鼎山湖听泉

第一篇：鼎山湖听泉

第一课时

一、导入新课：

祖国的大好河山美不胜收，你在观赏美景时，面对大自然中的种种万物，你会产生怎样的感想呢？ 下面我们学习《鼎湖山听泉》，了解谢大光在鼎湖山听泉时到底产生了怎样的感受？

1、学生资料交流：★鼎湖山介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，也是我国建立的第一个自然保护区。

2、词语掌握：

二、整体感知

1、用简洁的语言概括文章的主要内容。-------主要写了作者游览鼎湖山时的所见所闻所感，表达了作者对大自然的赞美之情。

2、此类型的文章，我们一般定为什么文体？它们通常以什么为顺序来组织材料？--------游记散文，空间转换顺序。

3、学生圈划课文中表示空间转换的相关句子。

例如：江轮夹着细雨，送我到肇庆。-------岸边-----过了寒翠桥-----山中—补山亭—庆云寺（半山）

4、作者还略微交代了时间的变化，请学生指出并概括。

------黄昏—晚饭后—夜间

5、教师小结：

课文以空间转换为主，辅之以时间来组织材料。作者就这样移步换景，逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。一路走来，就像慢慢舒展的画卷，鼎湖山美景层层展现在读者面前。

6、理清课文思路：

全文在颂泉，“听”字支配“泉”字，“泉”是关键，是线索，课文依次是：听泉声（§1）——看泉水（§2-3）——寻泉影（§4-7）——枕听泉（§8-10）

三、深入体会

学生感情选读若干语段，教师做适当指导和评点。

四、作业布置

1、预习：研读课文标题，题目隐含了哪些写作内容的信息？标记各部分内容。

2、词语整理及抄写

板书设计：

听泉声

看泉水 空间顺序：岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺（半山）

寻泉影

枕听泉

时间顺序：黄昏—晚饭后—夜间

第二课时

一、导入——回顾与复习

1、词语抽测

2、提问：本文的主要内容是什么？采用什么顺序来组织材料？

二、阅读赏析

1、师生合作讨论：作者是如何生动描写鼎湖山的泉？试从修辞、内容、情感角度做分析。

例：①第一段最后几句：运用衬托的手法，用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏锐，泉声的清朗，“扑”字用得很有气势。“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。

②第二段：山泉本无生命，而作者却把他比作一个调皮的孩子，表现泉水的活泼，令人顿生爱怜之意。

③第三段前半：因为有了山泉，才灵动了鲜活了山林，让人屏息静气，心驰神往。

④第四段前半：真是一路浓阴一路泉啊。满眼的浓碧都是泉水蕴育的结果。泉水是一切生命之源。这段最能表现泉水与山林的关系。后半：“钟”“泉”之声相应，把寺和亭勾连到一起，衬出了山泉的青春气息。

⑤第八段：浑然一片的泉鸣，层次分明，起伏变化，用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会和宇宙发展规律的领悟，认识到鼎湖山之魂—泉。

2、精彩再现§8

导入：夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。因为山静，更显得泉响，而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗？课文如何表现的呢？

课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体?

明确:先举喻体,再举本体,符合作者听泉时的心理活动.先听,再辨,最后才想象出泉声发出的具体环境.“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”，这些词语更是把泉水当作人来写，写出了泉水的欢快，让我们感觉到泉水与人是那么的亲近，那么的充满活力。

只有真切地去感受，才能体会到泉水的美。美的感受孕育出美的语言，美的语言写尽了泉声的美

理解难点：

（1）作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这别有一番滋味指什么？

明确:（泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史的领悟理解）

（2）“看不见的指挥棒”指什么？

明确:作者的心.（3）如何理解泉水“汩汩滤过心田，冲走污垢”这句话？

明确:在聆听泉水的过程中,心灵获得启迪,产生感悟,使灵魂得到净化.6、作者对于笔下的泉是什么感情？

学生找出体现作者情感的语句，并读一读，深入体会，抓住关键词。

情感变化：怅然--欢快--喜爱--感悟哲理--生发愿望

三、扩展延伸

（1）文章重点写鼎湖山听泉，而文中有两节文字写了半山上的庆云寺，这两节文字能否去掉？为什么？

（千年古刹，百年古木，是鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与美好。这几段文字并非闲笔，实质上却是危险面感情的升华做好了铺垫）

