紫云论姻缘》夫妻宫和感情婚姻

第一篇：紫云论姻缘》夫妻宫和感情婚姻

紫雲論姻緣》夫妻宮和感情婚姻

文／紫雲

前言

近代很多探討斗數命理的人，常把前賢所傳的幾篇賦文，背得滾瓜爛熟，每逢活盤命理推演時，常引用文中詞句，作為論斷依據。

譬如，談論到夫妻宮方面，就可能會引用：

《太微賦》：「太陰同文昌於妻宮，蟾宮折桂。」

《斗數玻率》：「太陰合文曲於妻宮，翰林清異。」

好像夫妻宮有這種格局的人，不但命中註定會娶到美如中國小姐般的漂亮老婆，婚後也會因老婆的旺夫，使當官的仕途得意，步步高陞。做生意的，事業鴻圖大展，財源廣進。

又如：《玉蟾發微論》；「天姚夫妻宮，則邪淫而耽酒，殺臨夫妻宮，定夫妻不和。」

《女命骨髓賦》；「三方四正嫌逢殺，更在夫宮禍患深，若值本宮無正曜，必主生離剋害真。」

若根據這些說法，男命夫妻宮有凶格的人，不只是貪戀酒色的浪蕩子，婚姻也必然鬧得雞飛狗跳，女命則不但會在中年期間主婚姻上的生離死別，而且一輩子也將在苦難中挨過。

由於傳統命理觀念認為，一個人有什麼樣的夫妻宮，必然會有什麼樣的婚姻狀況出現。若夫妻宮吉，必然一輩子婚姻美滿，鶼鰈情深。要是夫妻宮凶，若非中午喪偶，也會分道揚鑣各奔前程。

若根據傳統的這種命理觀念來依理推論，一個人的婚姻狀況，完全維繫在夫妻宮上，那麼只要是同命盤的人（同年同月同日同時辰生人，或是命盤幾近組合相同的人），將會有下列幾種情況發生：

其一、理應在同年（齡）份裡結婚或離婚。

其二、理應有相同的婚姻狀況，都是美滿姻緣，或者都是怨偶一對。

其三、都會有相同的生離或死別，也都會有相同的再婚次數和再婚結果。

但根據筆者經驗累積所知，夫妻宮的作用，固然是推論婚姻吉凶的重要宮位，但應該不是推論實際婚姻生活的唯一重點宮位。

筆者認為，這個夫妻宮，理應代表這個命造者，在男女感情和婚姻的一種「意識型態」，這種「意

識型態」，往往是左右這個命造者，關於感情和婚姻方面，如何處理的一種觀念或準則。這個宮位有如「一隻看不見的手」，在暗中操縱著，一個人如何處理感情和婚姻問題的原動力。

若從這個觀點來探討夫妻宮，它在斗數命理上所其有的功能，只是反應一個人在感情和婚姻方面的一種心態或心理意願，並不能代表一個人一生的實際感情和婚姻生活狀況。

因此傳統上對夫妻宮作用的認識，並不盡然能用來闡釋實際感情和婚姻生活。

筆者在無數的論命經驗裡發現，有些幾近相同吉凶的夫妻宮，竟然會出現截然不同的感情和婚姻結果。一個夫妻宮看似「大吉」，理當婚姻美滿，白頭偕老，但結果竟然會中年生離或死別。相反的，夫妻宮忌煞交沖，佈滿凶象，但一輩子的婚姻即平靜無波，成為美好姻緣。這種夫妻宮吉凶和實際婚姻，形成背道而馳的命理實例，諸凡略具斗數命理經驗者，應該都會經常碰到。

但遺憾的是，對於這種矛盾問題，在古籍論著裡，似乎未見隻字提及，在近年汗牛充棟的斗數命理論著中，更未談論，真不知道，古今以來的高人前輩，究因秘而不宣，或因不曾思及於此，或者根本無法去解開這個謎題，而諱莫若深？

因此關於夫妻宮，不能充分又實際用來探討真實婚姻生活狀況的問題，遂成為千古懸案。

古傳的斗數命理之學，固然有其精闢立論，在命理論斷上，也有其放諸四海皆準的獨到之處，但在理論和推演技巧方面，其疏漏之多，也罄竹難書。斗數之學千餘年來，所以還在原地踏步，停滯不前，究其原因，實是其來有自，不能不令有心者慨歎不已！

在此，筆者提出「太歲入宮」或謂「太歲入卦」及「相契原理」之理論和應用方法，應該可以用來解決這個千古懸案，但一個新理論的發現與初步闡釋，難免會有掛一漏萬之處，因此亟盼同行的前輩高人，能不吝指教，是則後學幸甚！斗數之學幸甚！

夫妻宮和感情婚姻

這幾年來，陸續以一年一本的速度寫書出書，雖不敢說慢工必能出細活，但讀者應該可以在字裡行間感受得到筆者下筆的謹慎態度。

每當一本初稿完成後，總要先請一兩位同好幫忙閱稿，試試能否看懂文中所談要旨，以免犯了自說自道，而讀者看來不知所云的毛病。

這一本「斗數論姻緣」初稿完成時，我也託由斗數同好，趙周兩位先生幫我閱稿，以求旁觀者清的客觀意見。在此特向他們先致謝意。

在看完全部稿件後，他們不約而同的表示，這又是一本和傳統論點大異其趣的立論。一般讀者，要是在閱讀命例文章前，先沒有個概念，將會被這種獨到的立論和推演方法，搞得昏頭轉向。

於是他們提出了某些問題，要我先作說明。

超越十二宮位

趙；「在《斗數論求財》乙書裡，你已明確詮釋，經由理財而得財利的重點宮位，不在財帛宮。而是福德宮。這種異於傳統的論點，已令很多斗數同好大表驚訝。而這次的談論感情和婚姻，又非傳統所取用的《夫妻宮》，恐怕將造成更大的震撼。假使不在談論命例文章之前先做交代，恐怕會讓讀者，對這種有違傳統觀念的論點，大感迷惑！」

周先生也補充說；「聽過你闡釋十二事項宮位本義和作用的人，都已知道，你在事項推論上，早已脫離十二事項官位的舊有窠臼。但這種觀念和推論要點，讓初讀到這種文章的同好，恐怕不只是震撼，甚至會對既學的斗數命理產生徹底的懷疑，甚至因而為之失望崩潰！」

我雖然在斗數理念和推論方法，有很多方面異於傳統，但做為一個愛好斗數的業餘研討者，只想追求斗數命理該有的真面目，並不計較理念和推論方法是否和傳統有什麼大差別；因為人類的文明，本就在持續中，不斷求進步。若太崇古非今，會阻礙文明的再進步，若太非古崇今，也會使文明造成斷層。

因此我雖然在斗數命理的推論上，稍有異於傳統方法，但基本上，我的某些新理念，還是源自傳統的斗數觀念，只是把這些傳統觀念，作突破窠臼的重新詮釋和運用，使它能更符合用以探討，錯綜複雜人生的命理之道。

夫妻宮的本意和作用

趙；「傳統上，把夫妻宮的吉凶，做為該命造者一生婚姻的好壞論斷依據，你好像不做這種看法？」 這種觀念，嚴格說來也沒什麼大錯。不過若把這個宮位看成這個命造者，他在異性感情和婚姻上的一種「意識型態」，也許更加貼切。

周：「能說得更具體些嗎？」

譬如說；夫妻宮屬「殺破狼」組合的人，由於星曜組合賦性作用屬於較剛強和較其動態作用，因此這種命造者，他選擇感情對象，會傾向於選擇比較有個性和較活躍型的人。若是夫妻宮屬於「機月同梁」之類，他就會傾向於選擇外表和個性屬於較溫和的人了。

一個人的表現和作為，除了受環境的影響以外，最主要，還是受自己的思想和觀念所引導。這種屬於個人的思想和觀念，就是他的「意識型態」。把這種理論運用於「夫妻宮」上，對這宮位在命盤上所具有的作用，就可以得到更合理和更充分的闡釋及應用。

