后八小品短文

第一篇：后八小品短文

黄果树听瀑阅读答案

黄果树瀑布，一部大自然的杰作。车到黄果树风景区，便闻一阵“哗哗”之声自远处飘来，若微风拂过树梢，渐近渐响，最后潮水般涌漫过来，盖过了人喧马啸，天地间就只存下一片奔泻的水声了。

透过树隙，便见一条白帘挂在岩壁上，上面折为三叠，似一阔幅白绢正从机杼上吐泻而下，那“哗哗”水声便成了千万架织布机的大合奏，响遏行云。

我们去时，正遇上枯水季节，瀑布的水势并不宏大，远不如徐霞客在游记中所描写的那般摄人心魄。所以游者甚为寥落，连街上的不少店铺都早早关门打烊了。据当地人介绍，盛水季节，瀑水激出的水花雨雾腾空而上，随风飘飞，漫天浮游，高达数百米，落于瀑布右侧高岩上的黄果树小镇，造成“银雨洒金街”的奇景，当时是，游人摩肩继踵，冠盖相倾。可惜我们去得不是时候，无幸一睹其壮观，留下了一点遗憾。

黄果树瀑布落在一片群山环抱的谷地，我们自西面顺着石阶下临涯足，山径寂寥无人，“哗哗”的瀑布声在山谷间震荡着、回响着，似千百架贝斯在奏鸣、在轰响。

至谷底，我们坐在水边的一块岩石上隔着一口小小的绿潭，那一幅白帘般的瀑布，仿佛伸手便可撩过来拭脸似的，它漱入潭底激起的烟雾般的水珠，直扑到我们脸上，沁（）凉沁凉的。黄果树瀑布虽不如庐山瀑布挂得那么长，但远比它阔，所以气势十分雄壮。当年徐霞客描写道：“一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下。”其描写准确形象，不得不令我们叹服。

瀑声如雷轰鸣，山回谷应，我们仿佛置身于一圆形池中，四周乐声奏鸣，人若浮身于一片声浪，每个细胞都灌满了活力。让人真正感受到大自然的伟大，恢（）宏博大。

我们久坐岩上，任沁凉的飞珠扑上火热脸庞，沾湿薄薄的衣衫，我们聆（）听着訇（）然作响的瀑声，只觉得自己的胸臆（）在扩展，似张开的山谷，那瀑布便直漱而进，挟（）来大自然生生不息的活力，回荡着大自然纯正清脆的音响。

离开潭边，我们循着石径登上溪旁的一个平台，绿树掩映间，有一座徐霞客塑像，他正遥对瀑布，作凝神谛听状，他完全沉醉了，如痴，如迷。此时此地此刻，我们也完全沉醉了，如痴，如迷。

1.在文中括号内给字注音。2.联系第3自然段内容，理解下列词语。

寥落：__________

打烊：___________

无缘：__________ 3.文章第1自然段中，作者按照________顺序对水声进行描写。其中“若微风拂过树梢”一句采用了_______的修辞手法，表现了水声的_______；“最后潮水般涌漫过来，盖过了人喧马啸，天地间就只存下一片奔泻的水声了。”一句采用了_______的修辞方法，表现了水声的________。

4.第2自然段和第4自然段中，作者都使用了比喻的修辞手法来描写水声，分别把水声比作___________和__________。这样写是为了突出________________。

1qin;hui;ling;hong;yi;jia.2稀少；结束营业；没有机会3从远到近；比喻；微小；夸张；大4织布机的合奏；贝斯的奏鸣；水声的大

斗笠：诗中通过让孩子带上这顶斗笠，一方面表达了母亲对儿子深深的爱恋之情，另一方面是教育孩子无伦走到哪里都不要忘记养育、培育自己的故乡。

太空清洁工：本文通过太空清洁工的作用的描写，赞扬了科学家们的聪明才智，激发了同学们的求知热情。1.辽阔的太空，有很多人造航天器围绕着地球运行。有的卫星帮助飞机和轮船确定方位；有的卫星观测着气象变化；有的卫星维持四面八方的通讯联络。另外，太空望远镜、空间轨道站日夜不停地探索着宇宙奥秘，进行着科学实验。

