正文J



第一篇:正文J

合肥师范学院202_届本科生毕业论文

前 言

在众星璀璨的唐朝诗人中,李白是最具有个性和传奇色彩的一个。他一生漂泊游荡,任性不羁,他有儒家兼济天下的理想,也曾“奉召入京,供奉翰林”,但三年之后,他便自乞放还,继续游荡。统观李白的诗歌,不管他人生遭遇有着什么样的变化,他的诗中始终洋溢着一种浓厚的侠精神,这也是其自身性格的写照。因为诗歌作为反映作者内心感受的文学形式,在很大程度上表现了诗人的思想性格。李白的诗歌,涌动着浓厚的大“侠”精神。

牛顿曾说过:“如果我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。”李白的“侠”精神虽是继承前人的任侠思想,但他并不是单纯的对其进行摹仿。现存资料中,“侠”最早见于《韩非子》一书。《韩非子·五蠹》篇载:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”“犯禁者诛,而群侠以私剑养。”“其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯武官之禁”。司马迁的态度则是,“救人于厄,振人不瞻,仁者有采;不既信,不倍言,义者有取焉。”(太史公自序》)“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已存之此生矣,而不矜其能,羞伐其德。”(《游侠列传》)从韩非子等人的论述中可见,“侠”一开始是以武士的身份出现的,后用来指具有侠义精神的文人。韩非子对侠是持否定态度的,而司马迁对其则是高度赞扬的。在司马迁的眼中,侠士是重视诺言、轻视生死、抑恶扬善、嫉恶如仇、轻财好施的仁义之人。古往今来也并不缺少这样的人,如楚天仲、朱家、王公、剧孟、郭解等人都可谓侠者。

李白继承了古代侠士的优秀品德,在他的诗歌中,他对荆轲舍生取义、誓死如归的精神给予了高度的赞美(《结客少年场行》),对朱亥、侯嬴舍生赴难、知恩必报的侠行义举极为仰慕(《侠客行》)。李白在诗中赞美的是古代侠者,但他实际上塑造的是理想中的自我形象,他在现实中也正是按照这种理想来做的。但李白的“侠”精神还不仅仅局限于此,他对“侠”进行了再创造。因此,李白的“侠”精神具有超越性和独特性。

他将传统的侠义行为与他心中的忠君报国、济苍生、安社稷的理想相结合,将这一行为升华到了一个更高的境界。李白的“侠”精神以不是个人呈勇猛之气的“小侠”,而是心怀家国天下的“大侠”精神。他的这种精神是由他强烈的政治理想曲线表达出来的,这种思想在安史之乱以后表现的更加充分。此时,他的目标已不是猎取功名,而是扫平叛乱、拯救国家,救万民于水火之中。“为君谈笑净胡沙”(《永王东巡歌》其二),才是他的最高追求。简单来说,李白所做的一切不过是在履行他作为一个侠士所应该有的义务罢了。

合肥师范学院202_届本科生毕业论文

一、李白“侠”精神的内涵及表现

李白的“侠”精神是在其浪漫主义诗风的影响下形成的,李氏特有的“侠”精神,它是充满道义和理想的侠,是满怀忧郁的侠,是报国报民的侠,是重义轻利的侠。李白的侠精神具体表现在以下几个方面:

(一)狂放不羁,任性自然

李白自小受到的教育就不限于儒家学说,而是旁及六甲和百家杂学,这些和他丰富的漫游经历有关。“青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。”(《少年子》)使李白养成了性喜流浪、不事生产的狂放不羁、任性自然的性格。“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”“今日逢君君不识,岂得不如佯狂人。”(《笑歌行》)在封建社会中孔子被置于一个很高的地位,所有的文人墨客,凡夫俗子都对他顶礼膜拜,对其话语奉为神谕。而李白作为封建社会的知识分子,竟不受俗礼的制约,猖狂到要笑话孔子的地步,可见其性格中猖狂的一面。他也不屑于参加科举考试,而想以诗才获取帝王的垂青,由布衣一跃而为卿相,甚至于“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》)对于一般人来说,天子召唤是极大的荣耀,这种事高兴还来不及呢,而李白竟然不屑与之为伍,并自命其为酒中仙,与天子是平级而坐,位列仙班的人物。要做出这种决定,那不是一般人能做到的,这样做是要有极大的勇气的。他能不受礼教束缚“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”(《侠客行》)他不与权贵同流合污,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶。”(《答王十二寒夜独酌有怀》)他做事率性而为,不拘礼法,不拘小节,对于恶人敢于与之斗争,足见其狂放不羁。李白的性格又很洒脱任性自然,这一点集中表现于其独有的浪漫主义诗风中。“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”(《上李邕》)以大鹏自喻,此大鹏并非庄子式的逍遥以自适的大鹏,而是奋飞以引起震惊的大鹏。在李白的眼中庄子《逍遥游》中所描写的景象与其自身所想的相去甚远。庄子所向往的是一种闲适、自然、不受立法约束与修饰的纯自然的美,大鹏便是庄子思想的化身。李白以大鹏自比,他也想像大鹏一样般飞向万里苍穹,在理想的国度里展翅翱翔。神游物外,在想象的空间里自然洒脱的生活,他的奇特的想象,常有异乎寻常的意境,随情思流动而变化万千,这正是李白浪漫主义诗风的最佳阐释。任性自然,狂放不羁是李白“侠”精神的一大特色。