三、课文总结

鼎湖山的泉水不仅泉声美妙动听，还滋润着鼎湖山万木，孕育出蓬勃生机，使人情不自禁地爱上了这泉水，所以作者感到这泉水仿佛汩汩地流进了作者的心田，也流进了我们的心田。

四、作业布置

1、继续感情朗读课文，背诵精彩语句。

2、预习第二课。

板书设计：

鼎湖山

山泉

山泉之多

山泉之态

山泉之声

林木

绿

种类多

感情变化：怅然--欢快--喜爱--感悟哲理--生发愿望

第二篇：鼎 湖 山 听 泉 导学案

鼎 湖 山 听 泉 导学案

学习目标： 知识与技能：

1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情 2．了解一般写景散文的写作思路和构思方法

3．学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法 4．学习作者在选材上的详略安排 过程与方法：

1．引导学生体会作者如何抓住“听”来组织材料

2．帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理 3．有意识地指导诵读，用各种方式激起学生诵读的兴趣 情感态度与价值观：

1．感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力

2．从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识 学习重点：

1．了解一般写景散文的写作思路和构思方式 2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解 3．学习作者在文章中对材料的详略安排 学习难点：

1．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法 2．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理 课时安排：二课时 学法指导：

1．在多样化的朗读训练中培养与提高学生的语感 2．有机融合听、说、读、写，扎实进行双基训练

3．在研读中借鉴作者的表达方式，注重工具性与人文性的和谐统一 学习过程：

课前预习·导学

【知识积累】

1、给加点字注音或根据拼音写汉字

楹联（）泠泠（）淙淙（）汩汩（）古刹（）怅wǎnɡ（）污ɡòu（）pú提树（）xiá（）想

2、解释下列词语

拾级：

盎然：

迥然： 万籁俱寂： 请你记录下文中还应注意的生字词

字音、字形： 字义：

3、填空：

①《鼎湖山听泉》是一篇优美的写景散文（文体），作者是当代散文作家谢大光 ②课文引用的“山不在高，有仙则名”的诗句出自唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》你还记得其中描写“陋室”自然环境的句子吗？请写出来：苔痕上阶绿，草色入帘青

4、名句集锦：描写泉的古诗句：

①明月松间照，清泉石上流——王维《山居秋螟》

②天平山上白云泉，云自无心水自闲——白居易《白云泉》 ③泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔——杨万里《小池》 【初读感知】

1、课文题目中为什么用“听泉”，而不用“看泉”？

答：一是因为作者赶到鼎湖山时开刚下过雨,有雾,眼不见而耳愈灵,听到了泉声,所以写听泉二是因为鼎湖山的泉水声有独特之处前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）

2、找出文中表示时间、地点的词语

表示时间的词语：黄昏 ——晚饭后 ——入夜

表示地点的词语：岸边 —寒翠桥 — 山中 —补山亭 —庆云寺（半山）确定本文的写作顺序：空间顺序为主，时间顺序为辅这是采用移步换景的写作手法

【我的疑问】

写下你预习后的问题和感受吧

第 一 课 时

课堂学习·研讨

【学习导言】

（多媒体课件辅助，“泉水流动”的声音响起的同时，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山风景图片）同学们，当你用心倾听着悦耳的泉声，欣赏着蓊郁的山林之景的时候，你们的心中一定在问，这是什么“仙境”呀？这里就是国家自然保护区——鼎湖山今天我们要和作者一起走进鼎湖山，去聆听它特有的泉音

【学习目标展示】

1、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料的特点

【预习反馈】

【再读课文，点难拨疑】

1、游历山水主要是靠眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么却单单从泉声来表现鼎湖山的泉水，与众不同，这体现了本文的构思独特

2、题目中“听泉”二字是关键，贯穿全文的是“听”字，还是“泉”字？ 单纯从题目看，“听字”支配“泉”字，但是从全文来看，一方面，落实到“听”字有一个过程起先，由听到泉声而想见到山泉，但是，山泉时隐时现，由泉影的变化不定，作者联想起爱女而爱上山泉及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所蕴寓的精神另一方面，在最后，仿《陋室铭》中结句写下了：“山不在名，有泉则灵”，揭示出泉的作用全文是在颂泉，而“听”，不过是认识泉的手段

3、课文行文非常清晰，结构层次分明请用“泉”组一个词概括各部分的大意（每空限填一字）

第一部分（第1段）：写闻泉；第二部分（第2—7段）：写寻泉；第三部分（第8—10段）：写听泉

4、课文开头交代鼎湖山的背景有什么作用？ 开头点明鼎湖山的气候条件，是作者从想看山发展到听泉的重要前提，为下文的听泉作铺垫

5、课文结尾写道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣”你能体会作者的深意吗？ 表达对鼎湖山山泉的美好祝愿,这是发自内心深处的对关爱自然、保护自然环境的深情呼唤

