从读书说起

第一篇：从读书说起

泥土如是说之一： 从“读书”说起

同学们

作为一个快退休的老师，我有很多话想对你们说，我很想把我对这个世界的一些认识和经验更多的告诉你们，如果能对你们的学习或今后的人生有那么一点帮助，就是我最大的欣慰。

那我们就从“读书”说起吧。

“读书”，是我们接触最多使用最频繁的词语之一，可有多少人认真思考或玩味过这个词语呢？比如“读书”到底有哪些含义，可以从哪些方面去理解，与我们的生活或人生有些什么关系，与我们人类或文明有些什么关系，诸如此类的问题大家思考过没有？这是大的方面。小的方面，读什么书，怎么读，读来有什么用，这些直接关系我们当前生活的问题，大家去认真琢磨过没有？我们很小就被大人送到学校去读书，直到今天，有人问你在做什么，你也可能说我在读书，（我还没工作），那么泥土老师我呢，我已经苍颜白发快退休了，有人问我这段时间在做什么，我也可能会回答我在读书，同样说“读书”，可它们的意思一致吗？这些问题也值得玩味。

当然，读书也不是个多艰深多玄奥的话题，更不是个陌生的话题。有关它的格言警句名人典故我想各位只需眉头一皱就会背出一大串，你看我们教室、走廊，哪里没有林林种种关于读书的箴言？这里我就不想再浪费时间去说那些正确的废话了。我想说的是我认为能引起大家更具体更深入思考的东西，或一些似是而非容易让人犯糊涂的问题。

读书到底有没有用？还用问？怎么会没用呢？这简直不应该是一个问题，可是，在我这短短的几十年中，就实实在在经历了或见证了3次读书无用的思潮。

第一次是在上世纪70年代，那是被称为我国历史上“空前浩劫”的文化大革命时代，社会上弥漫着读书无用的情绪。在人们的言谈中，经常可以听到“读书用啥用？越读越倒霉”这样的话语。所谓思潮，就是说不是少数人而是很多人这样想；不光是这样想，而是真真实实的这样认同。任何现象都有产生它的原因。当时的社会的的确确有大量的事实明摆着，你不得不那样想。在一般情况下，事实是最有说服力的。不说大的远的，就在我生活的周遭，凡是称得上“读书人”的，几乎都活得狼狈，而且其狼狈的程度几乎都与读书的程度成正比。那时候活得最风光最荣耀的是“工、农、兵”，在农村，自然就是贫下中农，“知识分子”已经近乎一个蔑称，人们用它的时候习惯性的要在前面加上一个“臭”字。那时最遭歧视的有五类人，叫“地富反坏右”，本来在“地富反坏”中就包含了很多“读书人”，而“右”中就全是读书人了，或者是真正的读书人了。这些人随时可能被传唤，随时可能被五花大绑拉上台去挨批斗，喊站起不敢坐下，生老病死听天由命。那时最吃香的一是屠夫，一是车夫，提刀的和握盘子的，这在今天看来简直不可思议，可你想想，在物资极度匮乏的所谓计划经济时代，人们普遍的缺衣少食，人际间会发生什么关系，考考你们的想象力。吃香的其次是“机关干部”，也叫“国家干部”，包括食品站，粮站，百货店，乃至理发店的“工作人员”，这个概念的外延很大，不要与今天的“公务员”相混淆。他们为什么也吃香呢，因为他们属于“非农业人口”，几十年前，非农业人口与农业人口差异之大，也考考你们的想象力，想象不出的，回去问问你们的爷爷奶奶或者五十岁以上的老人。当然，教师也基本属于机关干部，他们的生活比号称国家主人的广大贫下中农要优越些，这是事实。但他们中，一般情况下，谁学问最深，谁就最可能遭受打击。我们学校的研究员级别的数学陈老师，实验中学的特级数学何老师（均已退休），他俩都是文革前华东师大的毕业生，上海人，当年他们都被分配到我们这里来工作，今天看来，他们是多么宝贵的人才呀，可你们知道他们在那时来干什么？一个在农具厂打铁，一个在涪陵中学（涪高中）饲养场喂猪。

这些是我的亲眼所见。把眼睛抬高一点，视野放宽一点，那就更让人触目惊心了。老舍是怎么死的，傅雷夫妇是怎么死的，翦伯赞夫妇是怎么死的，顾准是怎么死的，那时钱钟书夫妇在做什么，沈从文在做什么，聂绀弩在做什么，高尔泰在做什么，整个中国大陆文化知识界的精英们形形色色的遭遇，无不昭示着这样一个“真理”：读书多么可怕，做学问多么可怕，做知识分子多么可悲，读书岂止无用，简直是引祸速罪啊！

一是读书无用，一是你即使想读书也没有书读。那时允许读的只有一种，红宝书——毛泽东选集，毛主席语录。当然，还有马克思列宁等人的书，可是太高深，很难读懂。还可以读鲁迅，但由于没有其他的书参照，只读鲁迅的也难真正读懂。而大多数的书被宣布为“大毒草”，“封资修”的东西，说这些书会越读越坏，甚至宣称“知识越多越反动”，对一般人来说，避之唯恐不及，谁还敢去读？