夫妻宮所反應的吉凶真象

周：「有些夫妻宮似吉，但婚姻並非很好，有的夫妻宮似凶，但一生婚姻無礙，究竟為什麼？」

一個人在未婚前，無不期待婚姻美滿，因此都會依「意識型態」中的理想去選擇對象。但人的「意

識」，在一生中常會跟隨著年齡和環境而修正或改變。

譬如說，人在年輕時，遇事勇往邁進，衝勁十足；中年時，處事穩重，知所進退；到了老年，則鋒芒內斂，了無得失。這種處事態度的演變，除了因年齡增長以外，也常因為環境的變化，會使一個人的心態，意識型態，產生極大的修正或變化。所以人在一生中的處事方式，才會有年齡階段上的重大差別。

一個人在婚姻方面的「意識型態」。也有這種因年齡而變化或修正的現象。

由此來說明，為何有時單憑先天的夫妻宮，並不足以看出這個命造者，一生實際婚姻狀況的原因。

當推演婚姻實際狀況時，除了判定先天夫妻宮的吉凶現象以外，還需留意到，行限時先後天夫妻宮所呈現的吉凶，可能對婚姻造成的影響。譬如說：

其一；先天夫妻宮佳，但婚後幾個大限間，不斷使忌星沖擊這個官位，會使原為吉象的先天夫妻宮為之轉凶，而使婚姻遭受破壞。

其二；先天夫妻宮欠佳，但婚後延續幾個大限，繼續有化祿星照會這個宮位。這會使原為欠佳的夫妻宮由凶轉吉。

其三；先天夫妻宮好，但婚後每個大限夫妻宮，一直連續呈凶，則夫妻相處，會每況愈下。

其四；先天夫妻宮不好，但婚後每個大限夫妻宮，一直延續呈現吉象，婚姻將會如倒吃甘蔗，往後越甜。

環境有時也會影響到婚姻的和諧與否。有句俗語說；「貧窮夫妻百事哀」，這種人一旦先後天的夫妻宮欠佳，又因家境窘迫，就會加重夫妻關係的惡化。因此論及婚姻，有時家庭環境，也常為不可忽視的條件。

早婚與遲婚

趙；「早婚或遲婚較好，古今以來，在命理上似乎都很重視，道理何在？遲早婚的年齡界限又如何？」

通常都依先天的夫妻宮吉凶現象來判定，是否可早婚或宜遲婚。

人的心理狀態會隨著年齡而修正或變化。二十歲前後的人，已有強烈對異性情慾生理和心理的需求。但這個年齡的年輕人，血氣方剛，生理成熟有餘，心理穩定不足。在這種年紀裡結婚，常會使兩個少不經事的年輕夫妻，較難在共同生活裡，取得協調。

若在稍大年齡裡結婚，就算夫妻兩人在共同生活上，也有某些取得協調上的困難，但年紀稍大、心智已較成熟，就比較可能在彼此忍讓中去相互適應。

夫妻宮好，夫妻相處易取得協調，早婚無所謂。若夫妻宮差，最好宜晚婚了。

早或遲婚的年齡，古今以來差距很大。在老祖母時代，一般年輕人除了個別特殊原因或環境限制以外，通常在二十歲左右就結婚。但是現在年逾二十五六歲還沒結婚的男女比比皆是。古今這種結婚年齡的差異，正因時代背景不同所造成，並無關乎命理的因素。

古人早婚，今人遲婚

周；「古人早婚，今人遲婚，為何今人的婚變情況比古人嚴重？」

老祖母時代的兒女婚姻，乃經由父母之命，媒灼之言而成婚。兒子得媳婦，乃因家裡辦喜事，兒子才有老婆。因此兒女的婚姻大事，也就是家庭的大事。這種婚姻既然取決於家中父母，因此一旦有什麼婚變情事，其取捨大權，自然也就操縱在一家之主的父母親大人手中了。

但近代，結婚的事，幾乎由年輕人自行主導。兩個青年男女，不管經由漫長的愛情長跑，或是閃電式的一見鍾情，一旦兩情相悅，就可能結成夫妻。但這種婚姻，也常在兩情不再相悅，進而相見兩相厭時，較易釀成夫妻的各奔前程，分道揚鑣情事。

婚姻要是屬於家庭大事，其取與捨，容不得年輕人為所欲為，婚姻自然不易發生變卦。若是單憑當事者的，喜惡而取捨，那婚姻的穩定性，就較薄弱了。

同命盤，不同婚姻

趙；「古今以來，對同命盤而不同婚姻乙事，似不曾具有合理詮釋。你這次有突破性的創見發表，但所公佈的似乎還不是整套推演方法全貌，為何還有所保留？」

「太歲入卦」理論，可以用來解釋何以同命盤的人（同年同月同日同時上的人），為何會有不同婚姻的原由，因此也可以利用這套理論和方法，解決這個千古留下的懸案。

我不諱言，對這套理論的應用和推論方法，雖然在很多篇裡都曾詳加引用即說明，但已公佈的部分，也許正如一套拳術中的起手三兩招，並非招式全貌。

不過我深信，對斗數真正的有心人，應該在詳閱本書後，呵以得到很大啟示。要是再加用心探討，應該還可以由此理論，體會出更多更深入的斗數命理來。

離婚問題

周；「在私下討論和講座析論離婚命例時，對離婚個案，你常有中肯的推論和預測。但在此書中，似乎有意避開這方面的預期討論，這和你平常與人論命，有意避開必然離婚之論，似有異曲同工之妙，究竟為什麼？」

傳統上，中國人有勸和不勸離的觀念。當年恩師也把離婚之事，列為談命理的三大誡條之一。或許受到這些影響，因此除了學理的探討之外，對可能離婚之事，我一向只是點到為止，提醒人家在婚姻方面的謹慎相處理之道，概不斷言必然離婚。

我雖然也同意西洋人所說；「一對離婚夫妻。可能再締成兩對美滿姻緣」。但我更認為，人到中年，有關離婚的事，還是應該再三考慮和審慎處理。何況第二春，果真會得到美滿嗎？是幸福的組合？誰也不能保證。

一個人到中年時，一旦發現婚姻不美滿，固然有為下半輩子的幸福，再追尋第二春的權利，但這對子女而言，正是需要父母同時教養的年齡。要是父母離婚，常會給子女們的心靈上，帶來一生無可彌補的不良影響。

子女何辜，為什麼要遭受這種來自父母離婚，而使一生蒙上揮之下去的心靈陰影！

每當想及於此，更不願輕易論斷離婚之事。命理常會一語而影響人們的幸與不幸。因此如何去談論這個問題，往往就繫於論命者的一念之間了！

第二篇：《紫云论姻缘》夫妻宫和感情婚姻

紫云论姻缘》 紫云论姻缘》夫妻宫和感情婚姻

文／紫云 前言
近代很多探讨斗数命理的人，常把前贤所传的几篇赋文，背得滚瓜烂熟，每逢活盘命理推演时，常引用文中词句，作为论断依据。譬如，谈论到夫妻宫方面，就可能会引用： 《太微赋》「太阴同文昌于妻宫，蟾宫折桂。： 」 《斗数玻率》「太阴合文曲于妻宫，翰林清异。： 」 好像夫妻宫有这种格局的人，不但命中注定会娶到美如中国小姐般的漂亮老婆，婚后也会因老婆 的旺夫，使当官的仕途得意，步步高陞。做生意的，事业鸿图大展，财源广进。又如： 《玉蟾发微论》「天姚夫妻宫，则邪淫而耽酒，杀临夫妻宫，定夫妻不和。； 」 《女命骨髓赋》「三方四正嫌逢杀，更在夫宫祸患深，若值本宫无正曜，必主生离克害真。； 」 若根据这些说法，男命夫妻宫有凶格的人，不只是贪恋酒色的浪荡子，婚姻也必然闹得鸡飞狗跳，女命则不但会在中年期间主婚姻上的生离死别，而且一辈子也将在苦难中挨过。由于传统命理观念认为，一个人有什么样的夫妻宫，必然会有什么样的婚姻状况出现。若夫妻宫 吉，必然一辈子婚姻美满，鹣鲽情深。要是夫妻宫凶，若非中午丧偶，也会分道扬镳各奔前程。若根据传统的这种命理观念来依理推论，一个人的婚姻状况，完全维系在夫妻宫上，那么只要是 同命盘的人（同年同月同日同时辰生人，或是命盘几近组合相同的人），将会有下列几种情况发 生： 其

