STD公司端午活动策划书

第一篇：STD公司端午活动策划书

企业端午节庆祝活动策划书

组员 陈武阳 金晨佳 张金鹏 陆未一 诸一帆

一年一度的端午节年马上就要到了，五一小长假之后辛劳的员工们又迎来了短暂的假期，很多人都已经提前计划好了，亲友聚会、外出游玩，或者宅在家里好好地休息一下。但在这端午节前夕，为了感谢这一年来企业所有员工的辛勤努力，我公司特意策划了这次的端午狂欢活动，希望大家能够在工作之余，感受到别样的企业文化和乐趣！

一、活动日期/时间2012年6月21日 PM2:30——PM8:45

二、活动主体：STD集团有限公司

三、主题活动

1、龙舟比赛：

赛龙舟是端午节的一项重要传统活动，在这次端午庆祝活动中自然也少不了这个环节。我们在距离上海师范大学奉贤校区不远的渔人码头设置的比赛场地，由每个部门派出10女20男组成三十人一组的团队进行800m的直线龙舟竞速赛。获得冠军的部门每个员工可以获得现金奖励若干。这样的龙舟竞赛让STD企业员工们充分感受到了“团结拼搏，奋勇挺进”的龙舟精神，也让他们以这次龙舟比赛为一个新的起点，在今后的工作中能够为了企业和团队奋勇拼搏，像赛龙舟一样一往无前。

2、端午大餐：

端午节作为一个隆重庆祝节日，不能少了好吃美味的粽子。我们安排大家在单位食堂亲手来制作的各种口味的粽子就是例牌主菜了，平时大家可能会在家用高压锅或者蒸笼自己在家包粽子做，但现在的人们过节好多就是在外面餐馆里用餐了，这次我们号召大家一起包粽子，吃粽子，体验一下企业大家庭的氛围，一起分享辛勤努力的果实，想必这一餐定会让大家十分享受与回味，值得留恋。

四、端午文艺节目互动欣赏流程

1、歌曲合唱：《相亲相爱的314》

2、主持：听完了《相亲相爱的314》大家有没有一种想家的感觉呢？特别是来自台湾的员工朋友们，你们想家了没有吗？想听听久违的闽南乡音吗？下面就看看员工小诸的表演！有请小诸上台来唱一首《最炫民族风》。

3、流行歌曲：《最炫民族风》

4、主持：小诸的歌曲唱的怎么样？有没有台湾明星的风范？哪位来评价一下（出列回答者赠送小礼品，限1人）？听完了流行歌曲的快节奏，下面该来一曲异乡情调的戏曲啦。有请二嫂来为我们大家展示一下他的抒情歌喉。

5、独唱现代京剧：《新贵妃醉酒》

6、有奖小游戏 游戏内容

（1）愚工移山

游戏道具：

乒乓球（20个）、粗吸管（4根）、盆子（2个、用A4纸折叠便可）游戏规则：

用嘴巴含住吸管吸气，将10个乒乓球从A盆移入B盆，A盆、B盆相距4米，移动过程中双手不能碰球，否则犯规不算，要重新移取。最先移完10个球一方获胜（上好佳）。

活动人数：2人，安排两组。

（2）端午文化及企业文化“智力大冲浪”

游戏规则：

由主持人口述事先准备好的关于端午文化和企业文化（包括企业精神、业务办理等）的题目，在场的人都可以抢答，答对者送手机一部，答错者罚酒一杯。（3）“爱”字大比拼 游戏规则：

将活动参加人员自由分为两组进行对歌比赛，每人各唱一句，所唱的歌中必须要有“爱”字，坚持到最后的一方获胜。（4）夹气球

游戏道具：气球（4个）游戏规则：

将活动参加人员自由分为两组排成两队，每人将手背在身后，从第一个人开始用头和身体夹住气球传给下一个，逐个传递，最先传完的一组获胜。（口香糖）

7、小品节目：《STD的故事》

小品背景介绍：

从企业创立至今，以董事长个人经历为主线，为大家展现一个企业发展的艰辛路途。风格煽情但不失幽默，让大家直观的感受到STD集团的魅力以及董事长个人白手起家的劳苦，激励员工努力工作，一同为STD集团的美好未来而前进。

