春夏秋冬诗歌

第一篇：春夏秋冬诗歌

《春日》 『宋』朱熹

胜日①寻芳②泗水③滨，无边光景一时新。等闲④识得东风面，万紫千红总是春。[1]

①胜日：天气晴朗的日子。②寻芳：「芳」花草。春游踏青的意思。③泗水：水名，在今天的山东省泗水县。④等闲：随便，到处都可以。⑤东风：春风。

诗歌翻译 ：在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景色

评价：人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。山亭夏日

高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。注释 ⑴浓：指树丛的阴影很深。⑵水晶帘：形容质地精细而色泽莹澈的帘。

⑶蔷薇：花名。夏季开花，有红、白、黄等色，美艳而香。一种观赏性植物，它的茎长似蔓，须建架供其攀援生长。

译文

绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻拂动色泽莹澈的珠帘，而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。一首描写夏日风光的七言绝句。

赏析

首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日午时前后，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴稠密之意外，尚有深浅之“深”意在内，即树阴密而且深。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以“夏日长”的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。因此，“夏日长”是和“绿树阴浓”含蓄地联在一起的，决非泛泛之笔。

第二句“楼台倒影入池塘”写人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。

第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。

正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然飘来一阵花香，香气沁人心脾，诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”，又为那幽静的景致，增添了鲜艳的色彩，充满了醉人的芬芳，使全诗洋溢着夏日特有的生气。“一院香”，又与上句“微风起”暗合。

诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。

文章写出了夏日池塘的悠闲之感。

题榴花 宋 朱熹

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜1此地无车马，颠倒2苍苔落绛3英。作品注释（1）可怜：可惜。（2）颠倒：错乱，多指心神纷乱。（3）绛(jiàng)：紫色,这里指石榴花凋落的样子

作品译文

五月里石榴花开了，红艳似火，耀眼夺目，隐约可见榴子结于枝子间。可惜的是，这么好的花却无人来观赏，此地没有赏花人车马的痕迹。大红色的榴花在人们漠视的冷遇中，百般无奈地飘落在长着苍苔的地上。赏析

首句中的“明”字既点明了五月的石榴花十分耀眼，将花朵艳丽的颜色描写了出来，同时也表达了诗人自己才华虽然如盛开的石榴花般灿烂耀眼，可是也只能和青苔一样平凡的人混迹在一起罢了。整首诗含蓄地表达了诗人怀

才不遇的失落与心寒。

寒食

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。注释１、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。２、御柳：皇帝御花园里的柳树。３、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。４、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。

译文春天，长安城处处飘飞着落花；寒食节，东风把御园柳枝斜。黄昏时，宫中传出御赐的烛火，轻烟散入了，新封的王侯之家。

赏析

这是一首讽刺。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩”，成为一时佳话，流传天下。

霜月

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

【注释】 ⑴霜月：《礼记·月令》：“孟秋之月寒蝉鸣，仲秋之月鸿雁来，季秋之月霜始降。” ⑵“初闻”两句： 陶渊明《己酉岁九月九日》：“哀蝉无留响，征雁鸣云霄。”《晋书·乐志》：“淮南王，自言尊，百尺高楼与天连。”按：“水接天”之水，一说指霜月之光，即俗言月华如水。则此句乃言秋空明净，月色澄清。⑶“青女”两句：《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。”素娥：谢庄《月赋》：“集素娥于后庭。”李周翰注：“常娥窃药奔月，„„月色白，故云素娥。”婵娟：左思《吴都赋》：“檀药婵娟，玉润碧藓。”吕向注：“檀药婵娟皆美貌。”斗婵娟即比美。

【译文】 刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争妍斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。

赏析

这诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。其一雪梅 〔宋〕卢梅坡① 梅雪争春未肯降②，骚人③阁笔费评章④。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。注释①卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字，而是他自号为梅坡。②降（xiáng），服输。③骚人：诗人。④阁笔：放下笔。阁，同“搁”放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。

