中学生优美抒情散文

第一篇：中学生优美抒情散文

[中学生优美抒情散文] 人在身边，感到遥不可及，人在天边，感到驻在心间;你在远方，我百般期盼，你驻眼前，我十分腻烦;你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵;你和我从没晤面，心与心永恒相连，中学生优美抒情散文。这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更芳，月亮更亮，地平线在远处反不觉远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无限的期盼与寻求;鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲热，使人幸福，使人与人发生爱的火花，使心与心发生情的雨露，发生真实可掬的美好感到。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人毕生相隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑;相逢常是漂亮的过错码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远;短短距离，将感情推得长长又遥遥。

君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵，梦与梦却日日相连;眼与眼不能对望，心与心却时时交织。关山千万重，阻不断绵绵的怀念;水路千万里，隔不开苦苦的挂牵。距离是怀念与挂念的生产线，大量量地生产人生最诚挚最热闹的爱怨交错与悲欢交集的感情。

距离是一块橡皮，拉长，情感才有绷紧的张力;距离是一张弦弓，拉长，情感才有激动的愿望;距离是一根弹簧，拉长，情感才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才残暴开放;如果人对鲜花已经举伞回避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺少少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远;在亲情乏至的时候，你应当也许不是厮守，而是离开。

零距离让人密切，也发生摩擦;长距离发生怀念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵;距离是碰伤情感的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟习的处所没有风景，远方才有幻想;来吧，生疏的处所没有情感，家乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不抒情性散文倦跋涉，在跋涉中感受过错8，感受生涯抒情散文精选，感受酸甜苦辣;从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔忙，在奔忙中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福;从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们盼望抵达，那就是爱与爱的距离;有一种距离，我们盼望动身，那就是梦与梦的距离;有一种距离，我们盼望拉长，那就是生与逝世的距离;有一种距离，我们盼望缩短，那就是心与心的距离。相信和不相信二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信，中学生作文《中学生优美抒情散文》。曾经相信过爱国，后来知道国的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的国，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说不容青史尽成灰，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的邪恶，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块它还是冰块吗？曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信性格决定命运，现在相信了。曾经不相信色即是空，现在相信了。曾经不相信船到桥头自然直，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。

第二篇：关于夏的优美抒情散文

在蝉鸣声此起彼伏的喧嚣里，我迎来了生命中的第47个夏。关于夏天、顾城的诗句最讨得人心欢喜：“墨绿色的夏天波浪起伏/浆在敲击/鱼在分开光滑的水流/红游泳衣的笑声在不断隐没/一切多么远了/那个夏天还在拖延/那个声音已经停止/”。

每每读到此句，幼时与父母一同在颐和园游玩的情景，便涌上心头。浓彩重墨，浮翠流丹，美到窒息的一幕幕，是记忆里专属的炎夏。

夏是别离。

当散场的钟声在空荡的校园里响彻，稚嫩的脸庞永被定格在那年的镜头里。再一次撑着阳伞走过道路旁法桐的庇荫，抬眼便是无穷尽层次分明的绿。细碎散落的阳光，好似夏夜里繁密闪烁的星。就连偶尔掠过伞沿不小心跌落在肌肤上的光晕，仿佛也在邀约你一同感受这炙热的天气。

曾为了梦想日出而作，日暮而息奋斗过的教室；曾被敲着脑袋指点过的迷津；曾每夜伴着窗外飞驰而过的列车发过的梦；曾与友人并肩行走聊过的希冀；曾相互嬉笑录在DV里的祝福，曾一起在小树林里淋过的雨……然而曾经，全部随着毕业那天的啤酒泡沫被日光蒸腾挥发至远方，只留下如今。

夏是微笑而确定的幸运。

曾思考过知乎上的一个话题，你所期待的夏天是什么模样？悄然心水过的夏季，是飞机划过天际留下的长长痕迹；是跃进蔚蓝泳池里水波给予的回应；是劳累一天回到家中，冻过的西瓜和空调散发的冷气；是一灯如豆的夜晚，趴在桌前陪伴你的猫咪；是你前脚跨进家门后脚便下落得雨；是溅起的水花哼唱过的小曲；是眺过红绿牌天边的晚霞；是踏过脚下的柏油路面蒸蒸而上的热气。

