约翰·威克里夫小传（范文大全）

第一篇：约翰·威克里夫小传

约翰·威克里夫——宗教改革的晨星

在宗教改革成功之前，所有的《圣经》册数极少；然而上帝并没有让人将他的话完全毁灭。其中的真理也不能永远埋没。上帝从前为了解救他的仆人，怎样打开监狱的铁门，他也能很容易地将那束缚生命之道的锁链解开。在欧洲各国都有人受上帝圣灵的感动去寻求真理，如同寻找埋藏的财宝。上帝先引导他们注意《圣经》，于是他们便以热烈的心情研究其中的圣言。他们愿意付出任何代价来接受真光。他们虽然未能洞悉其中一切的教训，但有许多已埋没多年的真理却被他们发现了。于是他们以天国使者的身份出去挣断谬论和迷信的锁链，并号召那些久受奴役的人起来争取自由。

这时，除了瓦典西人已将《圣经》译成自己的方言之外，上帝的话在其他地区仍被埋没在古文之中,只有受过高深教育的人才能明白这些文字；可是时候已到，必须把《圣经》翻译出来，使各地人民都能有自己方言的《圣经》。因为世界的午夜已过；黑暗的时辰渐渐消逝，各地已有清晨的曙光出现了。

在第十四世纪有所谓“宗教改革的晨星”在英国出现。威克里夫约翰乃是宗教改革运动的先锋，不单是为英国，而也是为整个基督教界的。他向罗马教廷所提出的严重抗议将要响彻到世世代代。那一次的抗议乃是长期抗战的开始，其结果使许多人，许多教会，和许多国家都得到解脱。

威克里夫曾受过高深的教育，但在他看来，敬畏耶和华是智慧的开端。他在大学里度着极虔诚的生活，并以才高识广闻名。他渴慕一切的知识，所以努力攻修各科的学术。他精通哲学，教会的规条和国家的律法，尤其是他本国的律法。这早年的教育在他日后的工作上显然有了相当的贡献。他既熟悉当时空洞的哲学，就能暴露其中的虚伪；他对国家和教会的法令既有研究，就为争取政治和宗教自由的战争有了准备。他一方面能运用《圣经》的武器，同时也受了学校的训练，并熟悉一般学者所用的策略。他卓越的天才和渊博的学问使敌人和友人都尊敬他。他的门人见他站在国家学者的前列，也引以为慰；他的敌人也未能轻视宗教改革运动，说它的首脑人物是软弱无知的。

威克里夫在大学读书时已开始研究《圣经》了。在那时期，只有古文的《圣经》，所以惟有学者才能找到这真理的源头，至于一般未受教育的人却无从寻找。威克里夫日后进行宗教改革的工作，在此时已经有了准备。在他以前已经有不少的学者研究过《圣经》，并找到其中所启示有关上帝白白赐下救恩的伟大真理。他们在教学的时候也曾将这真理的知识传开，并引领别人去研究这活泼的圣言。

威克里夫一注意到《圣经》，便认真下手研究；他过去怎样透彻地钻研其他学科，现在也照样地去研究《圣经》。以前他曾感觉到自己有一种大需要，是他的学问和教会的教义所不能满足的。如今在《圣经》里他找到了过去所无法找到的真理。在《圣经》中，他看明上帝所启示的救恩计划，并看明基督为人类的中保。于是他献身为基督服务，决心要宣传他所发现的真理。

在工作开始的时候，威克里夫并没有预料这工作将要发展到什么地步；象后起的改革家一样，威克里夫原来无意与罗马教廷对立。可是一个效忠真理的人，至终不得不与谬论发生冲突。他既看出罗马教的错谬，就更热切地传讲《圣经》的教训。他既看出罗马教廷已经离弃了上帝的真道，去随从人的遗传；他就毫无忌惮地控告神父们，说他们已将《圣经》置之度外了；他非要他们把《圣经》交还给广大人民，并在教会中恢复《圣经》的权威不可。威克里夫是一个精明强干的教师，也是一个富有口才的传道人。他在日常生活上实践他所传讲的真理。他那对于《圣经》的知识，辩证的能力，和生活的纯正，以及他那不屈不挠的勇敢和正气，博得一般人的尊敬和信任。多数的民众既看到罗马教中所普遍存在着的罪恶，就感觉不满，并公然地欢迎威克里夫所阐明的真理；可是罗马教的领袖们看到这一个改革家发挥比他们更大的影响力，就极其恼恨。