拓展延伸·巩固 【思维碰撞】

从本文对庆云寺引来大批旅游者，“反给自然保护区带来潜在的威胁”这一问题的揭示，在今天有什么现实意义？你认为开发旅游促进经济发展重要还是保护自然环境重要？

我的观点：

【实际运用】

鼎湖山的优美环境离不开碧绿的大树，为保护鼎湖山的环境，你们班将在植树节时开展一次植树活动，请先拟出一条标语，并设计一个活动方案

宣传标语：珍爱绿色，珍爱我们共有的家园 多一片绿叶，多一份温馨 告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱 生命在于绿色，希望在于绿色 方案：①环保护绿行动，开展捡垃圾、拾落叶、擦花坛、养护绿化等活动； ②“我知道„„”植物生长知识交流活动；

第 二 课 时

【学习过程】 课前预习·导学

【品读课文，摘录句子】

1、课文中多处写到山泉，有写山泉踪影、流向的，有写泉水声音的，但详略有所不同，方法也有所变化请你在课文中画出写山泉的句子 ①第一段最后两句：“过了寒翠桥„„已入山中” ②第二段开头：“进山方知„„已不可得” ③第四段最后一句：“安详厚重的钟声„„嬉戏忘返的孩子” ④第八段：“入夜„„泉水就是鼎湖山的灵魂”

2、阅读课文，用“像”造几个句子

①那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（草丛中流淌的小溪的声音）②那像（洞箫）一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）③那像（古筝）一样（悦耳）的，是（泉水拍打卵石的声音）

④那像（琵琶）一样（清脆）的，是（在石缝间跌落的涧水的声音）

3、在这泉水的交响曲中，我们仿佛听到了（岁月的流逝）、（历史的变迁）、（生命的延续）„„ 课堂学习·研讨 【学习导言】这是一篇游记，作者写了他一路上的所见所感所想让我们一起细细游览鼎湖山的风光吧！

【学习目标展示】

1、学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，有层次地表达的写作特点

2、在“吟哦讽诵”的基础上，背诵优美语段 【预习反馈】

【研读品析】

1、仔细比较课前摘录的四组描写山泉的句子，说说它们的不同之处

不同点：从叙写的详略上说，它们详略不同，前三个略，后一个详（前三个是写山泉的声音和行踪，后一个主要写听泉的感受）从表达的内容上说，第一个写初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐入山中；第二个写再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼；第三个写钟泉之声相应答，显现亲情；第四个写浑然一片，分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂

2、吟哦讽诵第八段，用文中的语句填充（前三项在课前预习时完成）①泉声的特点：柔曼、清脆、厚重、雄浑 ②想象的具体情境：

本体：草丛中淌过的小溪、石缝间漏下的滴泉、细流汇于空谷、泉水绕过树根、清流拍打着卵石

喻体：提琴、弹拨、倍司、铜管

③感受：一曲奇妙的交响乐„„听到„„孕育生机，滋润万物，泉水是鼎湖山的灵魂（人生哲理：历史是生生不息的，美感是孕育生机的）④过程：是自我心灵净化的过程、是一次心灵之旅 思考：作者为什么能听出这样丰富的内容？

作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然对话

【思维发散】我们走进鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我们听到了许多悦耳的声音请你把听到的进行诗意地说，相信你会比例子中说的更精彩

我听到山泉在说：历史是生生不息的，美感是充满生机的

我听到（树木、石头、小草、白云„„）在说： 【美点寻踪】

鼎湖山美, 鼎湖山的泉更美,以至于作者将之誉为“鼎湖山的灵魂”，它到底美在哪里？请同学们运用“鼎湖山的泉美，美在„„”的句式，根据示例进行仿写 示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故远的娇态，让我想起了千里以外与自己朝夕相处的调皮女儿

