打工仔你的未来在哪里？五篇

第一篇：打工仔你的未来在哪里？

打工仔你的未来在哪里？

如果你是打工的就请停下你的脚步花2分钟时间进来看看吧！

或许你现在背井离乡，生活过的马马虎虎，拿着2-3千的工资，有电视看有电脑玩，这就够了，但是未来在哪里?每年，制造业都会吸纳很大一部分大学毕业生，在这些职场新人庆幸找到工作，对未来充满憧憬的时候，他们的前辈——已在制造业内打拼了几年的师兄师姐们——却怀着深深的忧虑，他们不知道未来会怎样?他们不知道何时会被抛弃?职业生涯的O形路口

不管何种企业，大学毕业生进入其中从事研发、业务、生产、采购、人事等工作都要从零学起。两三年过去了，这些大学生的职位会从储干、技术员、工程师慢慢做到主管，工资也从2K、3K变为5K。看起来有着不错的职业发展，然而事实上他们中大部分人的职位会停留在工程师及主管这个阶段，工资也会停留在3K至4K左右，之后再难有进展。从主管至经理，工资发展到5K以上对绝大多数大学生来说是很难实现的。当大部分人在前进的道路上停留下来后，他们就将在职业生涯的O形路口无休止地循环，看不到尽头，当尽头出现之日，很可能就是他们被抛弃之时。

一个公司中，最有技术含量并创造最大利润的是研发部与业务部，但制造业公司往往都只是一个代工车间。那些外资企业，他们的研发、销售中心都放在国外，中国的公司仅仅只是作为产品制造环节。虽然这些公司在国内也设有研发中心和销售中心，但产品的原创设计都在国外完成，国内的研发人员只是接收图纸，然后安排开模，将产品实现。这种情况下，国内的研发工程师更确切地说只是一个产品实现技术员，至于设计方法、设计理念、工程技能和他们关系不大，他们也很难掌握真正的核心技术。外企在国内设立的销售中心功能更加单一，主要是接收国外业务人员转过来的制造订单，并跟踪订单完成情况确保出货，销售技巧、营销手段、市场开拓这些都与他们绝缘。而国内民营企业在这些方面则更为不堪。

其他与产品制造有关的如生产、品管、生管、采购等职位,其中的技术含量或者说从业人员的价值更低。技术含量低则意味着门槛低，门槛低则意味着不可替代性低，不可替代性低则意味着被淘汰的可能性高。在企业中，生产、品管、生管、采购人员被老板炒鱿鱼是最多的,你上午还在上班,或许下午人事就通知你离开。制造业公司的人事部每天做的就是致力于招人,或者说低工资招人,而不是致力于留住人，因为人才市场上有的是价廉物美的新毕业生。当年，你花了一年左右的时间就能轻松胜任所担任的职务，那么你的师弟师妹凭什么就不可以呢?尤其是在外资企业,他们往往以每月1千多的工资招募一个大学毕业生，两年后，当他的工资需要增长时,将其换掉,再招一个毕业生,如此往复循环，将人力成本控制到最低。这些企业的核心竞争力就是廉价的劳动力成本。

老话说男怕入错行,入行后想再转行的难度显而易见。当你进入制造行业,再转入其他行业的可能性极低。你只能在这个行业内转,如果哪天离心力过大,被甩出圈子,那将是一切悲剧的开端。当城市产业升级,人到中年的你又如何自我升级?当工厂搬迁，拖家带口的你难道又开始候鸟迁徙?当公司关闭，已显富态的你难道又开始奔走在各个人才市场，忍受着招聘人员的白眼和无耐，与那些刚走出学校的大学生竞争?制造业公司普遍缺乏培训提升机制，处在公司中层的大学生在公司里并没有不可替代的作用，高层职位有限且要求很高，后来者中又有很多优秀者，在整个人才需求不断扩大的情况下，新求职者的期望下探，中间层处在前无进路后有追击的尴尬之中，看起来失去自己生存空间的日子并不遥远。长江后浪推前浪，前浪恐怕真的只能死在沙滩上了。要知道你并不处于一个大锅饭或者铁饭碗的行业，逆水行舟，当不利的环境出现时，你是否能确保被抛弃的那些人中必定没有你……?与世隔绝的社会生活

人是社会化的生物，和前程黯淡相比，与世隔绝的工厂生活更能使人自卑与绝望。你努力挣扎向上，想脱出现有的阶层，最终发现是那么的无力，而年华却已老去。

当你走出大学进入工厂，你会发现自己的生活世界是那么狭小，你的活动范围基本是工厂、出租屋、超市。你和生产线上那些天天重复同一个工作的普工并没有什么区别。除了上班和睡觉，你最重要的活动就是去超市购买所需的生活用品。其他的社会生活最多也就是与同事打牌、喝酒，你建立不起自己的社会资源。你孤身一人在外地打拼，身边没有父母亲人，只有一帮同病相怜的同事，当你需要帮助的时候，需要维护自己的权益的时候，身边的人都无能为力。你的生活圈是那么的狭窄，人际交往显得那么苍白。有一天，你离开了现在的工厂去到另外一个地方，现有的同事朋友都会失去联系，你需要在新的公司重新来过。此文章来自扣扣贰伍伍陆伍零零玖叁零。那无奈的漂泊注定了总是在重复地画着大小不一但形状相似的圈。