2.这些航天器从设计、制造到发射上天，耗费了巨大的人力、物力和财力，运行中哪怕出一点小问题也会造成难以估价的损失。可是偏有一些捣蛋鬼不时威胁着它们的运行安全。这些捣蛋鬼就是讨厌的太空垃圾。3.太空垃圾是些什么呢？它们有的是完成了任务，已经到了设计寿命的报废卫星；有的是发射失败，没能进入预定轨道的航天器；还有些是发射卫星的火箭残骸。这些东西失去了地面控制，就像高速公路上不守交通规则的车辆，横冲直撞，正常运行的航天器一旦碰上它们，立刻就得遭殃。太空垃圾的飞行速度很快，破坏力极大；而且因为外曾空间空气稀薄，阻力很小，它们可能绕地球飞行很多年也不会坠入大气层烧毁。4.英国科学家研制出了一种专门清除太空垃圾的人造卫星，这就是我们所说的太空”清洁工”，它可以帮助解决太空垃圾这个令人头疼的问题，太空”清洁工”的质量只有6千克，制造和发射的全部费用不到100万美元。被看它个儿不大，本领可不小。它装有四台摄象机，搜索上下、左右、前后的情况。一看到太空垃圾，它就立刻靠近过去，然后紧紧抓住那个捣蛋鬼，接着迫使太空垃圾和自己一起减慢飞行速度，在中立的作用下降低高度。一旦进入稠密的大气层，剧烈的空气摩擦而产生的高温就会将它们一同烧毁。从地面上看，就像天空坠落的流星一样，假如垃圾的体积太大，来不及在大气中完全烧毁，”清洁工”还能控制降落时间，让它的残骸掉到沙漠或海洋中，既不再威胁空中的航天器，也不会给地上的人们带来麻烦。5.有了太空”清洁工”，外层空间会干净许多，航天器的运行也安全多了。但现在的做法还是让”清洁工”和太空垃圾同归于尽，虽然造价不算太贵，但是清除一件垃圾就得牺牲一个“清洁工”，还是不合算。科学家们下一步的目标是研制更高级的太空”清洁工”，使它能够在消灭掉一个太空垃圾以后再去寻找别的垃圾，多完成一些清理工作。

1．选文的说明对象是什么？(2分)2．结合选文第5段内容，说明什么是“太空垃圾”。(2分)3.选文第4段说明的主要内容是什么？(2分)4.选文的语言生动、形象，请从选文中举出一例，并作简要分析。(3分)答案

1.（2分）太空“清洁工”（如答成“太空垃圾和太空清洁工”的1分）2．（3分）

示例一：“太空垃圾”是指残留在太空中的报废卫星、因发射失败而没有进入预定轨道的航天器以及发射卫星的火箭残骸。

示例二：“太空垃圾”是指遗留在太空中的失去地面控制的航天器以及火箭残骸。（意思对即可）3．（2分）太空“清洁工”的特点（1分）及其用途（功能、功用）。（1分）

（如答成“清除太空垃圾的方法”得1分）

4．（3分）示例：“这些东西失去了地面控制，就像高速公路上不守交通规则的车辆，横冲直撞，正常运行的航天器一旦碰上它们，立刻就得遭殃。”（1分）这一句运用比喻、拟人的修辞方法，生动、形象地说明了“太空垃圾”的危害。（2分）（选出语言生动形象的句子得1分，分析恰当得2分）

鞋匠的儿子

在林肯当选总统的那一刻，整个参议院的议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。

当时美国的参议员大部分出身于名门望族，自认为是上流社会优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。

于是，林肯首次在参议院演说之时，就有参议员想要羞辱他。

在林肯站在演讲台上的时候，有一个态度傲慢的参议员站起来，说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记往，你是一个鞋匠的儿子。”

所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。等到大家的笑声歇止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道，我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得那么好。”

参议院陷入一片静默。林肯转过头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋的技术。”

然后他对所有的参议员说：“参议院里的任何人，如果你们穿的那双鞋是

我父亲做的，而它们需要修理，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声都部化成了赞叹的掌声。

批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。鞋匠的儿子当总统，议员们的态度是怎样的？林肯的态度是怎样的？ 2 分别用一个词概括下列句子包含的感情。

（1）林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记往，你是一个鞋匠的儿子。

（2）我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得那么好。（3）

参议院里的任何人，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理，我一定尽可能帮忙。结合你对“批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。”这句话的理解，说说本文给你的启示。1.讽刺，议论。

谦虚。2.（1）讽刺，嘲笑（2）佩服。

3.首先批评、讪笑、诽谤都是来自外界对自身价值的否定性质的评价，这些评价会导致你看到自己的缺点和不足，但同时如果你看它们的角度不对的话就会因为过度放大自己的缺点而导致自卑甚至是气馁。“自信、潇洒、自由的台阶”其实可以直接理解为自信、潇洒、自由。

阅读下面文章，回答第1—6题。

剥

豆

一天,我与儿子相对坐着剥豌豆，当翠绿的豆快将白瓷盆的底铺满时，儿子忽地离位新拿一个瓷碗放在自己面前，将瓷盆朝我面前推推。看他碗里粒粒可数的豆，我问：“想比赛？”

“对”。儿子眼动手剥，利索地回答。“可这不公平，我盆里已不少了，你才刚开始。”我说着顺手抓一把豆想放在他碗里。

“不，”他按住我的手：“就这样，我才能试出自己的速度。” 一些喜悦悄悄在我心里散开。一时,原本很随意的家务劳动有了节奏，只见手起豆落，母子皆敛声息语。“让儿子赢，使他以后对自己多一些自信。”如是想，手不知不觉就慢了下来，俯拾豆的机会稍停一下。“在外面竞争是靠实力。谁会让你？让他知道，失败成功皆是常事。”剥豆的速度分明快了。

小儿手不停，眼却时时在两个容器中睃。见他如此投入，我心生怜爱：学校的考试名次，够他累的了……剥豆的动作不觉中又缓了下来。“不要给孩子虚假的胜利。”节奏自然又紧了许多。

