第一篇：西柏坡精神的内涵及现实意义
西柏坡精神的内涵及现实意义
伟大的时代产生伟大的实践，伟大的实践孕育伟大的精神。西柏坡精神是在中国革命历史性转折时期，以毛泽东同志为核心的中央第一代领导集体，把马列主义普遍真理与中国革命的具体实践相结合的伟大产物，是具有时代特色的精神财富。当今世界正发生着剧烈激荡的变化，多元文化和多元价值观念的冲突导致人与自然、社会和自我三种关系失调而造成的一种文化危机，这也正是我们国家所面临的问题和危机，西柏坡精神是马克思列宁主义与中国革命实践相结合的理论成果，其丰富的思想内涵不仅在中国革命战争时期对于宣传革命思想，壮大革命力量具有思想教育和行为引导的作用，在和平建设时期，西柏坡精神对于帮助人们树立理想信念、精神信仰、提高拒腐防变能力、提高执政能力和水平具有永恒的现实意义和指导意义。
一、西柏坡精神的溯源
（一）西柏坡精神源于井冈山精神
共产主义理想和信念是共产党人的精神支柱，它熔铸着人们的追求和希望。井冈山作为中国第一块红色革命根据地，向全国人民障显着代表中国共产党人坚强革命信念的井冈山精神。在严酷的环境下井冈山军民抱定革命必胜、共产主义理想必定实现的信念，粉碎了国民党军队对井冈山根据地的一次次“围剿”，从而扩大了红军在全国人民中的影响。
（二）西柏坡精神源于长征精神
中国共产党从实际出发，确定了正确的战略方针，四度赤水河，巧渡金沙江，在长征途中，共产党人克服了艰难险阻，取得了战略转移中具有决定意义的胜利。长征的胜利靠的是党中央的正确领导，靠的是红军不怕苦、不怕死的革命精神，靠的是共产主义理想信念，靠的是伟大的长征精神。长征精神为西柏坡精神的形成奠定了思想基础。
（三）西柏坡精神源于延安精神
在延安，中国共产党正确处理了民族矛盾和阶级矛盾的关系，以全民族的利益为重，提出建立抗日民族统一战线的主张，团结一切可团结的力量共同抗日。在延安时期，全党全军在毛泽东思想的指引下，形成了优良的作风，包括：实事求是，一切从实际出发；全心全意为人民服务；独立自主、自力更生、艰苦奋斗等，这些构成了延安精神的内涵，从而使革命作风得到了进一步的丰富和发展。
二、西柏坡精神的基本内容
（一）敢于斗争、敢于胜利的精神。
进驻西柏坡期间，解放战争已进入第三年，在力量对比上，中国人民解放军仍处于劣势，但如果加上人心向背和质量对比，人民解放军则占了优势。在这种形势下，我党发出了“敢于斗争，敢于胜利”的号召，用大无畏的革命英雄主义精神鼓舞人民，藐视敌人，夺取胜利，同时毅然发动了三大战役。在淮海战役中，人民解放军以60万对80万，并以压倒一切的气势，经过66天的艰苦战斗，取得了胜利。在每个战役每个阶段中，都体现着人民解放军连续作战、不怕牺牲的精神，涌现出许许多多排除万难、勇敢战斗的英雄壮举。
（二）执行政策、严守纪律的精神。
我们党清醒地认识到，政策和策略是党的生命，严格遵守纪律是执行路线的保证。《中国人民解放军宣言》中指出，为了消灭一切敌人，“必须提高纪律性，坚决执行命令，执行政策，执行三大纪律八项注意，军民一致，军政一致，官兵一致，全军一致，不允许任何破坏纪律的现象存在”。毛泽东再三强调，在执行政策和策略的问题上，“各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意”，“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜”。
（三）谦虚谨慎、艰苦奋斗的精神。
西柏坡时期，中国共产党通过加强制度建设、作风建设、思想建设，提高了党的军队战斗力。在七届二中全会上，毛泽东深刻指出：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”要求全党必须预防因为胜利而带来的党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，要警惕资产阶级“糖衣炮弹”的攻击。
三、弘扬西柏坡精神的重大意义
（一）西柏坡精神有利于坚定中国共产党人的理想信念
首先，西柏坡精神体现了中国共产党人为理想、为实现共产主义而献身的革命牺牲精神，我们党正是由于有了远大的理想和坚定的信念，使我们党克服了各种困难，才不断地走向胜利，这种崇高理想和坚定信念是西柏坡精神内容的思想灵魂。其次，西柏坡精神彰显出中国革命理论和革命文化的先进性。中国共产党在领导革命斗争的实践中，始终坚持马克思主义信仰和共产主义信念，始终坚持党的先进性教育，始终坚持革命理想信念教育。再次，西柏坡时期，党把求得民族独立和国家富强，全国解放和人民幸福，作为最根本的利益所在和最崇高的价值追求，把社会理想同个人理想紧密结合在一起，坚定了马克思主义信仰，坚定了对中国特色社会主义道路的信心，坚定了共产主义远大理想信念。因此，我们要传承西柏坡革命精神。
（二）西柏坡精神有利于牢记全心全意为人民服务的宗旨意识
胡锦涛赴西柏坡考察时提出：全党同志要牢记“两个务必”，坚持做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”；要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终不渝地为最广大人民谋利益。“两个务必”是保持党同人民群众密切联系的纽带，这要求党同人民群众同甘共苦、患难与共。坚持“两个务必”的根本目的就是要为了实现好、维护好、发展好广大人民的根本利益。今天对于把握马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的内在联系和本质要求，对于坚持党的宗旨意识，弘扬以“两个务必”为核心的西柏坡精神，维护和实现最广大人民的根本利益，具有重要的现实意义。