鼎湖山的泉美，美在那层次纷繁、变化多端的泉声，使我联想到岁月的流逝、历史的变迁和生命的轮回 【美句欣赏】

从课文中选择你最喜欢的内容（句或段），有感情地朗读，然后说说你喜欢的理由

小结：本文运用了 修辞手法 拓展延伸·巩固

【课外阅读】 大美之美 ①西藏的山水只宜远望，不可近瞧那里的山，多是褐中泛黑的颜色，不长一棵树那是一种怎样的山呀，离天那么近，它们的骨和肉，都被太阳烤干了，已没有一丝一毫阴柔的女儿气，惟存阳刚与雄浑它们与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美可你近赏它时——就连海拔5000米、巍峨的岗巴拉山，呈现给你的也没什么惯常的意趣可言，绝对找不到水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致，有的只是干燥异常的壤土与碎石 ②在我目力所及的地方，大自然的存在都显得非常简洁，好像盘古刚完成开天辟地在内地的时候，每当我看到秃秃的山冈，就惋惜为何不多植一些树，让它变得苍翠一些；就在我飞抵拉萨的当天，看见这座阳光之城周围山上的荒芜，也延续着这样的想法可是，从我一脚踏上岗巴拉的时候起，我就发现我错了天下其他所有的山的确都该葱茏蓊郁，而唯独这里的山就应该是裸露的，骨感的，刚健的，因为只有这样，它才让人放心——在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天的大山，难道不应该是一身雄风、力挺万钧的样子吗？我甚至想，这里的山上即使能种活树，也应不为，让青青翠翠的山为我们擎天，太秀气了，会让人担忧它的柔弱，难以承受天的重荷仅仅看了一眼，我几乎就被这雄奇之美击倒，一时之间竟无法释怀，喉咙有一种噎堵的感觉这是我有生以来第一次品尝到，美到了极致让人产生的窒息感 ③真的，即使你的想象力再丰富，也难相信造物主能把那片土地打造得如此神奇站在岗巴拉山顶，就能领略到这瑰丽的一幕藏语里意为“珊瑚湖”的羊卓雍错，在岗巴拉的脚下，弯弯曲曲，绿宝石般熠熠生辉[甲]湖的两侧皆为濯濯童山，罡风扯着白云从它们的顶上飞掠而过碧水的映衬，使这些貌不惊人的山，顿显神采，成了宏大画卷中不可替代、不能拆分的部分[乙]湖的那一端，是连绵的皑皑雪峰，在高原的阳光下，发出耀眼的光泽，把远方蓝得能掉下汁液的天幕切成锯齿形美，被一层层的大山扩展到天的尽头，无疆无界，用一双眼睛来丈量这里的美，显然已远远不够用了

④有别于过去见过的所有的湖光山色，这里的山，岑寂、肃穆，这里的水，端庄、圣洁，有一种凛然不可侵犯的美，使人决然不敢生出丝毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足在它们面前，你的躯体虽是直立的，但魂魄实际早已匍匐在地就在那一刻，我明白了藏族人为何会把自己的信仰与神山圣水组合在一起，在它们面前，堆放玛尼堆，扯挂经幡，旋起转经筒，一遍遍地把自己的五体投向大地

⑤雪山的影子映在水中，湖水犹如一张专门让它们安睡的蓝色大床水质洁净无比，让人不忍濯手足伫立圣湖之畔，我默默地洗涤着自己的灵魂古人说的“澡雪精神”就是这样的意思吧

1、阅读第①段，请说说“西藏的山水只宜远望，不可近瞧”的原因

答：西藏的山远观时与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美、和谐之美，充满阳刚与雄浑；而近看时毫无水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致，有的只是干燥异常的壤土与碎石，缺乏美感

2、第②段中，作者的思路是怎样逐渐展开的？请写出作者的行文思路

西藏的山上也应多种些树——上了岗巴拉，觉得这里的山应该是裸露的这里的山上即使能种活树，也不应为 ——“我”被这雄奇之美击倒

3、第③段中，画线的两个句子语言形象生动而富有表现力，请从中任选一句作赏析（请从语言特点、修辞手法、表达作用等方面作答）选（甲），赏析：这句话采用了衬托、拟人、比喻的手法，写出了在白云、碧水的映衬下，濯濯童山也成了美丽画卷的有机组成部分，显示了西藏山水的神奇 选（乙）句，赏析：这句话采用了比拟的手法，生动地描绘了雪峰在阳光照耀下与蓝天融为一体的美景

4、结尾画横线的句子在文中有什么作用？

总结全文，升华主旨；西藏山水之美使自己的灵魂得到净化，表达了对西藏山水的崇敬热爱之情

5、为什么说西藏的山水是“大美之美”？请说说你的理解

西藏的山岑寂、肃穆，阳刚而雄奇；西藏的水端庄、圣洁，凛然不可侵犯山水相融，构成一幅气势恢弘的大画面，显得一种和谐崇高的神奇之美

第三篇：听泉

听 泉

听 泉

教学目标

1、提高欣赏音乐艺术的兴趣和素养。

2、理解艺术家对于自然、人类生活以及人的本性的深切感受。

3、学习文章卒章显志的写作手法。教学重点 对“泉水”意象的理解和把握

教学难点 对阿炳情感的把握以及学习本文的启示。教学方法 诵读法，讲授法、讨论法。

情境预设 这是一篇用文字描绘音乐的文章，对音乐的理解与赏析是教学的重点，也是学生的难点，如何引导学生敢于说，有条理地说是老师要解决的问题之一。

一、导入

你喜欢音乐吗？你听过贝多芬的乐曲吗？ 请欣赏：贝多芬《命运交响曲》

问：你从《命运交响曲》中听到了什么？ 小结：音乐会讲述故事，音乐会传达情感。今天，我们学习的文章也是与音乐有关的。板书： 听 泉（韩静霆）

二、新授

1、全班自由读课文

问：这篇文章写有关谁的音乐，乐曲名字是什么？

2、板书有关《二泉映月》的内容。

3、全班闭上眼睛，静静的听乐曲《二泉映月》。

用笔写一写听后的感受。（此时不用学生说）

4、下面，我一起看看作者又是怎样描绘《二泉映月》的呢？请齐读课文第3段，并划出描绘音乐的语句并体会。小结：这里并不是在简单地描写音乐的高低快慢，而是在用诗的语言，描绘音乐创造的画面，表现音乐反映的生活，传达音乐抒发的感情。

