好花采得瓶供养(朱炜玥)

第一篇：好花采得瓶供养(朱炜玥)

好花采得瓶供养，书声琴韵伴时光

——论《新课标》之书法教育

城东中心小学 朱炜玥

【摘 要】忙碌，不如信步而游。夕阳的余晖撒遍全身，海风吹着衣襟，听着归巢鸟儿的啼唱，望着极目而至的天高地远。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，将一切的思绪纠葛消失殆尽，心灵深处只留得水一般的清澈、空灵与无垠。偶尔俯首，涌来一只牡蛎，夕阳的映照下更显惹眼可爱，更妙的是，那金灿灿的硬壳里，还藏着光彩夺目的珍珠，悠远而深邃„„修身、齐家、治国、平天下，坚实的脚步要从第一步迈起。

有时，更是从第一笔写起。

【关键词】 书法教育 情感教育 摭砺得珠 创心

学书当在少年时。校园呼唤古朴之风，呼唤停步驻足的欣赏、抒情，呼唤心灵的交融，知心、醉心。

2011《语文课标标准》应运而生：“第二、三学段还要关注学生的毛笔书写，第四学段还要关注学生基本行楷字的书写和对名家书法作品的临摹。„„体会书法的审美价值。”和风吹动之下，缕缕拂过，蹁跹而至，涅槃而生，经典再不是沉睡在博物馆里的精灵，在校园里不断获得当下的意义，更是要求书法教学不能只是简单地行使写字教学，我们站在书法艺术教学的高度，并且还要走出“创心”之路。

一、“摭蛎得珠”，心动，行动。

书法像音乐，能奏出悦耳动听的旋律；书法像舞蹈，能展示回环起伏的舞姿。也有人说，书法像建筑，能创造联嶂叠翠的结构，书法像诗歌，能畅抒气象万千的情怀。

黑白相映的幅幅作品，看似静止，却如画、如诗、如舞，生动鲜活，无彩却灿烂。流连在校园每一个过道、走廊、教室、办公室，甚至在小小电梯一隅，都可饱览或苍老、古拙，或丰腴、滋润，或庄重、严谨，或风流，妩媚，或温柔、含蓄，或威武、雄壮，或秀逸、清纤，或险劲、挺拔的“无声之音，无形之相”，（1）1不禁沉浸在无声音乐旋律中，陶醉于黑白线条的优美舞动中，流光溢彩。没错，这些令人心动的作品，都来自一个个稚嫩的小手。

要让孩子们行动起来，首先要让他们心动。学写字，能够写出自己的心意，一种掌握利器后的喜不自抑，东涂西抹画两笔之时，相机如数家珍地介绍黄帝时代的仓颉，秦皇“同文”的李斯，西汉丞相萧何，东汉“正体”的蔡邕，曹魏“楷祖”锺繇，东晋变体的“二王”，大唐弘文馆学士欧、虞，宰相贺知章、草圣张旭、诗仙李白、太守颜真卿、少师柳公权，宋四家苏黄米蔡，元三家赵鲜康，明四家祝文董宋，哪一个不是饱学之士、满腹经纶?欣赏一幅幅别致的“庙堂书法”，游历桃园、望海楼、老街、泰山公园，就如捡牡蛎，找寻古今名人的碑帖、题词、对联。黑格尔在《美学》里举了一个例子，生动说明了人的特殊的审要。他说：“儿童的最早冲动就是要以这种实践活动去改变外物的意味。”2（2）例如一个小男孩把石头抛在河水里，以惊奇的神看水中所现的圆圈，觉得这是一个作品，在这作品中他看出他冲动的结果。这种需要贯穿在各种各样的现象里，一直到艺术作品到进行自我创作。

《评书药石论》（张怀瑾）

《美学》全三卷四册（黑格尔著、朱光潜译），商务印书馆 要促动孩子的心弦，唤起他们对学习书法的兴趣，还要注重学习目的性教育，采用灵活多变的教学手段，与其他艺术学科相交融，营造学生澎湃激越的心境。每学期在班级、学校里会举行现场书画比赛、优秀作品赏评，掀起书法鉴赏的高潮；用星级制来激励学生，评选班级、校园书法之星，开办学生个人书法展，给他们以动力！