一、理应在同年（龄）份里结婚或离婚。其

二、理应有相同的婚姻状况，都是美满姻缘，或者都是怨偶一对。其

三、都会有相同的生离或死别，也都会有相同的再婚次数和再婚结果。但根据笔者经验累积所知，夫妻宫的作用，固然是推论婚姻吉凶的重要宫位，但应该不是推论实 际婚姻生活的唯一重点宫位。笔者认为，这个夫妻宫，理应代表这个命造者，在男女感情和婚姻的一种「意识型态」，这种「意

识型态」，往往是左右这个命造者，关于感情和婚姻方面，如何处理的一种观念或准则。这个宫 位有如「一只看不见的手」，在暗中操纵着，一个人如何处理感情和婚姻问题的原动力。若从这个观点来探讨夫妻宫，它在斗数命理上所其有的功能，只是反应一个人在感情和婚姻方面 的一种心态或心理意愿，并不能代表一个人一生的实际感情和婚姻生活状况。因此传统上对夫妻宫作用的认识，并不尽然能用来阐释实际感情和婚姻生活。笔者在无数的论命经验里发现，有些几近相同吉凶的夫妻宫，竟然会出现截然不同的感情和婚姻 结果。一个夫妻宫看似「大吉」，理

当婚姻美满，白头偕老，但结果竟然会中年生离或死别。相 反的，夫妻宫忌煞交冲，布满凶象，但一辈子的婚姻即平静无波，成为美好姻缘。这种夫妻宫吉 凶和实际婚姻，形成背道而驰的命理实例，诸凡略具斗数命理经验者，应该都会经常碰到。但遗憾的是，对于这种矛盾问题，在古籍论着里，似乎未见只字提及，在近年汗牛充栋的斗数命 理论着中，更未谈论，真不知道，古今以来的高人前辈，究因秘而不宣，或因不曾思及于此，或 者根本无法去解开这个谜题，而讳莫若深？ 因此关于夫妻宫，不能充分又实际用来探讨真实婚姻生活状况的问题，遂成为千古悬案。古传的斗数命理之学，固然有其精辟立论，在命理论断上，也有其放诸四海皆准的独到之处，但 在理论和推演技巧方面，其疏漏之多，也罄竹难书。斗数之学千余年来，所以还在原地踏步，停滞不前，究其原因，实是其来有自，不能不令有心者慨叹不已！在此，笔者提出「太岁入宫」或谓「太岁入卦」及「相契原理」之理论和应用方法，应该可以用 来解决这个千古悬案，但一个新理论的发现与初步阐释，难免会有挂一漏万之处，因此亟盼同行 的前辈高人，能不吝指教，是则后学幸甚！斗数之学幸甚！

夫妻宫和感情婚姻
这几年来，陆续以一年一本的速度写书出书，虽不敢说慢工必能出细活，但读者应该可以在字里 行间感受得到笔者下笔的谨慎态度。每当一本初稿完成后，总要先请一两位同好帮忙阅稿，试试能否看懂文中所谈要旨，以免犯了自 说自道，而读者看来不知所云的毛病。这一本「斗数论姻缘」初稿完成时，我也托由斗数同好，赵周两位先生帮我阅稿，以求旁观者清 的客观意见。在此特向他们先致谢意。在看完全部稿件后，他们不约而同的表示，这又是一本和传统论点大异其趣的立论。一般读者，要是在阅读命例文章前，先没有个概念，将会被这种独到的立论和推演方法，搞得昏头转向。于是他们提出了某些问题，要我先作说明。

超越十二宫位
赵； 「在《斗数论求财》乙书里，你已明确诠释，经由理财而得财利的重点宫位，不在财帛宫。而是福德宫。这种异于传统的论点，已令很多斗数同好大表惊讶。而这次的谈论感情和婚姻，又 非传统所取用的《夫妻宫》，恐怕将造成更大的震撼。假使不在谈论命例文章之前先做交代，恐 怕会让读者，对这种有违传统观念的论点，大感迷惑！」 周先生也补充说； 「听过你阐释十二事项宫位本义和作用的人，都已知道，你在事项推论上，早 已脱离十二事项官位的旧有窠臼。但这种观念和推论要点，让初读到这

种文章的同好，恐怕不只 是震撼，甚至会对既学的斗数命理产生彻底的怀疑，甚至因而为之失望崩溃！」 我虽然在斗数理念和推论方法，有很多方面异于传统，但做为一个爱好斗数的业余研讨者，只想 追求斗数命理该有的真面目，并不计较理念和推论方法是否和传统有什么大差别； 因为人类的文 明，本就在持续中，不断求进步。若太崇古非今，会阻碍文明的再进步，若太非古崇今，也会使 文明造成断层。因此我虽然在斗数命理的推论上，稍有异于传统方法，但基本上，我的某些新理念，还是源自传 统的斗数观念，只是把这些传统观念，作突破窠臼的重新诠释和运用，使它能更符合用以探讨，错综复杂人生的命理之道。

夫妻宫的本意和作用
赵； 「传统上，把夫妻宫的吉凶，做为该命造者一生婚姻的好坏论断依据，你好像不做这种看法？」 这种观念，严格说来也没什么大错。不过若把这个宫位看成这个命造者，他在异性感情和婚姻上 的一种「意识型态」，也许更加贴切。周： 「能说得更具体些吗？」 譬如说；夫妻宫属「杀破狼」组合的人，由于星曜组合赋性作用属于较刚强和较其动态作用，因 此这种命造者，他选择感情对象，会倾向于选择比较有个性和较活跃型的人。若是夫妻宫属于 「机 月同梁」之类，他就会倾向于选择外表和个性属于较温和的人了。一个人的表现和作为，除了受环境的影响以外，最主要，还是受自己的思想和观念所引导。这种 属于个人的思想和观念，就是他的「意识型态」。把这种理论运用于「夫妻宫」上，对这宫位在 命盘上所具有的作用，就可以得到更合理和更充分的阐释及应用。

夫妻宫所反应的吉凶真象
周： 「有些夫妻宫似吉，但婚姻并非很好，有的夫妻宫似凶，但一生婚姻无碍，究竟为什么？」 一个人在未婚前，无不期待婚姻美满，因此都会依 「意识型态」 中的理想去选择对象。但人的 「意

识」，在一生中常会跟随着年龄和环境而修正或改变。譬如说，人在年轻时，遇事勇往迈进，冲劲十足；中年时，处事稳重，知所进退；到了老年，则 锋芒内敛，了无得失。这种处事态度的演变，除了因年龄增长以外，也常因为环境的变化，会使 一个人的心态，意识型态，产生极大的修正或变化。所以人在一生中的处事方式，才会有年龄阶 段上的重大差别。一个人在婚姻方面的「意识型态」。也有这种因年龄而变化或修正的现象。由此来说明，为何有时单凭先天的夫妻宫，并不足以看出这个命造者，一生实际婚姻状况的原因。当推演婚姻实际状况时，除了判定先天夫妻宫的吉凶

现象以外，还需留意到，行限时先后天夫妻 宫所呈现的吉凶，可能对婚姻造成的影响。譬如说： 其一；先天夫妻宫佳，但婚后几个大限间，不断使忌星冲击这个官位，会使原为吉象的先天夫妻 宫为之转凶，而使婚姻遭受破坏。其二；先天夫妻宫欠佳，但婚后延续几个大限，继续有化禄星照会这个宫位。这会使原为欠佳的 夫妻宫由凶转吉。其三；先天夫妻宫好，但婚后每个大限夫妻宫，一直连续呈凶，则夫妻相处，会每况愈下。其四；先天夫妻宫不好，但婚后每个大限夫妻宫，一直延续呈现吉象，婚姻将会如倒吃甘蔗，往 后越甜。环境有时也会影响到婚姻的和谐与否。有句俗语说； 「贫穷夫妻百事哀」，这种人一旦先后天的夫 妻宫欠佳，又因家境窘迫，就会加重夫妻关系的恶化。因此论及婚姻，有时家庭环境，也常为不 可忽视的条件。

早婚与迟婚
赵； 「早婚或迟婚较好，古今以来，在命理上似乎都很重视，道理何在？迟早婚的年龄界限又如 何？」 通常都依先天的夫妻宫吉凶现象来判定，是否可早婚或宜迟婚。人的心理状态会随着年龄而修正或变化。二十岁前后的人，已有强烈对异性情欲生理和心理的需 求。但这个年龄的年轻人，血气方刚，生理成熟有余，心理稳定不足。在这种年纪里结婚，常会 使两个少不经事的年轻夫妻，较难在共同生活里，取得协调。若在稍大年龄里结婚，就算夫妻两人在共同生活上，也有某些取得协调上的困难，但年纪稍大、心智已较成熟，就比较可能在彼此忍让中去相互适应。