一大袋豌豆很快剥光。一盆一碗、一大一小不同的容器难以比较，凭常识，我知道儿子肯定输了，正想淡化结果，他却极认真地新拿来了碗，先将他的豆倒进去，正好满一碗，然后又用同样的碗来量我的豆，也是一碗，只是凸出了，像隆起的土丘。“你赢了。”他朝我笑笑，很轻松，全没有剥豆时的认真和执著。

“是平局。我本来有底子。”我纠正他。“我少，我就是输。”没有赌气，没有沮丧，儿子认真和我争。脸上仍是那如山泉般清澈的笑容。

细想起来，自己瞻前顾后，小心翼翼，实在是多余了。

1．文中划线句说“一些喜悦悄悄在我心里散开”，作者“喜”的是：_________________________。

【答】：我欣赏儿子的自信和大气（自信、大气各2分）。

2．文中母亲剥豆的速度时快时慢，请用自己的话分别说明母亲剥豆速度快与慢的原因（每条不超过18个字）。

答:①慢下来的原因是：__________________________________________________。

②快起来的原因是：__________________________________________________。【答】：①恋怜爱儿子，欲增强 儿子的自信心。②让儿子知道竞争靠实力，不给他虚假的胜利。

3．本文刻画人物采用的主要描写手法有________、________和________。

【答】：行动描写、心理描写和语言描写。

4．儿子的性格特征表现得十分鲜明,其中最突出的两点是：______________________________________________________________【答】：竞争、认真。5．文末加点的“瞻前顾后”一词能否换成“优柔寡断”？为什么？ 答：______________________________________________________

【答】：不能。因为用“瞻前顾后”恰好表明母亲做事考虑周密谨慎，若换用“优柔寡断”，则变成母亲办理迟疑，没有决断，与文意不符。6．本文的主旨可从多角度去领悟，请就你感受最深的一点，用自己的话概括出来(不超过20字)。

答:本文告诉我们：_________________________________________。

【答】：应从小培养孩子的自信心（或：应从小培养孩子的竞争意识。人生不会一帆风顺，从小得经受锻炼。不必人为地营造一篇虚假的生存空间。生活是真实的，生命也要经过磨难才真实。

你一定会听见的

你听过蒲公英梳头的声音吗？蒲公英有一蓬金黄色的头发，当起风的时候，头发互相轻触着，像磨砂纸那样沙沙地一阵细响，转眼间，她的头发，全被风儿梳掉了！

你听过蚂蚁小跑步的声音吗？那一天，蚂蚁们排列在红红的枫叶上准备做体操，“噗”，一粒小酸果从头顶落下，“不好，炸弹来啦！”顷刻间，他们全逃散了！

你听过雪花飘落的声音吗？一个宁静的冬夜，一朵小小的雪花，从天上轻轻地、轻轻地飘下，飘呀飘，飘落在路边一盏孤灯的面颊上，微微地一阵暖意，小雪花满足而温柔地融合了„„

如果你问，那都是想象的声音吧？我怎么听不到呢？那么我再说清楚点吧：

你总听过风吹的声音吧？当微风吹过树梢，当清风拂过明月，当狂风扫过巨浪，当台风横越山岭，你总能听见些什么吧？

你总听过动物吹的声音吧？当小狗忙着啃骨头，小金鱼用尾巴泼水，金丝雀在窗沿唱歌，当两只老猫在墙头吵架，三只芦花鸡在啄米吃，你总能听见些什么吧？

你也总听过水声吧？当山间的清泉如一道银箭奔向溪流，当哗啦啦的大雨打向屋脊，当小水滴清脆地落在盛水的盆子里，当清道夫清扫水沟里的落叶，当妈妈开水龙头淘米着煮饭，当你上完卫生间拉水抽马桶，你总能听见些什么吧？

说的明白一些，打你出生那一刻哇哇大哭咯咯傻笑起，你就在听，你就不得不听。你学着听奶奶摇摇篮的声音，妈妈冲奶粉的声音，爸爸打喷嚏的声音；学着听开门，关灯，上楼梯，电话铃的响声，还有弟弟被打的屁股的声音。这些，随时在你发生在身边，你怎么不会听见呢？

你当然知道，声音就是物体震动时，与空气相激荡所发出的声响发出的声音，而每一种声响，每一种声音，都代表了不同的意思。从声音里，人学会了分辨、感受各种喜怒哀乐，也吸收了知识。愉快动听的声音，固然带给我们快乐，嘈杂无聊的声音，也同样使人痛苦。从声音里，我们逐渐成长。人有耳朵，听八方，加上眼睛，观四方。用心听，用心看，也用心想，构成了一个丰富奇妙的世界。可是，说也奇怪，当一个人长期习惯了一种声音或潜意识里抗拒某种声音时，这些竟然也会不知不觉地消失。比如，马路上疾驰而过的汽车声，隔壁工厂轰隆隆的马达声，老奶奶唠唠叨叨的抱怨声，久而久之，左耳进右耳出，人，开始了声音的“过滤”。聪明的人，知道什么时候该听，什么时候不该听，这是因为他在“听”的成长过程里。学会了思考。他听进心里的声音，不仅“好听”，也是“有益的”——这些声音，充实了他的生活，使他得到很多乐趣

