第一篇：八年级语文教案_古代咏鸟诗三首1
咏鸟诗三首教案
教学目标
1．学习咏鸟诗三首，理解并建构文学作品中鸟这个形象中蕴涵的文化信息。2．培养对诗歌的鉴赏兴趣。教学重点
学习咏鸟诗三首，理解并建构文学作品中鸟这个形象中蕴涵的文化信息。教学难点: 培养对诗歌的鉴赏兴趣。
（一）《闻雁》【唐】韦应物 原文：
故园渺何处？归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。译文：
故乡遥远，模糊不清，不知道在哪里啊？
归家的思绪正无穷无尽。
在淮河的南部的夜晚下着冰冷秋雨，我听到大雁的叫声由远而近的传来。
写作背景：
唐代诗人韦应物在秋雨之夜，归思正深之际，听到自远而近的雁叫声，心有所感所作的一首诗。赏析：
• 首句直抒胸臆，一个“渺”字体现了诗人内心的悲哀、凄凉；
• 第二句借景抒情，其中“秋雨”以绵绵不绝、淅淅沥沥的雨来衬托诗人一言难尽的愁思，渲染了一种萧瑟、凄清的气氛，“高”字更体现出诗人的孤独。
• 全诗语言纯朴，自然含蓄，耐人寻味，主要表达了远宦思念家乡的情感，也蕴含了对**时代的苦闷感受，结尾留下广阔的空间，引读者自己去思考,给读者想象的空间。
光从文字看，似乎诗中所抒写的不过是远宦思乡之情。但渗透在全诗中的萧瑟凄清情调和充溢在全诗中的秋声秋意，却使读者隐隐约约感到在这“归思”、“闻雁”的背后还隐现着时代乱离的面影，蕴含着诗人对时代社会的感受。
（二）《池鹤》 【唐】白居易 原文：
高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。
低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
临风一唳思何事？怅望青田云水遥。写作背景：
作者当时官场失意，对那些妖媚献宠的人十分厌恶，而归隐田园又遥不可及，体现诗人对仕宦生活的厌恶和无奈。译文：
在高高的竹笼前没有自己的同伴，在乱哄的鸡群却有着自己的风度。低下头怕丹砂落下，晒翅的时候担心白色的羽翼消失。转眼看到鸬鹚觉得它毛色污浊，又讨厌鹦鹉太谄媚。对风鸣唳想的是什么，惆怅地望向青青的田野和天之遥的云水之间。赏析： • • • • • 首联写出鹤的生活环境，风度品格，突出形象美。颔联采用拟人、比喻写鹤的外形特征，突出色彩美。
颈联采用对比、反衬写鹤的风姿超凡，突出不事权贵心灵美。尾联运用设问写鹤的鸣声，突出声音美。
本诗借物抒怀，以囚鹤自喻，一个“怅”字，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，表达了诗人对归隐生活的向往。
这是一只被囚的鹤，它的品格和仪表与众不同（鹤立鸡群），不会像鸬鹚那样侍奉权贵，也不会像鹦鹉那样讨好别人。鹤的鸣声美。汉以后，诗文中常以“鸣鹤”或“鹤鸣”喻君子。本诗借物抒怀，以囚鹤自喻，一个“怅”字，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，表达了诗人对归隐生活的向往。
当时诗人被贬江州司马，开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、伤感的诗渐多。
“高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。”这句很容易让人联想到一个词鹤立鸡群。在高高的竹笼前找不到自己的知音，在庸俗的鸡群还凸显着自己的风度和节操。
“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。”此句，从表面上看，是丹顶鹤害怕低下头，头上象征高贵的标志丹砂落下，晒翅的时候担忧白色的毛色变得不好看。从意义上理解，应该还有一层：低下头，不仅仅担忧高贵的标志不再，还因为低头本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象气度相悖；“晒翅常疑白雪消”，这里的白雪不仅仅是指毛色，更多的是保持一 种圣洁的清白。由此，一个清高孤傲，而又不愿意对世俗妥协的丹顶鹤形象便脱颖而出。
“转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。”转眼四望，觉得鸬鹚毛色污浊，徒有其表而又善于学舌的鹦鹉太娇弱，这两者不仅形象气质欠佳，而且善于侍奉讨好主人，完全没有自己的自由和主见，更不要说具备一副铮铮的傲骨了。
“临风一唳思何事，怅望青田云水遥”。没有知音赏，没有主人的青睐，只是在囚笼里长唳，惆怅的望向远方，那遥不可及的云水之乡才是梦想的天堂。丹顶鹤所思的，不仅仅是宝贵的自由，还有知音的赏识，和对自己理想抱负不能实现的苦闷，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的气质才华，将来能鹤唳云端，展翅冲天。
本诗也可以说是作者托物言志，以物寓人。
（三）《迎燕 》【宋】葛天民 原文
咫尺春三月，寻常百姓家。
为迎新燕入，不下旧帘遮。
翅湿沾微雨，泥香带落花。
巢成雏长大，相伴过年华。作者介绍
葛天民，字无怀，越州山阴（今浙江绍兴）人，徙台州黄岩（今属浙江）曾为僧，法名义铦，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。有《无怀小集》。整风了《癸辛杂识》别集卷上。葛天民诗，以汲古阁影钞《南宋六十家小集》本为底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋我贤小集》本（简称名贤集）。新辑集外诗附於卷末。
诗意