译文 梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，花却输给梅花一段清香。

其二(宋）卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。译文 只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。作品赏析古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下，二者却为争春发生了“摩擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是真理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。

赏析二：此诗阐述了梅、雪、诗三者的关系，三者缺一不可，只有三者结合在一起，才能组成最美丽的春色。诗人认为如果只有梅花独放而无飞雪落梅，就显不出春光的韵味；若使有梅有雪而没有诗作，也会使人感到不雅。从这首诗中，可看出诗人赏雪、赏梅、吟诗的痴迷精神以和高雅的审美情趣。

晚 春

韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

第二篇：诗歌春夏秋冬

春，竟然如此温婉和善。早春、阳春、晚春、暮春…… 和着绿的阳光，沐浴着生命的气息，清新的，暖暖的。

夏，也将继续奔放灿烂。初夏、仲夏、盛夏、暮夏…… 带着火的热情，追赶着独有的感觉，如烧的，辣辣的。

秋，还是那样低调随然。新秋、仲秋、晚秋、残秋…… 播着家的呼唤，拥抱着大地的胸怀，幸福的，安安的。

冬，依旧这般傲然洁白。早冬、严冬、晚冬、残冬…… 裹着爱的身躯，褪去了秋妆的痕迹，纷飞的，静静的。

大自然情怀，人生百态，不外如是。

请放慢您的脚步，再多留恋一眼旅途中的点滴吧，兴许这一站便是您一直在努力寻觅的乐园。

第三篇：春夏秋冬诗歌

我喜欢冬天

我最爱秋天，并非说冬天就不喜欢，就和你爱的人只有一个，但喜欢的人却有很多一样的道理。春夏秋冬，其实每个季节都有自己的风格和特点。我喜欢江南四季如春的温婉与清丽，但更喜欢北方四季变化的多彩与粗犷。总觉得，人心会随着四季的变化或明媚，或激情，或纯净，或沉郁……人生也会在这四季变化中变得更加摇曳多姿，丰富多彩。

我喜欢冬天的温柔与浪漫。

我喜欢飘舞的雪花轻盈的身姿，悄悄钻入窗棂，慢慢融化的那种温柔的感觉。喜欢清晨起床后，拉开窗帘看见外面白雪铺满大地令眼前一亮和“千树万树梨花开”的惊喜，喜欢毛泽东笔下“千里冰封，万里雪飘”“山舞银蛇，原驰蜡象”的壮美。还喜欢与女儿在院子里堆雪人，看她冻得通红的小脸和欢蹦乱跳小鸟一样的喜悦，我仿佛又回到了童年。

我喜欢在一个下大雪的天里，穿上厚厚的羽绒服，带上艳丽的绒线帽子，双手插在衣袋里，一个人走在雪地上，留下深深的脚印，发出咯吱咯吱的响声，上下飞舞的雪花蚊蚋般钻进你的脖颈里，落在你的睫毛上，瞬间便化成了水，凉凉的。

我还喜欢冬季里出差风尘仆仆归来后，爱人捧上一杯热茶，浓浓的茶香随着袅袅的热气氤氲在小屋中。女儿递上一双小动物毛绒拖鞋，一种温暖便会从脚底传遍全身。妈妈在炉火上炖着红烧肉，锅里发出咝咝的响声，随着升腾的热气，肉香味直钻入鼻孔。那种温暖和幸福足可以让你陶醉。

我还喜欢冬天的沉郁与静默。

冬天相对于春天之妖娆，夏天之激情，秋天之丰硕来说，它是一个沉默的季节，是一个不事张扬的季节。冬天，由于红衰翠减、万木凋零，人们少了许多来自大自然的诱惑，更容易让人把心沉静下来。在这个季节里，农民们可以盘点一年的收成，生意人可以细数一年的盈亏，孩子们可以反思一年的进退，我们可以回顾一年的得失。在这个意义上说，冬天更像一个加油站，可以让自己忙碌了一年的身心暂作休养生息，以便来年取得更大的收获与成绩。

