第一篇：《论语》经典名句加解释小学生必背
《论语》小学必背50句
【求学篇】
1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新）
【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（举一反三）
【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。
11．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【讲解】懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
【立志篇】
12．士不可以不弘毅，任重而道远。
【讲解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【讲解】三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
14．岁寒，然后知松柏之后凋也。
【讲解】到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
【品德篇】
15．仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
【讲解】仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。
16．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
17．巧言令色，鲜矣仁。
【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。
18．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。
19．德不孤，必有邻。
【讲解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
20．文质彬彬，然后君子。
【讲解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
21．君子不器。
【讲解】君子不要像器具一样（只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用）
22．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
23．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。（杀身成仁）
【讲解】有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。
24．不义而富且贵，于我如浮云。
【讲解】做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
25．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【讲解】聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。
26．知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
【讲解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
27．当仁不让于师。【讲解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
28．君子喻于义，小人喻于利。
【讲解】君子懂得的是义，小人懂得的是利。
29．过而不改，是谓过已。
【讲解】有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
30．君子不以言举人，不以人废言。
【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
31．孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。
【讲解】孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
32．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
33．不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
【处世篇】
34．君子坦荡荡，小人长戚戚。
【讲解】君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
35．不患人之不己知，患不知人也。
【讲解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。
36．君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
【讲解】君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。37．己欲立而立人，己欲达而达人。
【讲解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
38．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
【讲解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
39．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？
40．己所不欲，勿施于人。
【讲解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
41．君子成人之美，不成人之恶。
【讲解】君子成全别人的好事，不成全人家恶事。
42．自古皆有死，民无信不立。
【讲解】自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。
43．而无信，不知其可也。
【讲解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人！
44．工欲善其事，必先利其器。
【讲解】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。
45．益者三友：友直、友谅、友多闻。
【讲解】有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。
46．见义不为，无勇也。
【讲解】见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。
47．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
【讲解】凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。
【哲理篇】
48．子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” 尽善尽美）
【讲解】孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。”
49．不在其位，不谋其政。
【讲解】不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。
50．往者不可谏，来者犹可追。
【讲解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。
51．无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
【讲解】不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
第二篇：小学生论语必背
小学生论语必背
1学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?
2.不患人之不己知，患不知人也。
3.有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4.学而不思则罔，思而不学则殆.5.知之为知之，不知为不知，是知也。？
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
7、巧言令色，鲜仁矣。
《论语》名句集锦
1、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则 也就有了。）
2、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
5、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出 规矩。）
7、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这
就是智慧啊！）
9、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事
而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
11、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的 如果你 选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢）
12、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
13、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣（人们的错误，总是与他那个集团的
人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
14、朝闻道，夕死可矣。
（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘）
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
16、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
18、君子喻于义，小人喻于利（君子明白大义，小人只知道小利。）
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到
不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）
20、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
21、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）2
2、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡
下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君 子。）
24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱
好它的人，又不如以它为乐的人。）
25、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
26、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典
籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
27、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。
28、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他
一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
29、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
31、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达
到仁，仁就来了。）
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
33、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
35、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
37岁寒，然后知松柏之后凋也。
（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）40、君子以文会友，以友辅仁（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老
百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
42、君子和而不同，小人同而不和。
（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
43、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。
44、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害
仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
45、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
46、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
47、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
48、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
50、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
51、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（君子的过错好比日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着）