这是我所亲历的最严重的一次读书无用论思潮。当然，文革嘛，中华乃至人类历史上最荒唐的10年，这种现象并不奇怪，不然何以称为“浩劫”呢？

第二次读书无用思潮发生在上世纪80年代。那时11届3中全会已经召开，文革被正式宣告结束，改革开放思路正在形成，在“摸着石头过河”的思路指导下的中国经济正在由计划经济向市场经济转型，我们的祖国百废俱兴，处处呈现欣欣向荣的景象。在这种形势下，忽然知识有用了，知识分子宝贵了，大量挺过来的读书人从牢房、农场和作坊里被解放或解救了出来，成了“非农业人口”，成了“工人阶级”即领导阶级的一部分，非但不臭，倒成了世俗眼中的“香馍馍”。大量读过一点书的人能够公平地坐在考场上接受国家的挑选，得以迈进各级各类学校去读书。“尊重知识，尊重人才”，多么令人激动和温暖的话语啊！我本人就是侥幸借此春风骄阳得以拉着时代的尾巴进入了学校读到了书从而改变了个人命运的。那是多么令人欢欣鼓舞的年代啊！按理说，在这种形势下，读书是人们尤其是青年人多么明智的选择，可是怎么还会产生读书无用的思潮呢？这就要从当时的具体情况说起。体制的转型有一个过程，在我国这个过程特别漫长，今天也还远未完成，不像俄罗斯，他们用的是“休克疗法”，而我们叫“摸着石头过河”，强调的是“特色”。市场经济的实质就是自由贸易，这就出现了私营经济，出现了“个体户”，为了尽快挽救文革造成的经济危机（灾难），国家不但认可私营经济的合法，还从政策上予以扶持。这些个体户自主抉择，自负盈亏，不但没给国家造成负担，反而带来巨大的利润，使社会产生出巨大的活力，当然，绝大多数个体户也似乎一夜之间就暴发了，所以当时就有了个新名词叫“暴发户”。而相当多循规蹈矩的知识分子还在体制之内，他们战战兢兢的还在余悸中呢，还在为自己终于回到了体制中，终于端上了铁饭碗，终于得到了尊重而沾沾自喜谢主隆恩呢，哪晓得抬头一看，别人早赚得盆盆罐罐都溢出来了！再仔细看，他们读过多少书？有什么学问？有什么技术？不过是“胆大妄为”而已，于是心里不平衡了。那时社会上流传这样的话：造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的。读书还有什么用？于是不少人从学校、医院、研究所和党政机关跳出来，主动放弃铁饭碗，一头扎进市场，名之曰“下海”。这些人少数取得了成功，成了今天的富翁，多数人被碰得头破血流后又回到了体制内，这是后话。

第三次读书无用思潮就发生在当下，我们大家正在经历着，如果你关心时事并比较敏感的话，你就能清楚的感受到。不知道同学们听说过“教育产业化”这个词没有，这个词有很多高深的解释或理论，但若用一句大白话来解释，就是把教育当成生意来做。这个概念大概在世纪之交提出的，当时当局有高官提出，学术界和民间也热烈讨论过，后来不大提了，当局也回避或否认，但事实上在搞。它的实际结果就是每年毕业的大学生增多了，就业压力加大，矛盾凸出，相关的问题是家长的钱袋掏空了，一些贫困家庭为供子女读书而倾家荡产，个别家长甚至为此而轻生；年轻人中生出了两个新族类，一个叫飘族，一个叫啃老族。在这种情形下，新的读书无用论悄然而来就不足为怪。这次读书无用思潮产生的原因似乎有点特别，表面看来，好像是读书人太多，读书贬值，人才过剩！而真实的情况是我们仍然是太缺人才了，常说的人才奇缺这种现状根本就没有得到改变。这里面的问题才真是有点复杂，难得理清。比如说大学生数量增多了，但质量呢？大学生的创业精神和创业能力如何？我们的社会能不能给这些大学生们提供较多的创业机会或出路？如果同学们爱思考，在你们“读书”之余去认真琢磨琢磨，想通了，或许会对你的人生选择大有裨益的。

纵观这三次读书无用思潮，我们会发现，它们都是对某种制度或政策的社会反应。反应有正有负，读书怎么会无用？这不合常识常理，可见它是一种负面反应，结果是人才的浪费，是一个国家智力资源的浪费。它不但危害了个人的福祉，糟蹋了人的生命，而且扼制了社会的进步，你们想想，是不是？那么我们该怎么办呢？

读书到底有不有用，我们先不要简单下结论。历史的价值就在于为我们提供教训，以便我们在当下抉择中尽量减少或杜绝失误。显然，片面的被歪曲的所谓历史必定会让人得出错误的认识，做出错误的决定，所以抹杀和歪曲历史简直罪大恶极，轻视和无视历史也可以说是愚不可救。扯远了，言归正题。读书有不有用，让我来告诉你们这段历史的另一些事实或另一个剖面。