春夏秋冬四季转换，你的工作服也在冬夏间轮转，你和所有的外地人都没有明显区别。在本地人眼中你们都只是打工的而已。如果你很乐观的话，倒是可以把公司的工作服看作是一种福利，冬夏各两套，从周一穿到周五周六，基本上不需要再多买什么衣服。毕竟你可以自由地穿自己衣服的时间一周也只有那么一两天。

此外，工厂食堂每天会给员工提供伙食标准为十块钱左右的工作餐。伙食费有些公司要从员工工资里扣除，有些公司则当作一种福利完全免费。但食堂饭菜的难以下咽很多人都深有体会，发霉的面包、没削皮的土豆、黄色的青菜、无从查证的劣质油等等，花样百出。在外租住的员工还可以在周末时自己改善一下伙食，住在宿舍的只能奢望偶尔在饭店里的应酬了。公司提供的宿舍则多为四人间、八人间。当然，条件远比不上大学的集体宿舍。很多人为了有自己的私人空间，情愿每个月花费三四百块钱租一个十多平米的房间，这种房间多为厨、卫、阳台三位一体。蚁居于这样的房子里，关上门则如同囚禁在一个封闭的牢房里，打开门则所有的东西一目了然，没有隐私可言。然后，你会购买一些简单得不能再简单的家具，包括必备品桌子、凳子、衣架。而洗衣机、冰箱、空调则是绝对的奢侈品。一是需要花钱，无力承担;再就是房间太小，摆放不下。也有些已婚人士一家两口或三口挤住在这个小房子里，区别就是家具相对更完整一些。但这里给不了你家的感觉，你只是一个租客，你只是暂住在这里，当你买东西的时候你会时时考虑以后搬家会不会太麻烦，你不知道明天是否还在这里。当房东需要提高租金时，你是没有多少谈判的能力的，要么接受新的租金，要么就搬走。

在这种生活状态下，婚姻成为很多大学生不敢面对的问题。你的生活圈决定了你交际的人大多和你一样，大家同病相怜，没有能力去摘取爱情的果实。工厂里三十左右的单身柜族比比皆是，不是不想结婚，是找不到结婚的人，是不敢面对没有房子的婚姻，是不敢去想孩子的抚养问题，是不敢承担那贫贱夫妻百事哀的未来!“宁愿坐在宝马中哭泣，也不愿坐在自行车后笑”，听起来功利，却也包含一种无奈。

如果你已成婚，那最让你纠结的就是孩子的入学以及对父母的照顾。你只是暂住在本地，你的孩子没有权力上那些好的公办学校，或者说你没有能力交那么大一笔的赞助费，而民办学校的教学质量又不能让你放心。毕竟，读书是你能想到的唯一能改变自己孩子未来的救命稻草。你只好无奈地将你年幼的儿女送回老家，回到爷爷奶奶身边成为留守儿童。每周的电话是你最开心的时刻，在外的苦累在孩子的笑声中都会消融。你在心里默默企求上苍，让自己的父母和孩子平平安安，无病无灾。任何一点风吹雨打就可能让你刚刚起步的家陷入泥沼。

你每年只能回家一到两次看一下逐渐老去的父母和日渐长大的孩子。因为没有假期，因为没有存款，因为路途太远往返不便，因为所有的因为。为了生存，你离开生活了二十年的家乡，但在他乡却无力构建一个属于自己的家，如同水中浮萍，没有根，心也不能降落。明天在哪里? 来到城市的大学生对未来最大的期望是能走出父辈贫苦生活的轮回，让自己进入更高一个阶层，为下一辈创造一个更好的起点。但当你已年入不惑，自身可以贩卖的价值已所剩无几，而城市却不再需要你的时候，你难过落魄地回到老家，让你的儿女从你二三十年前的起点重新出发，再画着一个和你一样的圆?作为大学生的你无力改变自己的命运，难道你能保证你的下一代能顺利地考上大学并改变命运……?

经济改革的初期、扩招后大学生毕业的初期、经济处于上升周期等等这些都极易让找到工作特别是较满意工作的你麻痹，你极易停下自己前进的脚步，但十五年、二十年后，情况还会和现在一般乐观吗?失业真的是那么遥不可及吗?当它来临的时候，你将发现你被整个世界所抛弃!当你四十岁左右的时候失去工作，没有任何收入来源，你将如何面对年迈的父母、苦难相随的伴侣、十七八岁的孩子?!

城市很大，外面的世界也很精彩，在这个只许进很难出的围城里，作为打工的大学生们你是否有了足够的储备以避免属于你的精彩落幕呢?改变：改变自己;帮助他人改变;改变环境。只有改变，才能成就自己。

如果你现在感觉很触动，很现实，不放好好的静下心来好好的想想自己的未来在哪里，自己是愿意拿着两三千，三四千的工资安稳的想这样生活着，还是有自己的理想，社会是残酷的，师哥师姐们用他们的亲身体会告诉了我们，再大的理想会在我们打工安稳的工厂生活中给磨灭的!

