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高考考场作文:看似高分阅卷老师最终为何降为低分?

高考考场作文:看似高分阅卷老师最终为何降为低分?



第一篇:高考考场作文:看似高分阅卷老师最终为何降为低分?

高考考场作文:看似高分,阅卷老师最终为何降为低分?

不知从何时起,学生习作突然盛行“脱实向虚”之风,“三伪”(即“伪文化”“伪文采”“伪深刻”)横行,而网上流行的所谓“满分作文”也大多沿袭了这个套路。这些作文行文飘忽,主旨迷离,辞采藻饰,乍一看,高深莫测,令人噤声。细细梳理,总觉得在华丽的语言外表之下掩饰不住的是一颗苍白的说理之心。尤其从近年高考作文阅卷情况来看,考生作文中也是出现一批浮泛之作,虽然文化底蕴深厚,文笔辞藻华丽,但是文章内容却空虚无实。这种现象反映在202_年浙江高考作文阅卷工作第三天,有篇考生作文引发了较大的争议。第一位阅卷老师给出了57分的高分,第二位阅卷老师却打出了33分的低分,因为相差7分以上,系统自动转入第三位阅卷者评分,而第三位阅卷老师最后给出的是42分的保险分,由于还不符合给分要求,最后阅卷组长召集仲裁组审定,得出一致结论,最终给出38分。并将此文印发给所有阅卷老师,要求大家高度重视此类文章,不要被表面华丽的现象所迷惑,看清文章的实质。下面就随小编一起来分析,这些看似高分的作文,为何最终降为低分,问题究竟出现在哪里?编者提示现象一观点游离,论证缺之逻辑性文本展示走好心灵之路202_年浙江考生有作家言:“人要读三本大书,一本是‘有字之书’,一本是‘无字之书’,一本是‘心灵之书’。”这三本大书恰是人生修行之路的三大目标,追求知识,追求德行,追求心灵。在我看来,对“心灵之书”的研读,是理解和挖掘其它两本大书的基石。在人生路上,我们应关注、关怀自己的心灵,让生命绽放更绚丽的光芒。追求心灵的平静是“心灵之书”的一大课题。栖居于瓦尔登湖的梭罗先生有言:“我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星。”他用一种宁静的方式拒绝和抵抗外界的纷扰与喧闹,也因此得到心灵归于平静、闲逸的享受。心灵的平静能让我们更好地体悟生活的真味,一如钓满天繁星的梭罗,又如“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明先生。除此之外,心灵的平静能让我们冲破阴霾,直视生活真相。正如一位学者所说:“你可以放弃对他人的信任,可以放弃外界对自己的评价,可以放弃对结果的企盼,唯独不能放弃的,是内心的平静。只有内心平静,甘于寂寞,不怕枯燥,才能解决所有的困难。”心灵的平静是人生必修的课程。执着和专注的品质是“心灵之书”的一大闪光点。我一直相信,奇迹是由执着创造的,譬如汪国真,他的诗曾不被人认可,他的内心世界无人访问,原本将要走向荒芜的心灵却被一种执着的精神所滋润,最终他成为一名受无数人喜爱、推崇的诗人。无独有偶,青年画家克劳德的事迹也深深打动着我。当年他在卢浮宫时,并没有像其他人一样描摹陈列在那儿的名人画作,而是独自站在窗前观察光和影的变化。他甚至在画板上写下“不要吵到我的天空”来告诉其他人不要来打扰自己。在常人眼里,他不务正业,浪费时间,没有人能体会到他在静止中思考生命的真谛。他的专注使他以擅长光和影的技法闻名画坛,成为印象派创始人。“一个人重要的不是别人眼里你在做什么,而是自己心里清楚将要做什么。”如果我们能够磨炼出这两种品质,我们也能成为一颗明星,永远发出不朽的闪光。毕淑敏说过:“优等的心,不必华丽,但必须坚固。”一个人的心灵,是必须坚强的。这世上每天都有无数人经受苦难,惟有心灵坚强的人,才能不轻易倒下。古有李清照的坚毅让我们为之动容。遭受国破家亡、颠沛流离的她曾无数次被命运抛到支离破碎的境地,但她总能回击出一段灿烂的人生。她的坚强如此让人敬仰!每一代都有每一代的困难与不易,我们要做的,就是用坚强的心去面对。“心灵之书”教会我们的是人生的真谛,是让我们不在心灵之路上迷失,因此,我们应读懂“心灵之书”,读懂坚强,读懂执着,读懂平静,走好心灵之路。原形毕露这篇作文第一位阅卷老师打出了57分的高分,第二位阅卷老师打出了33分的低分,因为相差7分以上,系统自动转入第三位阅卷者评分,而第三位阅卷老师最后给出的是42分的保险分,由于还不符合给分要求,最后阅卷组长召集仲裁组审定,得出一致结论,最终给出38分。并将此文印发所有阅卷老师,要求大家高度重视论述文的文体要求,不要被表面现象所迷惑,看清文章的论证结构,注意文章的逻辑性,注意论点、论据和论证三者的和谐统一。质检仲裁组一致认为,出现于这篇文章的主要问题是观点游离,以论说文的形式展开,但未能贯彻论说文的文体要求,思维的逻辑性和论证比较缺乏。文章开篇是比较贴合题意的,但从第二段开始,文章就从“心灵之书”游离到了平静、执着、专注和坚强,这些内容当然与真正的“心灵之书”是有距离的。很明显,文章以缺少论证的堆砌事例的方式展开,如第二段中,当文章在举出梭罗、陶渊明等事例以及引述“某位学者”的话时,这些事例和引述语只是平面展开为举例而举例,缺少论证的逻辑性。如果抽去这些事例,整个第二段只剩下以下几句话:(1)追求心灵的平静是“心灵之书”的一大课题。(2)心灵的平静能让我们冲破阴霾,直视生活真相。(3)心灵的平静是人生必修的课程。这是观点的论证过程吗?