关于教书育人

第一篇：关于教书育人

关于教书育人

1、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦（美国物理学家）

2、学校的目标应当是培养有独立行多年和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦（美）

关于为人师表

使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦（美）

教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基（俄国教育家）

教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基（俄）

要把学生早就生一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基（俄国作家）做老师的只要有一次向学生撒谎漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭

爱岗敬业

教育者应当社科了解正在成长的人的心灵„„只有自己在整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正能收。——苏霍姆林斯基

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师市场要读书，品是积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基（前苏联教育实践家和教育理论家）

教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯（前苏联教育家）道德教育与理想信念

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基（前苏联）

道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。——苏霍姆林斯基（前苏联）思想是根基，理想是嫩绿的牙胚，在这上面长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基（前苏联）

没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土„„——惠特曼（美国诗人）

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫· 托尔斯泰（俄国作家）

道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基（前苏联）

生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚（英国剧作家）教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行 赫尔巴特（德国教育家）一个人的各种品性之中，德行是第一位的。—— 洛克（英国哲学家）

德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。——洛克（英国）

人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基（俄国）

关于启发式教学

要培养孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基（前苏联）

求知欲、好奇心——这是人的永恒的、不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基（前苏联）

为了在教学上取得预想的效果，单是知道学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树立起掌握知识的方向，即创造学习的诱因。——赞科夫（前苏联教育家）

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。——斯宾塞（英国社会学家）

如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦（美国）

兴趣是最好的老师。——爱因斯坦（美国）

懂得如何启发，是教人的一大艺术。——阿米尔（印度尼西亚诗人）

教一门学科，不是建立一个小型的图书馆，而是要学生独立思考，几集参与获得知识的过程中去。——布鲁纳（美国教育心理学家和教育家）教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。——赞科夫（前苏联）所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基（前苏联）

关于因材施教

当教师把没一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫（前苏联）

只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯（捷克教育家）世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基（前苏联）

关于教学方法

最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文（英国生物学家）

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基（前苏联）

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基（前苏联）

问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭（法国教育家）

教育最伟大的技巧是：知所启发。——亚美路（瑞士教育家）

假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使他能用一种贪婪的心理去吸取知识。——夸美纽斯（捷克）

教学的艺术不在于传授本领，而在于鼓励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠（德国教育学家）最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。——布鲁巴克（美国学者）我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。——巴莱拉（西班牙）

关于创新与实践

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦（美）

提出一个问题往往比解决一个问题重要，因为解决问题也许是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦（美）

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更美好，说明你是有才能的人。——狄德罗（法国哲学家）

知识不是某种完备无缺、纯净无暇、僵化不变的东西，它永远在创新，永远在前进。——前苏联农业化学家 普良尼施尼柯夫（前苏联）

如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基（前苏联）教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金（）

我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁（前苏联）

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞（英国）

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫·托尔斯泰（俄国）

不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。—— 列夫·托尔斯泰（俄国）

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根（英国）

有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。——萨迪（波斯）

学习必须与实干相结合。——泰戈尔（印度）

读书而不能运用，则所读的书等于废纸。——华盛顿（美国）才学如果不用就会永远埋没。沉香要放在火上，麝香要研成细末。——萨迪（波斯）

掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。——培根（英国）

你知道得很多，但如果你不把你的知识用于你的需要，那就没有什么用处。——彼特拉克（意大利）

关于养成性教育

精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗（法）

播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格播种性格，可以收获命运。——萨克雷（英国作家

如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能够严格要求自己。——苏霍姆林斯基（前苏联）

一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。—裴斯泰洛齐（瑞士）

如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上无法偿清的债务了。——乌申斯基（俄国）

儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉。„„习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然就能发生作用了。——洛克（英国）

习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根（英国）

儿童需要管教和知道，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦（美国地质学家）

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根（英国）没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德（德国）事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯（美国）

关于人道主义教育

热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基（前苏联）让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基（前苏联）没有爱，就没有教育——苏霍姆林斯基（前苏联）

要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭（法国）

教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔

只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦（美）

初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图（古希腊）教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基（前苏联）

关于情感教育

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基 如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。„„教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基

真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。„„人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。作者:苏霍姆林斯基（前苏联）情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。作者:爱因斯坦（美国）