可是对一个不用心听又没有兴趣听的人来说呢？久而久之，他就成了“没有感觉”的人。当大家好时，他盲目的也跟着鼓掌。大家批评时，他也跟着摇头。鸟叫虫鸣，只是一种“声音”，即使美妙的声音，也只不过是几种乐器的组合。想想看，如果一个“充耳不闻”的人，对外界的一切已经无动于衷，必然也是一个“视而不见”的人了。当一个人丧失了接受“世界声音”的能力，他就不成了一个不折不扣的木头人吗？

你善用你的耳朵了吗？你听见世界的声音了吗？你用心听了吗？你听见了什么？

这里的一个声音游戏，你要不要试着玩玩看，也试着把感觉记录下来？

轻轻松松嚼几片脆脆的饼干、几颗硬硬的糖果，感觉一下是什么声音？

把玻璃纸揉成一团，然后聆听他缓缓舒展的声音。

用两跟筷子敲一敲家里的各种器皿，比较它们的声音。

听一听落到玻璃上的雨滴的声音。

听一首喜爱的音乐，把它编成一个故事。

录下自己或亲人、朋友的一首歌，仔细听一听。

你开始微笑，轻轻的笑，大声的笑，这时候，你一定会听见，这个世界，也跟你欢笑。

一、文中有几个疑问句？有几个反问句？作者通过这些问句想告诉我们什么？（可以各抒己见）

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二、根据原文填空

1、说得明白一些，打从你初生那一刻哇哇大哭咯咯傻笑起，（）。„„这些，（）在你（）发出的响声，你怎么会听不见呢？

2、从声音里，人学会了（）、感受各种（），也吸收了（）。愉快动听的声音，（）带给我们（）；嘈杂无聊的声音，也同样使人（）。从声音里，我们（）。

三、给文章分段。

四、细读文章11和12自然段

（一）当一个人长期习惯了一种声音或者潜意识里抗拒某种声音的时候，这些竟然也会不知不觉地消失。这时人们就开始学会了对声音的“过滤”„„

1、聪明人是怎么做的？他为什么会这么做？

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2、不用心听又没兴趣听的人又将会成为怎样的人？是什么原因使他成为这样的人？

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3、这两段作者是通过什么手法告诉我们一个什么道理？

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（二）解释词语

1、习惯：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2、抗拒：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3、竟然：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4、过滤：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

5、盲目：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

6、充耳不闻：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

7、无动于衷：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

8、视而不见：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

9、聆听：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

五、通过读课文作者告诉我们声音有各种各样，它们无处不在，我们无时无刻都可以听见，我们学会了分辨（）、思考，我们就会逐渐（）。在声音的世界里，我们只要（），（），也（）,就可

以

构

成一

个（）。

六、可以把文章标题中“一定”两个字去掉吗？为什么? ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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七、请从文中画出你喜欢的语句，说出喜欢的理由。

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八、模仿课文1～3段或5～7段写一两种你用心体验过的声音（写在背面）

一、问题

1、文章中对“雪”的描写有什么作用？

2、文章中两次写朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛，意图是什么？

3、文章a处写朱丹穿“一身黑色云锦衣衫”的用意是什么？

4、文章的主人公朱丹是一个怎样的人？请简要概括。

5、文章b处画线句子在文章中起什么作用？

6、假如你是“孩子方阵”中的一员，在当时情境中，会有什么感受？

二、简析：

习题1是对文章环境描写作用的考查，习题2、3、4是对文章人物形象的考查，第5、6两题是对文章主题的考查，其中第6题是对文章意境的变式考查。

三、答案

1、文章中对“雪”的描写起到了渲染气氛，烘托人物，推动情节的作用。

2、文章中两次写朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛，旨在表现朱丹对民族音乐的挚爱。

3、文章a处写朱丹穿“一身黑色云锦衣衫”的用意是暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念。

4、朱丹是一个既有出色的音乐才华、又有崇高民族精神的人。

5、文章b处画线句子在文章中起到了揭示中心，深化主题的作用。

6、仅供你参考，你自己去感受吧。

①我们一定要牢记这段历史，发愤图强，振兴中华。

②站在纪念碑前，感受这座城市不堪回首的历史。三十万，一个冰冷的数字！一个个鲜活的生命惨死在侵略者的屠刀下。列宁说过：“忘记历史就等于背叛。”发愤努力吧，这样的历史决不能重演。

③悲凉的笛声把我带回过去，告诉我历史的沉重；沸沸扬扬的雪花打在我的脸上，让我清醒，我渴望手中的烛光冲破数十年前的黑暗，给那些亡灵们带去一丝的温暖和安慰；更希望，这些烛光聚成一个火把，引导我们这个民族走向一个光明的未来。

第二篇：八(上)短文两篇

八（上）短文两篇《陋室铭》《爱莲说》

教学目标：

1、识记文学常识

2、掌握文中重点字词句的翻译

3、背诵默写

4、学习古人安贫乐道、洁身自好的情趣和高洁傲岸的节操。

知识点梳理：

一、文学常识

1、托物言志：以物为喻，写得比较含蓄。

2、“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。

3、“说”：古代的一种文体，就一事、一物、一种现象抒发作者的感慨。

4、《陋室铭》选自《全唐文》，作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代，《刘梦得文集》。

5、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，谥号元公，世称濂溪先生，著有《太极图说》《通书》。