(二)重名义轻私利

唐人有很重的功名意识,唐人将功成名就作为侠客行为的一个标准,李白的心中也有着很重的功名成分。“燕丹事不立,虚没秦帝宫。武阳死灰人,安可与成功?”(《结客少年场行》)对于青史中被人赞不绝口的荆轲,李白是持否定态度的。李白认为荆轲既然受到了燕太子丹的委托去行刺秦王,就应该奋力刺秦,以刺秦成功来报达燕太子的知遇之恩,合肥师范学院202_届本科生毕业论文

但荆轲并没有完成刺秦的任务,他自己也死在了秦国的宫殿之中,他的侠义之行虽然能受到人们的尊重,但他刺秦失败却是事实,他的成就也仅限于具有刺亲的勇气。因此,李白对他的功名是持轻蔑态度的,这另一方面也表现李白内心中有很强的功名意识。但是李白虽然很热衷于功名,却并不会为了搏取功名而轻义重利。在《上安州裴长史》中有这样的一段话:

曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重义也。

李白仗义疏财,对于落魄者慷慨解囊,不吝钱财,轻财好施;对于同游朋友的死去,亲为其禫服恸哭,就像失去了自己的至亲一样,哭干了眼泪哭出了血,连过路的人见到了这情景都感到悲伤。李白伤心之余,连猛虎来到了身旁也坚守着友人的尸体不愿离开。因为是在旅途之中,只得将朋友暂时安葬在洞庭湖边。等到几年以后,再来到这地方,朋友的尸骨还在,李白便想将朋友的尸骨带回家乡安葬。但李白此时可能不像先时那么富有,所以,只得背负着朋友的尸骨徒步而行,到了家乡之后才选择一个好的地方将他安葬。这种族榇权葬、赐骨迁葬的风俗,汉族中自古至今无有所闻,但在中原地区之外的有些民族中,则有这一类的葬法在流行,①可见李白此举并非杜撰。由此可见,李白对朋友确实真诚坦然,重义轻利,这也是侠者的一种美德。

“幽州胡马客,绿眼虎皮冠。笑拂两只箭,万人不可干。弯弓若转月,白雁落云端。双双掉鞭行,游猎向楼兰。出门不顾后,报国死何难。”(《幽州胡马客歌》)胡马客为事君报国,可置生死于不顾,“感君恩重许君命,泰山一掷轻鸿毛。”(《结袜子》)侠士高渐离、专诸,为报知遇之恩,可以置生死于不顾,李白也可以。

接济落魄,殡葬朋友,舍生取义可以说是李白的侠义之举,这形象同“淮南少年游侠客”的形象相吻合,这就使得我们不得不认为那歌唱报仇千里如咫尺,巨金沽酒征战百年的少年侠士,与其说是李白的赞颂,还不如说他是李白的自赞更为恰当些。

李白一生才名卓著,诗文尤为时人所敬仰和钦佩,按理说他应该功成名就才对,可是其一生功名未就,孤独忧愤又有谁知?李白少年时就满腹才情,但他不屑以科举应试步入仕途,又不原从军边塞,而是梦想着能够凭自己的才气和名声受到统治者的任用。因此他 ①

② 周勋初.李白评传.武汉:湖北教育出版社,202_,287.袁行霈.中国文学史第二卷.北京:高等教育出版社,202_,219.②

合肥师范学院202_届本科生毕业论文

仗剑去游,广结豪侠,遍干权贵,但都没有得到朝廷的召见。后来他与故宰许圉师的孙女结婚,他希望许圉师能为他的仕途打开一条道路,但许圉师只是个卸任的宰相,中国有句古话叫“人走茶凉”,退休的许圉师并没有什么实权,所以他并不能把它举荐给当时的上层统治者。于是,李白于开元二年,西入长安求仕,但唐朝的用人制度虽以科举为主,但是举荐还是占有很重要的分量,李白一介布衣,并没有人愿意替他举荐。他初入长安时满怀希望,期望能凭借自己的才华博得统治者的赏识,但结果却让他大失所望。但是长安之行让他看到了官场的黑暗,心中充满愤慨与不平,“绿帻谁家子?卖珠轻薄儿。日暮醉酒归,白马骄且驰。”(《古风》其八)“大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”(《行路难》其二)“阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。”(《梁甫吟》)这是李白在入仕时第一次感到异常的心酸与孤愤。

李白的第二次入仕是在天宝元年,李白奉召入京,供奉翰林,这是他一生最为得意的时期。“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,紧张紫绶来相趋。”(《驾去温泉宫后赠杨山人》)意气风发之情溢于言表。但李白终究是个理想主义者,他有的只是浪漫主义的幻想,他对社会的认识还不够。李白不善于巴结权贵,多次得罪朝廷的当权者,终被权贵所馋毁,被玄宗“赐金放还”,被迫离开长安。“玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多,连城败笔遭馋毁。”(《鞠歌行》)白玉被污,反遭青蝇耻笑。李白自负一身才华,本想借奉召进京之机一展才华,但现实却将他打入谷底。人生最悲惨的事,并不是没有希望,而是当希望到来时,还没来得及实现,自己就被打入了万丈深渊。这种巨大的心理落差不是常人能够承受的,而李白很不幸的就遇到了这种情况。让我们试着体会李白当时的心情:李白初入长安时,可以说是豪情万丈,但此时此刻,物是人非,上帝跟他开了个巨大的玩笑,星移斗转,他此刻只能孤身一人踽踽独行,身边只一个包袱而已。“前无古人,后无来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”李白此时此刻大概能深刻的体会到陈子昂登幽州台时的心情。