进入新世纪的10年来我觉得自己与过去相比活得最好，最幸福，真的，我时常暗自庆幸：终于没有枉来这世上一遭！这个幸福不是指所谓的日子过得好，什么吃得好穿得好住得好，不是的，如果那样看，应该是上世纪80年代中后期，那时不但物价低，又比较稳定，更重要的是安全，吃的放心喝的放心呼吸的放心，不像现在，哪样能让你放心？随时都可能遭遇不测，你得有这个思想准备。我说的幸福，是说我自己终于有所醒悟，活得有几分明白了！你被注射了麻醉药，或者你成了植物人，就算天天有人喂你养你而且喂养得很不错，你是不是很幸福？我对物质生活的要求不苛，温饱足矣。我更看重精神生活，我不愿像猪那样活着。今天主张价值多元，这是对的，各人有各人的诉求，不该强求一律。有人就公然宣称他就喜欢像猪那样活着，那是他的事，可我不愿。又扯远了。我之所以能得到幸福，是缘于我遭遇到网络，得以读到了我认为真正的好书，是这些书唤醒了我的精神生命，使我不至于老在黑暗的海上漂浮而终至沉沦。孔子说“朝闻道，夕死可也”，那份因幸福而激动的感言，我终于真切感受到了，而且我知道，好多好多人他们压根儿就不能享受到，因为他们不读书。

但是我内心也有较沉的伤悲和悔恨，而这伤悲悔恨也是因了读书。这是一种特有的感伤，是因读书而产生的。我读托尔斯泰和雨果，没有这种感伤，那是因为他们是世界级的大文豪；我读康德和卢梭，没有这种感伤，那是因为他们是世界级的大思想家；我读钱钟书和袁伟时，也没有这种感伤，因为他们比我老，是前辈。可当我读到秦晖和朱学勤，（这样的人还有很多很多，像刘小枫王小波吴思陈丹青这些人）这种感伤就产生了！因为我发现，他们竟是我同时代出生的人，他们中有的人还稍稍小于我，都属于50后，都经历了同样的折腾和磨难，问题是他们为什么那么富有学问富有思想，那么卓有成效，他们的人生为什么那么精彩，生命那么富有质量！相比之下，我却是如此的愚昧无知，如此的贫瘠萎靡！对他们这些人的进一步关注和研究，我知道了，他们从来就没有放松过读书。在那我说的第一次读书无用论泛滥的时候，他们几乎没有受到什么影响，他们或因了家庭，因了朋友，因了和当时的某位“坏人”偶然相遇，当然也因了他们自身的警觉和聪慧，他们得到了或拿起了“禁书”“毒草”，在别人兴高采烈唱红歌跳红舞竭斯底里呼口号搞运动的时候，他们却躲到僻静之处静静的读书，默默的思考，殷殷的营建着自己的精神家园。当冬去春来，恢复高考的时候，他们顺理成章的一步就迈进了北大清华复旦南开，成了新时期最早或较早的学士、硕士或博士；而像我，则只能因为勉强的初中学力考上个中等师范。你们说，差距是怎么产生的？读书到底有没有用？如果……，可惜，逝去的生命没有“如果”啊！

当然，我也有我暗自庆幸的。那就是在我的周遭，在我的同学或伙伴中，自己觉得又是幸运者了。别的不说，就说能读到上面我所列举的这些人的书，能与他们直接的或间接的对话，那我就是我同学或伙伴中唯一的一个了。不是可以的问题，而是能够的问题，只有我才能够。至于生活，特别是精神生活，我自认为比他们优越多了。我回家乡，见着几十年前的同学或伙伴，自然产生的就是鲁迅《故乡》中的迅哥儿见到中年闰土的那种感情。这种差别，我认为主要就缘于我的读书。常言说比上不足比下有余，看来还真是那个理。

