第一篇：(清小说部分授课教案)
（清小说部分授课教案）
第一章、中国古典小说的发展和明清小说的繁荣
第一节、中国古代的小说观念与小说的早期形态
（一）小说观念的演变过程：
《庄子·外物》，《汉书·艺文志》，《论语》
（二）小说鉴别的要素 人物，故事，艺术化的提炼
（三）影响小说形成的文学形式
1、神话
2、寓言故事
3、史传文学
4、方书教记
第二节、中国古典小说从雏形走向成熟
古典小说作品的雏形期——魏晋南北朝“志人小说”与“志怪小说”（崇尚“实录”，篇幅短小，情节简单，人物形象鲜明但缺乏性格）“粗陈梗概”（《世说新语》、《搜神记》《笑林》）
中国古典小说的成熟期——唐代传奇小说 传奇小说的内涵
唐传奇小说与魏晋小说的区别：
1、由神怪走向现实
2、“叙事婉转，文辞华艳”，人物形象鲜明，个性突出，题材扩大
唐传奇小说的作品分类：
1、描写爱情题材的作品
2、歌颂侠义精神和豪侠英雄的作品
3、描写梦幻的作品（以特殊形式表现现实生活的政治小说）
4、描写鬼怪的作品。
第三节、说话艺术与中国古典小说的开拓
文言小说，市人小说（“说话”），变文，通俗的白话小说（萌芽于唐而繁荣于宋）
话本小说（白话小说）的特点 话本小说的题材：
爱情故事，公案故事，英雄好汉故事（代表作品） 宋元话本小说集：
《清平山堂话本》，《三言》，《京本通俗小说》 讲史话本，“说经话本”（《大唐三藏取经诗话》） 第四节、明清小说的繁荣与转型
（一）繁荣的标志：
1、中国古典小说的各种形式体制都已经完备、成熟。
2、作家辈出，名作如林
3、现实主义艺术，在创作方法和具体的表现手法上，都已走向成熟，总的特色是丰富、细腻、深刻。 明清小说发展的倾向与特点：
1、从无名的广大群众与文人作家相结合的集体创作，发展为文人作家的独立创作。
2、由写历史题材发展为写现实题材，特别是通过对日常家庭生活现象的细致描绘来反映重大的社会主题。（《金瓶梅》）
3、从重情节发展到更重人物性格的刻画；在人物描写上，又从主要是带有理想色彩的传奇式的夸张描写，发展到写实，即通过真实、丰富的细节来表现人物，表现生活。
4、长篇小说从题材上划分，产生了几种最具特色的小说类型：历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说、人情小说、讽刺小说、公案侠义小说
5、出现了两部带有总结性的作品：《红楼梦》与《聊斋志异》
近代小说产生的原因及代表作品。 第五节、中国古典小说的思想艺术传统 中国古典小说的思想传统：
1、源自民间，与民间文学始终有密切的关联，总是直接或间接反映广大人民群众的思想感情和愿望要求。
2、有训诫的传统，但同时又强调要寓教于乐，即强调小说的艺术感染力。
3、古典小说作家有“发愤著书”的传统。 中国古典小说的艺术传统：
1、重视写人，尤其是重视写人的思想性格。
2、收到中国古典散文的影响，早期文言小说创作在追求表现艺术上与写作散文无异。（影响及于后世长篇小说的精于构思）
3、讲究语言的精练，追求简约美。
4、与民间传说的血缘关系，形成讲故事的传统。
5、受史传文学的影响（史传的体例，史传的“实录”精神）
6、受古典诗歌的影响，叙事中穿插进诗词韵语。
7、受古典绘画的影响，讲究传神写意，在 物创作中追求神似。
第二章、《三国演义》
第一节、《三国演义》的作者、成书过程和版本 《三国演义》的素材来源：
1、陈寿的《三国志》裴松之的《三国志》注
2、民间传说和野史笔记中的记载、民间说唱艺术和戏曲艺人的创造。
现存最早的《三国志通俗演义》刊本——明
嘉靖壬午本（1522）→《李卓吾先生批评三国志》本→毛宗岗父子《三国志演义》评点本（强化“拥刘反曹”倾向与封建正统思想，小说理论上的贡献）
第二节、拥刘反曹——《三国演义》的思想倾向 “拥刘反曹”思想倾向的内涵：
1、是德治仁政的理想和反暴政思想的反映。
2、是民族思想的反映。
3、是封建正统思想的表现。 第三节、《三国演义》的忠义思想 “义”的多重蕴含：
主客之间的“恩义”，乡曲之中的“侠义”，民间的“信义”，君臣之间的“忠义”
关羽之“勇”与“忠义”，诸葛亮之“智”与“忠义” 《三国演义》中所表现的“义”是从属于“忠”的，而“忠”，当其与“拥刘反曹”的思想倾向向结合时，是强调对汉室的态度；但也常常超出于特定的政治集团利益而上升到一种抽象的理论，强调事主要忠心，而不必考虑其是否值得效忠。
第四节、曹操和刘备形象的塑造 “治世之能臣，乱世之奸雄”
1、奸诈、残忍、自私自利（奸）
2、雄才大略与政治上的远见（雄）
《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
“唯才是举”和“得供者赏”的用人政策及从统一大业出发考虑与处理问题的心胸。
既“兵不厌诈”，又能虚己以从人。 战争中注意发扬军事民主，兼听广纳。
（全面而历史地评价曹操其人，善不隐恶，恶不障善） “欲显刘备之长厚而近伪” 刘备虚伪的种种表现。
第五节、《三国演义》的战争描写 丰富、深刻、生动三大特征
官渡之战、赤壁之战、彝陵之战三大战役 三次战争的相同与相异处：
官渡之战以粮草为中心组织矛盾与双方利害的转化（深度的战争谋略与规律的揭示）
彝陵之战以中心战略线路（联吴抗魏）为纲组织矛盾（忠与义的矛盾）（军事民主与战略方案的失策）
赤壁之战以外交与水战为中心组织矛盾与双 方利害的转化。
1、联吴抗曹的中心路线（外交斗争，“敌我矛盾”、“内部矛盾”）
2、曹军不习水战的弱点（中心矛盾，突破口）
3、兵法的灵活运用 《三国演义》战争描写的生动性，主要表现在情节组织的波澜起伏、引人入胜，以及人物描写的鲜明突出。
丰富性体现在它战争描写的各具面目，纷繁多彩上（三大战役）
深刻体现在对战争规律与成败关键的解释上。
第三章、《水浒传》
第一节、历史上的宋江起义和《水浒传》的成书 《宋史纲》：淮南盗宋江掠京东诸郡，知海州张叔夜击降之。
《宋史目》：宋江起为盗，以三十六人横行河朔，转掠十郡，官军莫敢婴其锋。知亳州侯蒙上书，言宋江才必有大过人者，不若赦之，使讨方腊以自赎。帝命蒙知东平府，未赴而卒。又命张叔夜知海州。江将至海州，叔夜使间者觇（chan）所向。江径趋海滨，劫巨舟十余，载卤获。叔夜募死士得千人，设伏近城，而出轻兵，距海诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志。伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。
