第一篇：三国演义
《三国演义》是怎样塑造刘备形象的我在《刘备传》一书中,以比较大的篇幅系统地论述了刘备坎坷崎岖、充满危机的人生历程,着力分析了他那种折而不挠、败不气馁的战斗精神。同时,对其功业、某些思想主张,以及为人、平庸的一面做出适当的分析和研究。明显的结论是:第一,刘备“折而不挠”,终得一方天下,他的坚韧精神值得赞许;第二,刘备参与了东汉末年的军阀混战,但也为结束这种局面,为国家的渐趋统一,做出了一定贡献;第三,刘备是一个两面性突出的人物,一位平庸君主(或客气地称其为未及有所作为的皇帝);第四,刘备重义、爱民甚得历史好评,但同封建时代一切谋立大业的历史人物一样,他并没有将信义作为目的而信守不易;第五,刘备不喜欢读书,没有真才实学,一门心思“打天下,坐天下”,在中国历史上对于政治、经济、思想、文化的发展,没有多少贡献,难与曹操同日而语;第六,刘备同曹操一样,可谓是鞍马劳顿,倥偬军旅数十年,但他不是一个善于用兵的人,指挥的战争败多胜少,甚乏军事才略;第七,刘备不具备大政治家的素质,不善分析形势、把握时局,易被感情左右,导致盲动、被动,最终失败;第八,刘备用人不如曹操,更不如孙权,既信之又疑之,喜欢搞小圈子,不重视人材的罗致和培养,贻误国家,导致蜀无名臣谋将;第九,三国鼎立,蜀汉先魏、吴而亡,刘备和诸葛亮 都应承担一定责任。
无疑,这样的结论同人们心目中景仰的传统的刘备形象是大相径庭的。通常觉得,刘备是一个正人君子,重义尚贤,恤民疾苦,为民所爱;一个心存汉室、不惜身家性命,为挽汉室于既倒的大忠臣;一个力挽狂澜、历经磨难的真命天子;一个同奸邪势力冰炭不容、战斗终生的典范;一个中国历史帝王传承中的正统皇 帝。
殊不知,这是基于“帝蜀寇魏”的指导思想,从“尊刘抑曹”出发,着力于刻画曹操的奸诈一面,不切实际地褒扬刘备的作为,隐其诡诈之行,并且有形或无形地给刘备以极大同情、给曹操以极大鄙视,使之最终形成忠与奸、美与丑、好与坏的尖锐对比,从而成功地完成了两个人物的艺术创造。这不是历史上的真正的曹操和刘备。这样的形象是在文艺创作中逐渐演绎,并由 《三国演义》这部不朽的著作最后完成的。
这里,笔者试图以正史与《三国演义》相比照,探讨一下后者(有些内容,自然包括它的源头《三国志平话》和元杂剧等)是怎样塑造刘备形象的。
一、续家谱,说天命,“刘皇叔”当有天下
东汉末年,天下大乱,军阀割据,“群雄”争霸,名显当世、功垂后代和遗臭千古者都不少。然而,《三国演义》开篇却置当时诸多显赫人物于一边,首先将后起的、出身孤寒、名不见经传的刘备作为第一位“英雄”推向读者,以期收到先入为主之效。渲染他的出身,描绘他的异形怪貌,凸显他的远大志向,预示他必将获得成功而贵为天子,进而不断完善他的形象,提高他的身世,从而使读者自始至终都有一种期盼刘备获得成功 的欲望,把同情寄到了刘备一边。
提高身世
所有正史和有影响的历史著作,对于刘备的身世,大都寥寥数语。根据对《史记》、《汉书》和《三国志》等书有关记载的分析,刘备虽属汉景帝子中山靖王刘胜的儿子刘贞的后代,但自公元前112年刘贞因“坐酎金失侯”,至公元161年刘备出生,二百七十余年,他们这一支再无一人封侯,早已是平民百姓了。《三国演义》的作者为了塑造人物的需要,不惜虚构事实,千方百计地提 高刘备的身价。第一,编造宗族世谱。《三国演义》第二十回编造了一个自汉景帝至刘备共十九代(若从汉高祖算起,共二十二代)的直系传承世系,其中在刘贞失侯以后至刘备的曾祖“济川侯刘惠”,仍有十三人封侯。虽然祖父、父亲未及封侯,但刘备出身于皇族的“世爵之家”,却是非 常明确的。这是完全没有根据的。
第二,让皇帝认刘备为皇叔。《三国演义》说,“帝(刘协)排世谱,则玄德乃帝之叔也。帝大喜,请入偏殿叙叔侄之礼„„自此人皆称为刘皇叔。”这是非常滑稽、荒唐的记叙。汉献帝是汉高祖刘邦的第十七代孙,既然他按照世谱确定刘备是刘邦的二十二代孙,辈分 比自己小得多,怎么会认做皇叔呢?
第三,通过别人之口,宣示刘备的“高贵”身世,以期灌输到读者的头脑中去。刘备得蜀之前,在《三国演 义》中有两个尊称,一是见于史传的“刘豫州”(或作“刘使君”)。这是因为在曹操的荐举下,刘备曾被皇帝正式授予豫州牧的官职;一是“刘皇叔”。这是《三国演义》和话本、戏剧等艺术作品中给刘备戴上的艺术桂冠。这后一个称呼,在重视封建继统的社会里,自然更容易获得人格上的敬仰。所以作者不断加以宣示,让朝野上下人 等皆肃然称之,肃然敬之。
第四,让刘备经常自报家门。比如三顾茅庐见诸葛,叩门自称“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、皇叔刘 备,特来拜见先生”之类。
天贵、天助、天成
《三国演义》成功地利用了历史记载中一切有利于刘备的材料,生动地贯彻了一种“天生贵人”必有“天 助”,而最终获得“天成”的宿命思想。
刘备乃天生贵人,本是《三国志·先主传》已有的荒唐记述,《三国演义》加以改造,更加突出了“风水”效应。刘备“垂手下膝,顾自见其耳”,长相怪异,被吕布骂为“大耳贼”。这种异形怪体,本来没有什么值得夸耀的,但在《三国演义》中被改写成了“两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂”,陡然便成了 福态贵相的美男子。
封建时代的皇帝,不管是有德者,还是无赖泼皮,都视自己为天子。夺得权力的手段,不管多么恶劣,都被他自己及其从属演绎成“天命所归”。对于刘备,《三国演义》则将大臣们不多的劝进内容和谶语、瑞兆录于书中,突出其逊让之德和迫于“天命不可以不答,祖业不可以久替,四海不可以无主”的心情,完成了一个当 之无愧的“真命天子”形象。
另外,《三国演义》还常常通过百姓之口传述谣言,不断散布和确认刘备的非凡身份。
二、多其义德之行
《三国演义》中,曹操的残忍谲诈和刘备的仁义好德形象都被典型化了。二者形成了鲜明的对比。义贯始终 《三国演义》以“宴桃园豪杰三结义”开篇,以“雪弟恨”兴兵伐吴、为义而死结束刘备的一生,真可谓是义 贯始终。
历史上的刘备确有重义的一面。这是刘备取得一定成功的一个重要条件,因此而让他获得某些历史好评亦属自然。但是,《三国演义》中刘备、关羽的高大“义人”形象,除某些事实外,而在很大程度上是被艺术加 工出来的。手法有三: 第一,升华故事。《三国志》中有关刘、关、张的初期关系非常简单。《关羽传》说,关羽“亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众,而羽与张飞为之御侮”;“先主与二子寝则同床,恩若兄弟,而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。”《张飞传》说,张飞“少与关羽俱事先主,羽 年长数岁,飞兄事之”。仅有的这些记载,反映了他们之间的真挚情感,同时也表明了他们之间的尊卑关系,但并没有涉及三人结拜的事。《三国演义》据此大加渲染,设计出了生动的桃园结义的场面,将“恩若兄弟”变成了“结拜兄弟”,并写出了影响后世数百年的结拜誓词:“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮。”开篇伊始,一个艺 术化、理性化的桃园三结义的故事,便深入人心了。
第二,变假为真。刘备的诸多假仁假义,常被演绎成真仁真义。
比如,刘表“托国”,对刘备说:“吾今年老多病,不能理事,贤弟可来助我。我死之后,弟便为荆州之主也。”裴松之指出,刘表舍嫡立庶,情计久定,无缘临终举荆州以授备,此乃不然之言。其实,当时刘表周围有蒯越、傅巽、王粲等为代表的一股很强的亲曹势力和以其次子刘琮为首的实权派,他们不仅竭力抵制刘琦,而且经常酝酿除掉刘备。刘备自然明白其中情理,“不敢当此重任”,所以诡称“此人待我厚,今从其言,人必以我为薄,所不忍也”。《三国演义》加上了诸葛亮大赞刘 备的话,刘备乘机表白说:“吾宁死,不忍作负义之事。”
另如,刘备入川的目的,就是要夺得刘璋的益州而自为其主。这是他同诸葛亮的既定方针。但《三国演义》却尽力回避刘备的真实意图,好像一切都是庞统、法正等人的计谋,将他陷入不义,使他不得已夺取以诚相待 的“兄弟”刘璋的地盘。
第三,围绕“义”字讲故事。《三国演义》特意着力于用一个“义”字贯穿于刘备的事业之中,诸多行事都成 了为义而举。
例一,陶谦面临曹操的威胁,深知自己的两个儿子无能,不足以承当大任,临死让刘备接任徐州牧。刘备鉴于当时的局势,北有曹操、袁绍,南有袁术,不敢贸然答应。《三国演义》则写成刘备面临大利而不忘大义,并 批评关羽、张飞说,“汝等欲陷我于不义耶”!