8、谢幕合唱：《难忘今宵》

活动项目背景：STD集团有限公司

五、策划的主题语：青夏深情，端午狂欢

六、活动参与对象：公司全体职员、员工家属和群众及消费者（不包括龙舟活动）

七、经费预算: 主持人2人

舞蹈演员2人 歌手及演员6人

晚会编导费用

化妆造型化师2名。

演出人员费用共计：3000元

舞台灯光音响费用（依场地而定）礼品、现场布置依现场而定

服装依数量而定，端午晚餐依场地而定

八、选择媒介：

1、海报：根据公司总体安排。

2、电视：为期三天，6月19日—6月21日插播东方卫视台、SITV，每晚7：30分播出5秒广告，共3次。

3、场内外广告牌宣传：总体要求：活动公布一定要提前、准确无误，排版美观大方，主题突出。

4、现场气氛布置：总体要求：节日气氛隆重、浓厚、大气。（单独出台方案，在此略。）

九、策划的目的：提高企业知名度，扩大社会影响力，加强与员工与企业的感情联系，同时向外宣传和谐团结的企业文化，从而在取得一定社会效益的同事提升企业效益。

十、活动总结：

此项活动是我们员工进入公司以来组织的第一项集体娱乐活动，希望通过这次联欢活动，不但体会到了博大的中国文化韵味，并且增进了各部门新工之间的了解，增强了大家的团体合作精神，娱乐的同时也能培养了大家各方面的能力，如组织能力、表演能力等多方面的素质，激发大家的创造力。此次活动以游戏互动为主线，中间穿插一些企业文化知识大比拼，并对游戏的获胜者进行一定的物质奖励，使参赛者乐在其中。

活动结束后，各部门上交一份活动报告。

（注：文中STD公司系本寝成员原创）

主办单位：STD集团有限公司

承办单位：上海师范大学

第二篇：端午活动策划书 2

江西现代职业技术学院

JIANGXIMODERNPOLYTECHNICCOLLEGE 庆端午传承中华文化

--汉衣冠、华夏情

策 划 书

二〇一四年五月

院青年志愿者协会活动部

编制

目录

一、活动背景…………………………………3

二、活动目的………………………… ……..3

三、活动主题…………………………………4

四、活动口号…………………………………4

五、活动意义………………………………...4

六、活动概况………………………………...4

七、活动流程…………………………… 4.5.6

八、注意事项………………………………6.7

九、活动经费（见附表）

一、活动背景

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

—— 欧阳修 《渔家傲》

五月，是值得欢庆的一个月，一年的时间悄然逝去，然而回忆过去不如更好的珍惜未来，在这短暂的一年中，我们不仅结识了一个个充满激情的社团家人们，并且还让更多的人了解到了历史悠久的中国古代汉文化，而在今天，我们终于迎来了社团成立一周年，为此，我社团决定在本月举行一周年庆活动。欢度这个值得纪念的日子。然而更加值得庆祝的是；一年一度的端午即将来临，作为汉家文化的发扬者；以我们汉家的传统风俗去度过这个重要的节日，着汉家衣裳过汉家节日是其一，更重要的是，我们将把精力更多地放在宣扬汉族几千 年的辉煌文明。端午节，让我们以汉服、汉文化、汉家节日、汉家风俗以及传统游戏为切入口，让更多的人们意识到我们是一个民族，我们也可以有自尊、自信与自强，我们曾经丢了华夏的衣裳，但今天的我们不能继续再丢掉祖先的荣光。

二、活动目的

弘扬中国传统的汉文化；品读传统节日的内涵；体会传统节日的魅力。

三、活动主题

子衿汉韵周年庆，现代家人齐欢度；五月榴花满晴川，端阳日里浴芳兰；

四、活动口号

情系汉韵,“粽”爱端午；传承文明，壮我汉家。

五、活动意义

为了进一步弘扬民族传统优秀文化，对大学生进行热爱祖国、孝敬父母、尊长敬先等思想教育。使大学生进一步了解祖国的传统节日、更加喜爱祖国传统节日、并准备过好自己的传统节日，激发学生的爱国热情。