关于成功教育

一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。——布鲁诺（意大利）

对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫（俄国）

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦（美国）

培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯（前苏联）

人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——美国著名心理学家威廉·詹姆士 关于劳动教育

在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯（前苏联）劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威（美国）

劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达。芬奇（意大利）当劳动是种快乐时，生活是美好的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基（前苏联）

劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。——歌德（德国）

未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是意中人，因为思想也是劳动。——雨果（法国）

体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。——苏霍姆林斯基《给教育的建议》（前苏联）

关于读书与知识

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。——培根（英国）智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。——乌申斯基（俄国）无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 ——苏霍姆林斯基（前苏联）科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。作者:车尔尼雪夫斯基（俄国）

从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。作者:罗曼·罗兰（英国）

读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处 作者:富兰克林（美国）喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。作者:孟德斯鸠（法国）

在科学著作中，你最好读最新的书，在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。作者:布尔韦尔·利顿

要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！作者:泰戈尔（印度）

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。作者:莎士比亚（英国）

读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。作者:培根（英国）

教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。作者:雨果（法国

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。作者:高尔基（前苏联）

书籍是人类知识的总统 作者:莎士比亚（英国）

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽 作者:泰戈尔（印度）

读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。作者:普希金（俄国）

书籍是造就灵魂的工具 作者:雨果（法国）

书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。作者:高尔基（前苏联）

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。作者:赫尔岑

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。作者:孟德斯鸠（法国）所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。作者:笛卡儿（法国）真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。作者:卡耐基（美国）

书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。作者:史美尔斯

用心念书，是为了避免成为不中用的人。作者:纪伯伦

学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。作者:巴尔扎克（法国）

我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。作者:契诃夫（俄国）

读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。作者:普希金（俄国）

书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。作者:培根（英国）

读书使人成为完善的人。作者:培根

光明给我们经验，读书给我们知识。作者:奥斯特洛夫斯基

各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。作者:雨果

有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。作者:莫耶

阅读——这是最好的学问。作者:普希金

如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。作者:高尔基

任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。作者:马克思

热爱书吧，它会使你的生活变得舒畅愉快，它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬别人和自己。作者:高尔基

读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。作者:高尔基

我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。作者:巴尔扎克 如果一个人倾其所有金钱以求学问，那么他脑子所藏的东西，是没有人可以拿走的。作者:富兰克林 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。作者:列夫·托尔斯泰

好书读的越多越让人感到无知。作者:萧伯纳

一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。作者:凯勒 书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。作者:梭罗

书籍对于人类原有很重大的意义„„，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的 作者:乌申斯基

与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己 作者:马克思 看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。作者:冈察洛夫

关于教育的功能

教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，二是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。——英国哲学家 洛克

教育人就是要形成人的性格 作者:欧文（英国）

一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问 作者:詹·马修斯 教育能开拓人的智力 作者:贺拉斯（古罗马）

教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。作者:爱迪生（美国）

世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。作者:苏霍姆林斯基

多办一所学校，就可少建一座监狱。作者:雨果（法国）

其他

如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。——陆登庭（美）

顽强的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯（英）

荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。作者:爱迪生（美国）美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦 作者:车尔尼雪夫斯基（俄国）

教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。作者:马克吐温（美国）

名字有什么关系？把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。作者:莎士比亚（英国）关于读书与思考

有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。——马克吐温（美国）

我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。——牛顿（英国）读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处 ——富兰克林（美国）求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。作者:加菲劳

我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。——达尔文

勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。——舒曼

书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰

读书而不理解，等于不读。——夸美纽斯 读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭（法国）一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。——叔本华

我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。——爱因斯坦（美国）生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。——罗斯金

读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基（前苏联）读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想 ——鲁巴金

不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生（美国）学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。——培根 学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——爱因斯坦（美国）

在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林（美国）

我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开 ——富斯德

书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。——培根

书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。——马克思（德国）

读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样 ——爱默生

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面 ——歌德

不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽 ——叔本华

不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出;像从活的泉眼流出一样——一条溪涧（知识）来。——夸美纽斯

书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少 ——伏尔泰

书籍对于人类原有很重大的意义„„，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的 ——乌申斯基

书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。——科尔查克 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德