5、进一步引导：听着如诗如画的音乐，读着如诗如画的语言，你有没有一种身临其境之感呢？请结合前边所写的感受说说。（提示：我们仿佛置身于明月之下，泉流之滨，观赏着泉水挟着月光，极尽千姿百态，历尽青山绿草、平石高崖，和着鸟鸣，伴着鱼跃，时而款款漫步，时而急流涌进。）

6、我们的音乐家杨老先生他听到了什么呢？在课文中找出。（对生命和自然的热爱、也有一点淡淡的哀伤）

7、你知道《二泉映月》中“二泉”指哪“二泉”吗？

归纳：①自然的泉；②阿炳心中的“泉”。这泉涌动的是对生命和自然的热爱，也有一点淡淡的哀伤。

三、分析全文内容，把握结构

文章除了介绍《二泉映月》的内容之外，还写了哪些内容？

1、大声诵读其它段落，用一句话概括全文主要内容。

归纳：全文介绍了二胡曲《二泉映月》的产生、流传、内容和崇高的艺术地位。

2、《二泉映月》是如何产生的？

归纳：阿炳用自己对自然的热爱，对生命的感悟，加上自己的音乐天才，创造了这支精妙绝伦的二胡乐曲。

3、《二泉映月》是如何流传下来的？

归纳：是音乐理论家杨荫浏发现了它，听懂了它，记录了它，并为它命了一个确切又充满了诗意的名字《二泉映月》，从此，“泉水”流出了山涧，美妙的音乐得以流传。

4、作者怎样介绍《二泉映月》崇高的艺术地位的？ 归纳：作者借用著名音乐指挥空小泽征尔的评价，高度赞扬了《二泉映月》崇高的艺术地位。文中哪两个词最能体现？（美妙绝伦、独一无二）

5、小泽征尔为什么说“《二泉映月》应当跪下来听”。

归纳：音乐中藏着阿炳对生命和自然的热爱，它美妙绝伦，创作者的情感和艺术都达到了极高的境界，需要带着虔诚、崇敬和感激的心情去欣赏。

四、价值探讨。今天，我们有幸能听到如此美妙绝伦的音乐，除了感谢阿炳的创作和杨老先生的记录和流传之外，我还应该做点什么呢？

（提示：热爱传统文化艺术，继承传统文化艺术，弘扬传统文化艺术。）

五、欣赏《春江花月夜》，结束全文。教学反思：

这是一篇用文字描绘音乐的文章，本单元《明湖居听书》也是。所以，在教学中我注重对音乐的感悟，培养学生用文字记录音乐的能力。这虽是一种尝试，但教学的效果还是较好，学生们的想象力丰富多彩，关键在于老师的引导。其次，是通过此文教育学生要热爱、继承、弘扬传统文化艺术，这也是每个教此文的老师都应该讲的。

神山中小学教师“课内比教学”活动 说 课 稿

学 科 初中九年级语文 课 题 听 泉 授课班级 九（1）班 说课人 石小云 《听泉》说课

我今天说课的内容是《听泉》，希望各位老师给以点评。

一、说教材

1、这是一篇介绍著名的二胡曲《二泉映月》的文章。全文介绍了《二泉映月》的产生和流传，《二泉映月》的内容和崇高的艺术地位。

2、教学目标

本单元的阅读话题为“艺术长廊”。学习有关艺术的文章，借助语言欣赏各种艺术，可以使我们思想上受到启迪，情感上得到熏陶，心灵上获得愉悦。３、教学重点：注意培养学生的艺术兴趣，提高艺术素养。

教学难点：学习运用多种手法，选择准确生动的语言去描写、表现艺术。

4、课时安排：一课时

二、学情分析：农村学生动口能力较差，有话不敢说，动手能力还是可以的。

三、说教法。

依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、情境导入法、自主合作探究等方法，还引入多媒体课件辅助教学，充分调动了学生学习的积极性，发挥学生的主体地位。

四、说学法

新课标提出要“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方法。”“阅读浅近的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”因此，学习本文的方法主要是自主阅读法、合作探究法，学生的活动形式主要是小组合作学习，在赏析课文内容时，采用合作探究阅读法，这样有利于逐步提高学生阅读的能力。