此时的你不防想想：

1、我的理想是什么?(我想很大一部分同学不知道吧，很盲目，其实我也是)

2、我下一个目标在哪里?(当你把第一个想通的时候，这个就是你眼前摆着的问题，是你拟定计划的开始。)

3、我有能力做什么?(这是一个最关键的问题，但也是一个次要的问题，因为能力是培养的，当你的理想和目标都明确是，只要你坚持不懈的向着自己的理想和目标走去，能力自然就要得到提高!但现在你一定要认清自己的能力，这样才能为自己定好目标。)为什么打工那么多年还是穷

相信在这个世界上没有一个人愿意做打工仔，为什么你打了那么多年的工还是穷呢？或许连你自己都没有想清楚，看看吧对对你有好处！想富起来的人必看！

很多人会认为打工并不是投资，强烈反对这种观念。其实打工才是最大最愚蠢的投资。人生最宝贵的是什么？除了我们的青春还有什么更宝贵？很多人都抱怨我穷，我没钱想做生意又找不到资金。

多么的可笑！其实在你身上就有着一座金山(无形资产)，只是你不敢承认。宁可埋没也不敢利用。宁可委委屈屈地帮人打工，把你的资产双手拱让给了你的老板。我们试想一下，有谁生下来上天就会送给他一大堆金钱的？ 问问李嘉诚吧。我曾经问过我的一个朋友为什么不去打工？他的回答很惊人：“说句得罪点，出去打工简直就是愚蠢浪费青春！为什么你一直是打工仔？因为你安于现状！

因为你没有勇气，你天生胆小怕事不敢另择它路！所以你是打工仔！因为你没有勇往直前，没有超越自我的精神！所以，你还是一个打工仔！你想过了改变你的生活，改变你穷困的命运，但是你没有做！

因为你不敢做！你害怕输，你害怕输的一穷再穷！你最后不敢想，还是在打工，所以你还是打工仔！你努力了，你拼搏了，你抱着雄心大志。结果你没看到预想的成就！你放弃了！你只还是一个打工仔！为什么你一直是打工仔？

因为你随波逐流！近墨者黑，不思上进，分钱没得，死爱闹热，所以你一直是打工仔！

因为你畏惧你父母，你听信你亲戚，你没有主张，你不敢一个人做决定。所以，你只不过还是一直是一个打工仔！

你观念传统，只想打工赚点钱结婚生子，然后生病老死，走你父母一模一样的路，所以你一直是打工仔！你天生脆弱、脑筋迟钝只想做按班就部的工作，你想做无本的生意，你想坐在家里等天上掉陷饼，所以你一直是一个打工仔！你抱怨没有机遇，机遇来到你身边的时候你又抓不住！

因为你不会抓！所以你还是一直是打工仔！因为你的贫穷，所以你自卑！你退缩了！你什么都不敢做！你只会给别人打工！所以你一直是打工仔！你没有特别技能，你只有使蛮力！你和你父母一样，恶性循环，所以，你一直永远的一个一直在打工的打工仔！

很多人想把握机会，要做一件事情时，但往往给自己找了很多理由让自己一直处于矛盾之中，不断浪费时间，虚度时光。

我没有口才。错：有没有人天生就会说话，台上的演讲大师也不是一下子就能出口成章，骂人的时候很擅长，抱怨的时候也很擅长，这也是口才，只是没有任何营养罢了，那是没有价值的口才；看别人 争论的时候，自己满嘴评头论足，却不反省自己，倘若你做得好，你今天是否还说自己没口才？

我没有钱。错： 不是没有钱，而是没有赚钱的脑袋，工作几年了没有钱么，有了，但是花掉了，花在没有回报的事情上面，吃喝玩乐，或存放贬值了，没有实现最大化，所以钱就这样入不敷出，这样月光光 这样被生活所需全部一一使用，这样周而复始，每月做个月光族，没有远虑，当一天和尚敲一天钟，得过且过。

我没有能力。错：不给自己机会去锻炼，又有谁一出生就有跑的能力?跳的能力？一毕业就是社会精英?一创业就马上成功?当别人很努力的学习，很努力的积累，努力的找方法，而他每天就做了很少一点就觉得乏味，学了一些就觉得没意思，看了一些就不想看，跟自己跟别人说没兴趣学，然后半辈子过去，一事无成，然后牢骚上天不给机会。能力是努力修来的，不努力想有能力，天才都会成蠢材，但努力，再笨的人也能成精英。

我没有时间。错：时间很多，但浪费的也很多，别人很充实，他在看电视，别人在努力学习时，他在游戏消遣虚度，总之时间就是觉得很多余，他过得越来越无聊，别人赚钱了羡慕别人，但不去学别人好好把握时间创造价值，整天不学无术。

我没有心情。错：心情好的时候去游玩；心情不好的时候在家喝闷酒，心情好的时候去逛街，心情不好的时候玩游戏，心情好的时候去享受，心情不好的时候就睡大觉，好坏心情都一样，反正就是不做正事。

我没有兴趣。错：兴趣是什么，吃喝玩乐谁都有，没有成就哪里来的尽兴，出去旅游回来月光族，出去K歌 回头钱包空空，出去大量购物回来惨兮兮。打工有没有兴趣，挤公车有没有兴趣？上班签到下班打卡有没有兴趣？家里急需要一大笔钱的时候借钱有没有兴趣？要还钱没钱还有没有兴趣？卖老鼠药的人对老鼠药有没有兴趣……？只要学习能让你得到成长与提高，能让你生活品质得到提高，能让你家人过上健康享乐的日子，这为什么没有兴趣？