在近已咫尺的阳春三月里，有这么一户的普通老百姓家里。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴，土地里散发出一股淡淡的泥巴香味里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
燕巢早已铸修好了连小燕子都长大了
一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华 赏析
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧时帘”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
第二篇：杜甫诗三首八年级语文教案
杜甫诗三首八年级语文教案
作为一名教职工，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。来参考自己需要的教案吧！下面是小编为大家收集的杜甫诗三首八年级语文教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
杜甫诗三首八年级语文教案1教学目的：
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情
2．激发学生的联想和想象。
3．理解融情于景的表现手法。把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教学重点：
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
2．初步鉴赏品味诗歌的美点。
3．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教学难点：
1．透过字面意思，把握含蓄蕴藉的诗意。
2．初步掌握一些诗歌常见的表现手法，并体悟其表达效果。
教学方法：
1．朗读教学法。
2．古诗五步教学法。
3．诗歌境界教学法。
课时安排：
三课时
第一课时
中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣。今天，让我们走近被后人称为“诗圣”的唐朝诗人杜甫，聆听他笔下流淌出来的歌声。
唐朝诗人杜甫(公元712～770)，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。唐朝诗人杜甫：号称“诗圣”，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“诗史”。这三首诗写于不同的历史时期：《望岳》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁，诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期，表达了诗人忧国伤时和对民生疾苦的关注与同情。
1．给加粗字注音。
（1）岱宗夫如何岱（dài）（2）决眦入归鸟眦（zì）
（3）白头搔更短搔（sāo）（4）浑欲不胜簪簪（zān）
2．解释下面加粗的词。
（1）造化钟神秀钟：聚集
（2）阴阳割昏晓阴：山的北面阳：山的南面
（3）会当凌绝顶会当：终当、终要凌:不尽
（4）浑欲不胜簪浑：简直
（5）荡胸生曾云曾：通“层”
1、播放录音，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。
2、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。
3、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。
4、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。
《望岳》
1．学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
首句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”泰山到底怎样呢？苍翠的山峦在齐鲁大地连绵不断望不到尽头。写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。语出惊人，别出心裁地写出自己的欣赏体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远烘托泰山之高。这两句是远望泰山所见的高大形象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”写泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼仔细看才能看见。这是细望泰山时所见的景象。
“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
2、理解赏析诗歌的竟境美。
（1）这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？
这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。
（2）全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。
会当凌绝顶，一览众山小。写出了诗人凌云的壮志，勃发的雄心，表达了诗人早年兼济天下的远大抱负。
（3）作者当时为什么有这样的理解呢？
①唐朝盛世。②诗人年轻，意气风发。③漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大抱负。
3、学生齐背《望岳》。
《春望》赏析