例二,吕布被曹操打败,投奔徐州,《三国演义》说刘备明知吕布反复无常,不可信赖,又得曹操密书“教杀吕布”,而且关羽、张飞也都认为“吕布本无义之人”, 刘备却说:“他势穷而来投我,我若杀之,亦是不义。”
例三,官渡之战本是袁绍、曹操为争夺和加强最终权力而不可避免的战争,深刻地影响了东汉末年的形势。就当时的形势言,无所谓“正义”和“非正义”。《三国演义》把它同刘备联系起来,刘备向袁绍晓之以大义:“曹操欺君之贼,明公若不讨之,恐失大义于天下。”袁 绍说:“玄德之言甚善。”遂兴兵。
例四,《三国演义》特写了一场不曾存在的军师徐庶帮助刘备计袭樊城的战争,打败曹仁、李典。曹操为了得到徐庶,设计将徐庶的母亲抓去,刘备闻此消息后,大哭说:“子母乃天性之亲”,便忍痛让徐庶去归投曹操。谋士孙乾密劝刘备“切勿放去”,刘备大不为然, 说:“不可。使人杀其母,而吾用其子,不仁也;留之不使去,以绝其子母之道,不义也。吾宁死,不为不仁不义之 事。”大家听了都很感动。
例五,作者写刘备“携民渡江”,兵败当阳,虽以不少文字描述战争过程,但自始至终都是用“仁、德、义、情、勇”这条线贯穿起来。
德及黎庶
刘备很懂“得人心者得天下”的道理。所以,为政在宽,史无苛敛记载。不少作为,应该肯定。
《三国演义》作者笔下的刘备,则完全“德君”化了。他考虑问题,总是以“以德及人”为出发点。
刘备得到“的卢”马一匹,伊籍对他说:“此马不可骑,乘则伤主”;单福(徐庶)对他说,“的卢”虽是千里马,“却只妨主”,如“意中有仇怨之人,可将此马赐之,待妨过了此人,然后乘之,自然无事”。刘备闻言变色说:“公初至此,不教吾以正道,便教作利己妨人之事,备不敢闻教。”单福说:“向闻使君仁德,未敢便信,故以此言相试耳”,“吾自颍上来此,闻新野之人歌曰‘新野牧,刘皇叔,自到此,民丰足’,可见使君之仁德及人 也。”
刘琮降操后,荆州许多人归投刘备,“比到当阳,众十余万,辎重数千辆”,诸葛亮等劝刘备弃众而“速行保江陵”,刘备不忍,说:“济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去。”撇开战略上的失算不谈,这的确算得上是刘备的义德之举。由此受到后人赞扬,实属应当。但《三国演义》为了更加拔高刘备的形象,说刘备望见百姓“扶老携幼,将男带女,滚滚渡河,两岸哭声不绝”,便 痛不欲生,“欲投江而死,左右急救之”,实属外加之笔。
渴得人才
刘备和曹操、孙权都很爱才。但《三国演义》对于曹操、孙权爱才用人的思想和行动,并没有做到应有的充分反映。相反,刘备爱才、求才、用才的一些作为和思想,虽然不及曹操和孙权,但却通过典型事例被夸张 了。
例一,“伐树望徐”。徐庶是第一个投到刘备麾下的比较有文才武略的人物,非常受到刘备的重视。但历史上并没有记录下徐庶的业绩。《三国演义》虚拟的樊城大战,让徐庶大展鸿图,大出风头。徐庶别去,刘备送了一程,又送一程,“凝泪而望,却被一树林隔断。玄德以鞭指曰‘吾欲尽伐此处树木。’众问何故。玄德曰:‘因阻吾望徐元直之目也。’”如此描写,全是为了表现刘备对人才的重视和渴望人才的来归,以与曹操“用权术相 驭”的用人指导思想相区别。
例二,“三顾茅庐”。刘备通过与徐庶、司马徽的接触,知道了诸葛亮、庞统以及客居荆州的颍川石韬(广元)、博陵崔州平、汝南孟建(公威)等。这都是一些待机而出的人物,但他们中的多数,并不看重刘备,而是倾向于北去,到曹操那里做官。诸葛亮认为中原人才济 济,难以出人头地,所以暂时待机于家。史称刘备见诸葛亮,“凡三往,乃见”。《三国演义》正是根据这一模糊记载,艺术地加工出了刘备请诸葛亮出山的艰辛、曲折和关羽、张飞的不理解。但作者只字未提有关诸葛亮可能曾经主动求见刘备的记载。困难说得大、阻力讲得多、避开诸葛亮可能主动求见的情节,这样,便将刘备 求才的急迫心情更加突出而生动化了。
例三,“礼遇张松”。张松背叛刘璋,是将刘备引入益州的关键人物。他本想投靠曹操,但曹操以貌取人,看不起他。张松志不得酬,受到侮辱,因此痛恨曹操,劝刘璋绝操而与刘备相结,为刘备入蜀提供了有利机会。但刘备并没有直接见过张松。《三国演义》却在讲述了曹操不礼张松之非后,长篇虚构了本不存在的刘备礼遇张松的行动,张松见刘备“如此宽仁爱士”,很受感动,便即“披肝沥胆”劝刘备入川取蜀,并献上了蜀中地 图。
例四,“不责”刘巴和黄权。刘备久知刘巴名,欲致之而不得,“深以为恨”。刘璋准备迎刘备入蜀,刘巴、黄权等人竭力谏阻。刘璋不听,巴闭门称疾。刘备攻成都,下令军中说:“其有害巴者,诛及三族。”《三国演义》将此令之效,扩及黄权。历史确有刘巴主动“辞谢罪负”而刘备“不责”的记录。但《三国演义》夸大了刘备对刘巴和黄权的信任和任用,说刘备授刘巴为左将军,黄权为右将军。为了展示刘备对人才的重视,连事实也不顾了。当时,刘备的武衔不过是“左将军”,诸葛亮不过是“左将军军师”,怎么可能授二人为左右将军呢。实际上是,刘备给黄权的头衔是“假偏将军”;刘巴在诸葛亮数荐其能的情况下,才被授为左将军西曹掾。其实,刘巴的惶惧之心,始终未曾平静,“自以归附非素,惧见猜嫌,恭默守静,退无私交,非公事不言”。严格说来,刘 巴、黄权都没有得到应有的重用。
三、夸其勇谋,战功杰出
刘备倥偬军旅数十年,终得一方天下,因有其可称之处,断非“草包”。所以曹操、孙权以及他们的谋士、将领都很重视刘备,称其为“英雄”、“人杰”。但他一生,败仗打得多,胜仗打得少,勇不及吕布,谋不如曹操,也是 不争的事实。
大其战功 《三国演义》中,刘备参与或指挥过的战争,大都是确实存在的,但也有一些是查无实据的,或被夸张了的。数其著者:
(1)大挫黄巾。刘备以镇压黄巾起义起家,史称“从校尉邹靖讨黄巾有功”,被授安喜尉;在下邳“遇贼”,力战有功,被授下密丞。但历史并没有记载刘备参加过什么样的具体战斗。这样便给艺术家们的创作留出了驰 骋的天地。
《三国演义》说,刘备投军“不数日”,即受命与邹靖“统兵五百”去与进犯涿郡的“黄巾贼将程远志统兵五万”战斗。
《三国演义》专题讲述“刘皇叔北海救孔融”,说刘备接到太史慈来报,即刻同关羽、张飞点精兵三千,往北海郡进发。黄巾首领管亥望见救军来到,亲自引兵迎敌。云长直取管亥,劈管亥于马下。太史慈、张飞两骑齐出,双枪并举,杀入贼阵,玄德驱兵掩杀,大败群贼。其实,历史的真相完全不是这个样子,而是黄巾军闻有救兵来到,随即“解围散走”。两军既然未曾交手,《三国演 义》所说刘备救孔融的情节也自然是被夸大了的。
更为滑稽的是《三国演义》还写了刘备亲战黄巾首领张角、张宝的场面。这都是不可能的。若有此等事情,史籍不可能不涉及。
(2)三英战吕布。历史上没有可靠证据证明刘备参加了曹操首义后发起的藩镇联合讨伐董卓的大会。不仅关羽“酒尚温时斩华雄”、“威镇乾坤第一功”纯属张冠李戴,就是虎牢关“三英战吕布”的雄壮场面也是不存在的。
(3)赤壁破曹。赤壁之战,孙刘联合,打败曹操。历史的记载很清楚,刘备的主要作用在陆战方面。如果说赵云、张飞先后同曹操的军队有过接触,不无可能。但说曹操在华容道又遭遇关羽,关羽念操旧情,把他放走了,纯属子虚乌有。真实情况是,刘备在华容行动迟缓,没有赶上曹操,只是放了一把火而已。《三国演义》竭力渲染刘备军队在追击曹操中的作用,意图全在扩大刘备的战果,美化关羽的人格,深化诸葛亮的智谋,丑化曹操的嘴脸。
(4)南取四郡。曹操败归之后,刘备乘周瑜、曹仁相持江北之际,南征江南荆州辖地武陵、长沙、桂阳、零陵四郡,因为四郡都是已故荆州牧刘表和时为荆州牧刘琦的属地,所以基本上没有遇到很大抵抗,四郡太守皆降。《三国演义》艺术化地夸大了战况,铺叙了诸葛亮智得零陵、赵云计取桂阳、张飞勇夺武陵、关羽大战长沙的精彩的战争场面。从而说明刘备之有荆州绝非“苟得”,而是经过艰苦战斗得来的,为刘备对付孙权“索 还”荆州,准备了更为充足的理由。
虚构战役
刘备一生,打仗的时候,败多胜少,史有定评。但《三国演义》中的刘备却完全不是这个样子了。作者充分反映了刘备的一些成功战例,同时,为了塑造刘备的 智勇形象,也虚构了若干战役。
刘备代陶谦为徐州牧后,袁术曾几次进攻刘备。刘备抗拒袁术屡屡失败,以至被吕布端了老窝。后来袁术再次攻打刘备,吕布为了自身的利益,“辕门射戟”,平息了战斗。这些,《三国演义》都做了接近事实的铺叙。但《三国演义》有意将袁术的彻底失败记到刘备的功劳簿上,便虚构了刘备对袁术的最后一战。《三国志·先主传》说:“袁术欲经徐州北就袁绍,曹公遣先主督朱灵、路招要击术。未至,术病死。”意思很明白,刘备与袁术没有正式接战。《三国演义》则说刘备兵至徐州,“乃引关、张、朱灵、路招五万军出,正迎着先锋纪灵至。张飞更不打话,直取纪灵。斗无十合,张飞大喝一声,刺纪灵于马下,败军奔走。袁术自引军来斗。玄德让左右两路军杀出。杀得术军尸横遍野,血流成渠;兵卒逃亡,不可胜计。”这样说来,铲除袁术这股军阀势力,便是刘备的功劳了。其实,真正打得袁术走投无路的是当时受到曹 操支持的吕布。
刘备投靠刘表,刘表待以上宾之礼。《三国演义》特意安排了一次刘备为刘表“平叛”的战斗,以做进见之礼。“一日正相聚饮酒,忽报降将张武、陈孙在江夏掳掠人民,共谋造反”。刘表闻报大惊,刘备便对刘表说:“不须兄长忧虑,备请往讨之。”刘表大喜,即点三万军给刘备。刘备领命即行,平复江夏诸县,班师而回。表出郭迎 接入城,设宴庆功。刘备在新野,曾拒夏侯惇、于禁、李典等于博望,设伏兵,将其打败。刘备用诱敌深入的计策打赢了这一仗,取得小胜,但未敢主动扩大战果。这是他一生中少有的胜仗之一。《三国演义》将刘备指挥的这次小规模战役放在“三顾茅庐”之后,移植为诸葛亮加入刘备阵营后指挥的第一次漂亮的战争——博望坡军师初用兵。这对刘备是不公平的。因此,作者为了显示刘备的智勇,特意于此前另外加写了一场樊城大战,让刘备和 徐庶都大出风头。