我没有考虑。错：考虑做吧，有可能就成了！不做吧，好不甘心，整天上班也没有个头，还是做吧，明天开始，不过还是算了，再想想，这钱挣的也不容易，不不，就是打工挣钱也不容易，所以不能放弃机会，决定了，把握机会。哎呀！天都黑了，明天再说吧！然后第二天又因为以上问题，因为左思右想，继续循环，最终不能决定，犹犹豫豫，还是一无所获。有句话是，可怜之人必有可恨之处！这一生中不是没有机遇，而是没有争取与把握，借口太多，理由太多……！争取之人必竭力争取，一分钱都没有也千方百计想办法，不争取之人给一百万也动不起来，发财不了，还有可能一败涂地，这就是行动上的欠缺，喜欢犹豫不决，喜欢拖延，喜欢半途而废，最后一辈子平庸，庸碌无为！还有的人，做事三分钟热度，一开始热情高涨，等会就继续懒散，这种人成功的帽子也不会在你的头上。

看看为什么别人身价几个亿，你自己还在为钱奔波，不要羡慕别人命好，别人很困难的时候是怎么坚挺过来的，怎么克服困难、突破自己、改变命运的，你没看到罢了。活着就是要一身价值。

第二篇：你在哪里读后感

读《你在哪里？》:我们已过着各自不同的生活，可是为什么最信任的还是你？

温暖治愈的故事对于你来说是有着怎样的意义？

也许对于我来说它的意义就是在认清生活后，却依然热爱生活。

从《偷影子的人》到知道马克.李维后，就非常喜欢他的写作风格，喜欢他笔下的故事。

有这样一句话我非常喜欢，马克.李维以温柔细腻的文字抚慰现代人的心灵伤痛，这世界或许残酷，生活也许并不够完美，但总会有一个地方，让无处安放的灵魂找到属于自己的栖息之所。

《你在哪里？》这个故事是关于爱与友谊，它的亲情，爱情都会让我们动容。

苏珊与菲利普从小一起长大，他们是彼此生命里的一切，然而命运却让他们不断分离。过早经历家庭变故的苏珊一直学不会与这个世界和平相处，即便是在最爱她的人身边。那么，苏珊是否找到了安放她灵魂的栖息之所。

苏珊与菲利普在开篇就是在机场分离，苏珊也许也不知道自己要寻找什么，但是她知道她或许不属于一个城市，而她本身也不会选择在这个城市生活，即使她是深爱着菲利普。

而菲利普也知道他终究是无法挽留住苏珊的，因为他知道她的经历，知道她想要的生活，可是他明明只想让苏珊留下来，在这个城市两人安家立业，可是他依然会让苏珊去找寻她想寻找的东西。

灾难似乎离一些人很近，又离一些人很远。苏珊在离飓风中心最近的地方，而菲利普在一个城市生活工作过着绝大多数人普通的生活，唯一不变的或许是他们对彼此的爱与信任。

时间一直往前走，他们的身边的事和人终究会变得不一样。菲利普想要的不过是一个安稳的家，可是苏珊却无法放下她已经习惯的动荡生活。

最终他有了自己的家庭，而苏珊依然站在离飓风中心最近的地方，守护着许多人的家园，即使她的力量微不足道。

可是菲利普知道对于苏珊他是割舍不下的，因为从他接受苏珊的女儿就知道了。也是因为苏珊唯一信任的也是菲利普，于是她只能选择将自己的女儿托付给这个他信任的男人。

最让我佩服的是菲利普的妻子，面对一个自己不知道来历的孩子，自己为这个家付出了一切，放弃了自己的工作，而今却要接受一个丈夫从外面带回来的孩子。

她有过挣扎，愤怒和失望。可是她始终有对这个家的爱与责任。还有她对生活的不放弃。

我不记得具体是怎样她竟然和这个小女孩相处的非常好，甚至于有这样一句话非常触动我，她说，或许对于你来说我不是唯一的妈妈，而你对于我来说是唯一的女儿。她支持她的梦想，甚至于她也拾起了自己的记者梦想。

也许有些爱，是我们想象不到的却真的真实存在。比如时间没有冲淡苏珊和菲利普之间的信任，即使他们可能已是陌路人。

有些事和人，时间或许是不会冲淡的，时间也许会改变一些东西，但是深藏在内心的那份情感，也许不会因为时间而改变。

总有一些事和人在你随时需要的时候就会选择毫无保留帮助你，即使已经物是人非！

第三篇：《周总理,你在哪里》

教案背景：

作为和古诗二首（常建《题破山寺后禅院》、杜甫《登岳阳楼》）并列的一首现代自由体抒情诗，是以其主体单元“人物风采”为参照的，属于“诵读欣赏”模块，因此需要强化朗读教学；但是又由于初中一年级学生此时学习课文，距离周恩来总理逝世已经有近40年的时光，他们对人物事迹等背景材料所知甚少，因而需要采取网络搜索等资源信息提取手段，拓展视野。

教学课题：

柯岩《周总理，你在哪里》

（选自《周总理永远和我们在一起》，人民文学出版社1977年版。《义务教育课程标准实验教科书 语文 七年级（下册）》，主编洪宗礼，江苏教育出版社2004年12月第4版，第32页）

教材分析：

《周总理，你在哪里》，是女诗人柯岩在周恩来总理逝世一周年后公开发表的优秀诗篇之一，她出现在特定的历史转折之际，集中体现了人们对于总理的无限思念与哀悼之情，质朴感人，其影响深远而广泛，且已经配乐演唱。