同样,在第三段讲执着和专注,第四段讲坚强,都是以几乎一致的模式展开的,如举了李清照这个并不贴切的例子后,文章感叹:“每一代都有每一代的困难与不易,我们要做的,就是用坚强的心去面对。”这种口号式的呻吟无法实现有理有据的逻辑论证。场外提醒本文开篇段给人很好的印象,是因为明确提出了一个很有意思的观点,即:“这三本大书恰是人生修行之路的三大目标,追求知识,追求德行,追求心灵。在我看来,对‘心灵之书’的研读,是理解和挖掘其它两本大书的基石。在人生路上,我们应关注、关怀自己的心灵,让生命绽放更绚丽的光芒。”假如整篇文章真的是围绕这个观点来展开论证的,这可能会是一篇很优秀的作文。所以,如果修改,就要紧紧抓住这一“基石”,从“为什么”“怎么样”两个方面着力加以论证,充分阐述“心灵之书”的重要作用和意义,表明自己追求“心灵之书”的坚强信念,这样文章才能获得较大的提升。议论文写作必须讲究逻辑性。它要求我们说话要严密,要无懈可击,不能有漏洞,更不能前后矛盾,否则,文章的说服力就弱。就议论文写作来说,这种逻辑性更多地体现在论点与论据之间、总论点与分论点之间、各分论点之间以及材料与材料之间,只有逻辑性加强了,议论才能言之成理。特别是论点与论据的关系,是议论文写作中最为重要的关系。论据是用来证明论点的,论据必须真实、确凿,足以证明论点;论据必须典型、充分、全面,论点与论据之间必须有逻辑关系,即有必然的、内在的、合理的联系,如果论据不充分、不全面,论据证明不了论点,那么论点也就成了无源之水,无本之木。不仅材料如此,对材料的分析也应该如此。否则,论点就不能得到充分、有力地证明。现象二煽情不可法,得理方吸睛文本展示车里觅人情202_年江苏考生“我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客……”恍若看到那位焦急等待的女子,迎在青石板路上,等在季节里,翘首以盼。她在等待那辆属于她的车,车里载着的是属于她的深情。那辆车,是女子的缱绻情谊,是过尽千帆的独属。历史芸芸,总有那车马,不再只是单单的交通工具,更是情感工具。将记忆载起,将往事载起。每一封家书,每一幅尺素,都载着一户人家的故事,有悲有喜,有哀有乐,从平头百姓到皇宫贵族,车马将整个世界的情感连缀,让脚下的每一片土地,都染上了别样的记忆。老舍笔下的祥子用一生讲了一辆车的故事。军阀抢车,买车钱被人敲诈,虎妞难产卖车。他耗尽了一生,在底层挣扎了一生,却只落得个自甘堕落的结局。一辆人力车,承载了祥子的苦楚心酸,更映射那个昏暗无光的时代。阮籍乘着牛车,无目的地向前走,穷途末路,便放声痛哭。既不针对他人,也不针对世道,也不针对自己。好像在哭人生穷途,又似在哭长天冷漠。他不需要他人的品谈,而是执意将自己活得那么真实。那是魏晋名士的风采,他们不为世俗拘泥,不在特定的场合哭,不在特定的场合笑。他将自己的情感藏于车上,每一次转轮都随心所欲。生活从不是磨平棱角的存在,而规矩亦不能抑制天性。“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”,总有那么些人,他们将生活过成诗,过成艺术。纵然脚下泥泞,心中却依旧激荡,他们不为世俗所扰,不为流言所趋,他们活得像自己,活出了很多人渐渐不敢想象的样子。平淡中裹挟着无限的勇气,身份、地位乃至生死,都在灵魂之外,他们活出了灵魂的高度。我们翻寻着旧车旧物,品读着旧信旧事,却发现故事离我们越来越远。“这是最好的时代,也是最坏的时代。”狄更斯的嗓音低沉,似沉痛,似悲叹。我们有了更便捷的通信,车不再用来传信,翘首以盼的深情也消逝在了一通电话的报备里。我们有了更富裕的生活,穷途似乎不再是末路了。或许正因如此,我们才拾起旧时的单车,让面颊与空气相亲,而非围在四方的车厢里。沧海依旧,但愿历史滚滚,抹不掉我们的车里人情。原形毕露《车里觅人情》是202_年高考江苏卷的一篇标杆作文,得55分。阅卷组认为该文事例丰富,语言优美,结构完整,但内部缺乏有机联系,且事例与中心关系不够紧密,故判为三类卷上。高考结束后,我们约请多位高考资深阅卷老师就这篇标杆作文进行了评判,同时也印发了样文给优秀学生品评,结果无论是老师还是学生,大家的意见很不一致。赞赏者认为应判二类卷中(约60分),原因是该文语言表达灵动优雅,富有诗意,体现出较高的语言功底,且能巧妙化用教材中的素材,难能可贵,应予鼓励。批评者认为应判三类卷下(50分),甚至有人认为只能判48分,理由是立意平庸,说理肤浅,思想淹没于煽情的语言之中,且取材老旧,缺乏时代气息。虽然我们无法得知实际阅卷是否曾经出现过类似的争议,但是鉴于师生共评中出现的显著分歧,我们有必要正视批评者的告诫:无论是典范的议论文还是流行的议论性散文,真正能够打动读者的首先是思想,而不是掺杂了情感因素的语言——议论贵在讲理。场外提醒不知从何时起,学生习作突然盛行“脱实向虚”之风,“三伪”(即“伪文化”“伪文采”“伪深刻”)横行,而网上流行的所谓“满分作文”也大多沿袭了这个套路。这些作文行文飘忽,主旨迷离,辞采藻饰,乍一看,高深莫测,令人噤声。细细梳理,总觉得在华丽的语言外表之下掩饰不住的是一颗苍白的说理之心。202_年江苏高考作文阅卷,有关议论文的五条细则中有这样三条值得考生注意:一是要有独立见解,二是要有议论层次,三是文字要明朗实在。能做好这三者方可得到二类卷赋分。所谓“独立见解”谓说理之独特性;所谓“有议论层次”谓说理符合逻辑;所谓“文字明朗实在”,谓说理的语言应追求有内涵的文采,而非追求片面的华丽。