“国破山河在，城春草木深。”写春望所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”写春望所感，作者触景生情。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”写所盼：自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”写所思：烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。
1．学生齐背《望岳》《春望》。
2．请学生辨析两首诗的风格。
明确：《望岳》形象高大，境界壮阔，显示出气势磅礴、雄放健拔的风格。《春望》感情凝重，景象凄清，风格沉郁，具有悲怆美。
1．默写《望岳》《春望》。
2．预习《石壕吏》。
第二课时
教学要点：学习《石壕吏》。了解背景；朗读诗歌，整体感知诗意；赏析本诗情节生动、构思巧妙的艺术特色；背诵全诗。
在前面已经讲解了唐朝诗人杜甫的两首写景抒情的诗，大家也了解到唐朝诗人杜甫是作为一个伟大的现实主义诗人被人们称道的。那么我们今天要学习的《石壕吏》就是唐朝诗人杜甫在安史之乱以后，面对人民遭受的苦难，表示深切的同情。
唐肃宗乾元元年(758)冬末，唐朝诗人杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。写下了著名的《三吏》《三别》：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》。其中，《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。
（1）第一段：石壕吏（hǎo）暮：傍晚。逾（yú）走（古今异义）：跑。行：走。
（2）第二段：呼：大声吆喝。怒：凶狠。啼：啼哭。苦：痛苦。
（3）第三段：邺（yè）戍（shù）戌（xū）戊（wù）戍点戌横戊中空，注意区别。
存者且偷生，死者长已矣：活着的不过是苟且偷生，死了的就永远完结了。存者，活着的，生存的人。且，暂且。已，动词停止，这里引申为完结。
更，再也。妪（yù）虽：即使，虽然。衰：衰弱、衰微。备：准备。炊：烧火做饭。
（4）第四段：泣：小声抽泣，啼哭。咽（yè）登：踏上。前途：前行的路途。
四、播放背景音乐，朗读诗歌，创设学习氛围。
1．教师配乐朗读《石壕吏》，提示学生这是一首古体诗，应注意停顿、节奏、语调。
2．学生自由读。
3．选一位学生朗读，其余学生点评。
4．全班齐读。
五、引导学生深入诗的意境，把握本诗的思想内容和艺术特色。
1、写了一个什么故事？用诗中的词简括老婆婆一家各个人的糟遇。
官差深夜捉丁不得，拉老婆婆充数的故事。
三男戍，二男死；孙方乳，媳无裙；翁逾墙，妇夜往。
2、这首诗的重点是讲的什么啊?
以老婆婆给吏致词为重点，也就是本文的第二、三段。
3、按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。
这是一首叙事诗，其主体部分是老婆婆的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点；最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。老妇致词又可分为两层：5-16句老婆婆叙述家中的不幸；17-20句老婆婆主动请求从军。
结构
开端（1）致词的由来：写诗人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托紧张气氛。
发展、高潮（2—3）致词的内容：写老妇自述，展示一个饱受战祸家庭的悲剧。
结局（4）致词的结果：写诗人独与老翁告别，暗示老妇被捉。
5、了解故事的内容，倾注自己的感情再一次朗读课文。（悲愤沉郁）
选两位学生口述浮现在脑海中的画面，发动其他学生们补充，共同丰富画面、情节。
6、请学生们用词语形容石壕吏。
凶暴蛮横不可一世
1、把《石壕吏》改写成一篇记叙文，要求通过自己对诗歌的理解进行合理想象，有一定的环境描写，用多种方法刻画人物。
2、背诵并默写《石壕吏》。
板书
石壕吏
时间地点事件
（暮）（石壕村）（有吏夜捉人）
老翁：逾墙走睡卧不宁
官吏：呼一何怒凶暴蛮横不可一世
老妇：啼一何苦值得同情勇挑重担
唐朝诗人杜甫：沉默关心时局同情百姓
杜甫诗三首八年级语文教案2【教学目的】
１、了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情
２、激发学生的联想和想象。
３、理解融情于景的表示手法。掌握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
【教学重点】
１、了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
２、初步鉴赏品味诗歌的美点。
３、掌握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
【教学难点】
１、透过字面意思，掌握含蓄蕴藉的诗意。
２、初步掌握一些诗歌常见的'表示手法，并体悟其表达效果。
【教学方法】
１、朗读教学法。
２、古诗五步教学法。
３、诗歌境界教学法。
【课时布置】
三课时。
【教学过程】
第一课时
中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣。今天，让我们走近被后人称为“诗圣”的杜甫，聆听他笔下流淌出来的歌声。