全文共9节，第一节中一个“好”字总领全诗。用“你在哪里”感叹句和设问句来反复，一语双关，一方面表达了对总理的离去怅然若失，茫然无措，寄托了无尽哀愁；一方面设置了对周总理的追寻，为下文展开作伏笔。接着用“你可知道，我们想念你”突出了怀念的诗歌感情基调，点明“——你的人民想念你！”其中“你的人民”需要重读以强调，意味深长，可见总理深受人民的爱戴与敬仰。

第二节，“对着高山喊”，无疑凸显了总理令人景仰高山仰止的高大而光辉形象，“他刚离去”连续反复，两个“刚”是重音，语意双关，一是表现他日理万机，工作辛苦，一是体现他去世不久，可以说概括总写了周恩来总理奋斗不息的一生。“革命征途千万里，他大步向前不停息„„”这也正是他伟大的人格魅力所在，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。“回音”一词巧妙扣住山谷特点来写。

第三节，“对着大地喊”，写总理深入农村，“大地轰鸣”，可见宽广雄浑，而“谷穗”“汗滴”则抓住了细节描写，“沉甸甸”“辛勤”描绘具体，一个“闪”字光彩夺目，神采奕奕。

第四节，“对着森林喊”，写总理深入工地，“松涛阵阵”，可见连绵波动，而“篝火”“笑语”，分别再加上“红”“亲切”两个形容词修饰，画面温暖温馨，和蔼可亲，率真爽直的人物个性跃然纸上。第五节，“对着大海喊”，写总理深入边防，“海浪声声”，在大海辽阔的背景映衬下，人们内心波涛汹涌，思绪万千，由前面的农民到“伐木工人”到这节“海防战士”，采用否定词语“不见”，略见嗔怪，用“亲手给披的大衣”，重读“亲手”，紧扣动作的细节描摹，足见无微不至，细致体贴，心系人民。

第六节，“找遍整个世界”，总结写总理深入到了“革命需要的每一个地方”，“每一个”重音朗读，呼应“整个”照应下面的“到处”一词，“深深”体现“足迹”踏实坚实，功勋卓著。第七节，“回到祖国的心脏”，词语“心脏”比喻首都北京贴切传神，又让人联想到我们内心的“深情”，“天安门”特定场景，“轻些”用词反复，表达人们对总理日夜操劳的关爱，又暗含不要打扰他繁忙的工作之意。

第八节，一个“好”字映照开篇，用“就在这里”反复五次，是寻找而得，是回答，照应前文的询问呼唤，构思严谨巧妙。“在一起”反复四次，看出总理与人民同在，同呼吸共命运，自然引出下文“居住在人民心里”。“永远”一词到了第九节又反复出现，意义上再现

1妙用“世世代代”。“在太阳升起的地方”，气势恢宏，总理的丰功伟绩和革命形象彪炳青史，与日月同辉。末尾四个“想念你”与开头两个一脉相承，写尽了广大人民群众对周恩来总理的无限热爱与怀念的深情。真是“人民总理爱人民，人民热爱好总理”！

教学方法：资料搜索，朗读，小组交流合作

教学过程：

一 激趣导入，引入新课

[1]课堂创设情境，吸引注意力，让学生展示课前准备好的网络视频资料：百度视频搜索

——优酷网——周恩来逝世。渲染气氛，同学们课上交流观后感。老师板书课题，导入新课。

二 预习检测，认定目标

1． 介绍作者：由学生出示检索到的柯岩简介材料，突出本文代表作地位，其中的诗

歌《周总理，你在哪里》，以真挚的情感，表达了人民对老一辈无产阶级革命家的怀念，打动了无数人的心。

2． 文章背景：能说出周恩来总理逝世的日子以及本文创作时间[3]。可以去上网搜搜等。

3． 师生合作，确认目标：同学小组交流，课上举手发言，师生共同归纳板书明确下来

（1）深情朗读课文，感受无限怀念之情（2）理解总理与人民心连心为人民为革命鞠躬尽瘁的崇高品德（3）学习文章独特的构思以及拟人、排比、反复等修辞手法

三 设置问题，合作探究

1． 听录音，看课文，悟深情。小组讨论全诗的感情基调是什么，朗读者的语气语调

是什么。明确：无限怀念；哀恸，悲伤，爱戴，敬仰；低缓，深沉，热爱，悲痛。

2． 模仿朗诵，配上背景音乐。组内交流谈感受，周恩来总理究竟有哪些高贵品质？

让学生写到黑板上，明确：日理万机，日夜操劳，鞠躬尽瘁，死而后已；和蔼可亲，无微不至，心系人民，关注民生„„

3． 欣赏朗读MTV[6]，体会并理清这首诗的思路。先让学生小组概括每节大意，然后说

出全诗的结构特点，明确作者思绪：“询问——呼唤——寻找——应答”，理解地点转换、点面结合、前后呼应、多角度多侧面来歌颂周恩来总理的丰功伟绩的。

4． 进行比较阅读，对比视频[7]（朗读视频，1987年北京朝阳区电教馆）中采用词语的出入，说说修改的原因。学生小组内反复诵读，体会诗歌中拟人、排比、反复等修辞手法对于表达感情的作用。