概而言之,看似三个不相干的细则,实则都是指向了议论文的命脉——贵在讲理,而这三条恰恰拳拳击中了“三伪”的“不讲理”的要害。那么,议论文该如何讲理?大致应该做好以下三点:观点须明晰。所谓“明晰”,包含观点鲜明与层次清晰两个方面。议论文有且只有一个居统摄地位的中心论点,是为“君”,此外还需有对中心论点进行细化解说的分论点,是为“臣”。“君”为大纛,必须旗帜鲜明,毫不含糊;“臣”是为“君”服务的,他们或显或隐,彼此之间或并列或层递或辩证或对比或互补,职责分明,条理井然,彰显出强大的逻辑力量。有君无臣,或有臣无君,或君臣对立,或群臣互斥,国必危矣!论据须分析。所谓“论据”,即供立论与论证的依据。仅有例子,没有分析,那只是“素材”。只有例子,没有分析,就会犯“以例代证”的错误。而“分析”指的是围绕观点对材料作解剖,或者指出其因果关联,或者揭示其内在本质直击要害,或者作让步假设以退为进,以达到使观点牢不可破的目的。刘勰《文心雕龙·论说》所云“论如析薪,贵能破理”,阐述的就是分析在“观点”与“论据”之间的重要作用。引言须解读。一味堆砌例子,单纯罗列不讲分析,固然是“不讲理”的典型病症。而一味引用名人名言,用哲人的哲思妙语来填塞自己贫瘠的脑海,这是“不讲理”的另一典型毛病,只不过它更具有欺骗性。真正有思想的人,应当对所谓的“名人名言”作理性分析,或深入解读,或分析前提,或类比联想,或辩证批判,或补充升华,而绝不是以拾人牙慧“掉书袋”为荣!现象三与其炫耀文化底蕴,不如把话写得精准通畅文本展示君子德馨郭 蕾君子两境:一则心中无尘,是以俗世之尘不染我心;一则人不知我,我亦不忘修身立德。君子之道,不染尘俗,摒弃杂念,惟吾德馨。《爱莲说》中有言:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”纵凡尘千般浮华,万般奢靡,我亦视之如梦亦如幻,如露亦如电。如此,入世则初心不改。孔圣人有诲:“兰生幽谷,不以无人而不芳。”此之谓“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,精神独立于寂寂苍穹之间,徜徉于冥冥九霄之外。如此,出世则天地辽阔。君子两境:入世,出世。昔者贤人于成龙,清正廉洁,中通外直,纵官场倾轧,波诡云谲,亦不改初心,一心为民。初登官场,见谄媚之人奉赂于前,即将赂者公之于众。正如孟子所言,“我善养吾浩然之气”,不因功名利禄而坏我两袖清风之浩然正气。亦有忧国者范仲淹,不以物喜,不以己悲,君子之质,香远益清;又有挽狂澜者鲁仲连,纵横捭阖,义不帝秦,君子高节,卓尔不群。世事纷繁,众生百态,奸、滑、狡、贪者众,廉、清、明、正者少,是故浮世陷于混沌之中无法彻明。命运一词,向来难解,未入世时渴望入世,入世后又因苦难或庸碌而益欲出世,殊不知入世才可出世,只不过你身在世间,也可以精神在世外。数风流人物,昔看苏武,今看南仁东。前者异国流落数十载,持节牧羊,几般艰难苦恨,而他淡然财、权、苦、难,以精神的出世面对现实的狼藉。孔子有言:“兰生幽谷,不以无人而不芳。”是极,纵他人不知其忠贞爱国,却不能动摇其拥有崇高信念。后者埋首科研与星空二十年,功名利禄于他不过过眼云烟。知“天眼”者众,而知其人者稀,然君子不愠,精神褪尽了铅华,昭质如兰。莲心如雪,敦颐所向,赏之,满目君子之高洁傲岸。同予者何人?君子皆是。兰香是雅,孔子咏叹,近之,满怀君子之超然物外。夫谁与行?君子皆是。《世说新语》中有言:恭作人无长物。何为长物,追名逐利,染尽俗世劣性。惑矣,何不脚踏实地,修身立德,入世不改初心,出世亦不忘慎独,如此实至名归者自古有之,而追名逐利之深,超越了人性、法律而身败名裂者亦不胜枚举。作为一个普通人,我们不能因为世人皆如此而亦步亦趋,丢了自己的正气,亦不能因为无人欣赏而不在乎自己的言行举止,这世间圣人很少,但我们可以做君子,君子者众,而社会风清气正,君子德馨,社会便是充满馨香的诗意人间。君子德馨,则为善世。原形毕露市统考结束后,按照以往惯例,在数据库中检索本校作文50分及以上的优秀作文,然后在进行讨论后挑选出具有代表性的作品统一印发,供全年级学生学习。在这一过程中,《君子德馨》这篇文章进入了老师们的视野。这篇文章字迹工整俊秀,语言辞采华美,文化底蕴深厚,在统考时网阅得分55分,属于高分作文。但是这篇文章真的值这么高的分数吗?阅卷老师是否看走眼给高了?大家一致认为这篇文章确实写得水平较高,学生语文素养高,表达能力强,所举事例详实丰富,构思有条不紊,很有层次感,得分在48分实不为过。但是得55分,确实有些高了。哪里写得不够好呢?经过讨论,老师们认为,恰恰是文化底蕴害了这篇文章。彰显文化底蕴是好事,但不能过头,凡事过了头,味道就变了。这篇文章有些刻意追求辞采华美及所谓的底蕴深厚,以至于一些地方措辞模糊,言不及义,把彰显变成了炫耀,把理应讲明白说清楚的地方虚化淡化了,不能有效精准深刻地表达文章主题,因此出现了词不达意、以文害意的问题,引人思考。场外提醒对于现在流行的任务驱动型作文,最重要的是看清任务要求,按照任务指令进行正确审题立意。在保证立意正确的前提下,进行简单的构思,写出清晰的层次,是获取高分的基本要求。从高考作文打分来看,分为基础等级和发展等级,基础等级包括内容与表达两项,一般而言,基础等级高,发展等级也就随之高。因此如果说内容是立意,那么表达就是语言。立意正确能得到一个基础分数,而表达优秀能得到一个较高分数。