对于夏的热爱，不单单是出自于此。

汗湿的衣衫，敞亮的日光，曾骑着单车穿梭于家和课堂，也曾“少年不知愁滋味”的蹉跎时光。不论是劳碌困倦的午后，抑或暮色苍茫的夜晚，夏始终予以人最炽热的感情。

“眼看着阳光明媚，树木忽然间长满叶子，我又产生了那个熟悉的信念，觉得生命随着夏天来临。”渐觉人愈成长，路途中愈多的艰难苦楚，然而每当面临抉择，都如同《了不起的盖茨比》里那句，夏，永远会是重新开始的希望。

第三篇：优美写景抒情散文600字

人们往往喜欢把自己的情感写作做品之中，下面为您收集了优美写景抒情散文，欢迎阅读。

优美写景抒情散文1：总有有那么一个地方让我们痴狂

世界之大，总有那么一个地方让我们痴狂，总有一个地方让我们向往。这个地方可能是一望无际遍野翠绿的伊犁草原，可能是爱琴海的蓝色小镇圣托里尼，可能是塞班岛的水晶海浪，也可能是某一座充满浪漫气息的历史古城。

而有这么一座城令我向往令我痴迷，那是一座浪漫的古典城市，它见证了二战带给人们的伤害，见证了一个国家的历史沿革，他就是捷克共和国的首都布拉格。这座城就像它的名字一样浪漫，一样美丽。历经沧桑的布拉格在战争中屹立不倒，现在他已是千城之城。

我很想在布拉格游走一番，欣赏他蕴含的欧洲气息。穿过布拉格的大街小巷，古老泛函黄的墙壁仍然散发着他耀眼的光芒，高耸的城墙上雕刻着精美的浮雕，而最高处是一个大大的钟表，他的秒针缓慢的走着，高处传来滴答滴答的声音，是时间流逝的声音。分针转了好些圈，时针慢慢挪动，时间流逝，转眼到了傍晚。路上的行人多了，他们都是忙碌了一天要下班回家的人啊。他们累了，而又想急着回家，他们走得很快，因为他们在美丽的布拉格一个温馨的家。广场中央的木椅上坐着一位两鬓发白的老人，他从容的把拐杖立在腿前，她一定是在等待某位重要的人。夜幕降临，街上的更多了，不再是孤单的行人，而是快乐的一家人。老人已然已经回家去了。夜晚的布拉格灯火通明，甚是温馨。在广场旁边有一座大教堂，正堂里满满的基督教信徒，我虽然不是基督教信徒，看到他们的忠诚祈祷，我也想上前祷告一番。那金碧辉煌的大教堂，实在是太美了太隆重了。哦，阿门，你看见布拉格的魅力了吗，看见他的浪漫欧洲气息了吗?这的确是一座充满魅力的城市啊。

这个叫布拉格的地方，令我痴狂，总有一天我会去到那个地方，看见他真实的魅力。

优美写景抒情散文2：山间最靓丽的一道风景

冬去春来，像姑娘的心一样的绿色柔纱在山林里，随风翩跹起舞。为那满山的烂漫而陶醉。于是，带上写生班和同学一起去玩。

山风扑面而来，混杂着泥土味儿，还有淡淡的清香——露珠和草的气息。小心翼翼地踩着那条发黄的羊肠小道。脚下青绿的草儿上，一滴露珠在太阳跃起的那一瞬滑落。就那样，与这一切融合在一起，自己也若有若无。

到了地点，我“哇”的叫了出来。那是一小片林子，每个树杈都恰好坐两个人上去，甚至树枝交错在一起，就是天然的书桌。在这里写生，恰好不过。

林子后面，是一片花田。田子并没有被围起来，种的也不是什么奇花异草，只是山上个一小段就能看到的小野花。它们赶趟似的聚集于此。我想，这并不是什么人刻意种植的。正因如此，那份自然的美好才如此浓厚。深吸一口气，仿佛那花草的清香，带你走进另一个世界——桃源仙境。

黄色的小花遍地开放，柔而不艳，媚而不妖，刚而不硬。它们的绿叶舒展自然，嫩生生的衬着浅黄色的话版权，橙黄色的花蕊。它的脚下，是崩裂的泥土，旁边还有腐化了的泥土块，它们在土里蓄势待发、瞬间迸发，绽放着自己的生命!不禁为它惊叹。虽然表面只是少女般的身姿，沁人心脾的清香，但这背后，却是多少心酸和泪水。那些泪水和汗水相融合，造就了它们的现在。