由眼热到心热，当用毛笔书写，发现遐思不尽的妙处，惊喜之情无异于在牡蛎中发现了珍珠。爱不释手、如痴如醉、陶然自乐不言语，美哉妙哉！

二、“迁想妙得”，心慕，手追

故事一：一次，书圣王羲之路过某生家门，学生为款待老师去上街买酒。王羲之久等不见学生归来，看到他家里做了一张新桌子，桌面素净洁白，勾起了王羲之的书写欲望。于是不管三七二十一，提笔就在桌面上写下几行字，留言告辞。学生的父亲先回到家里，看到干净的桌面上有那么多黑糊糊的，想都不想，拿起刨子就一阵刨削。待到学生归来时，桌面已了1／3，字迹虽然依稀可辨，但毕竟不是很清楚了。这小子狠埋怨了父亲一番：“这字求都求不来，让你就这么给糟蹋了。”（3）3这故事原是想说王羲之书法有“入木三分”的力度，但故事真正能说明的道理则无疑是，对不知书法为何物者的人来说，再优秀的书法作品也无法获得美感愉快。如何培养孩子的“迁想妙得”？ 方法一：与诗歌联系

要让孩子们在欣赏马致远的《天净沙·小令》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下——断肠人在天涯”。随着语言信号进入大脑，意识会立即浮现出这样一种情景：太阳马上就要落山了，眼前是枯槁的藤条，垂老的古树，就连乌鸦也融进了黄昏，在嗖嗖的西风里，骑着一匹快要走不动的瘦马，小心翼翼地经过狭窄的小桥，隔着一缕细细的溪流，望着远处孤零零的人家，主人惆怅无助地站在西风里，思念着远方亲人。方法二：观舞蹈有想

当张旭看到公孙大娘舞剑器，他马上就联想到平日所沉浸的草书创作，并把所观察到的情景与书法联系起来，将这种感觉融化进去，并使之隐迹藏形。艺术作品是“外师造化，中得心源”4（4）（张璪语）的结果，艺术美感需要“迁想妙得”（顾恺之语）（5）5才能实现。方法三：赏画中意境

苏轼认为王维的创作是“诗中有画，画中有诗”，就是从王维的诗中能悟出一种“画”的意境，从其画中能品出诗情的艺术境界来。董其昌说：“诗以山川为境，山川亦以诗为境。”自然景观之美与文学艺术之美相叠加，相联系，开启孩子们徜徉的心灵，意境就产生了。方法四：伴音乐心灵起舞

听音乐，可以通过音调的起伏，节奏的快慢，旋律和谐等有规律的变化形式，感悟出种种美妙的情景；欣赏书法，也是通过点线与布白空间，“心匠自得为高”(米芾语)。在诸艺术品类中，书法意境创设的情形有点像音乐，有模糊性的特点。客观事物所产生的各种声响为音乐提供了联系依据，容易“迁想妙得”。

3《书林画苑》（墨瑶，水秀编写）东北朝鲜民族教育出版社 1993 出版，第17页 4《中国画》（韩玮主编.）高等教育出版社, 2009.08.出版，第9页

5《顾恺之研究》（袁有根，苏涵，李晓庵著）民族出版社，2005.08出版，第353页

感悟是多方面的，是从生活、自然中来的。竖弯钩是学生书写有困难的笔画，教师可以巧妙引用学生耳熟能详的古诗“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水„„”从“鹅划水”去感悟神会竖弯钩的写法。又如拆金股、锥划沙、船夫摇撸等。感悟应该养成习惯，应该经常的，有目的的进行培养。运用齐白石的“贵在似与不似间”，唤起学生的好奇心，让学生把自己看到的、听到的，心里感悟到的，真实地自由地说出来，既交流了他们的思想、感受，也使接受者得到启发、产生共鸣，达到共识。

在平时的教学中，要求学生按正确的笔顺去写，注意笔画间呼应的规律，力求先将字写正确、规范、整洁，再是美观；进而学会欣赏，欣赏王羲之阴柔的美，欧阳询险峻的美，颜真卿豪放的美，王宠空灵的美，康有为野逸的美„„还要欣赏书法的用笔美、线条美、结构美、章法美、趣味美、简的美、繁的美等，帮助学生树立正确的审美观，让他们懂得什么是美的，怎样才能更美；然后，用美去感染学生，激发他们追求美、创设美的欲望，做到“心慕”。

故事二：王羲之将7个儿子叫到案前，他先什么话也不讲，分别用篆书、隶书、楷书、行书等字体，连续写下几个箩筐口大的“鹅”字，几个孩子看得啧啧称赞，敬慕不已。王羲之因势利导：“学习书法要心慕手追，功到字成。” 6（6）“追”既暗示“我”还要不断努力，写得更好，让你们追；又是鼓励孩子们互相之间赛着学，你追我赶，研讨切磋，坚持不懈，从而鼓励孩子相信“功夫不负有心人”，终会“功到字成”。