这种忧愤孤苦的心情一直伴随着李白,虽则李白生性豁达,但每念及此,必会常常陷于悲愤、不平、失望。但由于他始终怀着理想,他始终保持着自负、自信豁达、昂扬的精神风貌。他是把盛唐仕人的入仕进取精神高度的升华了,带入了一个理想化的境界。①所以,李白的内心是矛盾的,他一直处于理想与现实之间的巨大的落差所造成的巨大痛苦之中。“欲献济时策,此心谁见明。君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。投躯寄天下,长啸吟豪英。”(《邺中赠大王》)李白喊出了当时许多落魄仕人的心声,体现了他作为豪侠的悲剧美。

(三)报国爱民,心怀天下

不管李白在仕途上有没有大的作为,都无法遮挡他的那颗爱国报民的热心。李白从小 ① 刘齐兴、胡飞龙.李白与任侠.丽水师专学报(社会科学版),1994,39.合肥师范学院202_届本科生毕业论文

接受了儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”的政治抱负,又因其一身的侠气,他一直有着“济苍生”、“安社稷”的愿望。李白在24岁离开故乡时高唱:“莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。”(《别匡山》)他辞亲远游,希望实现自己的宏伟志向:“申管晏之谈谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼使寰区大定,海县清一,事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧州,不能为难矣。”(《代寿山答孟少府移文书》)李白满腹报国爱民的抱负,心怀天下,想要干一番大事业,“横倚天之剑,挥驻日之戈。”(《饯李副使藏用移军广陵序》)“将欲倚剑天外,挂弓扶桑,浮四海”(《代寿山答孟少府移文书》)他以虚幻的手法,把自己塑造成救世英雄,能够立国安邦报民。当玄宗召他进京时,他兴高采烈,“仰天大笑出门去”(《南陵别儿童入京》),他以为辅佐帝王,安邦定国的理想就要实现了。但是官场的黑暗却让他屡屡受挫,只得离开朝廷。但是他积极入仕之心并未泯灭,总希望能为国建功立业。这一时期他写了很多关心国运的诗:“忆昔传游豫,楼船壮横汾。今兹讨鲸鲵,旌旆何缤纷。白羽落酒樽,洞庭罗三军。黄花不掇手,战鼓遥相闻。剑舞转颓阳,当时日停曛。酣歌激壮士,可以摧妖氛。龌龊东篱下,渊明不足群。”(《九日登巴陵,置酒望洞庭水军》)“谈笑三军却。交游七贵疏。仍留一只箭。未射鲁连书。”(《奔亡道中五首》其三)安史之乱爆发时,他为国积极抗争,后入永王幕,“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》其三)“试借君王玉马鞭,指麾戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静,西入长安到日边。”(《永王东巡歌》其十一)结果差点搭上性命,但他报国之心未改,随时准备为国家做出牺牲。“扶剑夜长啸,雄心日千里。暂欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。”(《赠张相镐》)“过江誓流水,志在清中原。”(《南奔书怀》)李白虽然屡遭挫折,但报国之心却丝毫没有削减。晚年,当闻知李光弼出征东南时,他仍想报国从军,但是半道生病了,只得返家养病。“愿雪会稽耻。将期报恩荣。半道谢病还。无因东南征。亚夫未见顾。剧孟阻先行。天夺壮士心。长吁别吴京。”(《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》)第二年就在当涂病逝了,一颗明星就此陨落。李白历经劫难,但是矢志不渝的报国之心,心怀天下的宽大之心却丝毫没有减弱,真乃侠中之英雄者也。

合肥师范学院202_届本科生毕业论文

二、李白“侠”精神的成因

李白的诗歌既有“愿将腰下剑,直为斩楼兰。”(《塞下曲六首》其一)式的明快沉雄,也有“君不见河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”(《将进酒》)式的豪迈疏放。这些诗无不在体现着李白的“侠”精神。对于其“侠”精神的来由,我认为有以下几个方面的原因:

(一)家庭身世

要探究李白的侠精神,有必要先从其父说起。李白先世谪居条支或碎叶,李白就出生在那里。大约在他五岁时,随家从碎叶迁居蜀之绵州隆县。他父亲“以逋其邑,遂以客名。”何以隐瞒名字,因何迁居蜀中?都成了千古之谜。不过这可能是一个富有的、有文化教养的家庭。①李客为了“避仇”,避居穷乡僻壤,深居简出,说明他不是欺压贫贱、欺凌孤弱的人。确定李客的侠客身份后,我们可以以遗传学的角度考察问题。正是这位侠气浩然的父亲,将自己嫉恶如仇、重情重义的性格传给了儿子,由此可见李白的血液里流传着侠义的血液。