孙权想将刘备挤出荆州,声称欲与刘备共取蜀,刘备自然不同意。孙权派遣奋威将军周瑜率水军进住夏口,蓄势待发。周瑜自京(今镇江)急还江陵,部署进兵。刘备迅疾调整并加强了阻抗孙权的布防,使关羽屯江陵,张飞屯秭归,诸葛亮居南郡,自己守孱陵,构成了数百里防线。孙权知道刘备、诸葛亮已洞悉其用意,只好命令周瑜撤军;周瑜“道于巴丘病卒”。可见,双方并未直接战斗。《三国演义》勾画了周瑜“假途灭虢”和诸葛亮气死周瑜的场面。这是大长刘备志气,大灭周瑜的威 风的生动描绘。但它与历史的真实却是相距甚远的。
刘备征吴,惨败而归,忧死白帝。《三国演义》无法篡改这一历史大局。很显然,这样的结局,不仅难慰关、张地下之灵,而且也让读者徒增悲伤,因此作者另外虚 构了一些小的“战斗”和生动场面。
其一,让关兴、张苞大展乃父雄风,说关兴、张苞互相配合,大战东吴名将孙桓、韩当和周泰,杀入吴军,刀 劈李异、周平,枪挑谢旌、夏恂,生擒谭雄、崔禹。
其二,黄忠宝刀不老,勇战潘璋。
其三,沙摩柯射死东吴名将甘宁。
其四,枭首仇人,血冤得报:一曰关公显圣,帮助儿子关兴杀死潘璋。二曰关兴刀剐糜芳、傅士仁。三曰张 苞手刃范强和张达。
其五,赵云救主,枪刺东吴名将朱然于马下。
其六,孔明预设“八阵图”,迫使已经取得胜利的陆逊狼狈而归。
以上诸多情节,勿须逐一斟误,只要知道了以下诸点,便可知其全非。
第一,关兴、张苞二人没有参与战争。《三国志·关羽传》说,关兴“少有令问,丞相诸葛亮深器异之,弱冠为侍中,中监军,数岁卒”。这说明,关兴曾经受到诸葛亮的重用,并被授官,但夷陵猇亭战时,关兴年少,未预战事。《三国志·张飞传》说,“(飞)长子苞,早夭。次子绍嗣”。这说明,张苞死在张飞被杀之前,所以不得“嗣爵”,而由他的弟弟张绍继承。既已“早夭”,如何能够参加战争。因此,战争中凡与关兴、张苞有关的情节,都是 不存在的。
第二,黄忠死于建安二十五年(公元220年),夷陵猇亭之战发生在章武元年(魏黄初二年,公元221年)至章武三年。人既已死,怎么能去勇战潘璋呢?
第三,战前吴国名将甘宁已故,所以《三国志·陆逊传》载,“刘备率大众来向西界,权命逊为大都督,假节,督朱然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等五万人拒 之。”名单中没有甘宁的名字。既如此,自然不会阵前被杀。
第四,《三国志·潘璋传》记载,“刘备出夷陵,璋与陆逊并力拒之,璋部下斩备护军冯习等,所杀伤甚众,拜平北将军、襄阳太守。„„吴嘉禾三年(公元234年)卒。”潘璋既然死在夷陵战争十年以后,又怎么可能被 关兴“取心沥血,就关公神像前祭祀”呢?
第五,《三国志·吴主传》记载,吴黄武二年(蜀后主建兴元年,公元223年)六月,“(孙)权令将军贺齐督糜芳、刘邵等袭蕲春,邵等生虏(魏蕲春太守)晋宗”。糜芳既然两年后还活着,那么也就不可能存在两年前糜芳、傅士仁回到刘备那里去自找其死的事了。
第六,《三国志·朱然传》说,吴黄武元年(公元222年)“刘备举兵攻宜都,(朱)然督五千人与陆逊并力拒(刘)备。然别攻破备前锋,断其后道,备遂破走”。又说,“自创业功臣疾病,(孙)权意之所锺,吕蒙、凌统最重,(朱)然其次矣。(朱然)年六十八,赤乌十二年(公元249年)卒。”二十多年后才死的人,作者让他二十八年前就 被赵云枪挑了,实在是太过分了。
第七,关于诸葛亮布石为“八阵图”,后人的确有些记载。诸葛亮所到之处,喜欢用石布阵,实属演练阵法的示意图,不知其详者走进去,有似迷宫,不易找到出口走出来。但摆在地上的石阵本身,是个“图”,并不具备实时的战斗作用,什么“杀气冲天而起”、“狂风大作,飞沙走石,遮天盖地”、“怪石嵯峨,槎枒似剑;横沙立土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之声”云云,纯属臆断妄说。实际上,这是作者特加的抚慰读者之笔,刘备虽然失败了,但诸葛亮的预谋却让陆逊狼狈而回。自然,也是为了表达对刘备的同情和神化诸葛亮。
虽败犹荣
刘备常打败仗。有趣的是即使打仗失败了,《三国演义》也常抹上些光彩,使之虽败犹荣。
董承衣带诏事暴露,曹操杀董承及王服、种辑等,夷其三族,并彻底知道了刘备参与其谋,因此更想将其除掉。官渡之战前,决定亲征。曹操打了刘备一个措手不及。“备初谓公与大敌连,不得东,而候骑卒至,言曹公自来。备大惊,然犹未信。自将数十骑出望公军,见麾旌,便弃众而走。”曹操尽收其众,虏备妻子,进拔下邳,擒关羽,又击破昌豨。对于刘备“望风而逃”、置妻子于不顾、关羽被俘、但场面并不激烈的这次战争,《三国演义》特写了刘备、张飞劫寨失利和关羽死守下邳、力保刘备妻小、大战曹操名将夏侯惇、徐晃、许褚的场面,保全了刘备、关羽的面子,使刘备虽败犹荣,让关羽虽降 而义。
建安五年,袁绍为了牵制曹操曾派刘备率领本部兵马两至汝南。第一次,“绍遣刘备徇濦强诸县”。据说,“自许以南,吏民不安”。曹操“以为忧”,遂使曹仁南征。曹仁打败刘备,“尽收诸叛县而还”;刘备不敌,又跑回袁绍那里去。第二次,刘备到汝南后,即与黄巾龚都等部联合,有众数千人,击斩叶县守将蔡扬。不久,官渡之战结束,曹操“自南击先主”,备闻公自行,走奔刘表,(龚)都等皆散。刘备逃依刘表时,曹操没有追击他。《三国演义》却描绘出一场不存在的、有声有色的、虽败犹荣的、曹操与刘备的面对面的战争,玄德阵前大骂:“汝托名汉相,实为国贼!”关、张、赵三处一齐掩杀。曹军远来疲困,不能抵挡,大败而走。玄德得胜回营。只是后来中了曹操的计,力战不胜,不得已才杀出重围,投奔了 刘表。这样,刘备的形象,又大大提高了。
刘备兵败当阳。《三国演义》虽然讲述了其惨败的情况,但同时加写了若干局部的胜利,以迎合读者不愿刘备失败和憎恶曹操猖狂的心理。例如,刘备使张飞率领二十骑兵断后,张飞“据水断桥”,被形容成曹军闻之,尽皆股栗,“一时弃枪落盔者不计其数”,曹操“冠簪 尽落,披发奔逃”。
另外,有些刘备参与或指挥的战争,暴露了刘备的怯懦、乏谋,导致了失利或失败。《三国演义》为了顾全刘备的面子,特意将这些战争场面隐去了。比如,刘备参加过平定张纯反叛的战争,但进军中,他突与叛军遭遇,受伤后装死,才免于难。《三国演义》隐去了不光彩 的这一情节。
再如,刘备错误地低估了曹操军队的力量,派遣陈式等十余营兵力去切断马鸣阁栈道。结果被曹将徐晃打得大败,蜀兵“自投山谷,多死者”。本来处于进攻势头的刘备军队反而为敌反包围,失掉主动权,吃 了败仗。
四、掩盖其诡诈和失误
《三国演义》《白门楼吕布殒命》一节,比较客观地反映了曹操和刘备的心态,适量据史直书了刘备的诡诈。《曹操煮酒论英雄》一节,据史演绎了刘备善于谎对紧急事态和为防曹操加害而伪作后园种菜的故事。但是,刘备的更多的阴暗心理和作为被掩盖了,有些事实 被颠倒了。
移花接木,掩盖事实真相
史载,吕布、袁术被消灭,刘备追随曹操到了许昌,曹操即以车胄为徐州刺史。不久,刘备、朱灵受命截击袁术,袁术南走而死,朱灵等还许,刘备遂据下邳。刘备为了彻底摆脱曹操,以求在徐淮地区发展,乘机杀死曹操所置徐州刺史车胄,留关羽守下邳(暂摄徐州刺史事),自还小沛(表明自己是名正言顺的豫州牧)。从此,刘备不再听从曹操的号令。所以,史称:“备到下邳,杀徐州刺史车胄,反。”但《三国演义》却故意颠倒事情原委,说车胄接曹操钧旨教杀刘备。车胄伏兵瓮城边,欲待刘备到来,关、张假扮曹军,夜叫城门,杀死车胄及其全家。一场谋夺地盘、叛离曹操的行动变成了不得已而为之的自卫反 击,并将杀人责任推到了张飞、关羽身上。
刘备鞭打督邮,史有明记。《三国志·先主传》说,“督邮以公事到县,先主求谒,不通,直入缚督邮,杖二百,解绶系其颈着马枊,弃官亡命。”《三国演义》为了塑造刘备的宽宏仁慈形象,竟移花接木,把刘备亲手做的这件事改作“张翼德怒鞭督邮”,事实篡改了,目无“王法”的面目被“偷梁换柱”了,一个宽厚仁慈的刘备和一 个胸怀坦荡、正义而莽撞的张飞,同时被加工出来。
不写有损刘备形象的内容
《三国演义》的写作倾向很明确,对曹操“显其诈”,对刘备“隐其恶”。所以刘备酷虐的一面和一些诡诈伪 行,大都被隐去了。
《三国演义》渲染的赵云“截江夺阿斗”,吴将被杀,孙夫人只身回吴情景,考诸事实,基本上是不存在的。这个生动的情景,掩盖了刘备入蜀以后在法正的建议 下主动“出妇”的作为。
刘备克蜀之后,施行峻刑苛法,“自君子小人咸怀怨叹”。《三国演义》基本没有反映这方面的事实。例如,刘备根据自己的好恶律外妄杀治中从事彭羕;为报宿恨,挟嫌杀死后部司马张裕;为了避免死后亲生儿子的皇位受到威胁,以刘封“侵陵(孟)达”、“不救(关)羽”为 由,赐养子刘封死。
刘备对于阻碍自己谋王称帝的人,或抑之,或除之,从不手软。益州前部司马费诗劝刘备不要急于称帝,“由是忤旨”,被降了职;尚书令刘巴和主簿雍茂,劝刘备缓称帝,刘备便找了一个别的理由把雍茂杀了,刘巴惶恐万状,“惧见猜嫌,恭默守静,退无私交,非公事 不言”。
最为难以让人理解的是,像赵云那样的战功累累的忠臣、宿将,只是因为克蜀之后某些政见和军事见解不同,便受到了压抑。《三国演义》关于关、张、赵、马、黄 “五虎将”的排列,完全没有事实根据。事实是,刘备称王后,封关羽为前将军,张飞为右将军,马超为左将军,黄忠为后将军,赵云不得入列,而为翊军将军。翊军将军是次于前后左右将军的一种名号将军,或谓杂号将军、列将军。刘备称帝,关羽、黄忠已死,右将军张飞升为车骑将军,领司隶校尉,并由新亭侯进爵为西乡侯;左将军马超升为骠骑将军,领凉州牧,由前都亭侯进封斄乡侯。而赵云仍为翊军将军,而刘备生前始终不给赵 云封侯。
以上仅是几个典型的例子。此类情事,如果发生在曹操身上,那就不同了。《三国演义》对于曹操的酷虐变诈的一些事例,不仅大都书录在案,而且更加典型化、艺术化了,所以使得人们过目不忘。
五、渲染危难,突出其坎坷人生
刘备一生,坎坷多难,史不讳言。这些,在《三国演义》中,有的因为不利于刘备的美好形象,被隐去了;有的则不仅做了反映,而且更加渲染,使其更加形象化。下面是一些突出的例子。