（三）西柏坡精神是中国共产党永久执政的精神武器
坚持执政为民，是由我们党全心全意为人们服务的宗旨决定的，是对西柏坡精神在新的历史时期的新发展，是巩固党的执政地位、夯实党的执政基础的客观需要，也是全面贯彻中国特色社会主义理论的本质要求。在新的历史条件下,我们要继承和发扬西柏坡精神,坚持“两个务必”,解放思想,实事求是,从根本上解决我们党怎样执政、靠什么执政的问题。我们要结合中国实际不断探索和遵循共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律,以科学的思想、制度和方法领导中国特色社会主义事业；要坚持为人民执政、靠人民执政,支持和保证人民当家作主,坚持和完善人民民主专政,以发展党内民主带动人民民主,壮大最广泛的爱国统一战线。
三、西柏坡精神的现实意义
（一）弘扬西柏坡精神是不断坚持和完善改革开放的需要。
改革开放是社会主义建设新时期的最大特点，是中国发生举世瞩目巨变的主要原因。目前，我国改革开放进入攻坚期和深水区，面临许多前所未有的困难和深层次的矛盾，充满着挑战。要完善和坚持改革开放，就必须发扬西柏坡精神，永远保持自强不息、奋斗不止的精神，克服思想上的僵化，勇于创新，大胆实践，进一步为加快社会主义现代化建设提供强大的精神动力。
（二）弘扬西柏坡精神是中国现代化建设的需要。
中国现代化建设是实现安邦兴国、人民小康的唯一途径。党要完成自己的历史使命、实现中华民族的伟大复兴，就必须发扬西柏坡精神。在现代化建设中，只有坚持“两个务必”，才能凝聚人民群众的智慧和力量，赢得人民群众的信赖和支持；只有坚持“两个务必”，才能抓住历史机遇锐意进取；只有坚持“两个务必”，才能科学判断发展大势，应对各种风险，赢得各种挑战。
（三）弘扬西柏坡精神是全面加强党的建设的需要。
弘扬西柏坡精神，可以提高党员抵制剥削阶级思想侵蚀的能力，使其永远保持勤俭节约、奋斗拼搏的精神，筑起经受执政和改革开放考验的理性长城，进而保持党的先进性和纯洁性，增强党的凝聚力、创造力、战斗力，提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，使党始终保持旺盛的生机和活力。
（四）弘扬西柏坡精神是中国人民宝贵的财富。
西柏坡精神是马克思主义普遍真理与中国革命实践相结合的产物，是中华民族精神的结晶，是社会主义核心价值体系建设的重要思想基础和文化支撑。在当前大力弘扬西柏坡精神，将有力地推进社会主义核心价值体系建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础，鼓舞斗志、引领风尚、凝聚人心，为中国特色社会主义伟大事业提供强大精神动力。
第二篇：西柏坡精神的现实意义
【摘要】伟大的时代产生伟大的实践，伟大的实践孕育伟大的精神，而伟大的精神一定存在着某种伟大的意义。接下来，本文将结合西柏坡精神的本质特征以及内涵，探讨西柏坡精神的现实意义。
【关键词】西柏坡；精神；特征；内涵；现实意义
一、前言
众所周知，西柏坡时期是我国历史革命上的一个重要的转折时期，这一时期，主要是由毛泽东同志进行领导以及指挥的。西柏坡时精神是把马列主义普遍真理与中国革命的具体实践相结合的伟大产物，是具有时代特色的精神财富。由此可见，研究西柏坡精神的现实意义对我国的历史发展有着重要的意义。
二、西柏坡精神的本质特征
在西柏坡时期，党孕育了以“两个务必”为核心的西柏坡精神。那么何谓“两个务必”呢？两个务必指的是“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风以及务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。我们都知道，西柏坡时期，中国的革命战争即将取得胜利，在这种千钧一发的时刻，“两个务必”的精神警戒大家，在面对战争的胜利的同时，仍然不可以放松警惕，仍然要时刻保持一种紧张的心态，警惕敌人的糖衣炮弹，同时，也告诫同志们要继续以积极进取、不断奋斗的精神来迎接接下来的每一次大革命，不可以松懈，更不可以放弃，进而争取获得战争的胜利，为国家的解放以及民族的复兴做出重要的贡献。
三、西柏坡精神的基本内容
西柏坡精神共包含以下几方面的内容：以，敢于斗争，敢于胜利的精神；二，实事求是、勇于创造的精神；三，执行政策、严守纪律的精神，四，谦虚谨慎、艰苦奋斗的精神。
（一）敢于斗争、敢于胜利的精神。西柏坡时期，我国的解放战争已经持续了三年，其实每个人心中都很清楚，我方的实力远远低于对方，但即便这样，为了民族的解放以及战争的胜利，我们依然不能放弃，依然要有敢于斗争、敢于胜利的精神。在这样的一种无所畏惧的精神的支撑下，尽管我方的人数远远少于对方，但是我们仍然取得了一次又一次的胜利，其中，最令人印象深刻的就是淮海战役。在淮海战役中，我方只有60万士兵，而对方的人数已达到80万，正是这样的一种精神的鼓舞，使得我军在这样的形势下仍然获得了战争胜利，为民族的解放又一次做出了重要贡献。
（二）实事求是、勇于创造的精神。西柏坡时期，面对即将到来的胜利，我党开始沿用马克思主义推崇的创新以及探索精神，在中国现有的理论以及制度上进行了一系列的探索以及创新，将当时的农业大国发展成工业大国，将当时的新民主主义逐渐转变为社会主义。面对即将迎来的战争以及国家即将到来的新形势，我党不仅没有松懈，反而是在现有的基础上进行一系列的探索以及创新，发展以及建设出更加适合国家发展的理论以及实践，进而为新中国的建立奠定了良好的基础，埋下了坚实的伏笔。