冬天是一个让人思考的季节，也是一个让人更能体悟到浪漫和温暖的季节，我喜欢冬天。

2斜晖脉脉水悠悠

她，轻轻地走上阁楼。这是清晨，淡淡的红洒在江边，披着的只有一件淡薄的素衣。这是初春的清晨，乍暖还寒。临水的小榭，纵然衣食无忧。自己却轻轻地拭去枕边的泪。懒懒地，她很早就醒了，只是静静地合着双眸。不知不觉，泪水打湿了双眼。

轻轻地一阵风吹去，带来了几滴青涩的雨水。这是江南特有的雨——缠绵、凄婉。阴沉的天气带去了方才的朝霞，抑郁的楼，填充了无尽的阴霾。在这乍暖还寒的时候，最难将息！罗袂素衣，轻轻扬起，如梦如雾，如泣如诉。水边的杨柳枝上明显泛着些许的绿。似乎在炫耀春天已经来了。可这对于她，这与秋天没什么两样。江水与溪流，又有什么区别呢？载不动的，总是许多愁。

淡淡地给泛白的双唇抿上一点红，淡的依旧，白的凄清。若削之肩，已脆弱的连双鬓也承不起了。清瘦的脸颊，禁不起雨水的冲打。细腻如葱白的玉指，划尽了多少珠玑再那些美丽的花筏上。香墨篆烟，淡淡地抹平了一切美丽的景色。抑或，是给美丽上加上了几分凄索与萧然。

雨些许的小了，临江的小楼，轻轻地朦上了一层淡淡的泪水，江边，这栋小楼，却如梦一般缥缈。风，让小楼柔弱地如她一般，不胜怯弱。

轻轻地，她走到花筏一旁，轻匀香墨，淡蹙娥眉，舞动玉指，静静地在花筏上写道：正是玉人断肠处，一渠春水赤栏桥。

泪水，又打湿了双眸，几局短短的诗，却让她娇喘点点，香汗滴滴。轻轻地咳，扶着那柔弱的笔。

放下手中的笔，打开小窗，看着江面上，过尽千帆皆不是。

倚危栏，萋萋恨如芳草，流水带过的小船，尽是伤心之影。念：柳外青骢别后，水边红袂分时，沧然黯惊。半卷珠帘，轻掩罗户，慵整素衣。双鬓隔香红，玉钗头上风，春觉正关情，镜中蝉鬓轻。山月不知心里事，水风空落眼前花。

独倚栏，望断天涯。水悠悠，恨悠悠。水风无语，杨柳依依。念君千里从征骑，几时归！玉楼明月长相忆，柳絮袅娜春无力，但见门外草萋萋。

斜晖脉脉，断肠人在白频洲。

天欲暮，愁恨帘笼。

梧桐树，三更雨，虚阁上，倚栏望，还似去年惆怅。

轻拭泪，梦长君不知。

轻轻地睡去，红烛背，萧帘垂…

泪水，洗尽铅华，眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。

3故乡晨色

叆叇的朝云在东方徐徐散开，安谧的房间里我正在熟睡。房间里异常的静，似乎聆听到了树木将醒的声音，新年将始的声音，乃至自己成长的声音。我确定，我已经被朝云匆散的声音唤醒了。

凭窗远望，东方曙色微露。虽然凉意有些袭人，但心里却有一种喜悦汩汩涌出。须知在北国的冬天里，烟雾霏微，风沙肆虐的时日占去十分之九，而今天这种天朗气清，和风徐流的天气非常难得。依旧青郁的塔松身上披着一层白纱，宛若一个北疆边防战士。不只是松，窗外映入眼帘的都被这白色笼罩着，就连自家的大黄身上也是披霜挂露的。

知道吗？近日，我爱上了观日出，观故乡的日出.每逢天气晴朗，我就不顾寒意的冲往里自家不远的小亭。小亭地势较高，不会影响视线，亭中有石桌石凳，上还有多处浮雕。亭前有一泓清水流淌着，两边白柳枝都垂在了水面。和往常一样，面向东方坐下了。