《李卓吾先生批评忠义水浒传》
金圣叹《第五才子书施耐庵水浒传》（七十回本）（《离骚》、《南华经》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》
第二节、农民革命的兴亡史
（一）《水浒传》深刻地揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶，写出了“官逼民反”和“乱由上作”，从而真实地写出了农民起义的社会根源在于残酷的封建压迫和剥削，热情地肯定和歌颂了农民革命斗争的正义性。
范成大：“采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租！
（二）《水浒传》热情地歌颂了农民起义英雄的反抗斗争精神，表现了他们的优秀品质、英雄气概、斗争意志和伟大力量。
（三）《水浒传》描写了一支农民起义队伍从无到有、由小到大、由弱到强，由分散而聚合，由盲目行动而变为有明确的行动纲领和严明纪律的革命大军，以及受招安，以致最后失败的全过程。（史料性价值与借鉴意义）
（四）《水浒传》由于忠实地反映了农民起义革命斗争的生活，因而形象生动地概括了一些军事斗争和政治斗争的经验。
《水浒传》独特的成就：
（一）将封建压迫，揭示成一个从上到下的
封建统治网，是整个的封建官府，是互相勾结、及其凶残的封建势力。（以前作品多归恶于个别人的罪行）
（二）描写和歌颂集体的反抗和正义而正面式的斗争。（前多个人反抗）
（三）有个人被逼后的反抗，也有打抱不平的主动的反抗。 第三节、怎样认识《水浒传》中的招安描写
肯定招安而又不得不结之以悲剧结局的矛盾心态（可与《三国演义》中的“拥刘反曹”倾向相参看）
深刻思想矛盾的历史根源和社会原因：
1、农民阶级本身的认识局限。
2、忠君思想的影响（知识分子的依附性）。
3、民族斗争历史背景的影响。
4、封建统治阶级对农民起义实行招抚政策的影响。 第四节、英雄群像和人物塑造的艺术特色 金圣叹《读第五才子书法》
“鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格
阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。
《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法。如鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任气，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁束，阮小七粗鲁是悲愤无说处，焦挺粗鲁是气质不好。
李逵是上上人物，李逵是上上人物，写得真是一片天真烂熳到底，看他意思，便是山泊
中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’正是他好批语。„„ 只如写李逵，岂不段段都是妙绝文字，却不知正为段段都在宋江事后，故便妙不可言。盖作者只是痛恨宋江奸诈，故处处紧接出一段李逵朴诚来，做个形击。其意思自在显宋江之恶，却不料反成李逵之妙也。„„
任是真正大豪杰好汉子，也还有时将银子买得他心肯。独有李逵，便银子也买他不得，须要等他自肯。真又一样人。„„
阮小七是上上人物，写得另是一样气色。一百八人中，真要算作第一个快人，心快口快，使人对之，龌龊都销尽。”
李逵、阮氏三雄、鲁智深、武松人物形象分析。 《水浒传》人物塑造较《三国演义》的发展与提高：
1、《水浒传》在人物塑造上，表现了现实主义和浪漫主义一定程度的结合。（艺术的想象、夸张与符合生活逻辑的推理）
2、在人物描写上，《水浒传》能从社会环境
和人物关系出发，去把握和表现人物的思想性格，因而他不仅能通过不同人物的不同环境遭遇，不同的生活条件，写出不同人物的不同性格特色；而且还能在社会阶级斗争的发展中，写出人物性格的发展变化。
林冲示例，杨志，鲁智深，武松 第五节、《水浒传》的细节描写
第四章、《西游记》
第一节、玄奘取经和《西游记》故事的演变
《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》→唐人笔记→（西夏初年，唐僧、猴行者、白马）宋《大唐三藏取经诗话》（猴行者、深沙神）→元·吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧→元末明初杨景贤《西游记》杂剧（人物齐）、《朴通事谚解》
吴承恩其人：
《二郎搜山图歌》和《禹鼎志序》 吴承恩的生活时代
现实中的崇道与《西游记》中的斥道（现实中道士，非上天之仙类）
对英雄的渴盼，源于新思想对个性自由的追求，托文以谏传统的继承。
主版本：世德堂本
第二节、孙悟空的形象和《西游记》的时代精神 全书的分节与各节实际地位
最可宝贵的性格特征：乐观精神和不懈的斗争精神 聚讼纷纭的主题思想 解题思路：
1、明中叶以后个性解放的时代思潮的兴起
2、作者所处的接近下层的社会地位和不得志的生活遭遇，使他对已经走下坡路封建社会的黑暗和腐朽以及种种弊端，都有着深刻的体验和相当清醒的认识。
借神幻以映射现实，针砭时弊，抒发愤懑
取经主角由唐僧到孙悟空的转换，是取经故事演变中最重要的转换，是小说由宗教主题到社会主题的根本转换。
孙悟空的形象：
1、他是一个来历不凡、聪明机智、神通广大的人物。
2、他是一个蔑视皇权和封建等级观念反抗性极强的人物。
3、他还是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物。
4、他又是一个善恶是非观念十分鲜明的人物。
（外表虽则奇幻，实来源于民族文化和社会生活的土壤之中，在他身上概括了相对丰富的社会历史内容和思想文化意蕴。
孙悟空所反映出的时代精神：
1、“强者为尊”的思想。（与封建等级观念，特别是天命论和血统论为基础的君权神授思想的对立）
2、不能忍受屈辱，要求对人和对人的才能的尊重。（对个人价值和人格的肯定）
3、与封建时代广大被压迫的人民的反抗精神也有灵犀相通处。平等的观念，自由的追求，新兴市民阶层的思想意识。 第三节、《西游记》的现实性——世态人情与世俗情怀 虚中见实，在神异世界中曲现世态人情，表现作者对现实世界的关怀。具体体现：
1、写人物超凡入圣的同时，注意突出他们身上的社会品行和世俗思想，写出现实中的
乐于为读者所接受和喜爱的人情味关系。