（三）执行政策、严守纪律的精神。良好的纪律以及政策是一切行动得以顺利进行的基础以及保障，西柏坡时期，我党严肃地意识到这一问题，因此，我党提出了要“军民一致，军政一致，官兵一致，全军一致”的信条，在军队中，任何人不得破坏军规、军纪，否则将得到严重的惩罚。在加强了纪律的管理的情况下，我党又提出了一系列与之相关的政策，进而为党的良好作风的建设奠定坚实的基础。
（四）谦虚谨慎、艰苦奋斗的精神。除了要有无所畏惧、勇于创新以及严守纪律的精神以外，艰苦奋斗的精神也是支持战争胜利的重要条件。战争，不是书面上写起来那么简单，更不是嘴巴上读起来那么容易，需要的是夜以继日的战斗以及坚持不懈的努力。西柏坡时期，毛泽东告诉大家，民族的解放就好比是奔赴万里长征一样，取得战争的胜利只是第一步，也是最简单的一步，若想真正意义上实现民族的复兴，需要的是坚持不懈的努力以及不怕苦、不怕累的精神。面对敌方的攻击，我们不能恐惧，面对战争的胜利，我们更要做到谦虚、谨慎、不骄不躁。只有这样，才能实现民族的解放、国家的复兴。
四、西柏坡精神的现实意义
西柏坡精神具有如下几点现实意义：一是改革开放的需要；二是建设现代化中国的需要；三是党的建设的需要。
（一）改革开放的需要。与西柏坡时期的情况相似，改革开放也是我国的历史上一个重要的转折时期，也同样面临着很多的困难以及矛盾，因此，在这一时期，党便可以沿用西柏坡精神意义，要发扬西柏坡时期那种坚持不懈、艰苦奋斗的精神，进而实现改革开放的坚持以及发展。
（二）是建设现代化中国的需要。要建设现代化的中国，也需要发扬西柏坡精神，并且需要坚持西柏坡本质特征中的“两个务必”，对于取得的成就，要学会不骄不躁，对于人民群众，要学会以人民群众作为服务的中心，时刻将人民群众的利益放在第一位，进而凝聚人心，众志成城，共同实现现代化中国的建设的愿望。
（三）是党的建设的需要。弘扬西柏坡精神除了是改革开放的需要以及建设现代化中国的需要以外，也是党的建设的需要。要想全面加强以及实现党的建设，必须要弘扬西柏坡时期严守纪律的精神，对于党内部的一切相关纪律，不得有任何的违规以及违纪的现象的产生，对于党的建设可能面临的困难，要勇于斗争，对于党的建设可能面临的一些问题，要敢于创新，进而增强党内部的凝聚力，提升党以及领导的执政水平。
四、结语
总之，发扬西柏坡精神，是促进社会经济发展以及以促进革命事业向前发展的宝贵财富。
第三篇：中国梦的精神内涵及现实意义
中国梦的精神内涵及其现实意义 摘要：
首先，我想以一名在校大学生的立场和角度，摆脱官方文件的条框，不照搬不援引政治文件的注解资源，结合实际，谈谈自己对“中国梦”的的理解和展望。“中国梦”是一个抽象的概念，“富强民主文明和谐”也是一个抽象的定义，不同地域不同阶层甚至不同民族的人对“梦”实现的标准定义也会不尽相同，更不能简单地用所谓的GDP或者GNP来衡量，那么这个“梦”的目的和意义在哪？ 关键词：
“美国梦”
中国特色社会主义（中国模式）
九零后 精神平台习总书记系列重要讲话
一、“中国梦”对比“美国梦”
说到“中国梦”我们首先会自然地联想到“美国梦”。美国作为一个移民国家，在两百多年的时间里迅速发展并崛起为当今世界首屈一指的超级大国，其中也一定贯穿着“美国梦”的精神支撑。习主席在当下风起云涌的时代关头提出中国人民自己的“中国梦”，是中国在空前激烈的世界大环境下的自信与勇气的彰显和对时代的致敬，同时敲响了“中国时间”。
不得不说，美国的崛起是在当时的全球环境中抓住了机遇（充分利用一战二战的战争红利创造了大量的财富)，以及走了相对正确的经济和科技道路(非常自由的经济制度和重视科研与应用）。不过，“中国梦”一定不是对数百年前“美国梦”的复制，后者恰好处于各项科技的“井喷”时代，而如今是信息与生物技术的时代，斗争更激烈更隐蔽。由于数次经济危机的阴影，美国正逐渐收紧经济这根弦以及加强宏观调控；中国的社会主义市场经济则逐步凸显市场的地位和作用，逐步放手和促进经济模式转型，这是属于我们的时代机遇，新中国的发展历史同样是一件世界奇迹，而我们也有底气在“中国模式”下走出自己的节奏。• “中国梦”对照“我的梦”
（一）“我的梦”就在现在而不是托付给未来。大学作为知识科学最系统最密集的教育机构和平台，对大部分学生而言或许是学术生命的顶点，但大学教育于我门已不仅仅是“传道授业解惑”，更重要的的锤炼一种理性的学术态度和科学的思维方式。至今犹记得高二时化学老师跟我们说“做学问如做人”这句话时那认真严肃的样子，我能感受到他是从心里去理解和落实这个准则的，同时也在自己心里掀起了震动。要成为一个怎样的人，对将来有怎样的人生愿景，简单的讲就是“你的梦想是什么”正是在大学这个孵化室里现雏形，即从最初梦想的骨架到血肉填充的过程。因此，我们的梦想不在将来，就在现在！• 信仰同样需要呵护。“中国梦”意味着什么？不是口号不是指标，而是一种信仰。就像中国共产党从成立到建立新中国，支撑这艰辛一路的正是对共产主义的信仰，对马克思主义的信仰。网上一度有人发文直指当代九零后，说我们是“迷失”的一代，“迷失”顾名思义就是信仰的缺失。九零后自出生就搭上了改革开放带来的红利快车，自小没吃过什么苦，旧的被新的迅速取代，精神上缺少归属和以及传统的认同感薄弱，不断追求刺激与物质，故曰“迷失”。而就在两周前，报导出九零后青年官兵为谋利而出卖部队机密的新闻。当然作为科技渗透日益猖獗的今天，这种事例似乎屡见不鲜，而只要是人群的地方就难免会有上中下三个层次，何况庞大的九零后群体。我想这样的定义却是不准确的，毕竟现在一批又一批九零后创业青年逐渐进入大众视野就有力回击这一说法，丧失信仰是对自己人生的放弃，怎能轻言“迷失”！信仰同时也是不断修正和完善的，这才是事实。从“为中华之崛起而读书”到“中国梦”的愿景，就是一个对理想内容的丰富和完善的过程。