在许昌,刘备被董承拉进了除曹阴谋的活动,因而惶惶不可终日。曹操《煮酒论英雄》一番话,吓得他“手中所执匙箸,不觉落于地下”。故事本来已很精彩,《三国演义》作者又加写了关羽、张飞突入曹操后园,“见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰:‘听知丞相和兄饮酒,特来舞剑,以助一笑。’”把气 氛渲染到极致。在荆州,刘表的老婆蔡夫人和部属蒯越、蔡瑁等几次想把刘备除掉。《三国演义》根据几条简单的记载,演绎出《蔡夫人隔屏听密语,刘皇叔跃马过檀溪》大篇文 字。九死一生的场景,非常动人。
在东吴,《三国演义》说,早在赤壁之战发动以前,周瑜就想把诸葛亮、刘备干掉。事实是,大敌当前,孙权已经决定同刘备联合抗曹。刘备得知周瑜带兵来,“单舸往见”。会见中,周瑜的确有点盛气凌人,但并没有借 机杀死刘备的打算。
孙权嫁妹与刘备,意在“固好”。最多也不过像周瑜、吕范等人所想的那样,“徙(刘)备置吴,盛为筑宫室,多其美女玩好,以娱其耳目”,瓦解他的斗志。《三国演义》不讲此间孙、刘两家“绸缪恩纪”,关系暂有缓和的事实,而是大讲孙权、周瑜、吕范等设计欲害刘备的 情节,自然都是小说家言。
另外,《三国演义》给刘备另加了一个特别的性格,即善哭。哭的原因和形式各有不同,但作者的立意很明确,不是丑化他,而是表现其“大志”、“大义”、“大德”和“善谋”、“多情”,以及“能屈能伸”之能,以显现其坎坷多难的人生,以博得更多的同情和理解。
摘自：《新华文摘》2004年19期 作者：张作耀
第二篇：三国演义
三国演义
一：
1、人在曹营心在汉是谁？（徐庶）；
2、三姓家奴是指谁？（吕布）；
3、伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁是写的谁？（张飞）；
4、桃园三结义在谁家？（张飞）；
5、有过目不忘本领的是谁？（张松）；
6、白衣渡江擒关羽的是谁？（吕蒙）；
7、被诸葛亮骂死的魏国谋士是谁？王朗；
8三国演义的篇首词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。是谁写的？明朝-杨慎的《临江仙》
9、火烧连营是谁的杰作？陆逊；
10、陪了夫人又折兵指的是谁？（孙权)11三英战吕布的三英是(刘备)(关羽)(张飞)12三国中被称为飞将的著名武将是（吕布）13谁在定军山一役中射杀了夏侯渊（黄忠）14关羽最好读的是哪一本书（《春秋》）15关羽单刀赴会是谁帮他拿刀（周仓）16是谁辕门射戟帮了刘备（吕布）17谁巧使连环计除了董卓（王允）
18号称八骏，据守荆州的一位皇室宗亲是（刘表）19受白帝托孤的蜀国两位大臣是（诸葛亮）（李严）20谁偷渡阴平，一举灭蜀（邓艾）21谁失了街亭，被孔明斩首（马谡）22在赤壁一役谁被曹操派去劝降周瑜（蒋干）
23曹操的哪个儿子因为曹操好色，惹怒张宛死于乱军（曹昂）24七步诗出于曹操哪个儿子（曹植）
25谁的父亲号称“江东之虎”哥哥号称“小霸王”（孙权）26赤壁一役谁出连环计（庞统）
27谁射中关羽使得关羽要刮骨疗毒（庞德）
28曹操的重量级谋士谁病死于征讨辽东的路上（郭嘉）29谁挟天子以令诸侯（曹操）30谁把西蜀地形图交给刘备（张松）31吕布死于谁人之手（曹操）
32三国中三大以少胜多的战役是（官渡之战、赤壁之战、夷陵之战）33谁在长坂坡头唬退曹操十万雄兵（张飞）34谁孤身一骑于千军万马中救出阿斗（赵云）35谁武艺高强却有反骨（魏延）36诸葛亮穿的衣服叫什么？（八卦服）37诸葛亮的老丈人是谁？（黄承彦）38诸葛亮的叔叔叫什么？（诸葛珪）
二：er二
（关羽）温酒斩（华雄）（夏侯敦）拔矢啖睛（马超）杀得曹操割须弃袍（马超）和（张飞）挑灯夜战葭萌关（郭嘉）十胜十败论袁绍
（刘备）被东吴都督（陆逊）火烧连营
逍遥津，（张辽）以少胜多大破吴国大军
甘宁）以一百骑兵夜劫魏营
在耒阳县，（庞统）仅用半日就将百余日的大小事务理了清楚
庞德）抬着棺木挑战（关羽）
（曹操）被（马超）拦在斜谷关外，进退不能，上演著名的“鸡肋事件”（孙策）以玉玺换兵马，夺取江东各郡
铜雀台是（曹操）为（二乔）而造 《 太平要术》是(南华老仙)给（张角)的
（董承）奉汉献帝衣带密诏召集各路英雄反抗（曹操）（关羽）单刀赴会
（王允）巧使连环计除了董卓
（赵云）单枪匹马于十万曹兵中救出阿斗（邓艾）偷渡阴平一举灭蜀（马谡）失了街亭，被孔明挥泪斩首
赤壁之战（蒋干）被曹操派去劝降周瑜（曹植）写了《洛神赋》
征讨南蛮时，（诸葛亮）火烧兀突骨和藤甲兵 曹操被（左慈）掷杯戏弄，却又捉他不住（郭嘉）遗计定辽东
（张松）把西蜀地形图交给刘备（张飞）在长坂坡头唬退曹操十万雄兵（黄忠）在定军山一役中将（夏侯渊）斩首
三国中三大以少胜多的战役是（官渡之战、赤壁之战、夷陵之战）
《三国演义》知识
一、常识训练 1．《三国演义》的作者是罗贯中，明代著名的通俗小说家。2．《三国演义》是我国古代长篇章回体小说的开山之作，也是历史演义的第一部。全书共一百二十回，叙述汉末群雄割据到三国鼎立再到晋朝统一的历史故事。主要人物有：刘备、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、曹操等。3．《三国演义》一书以魏、蜀、吴三国的矛盾斗争为主线，以蜀国的人物事件为中心，以描写战争为重点，用官渡之战，赤壁之战、彝陵之战等三个大高潮串起大小各种战争。4．《三国演义》卷首语的内容是：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。第一回第一句话是话说天下大势，分久必合，合久必分。5．《三国演义》中很多情节都与数字有关，请举几例。
三顾茅庐、三气周瑜、三英战吕布、过五关斩六将、六出祁山、七擒孟获。6．请写出从《三国演义》引申出的成语、歇后语各两条。
成语：三顾茅庐、三足鼎立、挟天子以令诸侯、赔了夫人又折兵。
歇后语：徐庶进曹营——一语不发 刘备摔孩子——收买人心 东吴招亲——弄假成真 7．《三国演义》里诸侯纷争的战斗中，有不少运用了奇谋妙计，请写出著名的计策三条。
美人计 苦肉计 连环计 空城计 反间计 8．“三国鼎立”说的是哪三国？各自的首领是谁？
魏：曹操 蜀：刘备 吴：孙权 9．《三国演义》中运用火攻的战役较多，下列火攻的主要对象是什么？
①濮阳之火：烧城门 ②乌巢之火：烧粮 ③博望之火：烧山峪 ④赤壁之火：烧战船 ⑤猇亭之火：烧连营 10．《三国演义》中的人物塑造得栩栩如生，其中有些人物已成为不朽的典型，人们常把有智慧的人赞为诸葛亮，把奸诈的人骂做曹操，把量窄的人谓为周瑜，把性烈的人叫做张飞，把忠厚的人称为鲁肃，把昏庸的人说是刘禅。11．《三国演义》中的人物很多都有绰号，如“水镜先生”是司马徽，“卧龙”是诸葛亮，“凤雏”是庞统，“小霸王”是孙策，“美髯公”是关羽，“常胜将军”是赵云。
12.在华容道上曾“三笑一哭”的人是曹操。华佗是被曹操所杀。刘备死于白帝城。诸葛亮将平生所学传授给了姜维。孙权杀了关羽。13．《三国演义》中被称为“三绝”的人是：智绝诸葛亮，义绝关羽，奸绝曹操。14．《三国演义》中被称为“三杰”的是孙权、刘备、司马懿。15．《三国演义》中有两匹千里马分别叫：的卢 赤兔 它们最终的主人分别是刘备、关羽。
二、下列情节与何人有关
1．桃园三结义：刘备 关羽 张飞 2．怒鞭督邮：张飞 3．千里走单骑：关羽 4．过五关斩六将：关羽 5．跃马过檀溪：刘备 6．草船借箭：诸葛亮 7．群英会中计：蒋干 8．巧授连环计：庞统 9．温酒斩华雄：关羽
10．三英战吕布：刘备 关羽 张飞 11．辕门射戟：吕布 12．挟天子以令诸侯：曹操 13．三气周瑜：诸葛亮 14．割须弃袍：曹操 15．拔矢啖睛：夏侯惇 16．挂印封金：关羽 17．走马荐诸葛：徐庶 l8．单骑救主：赵云 19．舌战群儒：诸葛亮 20．败走麦城：关羽 21．义释曹操：关羽 22．义释严颜：张飞 23．七擒孟获：诸葛亮 24．六出祁山：诸葛亮 25．煮酒论英雄：曹操 26．火烧新野：诸葛亮 27．智取瓦口隘：张飞 28．计夺天荡山：黄忠 29．火烧连营七百里：陆逊 30．骂死王朗：诸葛亮 31．白门楼殒命：吕布 32．三顾茅庐：刘备 33．五丈原禳星：诸葛亮 34．兄逼弟赋诗：曹丕 35．弹琴退仲达：诸葛亮 36．巧使连环计：王允 37．造木牛流马：诸葛亮 38．七星坛借东风：诸葛亮 39.大闹长坂坡：赵云 40．大闹长坂桥：张飞
三、下列语句与何人有关
1．望梅止渴：曹操 2．髀肉复生：刘备 3．冢中枯骨：袁术 4．杯水车薪：孟达 5．击鼓骂曹：祢衡 6．刮骨疗毒：关羽 7．日月入怀：孙策 孙权
8.三顾茅庐：刘备 9．赔了夫人又折兵：周瑜 l0．万事俱备只欠东风：周瑜 11．鞠躬尽瘁：诸葛亮 12．身在曹营心在汉：关羽 13．乐不思蜀：刘禅 14．淡泊明志 宁静致远：诸葛亮 15．宁教我负天下人，休教天下人负我：曹操 16．勿以恶小而为之 勿以善小而不为：刘备
四.歇后语
·曹操下江南--来得凶，败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放
·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来 ·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查
·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 ·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬
·诸葛亮三气周瑜--略施小技 ·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还 ·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情
·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 ·曹操战宛城--大败而逃
·张飞吃豆芽--一盘小莱
·诸葛亮要丑妻--为事业着想 ·曹操杀吕伯奢--将错就错
·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌
·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没
·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗中有细 ·诸葛亮的锦羹--神机妙算 ·曹操诸葛亮--脾气不一样
（比喻人不同，性格也不相同）·张飞穿针--粗中有细
·诸葛亮隆中对策--有先见之明 ·张飞穿针--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善 ·阿斗当皇帝--软弱无能 ·关公开凤眼--要杀人 ·草船借箭--坐享其成 ·董卓戏貂蝉--死在花下 ·关羽卖肉--没人敢来 ·草船借箭--满载而归 ·貂蝉唱歌--有声有色
·关云长卖豆腐--人硬货不硬 ·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计 ·对着张飞骂刘备--找气惹 ·关帝庙求子--踏错了门 ·诸葛亮草船借箭--有把握 ·蒋干盗书--上了大当 ·关公射黄忠--手下留情 ·诸葛亮吊孝--装模作样
·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机 ·关公照镜子--自觉脸红 ·诸葛亮吊孝--不是真心 ·吕布见貂蝉--迷上了 ·关公喝酒--不怕脸红 ·诸葛亮用空城计--不得已 ·东吴招亲--弄假成真 ·关云长走麦城--大难临头 ·诸葛亮唱空城计--没办法 ·司马懿破八卦阵--不懂装懂 ·关帝庙夫人--慌了神 ·诸葛亮当军师--名副其实 ·周瑜讨荆州--费力不讨好 ·关帝庙里拜观音--找错了门
·诸葛亮当军师--办法多
·鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回 ·关帝庙里挂观音像--名不符实 ·三个臭皮匠--顶个诸葛亮
（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）·吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在 ·关胜战李遣--大刀阔斧
·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色 ·董卓进京--来者不善
·关云长刮骨疗毒--若无其事 ·刘备三上卧龙岗--就请你这个 诸葛亮（比喻请的就是你）
·董卓进京--不怀好意
·关云长刮骨下棋--若无其事
·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨 ·关公进曹营--单刀直入 ·刘备的江山--哭出来的（比喻来之不易）·周喻打黄盖--装样子 ·关公赴会--单刀直入
（比喻直截了当，不绕弯子）
·周瑜打黄盖--两相情愿；一个愿打，一个愿挨
看三国掉泪—————替古人担忧 周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵 鲁肃上了孔明船—————糊里糊涂 黄忠射箭—————百发百中 董卓进京—————不怀好意 马谡用兵—————言过其实 刘备摔孩子—————收买人心
周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨 徐庶进曹营—————一言不发 曹操下宛城—————大败而逃 曹操遇马超—————割须弃袍 曹操败走华容道—————兵荒马乱 张飞摆屠案—————凶神恶煞
煮豆燃豆萁—————自家人整自家人 猛张飞舞刀—————杀气腾腾 关羽开凤眼—————要杀人 刘备的江山—————哭出来的 孙权杀关羽—————嫁祸于人 司马懿破八卦阵—————不懂装懂 后主降魏—————不知羞耻 关云长放屁—————不知脸红 孔明练琴—————老生常谈
司马炎废魏主—————袭用老谱 许褚斗马超—————赤膊上阵 张飞讨债—————声势凶
张飞上阵—————横冲直撞 曹 操遇蒋干—————倒霉透了 张飞戴口罩—————显大眼 阿斗当官—————有名无实
诸葛亮焚香操琴—————故弄玄虚 阿斗的江山—————白送
关羽降曹操—————身在曹营心在汉 曹操转胎—————疑心重
周瑜病倒在芦花荡—————气煞 张飞战关羽—————忘了旧情 对着张飞骂刘备—————找气惹 隔门缝瞧诸葛亮—————瞧扁了英雄 蒋干过江—————净干失着事 张飞捉蚂蚱—————有劲使不上 孔明用空城计—————迫不得已 张飞战马超—————不分胜负 张飞卖秤砣—————人强货硬 鲁肃服孔明—————五体投地 赵子龙出兵—————回回胜
诸葛亮的鹅毛扇—————神妙莫测 草船借箭—————满载而归
孔明挥泪斩马谡—————执法如山 曹操用人—————唯才是举 关羽进皇宫—————单刀直入 关羽开刀铺—————货真价实 关羽守嫂嫂—————情谊为重 司马夸诸葛—————甘拜下风 关羽做木匠—————大刀阔斧 赵云大战长坂坡—————大显神威 关羽刮骨疗毒—————无痛苦之色 孔明大摆空城计—————化险为夷 黄忠叫阵—————不服老 张飞吃秤砣—————铁了心 张飞睡觉—————不闭眼
曹操败走华容道—————果然不出所料 黄忠射箭—————百发百中 关帝庙里找美髯公—————笃定 孔明皱眉头—————计上心头 孔明借东风—————巧用天时 孔明的锦囊—————用不完的计 关羽看《春秋》—————一目了然 张飞耍杠子—————轻而易举 刘备编草鞋—————内行
曹操诸葛亮—————脾气不一样 吕布戏貂蝉—————英雄难过美人关 黄忠交朋友—————人老心不老 蒋干盗书—————聪明反被聪明误 张飞绣花—————粗中有细
诸葛亮玩狗—————聪明一世糊涂一时 张飞拆桥—————有勇无谋 张飞拿耗子—————大眼瞪小眼 黄忠抡大锤—————老当益壮 庞统当知县—————大材小用 关羽流鼻血—————红上加红 张飞卖豆腐—————人强货不硬 关羽打喷嚏—————自我吹嘘 孔明草船借箭—————有借无还 诸葛亮吊孝—————假仁假义
吃曹操的饭干刘备的事————吃里爬外 关公面前耍大刀—————自不量力 关羽走麦城—————末日来临 关羽赴宴—————有胆有魄
孔明弹琴退仲达—————临危不乱 刘备三顾茅庐—————好难请 张飞抓耗子------大眼瞪小眼 诸葛亮借箭------有借无还 诸葛亮征孟获--收收诸放放
诸葛亮弹琴--计上心来
诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局鹅毛扇
诸葛亮的-神妙莫测
诸葛亮借箭--有借无还
诸葛亮要丑--不知
诸葛亮三气周瑜--略施小技
诸葛亮用兵--神出鬼没
诸葛亮妻--为事业着想
诸葛亮的锦囊--神机妙算
诸葛亮草船借箭--有把握
诸葛亮当军师--办法多
诸葛亮唱空城计--没办法
诸葛亮吊孝--不是真心
诸葛亮隆中对策--有先见之明
诸葛亮当军师--名副其实
诸葛亮吊孝--装模作样
刘备的江山--哭出来的
想刘备的事--人在心不在
刘备摔孩子--收买人心
刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮
刘备编草鞋--内行
张飞拆桥--有勇无谋
张飞扔鸡毛--有劲难使
张飞使计谋--粗中有细 张飞贩私盐--谁敢检查
张飞卖秤锤--人强货硬
张飞卖肉--光说不割
张飞战关公--忘了旧情
张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
张飞吃豆芽--一盘小莱
张飞穿针--粗中有细
张飞抓耗子--大眼瞪小眼
关公面前耍大刀--自不量力
关公开凤眼--要杀人
关羽卖肉--没人敢来
关云长卖豆腐--人硬货不硬
关公喝酒--不怕脸红
关公赴会--单刀直入
关公进曹营--单刀直入
关公战李逵--大刀阔斧
关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色
关羽打喷嚏--自我吹嘘
关云长走麦城--大难临头
关羽赴宴--有胆有魄
曹操下江南--来得凶，败得惨
曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
曹操遇蒋干--倒了大霉 曹操作事--干干净净
曹操杀华佗--讳疾忌医 曹操用计--又奸又滑 曹操战宛城--大败而逃
曹操杀吕伯奢--将错就错
曹操败走华容道--不出所料
曹操败走华容道--走对了路子
曹操诸葛亮--脾气不一样
曹操转胎--疑心重
蒋干盗书--上了大当
黄忠射关公--手下留情 鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
关公照镜子--自觉脸红 吕布见貂蝉--迷上了 东吴招亲--弄假成真
司马懿破八卦阵--不懂装懂
关帝庙里拜观音--找错了门
鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回 董卓进京--来者不善
周瑜打黄盖--一个愿打 一个愿挨 周瑜讨荆州--费力不讨好 周瑜打黄盖--两相情愿 许褚斗马超--赤膊上阵