李白从出生到五岁这段时间都是在西域碎叶度过的,②那里地形以草原和沙漠地形为主,植被稀少,自然环境恶劣,经常会出现大风和沙尘天气,对人类的生存构成了极大的威胁,它迫使生活在这里的人们与天斗、与地斗,时时都要保持一颗警惕的心。西域有着强大的突厥,突厥人在西域来去如风,他们逐水草而居,以马背为家,以游猎放牧为生,骨子里有一股草原狼的血性,他们金戈铁马、茹毛饮血,有着强悍的民族性格,一生都在与艰苦的自然环境作斗争,这些都给了李白深刻的影响。李白五岁时随父入蜀地生活,巴蜀地区独特的文化氛围对少年时代的李白产生了极大地影响。“蜀道难难于上青天”(《行路难》)李白生活的四川绵州地区,自古以来就因为大山的阻挡,交通不便,与外界交往较少,李白也因此能在此专心读书,而不受外界社会形势的干扰。该地区较为封闭,受中原正统的封建思想影响较少,当地民风淳朴,蜀人极讲信用,与人交往贵在坦诚相待。另外,当地任侠风尚盛行。由于是处在远离中原文化的偏僻之所,各种思想在此汇聚、纠结、缠绕,出身巴蜀的文化人情感比较发达,可以自由的选择自己的思想作为自己的坐标。由于独特的地理和人文环境,诗人很早就养成了狂傲不羁,飘逸洒脱的性格,使得诗人与人交往时,豪放、爽朗、不拘小节,这些为李白的侠精神奠定了深厚的基础。

李白从小受的就不是严格而正规的的儒家教育,而是浸染着侠气的杂家教育。“五岁诵六甲,十岁观百家。”(《上安州裴长史书》)“十五观奇书”(《上张相镐》)在李白18岁时,他隐居大匡山读书,曾向有“任侠风气”的赵蕤学习纵横术,深受其影响。期间他往来旁郡,游剑阁、梓州,遍干诸侯。他自己也说:“结发未识事,所交尽豪雄。托身白刃 ①

③ 袁行霈.中国文学史(第二卷).北京:高等教育出版社,202_,219.刘开扬.唐诗的风采.上海:上海书店出版社,202_,150.杨丽华、任秀荣.李白与郭沫若的叛逆意识及其蜀文化成因.合肥工业大学学报,202_(6).②③

合肥师范学院202_届本科生毕业论文

里,杀人红尘中。”(《赠从兄襄阳少府皓》)李白的青年时期就是在隐居与漫游、任侠中度过的。后来李白又东出夔门,“仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他东游洞庭,登庐山,至金陵、扬州,往游越中,然后西游云梦,作客汝海;又以安陆为中心,开始他的干谒与漫游,历江夏、洛阳,北上太原、南下隋州,又回到洛阳。可以说这几年的漫游经历,给了他很多的启示,丰富了他的见闻,验证了他在书本上学的习理论知识的正确性,对其世界观、人身观的形成有巨大影响,其“侠”精神也在这段时间逐渐形成。

(二)社会状况

李白生活于唐代,唐朝是中国历史上一个比较复杂的时期。它从隋末的动荡不安到贞观之治的安定繁荣,从唐高祖平定各地起义军到唐太宗开明的治国策略,唐朝南北文化交融,民族文化交织,封建体制完备,造就了这一时代的海纳百川,有容乃大的精神局面。人们的思想经历了多次较大的变化,儒家正统思想的地位受到了巨大的挑战,其他异种思想也迅速发展起来。唐朝的统治者兴起于陇西集团,他们的身上流淌着胡人那种雄悍的血液。他们一生好武,一向以侠士自居,同时对任侠精神热情歌颂,统治者的提倡是社会弥漫着浓厚的尚侠气息。基于这些原因,唐人诗歌中常常表现出扬侠抑儒的倾向,“儒生不及游侠儿,白首下帷复何益。”“羞人原宪室,荒径隐蓬蒿。”(《白马篇》)另一方面,唐人将尚侠精神引向边塞战事,鼓励人们献身于战争,以谋取功名。唐朝统治者乐于开疆辟土,经常发动边塞战事,唐人也乐衷于此道。正是在这种独特的背景下,尚侠风尚在这个时代便有了独特的地位,李白也毫无例外的受其影响。这在其诗歌中也有反映,“功成献凯见明主,丹青画像麒麟台。”“收功报天子,行歌归咸阳。”(《司马将军歌》)正如王维在《少年行》其二中所说:“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。”也就成了一种时代风尚,这种风尚,不仅使唐王朝社会内部充满了侠义气息,也成就了李白的侠者风范。

李白所接受的教育中,儒释道的成分都有。李白出生于封建社会的顶峰——唐朝,自然而然的会接受封建正统思想,儒家文化的影响,只是他的少年时代是在蜀中这个特殊的地理环境内度过的,儒家思想对他的影响并不深刻,远没有到根深蒂固的程度。不过儒家的积极入仕思想在他的身上被理想化了,他有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的儒家用世思想,但是儒家思想不能成为其所接受的唯一思想。另外李白的少年时代受到了道教的深刻影响,蜀中是道教氛围浓郁的地方,青城峨眉的好几个有名道士在开元间很受朝廷的重视,李家附近的紫云山就是道教圣地。李白说,他“十五游神仙,仙游未曾歇。”(《感兴八首》其五)道教的影响伴随他一生,道家思想为他狂放不羁的性格,飘逸洒脱的气质的形成奠定了思想基础。李白有很多与僧人相关的诗歌,李白与僧人交往,多有诗作,其诗歌多论及僧人和寺庙,如“我似浮云滞吴越,君逢圣王游丹阙。”《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》李白的号青莲居士,青莲即寓意佛眼,佛教意为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物,可见李白是接受佛教思想的。综上,李白受到了儒释道三家思想的教育,其行为不像单纯的儒生那么呆板,一味的循理,这为他“侠”思想的形成奠定了思想基础。