夫妻宫好，夫妻相处易取得协调，早婚无所谓。若夫妻宫差，最好宜晚婚了。早或迟婚的年龄，古今以来差距很大。在老祖母时代，一般年轻人除了个别特殊原因或环境限制 以外，通常在二十岁左右就结婚。但是现在年逾二十五六岁还没结婚的男女比比皆是。古今这种 结婚年龄的差异，正因时代背景不同所造成，并无关乎命理的因素。

古人早婚，今人迟婚
周； 「古人早婚，今人迟婚，为何今人的婚变情况比古人严重？」 老祖母时代的儿女婚姻，乃经由父母之命，媒灼之言而成婚。儿子得媳妇，乃因家里办喜事，儿 子才有老婆。因此儿女的婚姻大事，也就是家庭的大事。这种婚姻既然取决于家中父母，因此一 旦有什么婚变情事，其取舍大权，自然也就操纵在一家之主的父母亲大人手中了。但近代，结婚的事，几乎由年轻人自行主导。两个青年男女，不管经由漫长的爱情长跑，或是闪 电式的一见锺情，一旦两情相悦，就可能结成夫妻。但这种婚姻，也常在两情不再相悦，进而相 见两相厌时，较易酿成夫妻的各

奔前程，分道扬镳情事。婚姻要是属于家庭大事，其取与舍，容不得年轻人为所欲为，婚姻自然不易发生变卦。若是单凭 当事者的，喜恶而取舍，那婚姻的稳定性，就较薄弱了。

同命盘，不同婚姻
赵； 「古今以来，对同命盘而不同婚姻乙事，似不曾具有合理诠释。你这次有突破性的创见发表，但所公布的似乎还不是整套推演方法全貌，为何还有所保留？」 「太岁入卦」理论，可以用来解释何以同命盘的人（同年同月同日同时上的人），为何会有不同 婚姻的原由，因此也可以利用这套理论和方法，解决这个千古留下的悬案。我不讳言，对这套理论的应用和推论方法，虽然在很多篇里都曾详加引用即说明，但已公布的部 分，也许正如一套拳术中的起手三两招，并非招式全貌。不过我深信，对斗数真正的有心人，应该在详阅本书后，呵以得到很大启示。要是再加用心探讨，应该还可以由此理论，体会出更多更深入的斗数命理来。

离婚问题
周； 「在私下讨论和讲座析论离婚命例时，对离婚个案，你常有中肯的推论和预测。但在此书中，似乎有意避开这方面的预期讨论，这和你平常与人论命，有意避开必然离婚之论，似有异曲同工 之妙，究竟为什么？」

传统上，中国人有劝和不劝离的观念。当年恩师也把离婚之事，列为谈命理的三大诫条之一。或 许受到这些影响，因此除了学理的探讨之外，对可能离婚之事，我一向只是点到为止，提醒人家 在婚姻方面的谨慎相处理之道，概不断言必然离婚。我虽然也同意西洋人所说； 「一对离婚夫妻。可能再缔成两对美满姻缘」 但我更认为。人到中年，有关离婚的事，还是应该再三考虑和审慎处理。何况第二春，果真会得到美满吗？是幸福的组合？ 谁也不能保证。一个人到中年时，一旦发现婚姻不美满，固然有为下半辈子的幸福，再追寻第二春的权利，但这 对子女而言，正是需要父母同时教养的年龄。要是父母离婚，常会给子女们的心灵上，带来一生 无可弥补的不良影响。子女何辜，为什么要遭受这种来自父母离婚，而使一生蒙上挥之下去的心灵阴影！每当想及于此，更不愿轻易论断离婚之事。命理常会一语而影响人们的幸与不幸。因此如何去谈 论这个问题，往往就系于论命者的一念之间了！

第三篇：夫妻宫

夫妻宮：可以显示配偶的个性、相貌、体形、出身背景。早婚或迟婚，婚姻感情生活如何，是否美满或者生离死别。也能了解配偶的能力及发展。a.六亲中，本宫为母亲的兄弟姊妹宫，所以为舅舅、阿姨的宫位，也是您第二个兄弟的宫位。b.为福德之财帛位，前世积福多寡在此位兑现，是因果的报应宫位，也能显现您享福的形态方式。因此婚姻会有缘订三生或相欠债之说。c.是迁移宫的运气宫位，可研判出外时的意外灾难或事故。d.为田宅的疾厄宫，所以代表厨房。也能研判房屋体结构的好坏。e.为事业之迁移宫，事业的外在环境及事故或潜伏危机。“夫官线”为事业线，所谓“成家立业”，婚姻美好稳定，事业的发展就无后顾之忧。不能太偏执于一方，否则将使另一方受到伤害，影响稳定。事业及婚姻生活两方的平衡，也是成功的要素，是非常重要的课题。f.夫官线也是“重病线”，命宫、财帛宫、疾厄宫、事业宫有化忌入本线，常有严重不良后果。g.是疾厄的田宅宫，疾厄为您的身体，所以夫妻宫与疾厄宫可同参解读，判断夫妻之缘份深浅。

夫妻宮有紫微紫微，晚聘諧老，性剛，天府同諧老，天相同年少，破軍同剋刑，加羊陀火鈴亦刑，貪狼同有吉星免刑。在選擇配偶時，眼光較高，所以不適合早婚，晚婚則婚姻較不會有所變化，仍能偕老。配偶喜當家，同時有責任感，如果無法忍受，須互相忍讓。男性妻子性情高強，有貴婦氣質，舉止端莊。女性先生相貌莊重，膽大心細，品格高尚，操作能力強，能幹並且體貼。破軍結婚前會遭遇到破壞或困難。夫妻宮是:辰,戌夫妻之間比較沒有緣份。天府,祿存或夫妻宮對宮天府,祿存夫妻能夠白頭偕老。天相宜小配。貪狼,六吉夫妻感情雖有周折，但無傷大雅。天壽夫妻年齡有所差距。

夫妻宮有天機天機，宜年少剛強之，妻可配夫宜長，加羊陀火鈴主生離，晚娶吉，天梁同宜年長，太陰同內助美容。配偶年齡相差甚大，性情機巧，持家有方。太陰男性:妻有內助，而且美麗。天梁宜長配，或小六歲以上，若不遲婚，或男女雙方於結婚前，與第三者曾解除婚約或已發生過戀愛變化者。六煞最好晚婚，或訂婚後容易產生變化。巨門夫妻貌合神離。

夫妻宮有太陽太陽，廟旺遲娶吉，早娶剋，因妻得貴，與天梁同加左右招賢明之妻，太陰同內助，巨門同無羊陀火鈴空劫不剋，有此四殺，反空劫定剋，遇耗非禮成婚。男性妻子性情爽直，有正義感，性急，有男人的心志，但本人卻為大男人主義者。太陰有賢美的妻子。太陽化忌且陷男性:妻子性急多疑。女性:丈夫個性直爽，有正義感，性急，但為大男人主義者。刑剋丈夫或丈夫有病災。太陽廟嫁富貴之婿。破軍非禮而成婚。太陽廟聰明慈祥，但須晚婚，如果早婚將會有刑剋。

夫妻宮有武曲武曲，背剋宜遲娶，同年夫婦也相當，加吉星因妻得財，凶娶因妻去產，貪狼同招遲無刑七殺同剋二三妻，加羊陀火鈴空劫更剋。武曲廟配偶以同年齡者為宜。否則夫妻刑剋，有生離再婚的現象。男性武曲廟且夫妻宮有六吉,化科妻子賢能。男性祿存,天馬因妻得財。女性必須晚婚，然後才能遇到好的對象。天姚以自然相識自由戀愛者居多，而父母之命，媒妁之言，必生悔恨，非剋即離。七殺,破軍三妻之命。擎羊,陀羅,火星,鈴星,破軍,七殺容易有意外災福，或者因為妻子而破財。擎羊,陀羅,截空,天空,地劫,化忌家庭生活單調，夫妻關係較為冷漠。

