爱的五种能力：爱情与婚姻中的情商课

第一篇：爱的五种能力：爱情与婚姻中的情商课

资料来源：《爱的五种能力：爱情与婚姻中的情商课》作者：赵永久时间： 2014-03-19

爱是一种能力，想好好地爱一个人需要具备爱的能力，但它不是一种单纯的特定能力，而是一种综合的能力，具体包含了五个不同的方面。

这五种能力也是情商的具体体现，情商高的人，一定是这五种能力都高的人。或者说具备这五种能力的人，也一定是情商高的人。

爱的五种能力，实际就是情商在婚姻和爱情里的具体运用和体现。

这五种能力分别详述如下。

第一，“情绪管理”

每个人都是这样：管理好自己的情绪，才有能力爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常令与自己相爱的人非常痛苦，容易伤害他人，甚至可能让人错失爱的机会。

第二，“述情”

用带着爱的方式表达自己的需求、想法和感受。

人们在表达和沟通上常犯的错误是，要么有了情绪或需求不说，闷在心里，忍不住了就爆发；要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤害自己，指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的沟通方式，让人明白“原来你是这么想的”。

第三，“共情”

理解并支持对方、善解人意。这是我们每个人都渴求的。我们希望心爱的人这样对待我们，希望相爱的彼此拥有这种能力，但很多人都做不到，习惯了讲道理、教育对方，而不知道对方需要的其实是共情，是感同身受，是“我说的你懂，我不说你也能体会”。

第四，“允许”

尊重差异、允许成长。爱人之间之所以吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有某些缺点，想要控制对方或改变对方，而不知道爱其实就是要给予你爱的人空间，包括给他犯错的空间。

第五，“影响”

做好自己，对方也会变得更好。每个人都会变，在爱情关系里的人更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。人有可能越变越好，也有可能越变越不好。自己怎么做，对方才会变得越来越好呢？这要靠影响的能力。

爱的五种能力相互影响

爱的五种能力中，每种能力都很重要，五种能力相互影响。越是排在前面的能力越是基础，基础不好，后面的能力就会更差。

比如：

一个人管理不好情绪，经常发脾气，他就做不到述情、共情。

一个人不会述情，就不能影响和引导对方达到越来越好的状态，因为影响有时是需要述情来达成的。

一个人如果不能够允许，就做不到共情，他常常会想改变对方，也就做不到积极地影响对方。

衡量一个人爱的能力高低的标准，除了看自己的爱人跟自己生活是否幸福以外，更要看自己的爱人因为跟自己生活，会不会成长得越来越完整。

人人都想要生活幸福，但幸福的生活不是别人给予的，幸福的生活往往是人们自己创造出来的，是源于人们的内心有足够的爱的能力，外在的世界只是人们内心投射和创造的结果，幸福是先存在与成长在人们心里的。幸福婚姻的五种毒药

资料来源：凤凰佛教作者：凤凰佛教时间： 2014-02-19 造成婚姻矛盾的问题很多，但致命伤只有5个。如果这5个问题不存在，其他问题都很容易解决。婚姻是两个人的事，就需要两个人共同投入。若其中一人有这些致命伤，另一个人就要提醒他。但是，若这个人把坚持这些致命伤看得比维持两个人的关系更重要，婚姻关系便出现死亡的危险了。

坚持“我是对的”

一个人如果没有准备放弃一些自己的看法，并准备接受一些与自己不同的看法，是无法成功地与任何人共同生活的。对有这一致命伤的朋友，我的建议是：除了两三点绝对不能放松的要求外，在所有其他事上降低你的标准。这是给对方空间和爱的表现。

“我是对的”不是对婚姻关系最具有杀伤力的心理模式，却是打开婚姻致命伤之门的钥匙。这一关过不了，是看不到自己的其他问题的。

托付心态

对婚姻关系最具有杀伤力的心理模式，就是“托付心态”。“托付”就是把照顾自己的责任交给另一个人。虽然今天的社会不再要求女人“三从四德”，但是许多人对爱情和婚姻的看法仍普遍存在类似的态度。“托付心态”更容易在女性身上造成创伤。女性往往因此而完全停顿下来，再没有成长提升。当有一天她忽然醒悟过来，明白事情的严重时，双方的差距已经太大了！正确的心态是：双方都有足够的能力照顾自己的人生，而两人在一起的时候，更能增添额外的火花，产生一些独自一人不能获得的成功和快乐。