六、活动概况

主办单位：院团委

承办单位：大学生子衿汉韵社、院青年志愿者协会 活动对象：江西现代学院全校师生 江西制造学学院书法协会

活动时间：2014年5月27日 活动地点：社区大舞台

七、活动流程

活动前期准备

1、各部门做好准备工作；

2、书部负责布置活动会场，及张贴横幅；

3、乐部负责画海报、准备活动节目(古风歌曲或汉服舞蹈)并做好前期的宣传工作(比如:QQ群、微博、贴吧等)；

4、御部选好活动游戏；

5、主持人准备演讲稿；

6、数部做好经费预算工作；

7、预定好汉服；

8、会长邀请书法协会、鼓舞协会、烹饪协会、曳步舞协会、跆拳道协会、及江西制造学院书法协会进行助兴表演。

9、准备好音响、话筒、汉服、以及需要的道具。

10、提前做好彩排工作；

活动中期准备

1、鼓舞协会进行鼓舞表演。

2、主持人宣布周年庆典正式开始，并对本此活动做主要简述并宣读本次活动内容、背景、目的。

3、社团成员进行汉服展示。

4、朗诵汉韵古诗；

5、曳步舞协会进行表演。

6、茶艺协会进行茶艺展示。

7、不学礼，无以立。现场人员学习正规古代汉族礼仪。(主讲1人)

8、端午溯源。了解端午节的相关知识。(主讲1人)

9、烹饪协会进行包粽子展示。

10、现代学院书法协会与江西制造学院书法协会同时进行书法展。

11、针刺五毒祛邪意。（画五毒，刺五毒）五毒是指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍，通过画五毒、刺五毒预防五毒之害。主讲1人。

12、跆拳道表演。

13、古筝协会古筝表演。

14、乐部才艺表演。

15、宣布活动圆满结束。

16、社团成员留影纪念。

活动后期准备

1、各部长做好后期工作，对本次活动做好总结与概括，并写好总结报告；

2、后期也要做好宣传工作；

3、除此之外，各部门部长还应及时发现本次活动的不足之处，给予改正；

八、注意事项

1、人员衣着：有汉服的着汉服，没有的不强求，有条件的姑娘可佩石榴花。

2、参加人员必须详细分工，不得围观。

3、各部门成员要遵从组织安排。

4、保持活动会场的干净、整洁。

5、各部门成员必须提前到场，进行活动前准备。

6、全体成员必须全部到场，除特殊情况外(需请假)。

7、活动结束后，全体成员留下清理会场。

最后，相信在我们共同的努力下，一定能使本次活动取的圆满成功。

希望团委老师给予大力支持！

院青年志愿者协会

二〇一四年五月二十三日

附录：礼仪

一、穿着礼仪：

穿着汉服无论男女都不应当披头散发。如有中衣，请穿着中衣，再套外衣。穿着汉服时应挺胸抬头，注意仪表。

二、立容：

贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。

参考文物，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行（古人是很通融的^_^）。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。

我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。应用：

窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少，低头示敬是必须的。

三、坐容：

贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。

参考文物，汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。

应用：

随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教式的盘腿）都行。

四、行礼：

1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。

3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜„„平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

应用：

1到4应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度„„现在人缺少礼仪观念，不必过分要求，但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合，6用于雅坐时。

五、迎宾：

古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外 面迎接客人就更是如此），客人走门左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子„„主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。

今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是应当把握的精神。

六、宴请：

东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。

喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。

有关汉人揖礼中的抱拳蕴含着一个非常严肃的规定：抱拳时，五指要张开把另一只手尽可能地完全覆盖抱住，这在古代礼仪史书上有明确记载，大家一般习惯右手抱住左手，而我通过观察历史剧（无论是严肃正统的还是搞笑娱乐的）都是左手抱住右手，这应该是一个严肃的礼仪常识。我觉得这可能和汉服右衽是一个道理，右衽是将左边的领子覆盖住右边领子，而别人看到你的正面就成了长领向左覆盖短领，（这样非常美观，而左衽看起来就非常别扭，完全失去了交领的漂亮），我想抱拳应该和汉服交领是一致的，都是左覆盖住右。