五、说教学过程：

１、导入新课，采用情景导入，聆听贝多芬的《命运交响曲》，让学生感受音乐的魅力，借此引入本文的课题、作者简介。２、走近作者，了解背景。

学生说说阿炳、杨荫浏的资料及写作背景。３、诵读

从三个层面朗读感知文本：从三个层面朗读感知文本：生自由读，扫除文字障碍，师范读，从字音、节奏、语气方面做示范。生齐读。

4、研读课文，分析品味。

以赏析第三段为核心，进而带支全文的学习，把握音乐的魅力是核心内容，培养学习赏析音乐是训练的重点。文章的结构比较简单。分析完结构后，还需进一步引导学生：对传统文化我们应该怎样对待？ 最后，用《春江花月夜》作结。

以上，是我就《听泉》的说课，请各位老师批评指正，谢谢！

第四篇：鼎湖山听泉

一、鼎湖山听泉

教学目标：

1．能指出课文所描绘的自然景物的特征以及这些自然景物给人的启迪。

2．整体把握课文的文脉，学习作者调动各种感觉器官观察自然景物、感受美好自然的方法。

3．知晓一般写景散文的写作思路和构思方式；学习和运用从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

4．通过吟哦讽诵，品味作者笔下鲜活、灵动的文字，感受作者在字里行间所涌动的热爱大自然的激情。教学重难点：

1、知晓一般写景散文的写作思路和构思方式；学习和运用从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

2、通过吟哦讽诵，品味作者笔下鲜活、灵动的文字，感受作者在字里行间所涌动的热爱大自然的激情。课时安排：两课时 教学过程：

第一课时

一、导入

鼎湖山位于广东肇庆市东北部，传说黄帝曾在此铸鼎，故名鼎湖山。与当地另一风景区——星湖（七星岩）齐名。该山为岭南的名山，幅员广阔，景胜颇多，以天湖、瀑布、古木、名刹著称。

二、整体感知，理清作者行踪

读游记就如同和作者一起游览，一起分享旅游的感受，下面让我们打开书本和谢大光一起走进鼎湖山。而游记类散文一般以作者的行踪为线索，请找出作者游览鼎湖山的行踪。

[独立思考，全班交流，请同学在黑板上板书，请其它同学在此基础上补充修正]近黄昏赶到鼎湖山——循声入山见到山泉——到半山看见满眼浓碧——暮色中达半山的庆云寺——晚饭后绕寺前庭院漫步——入夜借宿寺旁客房听泉

挑战：从大家的初步概括中可以看到作者游览鼎湖山，行路分为六个点，大家能否用富有文学色彩的四字短语来概括这六个点呢，试试看。[学生同桌交流，思考]

三、深入探究文章中心

这是一篇游记，（教师板书）请大家看看题目，齐读一下标题。你认为读这个标题时，哪个字的字音应该读重一些？

[学生初步谈谈见解和看法] 到底哪个字的字音应该读重一些，其实就是考虑全文围绕哪个字在写，是“泉”还是“听”？答案就在文章中，请大家带着问题大声读文章，读的时候注意一些字的读音，然后结合文章内容谈谈自己的看法。

[学生读文章，圈点勾画，独立思考]可根据学生思考情况适当采取同桌或四人小组交流 归纳：单纯从题目上来看，“听”字支配“泉”字。但是从全文来看： 一方面，“听”有一个过程：初闻泉声，循声而去，渐入山中，想见到山泉；但是，山泉时隐时现，作者联想起爱女因而爱上山泉，表现出山泉的活泼；及至亭前观山，闻钟泉之声相应，显现特有的亲情感受，把钟声和泉声化为老人和孩子，点出泉水活泼流动的青春气息；到夜间，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。

另一方面，文章最后“山不在名，有泉则灵”，提示出泉水是鼎湖山灵魂的作用。全文描写的重点是泉，听是认识泉的手段。

四、作业

再读文章，结合文章内容思考问题：鼎湖山的泉美在哪里？至少找出三点，在书上圈点勾画做旁注，运用这样的句式表达：鼎湖山的泉美，美在„„

第二课时

一、美点寻踪

鼎湖山美，鼎湖山的泉更美，以至于作者将之誉为“鼎湖山的灵魂”，它到底好在哪里？请同学们运用“鼎湖山的泉美，美在„„”的句式，根据课文内容说话。

示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故远的娇态，让我想起了千里以外与自己朝夕相处的调皮女儿。

[学生发言，教师适当点评]

二、赏析精彩语句

选择自己最喜欢的内容，有感情地读，然后告诉大家你选择这一部分的原因。

[学生自主活动，选读课文内容。老师应强调，要边读边说] 示例：（1）我喜欢这一段：站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推动。