2、通过幻想的形式，曲折地映射和揭露现实世界中的黑暗和腐朽（明代的社会现实）。
3、在孙悟空斩妖除怪的斗争中，《西游记》还形象化地概括了现实生活中人们的斗争智慧和斗争经验。
第四节、《西游记》的艺术魅力——奇幻与奇趣 奇幻：
1、奇幻的描写是为了塑造人物形象，特别 是塑造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。
2、奇幻的想象与描写并非异想天开、胡斯乱想，而是有着现实生活的依据，能从其中透出浓郁的生活气息。
奇趣：
1、奇趣首先与人物形象的思想性格有关。（孙悟空的乐观，猪八戒的憨厚、自私懒惰、贪吃好色，唐僧的无原则的慈悲、无识见）
2、在人物描写上将神性、人性和自然性（形象的幻想性，形象的社会性，形象的动物属性）三者很好地结合起来。
3、童贞、童趣（明代的思想解放思潮，“童心”说）
第二篇：授课第一部分
基层如何开展消防宣传工作
一、如何开展社会化宣传活动
（一）社会化消防宣传工作存在的主要问题
1、思想认识不到位。近年来，随着消防部队宣传工作的不断加大，广大消防官兵对宣传工作在部队建设和消防工作中的地位和作用的认识有了较大的提高。但目前还有部分单位和官兵在思想上对宣传工作有一定的偏差，片面的认为社会化消防宣传工作不是消防中心工作，抓多抓少无关紧要，没有树立宣传工作也是业务工作的理念，没有认识到宣传工作也是各项工作的基础，不愿意去开展宣传，只想干好防灭火工作就可以了，这种想法在部队仍然存在，导致社会化消防宣传工作严重滞后。
2、网格体系还未形成。从消防宣传形式来看，各单位、各部门宣传的深度和广度还不够，宣传工作主要停留在城市和各消防安全重点单位，消防知识普及面不广，不均衡。由于受人力、物力的限制，消防宣传工作常常以城区为主，主动深入社区、乡镇农村、棚户区、弱势群体和“六小场所”等开展消防宣传工作较少，在很大程度上存在重城市、轻农村的现象较为普遍。城区居民的安全素质本来就高于农村，而真正需要进农村、社区和“六小场所”因为受各方面的影响而无暇顾及。
3、宣传内容形式单一。各单位在开展消防宣传工作中，往往是利用社区单位的橱窗、板报等宣传阵地，张贴一些宣传挂图及消防法律法规，有的还停留在悬挂横幅和标语上，做的较好的部门或单位能及时发放一些宣传手册等资料。有的大队在社会化消防宣传工作延续着老方法、老套路，贫乏无味，无创新。没有真正开辟多层面、立体化的宣传阵地。还有的单位以图片展出、特种消防器材展示、灭火演练等形式进行。这些宣传内容往往有一定的局限性。没有真正体现在防火的基本知识和逃生技能上，宣传内容单调、流于形式、效果不佳。宣传的触角狭窄，宣传内容不贴近人民群众生活实际，更跟不上时代的发展步伐。比如像我们在组织活动中，是否可以把一些和老百姓消防安全厂家吸引进来，进行展示，提高活动效果。
4、宣传工作不能持续。消防宣传工作是一项长期性的消防工作，是消防部队的对外交流的平台，需要坚持不懈，持之以恒的去抓落实，需要结合部队工作的实际一点一滴，循序渐进。从目前部队社会宣传情况来看，各单位热衷于搞突击、抓阶段，如“安全生产月”、“防灾减灾日”、“119消防宣传日”还有就是重大专项行动等重要时段的宣传工作，并仅仅局限于下发一份文件，在宣传日期间搞一些咨询、悬挂几条横幅等之类的，虽然说搞了宣传，但效果不明显。
（二）做好消防宣传工作的几点对策
针对当前社会化消防宣传教育中存在的不足之处，应加强《全民消防安全宣传教育纲要（2011-2015）》宣贯工作，充分利用社会资源，调动各方面积极性，强化社会化消防宣传教育工作。
（一）依托《纲要》落实宣传责任，形成部门联动机制。
《纲要》中明确提出“各地要将实施本纲要纳入消防安全联席会、防火安全委员会议事日程，加强工作领导，出台配套政策，建立完善职能部门协作机制、新闻媒体联动机制、考核奖惩机制和问责机制。各部门要切实履行职责、发挥优势、密切配合、形成合力，大力推进全民消防安全宣传教育工作。”为此，加强社会化消防宣传教育，要积极争取当地政府的支持，与其他部门协同开展工作社会化消防宣传。随着宣传工作职能的拓展和宣传手段的科技化，用于宣传工作成本制作和启动资金相应增加。消防宣传工作能否顺利开展，关键取决于是否能够得到当地政府的重视和支持。而公安消防部门首先需要做好对政府各级领导的宣传工作，让他们充分认识到消防安全宣传工作的重要性和必要性，将消防宣传工作列入当地党委和政府的工作议事日程，纳入社会主义精神文明建设的总体规划，加大对消防宣传资金的投入，为消防安全宣传教育工作提供必要的经济保障。要争取形成部门联动：宣传部门要将消防安全教育纳入社会主义精神文明建设内容；督促各类新闻媒体加大消防公益宣传力度，将普及消防法律法规、防火、灭火及逃生自救知识纳入重要宣传内容；大力宣传推广全民消防安全教育工作先进经验和先进典型。公安部门要根据消防安全形势和中心工作，研究制定消防安全宣传教育工作重点；指导相关部门、社会单位开展消防安全教育活动；加强消防站开放、消防科普教育基地等固定消防宣传教育阵地建设。教育部门要制定学校消防安全宣传教育工作规划，在课堂教学、学生校外社会实践、团组织和少先队活动中落实好消防安全教育内容；将消防安全宣传教育培训纳入学校教职员工在职培训内容和“中小学生安全教育日”活动内容；组织开展消防安全示范校创建活动；发动大中专院校学生参加中国消防志愿者行动，对城乡老弱病残等特殊群体，开展面对面的消防宣传教育和服务活动。民政部门要将消防安全宣传教育培训纳入减灾规划并组织实施，结合救灾、扶贫济困和社会优抚安置、慈善等工作开展消防安全教育；在社区、村庄公共活动场所设置消防宣传栏，利用文化活动站、学习室等场所，对居（村）民开展经常性的消防安全宣传教育；督促社区、乡村广播、视频设备播放消防安全常识；组织养老院、光荣院、福利院、救助站等开展用火用电和自救逃生安全教育。文化部门要指导文物保护单位、公共图书馆、博物馆、文化馆（站）和歌舞厅、剧院、网吧、游戏厅等文化娱乐场所开展消防安全宣传教育工作，确保从业人员懂基本消防常识、会查找消除火灾隐患、会扑救初起火灾、会组织人员疏散逃生。卫生部门要将火灾的现场救护、医疗救治知识和消防安全教育列入卫生部门安全生产相关预案；指导医疗卫生机构做好伤员救治和消防安全宣传教育工作，教育医疗卫生机构人员学会扑救初起火灾、组安全教育；广播电影电视部门要加大消防安全宣传报道力度，普及消防法律法规和消防安全常识、逃生自救知识，及时宣传消防安全工作先进经验，鼓励相关媒体安排播出消防公益广告，在消防工作重要节日、重要活动期间集中进行宣传报道。安全生产监督管理部门要督促工矿商贸企业依法开展消防安全教育工作，将消防安全知识纳入企业安全生产教育、培训内容；将消防法律法规、技术标准纳入注册安全工程师和特种作业人员的培训和考试内容；将消防安全宣传教育纳入全国“安全生产月”等活动内容并进行考评。只有落实宣传责任，充分利用社会资源，调动各部门积极性，才能更好的推动社会化消防安全宣传教育工作。
