不一样的社区 教学实录与反思

第一篇：不一样的社区 教学实录与反思

不一样的社区 教学实录与反思

教学目标：

1、知道中国地域辽阔，不同地区、不同民族，人们的生活习惯不同，生活的社区也各有特点。

2、了解并尊重不同地域人们的生活方式。

3、用不同的方式感受不同地区、不同国家各具特色的社区文化。教学重难点：

引导学生感受不同地区、不同的民族、不同国家各具特色的社区文化，探寻不同的社区特点形成的原因，感受社区文化之美。

课时安排：1课时 教学准备：

1、课前师生大量收集不同国家、不同地区、不同民族的社区风情资料。

2、相关课件、相关邮册、明信片、饰品等。设计理念：

本课是第一单元《社区是我们的大家庭》中的第三个主题-《不一样的社区》，旨在拓展学生知识视野，引导学生感受不同地区、不同国家、不同民族社区文化的独特风格与魅力。本主题包含着两个三级活动主题，即‚祖国各地社区‛、‚国外的社区‛。不同地区，不同民族，由于人们生活环境与习惯不同，因此人们生活的社区风貌也各具特色。但是，学生的生活天地是极其有限，客观上束缚了他们的知识视野，很难去感受不同的社区文化的独特风格与魅力。于是，我们在设计中以儿童社会生活为课程内容的主要资源，让他们学会用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵去感受社会，用自己的方式去研究社会，在活动中探索学习主题，在探究中发现和解决问题。在教学环境选择上，我们化繁为简，有意识地组织孩子在网络教室学习，拓展教学空间，从平时的学习教室走向网络空间。在教学内容编排上，通过让学生通过网络搜索不同地区、不同民族、不同国家的民俗资料，极大地丰富教学内容。在教学活动设计上，我们以小组学习为主体，确定‚讲述最喜欢的社区风情故事‛和‚成果展示‛探究话题，让同学们交流自己搜集到的有关反映国内外不同文化习俗的图片、邮票、明信片等，通过展示成果、讲述‚我‛最喜欢的社区风情故事、朗诵比赛等活动引导，充分让学生在交流研讨，自主探究等实践性教学活动中，感受国内外人们美好的心灵和生活。

教学过程：

活动一：图片导入，感受社区风情

师：同学们，我们中国是一个大家庭，有五十六个民族，地域十分辽阔，不同的地区，不同的民族，有着不同的生活习惯。由于存在差异，社区特点也就不一样了。今天，我们就在网络教室一起来来看一看《不一样的社区》，学习了解人们不一样的社区生活。

（出示课题：

3、不一样的社区）

（出示课件：欣赏一组不同地区的社区风情图片）

1、江南水乡；

2、四川山地；

3、沿海房屋；

4、福建地区；

（学生被精彩的不同社区风景所感染，发出‚真美丽‛、‚太有趣了‛等惊奇、赞美的声音。气氛非常的热烈。）

师：老师看出来了，同学们很感兴趣。你们能用自己喜欢的方式谈一谈：这些社区各自有什么特点吗？你感受到了什么？

生1：（迫不及待的地举起手）我看到了大山真美，他们那里的房子面对着太阳，背靠着山，出门看到的也是山。生2：我还从电视里看到过那里人一个在山的这边喊，一个可以从山的那边答话呢！

师：说得好！对，这就是我国四川山地社区的生活，出门是山，那里人们的房屋依山而建，错落有致，人们性情耿直，民风淳朴。

生3：老师，我看到了好多的房子都是建在水的旁边，还有许多的桥互相连 着。

生4：这些房子还有互相连通的过道，这样走路就不会淋雨了吧？ 生5：这里的水真清亮，上面还有许多的小船来来往往。

师：同学们，你们看得真仔细，这些就是享有盛誉的中国‚威尼斯‛--江南水乡社区的特点。它们大多沿河而居，处处是小桥流水人家，那里的水还孕育了中国的文化：丝绸、美女、刺绣呢！

生6：我看到的房子就像是连着的‚望远镜‛圈起来的。

生7：（抢着说）这个我见过。这是福建古老的社区，这里的人都是群居生活。房子做成这样的形状是为了抵御外来的侵犯。

师：（及时表扬）你是从哪里知道的？ 生：（骄傲地说）这是我从姐姐书里看到的。师：你真不错，知道学习时留心其他的知识积累。

生8：蓝色的大海真美，红瓦绿树生活在这里可以天天游泳。

生9：那里有高大的椰子树，还有丰富的水果--香蕉、椰子、波萝等，那一定是海南岛吧！

师：这就是风景宜人的沿海社区。活动二：交流展示，探究社区特点 师：同学们刚才欣赏和分析了祖国几个社区的图片，了解了他们的一些特点和文化。现在就请你们上网查找不同地区，不同民族的社区风情资料及公用设施的特点，然后小组交流：你还了解了哪些社区人们的生活方式、风俗习惯，以及形成的原因和自己的感受？

（学生们兴致极高，在老师的指导下，比较熟练地运用网络查找相关信息。老师巡视，及时收集学习信息。以小组形式交流汇报学习情况。）

生1：我们找到的是维吾尔族。维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。饮食方面，他们以面粉、大米为主食，喜喝奶茶，禁食一切动物的血。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为主兼营牧业，有经商传统，同时传统手工业十分发达，而且具有较高的艺术水平，他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等，具有独特的民族风格。

生2：从网上我们知道蒙古族多住圆形毡房，俗称‚蒙古包‛。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。蒙古族的传统服饰很有特色。男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头……

生3：我还知道蒙古族的牧民过着游牧式的生活，走到哪里房子就搬到哪里，被称为‚马背上的民族‛。住的是毡房，喝的是酥油茶。生4：我们知道了乌孜别克族的传统房屋形式有多种，顶楼呈圆形的称为‚阿瓦‛，一般则为平顶长方形的土房，取暖多用壁炉。乌孜别克族家庭多是父母与未成家子女在一起，也有祖孙三代住在一起的。有和维吾尔、塔塔尔族联姻的传统 ……

生5 ：我们了解了素有‚世界屋脊‛之称的西藏，藏民们以歌舞为伴，其中踢蹋舞、弦子舞最为广泛流传。藏族信仰佛教。糌粑、酥油和青稞酒是农牧民的主要食品……

生6：柯尔克孜族牧民更有趣。他们住的圆形毡房称为‚勃孜宇‛。夏季多住在平原河流附近，冬季则迁居向阳山谷。定居的柯尔克孜族多住平顶方形土房，有壁龛和天窗，住宅周围种有蔬菜瓜果。凡有客人来访，都要拿出最好的饮食款待，尤以宰羊待客最为尊敬。在迁居时，邻居们要宰羊互相招待，以示告别或迎送。在服饰上，妇女喜欢穿旗袍，男子穿对襟短衫，裤脚在脚踝扎紧。

生7：我了解的是中华民族园。它座落在北京亚运村，全园占地45公顷，分南、北两园。北园内建有民族村寨16个；南园有20个民族村寨以及民族博物馆、雕塑广场等大型设施。全部建筑均采用1：1的比例，真实地再现出各个民族的文化遗存……

（学生发言非常积极，都想介绍一下自己查到的内容，此时，我真不想打断他们的学习热情。）

师：同学们知道的知识还真不少！还有很多同学想发言，由于时间的关系，现在我们就在小组内交流一下大家收集到的有关资料，然后把最有特色资料在全班交流一下，好不好？

生（高兴齐答）；好！资料交流展示： 小组1：学生拿出自己在杂志上找到的文章《文化都会，绍兴》、《香艳之惑，南京》……

小组2：是在网上找到的相关图片——石榴红村（武汉市东西湖区慈惠农场）、柏泉月塘角的古村落（东西湖区柏泉农场）……

小组3：把自己或家人在外游玩时所拍到的照片：这是我到厦门去玩时拍的，那里的海可蓝了，还有许多的船……我还到过中国最美的小镇——湖南凤凰，那里苗族、土家族人多住在山区，由于坡度较大，人们在建房时都喜欢造古色古香的吊脚楼……