合肥师范学院202_届本科生毕业论文

由此可以得出结论:李白的身上之如此浓厚的“侠”精神,同其先天侠气的遗传和后天侠气的熏陶是密切相关的。

合肥师范学院202_届本科生毕业论文

总 结

李白的“侠”精神是在中国传统文化的熏陶下,结合其个人特性而产生的。在其“侠”精神指导下所创造的诗歌,正是其内心侠义情节的外在表现。终其一生,李白都是在践行自己内心的侠士之梦,他在现实中不能施展自己的抱负,便将注意力转移到诗歌创作上面来,他所创造的诗歌豪迈奔放、清新飘逸,他的内心情绪变化巨大,又充满了矛盾,但这不能影响其诗歌中的侠义气息。李白以侠入诗,他的诗带有强烈的侠义气质,他虽号称“诗仙”,但亦可为“诗侠”。

合肥师范学院202_届本科生毕业论文

参考文献

[1] 李白.李太白全集.北京:中华书局,1977.[2] 袁行霈.中国文学史(第二卷).北京:高等教育出版社,202_.[3] 安旗.李白纵横探(中国古代作家研究丛书).西安:陕西人民出版,1981.[4] 王步高.唐诗鉴赏.南京:南京大学出版社,202_.[5] 杨丽华、任秀荣.李白与郭沫若的叛逆意识及其蜀文化成因.合肥工业大学学报,202_(3).[6] 周勋初.李白评传.武汉:湖北教育出版社,202_.[7] 刘齐兴、胡飞龙.李白与任侠.丽水师专学报(社会科学版),1994(4).[8] 刘开扬.唐诗的风采.上海:上海书店出版社,202_.[9] 李长之.李白传.天津:百花文艺出版社,202_.[10] 李景华、吴继路.浪漫诗仙:李白.北京:首都师范大学出版社,202_.[11] 秦俭.跟随李白上路.北京:北京图书出版社,202_.

第二篇:正文

扶沟县产业集聚区公租房建设工程项目可行性研究报告

第一章 总 论

1.1.项目申报单位概况:

扶沟县综合投资有限公司成立于202_年8月,注册地址为扶沟县昌盛西路,注册资本金3亿元,法人代表韩华。

公司职能:受扶沟县政府授权、国有资产管理机构委托,行使公司国有资产经营管理权;受财政局委托,行使县本级财政利用预算内收入、土地收益等资金对城市基础设施的投资权;执行国家、省、市县产业政策,重点支持我县城市基础设施项目和产业集聚区项目,对建设项目进行经营管理,代表政府行使投资业主职能。项目申报联系人:郝新方 联系电话:*** 1.2.编制依据

1、河南省人民政府豫政【202_】34号《关于批转省住房城乡建设厅河南省202_年保障性安居工程建设专项工作方案的通知》;

2、国务院关于解决城市低收入家庭住房困难的若干意见(国发[202_]24号)

3、《关于贯彻国发[202_]24号文件切实解决城市低收入家庭住房困难的实施意见》豫政[202_]72号文

4、建设部、发展改革委、监察部、财政部、国土资源部、人民银行及税务总局共同制定的《廉租住房保障办法 》

5、国务院办公厅关于促进房地产市场健康发展的若干意见(国办发〔202_〕131号)

6、《国务院办公厅关于进一步做好房地产市场调控工作有关问题的通知》(国办发〔202_〕1号);

7、中共河南省委、河南省人民政府豫发【202_】7号《关于发展壮大县域经济的若干意见》;

8、《河南省人民政府关于批转202_年河南省加快产业集聚区建设专项工作方案的通知豫政》〔202_〕32号;

9、河南省人民政府关于批转河南省创新土地开发利用管理机制专项工作方案的通知(豫政〔

第三篇:正文

ZJNSF

浙江省基础公益研究计划项目申请书(202_)

第1页

202_省基础公益研究计划 项目申请书正文撰写提纲

一、浙江省杰出青年科学基金项目申请书正文撰写提纲 1.项目名称

2.申请者本人主要学术成绩、创新点及其影响

3.申请者发表的主要论文论著(5-10篇)、主要获奖成果(3-5项)目录 4.拟开展研究工作的报告

4.1研究工作的科学意义

4.2 本项目研究目标,以及与申请者研究工作长期目标的关系 4.3 项目研究内容,研究方案和进度安排 4.4 项目创新之处 4.5工作条件 4.6预期研究结果

二、其他浙江省自然科学基金项目和公益技术研究项目申请书正文撰写提纲 1.项目名称

2.研究工作的科学意义

3.本项目研究目标,以及与申请者研究工作长期目标的关系 4.项目研究内容,研究方案和进度安排 5.项目创新之处 6.工作基础与工作条件 7.预期研究结果 ZJNSF

浙江省基础公益研究计划项目申请书(202_)

第2页

说明:

1.正文篇幅自然科学基金重大、重点和省杰出青年科学基金项目建议不超过15000字;其它项目建议不超过8000字。全文容量不大于3MB字节;图片使用JPG、JPEG格式;

2.一般、青年和公益项目省内专家网络评审采取“双盲”评审方式(即申请人不知道评审专家,评审专家不知道申请人),故上述项目申请书正文中不得透露申请者姓名、工作单位名称或简称及相关信息;

3.相关栏目撰写要求:

(1)省杰出青年科学基金项目撰写提纲第3点:申请者发表的主要论文论著(5-10篇)、主要获奖成果(3-5项)目录(请按年份顺序排列。论文按全部作者、年份、题目、期刊名称、卷期、页次排列、他人引用次数;论著按全部作者、年份、书名、出版社排列;获奖成果按成果名称、颁奖部门、奖励等级、全部获奖者排名、年份排列)