另外，古人的席地而座也是有一个严格规定，就是臀部座在脚后跟上，但是脚是怎么放就是一个非常值得注意的地方了，双脚要完全弯下去（而很多现代人学跪座都是双脚的脚趾立起来撑住身体，这是由于不知古人的真正座法以及这样坐舒服一些所至），而真正的跪 坐则要把脚背弯下去贴在地上，然后坐在脚后跟上，要完全地坐下去，而不能让脚指将双脚撑起。有人会说这样会更不舒服，但是古人也知道坐具与其匹配，坐垫的厚度以及柔软韧性都有要求，使人坐下去不会感觉很不舒服，再加上从小就这样，慢慢习惯后完全不会有难受的感觉，大家可以试一下，调整脚摆放的弧度，就不会很难受的。大家可以注意一下现在日韩的跪坐，和中国历史剧的跪坐（三国演义）就可以看出真正的坐姿。

所谓“礼仪制度 衣服正之”，汉服自古为礼制之服，是与礼仪制度分不开的，因此在什么场合穿什么样的衣服，什么身份穿什么样的汉服，都不是随心所欲的。而就算穿了汉服有形而无神，有表而无礼，在生活中仍然行为浪骸，无拘无束，举止行仪不得当 也是属于沐猴而冠的 所谓古人常说“坐有坐姿，站有站相”可见不光只是行完了礼就可以东倒西歪胡疯胡闹，也不是为了行礼而去行礼，为了穿汉服而去穿之，窃以为，穿着汉服的一天，哪怕是一时，也要举止得当，行为得体，因为汉服不等同于一般衣服，乃礼仪之服文明之服也。你穿上了汉服，也就不等于一般的俗人，而是比一般人高一等的文明之士。知书答礼的上国之民。因此，所行所为，也要与身上得衣服相配才行。当然，所谓时代已进步，没有必要完全恪守古礼但，我认为；此者是为就事论事，对待不同事物用不同的方式，仅此而已。你穿上汉服，就应该去干与此行为相得当的事，并不是只为尊重古礼文化才这样，这也是起码的做人准则你大可在穿上汉服之后，哪怕是本着对汉服，对汉服起码的尊敬这样做既可，而脱下汉服，大可又做回“新 新人类 随意疯随意玩乐了”。正因为现在社会不要求人时时汉服不离身，因此你在穿着汉服这段时间拘谨点也累不倒哪去，言归正传，在下便就着吴夫子所说接下补充几点生活中的细微常礼，有不合之处，还望不吝指正。

七、立 ：

立——所谓”站似松、坐如钟、卧似弓“古人讲究的是这个，同时也借此修身养性，从日常行为钟提炼人的心德当然我们毕竟没练过武，不可能要求人人站如松，但最起码也要站直，不要驼背，不要”稍息“其实对站没什么太多讲究。不过最难办的就是手的姿势，因为站立时别的都很顺其自然只有手感到拘束不知往哪放，(所以在脱离礼仪的今天我们看到站着的人手不是背后,就是抱胸什么姿势的都有.因此古人规定站立时手应贴在腹部, 手藏在袖里,恭谨规矩,只有在特定条件下比如伸出手请客人才看到手露在外面平时手都要规矩的放好,因为古人认为手脚无拘无束的乱动很为失礼.我们常看到的古画中描绘女子多是手搭在腹前，现在看到的旗袍表演，虽然换成了胡服，但手的姿势依然保持端庄的搭在腹部就是这种礼仪的延续尤其女孩子应更为注意。其实，更严格点讲，古代女子汉服的袖子一般情况下比男子的袖子要长，平时则更是手藏于袖中不轻易露出来当然现在不必那么严格，只要男女都做到手很规矩不要随意乱动就可以了。

八、坐：

1、坐椅子时只要坐直，坐端正就行了。双手放在膝上，不要翘二郎腿，不要东倒西歪，无论多么疲惫古人在选择正坐没有选择胡坐的原 因也是由于胡坐腿如不注意的话，会很不雅观。而且，双足露于外面，更是不好。因此，后来人们虽然选择了坐椅子。但仍注意裾摆，走路时不受拘束坐下时却一定要整理下衣裾盖于脚面上。