阿斗的江山--白送 张飞卖秤砣--人强货硬 司马夸诸葛--甘拜下风 黄忠交朋友--人老心不老
黄忠射箭--百发百中 黄忠抡大锤--老当益壮 庞统当知县--大材小用 徐庶进曹营--一言不发
抄的还是写的
周瑜打黄盖 一个愿打一个愿挨
三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 中有：
三顾茅庐-好难请
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 中有：
孔明大摆空城计-化险为夷
孔明弹琴退仲达-好沈著
第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 中有：
孔明挥泪斩马谡-明正军纪
第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获 中有：
孔明七擒孟获-要他心服
第四十六回 用奇计孔明借箭 献密计黄盖受刑 中有：
周瑜打黄盖—一个愿打,一个愿挨;两厢情愿
草船借箭-满载而归
第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 中有：
单刀赴会-胆识压人
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 中有：
过五关斩六将-所向无敌
第百零四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
死诸葛-吓死生仲达(司马懿)
第三篇：三国演义
三国演义
三国演义1“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”逝去的是三国历史，留下的是诸葛智慧。
《三国演义》讲述了英雄辈出的年代，各路勇士舍生忘死，为了国家而拼杀的故事。无论是狡猾奸诈的曹操、忠厚老实的刘备，还是有勇有谋的孙权，都淋漓尽致地展现出来。或许只是寥寥几笔，一个清晰透彻的故事就这样呈现在你眼前，那就是《三国演义》的魅力。
我曾为诸葛亮的聪明才智感叹过，每次捧起手中那本轻盈却珍重的书，眼前总飘荡着他的身影。他足智多谋，刚出山就燃起了三把大火；他能言善辩，曾在江东舌战群儒，连周瑜也略输他一筹；他洞悉敌友，利用敌军多疑的特点，用一招“空城计”避免了全军覆没的惨遭。他鞠躬尽瘁，死而后已。为了使刘备打下天下，他呕心沥血，写出一篇千古名作《出师表》，这种忠心耿耿的人才怎不叫人赞叹！
诸葛亮的能言善辩，是值得我学习的！记得，我站在演讲台上参加比赛，刚开始战战兢兢，脑袋里一片空白，手心竟捏出了一把汗。我深呼吸了一口气，想起了诸葛亮舌战群儒的画面。台上的我，仿佛就是手拿羽扇，威风凛凛的诸葛亮，滔滔不绝，妙语连珠，最后出色地完成了比赛，博得连连掌声。
诸葛亮的智慧像一把明灯，时时在我的生活中闪现，指引我不断前进！
三国演义2我爱读书，尤其爱读历史名著。《三国演义》是我的至爱，里面的人物可谓个性鲜明：善于看透别人内心的郭嘉，能未卜先知的诸葛亮，性格狡诈而又有远大理想的曹操……
其中，我最想谈的就是曹操。曹操一生，非常善于随机应变。一次出征途中，将士们口渴没水，都走不动了。他说前面有一片梅林，到了那里可以吃梅子止渴。于是，将士们坚持行军，一直走到了目的地，找到了水源才休息。这个故事后来变成了成语——望梅止渴。曹操还很注重保护农田，在征伐张绣的途中，经过一片麦田时，他的马受到惊吓，跑到麦田里，践踏了一大片麦田。他要遵守自己下达的命令——处死践踏麦田的人，就准备自刎。但是，在大臣们的劝阻下，他改为割发代首。他从一名微不足道的小官，渐渐成为了一方霸主，说明他在知人善用方面很有独到之处。“官渡之战”曹操以少胜多打败了当时非常强大的袁绍；但在赤壁，曹操的百万大军又被孙刘联军以少胜多所击败。人，不能骄傲啊。曹操与他的儿子曹丕、曹植并称为“三曹”，因为他们写的文章非常好，对当时的文学产生了非常大的影响。
《三国演义》这本书展现了一幅精彩纷呈的历史画卷，里面有很多斗智斗勇的故事，让我百看不厌，还学到了很多道理，真是受益匪浅。
三国演义3我用了近一个星期读完了《三国演义》一书，真是受益匪浅。书里讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列事件。
本书开头一句话是这样说到的：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。书上有上百个人物、军事谋略家。加上作者本身借着历史人物来讲述对人的忠.孝.仁.义.爱的道理，更是深入人心。书中描述了如吕布 袁术 袁绍 刘表等一些人的无能，周瑜的心胸狭窄，勇者张飞，义者关羽.......书中关羽是给我留下了印像最深刻的人物之一。书中是这样描述关羽：“丹凤眼 卧蚕眉 面如枣 青龙偃月刀 赤兔马”。他的降汉不降曹 千里走单骑 过五关斩六将 古城斩蔡阳 华容道义放曹操等等一些义举都让人称赞有加。在我看来关羽虽然为了嫂子降了敌人，而后得知大哥在哪还是千里走单骑回到大哥身边。在过五关斩六将斩颜良 诛文丑更是展现了他的勇猛。赤壁之战中在华容道义放曹操更是突出了关羽一种难能可贵的义气和友情。在神医华佗的刮骨疗毒中表现出了他的勇敢。在和黄忠一战中展现了他的智慧。像他的这种所做所为更是值得我们后人学习。
书中还许许多多的故事，战争。其中刘关张的桃园三结义、三英战吕布。还有军师诸葛亮的智慧与谋略。与东吴合作的赤壁之战等等让读者有种身临其境的感觉。
名著！《三国演义》不愧是一本名著。值得我们大家去阅读。
三国演义4刘备三顾茅庐，方请动大贤，真不一般；孔明二次外出，测验那大贤，真不简单。
刘备有如此大的耐心，去找那孔明，如果是常人，比如说张飞，第一次还好，第二次说把孔明唤来，第三次说去放火，可见如果是常人，一定请不动诸葛孔明。再者以一个君主去拜访一个住草庐的人这事就少见，再加上第一次没见着，第二次还没见着，第三次见着人家在睡觉，让拜访他的人立于门外。平常人拜访了，但是，友人时，友人要出门迎接，可一个君主拜访一个先生，却要在门外等，真是太不像话了。不过这也正好证明了刘备的诚心，打动诸葛孔明出山相辅，共商大事共成大业。
当孔明与刘备回到新野，他们同吃同榻，这又表明了刘备对孔明的尊敬。之后，孔明说什么，刘备就怎么做，这孔明从山间野夫，一下跨到能与君王平起平坐的军师、丞相。我不仅想：当时，说不定还有更多的诸葛亮等待贤君明主支“开发、利用”呢！
一个女子，为报夫仇，想出妙计，她是——徐氏，一个来亚于徐庶的妈妈徐母的一个女子，真是国的英雄。一个大胆，聪明的女英雄，比奸臣庸臣强多了，女子不可忽视。
向刘备学习耐心，向孔明学习语言表达，向徐氏学习大胆。
三国演义5“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……”这是三国演义中的开篇诗句，我非常喜欢这首诗，但更喜欢《三国演义》这部作品。
《三国演义》反映了东汉末年，各路英雄豪杰为了自己的梦想而奋斗的故事，其中我最喜欢关羽，因为他讲义气，身在曹营心在汉，时刻想念着桃园三结义的兄弟，带着嫂子千里走单骑，过五关斩六将。我印象最深的是当属斩秦琪的场景。当关羽准备渡河，秦齐追了过来，阻止关羽，关羽怒目圆睁，怒发冲冠，紧握青龙偃月刀，手上青筋暴起，二话不说，手起刀落，一个回合把秦旗斩于马下。看得我热血沸腾。
通过这本书，我感受到了刘备、关羽、张飞三人的深厚情谊，我认为与朋友交，言而有信，投之以桃报，之以李，将心比心，坦诚相待，才能获得朋友无私的帮助！
记得有一次，我有道题不会做，急得满头大汗，眼看就要放学了，我像热锅上的蚂蚁，坐立不安。这时，我的好朋友了解了情况，二话不说，放下书包就耐心地给我讲解起来。天色越来越暗，但是他还在专心致志地教我解题，那一刻，我的心里既明亮又温暖。海内存知己，天涯若比邻，这就是我眼中的兄弟情谊。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，让我们一起阅读，感受文学的`魅力吧！
三国演义6我读过一本书，这本书的名字叫《三国演义》。看这本书的时候，我有哭有笑……
当我读到赵云大战长坂坡的时候，随着那一个个生动的文字，我仿佛回到了久远的三国时代，回到了战火纷飞的战场。看到赵云自己一个人抵挡着三千多个敌兵时，我特别佩服赵云的这种勇气和不惜自己生命保护自己主公的儿子的精神。
我看到曹操杀吕布的时候，不禁流下了眼泪，为吕布的英年早逝感到悲痛和惋惜。在曹操杀吕布的那一瞬间，我好像感觉到了吕布所有的痛，我整个人仿佛沉浸在三国的世界中。读完这本书，我认识了一个新的曹操。以前，我只觉得曹操是一个有勇有谋的人，现在我认识到曹操残忍、无情、自私的一面。
读这本书时有哭也有笑。当我读到刘备和曹操大战三天三夜，依旧没撤兵时，我特别希望刘备能够胜利，心都提到嗓子眼了。第二天读的时候，刘备好像没有曹操那么大优势，我预测如果不出意外，曹操这次应该会胜利。但半路杀出一个程咬金——赵云出马扭转了战局。我好像感受到了，刘备心里的高兴和那种不容易。
读《三国演义》这本书，我收获了许多。我看到了人自私和残忍的一面，也感受到了战争的残酷和无情。
三国演义7俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“读书好啊!”奶奶也常常对我说。寒假到了，我这个“小书虫”可得多读一些书。这不，爸爸给了我一本《三国演义》。
《三国演义》吸引了我的眼球。这本书讲述了东汉末年，风云并起、三国鼎立的故事。书中有许多英雄豪杰：神机妙算的诸葛亮、古道热血的张飞、乱世的奸雄曹操……让我印象深刻的是忠义勇敢的关羽——
《三国演义》第一回就说的是关羽与刘备、张飞三人桃园三结义;又过五关斩六将，千里走单骑;华容道义释曹操，刮骨疗伤而毅然镇定。他那勇敢忠义的品质不正值得我们学习吗?