这里的“湿”字既巧妙地告诉读者鼎湖山刚沐浴过细雨，又暗点泉水“蕴育生机，滋润万木”之意。

（2）我喜欢这一句：“那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪。” 这个比喻句将草丛中小溪流淌的声音比作提琴声，“柔曼”一词非常形象地表现出了这种声音轻柔、悠长的特点，同时这种柔曼之美也使人想起了王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”

下面请同学们在课文中寻找、品味，每人都要用大大的圆圈划出自己认为用得好的字词，用自己的朗读展现你的理解。

[学生活动，学生交流]

三、精读第八小节

蒙蒙的细雨让人走得匆匆，看得蒙蒙，可就是这特殊的时机给了作者特殊的机遇，让作者享受了一回听觉盛宴，下面让我们随作者去听那寂静夜空下绝美的泉音。

到了晚上，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。

看第八小节，作者主要写了哪几种泉声呢？

[学生交流回答]小溪、涧水、无数道细流、飞瀑急流

作者用他那生花的妙笔把泉水形象化，他运用的法宝是——比喻的修辞手法。

教师分析：小溪，涧水，细流，飞瀑，水源不同，发出的声响也不同，作者敏锐地把握住了它们之间的不同，运用了比喻的修辞手法，用他的生花妙笔将泉水展现在我们面前。（板书）

这轻柔的声音其实是——小溪的声音；——柔曼的提琴 这清脆的声音其实是——涧水的声音；——清脆的弹拨

这厚重回响的声音其实是——无数道细流的声音；——厚重的倍司 这雄浑磅礴的声音其实是——飞瀑急流的声音。——雄浑的铜管 鼎湖山的泉声真像音乐一样妙不可言啊！这就是作者用心聆听、品味的结果。我们怎么用我们的声音将这种美传达给同学们呢，让我们试着把自己品味到的所有感觉放到文字中，通过读来表现。[学生自由朗读] 请大家介绍一下读这一小节要注意什么才能将作者描绘的美传达给大家。

明确：①读出快慢，读出轻重，读出情景，读出感情。（技巧，情感）②借助想象，让作者所绘景象展现在面前；

③细心体会，感悟洋溢在字里行间的情，让自己的心一步步贴近作者，和作者产生共鸣；（品读泉美时，应重点体会作者的心情，带着感情去读，我即作者）揣摩作者的情感，④技巧上，修饰性词语能表现情感的词应重读，并安排好停顿 [老师可尝试让学生分角色朗读、教师范读等多种形式] 大自然这位伟大的音乐家借鼎湖山清纯悦耳、欢快活泼的泉声演奏出一首首美妙动听的乐曲，让人不由自主地喜爱上它。当然，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来。作者就是因为用心聆听、品味鼎湖山的泉声，才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。

四、拓展探究——捕捉情感脉络

《岳阳楼记》中，范仲淹以诗一般精练的语言，描绘了不同天气中的洞庭景色，描述了迁客骚人的种种“览物之情”——霪雨霏霏时登楼，感极而悲；春和景明时登楼，喜洋洋。景变则情变，在鼎湖山听泉的过程中，音变则情变，作者的情感也随着他所听到的泉声而不断地变化，作者的情感是怎样变化发展的？请结合文章的具体内容，画一画情感变化图。

“走得匆匆，看得蒙蒙”——怅然、失望

顿生雀跃之心——好奇、探究

娇态想起爱女——喜爱

如入清澈之境——轻快

寻泉——怅惘

品泉悟泉——陶醉

五、作业

完成课后练习 板书设计：

一、鼎湖山听泉

这轻柔的声音其实是——小溪的声音；——柔曼的提琴 这清脆的声音其实是——涧水的声音；——清脆的弹拨

这厚重回响的声音其实是——无数道细流的声音；——厚重的倍司 这雄浑磅礴的声音其实是——飞瀑急流的声音。——雄浑的铜管

第五篇：鼎湖山听泉

《鼎湖山听泉》教学设计

教学目标：

1、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料。

3、能分析课文以泉为主，兼及其他的详略有致、明暗交错的组材方式。

4、在反复诵读中，体会本文的语言特点，背诵优美语段。

5、学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，有层次地表达。

6、体会作者由听泉而产生的对人生和历史的理解。教学重点：

1、强化诵读，在诵读吟咏中，思考、体会、感悟，从而深刻理解文章精髓，体会文章要旨。

2、本文语言优美隽永，引导学生自主体会赏析，并在此基础上深入理解作者对人生对历史的感悟。教学难点：

寓理于景，在景物感悟中理解哲思 课时安排：三课时 课前准备：

1、反复诵读，借助工具书掌握生字词。

2、收集有关鼎湖山的资料，初步感知鼎湖山的美。教学内容及步骤： 第一、二课时

一、导课新课，板书课题

（多媒体课件辅助，“泉水流动”的声音响起的同时，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山风景图片）同学们，当你用心倾听着悦耳的泉声，欣赏着蓊郁的山林之景的时候，你们的心中一定在问，这是什么“仙境”呀？这里就是国家自然保护区--鼎湖山。今天我们要和作者一起走进鼎湖山，去聆听它特有的泉音。