师（好奇）：你家谁在那里？

生（歪着头、笑眯眯地说）我的叔叔在那里！

师（点点头）：老师谢谢你带来的照片，能够和大家共同分享。（学生争先恐后地展示自己收集的资料，带着自豪的心情介绍给大家，分享自己的劳动成果。）

（师出示课件：在民族器乐曲子的伴奏下，欣赏邮票--《中国民居》。学生立刻发出惊叹，好漂亮呀！……）

生：这是北京的四合院。

生：这是我们刚刚看到的江南水乡的房子。……

（老师过渡：我们就以不同的形式来赞美我们的社区吧！师生鼓掌欢迎。）下面请欣赏：小芳演唱歌曲：《小背篓》 小快板：《夸夸我们的好社区》

明信片展览，学生活动欣赏，相互交流收集资料。师：同学们刚才的表演真精彩。我们的祖国地域辽阔，民族众多，各地的风土人情，形成了各地各具特色的社区文化，这是民族智慧的结晶，我们应该引以为自豪！

活动三：放眼世界，了解国外风情

师：刚才同学们对自己的生活社区，不同的民族，不同地区的生活方式、不同的生活习惯等知识有了一定的了解，下面我们就来一起来了解、欣赏国外的社区文化，想必一定异彩纷呈！

（请学生打开老师事先准备的文件包，进入寻找，看一看你看到是哪个国家，及时在小组内交流你的学习体会。学生一边浏览一边交流。……）

师：下面请每组派一名同学，汇报一下你所知道的国外的社区文化风情。生1：我了解的是和我们傣族建筑有许多相同地方的泰国，那里的房屋尖顶。人们信奉佛教，非常重视头部，认为头是神圣不可侵犯的。泰国人习惯合掌行见面礼。泰国人绝对不用红笔签名，因为在泰国，人们用红笔把死者姓名写在棺材上。

生2：老师，我们爱看的《西游记》中，唐僧到西天取经，得到真经佛传的地方，指的就是这儿吗？

师：你说得没错。谁再来说一说？

生3：受文化传统影响，各国社区有着独特的习惯。如日本人不喜欢别人敬烟，他们习惯自己牌号的烟。日本人忌讳‚四‛和‚九‛字，‚四‛在日语中发音与‚死‛和‚苦‛相似。

中国人的习惯是‚摇头不算点头算‛，但在阿尔巴尼亚、保加利亚、斯里兰卡、印度、尼泊尔等很多地方，人们却以摇头表示同意，点头表示不同意。对戴帽子的男人，在美国和英国，遇到朋友，需微微把帽子揭起点头致意。但在意大利需把帽子拉低，以表示尊敬。……

生4：我还从中知道了和我国江南水乡差不多的水上城市——威尼斯，那里的人们出行都靠小船。船工的技术娴熟，在水上穿梭自如，小船成为人们出行的主要交通工具。

生5：受生活习惯影响，各国风俗也不同。如鞠躬礼：脱帽，日本人最讲究。拥抱礼在欧美，特别是俄国，拥抱和亲吻最流行。

‚OK‛的手势，食指和大拇指联搭成圆，其他三个指头向上伸开，表示同意，美国人常用这种礼。……

师：可见，不同国家，不同民族，由于人们生活环境不同，生活习惯不同，生活的社区也各具特色。（板书相关内容）

活动四：赛读美文，感知社区魅力

师：今天，我们一起感受了不少国内外不同的社区文化，真的是不同的社区有着各自的风格与魅力。社区是我家，爱护靠大家。人们用不同的方式表达对自己生活的社区的喜爱，下面让我们通过朗读比赛的方式，来一起感受社区的美及社区人们心灵的美好。你们愿不愿意？

生：（大声、快乐）愿意！

（在组织朗诵比赛活动中，出示美文《花是给别人看的》，先引导学生用自己喜欢的方式朗读，可自由组合成一个小组诵读，也可自读；然后开展个人朗读比赛。学生很投入，顿时教室里一片书声朗朗……）

师：同学们表现真不错，谁能朗诵一下，让我们共同欣赏美文--《自己的花是让别人看的》。生1（跃跃欲试）：老师，让我试一试！‚师（微笑，精神十足）：好，就让你来！大家欢迎。

生1（饱含激情）：‚爱美大概也算是人的天性吧。宇宙间美的东西很多……‛（学生一个个动情地鼓掌，把学习推进高潮。）

师：今天，通过学习我们了解一些以前很少知道的知识，世界博大，民族众多，各地的风土人情形成了各地各具特色的文化，这是每个民族智慧的结晶。不同的社区背后都蕴含着悠远的历史文化，具有无限的魅力。同学们如果有兴趣还可以继续在网上查找一些自己想了解的东西来充实自己，丰富自己的知识。

板书设计：

3、不一样的社区

不同地区、不同民族、不同国家

人们的生活习惯不同，生活的社区也各具特色。

教学反思：

儿童品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，引导学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去体会，从而受到教育和感染，实现品德教育与学生生活的有机结合。

本节课在教学设计的活动中，我们特别是在小组内‚成果展示‛和‚讲述‘我’最喜欢的社区风情故事‛环节，充分体现了品德与社会课源于生活的经验性特点和指导学生生活的实践性特点。在活动中，我们采取了小组合作的学习方式，从活动效果来看，这种方式对培养学生的合作意识和团队精神有诸多益处，孩子们在与同伴分工合作、共同努力、收集信息、完成任务的过程中，初步学会了如何倾听别人的意见，如何表达自己的观点，如何分享共同的成果等，从而大大提高合作能力。

在课堂上互联网的巨大信息容量，为学生搜寻不同独特魅力的社区文化，提供了更直接的教学空间，实现品德课与信息技术课堂的整合。学生们在活动中动口、动手、动情、动脑，进一步感受到不同社区的文化之美，体现了品德与社会课的自主性。这样的教学方式，方便学生去查找相关信息，使学生跨越时空，在信息的大海里尽量寻觅；这样的教学方式，方便了师生之间、生生之间的交流与评价；这样的教学方式，既体现了品德与社会课以学生生活为基础，促进学生对社会理解和关注，又能够引导学生运用不同方式的学习工具探索和说明问题，培养他们收集、整理、分析和运用社会信息的能力，激发学生学习的积极性。

不过，在教学过程中我们试图让师生课前做好充分的准备，如课前师生大量收集不同国家、不同地区、不同民族的社区风情资料，交流相关邮册、明信片、饰品等，教师也给学生准备文件包，进入寻找，看一看你看到是哪个国家，及时在小组内交流你的学习体会等等，由于信息量太大，不同地区、不同的民族、不同国家各具特色的社区文化，离学生的实际感受很远，因此，在教学活动实施中，仅仅停留在对不同地区、不同民族，人们的生活习惯，生活的社区特点上的肤浅了解，很难去探寻不同的社区特点形成的原因，感受社区文化之美。

第二篇：九寨沟教学实录与反思

倾听文本发出的细微声音 ——《九寨沟》教学实录与反思

一、训练：概括主要内容

师：今天我们一起学习一篇课文《九寨沟》，齐读课题。生：（齐读。）九寨沟。

师：课前，同学们认真预习了课文。下面，我先来检查同学们的预习情况。（出示：）

九寨沟在四川北部三xiàn交界的万山丛中。那里的水漂亮极了。蓝天、白云、雪峰、森林倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的tú画。高低不平的河谷，使湖泊与湖泊之间qià似一级级天然的台阶，由此形成了美丽壮观的瀑布。那里的动物有趣极了。你jì续向纵深行进，也许会遇到异兽珍qín：机灵的金丝猴，突然cuàn出来的羚羊，ruî无其事的大熊猫，行动mǐn jié的小熊猫„„那里真是个充满诗情画意的人间仙境！