杜甫（公元７１２～７７０），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。杜甫：号称“诗圣”，是我国唐代伟大的实际主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“诗史”。这三首诗写于不同的历史时期：《望岳》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁，诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大志向，历来被誉为歌咏泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期，表达了诗人忧国伤时和对民生疾苦的关注与同情。
１、给加粗字注音：
⑴岱宗夫如何岱（dài）
⑵决眦入归鸟眦（zì）
⑶白头搔更短搔（sāo）
⑷浑欲不胜簪簪（zān）
２、解释下面加粗的词。
⑴造化钟神秀钟：聚集
⑵阴阳割昏晓阴：山的北面；阳：山的南面
⑶会当凌绝顶会当：终当、终要；凌：不尽
⑷浑欲不胜簪浑：简直
⑸荡胸生曾云曾：通“层”
１、播放录音，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。
２、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。
３、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。
４、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。
《望岳》：
１、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
首句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”泰山到底怎样呢？葱茏的山峦在齐鲁大地连绵不时望不到尽头。写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。语出惊人，依样画葫芦地写出自身的欣赏体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远烘托泰山之高。这两句是远望泰山所见的高大形象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”写泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼仔细看才干看见。这是细望泰山时所见的景象。
“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而发生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
２、理解赏析诗歌的竟境美：
⑴这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？
这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。
⑵全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。
会当凌绝顶，一览众山小。写出了诗人凌云的壮志，勃发的雄心，表达了诗人早年兼济天下的远大志向。
⑶作者当时为什么有这样的理解呢？
①唐朝盛世。
②诗人年轻，意气风发。
③漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大志向。
３、学生齐背《望岳》。
《春望》赏析：
“国破山河在，城春草木深。”写春望所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人惊心动魄呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”写春望所感，作者触景生情。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头深思，自然地过渡到后半局部──想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”写所盼：自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不时。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”写所思：烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首迟疑，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“青丝”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲痛。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不呆板，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。
１、学生齐背《望岳》《春望》。
第三篇：咏月诗三首
课文内容《咏月诗三首》
课型：精读课型
上课时间：
教案作者：张成龙
年级：九年级、3、2513
课前预习：
1．反复诵读三首诗，体会各首诗的情感。
2．诵读课文，了解两位诗人生平及写作的时代背景，借助课文注解理解诗词大意。
课程标准：
“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”
教学目标：
1．反复朗读并背诵这三首诗，结合时代背景和诗人生活经历、思想风貌理解诗中蕴含的情感。