第二篇：教书育人

教育中的“教”字涵意为传授知识，“育”字的涵意为培养学生的思想品德。教中有育，育中有教。也就是说：既教书又育人是教育的本质要求，也是师德的基本要求，更是教师的责任和义务。所谓的教书育人，是指教师要根据社会发展的需要和学生身心发展的规律，在教育教学过程中自觉地把教学和教育结合起来，尽职尽责，既传授科学文化知识，又进行思想品德教育，把学生培养成为德、智、体诸方面全面发展的“四有”新人。

教师对学生的爱，是一种美好而积极的情感，它能促使学生内心产生积极的情绪，教师这种呕心沥血、诲人不倦的精神，能诱发学生积极进取、奋发向上的激情，并影响学生的理想、志趣、爱好和毅力，从而使师生之间产生一种默契，在感情和心理之间架起一座互相信赖的桥梁。对教师敬业精神和行为的崇敬，会使学生对教师的举止、言谈，以及内在的气质、信念、生活态度都进行自然的模仿。教师的教导会像春风一样吹进学生的心田，使他们感到温暖、欢乐和幸福，从而激起对美好事物的追求。这样，教师的爱作为一种外部情感因素，就转化为学生自身的道德动机，转化为推动自己进步的内部动力。在日常教学中，对学生不仅要有责任心，更要有热情和爱心。对学生要尊重他们，体谅体谅他们，爱护他们，关心他们，让学生切身感受到教师对他们的真诚和关爱，人心都是肉长的，谁能不为之动容呢？

教育的根本目的就是育人，教育以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。对于教师来说，教学是中心工作，但它不是目的而是手段，在教学中不仅要教授专业知识，更要教授学生做人，做事的道理。为了能够更好的起到育人的作用，在平时要给学生起到表率的作用。常言道“己不正，何以正人”，为此在日常工作中，要求学生做到的，老师本人先要去做好，此外在传授知识的过程中，下功夫提高自身的业务水平，让学生从心里服气，认可教师的水平，在学习和日常生活中，帮助学生解决困难，做他们的良师益友。当师生之间在心理上的距离拉近后，对他们的言传身教就会起到事半功倍的效果。在课上和课下的德育工作会收到良好的成效。

以上就是我在教学实际中，对教书与育人工作相结合的一点体会。

第三篇：浅谈教书育人

谈谈教书育人

教书育人是教师的天职,为人师者。韩愈说,“师者,所以传道、受业、解惑者也”。古代《礼记》记载“师者,教之以亊而喻诸德也。”孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不 从。”可见古代育人以德为先,提倡以“德”服人；以“德”育人；以“德”而成亊。到了近现代,随着科学技术的迅猛发展,教书育人有了新一层含义：是谓“教书” 与“育人”, 教书即传授学生专业文化知识, 使其能够通过专业技能自食其力, 并取得一定的专业成就, 这是教学任务的“硬件”。“育人”是指从德育上培养学生的道徳认识能力、自我认识能力、社会认知能力,使其成为对社会有贡献的人,这是教学任务中的“软 件”。

大学一般把“教书、”“育人”当作两项任务来抓,于是乎一些大学教师在尽心尽力淮备教学任务的同时,往往在课堂上忽视了“育人”。其实,教书育人虽然从构调形式特别是语义分析上看,确实是一种并列关系,这可能也是不少人对教书肓人产生一种误解的重要原因之一,但是,从教书育人的内在逻辑特别是本质内涵上看,教书育人是一个完整的不可分割的统一的整体,因而它们不是并列的、同一个层次的问题,更不是两种工作或两项任务, 教书只是手段，育人才是目的。教书和育人是紧密联系在一起的，这是人类社会教育过程中所共有的特征，也是教育规律的客观要求。教学活动不是随意性的，而是根据一定社会所确定的教育目的和任务的要求，教师按规定的教学内容，有目的、有计划地传授给学生，使学生掌握一定知识，形成一定的知识体系，成为一个社会所需要的人。如果将教书和育人割裂，只顾教书，不管育人，这不仅是淡忘了自己的社会角色，缺乏职业道德，而且是对党的教育方针和社会主义教师神圣职责的亵读。

可见,对教师而言,很本不存在只教书不育人或教书与育人相互脱节的问题。但是,这并不是说,凡是教师都能完成教书育人的使命,凡从事教书育人的人都能获得理想的育人效果。教育实践表明，教师的道德品质、治学态度、工作作风、生活态度，乃至一言一行，都直接或间接地影响学生的心灵。正因为言传身教这种特殊的育人效用，使为人师表成为一种重要的教育手段和途径。因此培养人才的素质主要取决于教师的思想政治素质和业务水平。