请根据这段话中的拼音写出汉字，这段话不需要抄。生：（看拼音，写汉字。）师：（出示：）

九寨沟在四川北部三县交界的万山丛中。那里的水漂亮极了。蓝天、白云、雪峰、森林倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画。高低不平的河谷，使湖泊与湖泊之间恰似一级级天然的台阶，由此形成了美丽壮观的瀑布。那里的动物有趣极了。你继续向纵深行进，也许会遇到异兽珍禽：机灵的金丝猴，突然窜出来的羚羊，若无其事的大熊猫，行动敏捷的小熊猫„„那里真是个充满诗情画意的人间仙境！请核对你写出的汉字，九个汉字全写对的给自己加一颗五角星。生：（核对，订正错误。）师：你有哪个字写错了？ 生：禽。

师：（在黑板上板书“禽”。）请同学们写一遍。生：（在本子上写“禽”。）生：捷。

师：（在黑板上板书“捷”。）请同学们写一遍。生：（在本子上写“捷”。）师：谁来读一读这段话。生：（读这段话。）

师：读了这段话，有谁发现这段话与课文是什么关系？ 生：这段话是对课文的概括。

师：说得好。课文中也有一段话，也是对课文的概括，比老师的这段话还要精炼，你能找到这段话吗？ 生：课文中的最后一段。师：（出示：）

雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽„„九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊！

齐读这段课文。生：（齐读。）

师：如果用这段课文中的四个词语概括课文内容，你用哪四个词语？ 生：雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽。（板书这四个词语。）师：如果用这段课文中的一个词语概括课文内容，你用哪个词语？ 生：诗情画意。

师：还不够直接。

生：人间仙境。（板书这个词语。）

师：学会概括课文的主要内容非常重要。我们可以把一篇长文章读成一篇短文章，读成一段话，读成四个词语，甚至读成一个词语。

二、细读：在最美处着力

师：（指着黑板上的“雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽”。）齐读这四个词语。生：（齐读。）

师：这四个词语既然能概括课文的内容，那么，课文中就一定有与这四个词语相对应的描写。请默读课文，找出来，做上相应的记号。生：（默读课文，寻找与四个词语相对应的描写，做上记号。）师：哪段文字写了“雪峰插云”？

生：一座座雪峰插入云霄，峰顶银光闪闪。

师：哪段文字写了“古木参天”？ 生：从河谷至山坡，遍布着原始森林。

师：这段文字中没有写到“古木参天”啊？ 生：原始森林中一定有许多古老的、高大的树木，这不就是写“古木参天”吗？

师：哪段文字写“平湖”？

生：大大小小的湖泊，像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中。湖水清澈见底，湖底石块色彩斑斓。

师：还有吗？

生：每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画，难怪人们把这些湖泊叫做“五花海”、“五彩池”呢。

师：哪段文字写“飞瀑”？

生：由于河谷高低不平，湖泊与湖泊之间恰似一级级天然的台阶，由此形成的一道道高低错落的瀑布，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。

师：哪段文字写“异兽珍禽”？ 生：第四段课文。

师：同学们非常了不起。通过细读课文，把“雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽”这四个词语都一一落实了。

师：（出示：第三段课文。）这段课文写了“雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑”。作者是平均使用笔墨的吗？ 生：不是的。“平湖飞瀑”写得最具体。

师：作者是怎样写“平湖飞瀑”的？你喜欢哪些句子？

生：我喜欢“大大小小的湖泊，像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中”这句话。作者用比喻的手法，把“湖泊”比作“宝石”，美丽极了。生：我喜欢“每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画”这句话。作者写出了湖水中的倒影，说明这湖水清澈极了，真令人神往。

生：我喜欢“由此形成的一道道高低错落的瀑布，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观”这句话。作者用了许多四字词语，读起来朗朗上口。师：同学们真会读书，发现了作者写作的奥妙。再请同学们想一想：为什么作者要重点描写“平湖飞瀑”呢？ 生：因为“平湖飞瀑”是九寨沟最美的风景。

师：说得太好了！人们常说：“黄山归来不看山，九寨归来不看水”。九寨沟的水是全中国，不，是全世界最美的水。同学们，今后我们去游览风景名胜，要把最美的风景写具体，这样才能给人留下最深的印象。师：怎么把九寨沟的美景通过我们的朗读表达出来呢？老师教给同学们一个方法——想象。想象自己来到了九寨沟，置身美景中。请看——（范读。）

我快到九寨沟了，远远地望去，一座座雪峰插入云霄，峰顶银光闪闪。啊，九寨沟到了！我很激动，一颗心就扑棱棱飞了出去，飞到了雪峰上面，从上往下俯看，啊，大大小小的湖泊，像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中。下去仔细看看吧，我来到湖边，湖水清澈见底，湖底石块色彩斑斓。站在湖边，再抬头一看，从河谷至山坡，遍布着原始森林。我再低头看，每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画，难怪人们把这些湖泊叫做“五花海”、“五彩池”呢。看完了这个湖，我还要去看另外一个湖，由于河谷高低不平，湖泊与湖泊之间恰似一级级天然的台阶，由此形成的一道道高低错落的瀑布，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。生：（自由练读第三段课文。）师：齐读第三段课文。生：（齐读。读得声情并茂。）

三、发现：文本存在的疏漏

师：快速浏览第四段课文。这段课文写到了哪些“异兽珍禽”？ 生：金丝猴，羚羊，大熊猫，小熊猫。师：用你的朗读让我们看到这些“异兽珍禽”。（出示：）

也许，就在不远处，有一只体态粗壮的金丝猴，正攀吊在一棵大树上，眨巴着一对机灵的小眼睛向你窥视。生：（读出了金丝猴“机灵”的特点。）师：（出示：）

也许，会有一群善于奔跑的羚羊突然窜出来，还没等你看清它们，又消失在前方的丛林中。

生：（读出了羚羊“善于奔跑”的特点。）师：（出示：）

也许，你的运气好，会在远处密密的竹丛中，发现一只憨态可掬的大熊猫，正若无其事地坐在那里咀嚼鲜嫩的竹叶。生：（读出了大熊猫“憨态可掬”的特点。）师：（出示：）也许，你还会看见一只行动敏捷的小熊猫，从山坡跑下谷底，对着湖面美滋滋地照镜子。

生：（读出了小熊猫“行动敏捷”的特点。）

师：同学们，你发现了第四段课文在句式的排列上有什么特点吗？ 生：用了四个“也许”，是排比句。师：为什么要用“也许”呢？

生：因为这些珍稀动物不一定能看到，所以要用“也许”。

师：是的。你到九寨沟有可能看到这些珍稀动物，有可能看不到。如果你看到了，那是你的运气好，你会有一种惊喜的感觉。齐读第四段课文。生：（齐读。）

师：第四段课文写的是“异兽珍禽”，你发现有什么问题吗？ 生：这段课文只写了“异兽”，没有写“珍禽”。

师：你有一双敏锐的发现的眼睛。是不是九寨沟没有“珍禽”啊？ 生：不是的。九寨沟有上百种珍禽呢！

师：看来这是作者的一个小小的疏忽。我们来补写两种珍禽。（出示“锦鸡”和“天鹅”的图片。）请男同学写“锦鸡”，女同学写“天鹅”，用上“也许”开头。生：（写这两种珍禽。）师：让我们来交流一下。