2、坐在地上时按华夏最正统的礼仪应——正坐；既跪在地上,臀部坐在脚跟上。双手规矩的放在膝上目光平视。要问好时就颔首，要礼拜时就手放于地上叩首。

第三篇：校园端午活动策划书

校园端午活动策划书

一、活动背景

传统节日是中国传统文化的代表，是中华民族智慧的结晶，也是无形“非物质文化遗产”，因此更容易在淡化的过程的丧失，现在人们之所以觉得过节越来越没意思，就是因为传统的内容越来越少，而承载着传统的文化载体也渐渐在人们眼前消失。端午节是中华民族古老的传统节日。2005年韩国把中国的端午节申报为世界文化遗产，在中国流传2000年的端午节一下子成了韩国人的民族节日，这是我们的民族之耻。也是我们的民族之思。

二、活动主题

品味五月五

三、活动标语

竹篛香飘华池,端阳正当五月

四、活动主办

济南大学团委

五、活动时间:

2011年6月6日

六、活动地点:

食堂门口学生活动中心

七、活动内容及流程

以游戏的形式体现端午的风俗,弘扬民族文化,烘托节日气氛,为各地文化风俗的交流建立平台,丰富校园文化,活跃同学们的课余生活.1.前期准备工作

（1）.活动中制作特制大型横幅,在食堂南门口悬挂,明确标明协办单位名称.（2）.活动中制作海报张贴在校区明显处,并明确标明协办单位

（3）.有关活动的各项公文,宣传文件,新闻稿,通知及其他有关宣传品对协办单位名称予以明示.（4）.在活动进程中,学生会组织人员均大力为赞助单位进行宣传.在活动结束后将进行总结和回顾,通过精美照片详细述说活内容

（5）准备好各活动用具,分配各部负责项目及人员安排.2.活动之前先进行相应的宣传,包括通过网站,论坛,校迅通进行前期宣传,横幅,海报的宣传.3.活动开始.热场游戏:

(1)夹弹珠

每组2名参赛者,各1双筷子,1个水杯.工作人员宣布开始后,计时1分钟,选手开始夹弹珠,时间到,工作人员宣布结束并检查各杯中弹珠数目,数目多者获胜,发放奖品.(2)镖王争霸

端午有射箭的风俗.由于条件限制,我们以飞镖代替射箭.射镖距离为2米,以超过3镖总数超过18环者为胜.(3)端午知识问答

我们在场地周围悬挂长绳,绳上按顺序粘上有关端午节风俗,歌谣等的问答题目.同学们若知道题目答案的可将题目拿下,到对奖处回答,答对者发放奖品.（4）吃粽子比赛

参赛者以三人为一组,蒙好双眼,待主持人宣布“开始”后,各参赛选手在原地转五圈,然后找到自己的粽子,以最快的速度解开包装吃完粽子,当完全咽下后举手示意,由工作人员检查无误后示意主持人宣布比赛结束.为完成游戏时间最短的获胜选手,发放奖品.其他两位发放纪念品.(2)美食大会

在食堂门口开设一块美食专区,由食堂负责提供各式粽子和各种风味的南北小吃.通过主场活动为食堂作宣传,加强与同学的交流.在美食大会现场以海报,横幅,展板的形式向同学们宣传,加深这一活动在学生中的影响力和参与度.八、活动后期

1、回收好各种物品，整理好会场

2、做好效果评估，以及活动总结

第四篇：STD 课堂教学模式

“STD课堂教学模式”的探索与研究

时间:2012-07-22 12:37来源:《教育艺术》 作者:陈树平点击: 195 次

“STD 课堂教学模式”是借用了“教学相长”的涵义，意为学生和教师在合作学习中同时得到发展、提高。包括两层涵义：一是指课堂中教师与学生共同学习、共同提高；二是指“教”与“学”既是教师亦教亦学的两个方面，也是学生亦学亦教的两个方面。但是把学生S（student）放在教师T（teacher）的前面是为了突出学生的主体地位，D是发展（develop）。旨在建构一种高效课堂教学模式，即以学生自主先学为先导，以合作研讨、多向互动为主要学习方式，以当堂训练、即时反馈为效能保障的崭新课堂教学模式。一、三个理论依据