夫妻宮有天同天同，遲娶諧老，夫宜長妻宜少，加四殺欠和生離，巨門同加四殺亦剋，太陰同助美容，天梁同極美夫婦。夫妻感情和睦，但必須晚婚，方能白頭偕老。男性能娶賢妻，妻子聰明美麗，順從，脾氣好，有點稚氣。女性能嫁良夫，溫柔體貼，頑童心重，感情生活美滿。

夫妻宮有廉貞廉貞，三度作新郎，即貪狼同愈剋七殺同亦刑，且欠和加，羊陀火鈴主生離，府諧老性剛者無剋。六吉容易因一言不合，而分離。夫妻宮化忌因為男女之間的事發生口舌煩惱。時有感情糾紛，或離婚再娶。破軍,七殺時常吵架，因不合而離者，否則刑剋。擎羊,陀羅,火星,鈴星,天刑因為男女之間的事情而發生訟詞爭鬥。

夫妻宮有天府天府，相生寵愛夫主貴，見羊陀火鈴空劫遲娶免刑，晚娶得諧老。配偶能力強，善於理財，男可得賢慧之妻，因妻得助。女性可得情感豐富，英俊有為之丈夫；丈夫體格雄壯。

夫妻宮有太陰太陰，入廟男女皆貴美夫婦，加昌曲極美，加羊陀火鈴空劫耗忌，不剋主生離，太陽同諧老，夫同同內助，天機同美好宜少年。文昌,文曲配偶非常聰明，文章出眾，學有專長。太陽夫妻可白頭偕老。天同,天機能得到持家有方、聰明多才的賢內助。女性丈夫性情溫柔，有女子味道。六吉研究任何技術學問，能出人頭地，名利兼得。男性並能取賢慧美麗的妻子。太陰男性宜配比自己年少的妻子。女性宜配比自己年長的丈夫。

夫妻宮有貪狼貪狼，男女不得美，三次作新郎，入廟宜遲娶，廉貞同主剋，加羊陀火鈴主生離，紫微同年長方可對。夫妻感情不穩定。以遲婚或婚前數遇阻礙周折，或有破壞者為宜，否則主刑剋。紫微配偶善交際，能言善道。貪狼化忌容易對配偶不滿。二人之學識、家世、年齡、或面貌，有不相稱之處。武曲配偶個性強，婚姻多風波，不宜早婚。廉貞配偶俊美，不宜早婚。

夫妻宮有巨門巨門，宜年長定剋欠和，太陽同無四殺加諧老，天機同內助美貌，天同同性聰之妻並頭，加羊陀火鈴空劫定剋二妻或主生離。配偶口才好，因配偶善辯，夫妻口舌多。宜老少配，夫妻年齡最好相差十歲以上。常有口舌之爭、閑氣等情形，所以以長配為宜。戀愛必須波折，初戀不能結合。容易在婚前與已婚者戀愛。太陽性情豪爽，作事明朗，勇於負責。化權,化祿,祿存,左輔,右弼助夫教子，聰明善解。天機,六吉敏感聰明，美麗大方，持家有方。天同雖聰明，有刑剋生離。女性太陽,化權,化祿,祿存,左輔,右弼,天魁,天鉞主嫁既貴且富之丈夫，多才多能，事業偉大，而為人所敬慕者。女性夫妻宮化忌則口舌是非，都各以自己的理由為理由，多無意義的爭鬧。女性擎羊,陀羅,火星,鈴星,天刑主刑剋分離，三嫁之命。

夫妻宮有天相天相，貌美賢淑夫宜年長，親上成親，紫微同諧老，武曲少和，廉貞同入廟免刑，加羊陀火鈴空劫刑剋。男性得聰明賢淑、持家有方、容貌美麗的妻子。妻子有依賴性。以長配或親上加親為宜。紫微得志高有計畫的妻子，以遲娶為宜。夫妻宮化權,化科,文昌,文曲,天才主得多才多藝之妻子。女性丈夫有責任感，做事積極。武曲但時有災傷或口舌，意見不合。武曲,破軍主刑剋分離，或在結婚前曾與化人解除婚約，或結婚前阻礙極多，一再拖延者免剋。否則主二妻之命。廉貞無刑剋。夫妻宮化忌時常有口舌不和，或多病多憂。擎羊,陀羅,火星,鈴星,天空,地劫主刑剋分離孤獨。

夫妻宮有天梁天梁，妻宜大美容，天同同和氣，天機招美淑，加羊陀火鈴空劫多不和順。宜長配，以年齡相差三歲以上者為宜（或小配而相差三歲以上者）。太陰容貌美麗，但以遲婚、再婚為宜，否則主離異。但雖分離，然每多藕斷絲連，以結婚前曾與他人有解除婚約者為宜，或極遲結婚可免。男性娶賢妻，善理家務，有獨撐家庭之能力，若為職業婦女，則偏文職，如教師之工作者。女性先生是管家郎，喜干涉或掌管家務。

夫妻宮有七殺七殺，早剋，武曲同亦剋，或遲娶免刑，廉貞主生離，加羊陀火鈴空劫剋三妻。配偶個性強烈，感情淡薄，多是閃電結婚者。感情易變。男性七殺廟 且夫妻宮有祿存,化祿,化權,化科主得精明有為的妻子，但在結婚前，多阻礙波折，破壞延期者方合。男性左輔,右弼,天府,天魁,天鉞,解神,天德主妻子莊重有威，為眾人所敬服，幫夫益子之上格，但必須遲，娶否則奪夫權；或則生離分居。男性廉貞,六煞亦主生離分居，或為病災所纏，妻子如有實無。女性七殺廟且夫妻宮有六吉主得地位崇高之丈夫。女性六煞主刑剋分離，以遲婚繼室為宜，或婚前疊遭周折，破壞延遲。女性夫妻宮化忌有丈夫轉移情愛之慮，或婚前有被奪愛的刺激。女性夫妻宮是:卯,酉主災禍，刑剋分離或有癆病、心臟病、腦神經病。女性六煞,天刑,大耗有意外災禍刑傷，或牢獄之災等情發生。

夫妻宮有破軍破軍，男女俱剋別聚，主生離，武曲同剋三，廉貞亦剋且欠和，紫微同宜年長之妻。主刑剋分離或有夫妻之名而無夫妻之實。早婚主剋。以遲婚而在結婚前遭遇他破壞中傷，而至風波周折，反主能偕老。但主在結婚後再有出門、分居，遠離等情發生者方合。或則繼室偏房或不舉行結婚禮式之同居反宜。婚姻不正常，夫婦難和諧，主獨具不同之婚姻觀念，不是婚前婚後有同居事，即抱獨身主義。不喜受現時婚姻觀之約束，晚婚較宜。男性夫妻宮是:子,午妻奪夫權。