在发展等级,表达同样起着重要作用。从这个意义上说,任务驱动型作文在语言表达上表现出色,是获取高分的关键所在。但这并不是说鼓励大家写浮泛之作。文化底蕴也好,文采华丽也好,是建立在内容充实的前提之上的。如果为文化而文化,为文采而文采,脱离了内容,则变成了空中楼阁,失去了写作的真意。写作首先保证对内容能充分的表达,把文章的思想准确通畅完整地表达,然后才是美的表达,才是追求文化底蕴和文采优美。在阐述思想时,首先是文从字顺,然后是精准通畅,最后才是辞藻华丽。华丽这个境界,不是任何人都能轻易达到的,与其东施效颦般词不达意,还不如清水出芙蓉,先过表意准确这一关。从网阅得分的情况来看,语言优美确实占很大便宜,但宜有度,不可过分,更不能因文害意,从而影响了文章的格调和品质。现象四论述不够充分,叙大于议文本展示李白,你自由吗桂龙渊人活于世,难免被功名所束缚。在这个欲望高涨的时代,似乎这种现象更为明显。回想过去,唐代大诗人李白的傲岸不羁、豪放洒脱的人生依旧令人神往。许多人与之相比后,不禁抱怨自己的人生太过拘束。但是,我却想问一问这位大诗人:李白,你自由吗?李白,你自由吗?毫无疑问你是自由的。才高八斗的你降生于西域,开始了你那传奇的一生。你先是阅尽各地的名山大川,从旅行中体会到了各地的文化、风土人情,又将从中领会到的新奇事物,融汇思想中,用你的妙笔写出了一篇篇佳作,像《蜀道难》这种佳作至今还被人们广为传颂。无拘无束的你行走的每一步都带着自由的气息。到后来你到了京城,凭借你的一身才华得到了赏识,在一次渤海国的来访中,你更是一展才华,为世人留下了“贵妃研墨,力士脱靴”的传奇,并借此成为了皇帝身边的红人。“绣口一吐,就是半个盛唐。”反看现在的大多数人,每日都被生活琐事弄得焦头烂额、心神俱疲,过得哪有你那样充满诗意,自由洒脱?李白,你自由吗?平心而论,你也有被约束的时候。自从进入宫城为皇上和宫中的妃子作诗后,你就开始了你那带着锁链的舞蹈。纸醉金迷,温玉软香,成天浸泡在这种氛围的你虽是吃喝不愁,却失去了精神上的自由,创作的作品过于局限,质量也开始下滑。你逐渐被自己周围的环境所同化,失去了往日的洒脱与意气风发。生活再好怎能比得上往日的无拘无束?虽然你后来下定决心“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”;下定决心离开这淫糜的生活,回归往日的纯真,但这一切又都被“安史之乱”的马蹄踏得粉碎。你和大唐是命运共同体,开始了由盛转衰的过程。硝烟散尽,你又因陷入党派之争沦为阶下囚,谁能想到曾经那个名满天下的你落魄如此?李白,到了最后你终究还是被身边的环境所束缚,失去了自由,被迫在这大千世界中追名逐利,与世俗同流合污。李白,你其实真的很自由,因为你有选择人生的权利,有选择前行道路的权利,并将这条路走得异常精彩。但你也是不自由的,因为有些事是一个人必须承受的,在许多地方,丛林法则都是受用的——若不能适应环境,就只能被淘汰。过于脱离现实只能抱着幻想在现实中溺死。其实,我们每个人都是“李白”,只不过前者将他的自由发挥到了极致,因而被世人所仰慕。但我们也不必过于羡慕他的人生,因为到最后没有人能获得绝对的自由,自由永远是相对的。那么,人世中的各位“李白”,你们不也是很自由的么。起死回生《李白,你自由吗》是辽宁省实验中学202_年12月月考作文,在阅卷过程中,老师产生了疑惑:从叙事散文的角度看,叙述李白事迹可谓详细生动,文学色彩浓厚,体现了文学的灵动性。但从材料和写作过程看,这又是一篇论述类文章。全文在比较中,论述自由与不自由之间的相对关系,但论述显得尤为不足,叙事明显大于论述。这暴露出当下高中生写作经常出现论述不透彻的问题。一种意见认为:论述过程不充分,文章主干段落有大段的叙事,且叙事又大于论述;论述部分较少,虽然论述过程中,没有离开材料的关键词“自由与不自由”以及二者之间的关系,但论述语言不够充分,应给40分以下,以示提醒。另一种意见认为:虽然叙大于议,但作者始终围绕“自由与不自由”关系阐述问题,没有游离材料中心,且文学色彩较浓,文化底蕴深厚,应扣掉10分。最后,备课组全员发表意见,大家认为应该保护作文的“文学性”。况且“考纲”列举了叙事类、说明类和文学类三种高考写作文体。且在高考阅卷中,在众多论述类作文中突然出现一篇文学色彩浓厚、事例突出的作文,会让阅卷老师眼前一亮。但需要提醒考生,注意议论文中“叙”与“议”的关系,应以“议”为主,“叙”为辅。因此,最终给50分。这篇作文的阅卷过程启示我们:无论是考场论述类作文,还是叙事类作文,文体特征一定要明显。论述类就应该注重:论点——论据——论证过程,且应以“议”为主,语言运用必须是论述性的语言;而叙事类则侧重叙事,叙述情节、环境,通过人物形象,揭示中心。如果写论述类作文,论述不够充分,在高考阅卷时间紧、任务重情况下,可能会按照“四不像体”作文处理,将被打入三类文;文体确定,就应注意表达方式,设计侧重点,主次应该分明。场外提醒在考生中流行“四不像”与“假大空”的高考作文均是被阅卷组封杀的一种不良文体。厘清考场作文论述充分的特点,把握论述类的要义、语言等核心,避免被扣分。202_年“考试大纲”写作要求中,对“有文采”解释:用语贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。这是对叙事类文体的更高要求,但论述类的“议”更应充分科学,才符合文体特征。