5． 学生开展朗读比赛，小组推荐代表，选择自己理解最深的一两个小节现场展示。师

生共同评议。老师介绍特型演员刘劲朗诵的本文[8]。

四 反馈补救，自我总结

1． 组内展开背诵比赛，学生个人自我总结，谈谈学习本文后的内心感受。

2． 同组互相帮助，提示背诵内容，力争认真工整地默写自己感触深刻的相关小节内容。

五 拓展延伸，提升能力

歌曲欣赏，看看配乐（李光羲）演唱[9]的课文内容，提高鉴赏水平。说说和诗人柯岩自己的朗诵有何区别。

六 巩固发展，兴趣延续

1． 图片搜索，利用百度图片进行检索，形成对人物的直观印象，谈个人的感觉。

2． 视频搜索，用百度视频进行检索，形成对人物的具体印象，谈谈自己的评价。

3． 文字搜索，用百度检索“周恩来的故事”“周恩来的资料”“周恩来简介”“周恩来

外交风云”“周恩来的名言”等，开展复制粘贴，或者摘抄比赛。

4． 欣赏，百度搜索“周恩来的电影”，选择一部观看，然后自己写一写观后感。2 [5][4][2]

5． 如果有疑问，还可以尝试到百度“知道”去提问题，寻求帮助。

教学反思：

作为苏教版设计的“诵读欣赏”课文，我们采用上网搜索相关的音频视频文字图片等材料，激发了同学的学习热情，强化学生视听感受，创设情境，穿越时空，知人论事，学生深入理解了文章中描绘的人物精神风貌、思想品格、丰功伟绩，学生感同身受，人同此心，心同此理。这样提高了学生的网络运用能力，有效整合了专题资源，发展了学生的自主合作探究能力，提升了学生语言文字阅读水平、鉴赏能力。网络教学的应用，拓展了视野，进行小组合作，互帮互学，教学中教师的优化选择，为同学提示了一个崭新的学习视角。看来，语文课也要适应时代发展的需要。

教案中涉及到的资源： [1][2][3][4][6] http://yw.zxxk.com/SoftInfo.aspx?InfoID=388780 [7] http:///programs/view/hV-8YZ4OLEE/ [8] http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?tid=0d45ae37337170ac [9]

http://box.zhangmen.baidu.com/m?word=wma，,[%D6%DC%D7%DC%C0%ED]&cat=2&gate=1&ct=134217728&tn=baidumt,%D6%DC%D7%DC%C0%ED+%C4%FA%D4%DA%C4%C4%C0%EF%C0%EE%B9%E2%F4%CB+%D1%DD%B3%AA&si=;;;;0;;0&lm=-1&mtid=20&d=3&size=3145728&attr=0,0&titlekey=26293566,1564065331&mtype=0

著作权与使用申明：获奖作品的作者享有作品的著作权，并同意授权《中国教育信息化》杂志社与百度公司校园合作项目相关推广活动中以非商业目的对该获奖作品进行复制、使用、编辑、改编等。3

第四篇：周总理,你在哪里

【课题】 周总理，你在哪里

执笔：高敏华审核：初一语文备课组

【学习目标】

1.理解本诗巧妙的构思。

2.体会诗中拟人、排比、反复的修辞方法对表达诗人感情所起的作用。

3.了解周总理为革命为人民呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德；领会广大人民对周总理深切的怀念与崇敬、爱戴之情。

【活动过程】

一、预习·反馈·导学

活动一：自主学习

1.自读课文，扫清字词障碍，并给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

你在哪里呵（）沉甸甸（）心脏（）肮脏（）．．．．．

zhēng途（）谷suì（）gōu火（）松tāo（）

你认为自己需要掌握的其他字音、字形：

2.选词填空。

（1）他刚离去，他刚离去。革命征途千万里，他大步向前不________。（停息、休息、停留）

（2）你可知道，我们________你，——你的人民________你！（想念、思念）

（3）我们回到祖国的心脏，我们在天安门前深情地________（呼喊、呼唤）

3.直接抒情是抒情诗常见的一种表现手法，往往不借助于形象的描绘使感情直接描绘宣泄出来。这首诗中哪几节是诗人感情的直接抒发？

4.“反复”是一种常见的修辞方法。相同的语句连续出现，当中没有其他语句的相隔，叫做“连续反复”；有其他语句相隔，叫做“间隔反复”。作用都是为了强调某种意思，某种感情。从这首诗中找出两类反复的两个例子。

连续反复：间隔反复：

5.《周总理，你在哪里》通过一声声的深情呼唤，感染了当时的亿万人，今天读来依然如此，请大声地深情地把全诗读几遍，然后说说这声声呼唤好在哪里？

二、合作·提炼·探究

活动二：朗读指导

三、巩固·交流·反思

活动三：学写小诗

1.今年是周恩来总理诞辰116周年，请你模仿《周总理，你在哪里》中的对“高山”、“大地”、“森林”、“大海”呼唤的诗节写一节诗，或者自己独立创作一首抒情诗，来表达对这位．．．

伟人的哀思和敬仰。

2.阅读下面的文字，完成题目。

总理的惊人之无有六：死不留灰、生而无后、官而不显、党而不私、劳而无怨、去不

留言。总理在甩脱自我、真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌——那种倾城倾国，倾倒联合国的风貌，特别是他的大爱大德。