威克里夫善于辨别错谬的道理，并大胆抨击罗马教廷所赞许的许多恶习。他曾一度被聘为英国国王的牧师，他就勇敢地反对教皇命令英国国王纳贡的事，并说教皇如此作威作福，干涉国家的君王，根本是悖乎情理，更不合乎启示的。这时教皇所索取的贡物已经引起普遍的反感，所以威克里夫的言论在英国一般领袖人物的思想中起了很大的作用。于是英国国王和贵族联合起来否定教皇自取的政治权威，抗拒纳贡。这样，教皇原来在英国所享有的至上权威便受了一次严重的打击。

改革家进行持久而坚决作战的另一个对象，乃是当时的“托钵僧”制度。这些罗马教的僧侣们已遍及英国，到处皆是；他们成了国家的大害使国家无法富强起来。工业，教育，和社会风气都受到这制度的恶劣影响。僧侣们闲游乞食的生活非但大大地损耗人民的资财，而也使人轻看劳动。一般青年人因之而腐化败坏了。僧侣们常劝青年人进入修道院，终身修行；他们非但没有得到父母的同意，甚至还不让父母知道，或是背着父母的命令。罗马教的一位神父强调修行高过孝敬父母的义务，说：“即或你的父亲躺在门前痛哭流涕；抑或你的母亲把生养你的身体和乳养你的胸怀给你看，你务要将他们一并践踏脚下，勇往直前，到基督那里去！”借着路得马丁所痛斥为这种“狼心狗肺一般，决非基督徒和人道所能容忍的残暴，”罗马教的僧侣们使儿女的心硬如铁石，违背父母。罗马教的领袖们用这种方法使上帝的诫命因他们的遗传而失效，正象古时的法利赛人一样。许多家庭因而离散，许多父母失去了儿女的敬爱。

连许多大学生也都受到僧侣们的欺骗去加入他们的组织。后来其中有许多人看出这样行乃是断送了自己的人生，并使父母备尝忧患，就懊悔莫及；可是既入罗网，就无法挣脱了。许多父母为预防僧侣们的影响，就不肯将自己的儿女送到大学里去。因此，各大学学生的数目显著地下降。于是教育不振，文化普遍地低落了。

教皇曾授权给僧侣们去听人认罪，并赦免罪恶。从此弊端百出；僧侣们只图增加自己的收入，所以一贯将赦罪之恩作为商品出卖，于是各种各类的罪犯皆来光顾，结果社会上罪恶猖獗，无法无天。贫穷和患病的人无人照顾，而那应该用来解救他们痛苦的捐献，却都送给那些用威胁手段向人民勒索钱财的僧侣们了；凡不慷慨捐输的人，就被他们痛斥为不敬虔分子。僧侣们虽然外表装出贫穷的样子，事实上他们的财富与日俱增，而且他们所住壮丽的修道院，和所吃的山珍海味，与国家日益贫困的经济显然是有别了。僧侣们每日度着奢侈宴乐的生活，同时派出无知的小人到民间去替他们作工；这些人只会讲一些荒唐的神话和诙谐的故事来愚弄人民，使他们更加完全成为僧侣们的奴才。僧侣们就这样将广大人民蒙蔽在迷信之中，叫他们相信一切的宗教义务全在承认教皇为至上权威，敬拜古代圣徒，并馈赠礼物给僧侣们；人只要照此殷勤去作，就可以保证在天上有他的地位了。

许多敬虔的学者曾设法改良这种修道院的制度，但始终是劳而无功，束手无策；威克里夫却有更清楚的眼光，便下手要将这罪恶的制度连根拔起。他声称，修道院制度本身就是错误的，必须废止。于是众人渐渐开始议论并询问起来了。当僧侣们走遍全国出售教皇的赦罪券时，许多人就开始怀疑，罪的赦免究竟能否用金钱购买？众人也提出疑问说，与其向罗马的教皇求赦，还不如向上帝求赦呢。(见附录一)也有不少人看到贪得无餍的僧侣们肆无忌惮地勒索财物，就大大不安。他们说，“这些罗马教廷的僧侣和神父们成了我们国家的疮痍，吸尽民脂民膏。惟愿上帝救我们脱离这些人，若不然，全国人民只有死路一条了。”(注一)僧侣们为掩饰自己的贪心，声称自己是在跟随救主的榜样；他们说，耶稣和他的门徒曾依赖百姓所赠送的财物养生。这种说法结果对僧侣们自己反倒不利，因为许多人听了这话之后，为要明白问题的究竟，就自己去查考《圣经》，其结果乃是罗马教廷所最不欢迎的。许多人的思想转向真理的源头去了，而这真理的源头正是罗马教廷所要埋没的。