（二）依托《纲要》，突出宣传主体，营造社会宣传氛围。
宣传要化被动为主动，充分发挥群众的力量，以务实的理念深化消防宣传。一是消防宣传要讲求实效，通过宣传取得的实际效果，切实通过宣传推动消防社会化进度，逐步提高全民的消防意识。二是消防宣传须深入群众，通过建立消防展馆、开放消防站、设立消防网页等宣传方式，使消防宣传深入到群众中去。三是宣传要建立长效机制，利用规范化的社会各行业教育，老人、妇女、儿童、学生的经常性教育等多种教育形式，实现消防教育的连续性、系统性、长期性运作。为了各行业能针对行业特点更好的开展消防安全宣传教育，还应由各行业部门、单位牵头，充分发挥积极性，开展全面性的社会化消防宣传教育。1.家庭、社区消防安全宣传教育： 社区居民委员会、住宅小区业主委员会应建立消防安全宣传教育制度，制定居民防火公约，重要防火时期、“119消防日”活动期间组织居民参加消防科普教育活动和消防安全自查、互查及灭火、逃生演练。社区居民委员会、住宅小区业主委员会应在社区、住宅小区因地制宜设置消防宣传牌（栏）、橱窗等，适时更新内容；小区楼宇电视、户外显示屏、广播等应经常播放消防安全常识。家庭成员学习掌握安全用火、用电、用气、用油和火灾报警、初起火灾扑救、逃生自救常识，经常查找、消除家庭火灾隐患；教育未成年人不玩火；教育家庭成员自觉遵守消防安全管理规定，不圈占、埋压、损坏、挪用消防设施、器材，不占用消防车通道、防火间距，保持疏散通道畅通。2.学校消防安全宣传教育：学校应落实相关学科课程中消防安全教育内容，针对不同年龄段学生分类开展消防安全教育；每学年组织师生开展疏散逃生演练、消防知识竞赛、消防趣味运动会等活动。利用“全国中小学生安全教育日”、“防灾减灾日”、“科技活动周”、“119消防日”等集中开展消防宣传教育活动。校园电视、广播、网站、报刊、电子显示屏、板报等，应经常播、刊、发消防安全内容，每月不少于一次。由学校组织学生利用课余时间和假期自发地到各单位、社区进行多种形式的消防宣传活动，起到教育一个学生，带动一个家庭，影响整个社会的良好效果，全面加强社会化消防安全宣传教育工作。3.农村消防安全宣传教育：乡镇政府、村民委员会应制定完善消防安全宣传教育工作制度和村民防火公约，明确职责任务；指导村民建立健全自治联防制度，轮流进行消防安全提示和巡查，及时发现、消除火灾隐患。在人员相对集中的场所建立固定消防安全宣传教育阵地，教育村民安全用火、用电、用油、用气，引导村民开展消防安全隐患自查、自改行动；教育村民掌握火灾报警、初起火灾扑救和逃生自救的方法。农忙时节显示屏、板报等，应经常播、刊、发消防安火灾多发季节以及节庆、民俗活动期间，乡镇、村应集中开展有针对性的消防安全宣传教育活动。4.人员密集场所消防安全宣传教育：人员密集场所应在安全出口、疏散通道和消防设施等位置设置消防安全提示；结合本场所情况，向顾客提示场所火灾危险性、疏散出口和路线、灭火和逃生设备器材位置及使用方法。定期开展全员消防安全培训，落实从业人员上岗前消防安全培训制度；组织全体从业人员参加灭火、疏散、逃生演练，到消防教育场馆参观体验，确保人人具备检查消除火灾隐患能力、扑救初起火灾能力、组织人员疏散逃生能力。公共交通工具的候车（机、船）场所、站台等应在醒目位置设置消防安全提示，宣传消防安全常识；电子显示屏、车（机、船）载视频和广播系统应经常播放消防安全知识。5.单位消防安全宣传教育：机关、团体、企业、事业单位应建立本单位消防安全宣传教育制度，健全机构，落实人员，明确责任，定期组织开展消防安全宣传教育活动。消防安全重点单位至少每半年、其他单位至少每年组织一次灭火、逃生疏散演练。应定期开展全员消防安全培训，确保全体人员懂基本消防常识，掌握消防设施器材使用方法和逃生自救技能，会查找火灾隐患、扑救初起火灾和组织人员疏散逃生。
（三）依托《纲要》，培养宣传人才，提高社会宣传水平。
消防宣传教育工作具有很强的综合性、社会性和针对性，要培养消防安全宣传教育人才，一是要从消防宣传教育工作长远目标着眼，搞好消防宣传工作系统教育，抓好宣传工作专业人才的培养。可以在消防社会化培训中心、消防指挥学校等培训机构，开设消防宣传专业课，培养从事消防宣传工作的一专多能复合型人才。二是采取短期培训的方式，对现有从事消防宣传工作的人员进行专业培训，强化提高现有人员基本技能和专业水平，使其胜任本职工作并能够不断地开拓创新。三是要确保消防宣传工作人员的相对稳定，定岗定位专人负责消防宣传工作，使他们安心本职工作，更有助于消防宣传教育经验的积累。四是要注意充分发挥义务消防组织宣传作用。义务消防组织是各单位贯彻消防工作方针，进行群防群治不可忽视的重要力量。大部分义务消防组织的人员都十分关心和热爱消防安全工作，通常都有很强的责任感和使命感。他们在基层分布范围广泛，只要对他们进行一下专业培训，他们就会带动一片，产生很好的社会宣传效果。如此一来，才能出现《纲要》中提出的“专业队伍与群众力量结合的宣传教育格局基本形成”的局面，才能更好的开展社会化消防宣传教育。
（四）依托《纲要》，丰富消防宣传内涵，拓宽社会宣传渠道。
一个伟大的民族必然有其丰富的内涵，一段光辉的历史必然也有其深厚的底蕴。要将消防宣传教育社会化，必然要建立起代表消防内涵的消防文化。消防文化是消防宣传教育与文化事业有机结合的结合点，是消防安全理念、消防知识技能和消防守法行为真正融入社会的发展要求，也是统领社会消防工作的风向标。结合实际，消防部门就要充分挖掘特色消防文化，推出全新的消防宣传载体，使消防文化理念深入不同年龄层次、教育程度、民族习惯、地域特点群众的生活、工作、学习等各个方面，从而深化消防宣传内涵，确保消防宣传的持久升温，进一步增强群众消防安全意识，提高消防部队形象，推动社会化消防宣传教育工作的开展。一是采取寓教于乐、直观深刻的方法，制作消防卡通形象、消防知识扑克、消防书签、消防卡通手机吊坠、消防知识明历史必然也有其深厚的底蕴。要将消防宣传教育社会化，必然要建立起代表消防内涵的消防文化。消防文化是消防宣传教育与文化事业有机结合的结合点，是消防安全理念、消防知识技能和消防守法行为真正融入社会的发展要求，也是统领社会消防工作的风向标。