2．通过学习，体会月与人的联系。
教学评价：
理解每首诗的内容以及所蕴含的情感。
课时安排 ：
2课时。
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
“ 今人不见古时月，今月曾经照古人。人世沧桑，一千多年前的明
月依然映照着我们。在诗人的笔下，月亮是孤高的，似无情却有情；月亮是诗意的，温柔多情，恰似知己；月亮也是感伤的，月圆人不圆。让我们走进李白、杜甫的世界，叩问月亮，倾听千古绝唱。
今天，我们先来学习李白的两首咏月诗：《把酒问月》《月下独酌》。（主板书：把酒问月月下独酌李白）
二、一读：读准字音，节奏。
1．正音
〔散行板书〕阙樽酌徘徊邈
2.读准节奏：七言古诗多为二二三，五言古诗多为二三。
（让学生听录音朗读，并跟读，读准字音节奏。）
三、二读：读懂内容。
1.学生讨论两首李白咏月诗表达的不同内容及其中蕴含的情感。
〔学情预测〕学生通过预习及课堂的诵读，能初步感受到诗人笔触的纵横恣肆，及其美的意境，但要具体的说清楚，还有待于讨论引导。他们的认识可能会停留在月色美，人孤独等层面，在学生充分讨论的前提下，教师要引导学生整体把握，注意关键的诗句，并介绍相关的内容。
2.教师具体分析两首诗的内容及蕴含的情感：
《把酒问月》是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。诗人以纵横捭阖的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。诗人由
酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头》（明月几时有）。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。
明月高高挂在天上，会使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而当你无意于追攀时，她许会万里相随，依依不舍。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。紧接二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想，一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，该是何等光彩照人！月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求“常”，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
《月下独酌》中，诗人把明月引为知己，对月抒怀。诗篇突然而起，直抒胸臆，表达一种孤独寂寥的思想感情。这种孤寂之情无法驱遣，于是诗人以奇特的想象，生动的描写，把明月作为知音，相邀对饮。同时还异想天开把自己的身影，也看作有情有知的同类，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相随，好象并不是独酌，但月不解饮，影徒随身，这就更加突出了诗人的孤独感，正如孙洙所说：“题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反复推勘，愈形其独。”因为世少相知，诗人不得不以明月、身影为伴，向月而高歌，对影而起舞以排遣自己深沉的郁闷。结联进而要和明月、身影永远结成忘情好友，将来在邈远的碧
空中相见遨游。这表现了诗人对污浊现实的强烈不满，在孤独中向往自由和光明。
在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。
〔板书〕把酒问月：咏月抒怀：酒——月——酒思考宇宙人生
月下独酌：对月抒怀：月人影孤独中的向往四、三读：读出情感。
引导学生再次诵读这两首诗，整体感知诗的文字之美，体会全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。
〔学情预测〕通过讨论及教师的介绍讲解，学生一般比较能够体会出诗人的情感，从整体感知入手，再次吟咏诵读，让学生在朗读中品味。
五、布置作业。
1．反复朗读两首咏月诗，直至背诵。
2．预习杜甫的《月夜》，体会其中的情感。
3．思考月与人的联系？
第二课时
一、读《月夜》，初步了解这首诗的内容。
（主板书：月夜杜甫）
1．正音
〔散行板书〕鄜 鬟 幌
2.学生讨论本诗的主要内容。
3.教师明确：望月思亲。（板书）
二、背景介绍及具体内容分析
1.学生朗读《月夜》一诗，初步体会其中蕴含的情感，感受其与其他怀人诗的不同。
2.教师介绍并分析。
望月怀远。这在古典诗歌中是一个烂熟的题目。在杜甫生活的盛唐时期，古典诗歌固然正处于大开拓、大发展的阶段，但如像对景伤怀、思亲怀友这类的题材，却已早经无数作者吟咏，要出新意颇不容易。这一首五律，却在内容表达与章法技巧上脱落故常，出奇制胜，成为同类题材作品中千古独步的名篇。这首诗之所以感人至深，首先在于它所抒发的是诗人在特定的历史环境中触发的郁勃真切的离情别绪。回溯诗人的生平我们可以知道，天宝十五年（756）五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水。六月，安史叛军破潼关，玄宗奔蜀，杜甫只得携眷北行，至鄜州暂住。七月，肃宗李亨即位灵武，杜甫只身前去投奔，途中被叛军掳至长安。这首诗就是身陷贼营的杜甫八月在长安所作。没有那场惊天动地的大战祸，便没有诗人的这番家人离散，身陷绝境的悲惨经历。而如果没有这番特殊的经历，要产生诗中的哀惋凄切、深挚缠绵的离情也是不可想象的。此诗的重要价值，确乎在于它所反映的是典型环境中的典型情感这一点上。