在教育工作中,无论是脱离了育人的教书,还是脱离了教书育人,都是不完整的教育过程。只讲教书不讲育人,则教出来的学生,即使是知识渊博无所不懂 ,但是很有可能缺乏了做人的最基本技能,严重的甚至出现偏差。诸如此类的例子,马加爵、药家鑫、刘海洋等,举不胜举。而只讲育人不讲教书.则丢失了作为教师最基本业的职责,就是传道授业解惑,是不可想象的, 因为这样的方式就不能被成为是教育了。因此,教书育人,是教师的职业道德中的核心内容,在教育过程中应该得同等的重视,应该同时进行。

教书育人是教师的天职。江泽民总书记在《关于教育问题的谈话中》一文指出：“教育是一个糸统工程,要不断提高教学质量和教育水平,不仅要加强对学生的文化知识教育,而且要加强对学生的德育教育、纪律教育、法制教育。教师作为‘人类灵魂的工程师,’不仅要教好书,而且要育好人。”

而目前我国的教育对教书育人的认识仍然存在误区,不能正确处理两者之间的关糸,这就是,重智育,轻德育。这是当前教学中存在的一个突出问颗。这势必影响教学质量的全面提高。

要解决这个问题,就要求教师,从认识根本改变这个误区,再从实践中,贯彻教书育人。

首先,教师为了在课堂上教书育人,必须有意思地把要求对学生进行思想教育内容结合教材融化到教学活动中，从而取得预期效果。其次,教师应当给合学生的特点进行教育活动,这是教师在教书育人过程中要注意的问题,教书育人的指导思想－定要突出时代性,适应培养现代化建设所需要的人才。教师在教学中要通过多种渠道掌握学生的思想动态,采取适合于学生心理特点的措施加以诱导,使学生牢固树立正确的思想观点, 明确学习目的和任务。针对学生特点多开展一些健康教育有益的课外活动, 把学生吸引到正面来,寓教育于各种活动之中。如经常开展纪律法制教育,增强他们的纪律法制观念, 使他们懂得遵纪守法的道理。再次,教书育人能否收到实效,关键在于教师能否在学生心目中塑造好自身形象,真正起到为人师表的作用。教师要在学生心中树立崇高的威信, 首先一点就是要其有渊博的知识和严谨的冶学态度,要千方百计组织好教学,树立良好的师德形象,用自己的言行影响学生、用无限的激情感染学生,学生只有佩服你,才能尊重你,信服你,主动接近你和求教你,才有教书育人的效果。爱是人类的情感之一, 情感就是人们对于客观事物是否符合个人需要而产生的态度及情绪体验,有爱就有教育,师爱是师德的灵魂 ,关爱每位学生,每一位学生都蔼望得到老师的爱,特别是生活、学习中遇到困难的学生, 这就要求教师真诚相待, 热情鼓励, 耐心帮助, 让我们鼓足面对困难的勇气, 在关爱中接受接育,它在教育过程中具有巨大的作用。

总而言之,教书育人统－性原则是教师职业道德本质属性的核心内容,教师在教育活动中应当给两者同等重视,这样才能有利于学生的知识获得,有利于学生的健康成长,有利于学生的成功,培养出符合新世纪要求的新人才。