生：也许你会在草丛中看到一只色彩鲜艳的锦鸡，它用一双机灵的小眼睛向你窥视，毫不畏惧。

师：写得好。把锦鸡写得活灵活现。生：也许，你还会看到一只只洁白的天鹅，还没等你看清它们，已从湖面滑过，展翅飞向蔚蓝的天空。

师：写得真好！让我们看到了天鹅的动态美。

师：把我们写的这两种珍禽的句子补到第四段课文中去，课文就非常完美了吗？

生：这样一来，第四段课文太长了。我们可以拿掉课文中写的两种异兽的句子，再补上我们写的两种珍禽的句子。

师：你想得不错。不够这只是一个银点子。有没有谁能想出一个金点子，在第四段课文中不添加任何文字，只做一点小小的改动即可。生：把这段课文最后的句号改成省略号。

师：掌声！你真聪明。改成省略号不就行了吗？一个标点胜过一大段文字。同学们，千万不要瞧不起标点符号，一个标点值千金呢！

四、回读：再现美丽的风景

师：同学们，学到这里，你想不想验证一下，这节课我们在头脑中建构的九寨沟的画面，有多美？ 生：想，非常想。

师：老师没有去过九寨沟，很遗憾。我有一位同事去过九寨沟，拍回了许多照片。我请同学们欣赏这些照片，并请一男一女两位同学担任解说员。

（柔美的音乐响起，出示一张张照片，两位同学用课文中的文字解说。九寨沟风景与课文的文字相映照。大屏幕就像一面神奇的魔镜，刚才读过品过的文字，伴随着几十张美轮美奂的照片，显得更加灵动而润泽了。同样更加灵动而润泽的是两位解说员的解说。同学们看着听着，入神了，每一张脸庞都那么生动，每一双眼睛都闪烁着惊喜的光芒。）生：九寨沟真是太美了！我一定要去九寨沟！

师：（深情地）九寨沟/是一首诗/是一幅画/是一个童话/九寨沟/一首美妙的诗/

/一幅缤纷的画/一个永远看不厌、讲不完的童话„„

构筑充满智力挑战的语文课堂

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中指出：“我在学校里工作了35年，而直到20年前我才明白，在课堂上要做两件事：第一、要教给学生一定范围的知识；第二、要使学生变得越来越聪明。” 我们的语文课堂能使学生变得越来越聪明吗？回答恐怕是否定的。这是什么原因造成的呢？因为长期以来，我们的语文课堂缺乏智力挑战。也许有人会说：“数学课充满智力挑战，我信。语文课需要智力挑战吗？语文课不是重朗读，重感悟吗？”正是这种对语文教学肤浅的理解，使我们的学生在语文课堂里浑浑噩噩地度过。我们在教学中过分强调朗读，强调让学生在大声朗读中自悟，所谓的“书读百遍，其义自见”。不是说朗读没有用，但是过分夸大朗读的自悟功能，其实是教师对自身责任的一种放弃。怎样才能让语文课充满智力挑战呢？我执教的《九寨沟》，从三个方面着力构筑充满智力挑战的课堂。

一、充满智力挑战的课堂取决于学生预习的程度。

在课堂时间有限，优秀学生容易代替全体学生学的情况下，预习也是独立学习的有效保证。而对中高年级学生而言，预习事实上就是他独立学习能力的一次次检测。学生最终的学习能力，体现于预习的水平上。预习作业要全面地针对教学目标，而不仅仅是为教学作一些基础准备。预习作业的布置要指向核心教学目标。

教学《九寨沟》，我布置了四项预习作业：一读课文，将词语读三遍，读准加点字字音；二读课文，用钢笔描红生字，把你认为容易写错的生字每个写三遍；三读课文，思考：课文最后一个自然段在全文中起什么作用？你是怎么知道的？四读课文，思考：“异兽珍禽”什么意思？课文中写到哪些“异兽”？哪些“珍禽”？我将这四项预习作业打印成一张作业纸，让学生通过独立预习认真完成。上课前我查看学生完成的预习作业，根据学生的预习情况对教学过程作适当调整。有了学生的充分预习，才会有充满智力挑战的语文课堂。

二、充满智力挑战的课堂取决于教学方式的灵活度。

充满智力挑战的课堂需要选择适当的教学方式，如：开展小组之间的竞赛就能调动学生学习的积极性。常规的教学方式有时稍作改变也能提升课堂的挑战性。

检查学生对生字词的掌握情况是语文教学的基本任务，我们教学中采用的常规教学方式是出示生字词，让学生认读；听写生字词，看学生的掌握程度。我对常规的教学方式稍作改变，在预习的基础上，把《九寨沟》一课的生字词放在我编写的一段文章中出现，让学生直接写出生字词。这样做，一方面加大了训练的难度，对学生形成了一定的挑战性，让学生通过一番努力才能完成。另一方面我编写的这段文章就是《九寨沟》的主要内容，学生在书写生字词的过程中对课文的主要内容有了一个初步的整体的把握，为接下来的训练学生“把一篇长文章读成一篇短文章，读成一段话，读成四个词语，甚至读成一个词语”的概括能力作了铺垫。

三、充满智力挑战的课堂取决于提问的难度和长度。

我们常常发现，许多语文公开课在教学一段时间后，学生在课堂上出现了听话地、顺从地完成一个个轻松的任务，一次次努力带着感情朗读课文，老师问上句，学生答下句，课堂热热闹闹。但是，其内在的精神，却明显地松弛下来。究其原因，是任务难度不大长度几无，而细读文本时也没有带有智力挑战性质的问题。我们常常低估学生的能力，一味降低训练的难度。其实，有一定难度和长度的问题，往往能使学生兴奋起来，给课堂带来挑战和惊喜。

教学《九寨沟》第三段课文，我向学生提了一个环环相扣的问题：“作者写雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑是平均使用笔墨的吗？你喜欢作者哪些写平湖飞瀑的句子？作者为什么要重点描写平湖飞瀑？”这个问题有一定的难度，也有相当的长度，需要学生对第三段课文进行细细地研读。

一切皆有思维，一切皆须思维。课无思维，便不再是课，而只是灌输。这个问题的研讨，也揭开了作者的写作奥秘。歌德说过：“内容人人看得见，涵义只有有心人得之，而形式对于大多数人是一个秘密。”对文章写作奥秘的揭示，必然对学生的写作起到潜移默化的作用。

四、充满智力挑战的课堂取决于教师文本细读的深度。充满智力挑战的课堂主要不是课堂组织形式给学生带来的挑战，更重要的是知识本身的魅力带来的挑战。教师要使知识本身的魅力散发出来，离不开文本细读的功夫。可以说，教师文本细读所达到的深度决定了课堂所能达到的高度。

《九寨沟》的第四段课文写的是“异兽珍禽”，但我通过文本细读，发现作者只写了“异兽”，没有写“珍禽”。于是文本的“缺陷”（空白）自然而然找到了，也为学生的语言表达找到了某种需要和着落点。但我不满足于学生补写了两种“珍禽”，而是进一步追问：“有没有谁能想出一个金点子，在第四段课文中不添加任何文字，只做一点小小的改动即可？”这种一层更比一层深的教学，怎能不让课堂充满智力挑战呢？ 语文课堂应该给学生带来惊奇之思。看似无思的地方，其实存在着思的可能——问题只在教师。我通过对“异兽珍禽”的细读，发现了文本的“惊奇”，并通过教学把“惊奇”带给了学生。学生对“异兽珍禽”的揣摩玩味，渐渐品尝到咬开核桃的艰难过程与最终芬香，语文课散发出了知识魅力的芬芳。也在这一过程中向学生渗透了“不唯书”的思想。总而言之，充满智力挑战的课堂取决于教师文化底蕴的厚度。教师只有具备丰厚的文化底蕴，他（她）的课堂才能纵横捭阖，常常让学生思接千载。著名特级教师靳家彦说过：“学校与学校之间的竞争，说到底就是文化底蕴的竞争；教师与教师的竞争，说到底还是文化底蕴的竞争。文化底蕴丰厚了，上课时信手拈来，娓娓道出，还怕上不出精彩的课。”丰厚的文化底蕴来自于广泛的阅读，来自于深刻的反思。在读书中养气，在写作中反思，让我们的课堂因丰厚的文化底蕴而鲜活灵动。