52、子曰：已所不欲，勿施于人。
53、子曰：内省不疚，夫何忧何惧？
小学生必背古今贤文
《劝学篇》（上）
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。
三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。《劝学篇》（下）
身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。《环境篇》
保护环境，人人有责。树木成阴，空气清新。绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。《合作篇》（上）
人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。不成墙，一根木头盖不成房。一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。《合作篇》（下）
知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。《读书篇》
欲知天下事，须读本领书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知就问；读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思考，朗读便于记忆。初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。《真理篇》
不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
第三篇：小学生必背的经典名句
小学生必背的经典名句
1、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
格言大意：年少时不努力学习，长大后就只能徒然地悲伤了。这句话提醒我们，光阴似箭，岁月如流，要珍惜青春年华，奋发有为。
2、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
格言大意：学业由于勤奋而精进，由于嬉游而荒废。这句话警示人们，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
格言大意：一寸光阴就像一寸金子那样宝贵，而一寸金子也无法买回一寸的光阴啊。这句话常被用于强调时光容易流逝，我们在生活中要惜时如金。
4、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
格言大意：天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为，努力进取的警句。一个人要想事业有成，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。
5、志不强者智不达。——《墨子·修身》
格言大意：志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性，坚定的志向能给人无穷的动力。
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
格言大意：青色染料是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝草更深；冰是由水凝结而成的，而比水还寒冷。这句话是说后生可畏，努力学习，积极进取，完全可以后来居上。
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
格言大意：立志应当崇高远大。这句话意在鼓励青少年放宽眼界，开阔胸襟，树立远大的志向。
8、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
格言大意：有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句，后来，人们常用它来互相勉励，抒发昂扬的情怀。
9、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
格言大意：有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。
10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 格言大意：要想看到更远的地方，必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景，倡导一种不断攀登、积极进取的精神。
11、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。
12、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
格言大意：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。
13、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
格言大意：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
14、老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
格言大意：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏，对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。
15、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
格言大意：人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”，是有修养、有道德的表现。
16、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
格言大意：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。
17、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
格言大意：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。
18、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。——《论
语·学而》
格言大意：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。
19、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
格言大意：虽然贫穷却不谄媚，虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了，如果能“贫而乐，富而好礼”就更好了。
20、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
21、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
格言大意：诚，是天道；对别人讲诚信，是做人之道。诚指真实、实在。这句话是说，天地自然是真实实在的，做人也要像天地自然一样真实，不要弄虚作假，自欺欺人。
22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
格言大意：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的独立人格，能够经受住各种考验。
23、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——扬雄《法言·君子》
格言大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。
24、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》
格言大意：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。
25、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
格言大意：（莲花）虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。这是歌咏莲花高洁清白的名句。我们做人也要有莲花一样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。
26、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。
27、已所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。
28、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
格言大意：多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
格言大意：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。
30、人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。
——《战国策·魏策》
格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。
31、爱人者，人恒爱之；
敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
格言大意：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人的关爱、尊敬。
32、海不辞水，故能成其大；
山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》
格言大意：大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；高山不拒绝任何泥土石块，因此能成就它的高。这两句话说明，想成就一番大事业，就不能计较细微小事，要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。
33、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府名歌《紫骝马歌》
格言大意：一根枝条成不了树，一棵树成不了树林。后人引用这两句诗，说明个人的力量是有限的，要想成就伟大的事业，必须善于团结人，发挥群体的智慧和力量。
34、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
格言大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。
35、乐人之乐，人亦乐其乐； 忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
格言大意：以别人的快乐为快乐，别人也会以你的快乐为快乐；对别人担心的事感到担忧，别人也会担忧你所担心的事。这句话表明，关心别人，对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐，以别人的忧愁为忧愁，人与人之间会相处得更融洽。
36、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
格言大意：自满会招来损害，谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜，裹足不前；谦虚才能让人不断进步，不断有所得。
37、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
——《老子》第二十二章
格言大意：不自我表现，所以高明；不自以为是，所以显著；不自我夸耀，所以能建立功勋；不骄傲自满，所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大，这样才能真正有所成就。
38、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
格言大意：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。这句诗多用来说明，胸襟开阔，善于取他人之长，是提高自己、发展自己的好办法。
39、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
格言大意：尺虽比寸长，但也有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
40、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
格言大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。这句话强调，我们在求知、求学中不要弄虚作假，不懂装懂。
41、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。
42、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
格言大意：聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点为，都需要有谦虚的态度。
43、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
格言大意：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。
44、见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》
格言大意：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处，改正自己的错误，才能进步。
46、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
格言大意：有了错误而不改正，这便真叫错误了。这是孔子劝人改过的话。它所强调的是，人不免犯错误，有了错误而不改正，就真的会铸成难以挽回的大错了。