这首诗在众多的抒写乱世之离情的作品中高标独秀，是由于作者匠心独运的新奇角度与抒写章法。在这里，老杜并不一般地就景敷情、缘情述事，而是别出心裁从思念对象一边落笔，从头至尾细致熨帖地描摹自己想象中的对方的景况。无限的深情、痴情都从这一系列想象描写中流泻而出，达到了抒情的极致。首联二句，绝不说自己望月而忆妻，偏说妻子见月而思己，比起一般的直诉自己的情感的忆内之作，一开篇意思就深了一层。前人写过“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》）和“天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）一类的名句，那都是兼及“忆”与“被忆”双方的，这里却偏偏只提被忆的一方，抒写角度的转换，使得辞旨婉切，更显出诗人对妻子的一往情深。妻子身边，是时时尾随着可爱的小儿女的。诗人月夜思妻，必然密不可分地念及孩子。可是颔联二句不正面说自己望月忆儿女，偏说儿女随母望月，又想象儿女幼小，尚不解望月而思念身陷长安的慈父。真是此情此景，将何以堪!诗人刻骨铭心的忆内之情，又在这痛苦的想象中更深入一层。第三联，想象愈加具体化，虚拟妻子在这个夜晚望月怀夫、久久不眠的情景，是整首诗中意境最优美，辞采最清丽的抒情句子。鬟湿而臂寒，状看月之久与怀人之痴。月色愈好而痛苦愈增，夜深天寒都浑然不觉。这位闺中娘子是如此多情而执着，难道还不值得我们的诗人深切思念吗?诗的末联，方才将抒情主人公自己的形象摆进去，仍以想象之笔结情。这是盼望相思之愿能偿，有朝一日伉俪重逢，双双对此明月舒愁，抹掉战乱带来的伤痛痕迹。
三、重读三首咏月诗，感受其中月与人的密切联系。
1.学生讨论月色之美与人的密切联系，体会一切景语皆情语。
〔学情预测〕通过两节课的学习和讨论，学生们能初步体会作者在不同的时间和背景下看月，体会和感受皆有所不同。要求学生能从诗中的具体句中读出月与人，人与月的联系。
2.教师明确：
《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之”，彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。诗中诗人停杯沉思，颇有几分醉意，仰望苍冥发问道：这亘古如斯的明月，究竟是从何时就存在的呢？这一对宇宙本源的求索与困惑，实际上是对自身的生命价值的思索和探寻，“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。接着写出了人类与明月的微妙关系。古往今来，有多少人想要飞升到月中以求长生不老，但皆是徒然，而明月却依然用万里清辉普照尘世，伴随着世世代代繁衍生息的人们。又写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性，蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。其实明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝。
结尾四句收束上文，进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们，都已流水般地相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！我只希望在唱歌饮酒的时候，皎洁的月光能长照杯中，使我能尽情享受当下的美好人生。人是一棵苇草，但却是一棵能思想的苇草。诗人有感于明月长存而人生短暂，人类无法改变这一自然规律，因此就更应当珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意，但总的基调仍然是积极向上的，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀。
《月下独酌》这首五言古诗，构思新颖，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。李白此诗赋明月与影子以情感。它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。李白怀才见弃，政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明。诗篇中明月是清澈纯洁的象征。尤其是明月，清新、明丽、宁静、温柔，因而诗人和它相亲相近。诗中诗人倍感孤独，邀月与影，相伴相行。但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！
《月夜》中诗人想像其妻独自久久望月思念亲人的场景，感情真挚缠绵，令人为之断肠。诗中对前文的承接照应十分细密周到，表现出诗人情感之深婉沉绵，如“双”承“独”，“照”承“月”，“泪痕干”反衬双方各自“独看”时的泪流不止，这些都真切地传达出诗人憎恨乱离，盼望团圆的迫切心情。
四、布置作业。
1．背诵这三首诗。
2．完成课后“阅读练习•探究”
三、四题。
3．完成《伴你学语文》第七课练习。
教学反思：
教学中我首先注重朗读，通过朗读来训练和培养学生的语感。我用自己声情并茂的范读来代替朗读录音带，我觉得教师的范读更容易启发和感染学生，激发他们的朗读兴趣。
品读诗词的过程中我注重对诗词的整体感悟，抛弃了以往的把诗词当作文言文来教，逐字逐句去串讲的方法。诗词最忌讲散，讲碎，要保护它的整体美，不要去破坏它的意境，没了意境就不是诗歌了。
同时，教学中我注重语言的优美和诗意，力图用自己优美的语言去感染学生，去解读诗歌。诗歌是美的，品读诗歌的语言也应该是美的，是充满诗意的，给学生以美的享受。