周恩来为是么这样的感人至深，感人之久呢？正是这“六无”“六有”，在人们心中撞

击、翻搅和掀动着大起大落、大跌大荡的波浪。他的博爱与大德拯救、温暖和护佑了太多太

多的人。自古以来，爱民之官受人爱。诸葛亮治蜀27年，而武侯祠香火不断1500年。陈毅

游武侯祠道：“孔明反胜昭烈（刘备）其何故也，余意孔明治蜀留有遗爱。”遗爱愈厚，念之

愈切。平日常人相处尚能投桃报李，有恩必报，而一个伟人再造了国家，复兴了民族，泽润

了百姓，后人又怎能轻易地淡忘了呢？我们是唯物论者，但我心里总觉得大概有一天还是会

有人来要为总理修一座庙。庙是神的殿堂，神是后人在所有的前人中筛选出来的模范，比若

忠义如关公，爱民如诸葛亮。周总理无论在自身修养和治国理政方面，还是在功德、才智、民心等方面都很像诸葛亮。诸葛亮教子很严，他那篇有名的《诫子书》，教子“非淡泊无以

明志，非宁静无以致远”。他勤俭持家，上书后主说，自己家有桑树800棵，薄田15顷，供

给一家人的生活，余再无积蓄。这两件事都常为史家称道。呜呼，总理何如？他没有后，当

然也没有什么教子格言；他没有遗产，去世时，家属各分到几件补丁衣服做纪念；他没有祠，没有墓，连灰都不知落在何方；他不立言，没有一篇《出师表》可以传世。他越是这样的没

有，后人就越感念他的遗爱；那一个个的没有也就越像一条条鞭子抽在人们的心上。鲁迅说，悲剧是把人生有价值的东西撕裂给人看。是命运从总理身上一条条的撕去许多本该属于他的东西，同时也在撕裂后人的心肺肝肠。那是永远无法弥补的遗憾，这遗憾又加倍转化为深深的思念。渐渐22年过去了，思念又转化为人们更深的思考，于是总理的人格力量在浓缩，在定格，在突现。而人格的力量一旦形成便是超时空的。不独总理，所有历史上的伟人，中国的司马迁、文天祥，外国的马克思、列宁，我们又何曾见过呢？爱因斯坦一生将一座物

理大山凿穿而得出一个哲学结论：当速度等于光速时，时间就停止；当质量足够大时它周围的空间就弯曲。那么，我们为什么不可以再提出一个“人格相对论”呢？当人格的力量达到

一定强度时，它就会迅如光速而追附万物，穹庐空间而护佑生灵。我们与伟人当然就既无时

间之差又无空间之别了。

（节选自梁衡《大无大有周恩来》）

（1）文中说“人格的力量一旦形成便是超时空的”，请结合原文谈谈你对这句话的理解。

(2)通读全文，文章中的“大有”“大无”各有什么含义？试分别用一句话概括。

(3)文中说周恩来的一生留下了永远无法弥补的遗憾，“遗撼”具体指什么？你是如何看待这

种遗憾的？

活动四：自我小结

通过学习本节课的知识，我的收获是

我还存在的疑难问题是

第五篇：奉献精神你在哪里

奉献精神你在哪里

三钢轧线棒点检室朱翔

“奉献”，一谈起这个词，人们往往就会想到要付出、要作出牺牲、要吃亏。在当今这样一个飞速发展、追求利益最大化的社会里，奉献几乎被人们遗忘了，尤其是在我们马钢，过去所提倡的主人翁精神；老黄牛精神；以厂为家等，已渐渐被人们所淡忘。现在我们更重视的是物质奖励，这也无可厚非，毕竟这是最受欢迎的一种方式，没有物质，人就无法生存。但是，人是一个复杂的感情体，在满足一定的物质基础之上，精神往往起着主导作用。奉献也是一种享受，是体现自身价值的一种满足。没有人人的奉献，大家又到哪里去能索取呢？

当今世界乐于奉献的人比比皆是，巴菲特和比尔盖茨，联手邀请美国最富有的人参与，承诺捐出一半财产，奉献于慈善事业。国人陈光标每年都拿出几个亿，奉献给普通大众。有人会说，他们的钱多得花不掉才去搞奉献，其实不然，每年“感动中国“的那些感人的事迹，不知震撼了多少个心灵。他们大都是一些普普通通的人。他们都有一个共同的特点，就是持之以恒地把小事做好。奉献不分多少、不分老少、不分区域，而就在我们的身边、就在我们的岗位。我们每天上班面对的都是同样的环境、同样的设备和同样的人，要想做出创造性的劳动并非易事，我们在大多数时光里，是在日复一日地做同一件事情。干好身边的每一件事，就是对企业对社会的奉献，一名点检员按四大标准的要求，精心维护好设备，不打无准备之仗，设备始终处于良好的运转状况，这就是一种奉献；基层管理者组织有序、协调得当、能攻坚克难就是一种奉献；办公室人员把材料规整得

无可挑剔、待人接物有礼有节，就是奉献„„不论在什么岗位上，不论职位高低，所有员工都有机会在平凡的岗位上脱颖而出，只要你专注，方法正确，努力执行，即使是打扫卫生的、看门岗的，也一定能够作出一番成绩来——这，就是一种奉献。肖伯纳曾说：“人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们”。每一名员工的状态就是企业的状态，更多人的奉献，企业才能更优秀；更多员工的不断进步，企业才能生生不息；社会才能不断进步，而进步繁荣的社会必将惠及到我们每一个人。