我的小学刚好于文革开始的时候完成，幸运的是此时我已经完成了《三国演义》《水浒传》《西游记》的阅读了解。文革中，由于小学的阅读激起的兴趣和求知欲望，尽管这样不许读那样不许读，但我还是偷偷的千方百计觅书来读，管他毒草不毒草，管他完整不完整，只要是书就行，所读到的书大多没有了封面，很多只有半本小半本，有的简直就是所说的烂油渣，上坡（上工干活）时就别在背后的腰带上，一有机会就拿出来读。这样竟读了四五十本小说，遗憾的是很少接触到真正的名著，多是《红岩》《红日》《红旗谱》之类（就这些本来是宣传品的东西当时都属于大毒草，是不准读的）。有人说教育往往是一次次偶然的相遇，我赞同。是的，真正对我的灵魂、智慧和趣味有所触动的就是一些偶然的相遇。记得我读农中时，遇到一个“右派分子”来给我们代几天课，很多同学都嫌弃他，但我们几个却喜欢和他聊天。一天，我突然听到他说了句“其实我们出生后就一直奔向死亡的”，我轰然一懔，这到是从来没听过的话，我当时只知道我们正奔向灿烂辉煌的明天呢，但仔细一想又觉得不无道理，于是就觉得这老师不简单，下课或放学后就爱和他厮混，就这样我在他那里得到最早的哲学启蒙，开始不满足读小说了，试着啃一些哲学和经济学书籍，像毛泽东的《矛盾论》《实践论》，薛暮桥的《政治经济学》，后来还硬着头皮啃马克思和列宁的一些书，我想，在我成长的关键时刻，能得到些许思维的逻辑的习染，那么这次偶然不能不暗自庆幸。我还有一位前辈也是右派，他给我的影响就是读唐诗。他有一本《唐诗三百首》，有机会见面则能听他吟诵和讲解。记得一年的中秋节晚上，在他那小茅屋的小坝子上，他一面吟诵李白的《月下独酌》，一面手舞足蹈表演，还不时的解释玩味，什么叫“无情游”，“邈”字什么意思，他耐心的讲给我听，他说话结巴。看他吃力的样子，口里老是流着涎水，我是又好笑又感动，彼景彼情，至今历历在目。他家离我家百里外，去他那里坐车坐船外还要走一两个小时荒山小路，但我只要一有机会，就要去拜访他，为的是能和他吹一晚上的牛。后来他把诗集送给了我，我竟然独立地读懂了好多首。须知那时可没有什么详释、鉴赏之类工具书，连字典都没有。记得我独立读懂了张九龄的《感遇》、李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》和王维的《渭川田家》（现在看来其实并没真正读懂），到他家去讲给他听并得到首肯后，心里那个高兴得意啊！他还给我吹陶渊明，讲“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，没有书，可我听得津津有味。什么叫教育？那才是教育哦！（今天的你们我知道可以背出很多诗歌，但你们心灵里到底有没有诗啊？有没有让你融身其境反复吟哦的古诗啊？你们自己可以扪心自检一下。一个人如果只是口中有诗而心中无诗，那是很可悲的。你们慢慢去体会我这句话。）但他不懂哲学（当时我这样认为），不关心我学哲学，还泼冷水，还讨厌我给他吹的那种哲学。他就喜欢文学。

我想我与我儿时伙伴的命运不同，人生轨迹不同，就在于相同时代中，我们却有着不同的个人选择和际遇；而我和刘小枫朱学勤他们相比，看起来大家都读了书，但书的档次不同，思考的起点不同，读书的自觉程度不同，结果相差就那么悬殊。那么你们想想，归根结柢读书有没有用？

琢磨一下人们在使用“读书”这个词语交流的时候，实际的含义是大相径庭的。通常所说的读书，指的是人生的一个阶段，即就业前的准备阶段，也叫受教育阶段（学生时代），你们现正好就在这阶段。人，要社会化，要获取谋生的基本知识、能力和技能，要懂得遵守社会的基本秩序或规范，还要能传承人类文明并能有所创造，这些都离不了读书。这个意义上，读书对一个现代人来说，就是其基本任务或者义务，是应该也必须完成的。但是这种读书又容易给人感觉是一种外在的要求或者压力，往往成为被动的事情，这就容易与人的志趣、爱好等发生冲突，读书成了苦差事，尤其如果不幸遭遇不好的教育的话，读书竟让人苦不堪言，或者徒劳无益。不仅如此，不当的教育甚至会让读书来扼杀人的天生兴趣（比如越读越不爱读书，厌恶读书），扭曲人性，扭曲价值，从而从根本上改变了读书的意义。读书也可能毁人，不能不慎。

上面所说的读书说白了就是谋生的一块敲门砖，门开了，砖就会随手丢掉。可惜呀，多数人就是这样理解和处理读书的，读书和他的人生就发生这么一点点关系。但是，如果你遇上好的教育，你的读书走上了好的路子，你会发觉读书是件很令人快乐的事儿。读书会让你发现自然是那么美丽，宇宙是那么奇妙，其间的人类是那么独特——形体，智慧，情感，劳动与运动着的世界，真善美与假恶丑，创造与毁灭……而你自己是人类的一员：生命的意义，理想与现实，幸福与悲惨，灵魂与肉体，生与死，自我期许与路径选择……随着读书，这些东西就会在你的脑海里出现，展开，就会铺就出一条柳暗花明的精神旅途，让你在跋涉中唏嘘感叹，激动不已。于是，读书的神奇作用发生了：读书再不是苦差事，而是享受，是幸福，是权利；再不是外来的要求，而是内在的需要；再不是敲门砖，而是生活方式，是心之路，将伴随你整个生命的完成。

什么是生命的完成呢？得先谈谈对生命的理解。就人来说，一颗完整的生命应该含物质和精神两个方面，而本质应该在精神上，因为精神生命才是人区别于动物的。而人与人之间的千差万别，根本上还是精神上的差别。考诸实际，我们会遗憾的看到，很多很多的人他们的精神生命是干瘪的，萎缩的，他们还没有发育健全可物质生命就已经到尽头了！所以世间多有虚度一生的喟叹。那么，生命的完成就是使自己的生命的两个方面都能得以健康的发展，就是提高生命的质量和品位。