另请会员登录省自然科学基金网络信息系统,在会员信息“成果”栏中,同时填写本栏目提到的5-10篇代表性论文信息,并上传PDF文档。

(2)工作基础与工作条件(请说明已具备的实验条件,尚缺少的实验条件和拟解决的途径,包括利用国家、省部级重点实验室和部门重点实验室等研究基地及依托重点与优势学科的情况)

4.为避免系统生成的申请书全文格式发生错误,须注意以下几点:

(1)本提纲Word文档为标准模板,请在此模板内填写申请书正文内容;(2)不得改动本模板页眉、页脚、页码及页面参数设置(左右页边距为2.3cm,上下页边距为2.54cm);

(3)正文中如有图片,版式须用嵌入式;

5.省基础公益研究计划信息系统根据实际打印效果生成“申请书全文”PDF文档,申请书递交到单位前,请务必试生成申请书PDF样本,仔细核查ZJNSF

浙江省基础公益研究计划项目申请书(202_)

第3页

全文内容与格式是否正常。

6.正文涉及的主要参考文献目录请另行以word文档上传;

7.如在正文中有Visio制作的图形,可能出现如下情形:打印预览显示正常,但实际打印成纸质文件后无法正常显示该图形。该问题系OFFICE软件的兼容问题。该问题将导致转换后的“申请书全文”PDF文档无法正常显示该图形,这样将影响评审。该问题请用以下方法处理:(1)请先用打印机将“正文”打印成纸质文件,仔细检查该纸质文件的所有图形(图表)是否正常显示,如发现图形(图表)中出现“很多小方块”等异常情况,须对相关图形(图表)进行转换处理。(2)选择visio图像,右键->Visio对象->转换。通常,经过转换处理的图片会比原来格式略大,此时可以通过拖拽图像边框调整至合适尺寸。

第四篇:正文

1.系统方案设计

1.1 设计要求

设计一个语音电路,要求实现录音、放音

1.2 设计原理

图1是数字语音录放音IC的基本原理及构成,录音过程是话筒MIC信号经放大器,由ADC数字化后,再编码存入RAN存储器中,放音再生过程是RAM中数据经解码(合成)处理,有DAC变为语音模拟信号,平滑滤波(SCF)后在经过功率放大后还原为语音,时钟振荡频率决定工作速率,影响语音声调(如男女声)。

语音信号总是连续变化的,某些频率成分出现的几率特别多,两个相邻取样点的信号幅植相差不会大,数字化编码仅表达与前一取样点信号幅值度之差就可以了,存储内容就只是这一这增量及增减极性符号,再生放音时需进行反算还原即“合成”,就是现时差植与前一已还原信号值求代数和作为现时信号值。

图1 数字语音录放原理图

1.3 系统方案比较

方案 1:采用语音芯片ISD系列

利用ISD语音芯片(如ISD2560)使用直接电平存储技术,省去了A/D D/A转换,控制简单,控制管脚与TTL电平兼容,内部集成EERPOM,不需扩展存储器,具有集成度高 音质好 使用方便等优点,但价格方面贵了点,总的来说 是个优秀的可实现的方案。

方案 2:采用CMOS语音集成电路

利用CMOS语音IC 其软封装于印板的录放音组件,具有低成本 外接元件少 应用简单的特点;但该芯片集成度不高 无内部存储器 且要保证技术要求的指标困难,故采用此方案不理想 单元电路设计

2.1 语音芯片的引脚

图2 语音芯片2560的引脚图

2.2 ISD芯片介绍 ISD2560是ISD系列语音录放集成电路的一种,是一种永久记忆型录放语音电路,录音时间为60S,能重复录放达10万次。他采用直接电平存储技术,省去了A/D D/A转换器。ISD2560集成较高,内部包括前置放大器、定时器、采样时钟、滤波器、自动增益控制、逻辑控制、模拟收发器、解码器和480KB的EEPROM等。内部EEPROM存储单元,均匀分为600行,句有600个地址单元,每个单元指向其中一行,每一个地址单元的地址分辨率为100ms。ISD2560控制电平与TTL电平兼容,接口简单,使用方便。

ISD2560内置了若干操作模式,可用最少的外围器件实现最多的功能,操作模式也由地址控制;当最高两位都为1时,其他地址端高就选择某个模式。因此操作模式和直接寻址相互排斥。

2.3 ISD2560芯片的参数

ISD2560芯片的技术参数: 语音长度:60 采样频率(KHZ):8 放音触发:电平工作电压(V):4.5-5.5 工作电流(mA): 4.5—5.5 静态电流(uA):10 2.4 ISD系列的管脚 功能

ISD2500 系列管脚说明:

地址线(A0~A9): 共有1024种组合状态。最前面的600个状态做内部存储器的寻址用,最后256个状态作为操作模式。

电源(VCCA,VCCD):芯片内部的模拟和数字电路使用不同的电源总线,并且分别引到外

封装上,这样可使噪声最小。模拟和数字电源最好分别走线仅可能在靠近供电源处相连,而去耦电容应尽量靠近芯片。

地线(VSSA,VSSD):芯片内部的模拟和数字电路也使用不同的地线,这两脚最好在引脚

焊盘上相连。

节电控制(PD):本端拉高使芯片停止工作,进入节电状态。芯片发生溢出,即/OVF端

输出低电平后,要将本端短暂变高复位芯片,才能使之再次工作。

片选(/CE):本端变低后(而且 PD 为低),进行录放操作。在本端的下降沿锁存地址线和P/-R端的状态。

录放模式(R/-R): 本端状态在/CE的下降沿锁存。高电平放音,低电平录音。录音时,由地址端提供起始地址,录音持续到/CE或PD变高,或内存溢出; 如果是前一种情况,会自动在录音结束时写入EOM标志。放音时,由地址端提供起始地址,放音持续到EOM标志。如/CE一直为低,或电路工作在某些操作模式,放音会忽略EOM,继续进行下去。