督导员 李细毛

学高为师,德高为范。`师徳是教师最重要的素质,能在平凡的岗位上做出不平凡的业绩, 这和教师具有的高尚的师德是密不可分的。

占＿＂＼点把“教书”、“育人”当作两项任务来抓,于是乎一些大学教师在尽心尽力淮备教学任务的同时, 往往在课堂上忽视了“育人”。其实, 教书育人虽然从构调形式特别是语义分析上看，确实是一种并列关系,这可能也是不少人对教书育人产生误解的重要原因之一,但是,从教书育人的内在逻辑特别是本质内涵上看,教书育人,是一个完整的不可分割的整体,因而它们不是并列的、同一个层次的问题,更不是两种工作戓两项任务,教书是手段、育人是目的；教书是为育人服务的,育人是教师的出发点和落脚点。因此作为一个大学教师要在课堂上讲授知识的同时,时刻注重学生的德育培养。这首先就要求我们教师,应当具备专业的知识技能。教书专业化,是一个由来己久,但是到目前为仍未实现的问题,其中的原因是多方面的,在这里不再赘述。要做一名优秀的人民教师, 必须具有高尚的师爱,有爱就有教肓,师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱教育、热爱学生,教师这个职业,是个需要爱心的职业 ,没有爱心的人做不了也就做不好教师的。做学生的好老师,首先要爱学生,要把学生当作自已的亲生孩子一样对待。用慈毌般的心情去教育、去关怀每一个学生, 去爱护和培养每一位学生。伸出温暖的双手,献出真诚的情和爱,扶持他们一步步长大。教师的工作是平凡的,毎天都在做着一件又一件平凡的亊情，然而这些亊情却连`着千家万戸 ,`连着祖国的末未来。

教书育人是教师的天职。江泽民总书记在《关于教育问题的谈话中》一文指出：“教育是一个糸统工程,要不断提高教学质量和教育水平,不仅要加强对学生的文化知识教育,而且要加强对学生的德育教育、纪律教育、法制教育。教师作为‘人类灵魂的工程师,’不仅要教好书,而且要育好人。” 而目前我国的高等教肓对教书肓人的认识仍然存在误区 ,不能正确处理两者之间间关系,这就是重智育,轻德育。这是当前教育中存在的一个突出问题。这势必影响教育质量的全面提高。要解决这个问题,就要求教师,从认识根本改变这个误区,再从实践中,贯彻教书育人。首先

树立良好时师德形象、用自巳的訁行影响学生、用无限的激情感染学生。其次,规范文明行为。孔子日：“其身正,不令而行；其身不正”虽令不从,”教师需要从小亊做,作出表率,以高尙的人格感染人、影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。再次,关爱每位学生,每一位学生都谒望得到老师的爱,特别是生活、学习中遇到困难的学生,这就要求教师真诚相待,热情鼓励,耐心帮助,让我价们鼓足面对困难的勇气、在关爱中接受教育。学高为师,德高为范。作为一个高校教师,我们应该时刻以自已神圣的取职业教肓为骄傲,要真正做到学而不厌、开拓进取、热爱教肓、献身教肓、热爱学生、诲人不倦、以身伙则,为人师表,只有这种中国高尚教育的水平才能在我们的努力下不断的提高,我们的努力才能得到升华。

教书和育人是紧密联系在一起的，这是人类社会教育过程中所共有的特征，也是教育规律的客观要求。教学活动不是随意性的，而是根据一定社会所确定的教育目的和任务的要求，教师按规定的教学内容，有目的、有计划地传授给学生，使学生掌握一定知识，形成一定的知识体系，成为一定社会所需要的人。所以，教书只是手段，育人才是目的。教书和育人是紧密联系在一起的，这是一条最基本的教育规律。将教书和育人割裂，只顾教书，不管育人，这不仅是淡忘了自己的社会角色，缺乏职业道德，而且是对党的教育方针和社会主义教师神圣职责的亵读。每个教师都要遵循教育规律，不仅要做好专业知识的传播者，还要自觉当好正确政治方向的引导者和高尚心灵的塑造者，才不愧为合格的人民教师。

韩愈说,“师者,所以传道、受业、解惑者也”。

可见,对教师而言,很本不存在只教书不育人或教书与育人相互脱节的问题。但是,这并不是i兑,凡是教师都能完成教书育人的使命,凡从事教书育人的人都能获得理想的一育人效果。中国古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教育实践表明，教师的道德品质、治学态度、工作作风、生活态度，乃至一言一行，都直接或间接地影响学生的心灵。正因为言传身教这种特殊的育人效用，使为人师表成为一种重要的教育手段和途径。因此培养人才的素质主要取决于教师的思想政治素质和业务水平。

第四篇：教书育人

教书育人

儒坞小学

吴仔华

摘要：“学高为师，身正为范”是我们师范生的校训，它时刻提醒我们教书不仅仅是传授知识，也是教学生做人的过程。教师在教育活动中不但要给学生传授科学文化知识和技术操作能力，即教会学生如何工作，而且要对学生进行思想道德教育，即教会学生如何做人。使其能认认真真读书，堂堂正正做人！