47、人告知以（己）有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》
格言大意：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。
48、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
格言大意：有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来，强调了能够认识到错误，知道羞耻，也是一种勇敢。
49、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
格言大意：长达千丈的大堤，由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意，会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤，溃于蚁穴”，提醒人们要防微杜渐。
50、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注
格言大意：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。这句话表明，坏的和好的品德都是一点点形成的，所以不要轻视了细微的事情。
51、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
格言大意：做好事要积极参与，对坏事要避而不做。这句话强调，做人不仅要是非分明，而且要落实在行动上，尽力做好事，永远不做坏事。
52、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧
唐书·魏征列传》
格言大意：以铜镜作为镜子，可以整理衣冠；以历史作为镜子，可以了解朝代兴衰的规律；以人作为镜子，可以知道自己的得失。这其中，“以古为镜”“以人为镜”，对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。
53、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
格言大意：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。
54、天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》
格言大意：上天将要把重大的使命交给一个人的时候，一定先会使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。这段话深刻地揭示，艰难困苦的逆境，更能锻炼人的意志，使人增长才干，成就未来的大事业。
55、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
格言大意：雕刻如果半途而废，那么即使是腐朽的木头也断不了；如果不停的雕刻，那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻，说明做事情必须要有恒心和毅力。
56、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
格言大意：石头可以被打碎，但绝不能改变它固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但绝不能改变它自身的红色。用这两句话可以比喻，一个意志坚定、品德高尚的人，即使遭受艰难困苦，也不会改变心中的信念。
57、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》 格言大意：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专一，就没有做不成的事。
58、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
格言大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患，死于安乐”所讲的道理是相通的，都强调要有忧患意识，不能贪图享乐。
59、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
格言大意：古代能够成就大事业的人，不仅仅因为他们有非凡的才能，而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业，就要敢于面对困难，顽强拼搏，坚持不动摇。
60、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第六十四章
格言大意：两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的；九层的高台，是由一筐一筐的土堆积而成的；千里远的路程，是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明，事物都是由小到大发展起来的，做任何事都要脚踏实地，从一点一滴做起。
61、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
格言大意：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。
62、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
格言大意：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。
63、不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》
格言大意：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。
64、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
格言大意：不一小步一小步地积累起来，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵，还告诫人们，做任何事情，都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。
65、百闻不如一见。——《汉书·赵充国传》
格言大意：听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。这句话说明，做任何事，不能只是听别人说，还要亲自去看一看，这样才能做到心中有数。
66、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
格言大意：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。
67、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
格言大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。这句话阐明了一个朴素的道理，即只有辛勤劳动才能创造财富。
68、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。
69、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。
70、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
格言大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。这句话从人之常情着眼，来说明自觉保持俭朴、防止奢侈的必要性。
71、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
格言大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”，它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动果实。
72、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
格言大意：为天下之乐而乐，为天下之忧而忧。孟子用这句话表达了“与民同乐”的思想。按照这个思想，与天下百姓共忧乐、以国家民族大事为重的人，才是最高尚的人。
73、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
格言大意：人都是会死的，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。司马迁的这句话表达了对生命价值的严肃思考，常被用于鼓舞人们为正义的事业而奋斗、牺牲。
74、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
格言大意：恭谨勤劳，竭尽全力，直到死为止。这也就是后人所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，我们常用以赞美忘我工作、无私奉献的人。
75、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
格言大意：在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了；在普天下人都快乐之后，自己才快乐。这两句话抒发了吃苦在前、享乐在后的高尚情怀和以天下为已任的博大胸襟，一直给后人以激励。
76、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
格言大意：自古以来，有谁不死？我只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载。这是文天祥被俘后写的诗句，表现了他宁死不屈的气节。这两句诗广为后人传诵，成为鼓舞人们为正义事业英勇战斗、不怕牺牲的精神力量。
77、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成
格言大意：风声、雨声、读书声，各种声音都进到耳朵中；家事、国事、天下事，各种事情都要关心。这是一副对联。它告诫人们不要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，要时时关心国家大事，处处想到人民利益。
78、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
格言大意：国家的兴旺与衰亡，即使是普通人，也负有责任。这句话号召人们以天下为己任，一旦国家和民族处于危难关头，每个人都应该挺身而出，奉献个人的力量乃至生命。
另：
1、唯德学，唯才艺，不如人，当自励。——《弟子规》
2、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。——《弟子规》
3、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，末为迟也。——《战国策》
第四篇：小学生必背经典名句--含出处
小学语文名言警句必背句
1．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
2．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
3．天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物——《周易·乾·象》
4．志不强者智不达。——《墨子·修身》 5．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
6．丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
7．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 8．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
9．会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 10．夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
11．不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》 12．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
13．凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
14．读过一本好书，像交了一个好友。15．诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
16．善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。17．闪光的不全是黄金。
18．灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。宁为玉碎，不为瓦全。
19．成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。20．纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。21．读书破万卷，下笔如有神。
22．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。23．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。24．人面不知何处去，桃花依旧笑春风。25．天时不如地利，地利不如人和。26．会当凌绝顶，一览众山小。27．一日不见，如隔三秋。
28．知之为知之，不知为不知，是知也。29．小不忍，则乱大谋。
30．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。31．海上升明月，天涯共此时。32．树高千丈，叶落归根。
33．勇敢才算真豪杰，爱国才是大丈夫。34．儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