坐在树杈上，低头看阳光穿过叶隙，投下斑驳的树影，光斑投在地上，随风的吹拂、树的摇曳而舞动着。

抬头远望，最是山花烂漫时，那一闪的绿、红相映相衬，成为山间最靓丽的一道风景。

优美写景抒情散文3：世界最长的柚木桥

乌本桥——世界最长的柚木桥。

从缅甸故都蒲甘到另一个故都曼德勒，150公里路程，走了三个半小时。一路尘土飞扬，酷热难当。窗外见到的是滚滚黄沙、残墙断垣以及稀落的秃碌树。进入曼德勒地界，绿油油的向日葵，我的感觉好像是从沙漠到了绿洲。我们参观的第一个景点是乌本桥。

导游郭小姐吃力地解说，这座瘦骨伶仃的木桥就是大名鼎鼎的乌本桥——曼德勒第一景观，游客不去乌本桥等于白走了一趟曼德勒。这座桥乍看并不怎麽起眼，跟我见过的厚实古桥，如中国卢沟桥、柬埔寨磅格岱桥迴然不同。可是登上桥，极目远眺，乌本桥就像一道长虹逐渐消失在天际的雾霭中，极其壮观。

1850年，缅甸贡榜王朝末代君主闵东完成曼德勒王宫建造后，剩下大批柚木。柚木是缅甸特产的名贵木材，质地十分坚硬，浸在水中长久不腐。当时曼德勒附近的陶塔曼湖每逢雨季，水漫湖滨低洼之地，居民往来十分不便。经闵东王同意后，曼德勒市长乌本(U Bain)就用这些木料建桥，因而桥就以乌本命名。

乌本桥长1200米，用了1086根柚木;桥墩、扶手、梁、柱、铺桥的木板，全用柚木，不使用一根铁钉，成为世界最长柚木桥。桥走“之”字形，不仅因为造型的曲线美，而且能抵消波浪衝击力，符合动力学原理。走完这道桥，起码要半个钟头，因此桥上设有六座凉亭，供游客小憩。对于情侣来说，走不完的路，最为理想;因而乌本桥成了约会的最佳场所，被当地人称为“情人桥”。我倒觉得穿红袈裟的僧人迎著落日，鱼贯过桥，那才是最富诗意的缅甸风情画。

走得累了，到凉亭歇脚，冷眼观看熙熙攘攘的人群，发现大都是游客，当地人寥寥可数(下图)。乌本造桥是为了便利民生，现在国际扬名，情侣手牵手时也刀唸他的名字，恐怕他老先生初始也料想不到。

我到桥头下面一家冷饮店喝椰子水，从桥下观赏另有一番景緻。水上人家在放牧鸭子或撒网，也有游人租用木舟泛舟湖上。当夕阳的馀晖把地平线染红，我们才依依不捨地告别乌本桥，上车继续去曼德勒的旅程。

第四篇：老屋的优美抒情散文

假期回到故乡，看看阔别十多年的老屋，古井般沉寂的心又荡起了涟漪，荡漾的波痕接通了小时候的回忆。

老屋正处在村子的腹地。在那里，古老的旧房子密密的排列，显得很逼仄、破败，也没有发展的空间，因此，毗邻老屋的许多人家都已搬空，到村外的空地上建新房。几年前，我家也搬到村后的新屋居住。一时，村子里的老屋居址显得空荡苍凉。

我家老屋至今已有将近200年的历史了。与村子里的旧房子相比显得更加的苍老。墙壁上一层层很厚的青苔形似老人脸上的斑纹，墙角滋生的荒草又恰似很久没有修理的胡须。因年久失修，阴暗、低矮的老屋简直成了一个驼背的老人。

倒是老屋四合院的格局，使人想起北京的四合院；屋顶四角的飞檐，梁柱上的雕刻，使人想起古老的民族建筑风格，唤起一点点的自豪感。老屋的四合房虽是低矮，但它有许多好处。听母亲说，旧时代的盗贼较多，出没无常，为防备起见，房子建筑安排要围得像铁桶一搬，不然也要筑起高高的围墙。

四合房在冬季要比一般的房子保暖，如果你冷颤颤的在村道上行走，冷得不行，一踏进四合院子里，保管你就觉得一团暖气包围在你四周。我记得每年冬天的晚上，祖父和父亲总喜欢烧烤一点牛肉干，或炖一点狗肉做下酒物，在小桌子上摆上酒具，慢慢地喝酒。祖父是旧时代琼崖中学堂毕业生，父亲读过乡村简易师范，都是读书人。祖父喜欢出对子考问父亲，父亲都应对如流。一团的和气尤其会使得你感觉到室内的温软堪恋。