如果生命是上帝给予的，那么他给你这颗生命应该与给予别人的大致同等吧，因为他应该是公平的，不然何以称为上帝呢？那么后来的生命的形形色色千差万别还是应该由生命的拥有者自己负责。一般人与所谓的贤人圣人的不同，就在于一般人自己的精神生命中很多优秀的潜质没有得到开发或激活，如此而已。人由于自身固有的局限，他在特定的时间空间只能看到（感受到）他能够看到的东西，要想克服这个局限就只能靠读书。读书就是与高贵的灵魂对话交流，从而唤醒和激活自身同样高贵的潜质，使其健康、完整而富有活力，甚至使其不朽——精神生命得以万世传承。从这个高度上认识读书，恐怕才到位啊！

有人可能会嘀咕，你说得多有诗意啊，可是我首先要吃饭，像几十年去前人们常说的“一切都是假的，肚子饿了才是真的”。是啊，在人处于绝对贫困的时候，这简直就是绝对真理。贫穷让我们低俗、愚昧、野蛮、贪婪、急功近利……穷出来的见识！但是，在正常的社会，绝大多数人不会遭致这样的，还莫说现代，就是古代也不会，如果今天的人们还整天战战兢兢于自己的饭碗，那还有什么人的尊严？还配“人”这个称谓么？问题在于，如果实实在在真实情况就是这样呢？我们总不能自己欺骗自己呀？那么请你相信，在你真正的如上所述诗意地对待读书的话，你必然会发生一系列的变化，你的饭碗问题也自然会得到解决的，你的物质生活会让你满意的。我所说的一系列的变化，是说随着读书，你的观念的变化，视野的变化，个人世界的变化，人格的变化，人生格局的变化，人生轨迹（身份、地位和境界）的变化，这些变化是必然的，只是时空或具体的方式不同而已。要证明还是靠读书，不信你们去读读一些真实人物的传记，如像托尔斯泰、爱因斯坦、英-甘地、赫尔岑等人的传记或回忆录。

读书是一个大话题啊，以上只是我个人的一些看法，管中窥豹罢了！那么关于读书，同学们你们有哪些经验，哪些困惑，哪些思考，可以挖掘出哪些话题呢?大家放开拘束，大胆思考，交流，相互砥砺，这是我非常希望看到的场面。

读书吧，读书会改变你的命运！（留下个问题：怎样读书？）2010/9/14 下讲预告：说“你”

第二篇：从白色污染说起

从“白色污染”说起

教学内容：四上第十课《我们所了解的环境污染》第一课时《从白色污染说起》

教学目标：

1、增强学生环保意识，达到让学生践行环保的行为。

2、能够正确认识塑料制品，知道如何避免产生白色污染。

3、辨证认识塑料制品的功能和危害，避免白色污染。

重点：学会避免白色污染的产生。

难点：辨证认识塑料制品的功能和危害，树立环保意识。

课时：1课时

教学准备：ppt 塑料玩具 纸条板书贴

活动一：白色污染我了解

师出示塑料玩具（积木或其他）孩子们，这是什么？你知道它是用什么材质做成的吗？那你还知道生活中有哪些塑料制品？

生：…（抽三个）

是的，生活中有太多的塑料制品，大家看老师的整理箱里就有这么多常见的塑料制品。

那还有一些地方也有特定的塑料制品，你知道吗？出示PPT学校里的蓝色大垃圾桶，医院的注射器、输液管，家里的油桶，洗脸盆等。

看来啊，生活中处处有塑料制品，我们的生活离不开塑料。那使用完了、坏了的塑料制品能乱扔吗？（生：不能，会污染环境）是的，乱扔塑料垃圾会污染环境，今天我们就来了解环境污染，就从白色污染说起！（板书课题：从“白色污染”说起）

让我们来看一段视频，了解什么是白色污染（播放视频1）

活动二：白色污染的危害

塑料制品给人们的生活带来方便，但塑料垃圾也给人们带来很多困扰，甚至被称为“白色污染”，你了解其中缘由吗？让我们一起来读一读阅读角《塑料袋漂流记》，联系自己的生活经验，思考：

1.你有什么感受（抽两三个）

2.塑料垃圾给人们带来了哪些困扰（抽两三个）

孩子们，塑料袋放在不该放的位置会给人们带来困扰，我们来看其他塑料制品乱扔还会造成哪些危害？

（播放视频2）

孩子们，看完这个视频你有什么想说的？

预设： 我们不能乱扔垃圾

要使用环保袋

少使用塑料品

（要追问，让孩子心灵触动更大）

活动三：减少“白色污染”我能做

（过渡语）白色污染的危害让我们触目惊心，那有没有物品可以替代某些塑料制品，让人们少使用塑料品呢？（有什么办法可以减少白色污染呢）

请同学们小组讨论（孩子可说的比较少，怎么办？）

请一组汇报

活动四：遵纪守法不污染

孩子们，“白色污染”危害大，各个国家都在想办法制止，来看看一些发达国家是怎么做的。（出示德国、爱尔兰的法令请学生读，出示日本干净的街道垃圾的处理图片）

来看看我国是怎么做的出示PPt

习近平爷爷：绿水青山就是金山银山

限塑令

限塑令后的改变（可降解塑料的运用视频）

机动环节 我家的减塑方案

国家出台了限塑令的政策来减少白色污染，那同学们我们该怎么做呢？请大家写一份《我家的减塑方案》

请一个同学展示，点评：你家有这么多的减塑妙招呢，相信你的家庭一定会环保出一份力。老师和全班同学来一个约定：我们每个孩子每个家庭都要为环保出自己的一份力，能做到吗？谢谢孩子们！