信息结尾标志(/EOM): EOM标志在录音时自动插入到该信息的结尾。放音遇到EOM

时,本端输出低电平脉冲。芯片内部会检测电源电压以维护信息的完整性,当电压低于3.5v时,本端变低,芯片只能放音。

溢出标志(/OVF): 处于存储空间末尾时,本端输出低电平脉冲表示溢出之后,本

端状态跟随/CE端的状态,直到PD端变高。本端可用于级联。

话筒输入(MIC):本端连至前置放大器。自动增益控制电路(AGC)将前置增益控制在到-15至24db。外接话筒应通过串联电容耦合到本端。耦合电容值和本端的10KΩ输入阻抗决定了芯片频带的低频截止点。

话筒参考(MIC REF):本端是前置放大器的反向输入,当以差分形式连接话筒时可减小

噪声,提高共模抑制比。

自动增益控制(AGC):AGC动态调整前置增益以补偿话筒输入电平的宽幅变化,使得录

制变化很大的音量(从耳语到喧嚣声)时失真都能保持最小。响应时间取决于本端的5 KΩ输入阻抗和外接的对地电容(即线路图中C2)的时间常数。释放时间取决于本端外接的并联对地电容和电阻(即线路图中R2和C2)的时间常数。470 KΩ 和4.7UF的标称值在绝大多数场合下可获得满意的效果。

模式输出(ANA OUT): 前置放大器输出。前置电压增益取决于AGC端电平。

模拟输入(ANA IN):本端为芯片录音信号输入。对话筒输入来说,ANA OUT端应通

过外接电容连至本端。该电容和本端的3 KΩ输入阻抗给出了芯片频带的附加低端截止频率。其它音源可通过交流耦合直接连至本端(绕过了ISD的前置)。

喇叭输出(SP+,SP-):这对输出端能驱动16Ω以上的喇叭(内存放音时功率为

12.2mw,AUX IN放音时功率为50mW)。单端使用时必须在输出端和喇叭间接耦合电容,而双端输出既不用电容又能将功率提高到4倍。录音和节电模式下,它们保持为低电平。注意:多个芯片的喇叭输出端绝对不能并联,否则可能损坏芯片!不用的喇叭输出端绝对不能接地!

辅助输入(AUX IN):当/CE和P/-R为高,放音不进行,或处于放音溢出状态时, 本

端的输入信号通过内部功放驱动喇叭输出端。当多个2500芯片级

联时,后级的喇叭输出通过本端连接到本级的输出放大器,为防止噪声,建议在放内存信息时,本端不要有驱动信号。

外部时钟(XCLK):本端内部有下拉元件,不用时应接地。芯片内部的采样时钟在出厂

前已调校,误差在+1%内。商业级芯片在整个温度和电压范围内,频率变化在+2.25%内。工业级芯片在整个温度和电压范围内,频率变化在+5%内,建议使用稳压电源。若要求更高精度或系统同步,可从本端输入外部时钟,频率如前表所示;由于内部的防混淆及平滑 滤波器已设定,故上述推荐的时钟频率不应改变。输入时钟的占空比无关紧要,因内部首先进行了分频

地址/模式输入(Ax/Mx): 地址端有两个作用,取决于最高两位(MSB)即2532/2540/2548/

2564的A7和A8,或2560/2590/25120的A8和A9的状态。当最高两位中有一个为0时,所有输入均解释为地址位,作为当前录放操作的起始地址。地址端只作输入,不输出操作过程中的内部地址信息。地址在/CE的下降沿锁存。

2.5 ISD系列芯片的内部结构

图3 ISD系列芯片的内部框图 2.6 芯片工作时各引脚的时序变化

图4 ISD2560录音时序

图5 ISD2560放音时序 电路设计应用原理图

图6 基本电路原理图 4 工作模式

2500系列内置了若干操作模式,可用最少的外围器件实现最多的功能。操作模 式也由地址端控制:当最高两位都为 1 时,其它地址端置高就选择某个(或某几个)模式。因此操作模式和直接寻址相互排斥。操作模式可由微控制器,也可由硬件实现。

使用操作模式有两点注意:(1)所有操作最初都是从 0 地址,即存储空间的起始端开 始。后续操作根据所选用的模式可从其它地址开始。而且,电路由录转为放,或由放 转为录时(M6模式除外),或执行了掉电周期后,地址计数器复位为0。(2)当/CE变 低,最高两位地址位同高时,执行操作模式。这种操作模式一直有效,除非/CE 再次,由高变低,芯片重新锁存当前的地址/模式端电平,然后执行相应操作。