夫妻宮有:文昌文昌，妻少內助聰明，天機太陰同主美容，不宜陷地，加羊陀火鈴空劫深忌。

夫妻宮有:文曲文曲，相生會太陰諸吉星諧老，同昌曲妻妾多，加羊陀火鈴空劫忌星有剋。

夫妻宮有:火星,鈴星火星、鈴星，入廟加吉無刑，陷地刑剋。

夫妻宮有:左輔,右弼左輔、右弼，諧老，加羊陀火鈴空劫貪廉同，宜年長剛強之妻。

夫妻宮有:陀羅,擎羊陀羅、擎羊，入廟加吉星，遲娶免刑，或久和，陷地，早剋，加日月巨機火鈴武殺，主生離。

夫妻宮有:祿存祿存，相生無剋，妻宜年少，並頭遲娶者，加羊陀火鈴空劫見截路空亡孤單。

夫妻宮有:天魁,天鉞天魁、天鉞，多主夫婦美麗，坐妻宮必主得妻財，加吉星同主貴美夫婦。

夫妻宮有:化祿化祿，星土，為福德之神。夫妻宮四化飛星--化祿1夫妻宮化祿入命宮 夫妻緣好，感情佳。2夫妻宮化祿入兄弟宮 配偶對自己的兄弟朋友態度好，會照顧兄友。3夫妻宮自化祿 配偶人緣佳、個性隨和。4夫妻宮化祿入子女宮 與子女有緣、對子女好。5夫妻宮化祿入財帛宮 夫妻感情佳，且對自己之錢財有幫助。6夫妻宮化祿入疾厄宮 夫妻感情佳，關心你的身體，有愛心。7夫妻宮化祿入遷移宮 夫妻緣早，感情佳，幫助賺錢。8夫妻宮化祿入奴僕宮 配偶對自己的兄弟朋友態度好，會照顧兄友。9夫妻宮化祿入官祿宮 配偶對事業有幫助，且配偶在外人緣佳。10夫妻宮化祿入田宅宮 配偶與朋友佳，且夫妻感情好，生活美滿。11夫妻宮化祿入福德宮 配偶自己有事業，能幫助錢財、能享受。12夫妻宮化祿入父母宮 配偶與父母緣佳，相處融冾。夫妻宮有:化權化權，星木，掌判生殺之神。夫妻宮四化飛星--化權1夫妻宮化權入命宮 夫妻緣好，但意見多。2夫妻宮化權入兄弟宮 配偶對自己的兄弟朋友態度好，但也會意見較多。3夫妻宮自化權 配偶個性強，會管對方。4夫妻宮化權入子女宮 喜管子女及自己的兄弟，對田宅慾望高。5夫妻宮化權入財帛宮 配偶掌財權，對自己之財能適時幫助。6夫妻宮化權入疾厄宮 夫妻感情佳，強制性關心你的身體，桃花亦多。7夫妻宮化權入遷移宮 較會管，常在外交際應酬。8夫妻宮化權入奴僕宮 配偶對自己的兄弟朋友態度好，但意見多。9夫妻宮化權入官祿宮 配偶在外掌權，以免得罪人。且自己掌經營權。10夫妻宮化權入田宅宮 配偶較會管他自己的朋友，且在家也欲掌權。11夫妻宮化權入福德宮 配偶掌自己的事業權，能幫助錢財，有享受。12夫妻宮化權入父母宮 配偶與父母意見多，但緣分佳。

夫妻宮有:化科化科，星水，上界應試主掌文墨之神。夫妻宮四化飛星--化科1夫妻宮化科入命宮 夫妻感情佳，相處融洽。2夫妻宮化科入兄弟宮 配偶對自己的兄友隨和。3夫妻宮自化科 配偶人緣佳，好面子，個性隨和、家世清明。4夫妻宮化科入子女宮 對子女較有愛心。5夫妻宮化科入財帛宮 夫妻感情佳，沒錢時還會幫你調度。6夫妻宮化科入疾厄宮 夫妻感情佳，有愛心，關心身體。7夫妻宮化科入遷移宮 配偶為貴人幫手，使在外較平順。8夫妻宮化科入奴僕宮 配偶對自己的兄友隨和。9夫妻宮化科入官祿宮 配偶在外人緣佳，平順、對事業有幫助。10夫妻宮化科入田宅宮 配偶與他自己的朋友相處融洽，家庭生活美滿。11夫妻宮化科入福德宮 配偶自己之工作平穩，量入為出。12夫妻宮化科入父母宮 配偶與父母相處融冾，家庭環境佳。

夫妻宮有:化忌化忌，星水，為多管之神守身命一生不順，招是非。夫妻宮四化飛星--化忌1夫妻宮化忌入命宮 夫妻相處不融洽，多怨言。2夫妻宮化忌入兄弟宮 配偶與兄友無好印象、無緣。3夫妻宮自化忌 夫妻緣薄，人緣不好。4夫妻宮化忌入子女宮 配偶對子女不佳，或偏心，在家不習慣。5夫妻宮化忌入財帛宮 夫妻因財起糾紛，且夫妻感情不好。6夫妻宮化忌入疾厄宮 夫妻感情不佳，性生活不協調，桃花多。7夫妻宮化忌入遷移宮 配偶在外無助，且夫妻緣薄，個性不和。8夫妻宮化忌入奴僕宮 配偶與兄友無好印象，無緣。9夫妻宮化忌入官祿宮 配偶在外不順，對自己事業沒幫助。10夫妻宮化忌入田宅宮 配偶與他自己的朋友相處不佳，朋友少。夫妻感情欠佳。11夫妻宮化忌入福德宮 配偶事業不順或為家庭主婦。12夫妻宮化忌入父母宮 配偶與父母不和，使自己精神差，且配偶吝嗇子女宮有紫微紫微，廟旺男三女二，加左右昌曲有五人，加羊陀火鈴空劫只一雙，不然偏室生者多，或招祀子居長，破軍同三人，天府同加吉星四五人，加昌曲左右有貴子，若獨守再加空劫孤君。

子女宮有天機天機，廟旺二人，或庶生多，巨門一人，天梁同在寅宮，有二三人，在申宮女多男少，只可一子，太陰同二三人，加羊陀火鈴空劫全無子。

子女宮有太陽太陽，入廟男三女二晚子貴，巨門同三人，太陰同五人，陷地有三子不成蓋，再加羊陀火鈴空劫止留一子送終。

子女宮有武曲武曲，主一子或成至生者多，破軍同主刑止，刑止有一人，加羊陀火鈴空劫絕祀，貪狼晚招二子，天相同先招外子，後親生一子，七殺同主孤或傷殘之子。

子女宮有天同天同，廟旺五子有貴，巨門同三人，太陰同五人，在午宮陷地減半，天梁同先女後男有二子，守在申宮只可留一子送終，在寅宮加吉星有三子，加羊陀火鈴空劫見刑剋，子少送終。

子女宮有廉貞廉貞，一人，天府同主貴子三人，若貪狼破軍七殺同主孤，再加羊陀火鈴空劫全無，天相同有二子。

子女宮有天府天府，五人，武曲同二人，紫微同四五人，廉貞同三人，加羊陀火鈴空劫止三人。

子女宮有太陰太陰，女三男二先女後男，廟旺有貴子，陷地減半，招軟弱之子，或虛花不成器，太陽同五人，天機同二人，天同同五人，廟地無剋，陷宮有剋，加羊陀火鈴空劫子少。子女宮有貪狼貪狼，廟旺二人，早有刑剋，紫微同二人，廉貞同子少，如占星二人，武曲同三人，先難後易。

子女宮有巨門巨門，入廟二入，先難後易，太陽同居一二子易養，加羊陀火鈴子少，天機同一人，有吉星同二人加空劫全無。

子女宮有天相天相，無羊陀火鈴同有二子成器，有殺先招祀子居長，親生一二子，紫微同如昌曲左右有三四人，武曲同有三人，見羊陀火鈴空劫必剋，宜偏室生。

子女宮有天梁天梁，廟旺二人，加羊陀火鈴空劫早剋，天同同加昌曲左右吉星有三人，天機同有二人，加羊陀火鈴空劫全無。

第四篇：夫妻宫四化

紫微夫妻宫详解

夫妻宫可以显示配偶的个性、相貌、体形、出身背景。早婚或迟婚，婚姻感情生活如何，是否美满或者生离死别。也能了解配偶的能力及发展。a.六亲中，本宫为母亲的兄弟姊妹宫，所以为舅舅、阿姨的宫位，也是您第二个兄弟的宫位。b.为福德之财帛位，前世积福多寡在此位兑现，是因果的报应宫位，也能显现您享福的形态方式。因此婚姻会有缘订三生或相欠债之说。

c.是迁移宫的运气宫位，可研判出外时的意外灾难或事故。

d.为田宅的疾厄宫，所以代表厨房。也能研判房屋体结构的好坏。

e.为事业之迁移宫，事业的外在环境及事故或潜伏危机。“夫官线”为事业线，所谓“成家立业”，婚姻美好稳定，事业的发展就无后顾之忧。不能太偏执于一方，否则将使另一方受到伤害，影响稳定。事业及婚姻生活两方的平衡，也是成功的要素，是非常重要的课题。

f.夫官线也是“重病线”，命宫、财帛宫、疾厄宫、事业宫有化忌入本线，常有严重不良后果。g.是疾厄的田宅宫，疾厄为您的身体，所以夫妻宫与疾厄宫可同参解读，判断夫妻之缘份深浅。