孩子们，通过这节课的学习你懂得了什么？

小结：我们的生活离不开塑料，可塑料垃圾又给环境带来那么大、那么长久的危害。我们必须合理地、有节制地使用塑料制品，只有这样，才能减少塑料垃圾的产生！

作业：把今天学到的知识告诉父母，发动全家一起合理有节制地使用塑料制品，为环保出一份力！

下课！

第二课时

（一）复习导入。

（二）讲授新课。

目标导学二:环境污染大搜查

活动与探究一:查一查

（1）生阅读教材第76页内容

（2）小组合作，探究问题

☆你认为白色污染会对环境造成怎样的危害？

☆如果你发现了白色污染，你会怎样处理？

（3）先在小组内交流，各组推荐代表，全班交流与分享。

（4）生完成教材P76空格内容,师指导、补充

活动与探究二:看一看

（1）生阅读教材第77页内容

（2）小组合作，探究问题

☆你认为造成这些因素的原因是什么？

☆如果你遇到这种情况，你会怎么办？

（3）先在小组内交流，各组推荐代表，全班交流与分享

（4）师小结

活动与探究三:好好看一下第78面的阅读角。

（1）生阅读教材第78页内容

（2）小组合作，探究问题

☆你认为怎样做才能减少农药污染？☆读了上述材料，你有何体会？

（3）先在小组内交流，各组推荐代表，全班交流与分享

（4）师小结

活动与探究四:看一看第79面的阅读窗和活动园。

（1）生阅读教材第79页内容

（2）小组合作，探究问题

☆通过此次调查你有什么收获？

☆请你谈谈对绿水青山就是金山银山这句话的理解。

（3）先在小组内交流，各组推荐代表，全班交流与分享

（4）师小结

（三）师总结：认识体会了环境污染的现状及其危害，在日常生活中我们要有环保意识。

第三篇：初稿从任长霞说起

警徽之中的责任

——从任长霞说起

“我当公安局长的日子，感受得更多的是一种强烈的责任感和使命感，十几年的公安工作，实现了我人生的最高价值，使我饱尝了广大人民的质朴之情。我认为，警察就是我的天职，为自己所执着的事业而献身，值！”这是任长霞用青春铸就在警徽上的誓言，铿锵有力地将“责任”二字推到了警察生命最崇高的位置。将责任与警民之情连结，将责任与民警的人生价值统一，将责任与生命交融。

责任是警民之情的连接点

“责任”之定义为：“责任就是明白个人、家庭、社会还有国家对自己的期望，并切实做到。”民警之责任，源于社会与国家对其期望。国家赋予民警职责是维护社会稳定，维护人民安全。人民的利益，是一切人民警察事业的原动力。一名警察，必须清醒地认识到自己的权力来之于人民，行之为民。因此，权力的行使必须秉持它应有的透明与公正。任长霞是这样做的，她拒绝黑恶势力的腐蚀，始终将人民的利益系于第一位，为民行权。一名警察，必须要有宽阔温暖的胸怀，必须能融入群众，体解人民的疾苦与需要，与人民保持紧密的血肉联系，以深厚的责任感建立起警民之情。任长霞是这样做的，她是登封百姓为之伸张正义的“女包公”，她是登封市数百名贫困儿童的“妈妈”。

责任是民警人生价值的归宿点

西方政治学家西塞罗说过：“我们不是为己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。”直接地阐释出责任与人生价值密不可分的联系。马克思主义哲学亦告诉我们，个人的人生价值与社会价值相统一的时候，人生价值便具有了崇高的意义。责任，让我们生而明晰自己的生命价值；责任，让我们自从警第一天便开始明确自己的人生意义。是警察，所以要坚守好自己的岗位，不让犯罪分子有一丝破坏社会稳定的机会；是警察，所以要深入虎穴，打击一切危害人民安全的犯罪行为。任长霞从警27年“协助破获大案要案1072起，追捕犯罪嫌疑人950人。”——是一名女警27年职业生涯的战绩，亦是一名女警为自己的人生价值交付的答卷。

媒体常用“剑胆琴心”形容任长霞——担当大任的勇气与魄力，体贴入微的温柔与情怀——我想，这便是对这位公安线上的女战士最好的性格描述。然而，正是她的身份铸就了她如此刚柔并济的性格，她是一方百姓的公安局长，是人民的公仆，是孩子的母亲„„这些身份让她承担起一位女人平凡与不平凡的责任。这些责任，推动着一名女民警劈荆斩刺，破案连连；这些责任，让一位人民的好公仆始终系百姓的安危与疾苦于心头；这些责任，被一位母亲无限放大，将母爱投射在失去家庭的更多孩子身上。