不愿意讨论自己与对方的内心感觉

在婚姻生活中，一个人的情绪常导致争吵或者关系疏离，更危险的是一些夫妻之间有“不要带情绪回家”的协议。

当自己有情绪时，应该对配偶坦白说出。很多人愚蠢地以为不把情绪说出来是不使配偶担心，事实上，不说出来会使配偶更担心，并且给对方一个信息：我们还不能甘苦与共、白头到老。

把情绪说出来与把情绪发泄在对方身上是两回事。一个人有情绪，同时自知有情绪且能与别人讨论自己的情绪状况，是思想成熟的表现。

维持“苹果皮式的和谐”

我们的确是追求和谐的民族。在不惜代价维持的和谐环境中长大的人，会错误地以为无论什么情况，不忍让总是不应该的，会不顾一切地维持一分表面的和谐。我称之为“苹果皮式的和谐”。这样的和谐是确保关系最终破裂的方法。这样的忍让造成心中的一分不满，君不见那些中年感情破裂而要离婚的男女，不都是说“我忍了你几十年”吗？

两人在心平气和、情深意浓的时候，便应该约好一个双方可以讨论矛盾问题的机制。这个机制应该能够让两个人平静地说出自己不能接受对方怎样的语言行为，并且商定如何解决。

不知如何处理冲突

我们从小被教导谦逊忍让，却没学过如何去处理冲突。很多夫妻吵架之后就是冷战，这是很危险的——因为唯一的发展方向是更疏远。有些夫妻，一方情绪冷却后想修补受伤的关系，于是用一种“失忆症”的态度主动和解，一场**便成过去。但冲突在心底却还有痕迹，如果积累得太多，就会爆发出来。在一对对夫妻中，有很多人用一种类似“原谅”的态度去处理吵架。其实，这样的态度可能对两人的感情关系有更大的伤害，因为“原谅”是把自己放在比对方优越的位置。

第二篇：关于爱情与婚姻

关于爱情与婚姻婚姻也许会埋没了爱情的炽烈和浪漫，但如果没有婚姻，爱情只能去流浪。流浪的爱情，也许可以阅尽世间的繁花似锦，踏遍人生的山川荒原，但也同时注定了它的漂泊无依。

自古以来，婚姻就是一种毫无缘由，自然而然的生活形态，也许，这就是人类与生俱来的归宿感。婚姻的形式，也许各不相同，古代通过仪式确定，而当今是以法律的形式确定，但不管用何种方式，人们的心愿都是一样的，让外人肯定，彼此承诺。试想，如果没有婚姻，刘兰芝与焦仲卿的哀情，陆游与唐婉的眷念，梁山伯与祝英台的生死相许，又如何让爱情迸发出如此炽烈的火花？

与其厮守爱情的茫然与不安，不如爱得真实长远。

婚姻将爱情的轰轰烈烈归于平淡，而只有在柴米油盐的平淡里，爱情才更耐久醇香。

爱情是不顾一切的，是不需任何附加条件的，飞蛾扑火般的浪漫，但人的生命和精力都是有限的，一个人不可能一辈子兴奋，一辈子激情，那样，人是活不下去的。而婚姻正是起到这种调和的作用，它将爱情沉淀，经久弥香。

将爱情沉淀好的婚姻，一旦生活遇到困境，爱情的能量将爆发，支撑相爱的人相守终生。

爱情的沉淀，需要平淡中的坚守，需要甘于平静的勇气，无论是爱情，还是婚姻，都不是生活的全部，生活有太多需要我们经营的东西，而这些东西本质上绝不是矛盾关系。人们常想，是先立业再成家，还是先成家再立业，绝大多数的人都认为，两者同时进行最为理想，这就表明，在人们看来，爱情并不与他者形成矛盾，而如何让婚姻与他者和谐相处，甚至相互起到积极的作用，这是极需两个人的智慧的。

婚姻是厮守终生的承诺。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”诗人那份精神上的坚守，实在让人感动，至于诗人的云雨之事，介于那个时代的背景，是可以理解的。

但在较古代文明的当今，有一些青年男女，放纵自己，口头却说：“虽然我与她发生肉体关系，但我的内心爱的却是你。”也许，你是真心，但你的爱已经不完整了，只能说，你的精神还不够文明。

一个人只有达到了精神的文明，才可能拥有更强大的内心，应对一切不可预知的灾难和痛苦，纯净地享受生活赐予的幸福和欢乐。

第三篇：浅谈爱情与婚姻

浅谈爱情与婚姻

问世间，情是何物？直叫生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，其中更有痴儿女。君应有语，缈万里层云，千年慕雪，只影为谁去？这是金代大诗人元好问的一首《摸鱼儿》，道出了多少痴情男女心中的困惑和疑问。