奇妙平中见，巧妙蕴于实 ——诸向阳老师执教的《九寨沟》评析 四川省成都市教育科学研究院 罗良建

诸向阳老师执教的《九寨沟》，在基于文本、深入文本、创生文本的过程中，引领儿童去“倾听文本发出的细微声音”。整堂课围绕从具体到概括，从概括到具体，教师时时教方法，学生处处用方法，课堂平平淡淡、简简单单、扎扎实实，却收听说读写训练之功，得归纳演绎运思之效。可谓奇妙平中见，巧妙蕴于实。

一、检查预习巧概括。

开课伊始，诸老师单刀直入，检查学生预习情况：出示一段文字，段中生字用拼音代替；学生看拼音，写出汉字；将段中拼音变为标红的汉字，核对；订正错误，田格本上书写错误生字；读生字标红的这段话；明确这段话与课文的关系是对课文内容的概括。检查生字，概括内容，六个小步，无一赘语，一气呵成。这样，一篇课文“读”成了一段短文，此乃“一概”。

课文最后一段，也是对课文的概括，比老师的这段话还要精炼。学生找到后，齐读。此乃“二概”。

找出四个词语概括课文内容：雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽。汇报词语，读。此乃“三概”。

“如果用这段课文中的一个词语概括课文内容，你用哪个词语？”找出一个词语：人间仙境。板书，读。此乃“四概”。“学会概括课文的主要内容非常重要。”师生把一篇长文章读成一篇短文章，读成一段话，读成四个词语，读成一个词语。

概括，是一种能力；概括，是一种思维。此般能力，是学生“说”出来的、“读”出来的，平实；此般思维，是学生的自我“推敲”，一次比一次深入，一次比一次精当，奇妙！

至此，从具体到概括，学生在老师的提示下，把书读薄了。

二、抓住词语巧赏析。

这部分，师生根据四个词语（雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽），找出文中对应的描写，进行朗读训练和赏析。对这个部分，我们仔细看师生的活动，就会有所发现。

我们先看学生的活动：默读课文，寻找与四个词语相对应的描写，做上记号，交流所得，读相应的语句和语段。我们再来看老师的提问：

“这四个词语既然能概括课文的内容，那么，课文中就一定有与这四个词语相对应的描写。请默读课文，找出来，做上相应的记号。” “作者是平均使用笔墨的吗？”

“作者是怎样写‘平湖飞瀑’的？你喜欢哪些句子？”

“同学们真会读书，发现了作者写作的奥妙。再请同学们想一想：为什么作者要重点描写‘平湖飞瀑’呢？”

“怎么把九寨沟的美景通过我们的朗读表达出来呢？老师教给同学们一个方法——想象。想象自己来到了九寨沟，置身美景中。” 我们不难发现，学生的活动都是因老师追问而生发的！追问什么呢？追问的是，对应这些词语课文具体描写的语句（一一对应）；追问的是，课文是怎样具体去写的（重点写水，因为“九寨归来不看水”）；追问的是，我们怎么才能读出这种具体的美景来（边朗读边想象）。概而言之，老师追问的是作者写作的奥妙：写的什么，怎么写的，为什么这么写。

分析，是一种能力；分析，是一种思维。此般能力，是学生“找”出来的，“说”出来的，“读”出来的，平实；此般思维，是老师一次次追问实现的，老师追着学生去“赏”、去“想象”、去“旅行”，值得一提的是，从开课以来，老师的课件就只是黑的底、白的字，学生是通过自己对文字进行“编剧”，进行“穿越”，不知不觉地从“抽象”走向了“具象”。这对四年级的孩子来说，既关照了语言文字本身，又降低了难度，避免了过于理性和枯燥，巧妙！

至此，从概括到具体，学生在老师的提问中，把书读厚了。

三、着眼语用巧训练。

“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”这个“学习语言文字运用”，我曾经把它分为两个层次，第一个层次是“学习语言文字的运用”（即学习作者），突出一个“训”字；第二个层次是“学习运用语言文字”（即学习者练习），突出一个“练”字。如果说，本课上面两个环节，学生在概括和具体中走了一个来回，把书读薄了，又读厚了，是“读”出来，是“训”出来的；那么，这个环节，就是“写”出来的，“练”出来的。而这“写”来自于“读”，这“练”源自于“训”。

诸老师怎么让儿童写练的呢？

让儿童去发现！第一次发现：“这段课文写到了哪些‘异兽珍禽’？”（金丝猴，羚羊，大熊猫，小熊猫）；第二次发现：“你发现了第四段课文在句式的排列上有什么特点吗？”（课文用了四个“也许”，“也许”用得很准确）；第三次发现：“第四段课文写的是‘异兽珍禽’，你发现有什么问题吗？”（只写了异兽，而没有写珍禽。）

让儿童去练笔！第一层练笔：请男同学写“锦鸡”，女同学写“天鹅”，用上“也许”开头。第二层练笔：将自己的作品加在课文异兽的描写后面（太长）；拿掉课文中写的两种异兽的句子，再补上我们写的两种珍禽的句子（不错，银点子）。第三层练笔：在第四段课文中不添加任何文字，只做一点小小的改动即可（把句号改为省略号，金点子）。抓住课文的疏漏，训练学生运用语言文字，根据“异兽珍禽”，去发现，去写练，写具体，写生动，写出自己的想象，最后这些文字和想象，概括归结为一个“„„”，恰当、得体。如此训练，由学生发现而来，由学生写练而来，平实；如此训练，超越作者，发挥想象，让学生经历语言的丰富去“也许”“也许”，好不过瘾，最后又在各种异兽与珍禽练写的比较中收束为一个标点，意料之外，情理之中，高妙！

至此，课堂实现了对概括走向具体的深入（语文知识）和深刻（学生体验）。

四、回读课文巧累积。课，已着落至此，似乎没有可以上的了。不料，诸老师一石激浪，“同学们，学到这里，你想不想验证一下，这节课我们在头脑中建构的九寨沟的画面，有多美？”老师通过同事到九寨沟旅游的真实照片，一改课件的黑白两色，美轮美奂，图画、文字、音乐，还有孩子们动情的读书声。

还原，还原，在读书声中、在音乐里、在文字和图画后，还原！还原真实！

最后一个环节，占时不多，却隽永、美妙。至此，课堂实现了对概括和具体的整体关照。

看了《九寨沟》这堂课，我不想说“山是山，水是水”的三重境界，我只想说，概括（整体）——具体（细节）——概括（整体），浪漫——精确——综合，遵循了儿童语言获得和思维发展的规律；我更想说，正确深入的文本细读是语文老师的核心竞争力，基于此的教学，简单平实，大巧若拙，妙不可言！

第三篇：电磁铁教学实录与反思

教学设计：竹山县深河乡中心学校校本部 程时书执教年级：六年级

一、教学目标

通过学习使学生了解电磁铁是有磁性的，会判断电磁铁的南北极及影响电磁铁南北极的因素，电磁铁教学实录与反思。

通过学习培养学生通过实验法获得真知的能力

二、教学重点：

电磁铁通电后产生磁性，断电后磁性消失；电磁电是有南北极的。

三、教学难点：电流方向、线圈方向影响电磁电的南北极

四、教学方法：实验法(假想——推测——实验——归纳总结)自主合作探究

五、教学准备：电池 指南针 线圈 铁钉 大头针 磁铁 实验说明书（每组一份）

六、教学过程：

（一）导入

1.教师：同学们，（教师拿着课本指着“科学”两字）这是什么字？事实胜于雄辨，科学家们通过无数的事实证明了许多科学道理，你们也很想通过自己的动手实验来获得真知真学吧！