第四篇：7 咏月诗三首
【教学目标】 1．反复朗读并背诵这三首诗，结合时代背景和诗人生活经历、思想风貌理解诗中蕴含的情感。2．通过学习，体会月与人的联系。【教学重点、难点】
重点：每首诗的内容以及所蕴含的情感。难点：月与人的文化联系。【媒体准备】 朗读录音带。【课时安排】 2课时。
【预习要求】
1．反复诵读三首诗，体会各首诗的情感。
2．诵读课文，了解两位诗人生平及写作的时代背景，借助课文注解理解诗词大意。【教学过程】 第一课时
一、导入新课。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”人世沧桑，一千多年前的明月依然映照着我们。在诗人的笔下，月亮是孤高的，似无情却有情；月亮是诗意的，温柔多情，恰似知己；月亮也是感伤的，月圆人不圆。让我们走进李白、杜甫的世界，叩问月亮，倾听千古绝唱。今天，我们先来学习李白的两首咏月诗：《把酒问月》《月下独酌》。（主板书：把酒问月 月下独酌 李白）二、一读：读准字音，节奏。1．正音
〔散行板书〕阙 樽 酌 徘徊 邈
2.读准节奏：七言古诗多为二二三，五言古诗多为二三。（让学生听录音朗读，并跟读，读准字音节奏。）三、二读：读懂内容。
1.学生讨论两首李白咏月诗表达的不同内容及其中蕴含的情感。
〔学情预测〕学生通过预习及课堂的诵读，能初步感受到诗人笔触的纵横恣肆，及其美的意境，但要具体的说清楚，还有待于讨论引导。他们的认识可能会停留在月色美，人孤独等层面，在学生充分讨论的前提下，教师要引导学生整体把握，注意关键的诗句，并介绍相关的内容。
2.教师具体分析两首诗的内容及蕴含的情感：
《把酒问月》是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。诗人以纵横捭阖的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头》（明月几时有）。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。明月高高挂在天上，会使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而当你无意于追攀时，她许会万里相随，依依不舍。两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。紧接二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想，一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，该是何等光彩照人！月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。末句“月光长照金樽里”，形象鲜明独特。从无常求“常”，意味隽永。至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
《月下独酌》中，诗人把明月引为知己，对月抒怀。诗篇突然而起，直抒胸臆，表达一种孤独寂寥的思想感情。这种孤寂之情无法驱遣，于是诗人以奇特的想象，生动的描写，把明月作为知音，相邀对饮。同时还异想天开把自己的身影，也看作有情有知的同类，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相随，好象并不是独酌，但月不解饮，影徒随身，这就更加突出了诗人的孤独感，正如孙洙所说：“题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反复推勘，愈形其独。”因为世少相知，诗人不得不以明月、身影为伴，向月而高歌，对影而起舞以排遣自己深沉的郁闷。结联进而要和明月、身影永远结成忘情好友，将来在邈远的碧空中相见遨游。这表现了诗人对污浊现实的强烈不满，在孤独中向往自由和光明。
在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。
〔板书〕把酒问月：咏月抒怀：酒——月——酒 思考宇宙人生 月下独酌：对月抒怀：月 人 影 孤独中的向往 四、三读：读出情感。
引导学生再次诵读这两首诗，整体感知诗的文字之美，体会全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。
〔学情预测〕通过讨论及教师的介绍讲解，学生一般比较能够体会出诗人的情感，从整体感知入手，再次吟咏诵读，让学生在朗读中品味。
五、布置作业。
1．反复朗读两首咏月诗，直至背诵。2．预习杜甫的《月夜》，体会其中的情感。3．思考月与人的联系？ 第二课时
一、读《月夜》，初步了解这首诗的内容。（主板书：月夜 杜甫）1．正音
〔散行板书〕鄜 鬟 幌
2.学生讨论本诗的主要内容。3.教师明确：望月思亲。（板书）
二、背景介绍及具体内容分析
1.学生朗读《月夜》一诗，初步体会其中蕴含的情感，感受其与其他怀人诗的不同。2.教师介绍并分析。
望月怀远。这在古典诗歌中是一个烂熟的题目。在杜甫生活的盛唐时期，古典诗歌固然正处于大开拓、大发展的阶段，但如像对景伤怀、思亲怀友这类的题材，却已早经无数作者吟咏，要出新意颇不容易。这一首五律，却在内容表达与章法技巧上脱落故常，出奇制胜，成为同类题材作品中千古独步的名篇。
这首诗之所以感人至深，首先在于它所抒发的是诗人在特定的历史环境中触发的郁勃真切的离情别绪。回溯诗人的生平我们可以知道，天宝十五年（756）五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水。六月，安史叛军破潼关，玄宗奔蜀，杜甫只得携眷北行，至鄜州暂住。七月，肃宗李亨即位灵武，杜甫只身前去投奔，途中被叛军掳至长安。这首诗就是身陷贼营的杜甫八月在长安所作。没有那场惊天动地的大战祸，便没有诗人的这番家人离散，身陷绝境的悲惨经历。而如果没有这番特殊的经历，要产生诗中的哀惋凄切、深挚缠绵的离情也是不可想象的。此诗的重要价值，确乎在于它所反映的是典型环境中的典型情感这一点上。