十里长街送长霞，挽幛白花漫登封。满城的哭号，送走了一名人民至亲至爱的女民警，举国的呼赞，唤醒着每一位民警战士铸于警徽之中的责任。

第四篇：从林则徐禁烟说起

从林则徐“禁烟”说起

旬邑县逸夫小学 王晓花

教学目标：

1、通过活动的开展，使学生了解有关毒品的知识。

2、通过图文并茂、通俗易懂的图片的故事，教育和引导小学生远离毒品，提高拒毒防毒意识。

教学手段：

借助图片、多媒体辅助教学。教学形式：

师生互动，讨论、交流。教学过程：

一、出示题目。（从林则徐“禁烟”说起）1.播放电影《鸦片战争》片断 2.学生讨论看完后的感受

3.向学生介绍林则徐以及鸦片战争，让学生初步了解毒品的危害。

二、什么是毒品及毒品的种类。

1．谈话：同学们，我们刚才看了电影片断，对毒品有了一定了解，那什么是毒品呢？毒品都有那些呢？谁能说一说呢？（指名回答）

2．讲解：《中华人民共和国刑法》第357条规定：“毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺（冰毒）、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。常见和最主要的毒品有：（让学生看图片）鸦片、吗啡、海洛因、冰毒、摇头丸、可卡因、止咳水、大麻等。这些毒品长期吸食都会成瘾，对人体产生危害，而且易感染疾病。如果服用过量，则可导致死亡。

3．看了这些图片，你有什么感受？（自由谈话。）

三、介绍毒品的危害。（结合图片）问：毒品有那些危害呢？

1．毒品毁人毁健康。

（1）毒品摧毁人的消化功能。

（2）摧毁人的神经系统。

（3）摧毁人的呼吸及循环系统。

（4）传染性病及“爱滋病（AIDS）”。

2．毒品令家人倾家荡产、家破人亡。

（1）丧失工作能力。

（2）倾家荡产。

（3）给家人带来无尽的折磨。

3．吸毒导致堕落、犯罪。

4．吸毒危害社会，成为世界公害。

四、给学生读有关吸毒者的故事，使学生受到教育。

五、讨论，交流体会。

1．了解了有关毒品的知识以及危害性，请同学们谈谈自己的感受。

2．让学生自由发言。

六、让学生了解防毒的方法。

1．问：当有人向提供毒品时，你会怎样做？（学生发言。）

2．防毒有五种措施：

一是直接拒绝；二是找借口溜走；三是提出反意见或转移话题；四是秘密报案（偷偷告诉你依赖的人或拨打报警电话号110）；五是当毒贩毒友逼你吸毒并威胁你时，要第一时间告诉你的师长。

七、总结。

同学们，今天我们了解了有关毒品的知识及防范措施，也知道了毒品对家庭、社会的危害。希望我们每个人都能做到：一发现有人吸毒，以现有毒品犯罪时，立即举报；为了自己的健康，这了家人的幸福，为了社会的安定，请你远离毒品，珍爱生命。回顾历史，我们深深地感受到：落后就要挨打。为了祖国的强大，让我们一起拒绝毒品

第五篇：从四大发明说起教案

从四大发明说起

一，导入

猜图片。上课之前，我们来轻松一下，猜猜看这是什么？（指南针）这个呢？（火药）。下面增加难度，我这里还有两张图片，你觉得我可能会出示什么？（造纸术，印刷术，你为什么会这么觉得？分析的非常好，这些就是让我们每个中国人都感到骄傲的四大发明…今天这节课，我们就从四大发明说起（板书课题）二，初步了解四大发明的相关知识

1，那么四大发明分别产生于什么时候？它们都有什么用途呢？下面以小组为单位，自读课文3-6页，共同讨论，来完成这张表格，组长负责写。

2，我们中国人创造的四大发明起到了那么多的作用，作为中国人，你有怎样的感受？

3，现在，就让我们走进四大发明，深入了解它们的魅力所在。三，深入了解四大发明，感受中华民族对世界文明的重大贡献，激发民族自豪感。

1，昨天老师发给你们一张纸，让你们去搜集这里面的一些信息，你们搜索到了吗？搜到的同学请举手!来，让我看看你的。恩，你搜集的可真不少，你是通过什么方式搜索到的？你呢？还有通过其他方式搜索到的吗？看来，我们搜索信息的方式可真不少，那么这次没有搜集到的同学啊，相信我们这么多的方法会给他们一些启示。好！下面我们首先来看造纸术。

2，在没有纸的时代，祖先把字写在什么上面？（1），（回答“石头”，补充著名的《汉莫拉比法典》就是刻在石柱上的。（2），看来大家的课前调查做得很好，那你觉得把字写到这些材料上方便吗？你重点调查了哪一个，用来写字有什么缺点？（3），谁还搜集了其它材料？

说到这儿，老师给你们讲一个故事：西汉时期，有一个大文学家叫东方朔，一次他给汉武帝写了一封信，一下子用了3000多根竹简，用两个武士抬到宫里，皇帝看了很长时间。我们来算一算：如果一根竹简能写十个字，那么，东方朔给汉武帝的那封信大约有多少字？如果用教科书那么大的纸来写，每页按1500字计算，大约只需要多少页？20页。还需要抬吗？（不要）只要放进口袋就可以了。教师随即比划一下20页的厚度。