二、字词句翻译

《陋室铭》

山不在高，有仙 则 名。水不在深，有龙则灵。斯 是陋室，惟 吾 德馨。苔痕 上就 出名这只品德高尚阶绿，草色 入 廉青。谈笑有 鸿儒，往来无 白丁。可以调素琴，阅金经。映入博学的人 大没有学问的人调弄 不加装饰的琴 无丝竹之 乱 耳，无 案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：奏乐的声音 使。受到侵扰 官府的公文 使。感到劳累

“何陋之有？”

《爱莲说》

水陆草木花，可爱者甚。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱的多

莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直，不 蔓 不枝，香远益 清，主谓之间取消独立性沾染 洗涤美丽也顾庄重生枝蔓更加 亭亭净植，可远观 而 不可亵玩 焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 耸立的样子立亲近而不庄重

之富贵者也；莲，花之君子 者也。噫！菊之爱，陶后 鲜 有闻；莲之爱，同 予 者品德高尚的人很少我 何人；牡丹之爱，宜 乎众矣。

应当

二、翻译句子

1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵

山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵

2、斯是陋室，惟吾德馨

这是简陋的屋子，只是我（住屋人）的品德高尚（就不感到简陋了）

3、苔痕上阶绿，草色入廉青

碧绿的苔藓长到阶上，葱翠的青草映入眼帘

4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

5、何陋之有？

有什么简陋的呢

6、莲之出淤泥而不染

它从污泥中长出来，却不受到污染

7、莲，花之君子者也

莲花，是花中的君子

8、菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！

三、课文理解

1、《陋室铭》开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括主旨。其次写“陋室”，从环境清幽宁静、室主人交友的高雅、室内生活情趣之高雅三方面进行描述。连举三位古人来证明“陋室”不陋。

2、如何理解“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”

表达了他对那些灯红酒绿生活的鄙弃

3、如何理解“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”

诸葛亮：三国 蜀国丞相，政治家

子云：扬雄，西汉文学家

意在以古代圣贤自况，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负

4、如何理解“孔子云：‘何陋之有’？”

引用孔子的话，以反问作结，与开头“惟吾德馨”相呼应。

5、《陋室铭》托“陋室”言“高洁傲岸、安贫乐道”

6、《爱莲说》

第三篇：八上 短文两篇 专题练习

短文两篇 专题练习

答谢中书书 [南朝梁]陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

记承天寺夜游 [北宋]苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

一、给加点的字注音

欲颓（）能与（）遂至（）藻荇（）．．．．

二、解释词义

五色交辉（）盖竹柏影也（）晓雾将歇（）夕日欲颓（）．．．．能与其奇者（）藻荇交横（）念无与为乐者（）．．．．遂至承天寺（）相与步于中庭（）积水空明（）．．．．．欣然起行（）四时俱备（）但少闲人如吾两人耳（）．．．．

三、词类活用

1、相与步于中庭。“步”：名词作______，意思是__________。

2、怀民亦未寝。“寝”：名词作_______，意思是__________。

四、文言句式

1、倒装句

相与步于中庭（应为____________________）

翻译：____________________________________________

2、省略句（补齐省略部分）

欣然起行。翻译：____________________________________________

3、判断句

盖竹柏影也。翻译：____________________________________________

五、填空

1、陶弘景，字______，自号____________，南朝______家，著有____________。

2、苏轼，字______，号____________，宋代______家，唐宋“八大家”之一，______派代表诗人。与父亲________、弟弟________合称“三苏”。

3、《记承天寺夜游中》描写夜景的句子是__________________，___________，__________________。通过月下美景的描绘，抒发了作者____________的苦闷心情，表达作者____________人生态度。

4、《答谢中书书》中，写山水相映之美的语句是：_______________，_______________。写景物色彩配合之美的语句是：_______________，_______________。______________，______________。写晨昏景物变化之美的语句是：______________，______________。______________，______________。

六、古今异义

1、四时俱备 时——今义：时间；古义：__________

2、但少闲人 但——今义：但是，表转折关系的连词；古义：__________

3、吾两人耳 耳——今义：耳朵；古义：__________

4、念无与为乐者 念——今义：纪念，思念；古义：__________

5、月色入户 户——今义：住户、人家；古义：__________ 七、一词多义

遂：意将隧入以攻其后也（）遂至承天寺（）将：晓雾将歇（）将军百战死（）清：清流见底（）回清倒影（）自：自三峡七百里中（）自康乐以来（）

八、指出下列句子运用的修辞手法。

1、月色入户（）

2、沉鳞竞跃（）

3、庭下如积水空明（）

4、何夜无月？（）

九、课外拓展阅读

定**[苏轼]（三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。）

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这首记事抒怀之词作于公元1082年春，当时苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。它通过野外途中偶遇风雨这一小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇静，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。

第四篇：《智慧人生》短文300篇(八)