奉献精神体现着个人的价值观和主观行为，我们生活的这个时代，随着社会条件的变迁，每一个人的身上，都深深地打上了时代烙印。每一个时代的人都与其生活的环境、社会的氛围及所接受的教育方式等多方面密不可分。随着物质生活的丰富和精神生活的多元化，人们在价值观上也日益多元，工作并不是他们唯一的追求，而是越来越追求多方面多层次的自我价值的实现。再加上我们所处的工作环境还存在着种种有待完善的地方，如:大锅饭现象，分配不公，纪律不严，执行力不强，管理水平低等等。这些在一定程度上都影响到奉献精神的传承和进一步发扬光大，过去物质条件比较艰苦的条件下，大家加班加点、任劳任怨仍然创造出了极为优异的成绩，然而在今天，这样的精神，却似乎越来越难以再现，虽然像工作环境、物质待遇等条件有了极大地提高，但奉献精神的缺失和精神层面的不足已经成为制约企业再上更高台阶发展的瓶颈，如何能够有效的改善广大员工的精神面貌，已成为一个急需解决的问题。

一、从实际出发、注重宣传教育

宣传教育的作用主要在于改变大家对事物的认知程度，由于人的认知来源于长期的积累，具有先入为主的惯性，较难以改变。因此简单的流于形式的教育对于改变大家确已存在的认知结构，作用显然会大打折扣，实行起来效果可想而知。像过去那种发个通知、打个标语、领导讲讲话的形式已再无实际意义了。因此，我们在宣传教育过程中，一方面，应提供更多的信息，从正反两方面多角度地进行宣传教育，使被动的灌输成为主动的接受。如生产四班中，甲班在产量质量等各项工作中都做的较好，而丙班却差一些。就可以把它们的具体指标及工作方法拿出来进行一一对应的比较，这样就一目了然。另一方面，宣传教育应实事求是地提供准确的信息，而不能流于形式、哗众取宠，这样不仅不能达到宣传的目的，反而还可能引发抵触情绪。过分地夸大也会使人产生怀疑感和不信任感。具体的教育方式还应当灵活多样，与广大职工的工作生活实际相结合，此外还需要积极探索外在的激励形式与教育的结合，以激发大家的奉献精神。

二、通过典型事迹、树立榜样效应

在我们的岗位上处处都有着奉献的身影——线材高速设备改造后由于设计上的缺陷，故障一直不断，每一次处理都要连续几天不间断的抢修，无论是在冬天严寒的下半夜，还是在酷热夏季湿热轰鸣的轧机傍，大家不知疲倦的忙碌，只为一个目的——早日恢复生产。类似的如：夜里被喊到厂里处理故障、利用休息时间处理工作上的事务、工作中相互帮助、生活上相互关心等等，这些鲜活的事例，都需要我们去发掘、去弘扬。人们总会自觉或不自觉地模仿他人的行为或是受到榜样的鼓舞，树立榜样更有利于一个团队的建设。我们在宣传先进人物的典型事迹的同时，更应该注重

从本单位中去发掘，身边的榜样行为更具有学习效应，因为相同或相似的工作环境，彼此的熟悉使得心理距离更近，有利于增加号召力和感染力，从而增强人们学习的动力。

三、增强凝聚力、弘扬团队意识、《易经》有一句话叫：“二人同心，其力断金”。一个优秀的企业，必定是一个有凝聚力的集体。团体凝聚力越高，其成员就越遵循团体的规则和目标。团体凝聚力对于每一个人都有着重要的影响力。通过一些大家喜闻乐见的方式，灵活地开展一些有针对性或是有群众基础的活动，例如可以通过工作后的聚会、领导深入基层的沟通、平时的技术业务交流、职工之间的聚餐、党政工团开展的丰富多彩的活动，甚至还可以采取一定的行政手段，对一些不利于团结的人和事进行适当的考核等等。这些活动对于生产经营、企业管理可能没有直接的推动作用，但却可以创造良好的工作氛围，增加凝聚力，从长远看，对于激发大家的奉献精神和提高工作效率都有积极的促进作用。

四、创新激励机制、重视精神奖励

相信很多人都可能有过这样的体会，领导们有时哪怕是随意的一句表扬或称赞，都可能对自己产生一种极大的触动，这就是激励所带来的积极作用，我们在管理上要善于运用这种正面的鼓励、引导方法，这样的方式恐怕更有利于提高大家的工作热情。这样的激励，不仅影响到职工们对这一次工作的热情，也会影响到其对下一次工作的预期和投入。不仅影响到当事人，而且对周围的其他人也同样会产生积极的影响。这种精神层面的激励有时更胜过物质方面的奖励。特别是在当前我们马钢处于困难时期，物质条件受到一定限制的情况下，如何更有效的利用和发挥精神鼓励作用，就更显得重要。在评优表彰活动中不应有名额指标的限制，应避免轮流坐庄、论资排辈现象的发生，先进事迹要真实可靠，最忌假大空，要真正将先进的人和事宣传出来，通过媒体的宣传、板报附加照片的详细介绍、向父母和家属的单位、甚至向所在社区进行推荐等。都将会大大地促进奉献精神的进一步的发扬和光大。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间…”这是《爱的奉献》里的一句歌词，这首歌之所以广为流传，一方面是浅显易懂的歌词，舒缓温暖的旋律打动了人，另一方面就是想通过对精神力量的唤醒，激励国人去实现建设一个美好家园的良好愿望。我相信只要我们人人都立足于自己，立足于岗位，怀着乐观和积极的心态，哪怕是做出一点点奉献，就一定能够把我们的三钢轧；我们的马钢建设成美好的家园。

2012年3月