走进厅堂，先父写的一副对联还挂在后壁上。对联写着：“荆树有花兄弟乐，硕田无税儿孙耕。”颇切合我的家境。对联的纸质虽旧得褪色，但那娟秀的字体仍是鲜明触目。使我想起父亲生前性格的温文尔雅，字如其人。然而父亲平生小心谨慎、圆转处世，碰在“文革”犀利的剑锋上，还免不了遭遇厄运。他是在1968年遭受迫害忧郁而死的。

步出厅堂，看到走廊的壁角里还安放着一盘土磨，旁边靠着一个舂臼和一杆舂杵，那是落后时代的遗物——直到二十世纪七十年代还大有用途。那时，农村还没有碾米机，人们靠土磨把稻谷磨成米粒，靠用舂杵捣脱米皮，用簸箕扬筛除去糠秕和灰尘。从黄澄澄的谷子变成白生生的大米，其间要经过十分艰苦的劳作，特别是磨谷舂米更是繁重的体力活，它并不像黎族歌舞团演唱“舂米谣”那样充满轻松快活的情趣。我想起母亲和姐姐满身大汗推磨舂米的情景。她们有时白天从田间劳作回来，还得推磨。夜半时分，土磨转动吱吱地作响和“嘣嘣”的舂米声音深深地印在我儿时的脑海里。

院子里长着一株古老的杨桃树，据说是祖父亲手植的。我年少时，喜欢爬到树的顶端俯视村子里的鳞次栉比的房屋，或了望远处的大海，父亲却喜欢搬一张古色古香的荔枝木长板凳，躺在它的浓荫下吟诵古诗词，直到累着睡着了，细小的粉红色的杨桃花洒落在他的身上也不觉醒。这种氛围至今我还记得。如今，杨桃树犹异常繁茂，浓密的枝叶把院子的空地差不多都覆盖住了。那生机勃勃的样子与它的年龄简直不相称。老屋让它的浓荫绿影相衬托，形成一种别致的景象，给人宁静、安祥的感觉。

眼下，老屋还是归两个堂弟居住。听他们说，准备攒足钱，明年把老屋改建成一个歌舞娱乐厅，给老村增添点亮色。

“人事有代谢，往来成古今”，这是意料中的事。无论我辈如何怀旧，四合院决不会保留到永远。新一代人谁愿意安于现状呢？

第五篇：一棵树优美抒情散文

淡雅、诱人的芳香扑鼻而来，它是从院子里的一棵树身上散发出来的，我不知道这棵树的名字，只觉得这阵阵香气仿佛是来自树生命中的阵痛。

久居乡村，与树木为伍，我很惭愧叫不出许多树的名字，但这并不影响我对它们的热爱，如同小时侯不知道亲人的名字并不影响我对他们的尊敬一样。一棵树令人肃然起敬，每次从它身下经过，我都要端详片刻，沉思良久，一次又一次记下思想的片段，仿佛从枝头采摘的新鲜叶片。

这是一棵四季长青树，树叶终年婆娑着，当许多事物随风而去时，它们将风霜雨雪挡在门外，一直坚守到来年的春天，待新生的叶芽在本属于自己的枝头渐渐舒展之后，它们才悄然离开，默默飘坠。这是大自然无私的母爱，我在感动中真正领悟什么叫生生不息。树在春天不是披上绿装，而是脱去了外衣，那新生的树叶是树的肌肤，在阳光下发亮、颤栗，仿佛一位裸体女神临风而舞，在旋转中接受阳光全方位的解读。

树其实是孤独的，即使置身于一片森林，一棵树也永远是一个孤独者。但它一旦遇见另一位孤独者———诗人，它就兴奋不已，充满活力并通体燃烧。诗人说：“一棵树远不止一棵树。”“它向着自身存在的最珍贵的生命升高着，挂满果实的树就是挂满灯的树。”在无边的暗夜里，巴什拉向我们阐释火的精神，并指给我们看树如何将生命的汁液改造成为火苗的实体。一棵树就是一簇燃烧的绿色火焰，它照亮我在尘世中迷蒙的双眼，拯救一颗因凡俗的现实生活逐渐委靡的心灵。与一棵树相生相伴，我感谢它对我的日常提拔，它永远是我的精神导师和伴侣。

人生拥有一棵树足矣！假如有来世，我愿成为一棵树，长在山坡上，阳光静静地照耀着，鸟儿站在我头颅上唱歌，风在我骨子里吹，如果遇见路过的巴什拉，我就不再空虚和寂寞，我就开始燃烧，香气是我身上散发的光。