一方紫色逐渐飘散在东方，却又时而蓝，时而灰，时而又紫红，色泽俯仰万变。少焉，百绘交错，纹理清晰，一层薄纱铺盖其上。的确，日落时也会现出一层纱，但多与人惋惜与留恋。而日之将出的细纱却更像一个如花的仙女蒙上的面纱，让人只能闻其声，不能睹其容，多与人遐想与希望。

此时的东方已经染红了，像翱翔的火鸡，像奔腾的骏马，更像盛开的牡丹。我想我的脸也早已被滋润了。突然，一个光斑从大地蹿出，光芒四射的它洒进了家家户户，唤醒了懒惰的人们，将世间黑暗驱之一尽。亮斑越来越大，几乎目不转睛也难以尽观其景。渐渐地，一轮红日掠过树梢升起来了。我们不知道这轮红日不知曾经照耀过多少古今圣贤，供给了古今多少生灵，它多少年如一日，点亮着每个角落，光耀着每个人的心灵。它的伟大，对我们的恩惠，无以回报。

柳枝的冰晶被这渐强的光线变成了露滴，阳光打穿着残滴，凭栏而望，似柳枝上镶嵌了一带钻石。露滴时而落在逝去的溪水上，发出叮咚的声音。我面向着东方，久久发呆------

4、秋颂

秋天的美，美在一分明澈。

有人的眸子像秋，有人的风韵像秋。

代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。

当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸。那是一分不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的孤傲。

最动人的是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意，随着暮色侵染，那是一种十分艳丽的凄楚之美。让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所摄住，而情愿把奔放的情感凝结。

曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋的清寂。而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。那么澹澹然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。

秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷恋——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必流连。

秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这分明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着，“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟，”秋就是如此的一尘不染。

“闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字。野鹤的美，淡如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一分潇洒，当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”，正是秋的本色。

也有某些人，具有秋的美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透彻与洒脱。

秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春的蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光之外，而只愿做一个闲闲的、远远的，可望而不可即的——秋。

第四篇：春夏秋冬

春夏秋冬走健康之路看四季养生网

健康饮食 养生问题 母婴保健 养生小常识

国历史和中华民族精神产生过重要影响，儒家思想是中华民族的宝贵精神财

富，包含在其中的许多为人处事的基本准则，对我们有着积极借鉴意义。

今天我们看待封建社会这一套价值观，首先要取其精华。比如，《周易》 中所提的

“

天行健，君子以自强不息

” 的人生态度，《论语》中倡导的舍生取

义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志” 的优秀品质，《孟子》

中强调的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的独立人格，范仲淹总结 的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的忧患意识，以及“民为贵，社稷次

之，君为轻”的民本思想，“内圣外王”

“修齐治平”的修身思想，等等，不胜

枚举。这些都不能忘记，不能丢掉。

同时也要认识到，必须去除集权专制、愚忠愚孝、男尊女卑等封建糟粕，反对封建礼教作为维护封建君权、族权、夫权、神权的精神工具这一点，从而

全面辩证地进行认识，把握好我们的历史传统和文化积淀。

．资本主义国家的核心价值观

概括而言，资本主义国家核心价值观是资本主义意识形态的集中体现，以 “

爱博等平、由自”

为主要内容，以个人主义为思想基础，以功利主义为价 值取向，强调个人是价值的起点、核心和目的。在个人与他人、社会、国家的关系上，坚持个人利益至上；在人与自然的关系上，认为人是“自然的主宰”。

这是一个整体认识。世界很大，资本主义国家众多，具体到不同国家，又有各自不同的 情况。

美国是当今最大的资本主义国家，很有代表性。美国人爱讲“自由、民主、人权”