2.回顾第一节课学习的内容《磁铁》，请个别学生总结上节课的知识点，老师再给予肯定和强调后，作如下板书：反思：帮助学生树立楷模，楷模的力量是无限的，科学家就是学生们学习的楷模。以这样的导语开篇，激发了学生的求知欲望。导语中也指明学生探求真知的科学方法。通过回顾，了解学生掌握《磁铁》这节课的知识点情况，为本节课的教学埋下伏笔，起着承上启下的作用。

（二）新授过程

1、教师举起手中的铁钉，再拿起线圈，围着铁钉作绕环，然后将它与电池连接，直接告诉学生这就是电磁铁，并板书课题。

2.提问：同学们，你想知道电磁铁的哪些知识？

生1答：电磁铁也有磁性

生2答：电磁铁的磁性也有大小

生3答：电磁铁的磁性也有南北极

……

老师听完了学生的回答，在黑板上板书如下几个词组：磁性及大小 电磁铁的南北极，并说这就是我们这节课要搞清楚的问题。

老师：电磁铁是否也具有上面的性质，我们目前看不清，摸不着，我们如何来判断电磁铁的磁性及大小，电磁铁的南北极呢？你有哪些猜想？如果要证明猜想，你需要哪些器材？

学生：分组进行讨论，然后填写实验说明书。（8分钟左右时间，教师在此间，可以分发实验说明书，去学生中间了解讨论情况并适时参与讨论）

附实验说明书：

我是这样想的：，教学反思《电磁铁教学实录与反思》。

我需要的器材。

我打算怎样做：。

我们是这样做的。

教师：你们想了解电磁铁的哪一个问题？你们是怎么想的？我给大家十分钟的时间，通过实验来完成，并填写实验说明书。呆会儿请小组代表上来做科研报告，将你们的伟大发现公之于众！

反思：传统教育只鼓励学生听话、服从，在一定程度上禁锢了学生的头脑，学生们缺乏想象力、缺乏独立思考、不敢越雷池一步，没有探究的欲望与科学实践的精神。在本课的教学设计中，我鼓励学生大胆猜想，对未知问题的探索提前进行推测与规划。教学中，大胆猜想其实就是一个应用已知解决未知的过程，就是一个发挥想像力和创造力的过程。这种设计激发学生的探索求知的欲望，也把本课的教学推向高潮。

3.分组实验，登台报告：

学生开始根据自己的要求，分组进行实验。（教师在学生中间进行了解与指导，特别要求学生把实验过程记录详细了）

学生代表上台作“科研”报告。（教师要对学生的成绩给予充分肯定，并对学生实验的结论作以归纳总结、板书）

板书：电磁铁通电后有磁性，断电后磁性消失，电磁铁有南北极。

教师：通过听汇报，我们发现了什么问题吗？

生1答：为什么电磁铁的南北极不是固定的？

……

教师：这个问题问得好,要解释这个问题，我们还得去实验中去寻找答案。我想请探究电磁铁南北极的小组汇报一些实验过程。

生1答：我们按顺时针绕线圈的，我们结论是……

生2答：我们是逆时针绕线圈的，我们的结论是……

生3答：我们把是这样将电磁铁与线圈相连的……

……

教师：同学们，从他们的回答中，你们又有哪些发现？

生1答：电磁铁的南北极与电流的方向，与线圈的绕法有关系。

……

教师：你们真聪明！然后将结论板书在黑板上。

反思：自主探究是一种重要的学习方式，对发展学生的科学素养具有不可替代的作用。科学实验是进行自主探究的主要方式，所有的概念、理论、规律都是在实验的基础上归纳、概括、总结得出的。引导学生充分挖掘和利用教材、生活、社会中的资源，精心设计合适的探究性实验，对激发学生兴趣、培养学生的创新精神和实践能力会有很大的促进作用。

在科学实验教学中，使学生对科学课的学习不再仅仅停留在获取知识上，而更注重让学生进行实际的科学探究活动，亲历科学探究过程，培养学生科学精神、科学态度、科学技能、创新意识。不仅让学生“学会”，更要让学生“会学”。

4、总结延伸，结束新课。

教师：本节课你学习了哪些知识？你还想了解哪些内容？

反思：引导学生对学习过程进行回顾的同时，梳理本课知识。

第四篇：将心比心教学实录与反思

将心比心 教学实录

常常听到这样的对话：“这篇（略读）课文我用了两个课时才上完。你呢？”“一个课时。略读课文嘛，学生读读说说就行了。”我想，前者是将略读课文的教学等同于精讲课，后者则是将略读课文忽略了。

叶圣陶先生曾经说过：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；略读指导却需要提纲挈领，期其自得。”关于略读课文的教学，《教师教学用书》有明确要求：

一是内容上，理解课文的要求要低于精读课文的教学，一般是“粗知课文大意”，只要抓住重点、难点帮助学生理解即可，词句的理解不作为要求。

二是方法上，教师要更加放手，要让学生运用在精读课文中获得的知识与方法，自己把课文读懂。并在以后的大量阅读中掌握读书方法，提高阅读能力。我想，编者安排略读课文的教学，目的之一是要我们训练学生略读的能力，不要求咬文嚼字，只要求“粗知课文大意”；目的之二是让我们培养学生独立阅读的能力，自己把课文读懂，在实践中掌握读书方法。因此，我这样设计了四年级下册第二单元的第四篇课文《将心比心》的教学：

教学目标：

1.理解课文内容，体会生活中只有将心比心，才会使人与人之间多一些宽容与理解。

2.正确、流利地朗读课文。有感情地朗读重点语句。

教学重、难点：

引导学生懂得在生活中与人相处应将心比心。

教学课时：一课时

教学过程：

一、课文导入：

有这样一个故事：

有一位年轻的妈妈因生活所迫，负担起了照顾婆婆和孩子的重任。她每天都起早贪黑地做事，打理家里的一切，虽然艰辛，但她无怨。她每天晚上回家做的第一件事就是给自己的婆婆端洗脚水，帮婆婆洗脚，这俨然已成为一道温馨而又特殊的风景。

有一天，这位母亲为婆婆洗完脚回房间时看到自己的儿子晃晃悠悠地端来一盆水，她感到很非常惊讶。这时，她的孩子用稚嫩的声音认真地说：“妈妈，洗脚。”看着如此贴心、懂事的孩子，母亲的心里暖烘烘的，感动地泪流满面。多懂事的孩子呀，原来她为婆婆洗脚的这一幕，已深烙孩子心中。听了这个故事你想说些什么？（这真是个感人的故事——是呀，你懂得用心去聆听故事。这位妈妈真孝顺——你打心眼儿里钦佩她。妈妈和孩子都很孝顺——妈妈为婆婆洗脚的行为潜移默化地感染了孩子。父母是孩子最好的老师——）

二、初读课文，整体感知

A、孩子受妈妈的感染，将心比心，学会了孝顺自己的妈妈。今天的课文，也讲述了两个感人的故事，请看我写课题——（板书：将心比心）然后请生读课题。

B、你们手中拿的就是这篇文章。课堂中最美的是朗朗的读书声。（出示：现在请自由读课文三分钟，在难读的地方多读几遍，读完后告诉老师和同学你知道了什么？）

C、把你认为最难的地方找出来读一读？（指名读句并正音。）

D、读的不错了，现在老师想听你们说说，读完课文后你知道了什么？

1、例如：我知道了一位阿姨帮助“我”的奶奶推门的事。（对，这是你说的这件事是不是这个意思？）（板书：帮助推门。）

2、例如：母亲打针，护士扎了好几针才扎准，母亲没有责备护士。（你是要告诉大家这位母亲能——板书：理解过失。）

3、经历了这两件事的“我”，心里有什么感受？（文中有个词你能说出来吗？）

三、感悟课文，品味语言

（温暖）你说的正是我想的。如果你亲身经历着这两件事，你的心里也会感到暖暖的对吗？事情的哪些地方温暖了你的心？（边默读边在这些地方做上记号。）

（一）让我们先来交流第一件事：哪些地方让你有了温暖的感觉？

1、句子：“有一次她去商店„„松手”。

（1）说说为什么温暖了你的心？（例生说：这位阿姨很善良，温暖了我的心。）（师：哪些字词能让你感到阿姨的善良？）

推着沉重的大门：为什么？

一直：如果不一直拉着会有什么后果？

（2）她帮助的是她的亲人和朋友吗？如果你是老奶奶，你心里会怎么想？（学生畅谈到的“真诚帮助，善良”等等中，教师有意提升一下“陌生人”。（面对这样的一位素不相识的陌生人，阿姨也能耐心与真诚地帮助。）