对我们而言，主动筛选获取的信息，强化辨别能力，坚定政治立场，避免被一些极端思想污染，守护信仰的净土，是我们必须掌握的技能。
（三）“中国梦”与“我的梦”息息相关
两者之间正如“大河有水小河满，大和污水小河干”的道理，“中国梦”是对个人梦的有力支撑，同时“我的梦”为实现“中国梦”添砖加瓦，正所谓众人拾柴火焰高。坚定理想也并非一成不变，而是结合时代发展，社会大环境以及祖国需要，让自己的目标更具有可行性，更加契合时代需求，才能实现“大河”和“小河”的共赢。• “中国梦”应该是有生命的，有温度的
经济增长模式转型是当下中国社会环境的主流。而经济增速放缓已成为既定事实，能否实现从粗放型经济到技术集约型经济的转变，进而跳出中等收入国家的发展陷阱，都将是一个未知的挑战。
“中国梦”在这个关头，是有其现实背景和实际意义的。“中国梦”的提出，一方面就是要把精力重点放在发展上，面对世界格局矛盾激化，区域冲突升级的大环境，我们要保持清醒的头脑，在捍卫领土主权的基础上，理性把握局势，不浪费人民和社会资源，正是对“一心一意谋发展”的衔接与契合；另一方面，“中国梦”为千万“我的梦”打开了视野、拓展了平台，集合大众的力量，就像拔河时喊的“号子”，让每一份努力都有支撑和回应，从而激发整个社会的创造活力。
从“一带一路”的战略规划到各项深化经济制度改革举措的出台，以及习总书记系列讲话精神的指示，在经济上、制度上、环境上给予了“中国梦”多层次全方位的诠释，她的温度也将普遍的温暖我们每一个人。梦想对每个人都是公平的，诚然我们难易有别，目标各异，但我们都充分享有追逐梦想带来的惊喜与感动，最精彩的或许不是手捧奖杯的那一刻，而追逐的这一路风景似乎格外有色彩。同时，变革也意味着更多机遇。当代大学毕业生失业率高一直是一个敏感话题，我们必须承认目前大学教育普遍与社会脱轨严重，作为学生自身要头脑清醒，不能拿一纸证书来标榜能力素质，忽视环境需求，高不成低不就最是可惜。多元化锻炼自身能力，学业与社交技能、工作能力、心态素质并重。正确理解和分析时下大政方针和区域经济发展的特点与趋势，不盲从不扎堆，做到脑中有谱，心中有路。
“功崇惟志，业广惟勤”，以一名当代知识分子的觉悟，一同呵护和助力中华民族伟大梦想的实现。
第四篇：雷锋精神内涵及现实意义
雷锋精神内涵及现实意义
雷锋一生工作在平凡的岗位上，没有令人仰慕的社会地位，也没有轰轰烈烈的英雄壮举。然而，一名普通共产党员，为什么能够赢得亿万人民如此崇高和长久的敬意？一个只有22年短暂生命的青年所表现出的高贵品质，为什么能够激励几代人健康成长？一场群众性的学习活动，为什么能够在几十年的历史进程中持续高涨、历久弥新，影响和塑造着整个时代的社会风尚？这一切都说明，雷锋精神之所以代代相传，不因时代变迁而褪色，不以人事更替而废止，是因为人民群众推崇它、发展的时代呼唤它、党的伟大事业需要它。雷锋精神是一面永远的旗帜！
雷锋精神是远大理想与具体实践的统一。理想是高级思想的结晶，是人们对未来的向往和追求，是人生经过奋斗有实现可能的目标。正确的理想是人奋斗的目标和动力，是事业成功的基础。雷锋用短暂的22年，走完了他平凡而伟大的一生，实现了远大理想与具体实践的统一。雷锋认为有理想、有出息的青年人必定是乐于吃苦的人，因此他在工作上用高标准要求自己，在生活上用低标准要求自己，待人像“春天般温暖”，对己则如“秋风扫落叶”，他履行着“多做日常的、细小的、平凡的工作”的誓言，实践了自己的诺言。雷锋精神是坚定信念与完美人格的统一雷锋精神既继承了中华民族传统美德，又融汇共产主义的道德理想，寄托了人类认同的道德理想，成为不朽的精神典范。
雷锋精神内涵中坚定信念与完美人格的统一在于雷锋树立了坚定的信念。雷锋精神内涵中坚定信念与完美人格的统一还在于雷锋公而忘私的奉献精神。人是社会的人，社会是人的社会，社会的发展和进步离不开人的创造与奉献，雷锋说：“吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭”，从这些文字中我们可以体会到雷锋高尚和火热的心灵，他在不断调整自己的人生坐标，他告诫自己：越是困难、越是艰苦的地方，革命者就越应当去，他说：“我情愿做这样的„傻子‟”。在这样的思想根基指导下，雷锋的思想产生了质的飞跃，从最初的、朴素的报恩思想和阶级感情，上升到理性认识，尽自己的全部精力诠释了“在生活的仓库里，我们不应当只是个无穷无尽的支付者”的人格魅力。
雷锋精神是理论与实践的统一雷锋从一个普通的士兵成长为一名平凡而伟大的共产主义战士，成长为一名世人瞩目的楷模，与雷锋把理论与实际相统一的辨证唯物主义世界观分不开的。我们翻开《为人民服务》一文，雷锋就在最后一页的空白处写道：“我觉得一个革命者活着，就应该把毕生的精力和整个生命为人类解放事业——共产主义事业全部献出。我活着只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。”
雷锋精神的内涵过去具有、现在仍然具有十分重要的意义。