第二篇:阅卷老师披露高考高分作文18个神操作

阅卷老师披露高考高分作文18个神操作

高考语文作文怎样写才能拿高分?资深语文阅卷老师披露高考语文作文写作的十八般武艺——18个神操作,你get了吗?

1充分发挥自己的优势

认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文,擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说或记叙文,擅长抒情的同学可选择散文。精写前几段,给评卷老师留下好印象。

要精雕细刻,要出彩。比如,可开门见山,直奔主题;可制造悬念,引人入胜;可提出问题,引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法,或巧述故事,引人入胜,或巧用题记,揭示主旨,或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛,发人深思;或总结全文,照应开头;或虚笔拓展,扩大容量;或精辟议论,深化主旨。

3留足构思时间。

“宁停三分,不争一秒”,因为写作是“开弓没有回头箭”的,写到一半,突然发现,呀,把题目理解错了,或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半,又想另起炉灶。时间没了,心情也坏了,干着急。建议打草稿,防止“三边工程”(边立项,边设计,边施工)。考场作文不宜见异思迁,边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定,就不要轻易改变。

4避免前松后紧,虎头蛇尾

有些同学构思、提纲拟好后,开头反复推敲,精雕细琢,后来发现时间不够,于是草草收兵。此外,要谨慎对待修改。实行网上评卷,更应慎重。修改一般只着眼于字词方面的,可用米尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观,要努力做到改动少而效果好。防止跑题有诀窍

为防止跑题,可从如下几点做出努力:

一是将材料、引语和话题联系起来思考,不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明;三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了,要考虑逆挽,使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。

6一定要完篇

熟话说,好文章是风头、猪肚、豹尾。没有豹尾,老鼠尾巴也要有一个,绝不能写半头文。用半篇文章给你评分,怎么会得高分? 7重视拟作文标题

不是万不得已,不要以话题做标题。张伟民讲那是一种浪费。拟题是显示你才气的一个好的平台,不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。

8文章要有一至两个亮点

如果是记叙文,应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情,记叙文不能没有描写。如果是议论文,就一定要有1--2个典型的论据,就应该有纵横捭阖,很深刻的见解。如果是思辨型一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句,也可以是一个精彩的比喻,也可以是一个超常的搭配(酽酽的歌喉)。总之,要能使评卷老师精神为之一震。

9行文要一路扣题一路歌。

材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次,结尾应回扣标题,“回眸一笑百媚生”。中间至少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。有球场上叫暂停的效果,可以调整思路和写法。思想要健康。

“思想健康”不是说要你只说冠冕堂皇的话,不是要你刻意拔高,“健康”是针对“病态”、“庸俗”而言的,它的底线是不能欣赏违背法律法规和偏离社会道德的事。恋爱题材是考场作文的禁区,无论考生写得如何缠绵悱恻,真挚动人,因其行为是中学生日常行为规范所不允许的,这类作文自然得不了高分。观点不可太绝对,要留有余地。“义正”未必要“辞严”,“理直”未必就要“气壮”。联系现实生活时,涉及社会黑暗面时,要有分寸,不要一味指责。“质问京山大冤案”。批评家长、老师和社会要与人为善,抱着协商与治病救人的态度,要提建设性意见。不可尖刻、讽刺、挖苦,甚至恶意地进行人身攻击。

12想象一个读者在面前。

临场写作时可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如以“沟通”为话题作文,写与家长的沟通,可想像父母就在身边;写“沟通”之艰难和必要,就好像误解过你的人正在听你倾诉;写国际间通过沟通走向合作,就设想自己参与了国与国的谈判。即使所写文章没有明确的阅读对象,你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道,你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。写记叙文,且最好将主人公设定为自己。想想阅卷老师的喜好,说他们想听的话。尽可能赢得评卷老师的同情。

13写法求新

要考虑,怎样表现更智慧,更艺术,更有可读性;但更要求稳。我的意见是大家一定要在一种比较稳的情况下,确有把握时才可写小小说或者是写戏剧,或者是写别的,确有把握之后才写这种文体,如果没有把握的话,就选择比较稳妥的老的文体,老的写法。

14不可按以前高考作文思路行文。

求新、求变是人们所追求的,高考作文也不例外。但若按上年或前几年的高考作文思路行文,甚至拿来套用,机械模仿,不懂灵活应变,就会吃力不讨好,这也是失分的点。因为阅卷者大都是相对固定的,对以前的高考作文非常熟悉。不主张写诗歌、文言文。

15若材料缺乏可突出爱好。

你如果喜欢体育,那你就像体育记者一样,叙体育、议体育,只要切合题意就好。你如果喜欢听××的歌、看××的书、爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。那样就不愁内容贫乏、文思枯竭。不要瞎编乱造。靠编故事骗取老师的眼泪从而获得高分的时代已经一去不复返了。要美化自己。

要显现自己的高境界、大抱负、多知识、同情心,要显现自己以天下为己任的豪情。不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己,如果让评卷老师以为你真就是那样,那就麻烦了,因为高考是选拔性考试。从某个角度讲,评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。

17字数以900字左右为宜。

不能给人凑字数的感觉,但也不能拖得太长,不允许加纸条。许欢写长文的同学,开篇要注意不要放得太开,开口不要太大,能跳过去的就跳过去,要相信读者的理解能力。要注意节省篇幅,要防止高潮来了没地方写了。切忌三段文。要突出的句子(扣题的、表现主旨的、文眼、点睛之笔、抒情议论、议论文的分论点等)最好单独成段。

18再利用以往所写优秀作文。

看到题目后,可先搜索一下自己以往所写的优秀作文,看有没有可以再利用的。需要注意的是一定要不牵强。

第三篇:高考考场作文高分的秘诀

高考考场作文高分的秘诀

叶心

秘诀一:字要写好,成为改卷老师眼中的第一美人

繁多的考试卷中,成为改卷老师的第一美人很重要,这包括漂亮的字体,整洁的卷面。有了这第一美人的印象,改卷老师心情舒畅,印象分无形中就有了。秘诀

二、亮眼的标题

作文的标题是作文的“心灵之窗”,无数的风景都透过窗户,扑面而来。因而好的标题是提分的秘诀

秘诀三:完整清晰的结构,是作文的重要一环。改卷老师拿来试卷,扫一样,文章结构很清晰地展现在眼前,是分数大大提高重要秘诀。秘诀四:打造好的开头和结尾。

好的开头会给老师先入为主的效果,语言美、主题鲜明是老师的最爱。好的结尾也正影响老师最后的评分。

秘诀 五:内容丰富,材料典型不落俗是高分 的法宝。

秘诀六:语言美,会打动所有的改卷老师,散文化的记叙文,散文式的议论文。是高分的绝招。

技技巧六:考前准备一些范文积累作文的结构,把可以写作的梗概和套路归纳出来,搞几个模式,把带观点的材料放进去关于感情、爱国、人生之类的优美语言,可以分别背个三五句,到时候直接抄上去就行了,这不算抄袭。关于国家大事,时事政治和要闻什么的,也要注意搜集一下。