引导学生追求个性化的东西，学着去欣赏、接纳别人心目中的美的同时，推崇创新，鼓励学生积极发挥创新潜能，可以根据自身的喜好，取长补短来滋长心目中的美，做到“手追”。

三、“踏雪寻梅”，心醉，意决。

古代许多著名书家不但书艺精湛而且流传着许多鲜为人知的故事。如颜真卿忠直刚烈，王羲之为老妇书扇，郑板桥体察民情，柳公权豁达大度等。让孩子们知晓这些古今书法名家的生平事迹或趣闻轶事，宣扬他们的人格魅力，提升他们在学生心目中的地位，从而更亲近书法家，更沉醉于书法的学习。

努力创造学书气氛、形成专注心境。“写字第一心要静”。7学生临帖写字时必须要让他们排除杂念做到平心静气、专心致志。书法练习课上适当地播放一些我国的古典乐曲，古朴典雅的旋律能创造幽静轻松的气氛，“淡泊以明志，宁静以致远”的醉人心境。通过书法“惟观神采，不见字形”（张怀罐语）8的艺术浸染，会令人受到高雅文化的熏陶，心灵受到滋润，从而提高审美趣味和审美能力。还可鼓励学生：“书法家大都长寿，在古代70古来稀的岁月，仅以唐代的几位为例，欧阳询活过了85岁，张旭活到90岁(依熊秉明说)，柳公权活到89岁，就连遭杀害的颜真卿也都到77岁高龄了。因此，浸润书法不仅能养眼修身，还能益寿延年！”9更加坚定学习书法、勤练书法的意志，将书法进行到底！“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”书法学习如登山梯，总得一阶一阶地 6《文史拾趣》（李映发著.）上海翻译出版公司, 1986.出版，第230页

7《故事选读》（黄清源选析）山东教育出版社, 1986.出版，第34页 8《文字论》（张怀瓘著）

9《中老年养生指南》（何新波主编）湖南科学技术出版社, 2009.01出版，第232页

向上爬。日积月累，学有所获，独步巅峰，极目远望，2011版《语文课程标准》对书法教育的重视，让人倍觉承接中华传统文化的温暖，耳边不禁响起《踏雪寻梅》的歌谣：

雪霁天晴朗，腊梅处处香。骑驴灞桥过，铃儿响叮当。好花采得瓶供养，伴我书声琴韵，共度好时光。

“好花采得瓶供养，书声琴韵伴时光”，那样的书法教育情境真是妙不可言！

参考文献：（1）《评书药石论》（张怀瑾）（2）《美学》全三卷四册（黑格尔著、朱光潜译），商务印书馆（3）《书林画苑》

（墨瑶，水秀编写）东北朝鲜民族教育出版社 1993

出版，第17页（4）《中国画》（韩玮主编.）高等教育出版社, 2009.08.出版，第9页（5）《顾恺之研究》（袁有根，苏涵，李晓庵著）民族出版社，2005.08出版，第353页

(6)《文史拾趣》（李映发著.）上海翻译出版公司, 1986.出版，第230页(7)《故事选读》（黄清源选析）山东教育出版社, 1986.出版，第34页(8)《文字论》（张怀瓘著）(9)《中老年养生指南》（何新波主编）湖南科学技术出版社, 2009.01出版，第232页

第二篇：养好花凤鸡就得看看

养好花凤鸡就得看看

你想把花凤鸡养殖好吗？想让自家的花凤鸡比别人的看起来更有卖相吗？没错，你就得来看看科学养殖花凤鸡的方法。

首先保证花凤鸡养殖环境适当的通风换气，花凤鸡雏鸡新陈代谢旺盛，单位体重所需的新鲜空气和呼出的二氧化碳及水蒸气量多，鸡粪中还不停地释放出氨气。不良的舍内环境因素，将给鸡只带来应激，影响鸡只的正常活动，影响机体的生长发育，降低机体免疫功能，增加机体疾病感染几率，使鸡生长发育不同程度地受阻。所以育雏室应特别注意通风换气其次保证花凤鸡养殖环境的安静，搞好卫生和消毒。花凤鸡雏鸡非常胆小怯弱，对周围环境的微小变化都非常敏感。外界的任何干扰都会对花凤鸡雏鸡产生严重的惊群，致使花凤鸡雏鸡互相挤压而引起死亡。因此，育雏室要注意保持环境安静，防止猫狗等进入惊扰；谢绝外来人员参观。搞好育雏舍内外及育雏用具卫生和消毒，消毒时要两种或两种以上消毒液交叉使用。