第一，雷锋精神的内涵是推动中华民族复兴、社会主义事业振兴的精神动力源泉雷锋所处的年代是新中国成立后党中央团结各族人民发展壮大我们祖国的年代，这是一个特定的历史年代。在这个时期涌现了很多闪光的人物，从他们身上，处处闪耀着中华民族自强不息、艰苦奋斗的不朽光辉，他们为新中国的建设和社会主义事业振兴贡献了自己毕生的精力。
雷锋作为时代的楷模，是具有时代性的一个突出代表，在年轻共和国正在实现民族复兴的关键时刻，在我们的祖国正在进行社会义建设的关键时刻，雷锋成长的典型性及其精神的丰富内涵为社会主义祖国的文明又点亮了一盏明灯。在雷锋的旗帜下，千千万万雷锋在成长，千千万万雷锋式的集体不断涌现，形成了一幅云蒸霞蔚的新画卷，为中华民族的复兴、社会主义事业振兴的提供了强大的精神动力。
第二、雷锋精神的内涵是社会主义核心价值观的和谐统一。社会主义核心价值观是社会意识形态的本质体现。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力……用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。”
雷锋的精神实质也如社会主义荣辱观的丰富内容一样涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。
作为当代大学生应该认真学习雷锋精神。江泽民同志曾经强调：“学习雷锋，要有一定的活动方式，但更重要的要抓住实质。”雷锋精神的实质和核心是什么？是全心全意为人民服务。其突出表现为热爱祖国、艰苦奋斗、爱岗敬业、勤奋学习、助人为乐等精神内涵。这种精神集中体现了“三个代表”重要思想，是中华民族传统美德与崇高的共产主义道德的完美统一，与当代社会推崇的现代文明高度一致，生动地体现了社会主义思想道德的本质特征，真实地展现了共产主义思想道德的崇高境界，反映了时代的要求和人民群众的意愿。这是雷锋精神具有持久生命力的根本所在。
雷锋精神不但体现着中华民族精神，同时体现着人类的共同美德。正因为如此，世界上不少国家都有人学习雷锋，甚至在与中国具有不同社会制度的国家也是如此。如一些来华外籍人士了解雷锋的事迹后，说“我也要学雷锋。”中华民族具有雷锋精神是值得自豪的。世界上各地都有志愿者活动。志愿者的奉献、友爱、互助、进步精神，与雷锋精神是相通的。雷锋是共产党员，但共产党员首先得做好一个普通的人。雷锋就是这样的“普通一兵”。学习雷锋精神完全可以体
现在每个大学生都能做到的平凡行动中。作为一个普通的大学生，完全可以把雷锋同志作为自己的人生楷模，力求在为人民作出奉献的同时，实现自己的人生价值。
第五篇：西柏坡精神巡回展有感—— 学习西柏坡精神的现实意义心得体会
西柏坡精神巡回展有感
—— 学习西柏坡精神的现实意义心得体会
“西柏坡精神巡回展览”自从在北京这第一站推出以来，几乎成为全国人民关注的一件大事。当我走在展览馆大厅里，看着一幅幅略微发灰的图片与手迹，我被新中国的开国元勋们在西柏坡这个曾经默默无闻的小村庄做出的无数重大决策所折服，一种含有钦敬、崇高的复杂情感已经在不知不觉间充盈心田。
那是怎样的一个年代！展厅里的系列实物，让我们看到了当时物质条件的艰苦。无论是那细小的油灯，还是那碾米的小石磨，都让我们有恍如隔世的错觉。正是在这样的条件下，毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家，带领着旧中国的贫穷人民，推翻了压在身上的大山，建立了新中国，这是何等的伟业！条件越是艰苦，成事愈显难能可贵。展厅里的实物背后，掩藏着英豪们何等的志气！
在这个取得暂时伟大成绩的关口，毛泽东同志高屋建瓴地提出了两个“务必”（务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”），可以说，这为当时的广大党员干部注射了一支醒脑剂，中国共产党的历史任务还很长远，毛泽东同志与超乎常人的理智告诉我们，“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。如今，经过改革开放以来20多年的发展，新中国的面貌发生了巨大变化，确确实实建立了一个新的世界。不过，物质条件的富足也带来了世风的浮泛，奢靡、放纵、安逸的情绪也有所滋长。社会上各种制假、贩假的时有发生，无疑是有关当事人出于对安逸生活的奢求以及对物质利益的片观追求，从而蒙弊了自己的良心，有关当地政府的管理缺位和不到位又在无形之中放任了制假贩假者，从而给人民的生命与财产安全造成巨大损失与潜在威胁。在此恶性链条中，这些管理者明显失去了“不骄不躁”的好作风，没有做到真正关心民生，没有做到把人民群众的利益当成自己的利益那样来保护。而不顾当地财政现状，臵人民群众的根本利益于不顾，肆意建设豪华办公楼，购买豪华轿车，搞脱离实际需要的路边政绩工程以及城镇中心超大广场等形象工程，都是领导干部不能保持艰苦奋斗作风，坑苦百姓的行为，直接损害了与人民群众的血肉联系。离开了对人民群众的关爱，管理者又靠什么来博得当地人民群众的理解、支持与拥护？！“打江山易，守江山难”，领导干部是否真正明白这个道理？ 现在看来，物质条件的进一步富足，精神世界的建设愈显必要。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，也许，这就是党员干部重学西柏坡精神的现实意义。