技巧七:篇幅争取要写满,多写一点是一点

一般来说,高考作文字数在800字。如果要求是800字左右,那就顶多写到850字。如果是不低于多少字,建议考生,争取合理安排卷面,把给的卷面写满到95%左右。留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多,肯定觉得你的作文相对熟练,作文打分就趋高不趋低。

第四篇:如何让考场作文不得低分

如何让考场作文不得低分 技巧一:作文成绩看字迹,得分要素是第一

任何形式的作文考试,阅卷老师打分时,第一眼,看的是字迹。因此,写作文必须要把字写好。记住,考作文考的是内容,而不是书法,切忌字迹潦草。

技巧二:考试作文五六段,干净整洁看卷面

考试作文中,要注意及时分段,三四个段落显得少了,八九个段落,显得琐碎了些。除非有特殊情况,段落以五六个段落为好。此外,卷面一定要整洁,不要涂改得乱七八糟。我的看法是,考试作文每段最好别超过5行,顶多是5行半。切忌一段都八九行,写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳,影响他的心理,分数就受影响。如果有必要,死拉硬拽也要注意分段。

技巧四:开头结尾要简练,最好首尾两行半

除了切忌大肚子作文外,“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候,开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看,一个开头就占太多的空间,阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳,也会影响阅卷老师的情绪。

技巧五:想好主题和文体,非驴非马不可取

写作文,要么是记叙文,要么是议论文。一般来说,多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理,议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构,中间的3或4,是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意,千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题,千万记叙文忘记说事却议论过多。因此,写考试作文,事先要想好了,我写的是什么文体,就按相应文体的写法来写。我比较建议拿到语文试卷先看题目,一边做题的时候一边想作文,脑子里要有一个大致的方向。因为当你做完前面所有题目的时候大约只有一个小时或四十分鈡时间,但你却无法保证你能够立刻或者很快地想到该写什么,后果就是没时间去写文章,只能草草写完。

技巧六:篇幅争取要写满,多写一点是一点

一般来说,作文题目要求“不少于600字”,所以一定要看清600字的线,然后多些一两行。少些了,分数就会像流水流,没有多少了。建议答题很快、作文得不了高分的同学,作文字数尽量码得多一点,最好写到只空一两行左右。一般改卷老师看考场作文不会很细看,看到你的字数有那么够,就估计你的写作水平底子还是较有的,起码不会得低分。

技巧七:题材如何选择需谨慎

其实作文的题材有一种“潜规则”,就是内容一定要积极向上,令人开心,有趣生动的。根据以往的经验来讲,悲哀、丑陋、憎恶之类的作文是得不到高分的。因为心智商未成熟度的我们,看待问题有点片面,没有足够的水平去评价他人的是与非,所以尽量挑选自己身上的事情来写,或充分表达自己的感悟情感,多多赞扬人情之美,社会之美。

技巧八:考前临时也要抱佛脚

很多同学认为:考前其他的都可以复习,但是作文怎么复习?其实我们可以在考试的前一夜翻翻作文书来看。但是书也是有选择的,我建议最好的作文书是中考作文和高考作文。大家都认为我们现在看这种书太早了,其实并不是这样的,中考或高考作文书可以帮助我们提早进入写作的状态,我们可以挑里面优美的句子来记一记,再运用到自己的作文中去,这样是不算是抄袭的。(但是很忌讳的是,挑试卷中的句子运用,是得不到好评的。)

细讲考试作文如何拟题

一、补充话题,以小见大在宽泛的话题前面或后面增补适当的内容,是最为

常见的快速审题和拟题的方法。

例如,以“幸福”为话题作文,拟题时就可以在幸福前补充词语,拟题为“珍惜幸福”“感受幸福”“创造幸福”“追求幸福”“体味幸福”等;或者在幸福后添加词语,拟题为“幸福时光”“幸福的日子”“幸福无忧”“幸福的感觉”“幸福是什么”“幸福是一种乐趣”“幸福大观园”等。

二、妙用修辞,灵活巧妙地使用比喻、拟人、设问等修辞手法。例如,以“音乐”为话题作文,就可以采用以下几种方式拟题。

1.利用比喻拟题。

利用比喻拟题新颖生动,可以收到过目难忘的表达效果,如“心灵变奏曲”“生活中的阳光”“锅碗瓢盆交响曲”等。

2.运用对比拟题。

运用对比拟题,可以使对比项各显其妙,如“一个没有乐队的指挥”“一个没有指挥的乐队”等。

3.巧用借代拟题。

巧用借代拟题,往往可以收到别出心裁的表达效果,如“‘五线谱’和他的五线谱”“‘二胡’和‘小提琴’的爱情变奏曲”等。

4.借用设问拟题。

借用设问拟题,往往会给人耳目一新的感觉,如“刘禹锡何以调‘素琴’而恶‘丝竹’”等。

三、巧妙化用,妙趣横生拟题时巧妙化用影片名、歌曲名、古诗句和成语俗语等作为文章的题目。

比如,以“诚信”为话题作文,就可以拟题为“言必行,行必果”或“众里寻他千百度”;以“微笑”为话题作文,就可以拟题为“请把你的微笑留下”;以“思念”为话题作文,就可以拟题为“常回家看看”;以“家乡的变化”为话题作文,就可以拟题为“走进新时代”;以“亲情”为话题作文,就可以拟题为“背起爱的行囊”。由此可见,学生平时多积累古诗词名句,多留意歌曲、俗语、歇后语等,不但可以丰富人文素养,还可以在作文拟题中大显身手。

四、捕捉新视角,别开生面考场作文的拟题,不仅要求快,还要求新,即要给人耳目一新的感觉。这就要求学生必须克服思维定势,利用逆向思维和发散思维,拟出能让阅卷老师一见钟情或怦然心动的好文题。具体地讲,常见的利用逆向思维和发散思维捕捉新视角拟题的方法有以下几种。

1.违反常情式。

例如,以“学校生活”为话题作文,可以拟题为“真想做个差生”“渴望停电”等;以“亲情”为话题作文,可以拟题为“无价的花生米”。

2.借用数字式。

例如,抒写音乐情怀可以拟题为“1234567i”;以“品德”为话题作文,可以拟题为“忍让≠懦弱”。

3.想象拓展式。

例如,以“传统文化”为话题作文,可以拟题为“8与发”;以“弘扬民族精神”为话题作文,可以拟题为“‘雷锋’出国了”;以“科技与人类发展”为话题作文,可以拟题为“电脑与人脑的世纪之辩”。