（3）朗读：读出暖暖的感觉。（有一次她去商店走在她前面的一位阿姨推开沉重的大门，一直等到她跟上来才松开手。）

2、句子：“阿姨对老奶奶的话。”

学生自由谈体会。

（是呀，阿姨的心中无时无刻不在牵挂着自己的老母亲,这种纯洁的爱,令你沉浸在温暖之中是吗？）

第二件事：哪些地方让你有了温暖的感觉？

1“一天„„涌到嘴边的话”

（1）说说为什么让你感到温暖？

（2）如果你遇到了这样被扎了两针的情况，你会怎么样？

（3）因疼痛而痛哭，埋怨或是责备，但母亲为什么还那么“平静”，难道不疼，你猜猜他当时怎么想？（顺学生的话随机：从哪里看出母亲的敏感、关爱理解别人的心？）

2、“只见„„果然成功了”（出示：不要紧，再来一次。）

（1）“不要紧，再来一次”这简短的一句话，是简简单单就能说的出口的吗？为什么让你感到不简单？（已经打了两针了，而且还起了青包，当已经察觉到年轻护士是个新手。）

（2）引读：当年轻护士为母亲扎了两针却没扎进血管时，母亲鼓励她——当母亲的手被扎的鼓起青包时，母亲仍然鼓励她——

当注视着护士额头上密密的汗珠，母亲分明已经察觉到年轻护士是个新手，有可能面临第三次的失败，她同样鼓励着——

如果我就是母亲，我会这么说——“不要紧，再来一次。”如果你是母亲，你会怎么说——（引言：啊，这是宽慰的说，鼓励的，耐心的„„）

（3）你认识到了吗：这是一位怎样的母亲？

3、“母亲拉着„„这段最后”

（1）为什么你的心感到暖暖的？（文章已经是第二次出现”平静”这个词了,当我们把目光聚焦到平静这个词，你体会到母亲对一个孩子的什么感情？）（爱孩子，想着自己的孩子，心里装的都是孩子、关心、无私。）

（2）现在我的心情是温暖的是幸福的，一开始我的心情就这样吗？（不是。原来是抱怨的。）练笔：原来想责怪护士的我，因为母亲的话语，而感到温暖和幸福。将心比心，激动地想：“______________________________________。”(例：母亲的角度：母亲太爱我了，真是我的好母亲；我自省的角度：我为什么就不能像母亲一样体谅别人呢？我太小气了。道理的角度：人与人之间一定要宽容对待，学会理解。只要我们将心比心，才会获得快乐与幸福。）

四、拓展空间，升华情感

过渡：同学们，这一撇一捺的“人”字本就相互支撑。生活中，我们用理解、宽容与关爱对待一个个陌生人的事例比比皆是。一段默默地祝福，一句轻轻的问候，一次紧紧地依偎，一声深深的安慰。都是“将心比心”的表现，所以文中的阿姨和母亲这样想：

1、阿姨对奶奶的话。（“我的妈妈和您的年龄差不多，我希望她遇到这种时候，也有人为她开门。”）

2、妈妈对护士的话。（“这是我的女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针的时候，也能得到患者的宽容和鼓励。”）

3、我们如果理解了阿姨和母亲的话，肯定也会这样想着：是啊，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

男孩子把这句话发自肺腑地对女孩子说——

女孩子请把这句话献给男孩子——

让我们真心实意地告诉所有人——

五、回归文本，自然拓展

1、（板画出心，三十秒钟沉浸）课文学完了，我们的心中一定不会是空荡荡的。这就是我们每位同学的一颗滚烫的心，为了勉励自己，应该在自己心中装入一个份量最重的词，你会装入什么词？

2，学生回答，逐一板书。（帮助、关心、宽容、理解、信任、鼓励、支持、尊重„„）

3、结课：孩子们，让我们彼此接纳、将心比心，享受爱与被爱的快乐与幸福吧。

教学反思：

在教学过程中，我尽量做到大胆放手，充分发挥学生的自主合作能力，用自己最感兴趣，最擅长的方法学习，通过小组合作，全班交流，来取长补短，达到整体的完整。

其次，重视朗读和读后感受，强化学生对语言的感悟过程。

第三，作为排在本单元最后的略读课文，我注重发挥其承上启下的作用。开

课时自然地把学生带到本单元的学习主题中；结束时，又引导学生对整组课文进行简单回顾，并安排课后练笔，使整 个单元成为一个有机的整体。

当然不同体裁的略读课文有不同的教学方法，就是同一体裁的略读课文教学方法也有差异，但最主要的是要以学生自己读懂，自己体会，真正增加语文知识的含量为目标来教学，这样才能教学得法，真正提高学生的语文素养。

第五篇：《祝福》教学实录与反思

《祝福》教学实录与反思

内容摘要：本次示范课《祝福》的教学实录，在内容上，把故事情节当成命案，紧紧围绕小说的三要素进行；在形式上，运用了侦察汇报、律师辩护等形式，让学生身临其境；在理念上，体现了学生的主体地位。这次教学，不论课上还是课下，学生都积极参与，成为学习的主人。而教师推行了自主、合作、探究的学习方式，较好地激发了学生的学习积极性。

?P键词：创意 轻松 祝福》 教学实录与反思

新时期的语文教学，十分强调学生的主体地位，鼓励“积极创设情境”，“引导学生充满自信地积极参与教学活动”。那么，怎样落实这些教学理念呢？笔者认为，在教学中多一点创意，就会让语文教学更有活力，就会让师生两方在课堂上都能轻松。这里，笔者想以自己的示范课《祝福》的教学实录为例加以介绍。

上次课，师生完成了基础内容的理解。本次课前，教师把学生分为四个侦查分队和四个律师团，要求四个侦查分队针对祥林嫂的死分别完成一项侦查任务：

一、陈述案情经过，二、汇报死者特征，三、推测死者年龄，四、分析死者性格。之后，每个侦查分队从四组主要人物中推断一个或一组凶手嫌疑人。接着，四个律师团要分别为四组凶手嫌疑人进行辩护，证明他们无罪。

一.陈述案情经过

师：上次课，我们读了鲁迅的《祝福》，得知在鲁镇发生了一起命案。这次课，我们将对命案进行调查、分析与研讨。

有同学说，这个案子与我们何干？请看来自XX电视台的报道。

（放剪辑视频）祥林嫂：“XX班同学，你们一定要找到真凶；XX班同学，一定要为我报仇啊！”（学生笑）的确，本来这个案子跟我们无关，但是因为祥林嫂临死前立下遗嘱，请我们班的同学查出真凶。受人之托，忠人之事。下面我们就来断一断这个案子。