西柏坡精神巡回展有感-学习西柏坡精神的现实意义。大家怀着崇敬的心情参观了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。这些富有华北特色的平顶房，又矮又小，外墙抹着一层白灰，屋里都只上了一层黄泥。家家户户木板门，“井”字型的方格窗，没有一点雕饰，屋地都是用灰渣和泥土混合打成的，时间长了就有些坑坑洼洼。正是在这些普通甚至简陋的农家小院里，我们的革命领导人衣着朴素，粗茶淡饭，却运筹帷幄地指挥了震惊世界的辽沈、淮海、平津三大战役，取得了革命战争的全面胜利。这里有革命领导人艰苦奋斗，与人民群众同甘共苦、血肉相连的故事，有毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”的精神，1991年9月，江泽东同志来了，2002年12月，胡锦涛同志来了。他们在西柏坡参观学习，并发表讲话，他们与西柏坡心心相印。通过这次活动，我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历史，重温了毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话，牢记了毛泽东同志当年倡导的“两个务必”，要求我从自身做起，大力发扬艰苦奋斗的作风，作为一个合格的党员，一名合格的干部，始终保持党员的先进性，按照党员的标准严格要求自己，全心全意为群众服务。研究历史是为了现实和未来。历史虽不会重复，却往往有许多相似之处。现在，历史条件发生了很大变化，但就西柏坡精神所体现的中国共产党人的崇高理想、历史使命和时代主题而言，其实质并没有过时，至今还有着鲜明的时代特征。
继承发扬西柏坡精神，就要强化机遇意识和进取观念，迎接时代挑战，加快经济社会发展。抓住机遇，加快发展，是一个民族、一个国家赢得主动，赢得优势的关键所在。当前，我们国家正面临的机遇和挑战，特别是新时期的民政事业也面临着千载难逢的大好机遇。抓住机遇，加快发展，壮大自己，这是中国共产党人对国家、对民族、以人民必须肩负起来的历史责任。因此，我们一定要发扬敢斗敢胜的西柏坡精神，切实增强历史责任感和时代紧迫感，以奋发有为的精神状态，抓住机遇而不可丧失机遇，开拓进取而不可因循守旧，为振兴辽宁老工业基地保驾护航。继承发扬西柏坡精神，就要强化学习意识和创新意识，不断研究新情况，解决新问题。我们党是一个重视学习、善于学习的党。特别是每当革命和建设的重大历史转折关头，在面临新的形势和任务的时候，总是把学习的问题突出地提到全党的面前。西柏坡时期，党的地位和面临的任务发生了根本性转变，毛泽东同志号召全党重新学习，对于巩固新生的人民政权，恢复国民经济，推进新民主主义干革命向社会主义革命的转变，起到了极为重要的作用。在当代世界风云变幻的形势下，在当代中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大变革中，我们不熟悉、不了解、不懂得的东西很多。我们党要领导人民实现中华民族的伟大复兴，必须坚持学习、学习、再学习。如果不能通过新的学习和实践，不断提高党的领导水平与执政水平，就会落后于时代，就有失去执政资格的危险。学习必须有良好学风，坚持理论联系实际，发扬创新精神，落脚点要学以致用。坚持好解放思想、实事求是的思想路线，紧跟时代发展潮流，不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界。离开了西柏坡，我们陷入了沉思。当我们穿越历史的时空，回顾共和国走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、现在还是未来，“两个务必”永远是中国共产党带领人民排除万难、不断夺取新的胜利的保证。对于我们来说，参观只是一种形式，学习才是重要，但更为重要的，是在平常工作中时时刻刻将西柏坡精神融入其中，将精神转化为物质，转化为扎扎实实的行动。我们要深深领会这次参观学习西柏坡的深深寓意，这里有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、去思考。我们一定要发扬党的优良传统，学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神，提升时代责任感和求实精神，充分发挥党员的先锋模范作用。
一、西柏坡精神的内涵
1．西柏坡精神是党的宝贵精神财富
1984年3月25日，邓小平同志会见日本前首相中曾根康弘时说：“你问我觉得最高兴的是什么？……在我一生中，最高兴的是解放战争的三年。那时我们的装备很差，却都在打胜仗，这些胜利是在以弱对强、以少对多的情况下取得的。”这段话表明，从我们党的历史看，解放战争时期是最成功、最辉煌的时期。西柏坡精神就是我们党最成功、最辉煌时期革命精神的集中表现。
这是毛泽东思想得到光辉发展的时期。中国革命的发展过程，是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的过程，其结合的成果就是毛泽东思想。毛泽东思想1921年至1927年萌芽，1927年8月至1935年1月开始形成1935年1月至1945年得到全面发展，并形成系统、完整的科学体系。1945年党的七大在总结建党24年经验的基础上，正式确定：“中国共产党以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针。”从那时起，学习和运用毛泽东思想，越来越成为全党、全军的自觉行动。解放战争时期，毛泽东思想又得到了光辉的发展。毛泽东同志提出的“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的论断，以及“在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人”、“以革命的两手对付反革命的两手”的思想，大大发展了马克思主义的战略和策略思想；以十大军事原则为基础形成的战略进攻学说，大大发展了马克思主义的军事思想；党的七届二中全会和毛泽东同志的《论人民民主专政》，正确地解决了由新民主主义革命向社会主义革命转变的方针和政策，提出了人民民主专政的理论，创造性地发展了马克思主义关于无产阶级专政的学说，等等。毛泽东思想的大发展，不仅丰富了马列主义的理论宝库，而且是指导全党全军和全国人民打倒蒋介石、解放全中国、建设新中国的强大精神支柱，从而为西柏坡精神的形成和发扬提供了坚实的理论基础和内在动力。