纵观人世间，我们中国人和西方人的文化不同，而爱情观更不同。西方人靠丘比特的神箭，射谁爱谁，不管男女双方以后能否相容，爱心大小，责任多少。结果搞的西方人神魂颠倒、神经错乱。而我们中国有着五千年的文明史，爱讲礼仪的老祖先们经过深思熟虑，请来一位婚姻之神——月下老。他和蔼可亲，飘着三尺长的白胡子，凭智慧、爱心、经验，一丝不苟的办事，造就了多少美满姻缘。

人世间的情，谁也说不清，道不明。有的幸福美满，有的却一生为情所困，为情所扰。爱情是天堂，也可能是地狱。而婚姻却是一个平凡的世界，淡泊如水的状态。爱情之花芬芳、美丽、甜美而又苦涩的。它是两情相悦、相互爱慕、忠心不渝、牵手到老的结果。爱情是靠想象的，既充满激情，又超越现实生活的。而婚姻靠的是智慧与务实。有人说婚姻是爱情的坟墓，客观来说，它既不是天堂，也不是地狱。男女之间的情爱还是有所不同的，女性最大的优点是，一旦爱上便会情深似海、矢志不移、专心致志的经营自己的爱情。可怕之处是，一旦受到伤害，非常容易走极端，情生痴，痴生妄，妄生怨，最后奇毒无比，无药可医。女性最大的弱点就是把爱情当作人生的最大事业和精神支柱。她们结婚后很少有真正意义上的朋友，一旦自己的爱情支柱不牢固，极易受到毁灭性打击，因为她的事业就是爱情的决战，家庭的保卫，自己所有的青春年华与情感全部都投入到丈夫和家庭上，自然受到伤害最重，保卫爱情，为情而战是大多数女性的选择。而男性却不同，他们胸怀都比较大，有自己的事业，有各种各样的交流，有朋友，更有三教九流，无所不有的“狐朋狗友”他们的情感世界已从家庭移出很多，但无论如何，大多数男性还是赶不上大多数女性对情感的专一。一旦男性受到伤害，一般都很理性，虽然辙乱旗靡、焦头烂额，他们多数会选择抱头鼠窜、落荒而逃，就此而止，以待来年东山再起。相对而言，他们受到的伤害要小得多，很快就会走出低迷。

爱情，纯洁、鲜艳、美丽。而美好的婚姻却不论时光如何流转，不离不弃，相濡以沫，白头到老，犹如陈年老酒一般醇绵、清香、甜美，余味无穷。但愿人长久，千里共婵娟，愿天下有情人终成眷属，一生幸福。

第四篇：爱情与婚姻

爱情与婚姻

男人与女人就像磁场的两极，有时相互吸引，有时又相互排斥，万物有万有引力，而男女有万诱引力，一见钟情是最深邃的爱情，一见钟情是眼神交流之后的那种砰然心动，触及心灵，刻骨铭心。

一见钟情的双方也许很容易相守到老，包容了对方的大部分缺点，而一直在心中发亮的，是对对方那种深深的喜欢和爱，看到对方就已经很开心了。

爱情何尝不是一种魔术，精神恋爱多么让人陶醉，精神恋爱又爱得多么的纯粹完美。因为它已经超越了占有欲的摆布，犹如脱缰的野马，飞驰于思想的时空，自由、完美、深刻。

专一的婚姻是最美的爱情，婚姻是人类传宗接代本能的产物，是人的本能体现，爱恨都是不专一的爱情和婚姻惹的祸，从心理层面上来说，安全感并不是说对方能保护你给你安全感，而是对方不喜新厌旧对你死心塌地，不给你猜来猜去的思想牢笼，而是给你温暖不猜想的一片宁静天空，让人爱的放心，爱的开心，爱的称心，其实关了灯，男女都一样，我们都有选择单身或者进入婚姻殿堂的自由，关键是，请保持你那颗蠢蠢欲动的心，色不迷人人字迷，“色即是空，空即是色”是唯心的，也许只有道行高深的佛者能参透，比如那些西藏的僧尼，一般看透了欲望与色的人死后会有舍利子。

爱情与婚姻，是一生的纠缠，就像《凡人歌》唱的，我们都是凡人，所以请随性随心，但千万不要随心所欲，随心所欲会带来理性与感性的交错混乱。

波波（陈明波）

2013年8月31日

第五篇：爱情与婚姻

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