《智慧人生》短文300篇

（八）五想无所不会；六想海吃不肥；七想衣服不贵；八想红杏出墙无罪!女人的悲哀：生命是厨房的；收入是商场的；奖金是化妆品的；财产是没有的；成绩是上司的；身体是男人的；只有雀斑和皱纹是自己的235、【达摩祖师法语】

1、明心见性，见性成佛。

2、以心印心、不立文字。

3、心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。

4、佛不度佛，佛不读经，佛不犯戒，佛不持戒，佛不做善恶，见性是佛。

5、念佛得因果，诵经得聪明，守戒得生天，布施得福报。

6、佛度众生，智慧破无明，众生度佛者，烦恼化智慧。

236、【趣解成功】1.球说：要圆滑；2.鼓说：皮要厚，声要响；3.蛇说：还要善于钻空子；4.唢呐说：拼命干，不如死命吹；5.藤说：找好靠山，能省不少劲；6.相机说：必须敢拍，能拍，会拍；7.橡皮筋说：要灵活，能屈能伸；8.彩票说：要运气好才行；9.红包意味深长地说：关键要舍得。

237、【做人的最高境界】佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

238、有一种心态叫放下；有一种境界叫舍得；有一种幸福叫守候；有一种智慧叫低调；有一种选择叫放弃；有一种明白叫糊涂；有一种心态叫包容；有一种快乐叫简单；有一种美德叫微笑；有一种幸福叫珍惜；有一种美丽叫自信；有一种感动叫分享；有一种真情叫关爱；有一种温暖叫感恩；有一种成功叫坚持。

239、【悟道】【1】.凡事皆有极困难之时，打得通的 便是勇者。【2】.凡事皆有极复杂之时，拆得开的 便是智者。【3】.凡事皆有极关键之时，抓得住的 便是明者。【4】.凡事皆有极矛盾之时，看得透的 便是悟者。【5】.凡事皆有极重大之时，沉得住的 便是胜者。【6】.凡事皆有极寂寞之时，耐得住的 便是逸者。

240、【道家清心诀】----清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然，鬼魅皆惊。我情豪溢，天地归心。我志扬迈，水起风生！天高地阔，流水行云。清新治本，直道谋身。至性至善，大道天成。

241、【团队的动物精神【一】、尽职像牧羊犬，【二】、团结合作像蜜蜂，【三】、坚韧执着像鲑鱼，【四】、目标远大像鸿雁，【五】、目光锐利像老鹰，【六】、脚踏实地像大象，【七】、忍辱负重像骆驼，【八】、严格守时像公鸡，【九】、感恩图报像山羊，【十】、勇敢挑战像狮子，【十一】、机智应变像猴子。

242、淡定，不是看破红尘，不思进取，是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄；淡定，不是不屑一切，不顾一切，是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。

243、总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。——龙应台《不相信》

244、人生是一种选择，亦是一种放弃。能自由选择是种幸福，能适度放弃是种洒脱。可惜，有时我们的选择，只有等待，没有结果，只能黯然离开；有时我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，却心有不甘。所以，有些曾经，关于幸福或苦痛，只能深埋心底；有些希冀，关于现在或将来，只能逐步遗忘。.245、众生度佛者，烦恼生悟解。佛度众生者，悟解灭烦恼。是知非无烦恼，非无悟解；是知非烦恼无以生悟解，非悟解无以灭烦恼。若迷时佛度众生，若悟时众生度佛。何以故？佛不自成，皆由众生度故。诸佛以无明为父，贪爱为母，无明贪爱皆是众生别名也。众生与无明，亦如左掌右掌，更无别也。

246、女人：一半是天使，一半是魔鬼； 男人：一半是绅士，一半是流氓；友谊：一半是牵挂，一半是提醒； 爱情：一半是激情，一半是执着； 家庭：一半是依恋，一半是责任； 工作：一半是马屁，一半是能力； 人生：一半是现实，一半是梦想；幸福：一半是金钱，一半是满足。

247、幸福是一颗玻璃球，掉在地上碎成许多片，每个人都可以去捡，运气好的可以捡到很多片。在拾碎玻璃片时，如不小心翼翼，就会被尖锐的碎片扎破，让那些拾碎片想要幸福的人，疼痛不已。其实生活就是一些伤害，一些挫折，一些无奈，一些感叹。想要幸福，只能用自己的双手去努力，去争取，去改变。

248、【人生十点】1.知人不必言尽，留些口德；2.责人不必苛尽，留些肚量；3.才能不必傲尽，留些内涵；4.锋芒不必露尽，留些深敛；5.有功不必邀尽，留些谦让；6.得理不必争尽，留些宽容；7.得宠不必恃尽，留些后路；8.气势不必倚尽，留些厚道；9.富贵不必享尽，留些福泽；10.凡事不必做尽，留些余德。

249、聪明博学；修饰得当，有独到的品味；言语风趣，收放自如；追求爱情却不痴迷。清闲自然，非绝陈旧；善待自己。坚守原则；敏感而不多凝，能很好的控制情绪；小小的叛逆；工作中爽快利落，驾轻就熟；留一点神秘感；大方得体，具极佳亲和力