2．研究西柏坡精神是建设有中国特色社会主义事业的需要 历史不会重复，但历史发展过程中常常有许多相似之处。以中国共产党十一届三中全会为标志，我们党领导人民又实现了一次伟大的历史性转折，开创了我国社会主义事业发展的新时期。我们面临的任务是建设有中国特色的社会主义，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，通过实施“三步走”的战略，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。诚然，这次以改革开放和建设社会主义市场经济体制为基本特征的转折，同上次由新民主主义向社会主义，在性质上和内容上有着本质的区别但是，一方面，过去留下的许多经验和启示，我们今天可以而且也应该借鉴。比如，在我们这样一个贫穷落后的国度里，革命胜利后要建设一个什么样的国家，这在当时是一个非常现实、必须回答的问题。这个问题马列主义没有现成答案，国际上没有现成经验可以借鉴，是我们党坚持实事求是的原则，具体地分析了解放前夕中国社会的经济、政治状况和国际环境，毅然选择了由农业国变为工业国、由新民主主社会转变为社会主义社会的发展方向，选择了人民民主专政。这是决定我国历史发展方向的重大抉择，是对马列主义创造性的发展。为了建设新中国，我们党对各方面的基本政策作了明确规定，包括：党的工作重心必须由乡村转移到城市，城市中其他工作都要围绕生产建设这个中心并为这个中心服务；社会的基本矛盾由过去的人民大众同帝国主义、封建主义和官僚资本主义的矛盾转变为工人阶级同资产阶级的矛盾，工人阶级领导的国家政权必须强化;社会主义性质的国营经济、半社会主义性质的合作社经济、私人资本主义经济、个体经济和国家资本主义经济，构成了从新民主主义向社会主义过渡时期的经济形态；按照平等原则同一切国家建立外关系，但不承认国民党时期的一切卖国条约和外国外交机构、外交人员的合法地位，首先同社会主义国家做生意，也要同资本主义国家做生意等。这些基本政策，不仅为新中国建立后政治的稳定、经济的恢复和发展起了决定性的作用，也为党制定从新民主主义向社会主义过渡时期的总路线奠定了基础。从今天的角度看，这些基本政策也为如何建设有中国特色的社会主义开了先河。另一方面，由于这次转变与上次转变相比较，在一定意义上说，更为艰巨和复杂，要实现这次转变，不仅必须以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，而且要求我们必须继承、发扬中华民族的优秀传统和党的革命传统与作风。当年，为了建设新中国，毛泽东同志告诫全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，“以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦”，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这些话，我们今天读起来，仍然倍感亲切，仍然感到具有重大的现实意义。正如邓小平同志指出的：“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!"他说：“在长期革命战争中，我们在正确的政治方向指导下，从分析实际情况出发，发扬革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神，取得了伟大的胜利。搞社会主义建设，实现四个现代化，同样要在党中央的正确领导下，大大发扬这些精神。如果一个共产党员没有这些精神，就决不能算是一个合格的共产党员。不但如此，我们还要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱，为世界上许多精神空虚。思想苦闷的人们所羡慕。”“老祖宗不能丢”就包括西柏坡精神不能丢。我们研究、宣传西柏坡精神，就是要大声疾呼：要把西柏坡精神作为共产党员和全国人民宝贵的精神财富继承下来，为建设有中国特色的社会主义的伟大事业而努力奋斗。
3．研究西柏坡精神是我们义不容辞的责任
党的十一届三中全会以后，特别是党的十二届六中全会作出了《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》以后，社会各界加强了对革命传统和作风的研究，西柏坡精神的研究也因此提上了日程。河北省社科界和石家庄市社科界，先后组织过一些活动，报刊上也发表了一些文章，积极倡导继承和发扬西柏坡精神。但由于人们的着眼点不同，对西柏坡精神的认识也不尽相同。比如，对西柏坡精神的实质和核心，有的认为是“敢于斗争、敢于胜利的精神”，有的认为是“将革命进行到底的彻底革命精神”，有的认为是“团结统一、严守纪律的精神”，有的认为是“实事求是、兴邦创业的精神”，有的认为是“两个务必”，等等。总的说，对西柏坡精神的研究，一是已经引起广泛重视，二是还处于初步探索的阶段。我们认为，为了更好地继承和发扬西柏坡精神，有必要继续进行深入、系统的研究。特别是当年中共中央在西柏坡，而西柏坡在石家庄。我们生活在石家庄，工作在燕赵大地，更有责任较为系统地研究西柏坡精神。否则，我们将有愧于革命圣地西柏坡，有愧于革命前辈们。