花香蝶自来,题好一半文,写作时如果能拟出一个好的文题,文章便成功了一半。因此,给作文拟题决不能等闲视之,必须在新上多动脑筋,多下工夫。

以上就是我能提供的考场作文答题方式,谢谢大家。

第五篇:高考考场作文如何令阅卷老师眼睛一亮

高考作文取悦于评卷人有哪五法? 技法点拨

文章不是无情物,教师皆是有情人。差的文章令人见而生厌,好的文章令人眼睛一亮,精神一振。作文判分不同于客观题,阅卷人的主观情感严重影响分值。那么,高考作文怎样取悦于评卷人呢?这里介绍五种办法:

一、一见钟情法

拟出漂亮的标题,写好文章的开头,让评卷人“一见钟情”。

(一)拟出漂亮的标题

高考作文往往要考查学生的拟题能力。例如,话题作文把给作文命题的自由交给了考生,标题也成为考生展示自己才气的窗口。有的考生不珍惜这个机会,或者题不对文,或者大而无当,甚者忘记命题。无标题就如同人无眉毛,标题好就如同人有一个好面容。题好一半文,新颖别致、文采飞扬的标题,能给人赏心悦目感受。要像给自己化妆、给自己起名字一样,拟题,一定要认真打磨,要有杜甫“语不惊人死不休”的写作态度。

考生拟题时应特别注意以下几点:

1.话题作文拟题时,要切合话题。

考生作文题选录:

A.寻找失去的镜子B.残缺就不美吗

C.友人如镜D.明镜昏镜一起买

E.卖镜的转变F.善败者不亡

2.拟题首先求“正确”,然后才是求“巧妙”。

作文题:人们在人生道路上不断付出“等待”:小学生等待上中学,中学生等待上大学,等待集合,等待通知,等待误点的班机,等待好友的来信„„等待中寄寓着希望,希望依偎着等待。

请以“等待”为话题写一篇文章。

下面的标题摘自学生的作文:

A.美的极致在等待B.生命诚可贵,等待值多少

C.论等待D.等待中,光阴悄逝„„ E.等待需要理智F.不要守株待兔

G.莫等闲,白了少年头H.精彩,无需“等待”J.葡萄是要踮起脚去摘的K.掌握命运的纤绳

标题“美的极致在等待”,观点错误;“生命诚可贵,等待值多少”,套用名句,有东施效颦之嫌;“论等待”,如人民日报社论的标题,题目太大。“等待中,光阴悄逝„„”“等待需要理智”,用简练的语言表明了自己的观点,又切合话题。“不要守株待兔”,化用典故;“莫等闲,白了少年头”,借用名人诗句;“精彩,无需‘等待’”,活用广告词;“葡萄是要踮起脚去摘的”“掌握命运的纤绳”,巧用比喻的手法:这些标题都拟得比较巧妙。

3.要符合文体。

有些标题文体特征不明,如:《习惯》,写记叙文、议论文、说明文均可。但许多标题却有鲜明的文体特征。考生所拟题目一定要与文体相符。《记一件难忘的事》,只能是记事的记叙文。《诤友》,则写记人的记叙文为宜。为新闻拟出的标题不能像一般的记叙文的标题那么简短,它必须让读者初步了解发生了一件什么新闻,如《中国北京申奥成功》。《评“一窝风”》《驳近墨者黑》,显然是议论文的标题。说明文的标题往往有“简介”“说明”之类的词语,如《简介六书》、《的使用说明》。

话题作文,拟的题目应切合自己选定的文体。

4.力求靓丽新颖,一目传神。

下面介绍几种拟题的方法:

①借助话题来命作文题目。

如202_年高考作文(话题:感情亲疏和对事物的认知),部分优秀作文的题目是这样的:《放下感情的叶片》《理智与感情的天平》《岂能以亲疏辨好恶》《情感的权力》《理智的重要性》《理性的美》。

②借助比喻的形式来命作文题目。

202_年高考(话题:心灵的选择)有不少考生拟定的标题十分出色:《做一颗不被磨圆的石子》《站在心灵的十字路口》。

202_年高考作文,有些作文题目是这样的:《天平和七弦琴》《雾中的战场》《拨开天空的乌云》《莫让情云遮慧眼》《感情是帆,认知是船》《眼睛上的窗帘》。

③引用式:《问世间情为何物》《人而无信,不知其可也》。

④翻新式:《若为人生故,诚信不可抛》《没有“异想”,哪来“天开”》。⑤比拟式:《诚信出走》《留些诚信给自己取暖》。

(二)写好开头

好的开头能一下子吸引评卷人。开头可采用多种方式:

1.开门见山式。如:

记忆可以移植,这仅是一种预测,而我的心已不能平静,一个个希望包裹着美好的寄托跳跃着,为了我的家人和朋友,为了当今的社会,我盼望这一预测成为现实。

(《假如记忆可以移植》)

2.格言警句式。如:

阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”

我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”

(《给灵魂一个支点》)

3.摄取镜头式。如:

秦末,雄才并起,旌旗蔽日,战火连天。垓下被困,一败涂地,昔日振臂一呼,应者云集的项羽,如今只得仰天长啸:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”最终西楚霸王空有一身雄才、满腔豪情,只给自己留下惟一的答案,便投江自尽„„

(《多给自己一个答案》)

4.渲染气氛式。如:

当广袤的天宇被染成了漆黑的底色,新月初升,无际的天幕上缀满星星时,倚栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?