最后，小编提醒大家，根据花凤鸡雏鸡的特点、育雏季节以及当地疫病的流行特性制定适合本场的防疫程序，对花凤鸡花凤鸡雏鸡成长也至为重要。

花凤鸡育雏饲养密度控制

饲养密度直接影响雏鸡的生长发育，特别是雏鸡的整齐度，密度过大，鸡的活动范围小，鸡群挤压，采食不均匀，使雏鸡发育不整齐，出现大小不一；密度过小，造成鸡舍和设备的浪费，不保温，经济效益低。一般以每平方米面积饲养1～7日龄的雏鸡20只左右为宜。以后随着日龄的增大，逐渐减少饲养只数。调整时应将弱小的雏鸡单独饲养，使其能逐渐生长为大群水平。

花凤鸡育雏的防疫管理

养殖员要经常检查雏鸡采食、饮水情况，通过观察雏鸡的精神状态，挑出弱雏、病雏。每天早上应观察鸡粪，正常应为灰白色，上面有一层白色尿酸盐，稠稀适中，呈卷曲状。如发现粪便不正常，应及时采取有效措施。

花凤鸡相对于其他鸡种来说更适合规模养殖，目前我国花凤鸡养殖经验相对成熟。相信这些会对您养殖花凤鸡有一定的帮助，如果还有不懂得地方请及时联系小编。

第三篇：朱耷《瓶菊图》轴

朱耷《瓶菊图》轴

尹光华 Yin Guanghua

八大山人一生画作中，有一种现象值得研究者注意，即在康熙三十三年左右至康熙己卯乃至更后，也就是八大山人六十九岁以后，他曾一而再，再而三地画过“瓶花”、“盆果”一类今人称之为案头清供的作品。如作于康熙三十三年今藏日本泉屋博古馆的《安晚》册中一开《瓷瓶兰花图》，及同年重阳画的《瓶菊图》（唐云旧藏）以及康熙四十四年乙亥作的《古瓶荔支》，康熙三十六年丁丑秋作的《花果》册中一开《瓷盎葡萄图》（今藏上海博物馆），康熙三十八年己卯春作的《蔬果》卷内一段《盆梨》（今藏北京故宫博物院）。另有一本未纪年的《花鸟》册（今藏美国佛利尔美术馆），亦有一开画着这样的清供。从其落款“八大山人”的“八”字书作“”，知道它与作于甲戌的《安晚》册，《瓶菊》轴创作时间相去不会太远。

在八大山人七十岁左右这几年中，他一再重复已往几乎不画的题材，与他的生活、思想变化，究竟有什么关系呢？

大家知道，八大山人的青年时代，是他一生最为惨痛的时代，其时明清易祚，国破家亡，他和其他明宗室一样惨遭逼害，或“改易姓名，匿迹销声”，或“东奔西走，各逃姓命”，“蠃蠃然若丧家之狗”。在万般无奈之下，他遁迹空门“薙发为僧”。因为心中的“汩渤郁结”终至颠狂，每每伏地呜咽，忽仰天大笑，忽叫号痛哭，以至履穿踵决，流落街头。中年后，忽还俗，娶妻，又遭婚变，于是装聋作喑，佯狂抗世。悲惨的身世，使他数十年间过着一种似颠非颠，似醉非醉的非正常人生活，养成了他狂悖狷介的冷僻性格，亦造就了他恣肆怪伟乖张冷峻的艺术风格。

随着清政权统治的巩固，清廷对汉人特别是对明王室的敌视和逼害逐日缓解，人们开始寻求新的平静生活的时候，他和他的同宗，那位同样也还了俗的石涛济山人，都已是雪刺霜颠的晚年了。

郑板桥曾有诗称八大山人画说：“国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”用“墨点无多泪点多”来形容八大山人壮年、盛年时期的大部分作品，生动、形象，自是发人幽思启人心扉的佳句。但如以之来概括八大山人一生特别是他晚年的绘画，就未免偏颇。