但是《三国演义》里最聪明的人物还要属诸葛亮。当初刘备三顾茅庐，请他出山，他便一心一意地辅佐刘备，夺荆州，出谋划策使孙刘联姻。他真是神机妙算：草船借箭、三气周瑜，智料华容道;巧摆八阵图。《三国演义》第一百零四回我反复读了许多遍——诸葛亮死后还用木像吓退了司马懿。他的机智可是令常人望尘而莫及的呀!鲁迅先生曾经在《中国小说史略》中这样评价诸葛亮：“状诸葛之多智而近妖。”诸葛亮最令我佩服!
诸葛亮说过“怠慢则不能励精”，我以此为座右铭，时时刻刻都告诫自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一个做事拖拖拉拉的人，半个小时能写完的作业，我常常拖到一个小时写完。但我认识了诸葛亮之后便立志做一个像他一样做事迅速的人，把做事拖拉的坏毛病改了。
读了《三国演义》这本书还让我得到了许多启示——我要像关羽一样忠义勇敢;像刘备一样重情重义;像赵云一样忠心耿耿……这本书，真对我有益!
三国演义8三国演义是四大名著之一。它是著名小说家罗贯中写的，这本书给我让我懂得了许多道理。那我就说几个来个你们听听吧。
其中有一个章节是这样的：关羽被俘虏后，曹操想把这名虎将占为己有，心想关羽可能会像其他将领一样，贪恋金银财宝，迷恋于美色，重色轻友的人。便一直厚待他，赠给他不少金子银子，也送了他许多美女，但关于全都一一退还了。曹操送给关羽的战袍和新衣裳，他却将新的穿在旧的里面，表达自己无论受到再高级的待遇也不会忘记桃园三结义，背叛刘备。打听到刘备的消息后，关羽立即决定去寻找刘备，他带上嫂嫂，过了五个关卡，分别是：东岭关，洛阳关，汜水关，荥阳关以及滑州黄河渡口并斩了曹操六名大将，这就是流传至今有远近闻名的著名成语—过五关，斩六将。
这让我联想到日本侵略中国的时候。我们为了抵抗日本侵略军，组成了八路军。但是伤亡惨重，虽然有些同志在抗日战争中死去，但他们是因为保卫国家而牺牲，是因为早日赶走日本侵略军，让中国人民过上平定，幸福，快乐的生活。所以，他们死的光荣。他们，将在我们每个人的心中永生。可是，也有一些人，因为觉得抗日战争死伤惨重，为了要活下去，便去给日本侵略军告密，从此背上了汉奸的名义。他们虽然活着，但已经失去了生存的价值。因为要活下去，背叛了自己的祖国，忘记了是祖国哺育他们长大成人。这两个事例让我明白了就算别人给你多大的好处，都不可以像汉奸一样忘恩负义，这样才会体现出你人生的价值。
三国演义，这本书记载了许多历史故事，每个故事都说明了不同的道理，它就在书里等待你去发现哦。
三国演义9在我的眼里，书是知识的海洋，智慧的源泉，力量的翅膀，生命的绿洲。我每天都要认真细细地“品味”它，我最喜欢《三国演义》这本书，书中讲述了“三国”发生的很多事情，令我印象最深的是“赤壁之战”这个故事。
赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。公元208年七月十二日曹操率领水陆大军，号称百万，发起荆州战役，然后讨伐孙权。孙权和刘备组成联军，由周瑜指挥，在长江赤壁一带大破曹军，从此奠定了三国鼎立格局。
赤壁之战主要反映出团结的重要性。在我们生活中，团结是很重要的。我平时不太愿意团结，无论老师、同学怎么劝我，我有时就是不听，所以在各种比赛中难以取得优异的成绩，但我看了《三国演义》中的“赤壁之战”后，让我懂得了团结的重要性。记得有一次，我们班和8班进行拔河比赛，我刚开始假装用力，其实半点力都没有使出来，心想：等你们累了，我再用力拔。可这时已经晚了，我咬紧牙，脸涨得通红，脚不断蹬着地，手拼命地拽紧绳子，累得满头大汗也不能把对方拽过来，结果是怎么的，不用我说，大家应该很清楚了。从这件事当中，让我再次认识到团结的重要性，一个人的力量是有限的，集体的力量是无穷的。当我每次总自以为是的时候，就会想起“赤壁之战”，于是我放弃以我为中心的想法，融入到集体的大家庭里，团结力量大。
是的，书是人类的朋友，他教会我们很多道理，让我们慢慢成长起来。《三国演义》就是我其中一个好朋友，他教会我“团结力量大”。
三国演义10我国的四大名著包括《西游记》《水浒传》《红楼梦》《三国演义》。他们都是我国文学史上的璀璨明珠。
其中，《三国演义》是一部书写历史的长篇小说，作者是罗贯中。这本书讲述了东汉末年到晋朝统一的时期，吴蜀魏三国之间的斗争和兴亡等一系列的故事。
这些故事十分精彩，其中我最喜欢的章节是“桃园三结义”。
在“桃园三结义”这一章节中，主要讲了刘备，关羽，张飞在一个偶然间碰面了，三人一见如故，因为都是重情重义之人，都有着共同的理想，于是在桃树园里摆上香案结拜为兄弟，共同谋划恢复汉室保卫国家的计划。他们结拜为兄弟后相互帮助，相互督促，一起从军各自施展自己的才华，报效国家，之后衍生了无数的精彩故事，读来让人回味无穷。
在这本书中我还看到了许多个性鲜明的人物，像有勇有谋、粗中有细的张飞；忠厚有情义的“关二爷”；宽厚待人的刘备；神机妙算的诸葛亮；以及气量狭小的周瑜等等。
读完这本书，我想我学到了这些：平时多交一些朋友，相互学习，相互鼓励，相互帮助；在朋友有困难的时候要及时伸出援助之手；在朋友犯错误的时候要勇于指出朋友的缺点，劝他改正；还有做事情一定要三思而后行，切记盲目行事。
《三国演义》里太多的智慧需要我慢慢去解读，需要我去深深体悟了，我想我会在读书这条路上越走越远的。
三国演义11“观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断”，我国四大名著中，我对《三国演义》情有独钟。今年寒假，我买了一本《三国演义》，津津有味地读了起来。
《三国演义》是罗贯中写的，以东汉末年为历史背景，以魏蜀吴三国为主干线，叙述了从东汉末年到西晋初年100余年的风云变幻，兴衰起伏，云波诡谲的历史演义故事。三国中有很多聪明的人，如诸葛亮，司马懿，郭嘉……读了他们的故事，我明白了一个道理，头脑比肌肉更有用，要做生活的智者！
书中，诸葛亮是智慧的化身。虽然他不像赵云一样能打，但是他的头脑在三国中肯定名列前茅，“草船借箭”中他观天象、懂地理、识人心，向曹军成功“借”了10万支羽箭！“空城计”中他命人把旌旗隐藏，又叫士兵把城门打开，派几名士兵扮成百姓模样，洒水扫街，自己则领着两个小书童，到敌楼上弹起琴来，令生性多疑的司马懿全军撤退。“七擒孟获”中他将孟获捉住七次，放了七次，使孟获真正服输，不再为敌。
诸葛亮善用头脑的事例值得我们学习。我们在生活中也要多用头脑，能用头脑解决的，千万不要用蛮力解决。头脑用了能很快的恢复，但伤筋动骨可要100天啊！
记得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么着门坏了，他被关在了房间中，很着急。我用力推门，门纹丝不动，用力踢门，但门却毫发无伤。当时大人都不在，我就慌了，使了全身的力气推拉顶拽，可就是打不开。后来我灵机一动，想起了书中开门的方法，轻轻一推，门就开了。
同学们，让我们一起善用头脑，做生活的智者吧，这样我们的生活才能游刃有余。
三国演义12在我呀呀学语的时候，书，就是一个不可或缺的好伙伴，正所谓一本好书，伴我成长。
第一次感受到书的魅力是在幼儿园时期，那时的我每天听老师讲《三国演义》，立马就安静下来，那一个个曲折跌宕的故事，令我心驰神往。可惜，那时老师每天只讲一个故事就结束了，我有着对故事里世界的无限向往与恋恋不舍。
一年级时，已经初步学了一些汉字，我便让爸爸妈妈给我买了一本自己一点儿一点儿地啃起来，虽然常常读得一知半解，但是对故事的内容也有了大致的了解。当时天真的我在读到孔明的草船借箭、三气周瑜等故事而心生敬仰，也为五丈原借命失败而暗恨不已。当张飞、关羽等人死去后，也曾暗暗流泪了好久。
时隔5年多的时间，我读的书多了，当我再一次翻开这本《三国演义》时，对这本书也有了更深刻的理解，刘、关、张三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的深厚友情令我为之感动;曹操“宁叫天下人负我，不叫我负天下人”的枭雄气概令我为之佩服。也深刻理解三国战乱给百姓带来的灾难，乱世人命如草。而三姓家奴吕布更对比出忠义无双的关羽，对“忠诚”之二字更是熟记于我心中。《三国演义》在我心中已是本饱含人生哲理的鸿篇巨制！
有话说“书是人类进步的阶梯”，我赞同，在这长路漫漫的人生旅途中，一本好书，就是我们最好的精神伴侣。
三国演义13中华文化源远流长，博大精深。罗贯中笔下的《三国演义》是中国四大古典文学名著之一，更是历史演义小说的经典之作，我真是百看不厌。