这首诗在众多的抒写乱世之离情的作品中高标独秀，是由于作者匠心独运的新奇角度与抒写章法。在这里，老杜并不一般地就景敷情、缘情述事，而是别出心裁从思念对象一边落笔，从头至尾细致熨帖地描摹自己想象中的对方的景况。无限的深情、痴情都从这一系列想象描写中流泻而出，达到了抒情的极致。首联二句，绝不说自己望月而忆妻，偏说妻子见月而思己，比起一般的直诉自己的情感的忆内之作，一开篇意思就深了一层。前人写过“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》）和“天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）一类的名句，那都是兼及“忆”与“被忆”双方的，这里却偏偏只提被忆的一方，抒写角度的转换，使得辞旨婉切，更显出诗人对妻子的一往情深。妻子身边，是时时尾随着可爱的小儿女的。诗人月夜思妻，必然密不可分地念及孩子。可是颔联二句不正面说自己望月忆儿女，偏说儿女随母望月，又想象儿女幼小，尚不解望月而思念身陷长安的慈父。真是此情此景，将何以堪!诗人刻骨铭心的忆内之情，又在这痛苦的想象中更深入一层。第三联，想象愈加具体化，虚拟妻子在这个夜晚望月怀夫、久久不眠的情景，是整首诗中意境最优美，辞采最清丽的抒情句子。鬟湿而臂寒，状看月之久与怀人之痴。月色愈好而痛苦愈增，夜深天寒都浑然不觉。这位闺中娘子是如此多情而执着，难道还不值得我们的诗人深切思念吗?诗的末联，方才将抒情主人公自己的形象摆进去，仍以想象之笔结情。这是盼望相思之愿能偿，有朝一日伉俪重逢，双双对此明月舒愁，抹掉战乱带来的伤痛痕迹。
三、重读三首咏月诗，感受其中月与人的密切联系。
1.学生讨论月色之美与人的密切联系，体会一切景语皆情语。〔学情预测〕通过两节课的学习和讨论，学生们能初步体会作者在不同的时间和背景下看月，体会和感受皆有所不同。要求学生能从诗中的具体句中读出月与人，人与月的联系。2.教师明确： 《月下独酌》这首五言古诗，构思新颖，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。李白此诗赋明月与影子以情感。它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。
李白怀才见弃，政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明。诗篇中明月是清澈纯洁的象征。尤其是明月，清新、明丽、宁静、温柔，因而诗人和它相亲相近。
诗中诗人倍感孤独，邀月与影，相伴相行。但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！
《月夜》中诗人想像其妻独自久久望月思念亲人的场景，感情真挚缠绵，令人为之断肠。诗中对前文的承接照应十分细密周到，表现出诗人情感之深婉沉绵，如“双”承“独”，“照”承“月”，“泪痕干”反衬双方各自“独看”时的泪流不止，这些都真切地传达出诗人憎恨乱离，盼望团圆的迫切心情。
四、布置作业。1．背诵这三首诗。
2．完成课后“阅读练习•探究”
三、四题。3．完成《伴你学语文》第七课练习。
第五篇：诗三首 短歌行 教案1
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松门中学 苏禾
导语：毛泽东在《沁园春 雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。
作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
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2、整体感知：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？
明确：人生短暂、人才难求。
3、具体分析诗歌。
第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》)
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。
第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。
“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经•郑风•子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
第三节：-“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子•形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记•鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历为您服务教育网 http://www.feisuxs 史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
作业：
1、分析抒情主人公形象。
2、阅读读本上曹植《白马篇》与曹丕《燕歌行》。
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