朱耷六十岁以后，也就是他开始以“八大山人”为号，古人用所谓“哭之笑之”来解释它寓意的时代起，他已逐渐收敛起与世格格不入的行为，特别在他七十左右，有一些举动可以窥见他心态的变化和生活状态的改良。这时，他开始研究《庄子》，多次画过《游鱼》，以寄濠濮之思；并熟读《世说新语》反复书写《临河叙》，对庄子超脱的心境与晋贤散淡的生存状态表示向往。六十八岁，他在一个扇面上这样写道：“静几明窗，焚香掩卷，会心处，欣然独笑。客来相与，烹苦茗，赏奇文。久之，霞光零乱，月在高楹。而客至前溪矣，随呼童闭户，放蒲团，静坐片时，更觉悠然神远。”他已从一个狷介激越的厌世之士变成一个能于静中悟道，苦中作乐的入世文士。

他开始学会生活、享受生活，尽管条件有限，生活依旧清贫。他画中的一瓶花，一盘果，可能就是他随手拈来摆放案头的赏玩对象。在过去狂悖烦燥的岁月里被忽略的生活与生命的美感，开始润泽他的心田，涵泳他的笔墨。可以说八大山人晚年，因为积极的生命状态，他的艺术，也由此步入了更高的文化境界。可能正是上述原因吧，八大山人的《瓶菊图》特别受到世人与研究者的钟爱。那廉价的瓦罐在八大山人之前是无人画过的，也绝不是凭空想像可得。我总觉得八大在画这幅画时，他的陋室之中一定实实在在地摆放过这只瓶这枝花。自然，画中菊花的高低错落，疏密聚散已在落笔时重新经营过了，瓦罐也因柔韧自如的线及透明淹润的点在土气的质感之外又我了一份灵气。一切是经意的，连落款盖章都得体到位，但却并不显得刻意；创作状态是欢快愉悦的，给人的感觉却安祥而平和。不再象以前那们狂悖的冷漠，不再是痛苦的发泄，不再给人以傲然不可侵犯的距离感。八大

山人的《瓶菊图》正是以它亲切宁静的气息，朴素清新的美感吸引着大家。八大山人的署款形式，暗示了他人生各阶段的生命状态。就在完成《瓶菊图》数十天后，他把八大山人的“

”字，改写成两点。松鹤、松鹿这类表示良好祝愿的题材也开始越来越多地出现在他的画面，一个饱经风霜凄苦一生的可敬老人与我们走得越来越近。

lot 1312 朱耷 瓶菊图

立轴 Zhu Da

CHRYSANTHEMUMS IN A VASE

90.5×46.5cm

估价/Estimate：RMB 10,000,000-15,000,000

第四篇：新生党员培训学习心得体会(朱恒炜)

新生党员培训学习心得体会

忘不了培训的那些开心且有意义的日子。在这里我们学到了很多很多。虽然培训时间不长，但我依然认真地上好每一节课，做好相关的笔记。珍惜短暂的集体培训时间，与党员同志们交流沟通。我觉得作为一名学生党员，永远要本着为人民服务的宗旨去待人处事，虚心听取群众意见，踏实办实事，努力做到最好。

12月3日，我们开始的第一天的培训。在黄钢副书记在开班动员及党性教育辅导课上，使我更加坚定地明白如何体现一名党员的道德水准和做大事的能力。同时也清晰的懂得党员和群众的区别是：

1、品质优良，要大气、大度、大智。

2、有较高较强的本领或能力。

3、达到各种行为模范的要求。在平时的工作生活中，我们党员同志更要学会尊重别人，理解别人和宽容他人，要做到勇于承担责任。黄书记还谈到大学生要待提高的三种能力：第一、提高创新思维能力；第二、提高创业能力；第三、提高实践能力。这也是胡锦涛总书记在清华大学100周年庆典上说过。因此，作为21世纪的大学新生，特别是党员同志们，要勤于学习，敢于创新，不断提高自身素质和修养，做一个全面发展的新世纪优秀人才。

刘忠权老师给我们生动形象的讲解了亘古大变局与中国共产党的历史使命。我们将铭记历史，奋发图强，努力拼搏，为实现共产主义而奋斗。作为一名党员要继承和发扬理论联系实际，密切联系群众，勇于开展批评和自我批评，确实提高党员素质。同时，在组织上入党，第1页（共2页）只是人生理想的驿站，而不是终点；在思想上完全入党，是不懈追求和艰苦跋涉的的终身目标，而加强党性修养，严格自律，重视自我改造，自我完善，正是思想上完全入党的必由之路。