结合实际，消防部门就要充分挖掘特色消防文化，推出全新的消防宣传载体，使消防文化理念深入不同年龄层次、教育程度、民族习惯、地域特点群众的生活、工作、学习等各个方面，从而深化消防宣传内涵，确保消防宣传的持久升温，进一步增强群众消防安全意识，提高消防部队形象，推动社会化消防宣传教育工作的开展。二是开展火灾案例宣传，将典型火灾案例制成录像片向群众宣传，使人们从活生生的火灾教训中警醒，克服麻痹侥幸思想，从而增强做好防火工作的积极性、自觉性。三是利用名人效应提高宣传教育效果。一次大型宣传活动、一部宣传作品，不一定有了名人就是精品，但有了名人的参与就会大大提高宣传教育效果，其作品就有可能提高知名度。因此，在开展消防宣传工作中邀请一些名人参与，有助于扩大消防宣传影响。消防宣传教育要充分利用报刊、广播、电视、网络等社会舆论工具，注重发挥新闻媒体的优势，通过开办宣传专栏、发放宣传手册、播放电视专题片、典型报道、个案追踪、以案说法等形式，综合运用口头宣传、文字宣传、影视宣传、文艺宣传等手段，提高消防宣传的广度与深度，将消防宣传工作渗透到群众工作、生活的角角落落，全方位的开展社会化消防宣传教育工作。社会化消防宣传教育工作是一项长期系统的工程，大力加强消防宣传工作社会化进程，以《纲要》的实施为契机，提高全民消防安全意识和自防自救能力，从根本上遏止火灾和人员伤亡事故，不仅是当代消防人的责任，更是全社会的共同义务。只有通过把消防宣传工作真正落到实处，在全社会上下形成合力，形成人人关心消防、人人重视消防的局面，才能真正实现构建社会主义的和谐与发展。
第三篇：精读小说部分
精读小说部分
《组织部来了个年轻人》
作者：王蒙，著有中国短篇小 说集《深的湖》、《杂色》和长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等。
1.简析《组织部来了个年轻人》的主题思想
《组织部来了个年轻人》发表于1956年，是较早反映社会主义体制下的人民内部矛盾，揭露官僚主义的作品。
《组织部来了个年轻人》揭露和描写了多种类型的官僚主义主义。北京市某区委副书记兼组织部长李宗秦是个不在其位不谋其政的官僚主义者。区委组织部第一副部长刘世吾是一个革命热情衰退，似乎看透了一切，对错误采取冷漠麻木态度的官僚主义主义者。区委组织部工厂建党组组长韩常新是个浅薄的官僚主义者。麻袋厂厂长兼党支部书记王清泉是个饱食终日无所用心、作风简单粗暴的官僚主义者。
以揭露共产党干部的官僚主义为主题的作品，建国后一段时间里几乎是空白。这篇作品是较早的，有突破“禁区”的意义。作品描写党中央所在地首都北京某区委的领导，这是较高层次的党的机构和干部。艺术描写也较成功，因而在文坛和社会上产生较大影响。
2.分析刘世吾形象及其意义
刘世吾是一个颇有深度的官僚主义;他有一定的革命经历，工作能力很强，“一下决心，就可以把工作做得很出色。”但是，他对损害党和人民得益的错误、缺点，却麻木不仁。他的口头禅“就么回事”，表现了他看透一切、极端冷漠、不思进取的人生态度。作品的深刻之处，还在于揭示了刘世吾的一套似是而非的理论，刘世吾年轻时也曾充满革命热情，随着年龄的增长，涉世的深入，阅历、经验的丰富，如何永远保持年轻时的单纯、热情、朝气，这是刘世吾形象的另一方面的典型意义，也是作品思想的一个重要方面。
3.简析林震的性格特征及其在作品中的作用。
林震是一个有理想、有朝气、富于原则性和正义感的青年党员干部。他满怀热情地踏入社会，面对现实生活中的种种复杂现象，他感到困惑，并引发了他的思考和斗争。林震在作品中还有结构上的作用。作品是以林震到组织部后的所见所闻所经历所遭遇为结构线索的;是以他为视角，通过他的眼光，刻画了一系列官僚主义者，尤其是塑造了颇有深度的刘世吾的形象。
4.分析《组织部来了个年轻人》塑造人物的对比手法
小说塑造人物运用对比手法，在人物间形成多种对比。对比突出了各人的性格特征，显示了丰富多样的性格，加深和扩大了作品的主题意蕴。林震和刘世吾构成性格对比。林震、赵慧文、刘世吾构成连锁对比。刘世吾和韩常新、李宗秦及王清泉也构成对比。
5.简析《组织部来了个年轻人》的叙述结构特征
叙述结构特点是：(1)从组织部新来的年轻人林震的角度，通过他的眼光，他到组织部后的经历，描写了组织部的情况与问题，塑造了刘世吾等官僚主义者的形象。因此，林震这一个物，既有思想、性格上的意义，也有结构上的作用。(2)小说以组织部处理麻袋厂党支部的问题为中心情节展开叙述，线索单纯而清晰，结构严谨。
《红旗谱》
作者：梁斌，原名梁维周，著有长篇小说《红旗谱》及诗书的第二部《播火记》、第三部《烽烟图》等。
1.分析《红旗谱》是怎样描写三代农民不同斗争道路及其命运的通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡;朱老明三告冯老兰，以倾家荡产而告终;朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路;运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。
2.分析朱老忠形象及其意义
朱老忠是一个具有民族性、时代性、革命性的新农民英雄的艺术典型。他急公好义、有胆有识、坚忍不拔，在他身上，体现了深广的历史内容。朱老忠形象概括了深广的历史内容，小说从错综复杂的矛盾冲突和人物关系中，通过各种境遇多侧面地全面刻画，人物形象十分丰满，栩栩如生。朱老忠形象塑造是小说对当代文学的重要贡献。
3.《红旗谱》的民族风格
《红旗谱》具有鲜明的民族风格。首先，其故事内容、人物风貌、生活风习乃至于风光景物，都洋溢着浓郁的地方色彩。其次，它成功地继承了中国古典小说的传统手法，在这个基础上形成了自己的艺术风格。第一，小说的故事性很强，开头部分便相当富有戏剧性，此后尖锐紧张的矛盾冲突此起彼伏。第二，作品在刻画人物性格的时候，每每着重于他们的行动和对话，常把他们置于尖锐的矛盾冲突中，以大幅度外部动作来揭示其内心波澜;第三，在章法结构上，作者继承了我国古典小说可分可合，疏密相间，分卷分章，似断实连的表现形式。第四、在语言运用上，以冀中农村生动的口语为基础，又继承了古典文学语言的优秀传统，使作品中的人物语言富于个性，叙述语言简短，明快而传神。
《百合花》
作者：茹志鹃，著有短篇小说集《百合花》、《高高的白杨树》、《静静的产院》、《草原上的小路》等。