等价值观。他们把“自由女神”像看作美国精神的象征，赋予其自由、民主、平等的含 义，培养人们对资本主义意识形态的认同。这些价值观念，散见于《独立宣言》

《解放

宣言》

《联邦宪法》等著名文献，但核心要义是一脉相承的。

《独立宣言》是这么说的，“我们认为下述真理是不言而喻的，人人生而平等，造物主赋予他们生存、自由和追求

幸福的权利”。

二战后，奥地利裔英国学者哈耶克等人提出的新自由主义思想盛行，他们极力鼓吹

自由放任的市场经济，鼓吹私有化，鼓吹全球资本主义化。世纪之交，日裔美国学者福

山面对苏东剧变，难以抑制地喊出“历史的终结”，认为资本主义意识形态无可匹敌，必将千秋万世。

还有一位学者亨廷顿提出“文明冲突论”，论证半天还是在为资本主义 文明如何千秋万代想出路。

美国总统和政府高级官员十分注重在国际国内的公开场合宣扬美国精神、美国价值 观，历届美国总统的就职演说、公开演讲、外交出访，都大谈特谈美国价值观。美国不

仅在国内不遗余力地对民众进行价值观教育引导，也热衷于在国际上进行价值观渗透，极力推行“民主外交”

“人权外交”，向全球传播其生活方式、通俗文化、价值观念。对 此，西方学者自己都做过揭示，比如英国斯特灵大学瓦西利斯·福斯卡斯博士在《新美

帝国主义》一书中写道，“美帝国主义并非一个过时词汇，它正以一种新面目出现。它

往往用华丽的辞藻来掩饰自己对世界„救世主似的‟帝国控制”。

法国历来重视价值观建设。“自由、平等、博爱”的口号即源于法国大革命，源于

《人权宣言》

《共和国宪法》等一系列经典文献。法国重视民族文化的独立性，注重开 展文化价值观传播，曾经组建全球法语共同体，积极开展文化外交，实质上就是价值观

输出。

英国人的价值观比较宽泛，比如自由、宽容、开放、公正、公平、团结、权利与义 务相结合、重视家庭等等，但都加以严格遵循。英国政府从

2007 年

开始，在全国范围内征集体现其价值观的所谓“国家格言”，并考虑在显要位置，比如每个

公民的护照和出生证上予以展示，以使每个英国人都熟知自己国家的核心价值观。这种做

法与我们很类似，也可借鉴。

日本是一个比较有特点的资本主义国家，历史上受中国儒家文化影响很深。二战后经

过美国的民主改造，吸收了民主、宪政、自由等价值观，加之本民族特有的国家崇拜、等

级崇拜、神道教文化等等，使其价值观较为混杂。

新加坡是资本主义小国开展价值观建设的典范。为摆脱“现代新加坡人没有根、也没

有文化”的危险，新加坡政府在 世纪 70 年代开展了“文化再生运动”。

1981 年和

1988 年，新加坡举行了两次全国性的价值观大讨论。

1991 年，讨论结果以 《共同价值观白皮书》

形式公布，确定“国家至上、社会为先，家庭为根、社会为本，关怀扶持、尊重个人，求

同存异、协商共识，种族和谐、宗教宽容”为该国价值观。

总的来看，资本主义价值观是资本主义生产关系的产物，是对资本主义经济基础和政

治制度的反映。在资产阶级反对封建主义的历史年代，这些价值观曾经发挥过引领人类进

步的积极作用，并因此成为全人类的文明成果，其中一些有益的内容和做法也值得我们借

鉴。

但是，必须认识到，所谓自由、平等、博爱，只局限于西方社会的资产阶级。资产阶

级对于劳动人民、对于第三世界国家和民族，是绝对不讲这些价值观的。

回头看看文艺复兴以来的

800 年，特别是工业革命以来的

300 年，资本主义制度一些

与生俱来的弊端逐渐暴露出来，社会不公、贫富对立、道德沦丧，与资产阶级宣扬的价值

理想形成了鲜明对照。二战以后，西方价值观与社会现实的这种背离，深刻反映在青年一

代身上。比如，美国出现了“垮掉的一代”，英国文坛出现“愤怒的青年”，西方社会兴

起“嬉皮士”运动等。20 世纪

年代以来，新自由主义给拉美国家带来一系列经济社会

问题，使他们陷人严重的发展困惑之中。2008 年爆发的由美国次贷危机引发的国际金融危

机，再次宣告新自由主义及其政策的破产。由此可以看出，西方价值观根本无法掩饰其虚

伪性，更谈不上什么普世性。

二、我们党关于社会主义核心价值观的理论发展脉络

新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党始终致力于深化对社会主义意识形态 的认识，积极探索社会主义在精神层面和价值层面的本质规定性。从根本上说，长期以