西柏坡精神博大精深，内容丰富，准确地把握它并不容易。但我们还是竭尽自己之所能，努力去研究、去探索。如果我们的研究能够起到抛砖引玉的作用，促进研究的深入；如果广大干部和群众能够从我们的研究中得到启迪和激励，就算是如愿以偿了。我们谨以此作为向中共中央和解放军总部移驻西柏坡50周年的献礼。
二、研究西柏坡精神的主要依据和方法研究西柏坡精神，需要有科学的依据和正确的方法。我们认为应该把握以下几点：1．以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导
中国革命在全国的胜利，是在马列主义同中国革命具体实践相结合的毛泽东思想指引下取得的。西柏坡精神是在毛泽东思想哺育下形成的。毛泽东思想是西柏坡精神的灵魂。没有马列主义、毛泽东思想，就没有西柏坡精神；只有以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，才能正确揭示西柏坡精神。以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，首先是要以邓小平理论为指导。邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。在改革开放的历史条件下，研究西柏坡精神，只有以邓小平理论为指导、才能正确把握其实质，才能深刻地认识其时代意义，才能更好地继承和发扬西柏坡精神，从而促进建设有中国特色社会主义事业的发展。
二、西柏坡精神对我们的启示
这里只说一下，两个务必对我们的启示：保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，我们就能做到：其一，以正确态度对待成就与挫折。我们没有理由为所取得的成就而骄傲自满，二季度, 央行副行长易纲宣布:GDP第二,超过日本,人均我国人均GDP是3678美元，排第100位 ,是日本的十分之一..二、以正确的态度对待新情况、新问题。新情况、新问题必然纷至沓来，需要我们认识和解决；许多新课题、新领域等待我们去研究、去探索。党的各级干部只有保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才能虚心学习各种新知识，努力提高解决新问题的能力，尽量减少因意气用事、盲目决策而导致的失误。三，以正确的态度实行对外开放。我们既要虚心学习国外一切优秀文明成果，为我所用，又要克服崇洋媚外、全盘西化的倾向，避免因盲目引进、决策失误引起我国政治经济利益的重大损失。
保持艰苦奋斗的作风，我们就能做到：其一，胆子大，步子稳。胆子大，就是克服僵化保守、因循守旧的思想观念，积极探索、勇于创新、大胆试验、敢为人先、不畏艰难、不怕挫折，在探索创新中走出社会主义新路；步子稳，就是充分认识现代化建设和改革开放的艰巨性、复杂性，通过民主化、科学化程序，制定各项重大决策，并在实施过程中及时“总结经验，对的坚持，不对的赶快改”。其二，永远保持勤俭节约、艰苦朴素的本色。当前，我国贫穷落后的面貌还没有彻底改变，人民生活水平还较低，7000万人口尚未解决温饱问题。其三，永远保持自强不息、奋斗拼搏的精神。江泽民同志指出的：“一个国家、一个民族，如果不提倡艰苦奋斗、勤俭建国，人们只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成，贪图享乐，不图进取，那么，这样的国家，这样的民族，是毫无希望的，没有不走向衰落的”。谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗将永远是中华民族不断进取，攀登人类文明高峰的精神柱石。
在祖国迎来建国60周年的日子里，我怀着无比景仰的心情来到了西柏坡，参观展览学习西柏坡精神，追寻那段光荣的历史。西柏坡，这个永载中国革命史册的名字。毛泽东同志和中共中央曾在这里领导了全国的土地改革运动，指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史意义的七届二中全会。伟大的革命实践产生伟大的革命精神。这就是以敢于斗争，敢于胜利；严守纪律，团结一致；谦虚谨慎，实事求是；依靠群众，为民创业；艰苦奋斗，不断革命为主要内涵的西柏坡精神。西柏坡精神博大精深，内涵丰富。
西柏坡精神是优良的革命传统。西柏坡精神蕴涵着丰富的精神营养。它是我党和中华民族的宝贵精神财富，不仅在当时有力地保证了中国革命的最后胜利，为新中国的建立奠定了可靠坚实的精神基础，而且还滋养培育了几代共产党人，使我们的事业兴旺发达，后继有人。西柏坡精神也蕴涵着深刻的人生哲理。古人说，“生于忧患，死于安乐”，一个人、一个团体、一个政党、一个国家，无不如此；因而，惟有艰苦奋斗，开拓前进，才能克服一切困难，从崎岖小道走上胜利坦途，即所谓“艰难困苦，玉汝于成。”而在胜利后，只有戒骄戒躁，谦虚谨慎，居安思危，始终保持忧患意识，才能不犯胜利后骄傲自满的错误，从一个胜利走向另一个胜利,坚决不当虎头蛇尾的李自成。
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