夫妻宫有紫微

紫微，晚聘谐老，性刚，天府同谐老，天相同年少，破军同克刑，加羊陀火铃亦刑，贪狼同有吉星免刑。

在选择配偶时，眼光较高，所以不适合早婚，晚婚则婚姻较不会有所变化，仍能偕老。配偶喜当家，同时有责任感，如果无法忍受，须互相忍让。

男性妻子性情高强，有贵妇气质，举止端庄。女性先生相貌庄重，胆大心细，品格高尚，操作能力强，能干并且体贴。

破军结婚前会遭遇到破坏或困难。

夫妻宫是:辰,戌夫妻之间比较没有缘份。

天府,禄存或夫妻宫对宫天府,禄存夫妻能够白头偕老。天相宜小配。

贪狼,六吉夫妻感情虽有周折，但无伤大雅。天寿夫妻年龄有所差距。夫妻宫有天机

天机，宜年少刚强之，妻可配夫宜长，加羊陀火铃主生离，晚娶吉，天梁同宜年长，太阴同内助美容。

配偶年龄相差甚大，性情机巧，持家有方。太阴男性:妻有内助，而且美丽。

天梁宜长配，或小六岁以上，若不迟婚，或男女双方于结婚前，与第三者曾解除婚约或已发生过恋爱变化者。

六煞最好晚婚，或订婚后容易产生变化。巨门夫妻貌合神离。夫妻宫有太阳

太阳，庙旺迟娶吉，早娶克，因妻得贵，与天梁同加左右招贤明之妻，太阴同内助，巨门同无羊陀火铃空劫不克，有此四杀，反空劫定克，遇耗非礼成婚。

男性妻子性情爽直，有正义感，性急，有男人的心志，但本人却为大男人主义者。太阴有贤美的妻子。

太阳化忌且陷男性:妻子性急多疑。女性:丈夫个性直爽，有正义感，性急，但为大男人主义者。刑克丈夫或丈夫有病灾。太阳庙嫁富贵之婿。破军非礼而成婚。

太阳庙聪明慈祥，但须晚婚，如果早婚将会有刑克。夫妻宫有武曲

武曲，背克宜迟娶，同年夫妇也相当，加吉星因妻得财，凶娶因妻去产，贪狼同招迟无刑七杀同克二三妻，加羊陀火铃空劫更克。

武曲庙配偶以同年龄者为宜。否则夫妻刑克，有生离再婚的现象。男性武曲庙且夫妻宫有六吉,化科妻子贤能。

男性禄存,天马因妻得财。女性必须晚婚，然后才能遇到好的对象。

天姚以自然相识自由恋爱者居多，而父母之命，媒妁之言，必生悔恨，非克即离。七杀,破军三妻之命。

擎羊,陀罗,火星,铃星,破军,七杀容易有意外灾福，或者因为妻子而破财。擎羊,陀罗,截空,天空,地劫,化忌家庭生活单调，夫妻关系较为冷漠。夫妻宫有天同

天同，迟娶谐老，夫宜长妻宜少，加四杀欠和生离，巨门同加四杀亦克，太阴同助美容，天梁同极美夫妇。

夫妻感情和睦，但必须晚婚，方能白头偕老。

男性能娶贤妻，妻子聪明美丽，顺从，脾气好，有点稚气。女性能嫁良夫，温柔体贴，顽童心重，感情生活美满。夫妻宫有廉贞

廉贞，三度作新郎，即贪狼同愈克七杀同亦刑，且欠和加，羊陀火铃主生离，府谐老性刚者无克。

六吉容易因一言不合，而分离。

夫妻宫化忌因为男女之间的事发生口舌烦恼。时有感情纠纷，或离婚再娶。破军,七杀时常吵架，因不合而离者，否则刑克。

擎羊,陀罗,火星,铃星,天刑因为男女之间的事情而发生讼词争斗。夫妻宫有天府

天府，相生宠爱夫主贵，见羊陀火铃空劫迟娶免刑，晚娶得谐老。配偶能力强，善于理财，男可得贤慧之妻，因妻得助。女性可得情感丰富，英俊有为之丈夫；丈夫体格雄壮。夫妻宫有太阴 太阴，入庙男女皆贵美夫妇，加昌曲极美，加羊陀火铃空劫耗忌，不克主生离，太阳同谐老，夫同同内助，天机同美好宜少年。

文昌,文曲配偶非常聪明，文章出众，学有专长。太阳夫妻可白头偕老。

天同,天机能得到持家有方、聪明多才的贤内助。女性丈夫性情温柔，有女子味道。六吉研究任何技术学问，能出人头地，名利兼得。男性并能取贤慧美丽的妻子。太阴男性宜配比自己年少的妻子。女性宜配比自己年长的丈夫。夫妻宫有贪狼

贪狼，男女不得美，三次作新郎，入庙宜迟娶，廉贞同主克，加羊陀火铃主生离，紫微同年长方可对。

夫妻感情不稳定。以迟婚或婚前数遇阻碍周折，或有破坏者为宜，否则主刑克。紫微配偶善交际，能言善道。贪狼化忌容易对配偶不满。二人之学识、家世、年龄、或面貌，有不相称之处。武曲配偶个性强，婚姻多**，不宜早婚。廉贞配偶俊美，不宜早婚。夫妻宫有巨门

巨门，宜年长定克欠和，太阳同无四杀加谐老，天机同内助美貌，天同同性聪之妻并头，加羊陀火铃空劫定克二妻或主生离。

配偶口才好，因配偶善辩，夫妻口舌多。宜老少配，夫妻年龄最好相差十岁以上。常有口舌之争、闲气等情形，所以以长配为宜。恋爱必须波折，初恋不能结合。容易在婚前与已婚者恋爱。

太阳性情豪爽，作事明朗，勇于负责。

化权,化禄,禄存,左辅,右弼助夫教子，聪明善解。天机,六吉敏感聪明，美丽大方，持家有方。天同虽聪明，有刑克生离。

女性太阳,化权,化禄,禄存,左辅,右弼,天魁,天钺主嫁既贵且富之丈夫，多才多能，事业伟大，而为人所敬慕者。

女性夫妻宫化忌则口舌是非，都各以自己的理由为理由，多无意义的争闹。女性擎羊,陀罗,火星,铃星,天刑主刑克分离，三嫁之命。夫妻宫有天相

天相，貌美贤淑夫宜年长，亲上成亲，紫微同谐老，武曲少和，廉贞同入庙免刑，加羊陀火铃空劫刑克。

男性得聪明贤淑、持家有方、容貌美丽的妻子。妻子有依赖性。以长配或亲上加亲为宜。紫微得志高有计画的妻子，以迟娶为宜。

夫妻宫化权,化科,文昌,文曲,天才主得多才多艺之妻子。女性丈夫有责任感，做事积极。武曲但时有灾伤或口舌，意见不合。

武曲,破军主刑克分离，或在结婚前曾与化人解除婚约，或结婚前阻碍极多，一再拖延者免克。否则主二妻之命。廉贞无刑克。

夫妻宫化忌时常有口舌不和，或多病多忧。

擎羊,陀罗,火星,铃星,天空,地劫主刑克分离孤独。夫妻宫有天梁

天梁，妻宜大美容，天同同和气，天机招美淑，加羊陀火铃空劫朵不和顺。宜长配，以年龄相差三岁以上者为宜（或小配而相差三岁以上者）。

太阴容貌美丽，但以迟婚、再婚为宜，否则主离异。但虽分离，然每多藕断丝连，以结婚前曾与他人有解除婚约者为宜，或极迟结婚可免。男性娶贤妻，善理家务，有独撑家庭之能力，若为职业妇女，则偏文职，如教师之工作者。女性先生是管家郎，喜干涉或掌管家务。夫妻宫有七杀

七杀，早克，武曲同亦克，或迟娶免刑，廉贞主生离，加羊陀火铃空劫克三妻。配偶个性强烈，感情淡薄，多是闪电结婚者。感情易变。

男性七杀庙且夫妻宫有禄存,化禄,化权,化科主得精明有为的妻子，但在结婚前，多阻碍波折，破坏延期者方合。

男性左辅,右弼,天府,天魁,天钺,解神,天德主妻子庄重有威，为众人所敬服，帮夫益子之上格，但必须迟，娶否则夺夫权；或则生离分居。

男性廉贞,六煞亦主生离分居，或为病灾所缠，妻子如有实无。女性七杀庙且夫妻宫有六吉主得地位崇高之丈夫。

女性六煞主刑克分离，以迟婚继室为宜，或婚前叠遭周折，破坏延迟。女性夫妻宫化忌有丈夫转移情爱之虑，或婚前有被夺爱的刺激。

女性夫妻宫是:卯,酉主灾祸，刑克分离或有痨病、心脏病、脑神经病。女性六煞,天刑,大耗有意外灾祸刑伤，或牢狱之灾等情发生。夫妻宫有破军

破军，男女俱克别聚，主生离，武曲同克三，廉贞亦克且欠和，紫微同宜年长之妻。主刑克分离或有夫妻之名而无夫妻之实。早婚主克。

以迟婚而在结婚前遭遇他破坏中伤，而至**周折，反主能偕老。但主在结婚后再有出门、分居，远离等情发生者方合。或则继室偏房或不举行结婚礼式之同居反宜。婚姻不正常，夫妇难和谐，主独具不同之婚姻观念，不是婚前婚后有同居事，即抱独身主义。不喜受现时婚姻观之约束，晚婚较宜。男性夫妻宫是:子,午妻夺夫权。夫妻宫有文昌