在这次培训过程中，观看了《忠诚党的创新理论楷模—方永刚》录像以及聆听了优秀学生党员的经验介绍，使意念不是很坚定的我更加坚固信念，追求更高的理想，为党和人民贡献最大的力量。湛江市市委组织部·陈华江同志为我们鼓劲加油，说明了当今非常时期湛江的非常发展。多极世界对我们而言，既是机遇，又是挑战。我们既要坚定对中国特色社会主义理论体系的信仰；也要坚定走中国特色社会主义道路，这就是中国魂，民族魂，中华民族伟大复兴的希望所在。

郑光华老师给我们分享她的成长经历。讲述了她历经中国变化的史实和点明了共产党员的理想、信念、荣誉与责任。让我更加明白，今天幸福的生活来之不易，我们应该珍惜今天的分秒生活，实现自己的人生价值和梦想理念。

我们作为一名共产党员，一名大学师范生，将来要做一名新时代的人民教师，要有崇高的党性修养和丰厚的知识储备。因此，要真学真信真用中国特色社会理论体系，走中国特色社会主义道路，把个人的前途和党与国家的前途连在一起，时刻准备着为共产主义失业奋斗终身！我们要谨记党和人民，老师的教导，认真学好业务知识和科学文化修养，切实提高自身的党员素质。

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第五篇：新生党员培训学习心得体会(朱恒炜)

新生党员培训学习心得体会

忘不了培训的那些开心且有意义的日子。在这里我们学到了很多很多。虽然培训时间不长，但我依然认真地上好每一节课，做好相关的笔记。珍惜短暂的集体培训时间，与党员同志们交流沟通。我觉得作为一名学生党员，永远要本着为人民服务的宗旨去待人处事，虚心听取群众意见，踏实办实事，努力做到最好。

12月3日，我们开始的第一天的培训。在黄钢副书记在开班动员及党性教育辅导课上，使我更加坚定地明白如何体现一名党员的道德水准和做大事的能力。同时也清晰的懂得党员和群众的区别是：

1、品质优良，要大气、大度、大智。

2、有较高较强的本领或能力。

3、达到各种行为模范的要求。在平时的工作生活中，我们党员同志更要学会尊重别人，理解别人和宽容他人，要做到勇于承担责任。黄书记还谈到大学生要待提高的三种能力：第一、提高创新思维能力；第二、提高创业能力；第三、提高实践能力。这也是胡锦涛总书记在清华大学100周年庆典上说过。因此，作为21世纪的大学新生，特别是党员同志们，要勤于学习，敢于创新，不断提高自身素质和修养，做一个全面发展的新世纪优秀人才。

刘忠权老师给我们生动形象的讲解了亘古大变局与中国共产党的历史使命。我们将铭记历史，奋发图强，努力拼搏，为实现共产主义而奋斗。作为一名党员要继承和发扬理论联系实际，密切联系群众，勇于开展批评和自我批评，确实提高党员素质。同时，在组织上入党，第1页（共2页）只是人生理想的驿站，而不是终点；在思想上完全入党，是不懈追求和艰苦跋涉的的终身目标，而加强党性修养，严格自律，重视自我改造，自我完善，正是思想上完全入党的必由之路。

在这次培训过程中，观看了《忠诚党的创新理论楷模—方永刚》录像以及聆听了优秀学生党员的经验介绍，使意念不是很坚定的我更加坚固信念，追求更高的理想，为党和人民贡献最大的力量。湛江市市委组织部·陈华江同志为我们鼓劲加油，说明了当今非常时期湛江的非常发展。多极世界对我们而言，既是机遇，又是挑战。我们既要坚定对中国特色社会主义理论体系的信仰；也要坚定走中国特色社会主义道路，这就是中国魂，民族魂，中华民族伟大复兴的希望所在。

郑光华老师给我们分享她的成长经历。讲述了她历经中国变化的史实和点明了共产党员的理想、信念、荣誉与责任。让我更加明白，今天幸福的生活来之不易，我们应该珍惜今天的分秒生活，实现自己的人生价值和梦想理念。

我们作为一名共产党员，一名大学师范生，将来要做一名新时代的人民教师，要有崇高的党性修养和丰厚的知识储备。因此，要真学真信真用中国特色社会理论体系，走中国特色社会主义道路，把个人的前途和党与国家的前途连在一起，时刻准备着为共产主义失业奋斗终身！我们要谨记党和人民，老师的教导，认真学好业务知识和科学文化修养，切实提高自身的党员素质。

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