关键词：授业、育人、才育、德育

初为人师，在教坛上上演着自己的教育教学故事，许多都已随着时日的流逝而渐渐淡忘，可也有一些就如同树根一样深深地扎在了我的心上。虽不曾惊天动地，但仍历历在目，感悟至深。

现在的学生大多为90年代后的独生子女，由于在家庭中的地位特殊，再加之周围环境的影响，使得他们中不少人性格软弱，依赖性强，自信心差；缺乏合作精神，缺乏对挫折的心理承受能力，缺乏毅力，缺乏艰苦奋斗的精神，事事以自己为中心处理问题等。刚来学校就担任班主任，自己刚从学校毕业一时还没有适应新的身份，心中没有一点底，就硬着头皮上阵了。开学之后，我第一次怯怯地站上讲台，同时感触到几十双纯真稚嫩而又充满渴望的目光，那一瞬间，我把所有希望就化成七彩粉笔，孩子的心，是稚嫩的、纯净的。作为孩子的引导者，我必须要有爱心。必须贴近他们、了解他们，自己的心也要像孩子一样清纯、端正。作为一名好老师，首先要有爱心，不热爱学生的老师，绝不是好老师，学生们也绝不会欢迎他。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多地倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。我知道，这便是我的起点，慢慢地就进入了教师的角色。

我校学生升源都是周围村镇的孩子，村镇的大多数家长对孩子的学习和教育很不重视，大多数家长认为只要孩子在学校不出事、学习成绩不很重要。有的学生父母离异是单亲子女，缺少关爱，没有明确的是非观念。有的学生父母远在外地打工，把孩子留给老人负责，父母对孩子的教育和学习不管，想管也顾不上。总之诸多因素，学生普遍存在着学习习惯、学习能力、行为规范的偏差，甚至没有正确的是非对错观念。面对这种情况，采用先育人后教书的方法，就显得尤为重要。育人从本质上改变他们的各种坏习惯，挖掘潜在的能力，不是更好吗!记得刚入新学期时，有次在上课时，因为正在讲新课，大多数都听的很好，就高晓伟和一位女同学又说又笑，也影响周围学生的学习。这时我故意提高音量讲课同时眼睛看着他，暗示他不要说了。可好，高耀伟看了看我照说不误，而且比刚才说得更历害，象在示威，你说可气不可气。我忍不住说：“高晓伟”。“我咋了？”高晓伟比我的声音还大。“你做什么了还用我告诉你？是不是想让我当着全班同学的面说啊？”“我又没有说话。”“噢，你知道‘什么是此地无银三百两’吗？”我说。“我就是没有说话”。“周丹你跟谁说话了？”我问与高晓伟说笑的女孩子。“高晓伟”周丹小声说。“我就没有说话咋了？”“好，你如果还弄不明白，下课我慢慢再给你解释。”唉!一点儿都不懂事，不知好赖，教这样的学生心寒啊。

这件事告诉我：学生学习怎么样先不管，最重要的是应该让学生知道怎么做人，知道做人的道德底线是什么？有人认为授课教师只要把书教好，传授知识正确无误就行了。德育工作是学校领导和班主任的职责，其实不然。教育对教学有指导作用，教育工作搞好了，学生有了正确的人生观和学习观，教学工作才能更顺利。课后，我把高晓伟单独叫到办公室对他进行教育，让他认识到上次的事哪儿做得不好、不对，错在哪儿？使他明白这件事造成的影响，以后遇事应三思而后行。帮助他分析事情的利害关系，使他自己建立起正确的是非观。自从那次事的分析、推心置腹的交谈以后，上课再也没有发生过类似的事情，上课纪律改变很大，师生关系更容恰了。学生毕竟还是孩子，虽说中学学生已快成人，但他们在自己成长的人生道路上还时不时地需要家长和老师或朋友的帮助和正确的引导，才能走到正确的人生道路上。