250、只有品味了痛苦，才能珍视曾经忽略的快乐；只有领略了平凡，才会收藏当初丢弃的幸福。没有痛苦，生活的盛宴就淡了原味；没有平凡，人生的画卷就浅了底色。抱怨是没有用的，你笑也好，哭也好，无人听你的诉说；幻想是没有用的，你走也好，停也好，我们要面对的，是现实中血淋淋的残酷。251、1、把爱存在心里不能产生利息，不如拿出来温暖别人。

2、才华就是把与人相同的聪明用到与人不同的地方。3、很多人都宁愿被颂扬毁掉自我，也不愿在批评中绝处逢生。

4、粉底用来掩盖皮肤的瑕疵，微笑用来遮掩心灵的伤口。

5、倾听也是一种诉说。

6、忙碌是一种幸福，奔波是一种快乐。

252、幸福是一种内心快乐的状态，外在东西不转化为内在的体验就不会幸福。幸福喜欢捉迷藏，年轻时它藏在未来，让我们去寻找。人们追求幸福，其实没有什么比对生命的强烈体验更加幸福，幸福就是生命意义的实现。因此，热爰生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。

253、[对年轻人10个忠告：]1.眼高手低将一事无成。2.不要像玻璃那样脆弱，要像水晶一样透明。3.好人缘是成功的铺路石。4.不是你选择工作而是工作选择你。5.机会不会从天而降。6.走运时要做好倒霉准备.7.忍受孤独是必修课.8.时光不会等你.9.管住自己嘴巴.10.贪睡和不守时是最大的绊脚石。

254、[活法10条].再烦:也别忘记微笑；2.再急:也要注意语气；3.再苦:也别忘坚持；4.再累:也要爱自己；5.低调做人你会一次比一次稳健；6.高调做事你会一次比一次优秀；7.成功的时候不要忘记过去；8.失败的时候不要忘记还有未来；9.有望得到的要努力;10.无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。

255、[好女人修炼：]1，愤怒的时候，数到30，再说话。2，喜欢的东西自己努力买，不要指望别人送。3，永远不会再有第二个男人像爸爸这样爱你，所以最爱的男人当然是爸爸。4，不要认为找个有钱男人就什么都有了。世界上年轻的女孩子，多的就像货柜上的可乐，喝不喝都无所谓。5，看透的时候，假装没看透。

256、台湾星云大师的八大观念：1.春天，不是季节，而是内心；2.生命，不是躯体，而是心性；3.人生，不是岁月，而是永恒；4.云水，不是景色，而是襟怀；5.日出，不是早晨，而是朝气；6.风雨，不是天象，而是锤炼；7.沧桑，不是自然，而是经历；8.幸福，不是状态，而是感受.257、处世三点式：谦恭一点，礼貌一点，淡泊一点。修养三点式：安静一点，慈善一点，沉稳一点。家庭三点式：高兴一点，幽默一点，体贴一点。饮食三点式：均衡一点，节制一点，清淡一点。做事三点式：博学一点，诚信一点，负责一点。

258、人好像河流。表面上看似温和的流淌，但你已不知不觉地前行，等你回过神来，已在远方。生命又何尝不是如此，在无声无息地流逝。花又重开日，人无再少年。错过的时机，就似流过的水。河流时而缓慢，时而湍急，人生需要平静，但也会有激荡，溅点生命的水花，成就流动的美、生命的美！

259、爱是包容而不是放纵爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配!而是相爱的人彼此心灵的相互契合是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手因为，放手才是拥有了一切……！请在珍惜的时候,好好去爱！！真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。那样平v实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧

260、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡； 凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。

261、有缘分的偶遇，才有认识的朋友； 有沟通的过程，才有了解的朋友； 有联系的保持，才有永远的朋友。有关怀的送上，才有溫暖的朋友； 有相助的行动，才有感恩的朋友； 有支持的鼓励，才有贴心的朋友；有欢乐的笑声，才有开心的朋友； 有真心的对待，才有知心的朋友 让我们在友情路上真诚相伴

262、幸福就是灵魂深处一次温柔的触动，就如静夜里盈盈伫立的紫茉莉，恣意舒展着明媚的笑靥，任那清风舒舒软软地吹。我想像中的幸福是平静，是淡泊，是舒坦，是温暖。幸福是爸妈在电话那头的叮咛，是老哥细心地呵护，是与朋友疯狂的开心，是同事之间的共勉，是一条温暖的短信。。幸福，就在身边！

263、人一生 其实只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去，明天还没到来，只有今天可以把握。他深情与同事共勉：抓住今天，好好做人，好好做事！

264、【 处世原则 】 做事：博学一点，诚信一点，负责一点。交友：真诚一点，大度一点，热情一点。处事：谦恭一点，礼貌一点，淡泊一点。修养：安静一点，慈善一点，沉稳一点。饮食：均衡一点，节制一点，清淡一点。得意：低调一点，收敛一点，感怀一点。失意：忍耐一点，豁达一点，参透一点。

265、人生就是你、我、他，真诚对待他人，将会幸福一生，对待身边的人关爱多一点，对待周围的邻居帮助多一点，对待自己的同事照顾多一点，对待身边的老人孝顺多一点，对待自己的爱人浪漫多一点，对于自己的父母敬爱多一点，对待自己的孩子教育多一点。爱就在身边，爱就在你、我、他！