来我们加强意识形态建设、推进文化建设、开展宣传思想工作和精神文明建设，都是在

建设社会主义核心价值观。

在马克思主义指导思想上，中国共产党从一开始就是一个以马克思列宁主义理论为

基础的党。在中国革命、建设和改革的实践中，毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态

领域的指导地位，坚持不懈地推进马克思主义中国化、时代化、大众化。

在这一过程中，实现了两次历史性飞跃，创立了两大理论体系，创造性地丰富和发展了马克思主义，为

我们党始终走在时代前列、成为引领中国发展进步的坚强领导核心提供了思想保证。

在中国特色社会主义共同理想上，中国共产党人始终坚持崇高的理想，使其成为我 们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。新中国成立以来，“共同理想”一直是

我们发展民族关系、团结不同党派、凝聚人心力量的重要口号。改革开放以来，我们党

更加强调要在全体人民中牢固树立中国特色社会主义共同理想。

1986 年，党的十二届 六中全会第一次明确提出现阶段我国各族人民的共同理想。

1996 年，党的十四届六中

全会把“在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想”确立为今后十五年

精神文明建设的主要目标。

此后，党的历次重要会议都号召全民族要树立这一共同理想。党的十八大后，总书记提出“中国梦”的重大战略思想，更是为这一共同理想增

添了时代内涵、确立了时代表达。

在民族精神和时代精神上，中国共产党是民族精神和时代精神的继承者、弘扬者、培育者，先后培育了井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、大庆

精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗“非典”精神、载人航天精神、抗

震救灾精神、北京奥运精神等，为民族精神和时代精神注入了丰富内涵。党的十六大对 中华民族精神做了精辟概括，指出“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义

为核心的团结统一、爱好和

平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”

。中国共产党带领全国人民开创的改革开放历史 新时期，展开了波澜壮阔的创新实践，展示了一往无前的创新精神，谱写了顽强奋进的壮

丽史诗，孕育和催生了以改革创新为核心的时代精神。

在社会主义荣辱观方面，我们党一贯高度重视社会主义道德建设。民主革命时期，毛 泽东同志深刻指出：“自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而

大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”1949

年 月，《中

国人民政治协商会议共同纲领》将“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”

规定为全体国民的道德要求。

1982 年的宪法把“五爱”的要求进一步表述为“爱祖国、爱 人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”。世纪

年代，我们党在全社会开展了“五讲

第五篇：春夏秋冬

冬 春夏秋1天街小雨润、春早春： 如酥，草色遥看近却无。——韩愈 《早春》2 晓，处处闻、春眠不觉啼鸟。——孟浩然 《春晓》3 来天地，玉、锦江春色垒浮云变古今。——杜甫

《登楼》4

关不住，一、春色满园枝红杏出墙来。——叶绍翁 《游园不值》5

花落去，似、无可奈何曾相识燕归来。——晏殊

《浣溪沙》6知细叶谁裁、早春：不 出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》7 处早莺争暖、早春：几树，谁家新燕啄春泥。——白居易 《钱塘湖春行》8 连海平，海、春江潮水上明月共潮生。——张若虚 《春江花月夜》9 怨杨柳，春、羌笛何须风不度玉门关。——王之涣