1.简析《百合花》的主题《百合花》表现了军民团结、生死与共的深刻主题。这一主题是通过描写和讴歌子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱来表现的。军民生死与共的主题由此得到深切表现。
2.分析《百合花》中小通讯员和新媳妇形象小通讯员是年轻的解放军战士。他最主要的性格特征是对人民的忠诚。他关心群众利益，注意群众影响。他朴实、机灵、爱美，并且有着十八九岁男孩子对妇女的腼腆、羞怯神态和心理。新媳妇是普通的农村妇女，她主要的特点是热爱子弟兵。军民生死与共的深刻主题正是通过这两个人物形象而表现的。
3.简析《百合花》在选材角度和刻画侧重上的特色及其作用《百合花》在人民解放战争的广阔背景下，选择了前沿包扎所里小通讯员和新媳妇这两个平凡的人物作精心的描绘，从一个侧面，热情地讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱，表现了军民团结，生死与共的深刻主题，在选材的角度和刻画的侧重上，都是独具特色的。
4.简析《百合花》运用对比、衬托来刻画人物性格的艺术特色。
作品用对比和衬托的方法，通过对百合花被子、野菊花、馒头、破洞等一系列细节描绘，细腻地刻画了人物性格，展现了人物丰富的感情世界和纯朴优美的心灵。作品语言清新自然，具有浓厚的抒情诗的意味。
5.简析《百合花》中百合花被子在表现主题、人物塑造和情节结构上的作用。
百合花被子是连接军民的重要纽带。深刻表现了军民团结、生死与共的主题。百合花被子在刻画人物方面具有重要作用。刻画了新媳妇对子弟兵的无比崇敬的心灵，也烘托了小通讯员的动人形象。百合花被子在作品的情节结构方面具有重要作用。从借被子到献出被子，构成作品的基本情节。在结构上则前后呼应，卒章显志，使作品结构严谨。
6.简析《百合花》的结构特点全篇结构严密，层次清晰，前后呼应。围绕借被子事件，将先后出现的通讯员和新媳妇这两个人物的性格，作了生动的刻画。最后通过对新媳妇的集中描写，有力地烘托了通讯员的动人形象。作品巧妙地以“我”贯穿全篇，使情节的发展连贯自然。
《我的第一个上级》
作者：马烽，原名马书铭，著有小说集《村仇》、《三年早知道》、《我的第一个上级》等。
1.分析老田的形象塑造了一个血肉丰满的基层领导干部老田的艺术形象。这是现代战争平时看似性格古怪，动作疲沓，但关键时刻却坚决果断，在急难中能身先士卒，显示出英雄本色的人物。
2.分析《我的第一个上级》在塑造人物中所采用的欲扬先抑和对比手法及其作用先抑。竭力写老田的性格古怪，动作疲沓。后扬。听到三岔河发洪时，他像变了一个人。对比手法，就是老田性格的前后对比。这和欲扬先抑手法是一致的。作者通过一个固定的视角“我”进行对比。
从而在更高层次上揭示出人物个性的内在统一：老田表面上所有的缺点都只是他光荣的革命经历的特殊反映。
欲扬先抑和对比手法的作用，一是加强人物的光彩。二是使小说具有戏剧效果。
3.简析《我的第一个上级》所体现的山西作家群的艺术风格这篇作品在艺术上也反映了建国后以赵树理为代表的山西作家群的创作流派特点：内容贴近生活，具有比较浓厚的“土”气，文笔平易、朴实，在形似笨拙的语言中略带一丝幽默味。
《游园惊梦》
作者：白先勇著有短篇小说集《玉卿嫂》、《纽约客》、《台北人》及长篇小说《孽子》等。《游园惊梦》发表于1966年。
1.简答《游园惊梦》的主题意蕴作品通过女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述，描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际，反映了原国民党上层阶级撤离在大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实，塑造了蓝田玉等几个性格各异的人物形象，同时也表达了人物对世事无常的沧桑感觉。
2.分析《游园惊梦》采用象征、暗示、意识流等表现手法的艺术特点象征、暗示、意识流手法表现出小说的现代派特征。细腻的心理描写，也较多表现了西方小说的手法特点，而性格化的对白等，则较多地体现了中国优秀古典小说的手法。因此，这是一篇成功地熔中国传统与西方小说，特别是西文现代派小说多种艺术手段于一炉的作品。
3.分析《游园惊梦》中“戏剧穿插法”的运用对展现人物命运、刻画人物心理、突出悲剧主题的作用。小说以钱夫人为视角，用细腻的心理描写和意识流手法，着重呈现了她的内心活动;同时运用了戏剧穿插，将古典戏剧的情节、气氛与小说主人公内心处境和悲剧命运相互对照。
《陈奂生上城》
作者：高晓声，著有中、短篇小说集《高晓声七九小说集》、《高晓声八○小说集》、《高晓声八一小说集》等。
1.分析陈奂生形象及其意义陈奂生在他身上分明有着阿Q的影子，但他又是一个今天的经历和思绪中，还可以窥见解放后部分农民的生活史。小说最后点出孕育陈奂生那种自我譬解的精神习惯的社会温床。
2.分析《陈奂生上城》的心理刻画对塑造人物形象的作用小说对陈奂生形象的塑造，主要运用了心理描写的手法。通过他一次上城卖油绳、买帽子、住招待所的小小经历的描叙，以惊人的深刻性，写出了一个平凡的农民的复杂微妙的心灵历程，刻画了他的愉悦、痛心和自豪的情绪变化，深入到他的内心深处，淋漓尽致地表现出他勤劳淳厚的品性和善于自譬自解、自我陶醉的精神状态。
3.简析《陈奂生上城》寓庄于谐、寓绚丽于朴素的风格特色作品风格淳朴，富于幽默感。行文好像不动声色而情深意浓，描绘似乎不甚经意而美丑自见。整篇小说，藏庄严于诙谐之内，寓绚丽于素朴之中，表现出一种独特的艺术风格。
《鲁鲁》
作者：宗，女，原名冯钟.著有短篇小说《红豆》和散文集《丁香结》等。作品求诚求雅，文字精美，讲究氛围和意境，含蓄蕴藉。
1.简析《鲁鲁》的主题《鲁鲁》通过对抗战期间童年生活的回忆，围绕小狗鲁鲁的两次丧家之难，描绘了小狗与主人特别是小主人之间的情感交流的悲欢离合，从侧面反映了战乱年代里生命的脆弱，体现出作者对人性、人与人之间美好怀古的呼唤，和对以往被扭曲的人际关系的针砭。
2.分析《鲁鲁》是如何营造悲剧气氛以表现主题的。
作品的悲剧气氛，主要是通过鲁鲁两次丧家之难的描写。以鲁鲁第一次丧家后的悲吠开篇，又以它第二次丧家后的悲吠结束，首尾呼应，使作品笼罩着浓重的悲剧气氛。而结尾的鲁鲁在大瀑布前哀号，匠心独运，使小说留有强大的余波。
3.分析《鲁鲁》是怎样采用拟人手法刻画形象以表现主题的。