35．愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。孙中山 36．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。37．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。38．江上往来人，但爱鲈鱼美。39．柴门闻犬吠，风雪夜归人。40．人闲桂花落，夜静春山空。41．墙角数枝梅，凌寒独自开。
42．君子爱财，取之有道。
43．有朋自远方来，不亦乐乎。44．莫等闲，白了少年头，空悲切。45．金玉其外，败絮其中。
46．把一页书好好地消化，胜过匆匆阅读一本书。47．不入虎穴，焉得虎子。
48．老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己。千军易得，一将难求。49．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（lǐ，甜酒）50．天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。
51．廉颇老矣，尚能饭否。
52．众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火澜珊处。辛弃疾《青玉案元夕》
53．风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
54．青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷智慧。
55．懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的
56．君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》 57．不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》，58．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《等飞来峰》
59．落笔惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李太白二十韵》
60．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
61．世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
62．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
63．出淤(yū)泥而不染，濯(zhuó)清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
64．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，65．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》
66．得道多助，失道寡(guǎ)助。——《孟子·公孙丑下》
67．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
68．非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》
69．静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》 70．绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》 71．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺(rú)子牛。——鲁迅
72．祸兮(xī)福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
73．海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
74．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
75．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
76．江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗其二》
77．人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——冯梦龙《古今小说》
78．近朱者赤，近墨者黑。——《孟子》 79．己所不欲，勿施于人。——《论语》 80．凡事预则立，不预则废。——《礼记》
81．落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
82．老骥(jì)伏枥(lì)，志在千里。——曹操《步出夏门行·龟虽寿》
83．路遥知马力，日久见人心。——《争报恩》 84．长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——刘斧《青琐高议》
85．良药苦口利于病，忠言逆(nì)耳利于行。——《孔子家语》
86．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
87．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》 88．木受绳则直，金就砺则利。——荀子．《劝学》 89．宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
90．不积跬kuï步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
91．千里之行，始于足下。——《老子》
92．有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。——《增广贤文》
93．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《出塞》
94．千里送鹅毛，礼轻情意重。——徐谓《路史》 95．皮之不存，毛将焉附。千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
96．前车覆，后车戒。——《荀子》 97．人无远虑，必有近忧。——《论语》
98．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
99．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》
100．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——《孟子》
101．天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
102．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《过山西村》
103．生于忧患，死于安乐。——《孟子》
104．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
105．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
106．士别三日，当刮目相看。——《三国志·吴志·吕蒙传》
107．尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
108．水则载舟，亦能覆舟。——《荀子》
109．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
110．桃李不言，下自成蹊。——《史记》
111．踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——冯梦龙《警世通言》
112．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
113．天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
114．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 115．独学而无友，则孤陋而寡闻。——《学记》 116．有则改之，无则加勉。——《论语》 117．他山之石，可以攻玉。——《诗经》
118．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》
119．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
120．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
121．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
122．万事俱备，只欠东风。——《三国演义》 123．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
124．吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》 125．亡羊补牢，犹未为晚。——《战国策》
126．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 127．学，然后知不足；教，然后知困。——《礼记·学记》
128．学而不厌，诲人不倦。——《论语》
129．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
130．业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈的《劝学解》
131．项庄舞剑，意在沛公。——《史记》
132．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——欧阳修《醉翁亭记》
133．言必信，行必果。——《论语》
134．野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
135．一日暴之，十日寒之。——《孟子》 136．得道者多助，失道者寡助。——《孟子》 137．有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语》 138．青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
139．失之毫厘，谬以千里。——《礼记》
140．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南《绝句》
141．朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫
142．粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
143．燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记》 144．满招损，谦受益。《尚书》 145．它山之石，可以攻玉。《诗经》 146．学而不厌，诲人不倦。《论语》 147．人无远虑，必有近忧。《论语》 148．温故而知新，可以为师矣。《论语》 149．天时不如地利，地利不如人和。《孟子》 150．合理安排时间，就等于节约时间。培根 151．言必行，行必果。《论语》 152．得道者多助，失道者寡助。《孟子》
153．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
154．知人者智，自知者明。《老子》
155．知者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
第五篇：小学生必背诗文《论语》(三上)
论语经典诵读(三上)
《学而篇》
子曰：“学而时习之，不亦说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎（同“泛”）爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 4 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
《为政篇》 5子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔（同“惘”），思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女（同“汝”）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
《八佾篇》
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
《里仁篇》
9子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（同“智”）？”
10子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
11子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
12子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
13子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
14子曰：“德不孤，必有邻。”
《公冶长篇》
16子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
《雍也篇》
17子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
19子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
《述而篇》 20子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
21子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
23子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而 25子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
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