《凉州词》10尽子规啼，、杨花落 闻道龙标过五溪。——李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》11 绿江南岸，、春风又明月何时照我还。——王安石 《泊船瓜舟》

12、故人西

辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白 《送孟浩然之广陵》1夏

说丰年，听、稻花香里取蛙声一片。——辛弃疾 《西江月》2尖尖角，早、小荷才露 有蜻蜓立上头。——杨万里 《小池》 3惊鹊，清风、明月别枝半夜鸣蝉。——辛弃疾 《西江月》4夏日长，楼、绿树浓阴 台倒影入池塘。——高骈 《山亭夏日》5

落枣花，村、簌簌衣巾南村北响缫车。——苏轼

《浣溪沙》

6、兴尽晚回

舟，误入藕——杨万里花深处。《晓出净慈——李清照寺送林子《如梦令》 方》 7一色裁，芙、荷叶罗裙蓉向脸两边开。——王昌龄 《采莲曲》8露，流响出、垂缕饮清 疏桐。——虞世南 《蝉》9 无穷碧，映、接天莲叶日荷花别样红。1秋

日，还来就、待到重阳菊花。——孟浩然 《过故人庄》2

霜满天，江、月落乌啼枫渔火对愁眠。——张继 《枫桥夜泊》

3、停车坐爱

枫林晚，霜叶红于二月花。——杜甫 《山行》4 排云上，便、晴空一鹤引诗情到碧霄。——刘禹锡

《秋词》5 悲寂寥，我、自古逢秋言秋日胜春朝。——刘禹锡

《秋词》6 西楼，月如、无言独上钩，寂寞梧桐深院锁清秋——李煜

《相见欢》7 生，百草丰、树木丛茂。——曹操

《观沧海》8瑟，洪波涌、秋风萧 起。——曹操

《观沧海》9风景异，衡、塞下秋来 阳雁去无留意。——范仲淹《秋登万山《渔家傲》 寄王五》 10高风怒号，、八月秋卷我屋上三重茅。——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》11不尽，总是、秋风吹玉关情。——李白 《子夜吴歌》12 暮起，兴是、愁因薄清秋发。——孟浩然 13光冷画屏，、银烛秋轻罗小扇扑流萤。——杜牧 《秋夕》14 木萧萧下，、无边落不尽长江滚滚来。——杜甫 《登高》15 暮雨洒江、对潇潇天，一番洗清秋。——柳永

《小声甘州》

1封，万里雪、千里冰冬 飘。——毛泽东

《沁园春·雪》2 春风来，千、忽如一夜树万树梨花开。——岑参 《白雪歌送武判官归京》3

大如席，片、燕山雪花片吹落轩辕台。——李白

《北风行》4 百丈冰，愁、瀚海澜干云惨淡万里凝。——岑参 《白雪歌送武判官归京》5白草折，胡、北风卷地

天八月即飞雪。——岑参 《白雪歌送武判官归京》6

树，若个是、不知园里真梅。——东方虬 《春雪》7 巧，剪水作、天人宁许花飞。——陆畅 《惊雪》8 梅，凌寒独、墙角数枝自开。——王安石 《梅花》9 秀，积雪浮、终南阴岭云端。——祖咏《终南望余雪》10

笠翁，独钓、孤舟蓑寒江雪。——柳宗元 《江雪》11云白日曛，、千里黄 北风吹落雪纷纷。——高适

《别董大》12 刀面如割，、风头如马毛带雪汗气蒸。——岑参

《走马川行奉送出师西征》 句1 花的诗寒梅着花、绮窗前，末。——王维 《杂诗》2直须折，莫、花开堪折 待无花空折枝。——杜秋娘 《金缕衣》3 爱山村，两、渔舟逐水岸桃花夹古津。——王维 《桃源行》4日，还来就、待到重阳