《鲁鲁》是一篇别具一格的小说。别具一格在于以小狗为作品的主人公;对小狗作拟人化描绘;写的是狗和人的关系，字里行间体现出的是对人性、对人与人间美好感情的呼唤。这里，很关键的是对狗的人格化描述。
4.简答《鲁鲁》的“诚”与“雅”相结合的艺术特色《鲁鲁》具有“诚”与“雅”完满的结合的艺术特色。“诚”就是“真”。一是感情的真，二是描叙的真。虽用拟人化手法，但自然真切，几乎不着痕迹。“雅”指的是文字的雅洁，明朗而含蓄，流畅而有余韵，于细腻中注意调节。
《高女人和她的矮丈夫》
作者：冯骥才，著有中篇小说《啊!》、《神鞭》、《三寸金莲》及短篇小说《高女人和她的矮丈夫》等。
散文精读部分
《社稷坛抒情》
作者：秦牧，原名林觉夫，著有散文集《花城》、《潮汐和船》、《长河浪花集》和文字随笔《艺海拾贝》等。
1.简析本篇的抒情内涵本篇以高昂的格调与奇特而丰富的相象力，淋漓尽致地表达作者对民族历史的沉思与赞叹。文章围绕着“社稷坛”这个古代帝王祭祀社神(土地)稷神(五谷)的特殊场所，生发悠远的联想，思结千古，浮想联翩，上溯遥远的往古，从“五行”观念的萌生过程，寻找到人们对孕育万物的土地的膜拜感情，并通过对组成社稷坛的五色土象征意义的阐发，表达了作者对祖国和平统一、繁荣昌盛的未来的由衷祝愿。
2.分析本篇在结构方式上的“形散而神不散”的特征秦牧的散文一贯具有文思活泼、联想丰富的特征，《社稷坛抒情》也不例外。本文在行文结构上既放得开，也收得拢，达到了驰骋自如的境界。
3.简析本篇重知识、重趣味、议论与抒情相结合的文体风格秦牧重知识，重趣味，喜欢旁征博引，涉古论今，将议论与抒怀融为一体。这篇散文也离不开这个特点，作者从社稷坛、五色土讲到古代五行观念的形成与演变，又比较了古代印度与古代希腊关于世界万物起源的哲学思想，富有浓厚的学术气。
第四篇：4月-6月部分小说推荐
4月——6月最新看过小说，质量不错额，求赞。
1.重生爷太重口了
2.重生一世一花
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5.霉妻无敌
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第五篇：小说 教案
小说
小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
小说的起源和发展：
古典小说萌芽于先秦，发展于两汉，雏形于魏晋南北朝，形成于唐代，繁荣于宋元，鼎盛于明清。大致可分以下几个时期：
（1）先秦两汉时期：当时社会出现的神话传说、寓言故事、史传文学成为古典小说叙事的源头。神话传说已经具备人物和情节两个基本因素，散见于诸子百家书中的寓言典故提供了借鉴经验，历史著作有比较完整的结构、人物形象和历史背景。《山海经》“精卫填海”。
（2）魏晋南北朝时期：出现了志怪、志人小说。严格意义上说这仍然算不上是小说，只能算是小说的雏形。刘义庆的《世说新语》和干宝《 搜神记》是这个时期的优秀作品，里面收集了许多短小精悍的小故事。
（3）唐朝时期：唐代小说“小说亦如诗，至唐而一变”，有完整的结构，形成了独立的文学形式—传奇体小说。一为传奇，一为志怪，多保存于宋李昉所辑《太平广记》中。唐人小说繁荣发达的原因，除对前朝小说创作经验的继承发展外，与当时的政治昌明、文化发达有关。
唐代三大爱情传奇（《莺莺传》、《霍小玉传》、《李娃传》）是此时期的标志性作品。
（4）宋元时期：商品经济的发展和市井文化的兴起，给小说创作带来深厚的土壤。话本经过文人加工形成许多话本小说和演义小说。
话本：说话艺人讲演故事的底本,“话”是故事的意思.话本最初掌握在说话艺人之手,作为自己揣摩备忘或师徒,子孙传习之用,而后随着“说话”艺术的不断发展,逐渐成为宋代一种崭新的文学样式。白话短篇小说,代表作品为《京本通俗小说》(保存我国最早之白话小说)（5）明清时期：小说开始走上了文人独立创作之路，这一时期，小说作家主体意识增强。《红楼梦》的出现，把中国古代小说发展推向了高峰，达到前所未有的成就。在明清这一段时间内涌现了无数的经典之作流传于世。如：
明代四大奇书（章回小说）（《西游记》《水浒传》《三国演义》，许仲琳《封神演义》、兰陵笑笑生《金瓶梅》）
明的“三言二拍”（冯梦龙:《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》，凌蒙初:《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》），均为白话短篇小说。
清代以章回小说为主流：如曹雪芹《红楼梦》,吴敬梓《儒林外史》,李汝珍《镜花缘》石玉昆《三侠五义》、蒲松龄《聊斋志异》
晚清四大谴责小说 ：《孽海花》, 《官场现形记》, 《二十年目睹之怪现状》, 《老残游记》.现当代小说的兴起的标志性事件为五四新文化运动，大致可分为四个时期：（1）第一时期为民国时期，即1949年以前，是小说的多元文艺复兴阶段。民国时期，尤其是五四以来，中国遭受列强侵略，社会各种思潮流行，舶来文化冲击传统文化，中国小说的发展出现多元化，各类小说题材涌现，其中现代言情小说的发端鸳鸯蝴蝶派就出现在此时。正统小说的代表性人物有“鲁郭茅巴老曹”六大家（鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺）。晚清民国报纸兴起为小说创作提供了一个上佳的舞台，报纸通过了连载小说招揽人气，小说家通过报纸赚取稿费。近现代几乎所有著名的小说家最初都是从报纸上连载小说开始，从鸳鸯蝴蝶派的张恨水（《金粉世家》《啼笑因缘》）到鲁迅再到当代金庸。
（2）第二时期为建国后到文革结束，即1976年以前，是小说的阶级斗争阶段。
这一时期的大陆小说的带有明显的政治倾向，同时，这一时期的大陆文艺青年经历了重大的人生转变，命运的沉浮、多视角的阅历以及对价值的思考，为下一个时期的辉煌埋下了伏笔（中国第一位诺贝尔文学奖得主莫言的人生转变就在这一时期）。而在港台，这一时期的言情小说和武侠小说发展到了巅峰，分别产生了琼瑶时代和金庸时代。
（3）第三时期为改革开放后二十多年的时期，即2003年以前，是小说的反思和蜕变阶段。
这一时期的大陆小说展现了强劲的生命力，文革结束，对外开放，知识分子思想解放，对过去的反思，对未来的向往，传统和新时代的撞击，使得小说界出现欣欣向荣的勃勃生机。以莫言、贾平凹、陈忠实等为代表文革后作家，在此期间创作了许多经典作品，莫言更是凭借在此期间创作的文学作品和影响力，在2012年获得中国第一个诺贝尔文学奖。