故事起源于东汉末年的黄巾大起义，终于三国归晋，再现了群雄逐鹿、斗智斗勇的一个个精彩瞬间。书中的：“三顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等生动感人的情节，真是深深地吸引了我。在书中我结实了足智多谋的诸葛亮、忠肝义胆的关云长、狡诈多疑的曹操等典型人物，更是让我对《三国演义》这本书爱不释手。
我最喜欢的故事就是《草船借箭》，这里主要讲的是心胸狭窄的周瑜一心想除掉足智多谋的诸葛亮，便给他出了一个难题，让他在三天之内造完十万支箭，并让诸葛亮立了军令状。在第三天晚上，大雾弥漫，诸葛亮只用了二十只草船和一千只草把，不费吹灰力气，就收了曹操向他们射来的十万多支羽箭。周瑜十分佩服他，也更加妒忌他。
读完这个故事，我钦佩诸葛亮博大的胸襟。他明知道心胸狭窄的周瑜想害他，却还是用自己的聪明才智帮助了周瑜，让周瑜自叹不如。
诸葛亮他之所以上知天文下知地理，能预测天气。是因为他小时候勤奋好学，博览群书，也更得益于他在隆中隐居耕种的十年苦读。杜甫说：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”我要像诸葛亮一样好好学习。
《三国演义》这本书真是一把替我打开文学宝库大门的钥匙，更是我成长道路上的一位良师益友。
三国演义14寒假生活是丰富多彩的，走亲戚，串门，到街上游玩，而对于我这个书虫来说，我还是喜欢在家里静静地泡上一杯茶，捧上一本书细细品读文字带给我的乐趣。今年寒假我就在家认真地阅读了罗贯中写的《三国演义》。
罗贯中写的《三国演义》刻画了众多栩栩如生、活灵活现的角色。有礼贤下士的刘备，忠义勇猛的关羽，神机妙算的诸葛亮等等。其中我最佩服的就是诸葛亮。
诸葛亮字孔明号卧龙，南阳人士。他未出茅庐便已知天下大事，又凭自己的独特见解让三顾茅庐的刘备茅塞顿开，致使刘备形容自己得到诸葛亮就像鱼儿得到水一样。诸葛亮在军事上亦有很多才能。他借着博望坡的地势条件，用千余人马战退曹军万余人马。赤壁之战，他巧用天时，“借”来东风。北伐时，道路崎岖坎坷，不便运粮，他又造出了木牛流马。他将司马父子三人困于上方谷，欲用火攻，可谋事在人，成事在天。突然天降大雨司马懿父子乘机逃脱。然而北伐途中诸葛亮身染重病，回天无力，把所有事托付完毕后便逝世了。后人称其：鞠躬尽瘁，死而后已。
我以后也要发奋努力，争做一个像诸葛亮一样鞠躬尽瘁，死而后已的人。
———
大家好，我叫姜薛龙，今年十二有余，十三尚不足。在学校我是老师眼中的好学生，父母心中的好孩子。平时我酷爱阅读，无论是白话文啊，还是文言文之类的书籍，在我上小学时，就接触了许多。爸爸妈妈也支持我看书，一年买的书不下数十余本。在我看书时，按父母的说法就是变呆了，大事小事一概不理。这就是我，一个看书成瘾的小男孩。
三国演义15“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这个暑假，我又重温了我国四大名著之一的《三国演义》。
东汉末年，汉灵帝昏庸无能，引起了臣子的不满和天下的大乱。诸侯割地分据，百姓流离失所，谋臣武将拥主为王，而皇帝，则成了光杆儿司令。在各路诸侯你厮我砍的战斗中，渐渐形成了魏、蜀、吴的三国鼎立之势。由于他们实力相当，所以僵持不下，谁也攻不破谁。
在魏、蜀、吴的三国的主公中，我最欣赏与钦佩刘备。因为他虽无诸葛亮的济世之才，也没有关羽的高超武艺，却以仁德使赵云、黄忠、马超等当世虎将的投靠，虽身居三国最弱却能保持不灭，这是何等的能力!
但他最让人敬佩的品质还不止于此。当曹操以徐庶之母为威胁让徐庶前来投靠他时，徐庶向刘备举荐了诸葛亮。相信大家已经知道，三顾茅庐的故事就此展开。刘备前两次去往隆重拜访诸葛亮，都没有见着，无功而返。第三次，当他准备启程时，关羽、张飞二人极力劝阻，但经过一番劝说，还是去了终于，功夫不负苦心人，刘备的耐心与诚恳打动了诸葛亮，使得他为刘备鞠躬尽瘁、死而后已。但最终因为五虎将的相继离世和刘禅的懦弱无能，蜀国终于土崩瓦解。
三国演义里，我还有一个钦佩的对象——司马懿。他作为一个能与诸葛亮匹敌的人物，懂得在别人面前示弱，善于隐藏自己的一举一动。也就是这些特点，把他推上了帝王的宝座。
合上书，我的心仍在三国的世界里遨游，久久不肯离去。我细细品读这些经典，希望他们能带给我人生的哲理……
第四篇：三国演义
《三国演义》，没有《红楼梦》的凄婉哀怨，也没有《西游记》的神奇缥缈，这是一首凡人用血肉之躯谱写的历史悲歌。当我看到一个个早已从书中熟悉的人物活生生地在荧屏上出现，当我看到千军万马驰骋疆场，残墙断壁，血流成河，就会感到心灵的震撼，那种开天辟地的气势，又岂是那些卿卿（qïn）我我？壮哉，《三国》！
说到三国，人们就会想到曹操，赵云，关羽等等一些有名之辈，诸葛亮也是如此，但是一提到他，人们就不禁想到一个英雄---------马谡！
马谡是三国有争议的人物。刘备认为：“言过其实，不可大用。”诸葛亮评价为“匡世奇才”。后马谡刚愎自用，街亭失守，使得一向倚重马谡的诸葛亮对其有所疑惑。在人们心目中，马谡几乎成了“言过其实”“纸上谈兵”代名词。而真实的马谡，其实是一个难得的高级参谋和战略型人才。
善于小征小战的能手不一定是个运筹帷幄（wéiwÒ）的将军，一个运筹帷幄（wéiwÒ）的将军也不可能是个能征善战的将士。汉高祖说：“夫运筹帷幄（wéiwÒ）之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”人各有其才，在“运筹帷幄，决胜千里”方面，马谡是一个具有战略眼光的高参。
胜败乃兵家常事，所谓“人有失手，马有失蹄“。孔明在国势颓危之际，要拿马谡来明正典型。而孔明因其一时之败，斩一可用之人，实属孔明之失。
诚然马谡街亭失守是因为他的傲气。然而倒不如说这是他作为年轻人的年少轻狂。正因为有了这股傲气，马谡才挺身而出，才会去冲，去拼。况且从幼稚到成熟，总要有个过程，而往往一次失误会促人成熟。只要孔明给他一次机会，马谡的傲气定会荡然无存。但孔明太“吝啬“了。用人于不当之地，斩人于不当之时，实孔明之过。这才演出了一场悲剧。
现在的我们就是当年的马谡，拥有着属于自己的年少轻狂，偶尔会犯一些小错误，但是请各位老师、家长不要成为当年的诸葛亮，扼杀我忙呢因年少轻狂说出的理想。
事业的成败往往并不取决于人才的得失，而在于人才的有效使用。世上只有错位的人，但没有无用的才，问题的关键在于如何使用良才，使用人才。
赵括错位，导致四十七万赵国子弟兵，被杀的被杀，活埋的活埋，重大事故，难道问题的根源仅仅是赵括纸上谈兵缘故吗？！解放后，几十万知识分子被打成右派，接受人民的再教育，难道这么多人错位也应该由知识分子承担吗？！
马谡该死，罪在错位。假如因为马谡错位，而把他的功绩一笔勾销，显然不是公正地看待历史人物。为何在我们眼里只有街亭失守的马谡，而没有智慧过人的马谡呢？！我不禁要问：社会颠倒了，还有历史来评说，那么历史颠倒了，又有谁来评说？！
马谡“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。“壮哉！忠哉！”谢谢大家！
第五篇：三国演义
《三国演义》读后感
在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的故事《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。
读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊！本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有能力统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，而且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊！自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，而且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊！刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北！
读了《火烧连营》，我懂得了一个做人的道理：做人不要因小失大，冲动用事，要能屈能伸，否则，你将失去更多更多。
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