文昌，妻少内助聪明，天机太阴同主美容，不宜陷地，加羊陀火铃空劫深忌。夫妻宫有文曲

文曲，相生会太阴诸吉星谐老，同昌曲妻妾多，加羊陀火铃空劫忌星有克。夫妻宫有:火星,铃星

火星、铃星，入庙加吉无刑，陷地刑克。夫妻宫有:左辅,右弼

左辅、右弼，谐老，加羊陀火铃空劫贪廉同，宜年长刚强之妻。夫妻宫有:陀罗,擎羊

陀罗、擎羊，入庙加吉星，迟娶免刑，或久和，陷地，早克，加日月巨机火铃武杀，主生离。夫妻宫有禄存

禄存，相生无克，妻宜年少，并头迟娶者，加羊陀火铃空劫见截路空亡孤单。夫妻宫有:天魁,天钺

天魁、天钺，多主夫妇美丽，坐妻宫必主得妻财，加吉星同主贵美夫妇。夫妻宫有:化禄

化禄，星土，为福德之神。夫妻宫四化飞星--化禄

1夫妻宫化禄入命宫夫妻缘好，感情佳。

2夫妻宫化禄入兄弟宫配偶对自己的兄弟朋友态度好，会照顾兄友。3夫妻宫自化禄配偶人缘佳、个性随和。

4夫妻宫化禄入子女宫与子女有缘、对子女好。

5夫妻宫化禄入财帛宫夫妻感情佳，且对自己之钱财有帮助。6夫妻宫化禄入疾厄宫夫妻感情佳，关心你的身体，有爱心。7夫妻宫化禄入迁移宫夫妻缘早，感情佳，帮助赚钱。

8夫妻宫化禄入奴仆宫配偶对自己的兄弟朋友态度好，会照顾兄友。9夫妻宫化禄入官禄宫配偶对事业有帮助，且配偶在外人缘佳。10夫妻宫化禄入田宅宫配偶与朋友佳，且夫妻感情好，生活美满。11夫妻宫化禄入福德宫配偶自己有事业，能帮助钱财、能享受。12夫妻宫化禄入父母宫配偶与父母缘佳，相处融冾。夫妻宫有:化权 化权，星木，掌判生杀之神。夫妻宫四化飞星--化权

1夫妻宫化权入命宫夫妻缘好，但意见多。

2夫妻宫化权入兄弟宫配偶对自己的兄弟朋友态度好，但也会意见较多。3夫妻宫自化权配偶个性强，会管对方。

4夫妻宫化权入子女宫喜管子女及自己的兄弟，对田宅欲望高。5夫妻宫化权入财帛宫配偶掌财权，对自己之财能适时帮助。

6夫妻宫化权入疾厄宫夫妻感情佳，强制性关心你的身体，桃花亦多。7夫妻宫化权入迁移宫较会管，常在外交际应酬。

8夫妻宫化权入奴仆宫配偶对自己的兄弟朋友态度好，但意见多。9夫妻宫化权入官禄宫配偶在外掌权，以免得罪人。且自己掌经营权。10夫妻宫化权入田宅宫配偶较会管他自己的朋友，且在家也欲掌权。11夫妻宫化权入福德宫配偶掌自己的事业权，能帮助钱财，有享受。12夫妻宫化权入父母宫配偶与父母意见多，但缘分佳。夫妻宫有:化科

化科，星水，上界应试主掌文墨之神。夫妻宫四化飞星--化科

1夫妻宫化科入命宫夫妻感情佳，相处融洽。2夫妻宫化科入兄弟宫配偶对自己的兄友随和。

3夫妻宫自化科配偶人缘佳，好面子，个性随和、家世清明。4夫妻宫化科入子女宫对子女较有爱心。

5夫妻宫化科入财帛宫夫妻感情佳，没钱时还会帮你调度。6夫妻宫化科入疾厄宫夫妻感情佳，有爱心，关心身体。7夫妻宫化科入迁移宫配偶为贵人帮手，使在外较平顺。8夫妻宫化科入奴仆宫配偶对自己的兄友随和。

9夫妻宫化科入官禄宫配偶在外人缘佳，平顺、对事业有帮助。

10夫妻宫化科入田宅宫配偶与他自己的朋友相处融洽，家庭生活美满。11夫妻宫化科入福德宫配偶自己之工作平稳，量入为出。12夫妻宫化科入父母宫配偶与父母相处融冾，家庭环境佳。夫妻宫有:化忌

化忌，星水，为多管之神守身命一生不顺，招是非。夫妻宫四化飞星--化忌

1夫妻宫化忌入命宫夫妻相处不融洽，多怨言。

2夫妻宫化忌入兄弟宫配偶与兄友无好印象、无缘。3夫妻宫自化忌夫妻缘薄，人缘不好。

4夫妻宫化忌入子女宫配偶对子女不佳，或偏心，在家不习惯。5夫妻宫化忌入财帛宫夫妻因财起纠纷，且夫妻感情不好。6夫妻宫化忌入疾厄宫夫妻感情不佳，性生活不协调，桃花多。7夫妻宫化忌入迁移宫配偶在外无助，且夫妻缘薄，个性不和。8夫妻宫化忌入奴仆宫配偶与兄友无好印象，无缘。

9夫妻宫化忌入官禄宫配偶在外不顺，对自己事业没帮助。

10夫妻宫化忌入田宅宫配偶与他自己的朋友相处不佳，朋友少。夫妻感情欠佳。11夫妻宫化忌入福德宫配偶事业不顺或为家庭主妇。

12夫妻宫化忌入父母宫配偶与父母不和，使自己精神差，且配偶吝啬

第五篇：夫妻婚姻保证书

甲方： 乙方：

为了营造甲乙双方美好的家庭未来、确保家庭安定团结更好地哺育后代经甲乙双方友好协商达成如下协议以资双方共同遵守

1甲方与乙方结为夫妻双方彼此要以尊重、宽容、平等的态度交往。

2甲方应当关心乙方、保护乙方、疼爱乙方适当送点小礼物或金钱。

3禁止甲方对乙方采取暴力、冷暴力行为。

4双方应履行家庭义务、夫妻义务除特殊原因外彼此应积极配合。

5 双方禁止赌博、吸毒、包二奶、重婚、嫖娼、有婚外性行为、暧眛的关系和其他违背婚姻法律、法规、道德的行为。

6双方若有本协议第三、四、第五条规定情形之一的无过错一方有权选择是否解除婚姻关系并且无论作何选择过错方应当同意。若无过方选择解除婚姻关系过错方不得享有对婚生子女的监护权所有财产归无过错方净身出户若乙方选择维持婚姻关系甲方按照本协议执行。

7甲方必须经常和乙方进行多方面的沟通交流促进家庭和谐发展。

8除出差、探亲旅游外双方不得夜不回家不回家晚上应互通电话告知原因和互报平安

9双方有保持身体健康的义务生病、住院应相互关心和扶助

10双方尊重孝顺公婆、岳父母、赡养父母关心姐妹弟父母生病要及时送医院救治。

11双方财务公开家庭的存折应妥善保管重大款项借款或支出需经双方同意。

12双方都有责任将下一代哺育好培养高尚的人格和情操。

13双方应在有时间的情况下多抽时间陪伴双方的父母给下一代做个好榜样

本协议如有未尽事宜甲乙双方可达成补充协议补充协议与本协议具有同等效力。

本协议一式肆份甲乙双方各执一份各自父母一份。本协议自双方签字之日起生效。

甲方 乙方

日期 日期