(《寂寞的意韵》)

二、高扬旗帜法

在开头用句子点题,在结尾用句子回扣题目,在关键处用句子揭示文章的主旨,在主体段落用段首句表明段落的主旨。这些点题句、扣题句、主旨句、段首句如旗帜在高高地飘扬,对于评卷人形成视觉强刺激,便于评卷人把握文章的结构与内容。这种“高扬旗帜法”是一种取悦评卷人的极好方法。

高考作文不同于通常的作文。作者只能在一个小时左右完成800多字的文章。阅卷人只能在五分钟以内完成一篇文章的判分任务,哪有功夫去为那些主题不明的文章“猜谜语”?因而,特别是议论性的文章,一定要旗帜鲜明地表白自己的观点。

三、回眸一笑法

写好文章的结尾,如美人“回眸一笑百媚生”,能给评卷入留下极佳的印象。结尾可以采用多种方式:

1.归纳式。如:

诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财,即“金钱”;或许是功成名就,即“才学”;或许是流芳百世,即“荣誉”„„但是,这一切都不是最根本的,最根本的乃

是心灵的崇高和精神的富足。所以,朋友们,请背起“诚信”的行囊,哪怕它只与“一毛钱”有关„„

(《诚信》)

2.呼应式。如:

雨,哗哗的雨,豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。(首)雨仍旧不见小,真希望它能洗去多余的灰尘,还我们光彩明亮的世界!(尾)(《找回诚信》)

3.余韵式。如:

„„这祝福伴着远去的列车,消逝在暮色中。夕阳西下,是白天的结束,也是星光灿烂的开始。

(《走出那扇门》)

四、出奇制胜法

在拟题、选材、构思、语言、文体等方面“突出奇兵” 往往能收到令评卷人拍案叫绝的功效。

五、巧扮靓脸法

“巧扮靓脸”,指要讲究文面:

1.书写不能潦草。要便于认读,在清楚的前提下求美观。字不要太大,写得撑破格;也不要太小,认读起来费力。圆珠笔书写,墨太浓文面易脏,墨太淡又看不清楚。

2.要注意标点的使用。不能一逗到底。不能将顿号、逗号、句号都写成小圆点。要注意标点的书写规则,例如在每行的最末一格不能使用前引号、前括号、前书名号。

3.要注意行款与分段。标题应居中,段落开头应空两格。书信体要符合书信格式要求。不能全文一段,“密不透风”。也不能开头、结尾各一小段,中间一大段;又不能分段过于频繁;如写议论文,主体部分二三段即可。

4.谨慎修改。非改不可的地方,要正确使用修改符号;不能乱圈乱划;也不要使用涂改液、不干胶,不要弄得像患上皮肤病,难看得很。

1.令人舒心的字体

2.工整的布局

3.真实感动的内容

4.新颖脱俗的词汇

5.扎实的功底(没有病句错字)字迹清晰开头 结尾 要精彩主题 中心明确观点深刻语言流畅 优美

高考考场作文如何令阅卷老师眼睛一亮

高考,阅卷时间紧,任务重,如何让自己的作文使老师一扫疲倦,眼睛一亮,心之爽然?这里推荐一些方法。

一、不晦:我爱孟夫子,风流天下闻

江苏高考阅卷作文组组长何永康教授说,高考作文要予人清晰美感,要有视觉的冲击力,因为一篇作文,阅读者不可能停留很长时间审视,而那些观点隐晦,予人视觉模糊之作,往往难获阅卷者的青睐,甚至可能是优秀之作,也往往被忽略。作文考试中,也就要在文章适当之处,点示话题,或点示文章与话题之间的关系,如是观点不隐晦,予人清晰之感。方法一开门见山

如202_年福建省一高考考生的《执子与通子》的开头:看到这样的两个图形,一个平稳而平滑,线条柔和,一个棱角鲜明,不禁让我想起中国古代历史中的两个人执子与通子。如此

入题,直接表明自己联想感悟与材料的关系,令人心清意朗。

方法二篇末点题

如以“习惯”为话题的作文。一考生写《等待》,文写千年古树的绿阴下,坐着A君。他穿着笔挺的西装,皮鞋擦得黑亮。他不时整领带,看着手表,然后两眼注视前方„„人们一看就知道他在等候和姑娘约会。二十分钟过去了,B姑娘来了。她是从他的身后走来的,带着红霞,带着醉人的芳香,她坐在古树的另一侧,注视前方。他在等她。她在等他。一分钟,一小时,一天,一个月„„A君日不侧视,注视前方;B姑娘等着前方走来的A君,目不斜视。八百年过去了,有一天,树倒了,幸亏倒的方向,没有压着他们,但他们的背却*在一起。文末道:

“你是谁﹖”老太婆对老头说。“B君啊!我是A君呀!八百年前我就在这里等你了。”“我也是。”“你只要回头来看看就„„”“我没有这个习惯。”

此最末一句:“我没有这个习惯。”是为点睛之笔,点出文章与话题的关系,如此,阅卷者便不坠云雾,心清意朗。

方法三题记或后记点示

如202_年高考作文话题“忘记与铭记”。一陕西考生在《二胡?江南》中写了一个题记:想要忘记流浪,却铭记了江南。想要忘记丝竹,却记住了二胡的那一抹忧伤。

览睹题目,如入云雾。但一见题记,便对文章与话题的关系一目了然,惑之顿释。

二、不凡:硕鼠硕鼠,无食我粟

“写作是构思的艺术”,避绕凡俗的构思,便可开辟新鲜脱俗的文境,表现出思维的活跃与创新的活力。余秋雨道:“那么年轻的生命,在作文的时候使用公式化概念化的陈词滥调,不能把活泼的独特方式释放出来,那太遗憾了。”

方法一换视角

放弃现代人的视角,而借用动物、物象或古人视角来审视现实。此虚拟视角,构思新奇,文境则见鲜活。如以“教育”为话题,一学生写《猫看家教》,以猫的视角来审视主人苦心教育孩子弹钢琴、学跳舞、做作业等种种令猫困惑的行为,抨击社会抑制儿童天性的世俗教育,趣韵盈生,耐人寻味。

方法二换材料

大胆使用想象材料,驰骋丰富想象,可以让孔子与布什到联合国讲坛,辩论“如何实现和平”;也可让人和猪对话,探讨“如何提高生存质量”。高考优秀卷《赤兔之死》、《我是一只想死的老鼠》便是此类佳作。

方法三换形式

借演讲搞、采访记录、辩论陈词、日记等新奇形式来诠释思想。此新奇之文体,表现出良好的思维素质与创新精神。202_年福建高考,一篇《写给儿子的遗书》令人心之一震,文道“我”这个父亲行将老去,虽家有富财,但我不会为你留下,我要留下空白。生活要你去创造,要你去拼搏;有创造财富的能力,才有永恒的财富。文章以书信来诠释对话题的思考。如此新颖,足见作者的睿智与灵气。

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