1.“小组合作学习”理论。小组合作学习（又称合作学习）于20 世纪70 年代率先兴起于美国，并且已被广泛应用于中小学教学实践。

2.“最近发展区”理论。前苏联著名心理学家维果茨基就教学与发展问题，提出了“最近发展区”之说，即儿童发展可能性的思想，归结为“教学应当走在发展的前面”。教师“后教”，即是让学习者通过自身独立的“自主先学”及互助的“合作讨论”后发觉依然不能解决的任务，教师这才加以适当而不过分的点拨或指导，就是走在学习者发展的前面的教学，是依据“最近发展区”的教学。

3.“学习金字塔”理论。“学习金字塔”理论是一种现代学习方式的理论，最早是由美国学者、著名的学习专家埃德加•戴尔在1946 年发现并提出的。它用数字形式形象显示了采用不同的学习方式，学习者在两周以后还能记住内容的多少。二、四个教学原则

1.坚持先学后教、以学定教、善学促教为核心的原则。

2.坚持师亦生、生亦师、师生共研、教学相长的原则。教师创设适宜的问题环境，充分发挥学生的主体地位，让学生的“活”、师生的“动”有序进行。

3.坚持“三讲三不讲”的原则。讲学生提出的问题，讲学生不理解的，讲知识缺陷和易混易错知识；学生自己已经学会了的不讲，学生自己能够学会的不讲，老师讲了学生也学不会的不讲。

4.坚持“当堂达标”的原则。课堂落实是决定课堂效益高低的关键问题，而课堂落实与否又取决于是否贯彻当堂达标原则。所谓“当堂达标”至少有两层含义：一是学生的三维学习目标基本实现于课堂；二是全体学生都实现了真正的“当堂达标”。三、五个课堂教学环节

课堂模式由“目标定向—学生先学—合作交流—矫正巩固—拓展延伸”五环节构成。

1.目标定向。师生共同明确研究方向，确定核心问题及讨论话题，解决“学什么”的问题。提倡利用学案导学，直接出示学习目标，框正本节课学习范围及内容。

2.学生先学。学生根据教师提供的学案自主学习，要求学生在解决问题的同时努力发现新问题，为合作讨论做准备。精心设计讨论题，合作探讨，学习掌握新知。（1）教师要围绕教学目标，根据教学内容及教材的重难点，结合班级学生实际，师生共同设计既能激起学生参与学习的兴趣，产生内动力，又能充分发挥小组合作学习功能的思考题、讨论题，让学生的思维活动沿着目标方向有理有序地进展，提高同伴间合作作用效率。（２）合理运用多种教学手段，充分运用现有的教学设备进行辅助学习，创造学习的科学氛围，增强学习的趣味性，培养学生间的合作与竞争创新意识。（３）合理安排合作学习的时间和空间。让每个学生有独立思考问题的时间，想自己要想的问题；让每个学生有发表意见、表达自己思维活动的机会，说自己想说的话；小组合作研讨是本模式的中心环节，要让学生有组内、组际展开热烈有序讨论的时间与机会，做自己想做的事。

以上两环节重点体现“先学”，鼓励学生超前学习，利用自习、早读及课余时间完善“预习”教材，让学生通过联想、摹仿和探究等手段，利用已有的知识和体验解决教材中的新问题，知晓哪些内容是单靠自己不能解决的，其要义在于“不教而教”。

3.合作交流。在班级内形成小组内部与小组之间、生生之间与师生之间的广泛多向对话，以交流“先学”成果与疑问，实现教学重、难点的突破，满足不同层次学生的学习需求。学生讨论时，教师要顾及优等学生，对独特有创造性的见解给予表扬鼓励。更要顾及到后进生，对讨论中出现的错误偏差及时疏导纠正，扬长避短。

这一环节重点是在没有教师讲解的情形下，让学生解决自己“不能”解决的问题，自己“不能”解决，也许小组内其他同学“能”解决；本小组“不能”解决，或许其他小组“能”解决；各小组都“不能”解决，小组之间经过讨论也许就会成为“能”解决。

4.矫正巩固。教师依据合作讨论情形，适时点拨、梳理和引导。小组内部交流答案，探讨最佳方案，以小组为单位抽样展示尝试结论。教师简要小结，肯定对的，指出不足，适当讲解，并进行相应的评价。

这一环节的关键在于“以学定教”，没有学的教是无源之水、无本之木，是盲目的，很容易陷于低效甚至无效；而没有教的学则是无僵之马、无鞘之剑，极有可能偏离重心，使教学目标无法达成。教师必须在学生“先学”的基础上确定“教什么”和“怎么教”。