二、检查预习，汇报交流

1、请三位同学上黑板，将预习中你借助工具书所解决的生字词里，你认为比较重要的五个写在黑板上。共同认读。

2、课前同学们都认真预习了课文，下面请用一句话说说读了文章后，你对鼎湖山之泉有怎样的认识。

三、初步阅读，整体感知

用自己最擅长的阅读方式进行阅读，读懂读通后思考老师提出的问题。自由诵读、思考、交流

1、本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?（游记散文一般是按照移步换景的游踪顺序来组织材料的）

2、你认为本文的写作顺序是什么，请在文中找出相应的文句加以简要阐述。交流汇报

明确：游踪变化（岸边-寒翠桥-山中-补山亭-庆云寺）时间变化（黄昏-晚饭后-夜间）

四、研读品析，把握重点

1、老师在课前读书的时候有一个疑问，可以先请教大家吗？我们知道游历山水主要是靠眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？

（黄昏进山烟雨迷蒙；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）

2、作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；柔曼、厚重、雄浑、轻重缓急的泉声）

3、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们一样喜悦激动的心情，来鼎湖山听泉的吗？

那么他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的？在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变化？指名读第一段。（郁闷怅惘--顿生雀跃之心）

3、没见泉水，先闻泉声，心境随之改变，有了这一巧妙的过渡，入山寻泉也就自然而然了。作者入山寻泉又有了怎样的发现和感悟？

自由诵读2--4段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的爱意萌生）

青山幽泉，置身其中你有了怎样的感受呢？作者是否体会到这其中的精神了？（清澈透明的自然环境，荡涤人的心灵，提升人的精神境界，使人心宁神静）

4、有了这样的领会越发使人对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来却仍是遗憾：“泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”，这是为什么呢？（树林深密，水在近侧）

但此时泉声却不在单调了，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？指名读文句。说说你对此处描写的理解。

（钟声浑厚似老者，泉声清亮若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）

5、此时作者所听泉声还只是初入山中的初步感知。真正听得山泉声音精妙的是入夜时分的听泉。

反复诵读品味第八段。说说作者听得了山泉哪些声音？入夜静心听泉，作者除了听出了泉水丰富的声响，还听出了别的什么了吗？

（对人生对历史的领悟理解。生生不息，就是历史；孕育生机，就是美感。）

6、泉声本是自然的天籁之音，为什么作者听泉却能产生的如此深刻的人生领悟呢？为了更好地解决这一问题，我们不妨先读读文中的几处闲笔。自由读第五--七段。

说一说，作者写这几段文字的用意何在呢？

（千年古刹，百年古木，是鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与美好。这几段文字并非闲笔，实质上却是危险面感情的升华做好了铺垫）

7、再读全文。感受作者一路听泉的独特感受。读完全文后，老师仍觉得意犹未尽，鼎湖山的风景绝不仅仅限于丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？（孕育生机，滋养万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟。）

六、吟咏感悟 美文是要通过不断的诵读来加深感悟的。请选择文中你认为最精美的地方反复吟诵。说一说，你认为它写得好在哪些地方？

七、课外作业

1、选背课文中你最喜欢的文句文段。

2、仿造文章的写法，通过对声音的描写表现一种自然事物或景物。第三课时

一、导课激趣

上两节课，我们与作者共同聆听了鼎湖山的泉声，这泉声和作者的文字一起沁入了我们的心脾。这节课，让我们一起在吟哦讽诵中来品味语言文字的魅力。

二、吟哦讽诵

1、选择自己最喜爱的段落大声朗读。要读出韵味，读出情感。（自己读，一定要读出声音）

2、前后同学比赛朗读，相互指出对方的不足之处。（注意朗读的节奏、速度、抑扬顿挫、情感等）

3、请同学在全班朗读，交流自己朗读处理的思路。（对朗读的处理，要结合对课文的理解来谈）

4、全班集体诵读精彩的片段。

三、读悟交流

1、在读的基础上，同学间交流反复诵读后对这段文字的理解或赏析。（要能抓住关键的词语来品味）

2、在教师指导下，学会通过分析具体的语言文字来体会、揣摩作者的情感，进一步加深对作品的理解。

3、在进一步理解的基础上，选择喜爱的段落背诵。

4、教师总结读书的方法：读中悟，悟后读，读后思。

四、布置作业

1、摘抄并背诵自己喜爱的段落，有感情地朗读给同学或家人听。

2、观察生活，写自己聆听大自然声音的感受，如听风、听雨、听雷……和同学们交流。