菊花。——孟浩然 《过故人庄》5

何处去，桃、人面不知花依旧笑春风。6下，悠然见、采菊东篱 南山。——陶渊明 《饮酒》

7、水晶帘动

微风起，满架蔷薇一院香8关不住，一、春色满园

支红杏出墙来。——叶绍翁

《游园不值》9无穷碧，映、接天莲叶

日荷花别样红——杨万里

《晓出净慈寺送林子方》

10、簌簌衣

巾落枣花。——苏轼

《浣溪沙》11前红牡丹，、惆怅阶 晚来唯有两只残。——白居易 《惜牡丹花诗》12药含春泪，、有情芍

无力蔷薇卧晓枝。——秦观 《春日五诗》13

枝梅，凌寒、墙角数独自开。

17、驿路梨——宋 王花处处开。安石《梅花》

18、儿童急14东桃李花，、洛阳城飞来飞去落谁家。——刘希夷 15 尽子规啼，、杨花落闻道龙标过五溪。16 里说丰年，、稻花香听取蛙声一片。——辛弃疾 《西江月》 走追黄蝶，飞入菜花无处寻。19春未还家，、别来几 玉窗五见樱桃花。——李白 《久别离》20苇花，秋江、八月寒 浪头白。——李颀

《送刘昱》21 闻子规鸟，、蜀国曾宣城还见杜鹃花。——李白 《宣城见杜鹃花》22李愁风雨，、城中桃 春在溪头荠菜花。——辛弃疾 《遮鸪天》23似清宵月，、金黄恰一夜圆时一夜开。——何应龙 《桂花》风的诗句 1声，花落知、夜来风雨多少。——孟浩然 《春晓》2尽，春风吹、野火烧不 又生。——白居易 《草》3 夜，润物细、随风潜入无声。——杜甫 《春夜喜雨》4

台九月风夜、冬风：轮吼，一川碎

石大如斗，随风满地石乱走。——岑参 《走马川行奉送出师西征》5 里，吹度玉、长风几万门关。——李白 《关山月》6 识，何时入、春风不相罗帏。——李白 《春思》7 猿啸哀，渚、风急天高清沙白鸟飞回。——杜甫 《登高》8 怨杨柳，春、羌笛何须风不度玉门关。——王之焕

《出塞》9花想容，春、云想衣裳 风拂槛露华浓。——李白 《清平调》10 八月秋高风、秋风：怒号，卷我屋上三重可以酣高茅。楼。——杜甫——李白《茅屋为秋《宣州谢眺风所破歌》 楼饯别校书11风起，小麦、夜来南覆陇黄。——白居易 《观刈麦》12湿杏花雨，、沾衣欲 吹面不寒杨柳风。——志南 《绝句》13 长风万里送、秋风：秋雁，对此叔云》14 潮平两岸、秋风：阔，风正一帆悬。

句咏雪的诗1

翁，独钓寒．孤舟蓑江雪。2 雪，为有暗．遥知不是香来3．千里黄云

白日曛，北风吹雁雪纷纷4

雪，能饮一．晚来天欲杯无？5百草折，胡．北风卷地 天八月即飞雪6

刀．大雪满弓7

吠，风雪夜．柴门闻归人8千秋雪，门．窗含西岭

泊东吴万里船 9雪满山，雪．晨起开门晴云淡日光寒10

积雪，冻浦．寒川消渐通流11 日雪，庭户．都城十皓已盈12纷何所有，．大雪纷 明月与我何相见13

眼疾，雪尽．草枯鹰马蹄轻14 转不见君，．山回路雪上空留马行处15

雪骤，时闻．夜深知折竹声16岭千秋雪，．云横秦 雪拥蓝关马不前17

枝犹有橘，．残雪压冻雪惊笋欲抽芽18

霁雪初消，．三巴春百折千回向东去19

云暗雪山，．青海长孤城遥望玉门关20

花大如席，．燕山雪纷纷吹落轩辕台21

如雪，燕山．大漠沙月似钩22雪三分白，．梅须逊 雪却输梅一段香23封，万里雪．千里冰

飘