（4）第四时期为2003年至今，是小说的“表性”网络文学阶段。
随着网络普及，网络文学的出现颠覆了传统的书写和传播模式，使小说的发展更加多元，80后90后的生力军开始步入文坛并展现了惊人的创作能力。以起点为代表的武侠玄幻小说作者群和以晋江为代表的言情小说作者群（四小天后、六小公主、八小玲珑）的整体出现，标志着网络小说已经成为主流文学之外的又一创作主体。
分类：
按照创作年代
1.古典小说 2.现代小说 按照篇幅长短
1.短篇小说：一般认为，篇幅在几千到两万多字的小说会被划归短篇小说。在它的特色中有所谓三一律：一人一地一时，也就是减少角色、缩小舞台、短化故事中流动的时间。另外，虽然它们时常惜墨如金，但一般认为短篇小说仍应符合小说的原始定义、也就是对细节有足够的刻划，绝非长篇故事的节略或纲要。所有小说基础，其发展初期并无长短之分，随时代而区分。今短篇小说多要求文笔洗练，且受西洋三一定律一时一地一物观念影响，使其更生动详实但也限制其发展。
2.中篇小说(三万至六万字)一般认为，篇幅在三万字至六万字之间的小说。也有少数十几万字也被算作中篇而不归于长篇，这取决于文章内容的丰富度。通常只是截取主人公一个时期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社会生活的某个方面，故事情节完整。线索比较单一，矛盾斗争不如长篇小说复杂，人物较少。
3.长篇小说(六万字或十万字以上)一般认为，字数在六万或十万以上的为长篇小说，还可细分为小长篇（一般六万到十万字），中长篇（一般十几万到三五十万字），超长篇（一般超过百万字）。如果作者打算表现人生中常见的错综复杂关系，则必须使用这么大的篇幅。通常就算是笔调轻松的长篇小说，也会有一个内里的严肃主题，否则很容易陷入无组织或是零乱。初涉者在写作长篇时最需注意全局对主题的呼应、结构的严密性，以及避免重复矛盾或缺漏。
1.微型小说(<1500)：比短篇更短的小说完全符合瞬息万变的现代社会中忙碌的人们的阅读习惯，人们为这类的小说赋予了许多新名词和新定义。例如极短篇、精短小说、超短篇小说、微信息小说、一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说、焦点小说、瞳孔小说、拇指小说、迷你小说等。由于比短篇更短，字句也需要更加精练，题材能见微知著者为佳。一个意外的结局虽然能吸引眼球，但文章短还是要有伏笔呼应，甚至比起给予读者意外、应该更重视能否带给读者感动。注：篇幅长短并非明文规定，但按照情节内容丰富度可能会把部分字数多的划入字数少的类别，例如某些十几万二三十万字的小说会因为内容太过不紧凑而被归入中篇小说，而某些仅有六万多字让人觉得篇幅过短的小说会因为内容情节十分紧凑而归为小长篇。按照内容题材划分
1.武侠小说：
也有叫武打小说，金庸为代表，可看做男性言情和励志小说。民国时期，尤其是五四以来，舶来文化的冲击，中国小说发展出现多元化，1930李寿民以还珠楼主为笔名，开始在天津的《天风报》连载一长篇武侠小说《蜀山剑侠传》。自此东南亚刮起了一股武侠风，在金庸手中发展到了巅峰。
2.言情小说：以描述恋爱感情为主题。
包括很多，如后宫文，穿越文，都市文，青春校园文等，3.恐怖小说 包含盗墓、鬼故事，灵异故事，以情节或者语言以达到让读者恐慌的目的。4.推理小说
推理小说是指在故事的描述过程中带有足够的线索让读者可以推理出结局，也可以不加推理由小说中的“侦探”来推导出结局的小说。
5.悬疑小说
悬疑和推理的区别在于，推理小说会描述足够的线索用以推断出结果，而悬疑小说则是遮掩各种关键线索，最后引导读者进入一个出乎意料的结局。
6.历史小说
历史小说通常与军事小说不分家，严格说历史小说主要是以史实记录为蓝本，重新记述刻画历史人物和事件。网络上出现的历史小说大多是使用中国古代历史为背景的穿越类小说。
7.军事小说：军事战争为主题。
8.科幻小说：是根据现有的科学理论进行幻想的小说，并非凭空捏造。按照主义流派划分
浪漫主义小说、现实主义小说 讽刺主义小说、批判现实主义小说 按照表现形式划分
书信体小说、日记体小说、对话体小说、自传体小说 按照创作进度划分：连载小说、全本小说 小说三要素
小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写反映社会生活的一种文学体裁,或通过情节的展开和环境的渲染反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物形象、故事情节、典型环境（自然环境和社会环境）。
人物是小说的核心，情节是小说的骨架，环境是小说的背景。小说中的人物，称为典型人物，可以通过人物的外貌、动作、语言、心理、神态进行描写。
环境包括自然环境和社会环境。故事情节包括开端，发展，高潮，结局 古代小说
（1）四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。（2）十大名著
《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《隋唐演义》、《杨家将》、《东周列国志》、《封神演义》、《岳飞传》、《聊斋志异》
（3）三言二拍
《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》（4）五大奇书
《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》、《儒林外史》
（5）世情小说：《醒世姻缘传》、《白蛇传》
（6）传奇小说：《李娃传》、《说唐全传》、《说岳全传》、《杨家将演义》、（7）志怪小说：《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》（8）历史小说：《东周列国志》、《隋唐演义》
（9）神魔小说：
《西游记》、《封神演义》、《济公全传》（10）公案小说：
《包公案》、《施公案》 《三侠五义》、《儿女英雄传》、《荡寇志》 现代小说
（1）玄幻仙侠：《诛仙》（2）古代言情：
《后宫·甄嬛传》《云中歌》《还珠格格》《梅花烙》《倾世皇妃》（3）历史传奇：《康熙王朝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》（4）民国言情：《倾城之恋》《围城》
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