有人说过这样的一句话：“老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹；老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。”老师习以为常的行为，对学生终身的发展也许产生不可估量的影响。大量的实事证明确实如此。二班的王苗是位漂亮的女孩，对人也有礼貌，就是上课老是说话、与男孩子打打闹闹，没有女孩的样儿。考虑到女孩面子，课上总是用不同的方法暗示她，她就是领悟不到我的用意，说她吧，她还一脸的不满意、使性子。说实话给我留下的印象不是很好。得知王苗上数学课表显很好，上课认真听讲，积极发言。那为什么语文课上有这么大的不同呢？相信王苗在我的努力和帮助下能认真学习语文。多次观察发现王苗自控能力较差，多数是别的学生找她说话，没人打扰她时也能认真听课，可惜的是漂亮她，时时有男孩子找点事与她说说话、逗逗她，她有时还乐在其中。唉，作为老师的我能不拉她一把吗？一次上课她又说话了，课下我单独把她叫到办公室面带微笑地说：“我知道你是懂事的好女孩，化学老师说你上化学课很好。上语文课是不是也应该象上数学课那样呢？数学课认真学，语文课更应该认真学，两门都不落下，你能做到吧!”“老师，我能做到。”王苗很肯定地说。“好!那咱们就说好了。你是很有礼貌的好孩子，其实上课听讲就是一种礼貌，是对教师的尊重，也是尊重你自己。现在你又是课代表，所以上课你应该克制自己，认真听课，为其他同学做个表率，对吧？”“对”王苗点头说。从那以后，王苗上课大有改进，看到她认真听讲时，我及时地毫不吝舍地投以我的微笑以示鼓励。做简单习题时，看到王苗会，想举手但又不敢，我就主动叫她回答，并给予恰当鼓励的语言。时常在课间、办公室遇到王苗时就说“这段时间你表现很好，要努力啊!”经常在课上当着全班学生的面表扬到：“王苗同学这段时间表现很好，上课认真听讲，积极回答问题，希望你们能向王苗同学学习。”当然，也少不了私下多次与王苗交流沟通。常在私下指出她不足的地方，帮助她分析事情的对与错、因和果，告诉她待人接物的礼节，教她如何处理同学之间的关系，使她明白女孩子要自尊、自爱的道理„„一个月以后，不管是在待人接物方面，还是在上课听讲、回答问题、作业方面都很好，语文考试成绩也在突飞猛进。我们搭班老师对王苗喜欢得不得了。这难道不是课代表效应、老师重视创造的奇迹吗!平时上课老师关心的学生、多提问的学生，注意力比较集中，学习成绩进步也快，对学习会产生兴趣，慢慢能够主动学习。不正是老师效应吗!我认为做一名老师应该经常回顾自己以往的教育历程，反思一下：我造就了多少个遗憾，刺伤了多少颗童心，遗忘了多少个不该遗忘的角落！学生对我们教师的要求并不高，只要我们真心一点，平等一点，多赏识一点，他们就会心满意足，“言听计从”。在以后的日子里我会努力地蹲下身子与学生对话，也努力着去用自身的行动，去影响他们。对学生进行表扬优于批评，批评优于不置可否。对学生要严格但时刻注意不要去伤害他们的自尊心和自信心，学生做了好事，学习上有了进步，教师应多加表扬鼓励，鼓励的话语常能使人上进。犯了错误时老师要及时批评，不能视而不见。批评他们时不能用尖酸刻薄的语言，处罚他们时也不用过火的方式，表扬时注意不夸大事实以免引起其他学生讥笑。发现有的学生在受了批评后情绪不对，就找他谈话，直到他心服口服。

因此，我们必须重视德育，让每位孩子都能“健康”地成长。《礼记》记载：“师也者，教之以事而喻诸德也。”可见教育的根本目的就是育人，教育以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说，教学都是中心工作，但它不是目的而是手段，学校的根本任务是育人。朱小蔓教授指出，教师职业的本质特性就是影响人的心灵，提升人的道德境界。教师在教育活动中不但要给学生传授科学文化知识和技术操作能力，即教会学生如何工作，而且要对学生进行思想道德教育，即教会学生如何做人。中国古代著名的教育著作《学记》也曾经指出：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”教师承担着传播人类文化，开发人类智能，帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观，用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂，引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。

做为一名基层教师，我们应当认真贯彻教书育人的内涵，我们力争在教育教学活动中去关注每一名学生，尊重并培养、发展每一名学生的个性，使每一名学生的个体潜能、智慧、创造力都得到充分发挥，把每一名学生都培养成充满个性活力，人格完善，与社会需要相适应的合格人才以面向全体学生，全面提高学生的基本素质为根本目的，注重开发受教育者的潜能，促进受教育者德智体诸方面生动活泼的发展。这也是我们教师真正价值的体现。