266、在生活中虽有绝对，但很多却是不一定的：声色俱厉的，不一定真理在手；沉默寡言的，不一定心中无数。名气最大的，不一定实力最强；默默无闻的，不一定乏善可陈。从不计较的，不一定软弱可欺；斤斤计较的人，不见得真强悍。标榜自己“永远正确”的人，不一定真有底气；常思己过的人，往往不可战胜。

267、不为失败找理由，要为成功找方法；世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。只有一条路 不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

268、劳累了，听听音乐；郁闷了，跳跳舞蹈；伤心了，侃侃心情；失败了，从头再来；生活就该这么过，扫尽阴霾快乐来。虽然有时不如意，一切掌握靠自己，开心面对，做事不觉累。快乐自己，感染所有人。哭就畅快淋漓，雨后必现彩虹。笑就随心所欲，知足才会常乐。269、1、把自己磨成专业中的专业，那你根本就不用再花时间去想赚钱的事。

2、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静地努力，静静地收获，切忌喧哗。

3、人生只有小憩，而没有躺下不起来的休息。

4、天地有大美而不言，四时有成理而不说，真正的大悲大恸大彻大悟，也都是无法兑换成语言的吧。

270、很多东西当局者迷，尤其是青春正当时，到了40多岁我知道了，人在世上受惩罚是生活的重要内容，逃不掉的。某种意义上说，我不大相信40多岁的人还有爱情，40多岁的人只有生活。尤其是今天，现代人生活最大的特征是没有诗意。爱情是诗意的。人在青春期都是诗人。

271、感激生育你的人，因为他们使你体验生命；感激抚养你的人，因为他们使你不断成长；感激帮助你的人，因为他们使你度过难关；感激关怀你的人，因为他们给你温暖；感激鼓励你的人，因为他们给你力量。心怀感恩，才能温暖

272、世间有一种举动叫沉默，沉默中有的只能是相思，相思，相思！因为相思，天涯咫尺！因为相思，咫尺天涯！一旦爱有了沉默，想着心爱人的感觉，时而远，时而近。时而远，是因为不能和她偎依。时而近，是因为会想起与她浓情蜜意时的点点滴滴。沉默的爱，孤单相伴，寂寞等待。

273、人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。人生最可憐的是嫉妒。人生最大的錯誤是自卑。人生最大的痛苦是癡迷。人生最大的罪過是自欺欺人。人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產是絕望。人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是精進。人生最大的財富是健康。

274、记忆深处的某个春天，亦如眼前。风细碎，花自醉，柳纷飞。你见我尤怜。爱恋，羞涩如你笑脸。年轻的誓言，透明如琉璃碎片，终究也碎裂。自那次遇见，已第几个春天。绿色依旧妆点，思绪依旧留恋。剪不断，理还乱，闷无端。唯有轻叹：谁的执念，谁的劫！你如春天，始终无法轻描淡写。

275、1.不要当三瓶女人：年轻时是花瓶，中年时是醋瓶，老年时是药瓶。2.不要做三转女人：围着锅台转，围着老公转，围着孩子转。3.做三独立女人：思想独立、能力独立、经济独立！4.三养女人：修养，涵养、保养！5.三丽女人：美丽、能力、魅力

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第五篇：八上语文人教版短文两篇学案

短文两篇学案

基础知识

一、刘禹锡，唐代（），字（）；

二、周敦颐，道州人，字（），世称“

”。

三、写出下列划线字的拼音

惟吾德馨（）

鸿儒（）

案牍（）

淤泥（）

鲜有闻（）濯清涟而不妖（）（）

不蔓不枝（）

亵玩（四、解释下列划线字的意思

斯是陋室：惟吾德馨：谈笑有鸿儒：

往来无白丁：

可以调素琴调：

无案牍之劳形 ： 不蔓不枝： 君子：

濯清涟而不妖：

五、解释下列一词多义

①山不在高，有仙则名（）名：②不可名其一处也（）

③名之者谁？太守自谓也（）

是：①斯是陋室（）

②是天时不如地利也（）

乱：①无丝竹之乱耳（）

②行拂乱其所为（）

鲜：①陶后鲜有闻（）

②芳草鲜美（）

①水路草木之花（）

之：②予独爱莲之出淤泥而不染（）

③授以书，而告之曰（）

远：①香远益清（）

②可远观而不可亵玩焉（））

隐逸（）

六、一词多义

形：古义

今义：

馨：古义：

今义：

鸿：古义：

今义：

宜：古义：

今义：

阅读理解

一、阅读课文回答下列问题（用原文句子回答）

1．文中描写陋室环境的句子是：

2．主人在陋室的活动有：

3．来陋室的有哪些人？答：

二、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

1.下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。

A.山/不在高，有仙/则名

B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青

C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁

D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形

2.从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？

3.本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？

4.作者从哪几方面描写陋室的？

5.有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？

6.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？

7.铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？ “有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？

8.铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？

9.文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？

三、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

1.比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

2.比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

3.“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

4.文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

5.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

6.本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？