3，所以，通过我们刚才说的，比起其他可以书写的材料，纸有哪些优点？生1：“便宜” 生2：带起来很方便生3：很轻巧„„

小结：是啊，纸是最适合书写的材料。正因为有了纸，人们的工作、学习、生活是如此方便，正因为有了纸，先进的文化可以在世界更快地传播。可以说，纸为传递世界的文明做出了重要的贡献。

4，那你知道纸是怎么造出来的吗？（学生说）

学生交流后点击课件，简介蔡伦，造纸材料，造纸过程。

我们的造纸术在几个世纪后陆续传到其他国家，遍布世界各地。看，传到最晚的大洋洲是19世纪了，也就是说在19世纪的时候，只要有人类居住的地方，就有我国发明的造纸术，它给全世界的人民都带去了方便，让他们摆脱了笨重的石头，昂贵的羊皮等等。用上了廉价的，最适合书写的纸。是我们中国，让他们的文化得以更广泛的传播。

看到这个，你有什么想说的吗? 小结：我国发明的造纸术极大地促进了世界各国经济和文化的发展，是我们国家对世界文明的巨大贡献。6，了解印刷术。

（1）师：造纸术的发展，引发了一门新的技术——印刷术。它的诞生经历了两个重要的阶段。你们知道是哪两个阶段吗？（雕版印刷和活字印刷）我们先来看雕版印刷术（出示视频）这就是雕版印刷术：用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字和画，然后上墨再印到纸上。（再欣赏一些精美的雕版印刷）这些都是雕版印刷的作品。一件件非常的精美。不过，虽然雕版印刷是一项伟大的创造，但它仍然存在问题？谁来说说它的不足之处？（费事费力（每一页都得刻一张版，版上一旦有一个字刻错了，就得重新制作）不能重复使用）

（2）我们中国人啊，非常认真，知道了雕版印刷的缺点后，就想方设法去改进他，终于有一个人发明了更加先进的活字印刷术，知道这个人是谁吗？没错，就是毕昇，我们来看看他的简介。他发明的活字印刷使印刷效率大大提高。那么，活字印刷究竟比雕版印刷先进在哪里呢？下面，我们来做一个小实验，今天，老师带来了几个橡皮活字，这是我仿照活字印刷的铅字做的，因为是仿照品，所以不能印刷。下面，我们来看看做这个实验的规则。请一位同学来读一读。（学生做）

我们只使用六个铅字就能组合那么多词句，现在你能说说活字印刷比雕版印刷先进在哪里吗？（节约时间，节约资源，可以重复使用）

（3）是啊，毕昇发明的活字印刷使得印刷的效率大大提高。并且在几个世纪后同样传遍世界各地，给全世界的人民带去了方便。是毕昇，让印刷技术一步步的完善，是毕昇，得以让全世界的文化进行迅速的传播。你们有没有什么心里话想对毕昇说的吗？

7，了解指南针的发明（1），师：印刷术的发展，使人类的文明得到了更广泛的传播，在人类实现漂洋过海的历程中，中国人发明的指南针起到了重要的作用。现在来说说你了解到的有关指南针的知识（2），师：老师也搜集到了一份资料，是有关于指南针的研究过程，请组长从桌板下拿出这份 “小资料”分发给组员。认真看一看，并找出指南针分别是从哪些事物改进过来的。

司南（战国）—指南鱼（北宋）—罗盘—指南针 看来古代人民在指南针的研究上也花了不少的功夫。（3），小结：指南针的发明推动了航海业的发展，看看这三个人在航海史上做出过什么贡献？在茫茫大海之中他们靠什么来辨别方向？没错，就是我们的指南针，因此指南针成为了船员们必不可少的重要工具。8，了解火药的发展史

（1）师：值得我们自豪的事情还有！（教师点击“火药”）来，畅谈你们所了解到的火药。学生交流。

（2）师：火药也是我们中国人的四大发明之一。火药在各个领域里的应用同样推动了社会的进步，这也是中国人对世界文明的一大贡献。前两天，去徐霞客大道看过开游节烟花表演吗？好看吗？我们来重温下当时美好的一刻。（点击课件）这绚烂的烟花给外来游客留下了对我们宁海难以磨灭的印象。提升了我们宁海的形象。让我们宁海的知名度逐步提高。这里面我们还得多谢火药呢~！

9，我们一一的了解了四大发明，学到这里，你有什么想说的吗？（学生交流）是啊，我国是文明古国，不仅因为我们有悠久的历史，更因为我们有灿烂的文化。造纸术、印刷术、指南针、火药都是我们中国人首先发明的，是中国人的骄傲。英国哲学家，科学家培根这样评价我们的四大发明。（虽然没有提到造纸术，但是正是它为印刷术的发展和推广提供了必要的条件）。看了他们的话，你又有什么想说的？

那除了四大发明外，你还知道我国古代还有哪些发明？

今天，老师也搜集到了很多资料，下面一起来欣赏一下中国古代劳动人民的发明。我们的祖国真是太伟大了，我们古代的劳动人民可真了不起，有那么多伟大的发明，这些发明极大地推动了社会的发展，为世界文明作出了重要贡献真值得我们每一个中国人感到骄傲！