首先请第一侦察分队汇报一下案情的经过。

侦察一队（生1）：报告队长，（学生笑）据我们调查，祥林嫂本来是祥林的童养媳，因为祥林死了，逃到鲁镇鲁四老爷家打工。但后来被婆婆派人抢回去，卖给贺老六为妻，过了一段安定幸福的生活。后来丈夫病死，儿子被狼吃掉，房子被大伯收走，被迫再到鲁四老爷家做工。因为祥林嫂改嫁，被认为有罪，因此祝福的时候不能碰任何东西。为了洗刷自己的罪恶，在柳妈的劝说下，祥林嫂积攒了一年的工钱，去庙里捐了门槛赎罪，不想之后的祝福，鲁四老爷夫妇仍然不让她参与祝福，祥林嫂深受打击，逐渐迟钝木讷，被鲁四夫妇赶出家门，沦为乞丐。五年后，在别人的祝福声中，祥林嫂悲惨地死去。

二.汇报死者特征

师：任务完成地很好！下面请侦察二队汇报一下死者的特征。

侦察二队（生2）：报告队长，我们队赶到现场，发现死者的衣服十分破旧，满头白发，脸上消瘦不堪，黄中带黑，脸上许多皱纹，很是僵硬，像是木刻一般。死者的旁边倒着一根下端开裂的竹竿，还有一个破旧的竹篮，竹篮里有一个破碗，空空如也。

三.推测死者年龄

师：很好！你们真实地再现了死者的现场情况。那么，这个白发苍苍的祥林嫂有多大年纪呢？有请侦察三队。

侦察三队（生3）：报告队长，就我们了解，祥林嫂第一次到鲁镇打工是初冬季节，26～27岁。过了新年，27～28岁，被婆婆抢回去，嫁给贺老六，年底生了一个男孩。下一年新年，消息传到鲁镇。又过了两个新年的秋季，30～31岁，再次回到鲁四老爷家做工。因为年底的不让她参与祝福，于是攒了一年的工钱捐了门槛，31～32岁的祝福还是不让她参与。又过了半年，已经是32～33岁，被鲁四老爷家赶出家门。又过了5年，祥林嫂在祝福声中死去，37～38岁。所以，我们的结论是37～38岁。

师：哎！没想到一个白发苍苍的人，其实只有三十七八岁，大家看一看现在三十七八岁的人还相当年轻啊！

四.分析死者性格

师：那么，这个人的性格怎么样？值不值得我们同情呢？有请侦察四队。

侦察四队（生4）：报告队长，从祥林嫂的经历来看，她做事很勤劳，“比勤快的男人还勤快”。挣下的工钱几乎没有花过，很节俭，吃苦耐劳。但是，她也深受封建贞节、迷信思想毒害，愚昧无知。因此，她自己也认为自己嫁了两个丈夫是有罪的。总的来看，祥林嫂勤劳节俭、吃苦耐劳，但又封建迷信、愚昧无知。我们认为，她是旧中国劳动妇女的典型。

师：分析地很透彻！看来她的命运还是很值得我们同情的。

五.讨论谁是凶手

师：四个侦查队出色地完成了侦查任务。那么，你们推断是谁害死了祥林嫂？

侦察一队（生5）：我们认为，她的婆婆随意卖她，她的大伯收走房子导致了她的无家可归，婆婆和大伯是害死她的凶手。

师：是这样吗？哪个律师团为婆婆和大伯辩护？现在我的身份是法官了。

律师二团（生6）：法官大人，（学生笑）她是婆家的人，在当时的社会，婆婆是可以把她卖掉的，并没有违反律条，甚至别人还夸她精明，这就证明了婆婆的合理性。贺老六和儿子都死了，从当时的眼光看，她是外人，大伯收走房子理所当然，更何况还欠了外债。所以，婆婆和大伯，从现在看有罪，但在当时是合情合理合法的，无罪。

（双方辩论）

师：辩论暂停，我们看看侦察二队又认为谁是凶手。

侦察二队（生7）：我们认为，是鲁四老爷夫妇，剥夺了她打工的权力，使她沦为乞丐，最终导致了她的死。

律师一团（生8）：法官大人，鲁家可以雇她做工，当然也可以辞退她，这有什么罪呢？

（双方辩论）

师：两方的理由也基本上列举出来了。看看侦察三队又有怎样的推断。

侦察三队（生9）：我们认为，柳妈和其他鲁镇的众人害死了祥林嫂。柳妈给祥林嫂讲阴间的故事，说是到了阴间两个男人争她，阎王爷会把她锯成两半分给两个男人，并让她去捐门槛。满怀希望的祥林嫂攒了一年的工钱捐了门槛，但她发现这是没有用的，这让让祥林嫂很是绝望。同时，对祥林嫂的遭遇，鲁镇上的众人开始好奇，后来厌倦了，便开始鄙视嘲笑，态度厌烦，让祥林嫂感受不到一点温情，他们一起把祥林嫂逼上了绝路。

律师三团（生10）：法官大人，柳妈给祥林嫂讲阴间的故事本来也出自好心啊。再者，让她去捐门槛，也是为了帮助祥林嫂，解救祥林嫂啊！至于众人，本来就是看热闹的居多，也没有害她呀。怎么能?f是凶手呢？

（双方辩论）

师：好的，请侦察四队再来做个推断。

侦察四队（生11）：报告队长，我们侦查队认为“我”是凶手。

师：我们查了半天了，原来你是凶手。（学生笑）怎么不早说？（学生笑）

侦察四队（生11）：是小说中的“我”，对祥林嫂的是具有不可推卸的责任。他作为知识分子，文化青年，祥林嫂是相当信任的。假如“我”告诉祥林嫂，没必要相信那些迷信思想，自己坚强起来完全可以渡过难关，祥林嫂不至于失去最后对生的希望。但他偏偏说有灵魂，让祥林嫂最后选择灵魂与亲人团聚。

律师四团（生12）：法官大人，“我”的确有点软弱，有点圆滑世故，那是为了明哲保身。祥林嫂这时候已经谈不上什么生活质量，是自己生无可恋，怎么能怪到“我”的头上呢？再说了，就算“我”告诉她科学道理，一个从小就接受封建迷信思想的祥林嫂就能接受么？所以，“我”自然没有责任。

（双方辩论）

师：四个侦察队不但完成了侦察任务，还对凶手有了自己的推断。而四个律师团也分别为四组嫌疑人进行了辩护，有理有据。双方还进行了辩论，可谓精彩纷呈。让我们为自己的表现而鼓掌！

（学生兴高采烈地鼓掌）

师：通过大家的辩论我们看到，作为封建家长代表的婆婆、大伯，作为封建礼教代言人的鲁四夫妇，作为社会缩影的柳妈众人，作为知识分子的“我”，用现在的眼光看，对祥林嫂的死都负有责任，但在当时的社会里，他们又都合情合理合法。那么，什么才是祥林嫂的死因呢？

生：社会环境、社会制度、封建礼教。

师：说得好！由此可见，小说反映的是封建礼教吃人的本质。这样小说的主题思想也就出来了。通过比较，我们切实感受到生活在新社会的幸福，愿大家珍惜我们今天的幸福生活！

六.上课过程反思

这次上课效果很好，学生在体验中巩固了知识，在活动中分析了课文，并有一定的人文体验和感情交流。

笔者认为，成功之处主要包括以下几个方面：

首先，在内容上，本次课紧紧围绕小说的三要素进行。陈述案情经过，很自然地概括了故事情节；汇报死者特征、推测死者年龄、分析死者性格，都是在分析人物；讨论谁是凶手，让学生自然而然地总结了当时冷漠压抑的社会环境。

其次，在形式上，运用了侦察汇报、律师辩护的形式，让学生身临其境，很具有创新性。

第三，在理念上，体现了学生在教学中的主体地位。

由此可见，教学创新不见得是创造出一种大的教学理念或者教学手段，在每一课的教学中有一点创意，教学双方都会很轻松，而效果却更加令人满意。

（作者介绍：王瑞达，南京卫生高等职业技术学校副教授，语文教研室主任，学科带头人，主要从事高职语文教育研究，发表论文20余篇，著有《中国古典四大名著导读》《超越中考》）