5.拓展延伸。通过训练、测试、展示等方式对课堂教学效果进行反馈与评价，对学习成果和学习过程予以精当点评，实现知识与情感的提升。学过的知识，要能运用于解决日常生活中的简单实际问题，促进知识与能力之间的相互转化，要让学生合作归纳学法，促进知能升华。此环节重点解决“善后”问题。会做才是真会，课堂上务必做到即时反馈，当堂训练。要求做到“四精”（精选、精讲、精练、精批）、“四必”（有发必收、有收必改、有错必纠、有练必评）、“四清”（堂堂清、日日清、周周清、月月清）。

四、教学模式的推进措施

1.合理划分学习小组。学习小组按照“组间同质，组内异质”的原则组成，即各组总体水平一样。这样能使各小组之间进行公平竞争和评比，利于分层次教学，实行生生互帮制度。为保证小组合作学习落到实处，各班都制定了适合自己班级管理的合理的评价标准和奖励机制。

2.积极开展“STD 课堂教学模式”下的学科教科研。以学科教研组为单位，每周举行一次课堂教学模式研讨会，从学科特点出发，以听评课为依据，积极开展“STD课堂教学模式”下的系列学科教研活动。

3.加大教学常规检查与指导，不断完善课堂评价制度。

4.每学期开展两次为期共四周的教师课堂教学大比武活动。主要形式有“听评课比赛”、“优秀教学案评选”、“模式经验交流研讨会”、“校级示范课、公开课”，等等。课堂教学比武活动既为广大师生提供相互启发，相互学习的一个平台，也是教学模式推行再深入、再提高的一个过程。

第五篇：“端午追屈原”活动策划书

一、活动目的通过举办此次人文知识拓展营系列活动，纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，在研究生群体中倡导一种积极向上的人文气氛，在感受其离骚派诗集的同时也领悟做人的真谛，让所有研究生开开心心过端午吃粽子，轻轻松松获知识受启迪。

二、组织机构

总策划人：欧阳国桢

总负责人：董绍娴

指导老师：喻财铃 老师

主 办：信息学院研究生分会

三、活动时间

征稿筹备截止时间： 6-14日17：00

活动时间：5-23日～XX-6-23日

四、活动方式

关于屈原的四大主题向全校研究生进行征稿并在信息学院研究生网站上发表展示学习，（信息学院研究生网站：http://xy.scau.edu.cn/yjshh/xinxi/index.html，首页-> 活动资讯-> 特刊系列-> xx端午特刊）

投稿邮箱：xinxizhengwen@163.com

五、参与人员

华农全体研究生

六、活动具体流程

1、前期筹备阶段----（6月4日—6月14日）

海报一张（包括活动的目的、时间、方式、内容安排，征稿的内容、对象、截止时间、邮箱以及征稿者的联系方式）

网上同步公布活动

查收邮件以及回复

奖品购买

2、审稿阶段-----（6月14日）

评审委员会评审稿件

3、主题活动阶段-----（6月15日—6月24日）

主题活动前一天晚上发布相关文章

6月15日 屈原的一生

6月17日 屈原故乡风土人情

6月19日 粽子与龙舟

6月22日 屈原离骚作品欣赏

6月23日 颁奖暨信息学院研会“离骚工作室”成立（全体委员务必参加，具体时间地点到时通知）

七、经费预算

奖品----200元（视投稿情况而适当调整）

海报----50元

浮动资金---150元

八、注意事项

1、前期筹备阶段征稿严格控制时间，形式、体裁不定，但必须跟任何一个或几个主题紧扣，否则视为无效稿件，稿件一经采纳，会有非常有纪念价值的奖品（跟端午屈原有关的奖品）。投稿者应注明自己的学院专业、手机或者邮箱，以收到邮箱回复为确认。

2、颁奖的地点视投稿情况而定，如果有外学院踊跃投稿，采纳者多考虑到520召开，并同时进行信息学院研会“离骚工作室”成立仪式，邀请喻财铃老师出席。如果投稿情况不佳，可以简单从事。

3、未尽事宜根据具体情况商议决定

信息学院研究生分会

xx-5-13