M0(信息检索):快速跳过信息而不必知道其确切地址。/CE每输入一个低脉冲,内

部地址计数器就跳到下一条信息。此模式仅用于放音,通常与M4同时 使用。

M2(删除EOM标志):使分段信息变为一条信息,信息最后保留一个EOM标志。这个

模式完成后,录入所有信息就变成一条连续的信息。

M3(信息循环):循环重放位于存储空间起始处的那条信息。一条信息可以完全占满

存储空间,那么循环就从头到尾进行,这时/OVF不变低。

M4(连续寻址):正常操作中,重放遇到EOM标志时,地址计数器复位。M4禁止地

址计数器复位,使得信息可连续录入或重放。

M5(/CE电平有效):通常,录音时/CE为电平触发,放音时/CE为边沿触发。本模

式将放音时/CE设置为电平触发,特别适用于需用/CE终止放音的场合。操作为:/CE变低后,从内存起始处开始放音,/CE变高放音即刻停止。/CE再变低后。仍从内存起始处开始放音,除非M4也是高。M6(按键模式):本模式的外围电路最简单,成本大为降低:在录放结束,/CE变高后,自动

进入节电模式。而且,/CE、PD、/EOM的作用重新定义如下:

1)、/CE(开始/暂停,低脉冲有效)——/CE 端的下降沿控制操作的开始和暂停。当不

录放时,/CE的下降沿就启动录/放操作。之后,如果没遇到EOM标志(放 音时)或没发生溢出前,再来一个/CE 下降沿将暂停当前操作。暂停后,地址并不复位,再来一个/CE下降沿后,从暂停处继续操作。

2)、PD(停止/复位,高脉冲有效)---PD 端的上升沿停止当前录/放操作,并复位地址。

3)、/EOM(运行指示)——/EOM变高表示录/放操作正在进行,可驱动LED。

5、工作状态

单段录放音:此时,全部地址线接地,P/R端为低电平,按住CE端(片选

键)开始录音,放开或录满时录音自动停止。放音时P/R端置高,按CE端,开始放音,按PD端或放音结束时停止放音。多段录放音:将

A6、A8、A9置高电平,其余地址线置低,可实现多段

连续顺序录放。录音时置P/R端为低,按CE键,即开始录音第一段,再按一下CE键录音结束。反复操作可顺序多段录音,直到录满为止,或按PD端系统复位。放音时,P/R端为高,按CE端键开始放第一段,该段放音结束或中途按 CE 端,停止放音,如此反复,可多段放音。结论

6.1 设计过程中遇到的问题及解决方法

1)

在检测原理图的过程中,总是出现接错线的情况,使用无电气意义的接线,后经过仔细检查后改正。

2)检测实物电路的过程中发现芯片不能正常使用的状况,经检验发现主要是由于接触不良的问题,其中包括线的接触不良和芯片的接触不良,在实验测试过程中,声音时有时无,有时会消失。用5V电源对电路进行检测,一端接地,另一端接触元件,发现有的器件断路,再用万用表欧姆档检测每一根线是否接触 良好,在检测过程中发现有几根线有时能接通,有时不能接通,把接触不好的线重新接过后发现能正常使用了。其次是由于芯片接触不良的问题,用万用表欧姆档检测有几个引脚本该相通的地方却未通,而检测的导线状况良好,其解决方法为把芯片拔出,根据面包板孔的的状况重新调整其引脚,使其正对于孔,再用力均匀地将芯片插入面包板中,此后发现能正常显示。此后不知是由于还是短路还是电压过大的原因导致芯片烧坏,事物制作失败!

3)在用PROTEL画原理图的过程中,系统器件库中没所需的芯片,在自己动手做新的芯片的过程中多次遇到不懂的问题,在查看资料书和同学讨论中得到了解决。

6.2 设计心得体会

在此次的录放音电路的设计过程中,跟进一步的熟悉了ISD2560芯片的结构及芯片的工作原理和其具体使用方法。

在以往的理论学习中觉得事物做起来很简单,可自己一动手做就出来了很多的问题,往往一个简单的问题由于这样或那样的原因得不到解决,这给自己提了个醒:在以后的学习中应更加重视动手能力的提高,不能做眼高手底的人!参考文献

1.黄智伟.全国大学生电子设计竞赛训练教程.北京:电子工业出版社,202_年11月 2.郝鸿安.CMOS集成电路实用电路集.上海:上海科学普及出版社,1994年6月 3.求是科技,张立科.单片机典型模块实例导航.北京:人民邮电出版社,202_年5月 4.叶近茂.基于ISD2500系列芯片的语音播放系统.山东科技大学期刊,202_年2期:89-91 10

第五篇:正文

1、实践目的与意义

程序实践是测控技术与仪器专业本科教学的一个重要组成部分,是在学生完成《C语言程序设计》、《智能仪器设计基础》、《单片机语言程序设计》三门课程学习后,进行测控技术与仪器设计方面的实践和锻炼。通过实践,培养基于硬件的程序设计能力,提高利用C51编程的基本能力和程序纠错能力;同时,培养学生理论与实践相结合,培养学生运用所学的专业知识去分析问题和解决问题的能力,为学生走向工作岗位奠定基础。

2、实践的目的和要求

实习内容:

1)利用51获取ADC0809对模拟电压信号的采集,然后显示在数码管组上;并要求51可以随时切换输入通道。

2)在数码管组上显示相应的转换结果

3)设定上下限报警,报警后通过声光报警形式3、4、5、系统的硬件构成 系统的软件设计和流程 实习心得

    版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。

    本文地址:https://www.feisuxs.com/wenku/jingpin/15/2578718.html

相关内容

热门阅读

最新更新

随机推荐