第五篇：教书育人

“教书育人”心得体会

中国古人讲求“在其位，谋其政”。作为老师我们的首要目标就是“教书育人”。记得自我们小的时候，就对“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”烂熟于心，于“子不教，父之过；教不学，师之惰”刻骨铭心，沉浸在“先生之风，山高水长”的无尽意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的质朴古训中。其实，这都折射了教书育人所扮演角色的举足轻重，凸显了作为“人类灵魂工程师”的我们所承载的价值取向对于这个社会是多么不可或缺。传承文明，开拓创新，正是对教育本身及其身体力行者的最好解读。教师是一个特殊而光荣的职业。

“百年大计、教育为本，教育大计、教师为本。”当前，我国教育事业发展已经进入到全面提高教育质量的新阶段、建设人力资源强国的新阶段。教书育人是教师的基本职责。教师之所以要坚持教书育人，是贯彻、落实党的教育方针的客观要求，是培养新世纪建设人才的客观要求，是学生成长过程的客观要求，也是教学规律的客观要求。教书育人是教师的基本职责。教学永远具有教育性，但要真正做到既教书又育人，是很不容易的。这就要发挥我们教师个人的主观能动性，贯彻、落实“三个代表”的要求，使教书育人工作成为教师的自觉行动。

教书育人，首要的一条就是要把爱国主义的教育和熏陶作为老师最大的责任。作为一名普通教师，我们也许不能改变国家经济社会发展的现状，不能改变整个社会潮流和舆论，但我们能改变学生，只要我们不推卸、不躲避、不畏难，在心底里对自己说：“教书育人，我的责任。”我们就可以在学生的心中留下一颗爱国的种子，只要有肥沃的土壤，种子总有一天会长成参天大树。

其次，我认为作为一名教师，教给学生知识很重要，但更重要的是要教会学生做人，如果连最起码的社会道德都不知道，那还谈何读书？一个人可以没有文化，但他不能没有道德和为人的底线。所以我觉得在教学过程中教师要注意道德的培养，以自我为榜样，从平常的小事中教会学生做人，继承我国优良的传统。

最后，教师的根本任务是教会学生学习，使学生学到知识，那么，作为老师我们必须把握自己的知识水平是否能胜任教师这个职业，我们要时刻准备着个自己 “充电”确保我们能解决学生遇到的问题，做到 “活到老，学到老”。

教师是一个寂寞的职业。如果要做一个合格的教师就要耐得住寂寞。三毛有诗云：平凡简单，安于平凡真不简单。选择了三尺讲台，就等于嫁给了寂寞。除了学生没有谁会围着你转。外面的世界很精彩，而你的世界注定会很无奈，你的世界注定了就在三尺讲台上独舞，在他人轰轰烈烈的闯荡时你知识日复一日的重复着相同的工作，在别人面对形形色色的人群是，你面对的只是很少的人。但是请不要消沉，因为你还有书为伴，还有那一双双充满了活力和渴望的明眸始终注视着你，有他们给你打气，有他们始终支持着你。

教师也是一个清贫的职业，既然你选择了教师这个职业，就几乎注定了你与富贵无缘。所谓“富贵险中求”，站在讲台上显然是没有什么危险的，所以想求得富贵自然也是概率很少的事情，你也不可能一夜暴富，你只有每月不多的工资仅够生活，但是我们有书中的 “黄金屋”，我们可以得到精神上的满足，要学会知足常乐，钱是永远挣不够的，够用就好。

教师也是一个有爱的职业，在教育中，爱是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维，彰显学生的个性，放飞学生的心智，启迪学生的心灵，唤醒学生的潜能，让学生体验到成功的快乐，学习的快乐，成长的快乐。

教育的本质是“育人”, 浇花要浇根, 育人要育心；教师既是一种职业，更是一种人生理想，是一个需要以整个生命去拥抱的伟大事业；教师不仅要传授知识，更要培养信念，使学生成长为合格建设者和可靠接班人。作为一名人名教师不求桃李满天下，但求问心无愧，配得上“人民教师”这个称号。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艰险，就一定能够达到光辉的顶点，实现自己的人生价值，成为一名以教书育人目标的合格的人名教师。原