这时威克里夫开始写作一些反对僧侣制度的传单。他主要的目的还不是想和他们进行争辩，乃是要使众人注意到《圣经》和启示《圣经》的上帝。他声称，教皇所有赦罪或开除教籍的权柄并不比普通的神父大，而且除非一个人先招致上帝的定罪，则开除教籍之举是不能成立的。威克里夫用这种最有效的方法，去推翻教皇所筑成那属灵和属世的庞大组织；在这种组织里有千万人的身体和心灵受到捆绑。

后来威克里夫又有一次机会代表英国政府，去抗拒罗马教廷的侵略政策。他受任为英国大使，在荷兰与教皇的使节会商凡两年之久。他在那里接触了从法国，意大利，和西班牙来的宗教人士，得有机会观察到罗马教廷的内幕，并看到许多在英国所看不到的事。他所经历的，对他晚年的工作有很大的帮助。他在这些教廷的代表身上，看出罗马教的真相和行动的方针。他回国后，便更公开而热切地重述他往年所传的教训，说明罗马教廷所拜的偶像，不外乎是贪婪，骄傲和欺诈。

他在他的一张传单上指控教皇和教皇的征收员说，“他们每年将穷人养生的金钱和国库中成千的马克(当时的货币)，去用来维持他们的宗教礼节和所谓属灵的活动，这一切无非是一种可咒诅的买卖，他们还想全世界都同意他们这样呢。即使我国境内有一座黄金堆成的高山，而除了这骄傲世俗化神父的征收员之外，并没有别人来挖取，我敢说在相当时期内，这座山也必要给他挖空了；他不住地把我国的财富往外运送，而所给我们的无非是上帝因这种买卖而降的咒诅。”(注二)

威克里夫回国之后，英国国王派他在洛特勿教区传道。这事至少能说明国王并没有反对他直爽的言论。威克里夫非但能影响到全国人民的信仰，而也曾影响到朝廷的行动。

过了不久，教皇便向威克里夫大发雷霆了。有三道旨令送到英国——一道给他所属的大学，一道给国王，一道给英国的主教——每一道旨令都吩咐他们采取有效的措施来堵住这宣讲异端之教师的口。(见附录二)在旨令未到达之前，罗马教在英国的主教们曾经一度把威克里夫传去受审。但当时有两位国内最有势力的王侯陪他到公庭上去；同时有许多民众将法庭包围，并冲进里面，以致审问威克里夫的人甚是恐慌，当即宣布延期开庭，威克里夫就平安地回去了。当时年纪老迈的国王爱德华第三常受主教们的怂恿，要他加害于威克里夫，但过不久这位国王死了，继位的乃是一位先前拥护过威克里夫的人。

及至教皇的指令传来，全国因教廷的威风而不敢不服，认为必须将威克里夫逮捕监禁起来。再进一步就必走向火刑柱了。根据当时的形势看来，威克里夫是注定要受罗马教廷严重回击的。可是古时向人说“不要惧怕，我是你的盾牌”(创15∶1)的上帝，这时再度伸手保护了他的仆人。死亡没有临到威克里夫，反而临到那下令要消灭他的教皇。贵钩利十一世死了，于是那些聚集预备审判威克里夫的主教们也解散了。

上帝的智慧更进一步地为宗教改革运动预备了道路。教皇贵钩利死后，接着就有两个教皇出来争夺教权。于是有两个相敌对的势力，各说自己是绝无错误的，各说自己是众人所必须跟从的。(见附录三)他们各自号召忠实的信徒来帮助他攻击对方，并用最可怕的咒诅互相威胁，用天国的赏赐奖励自己的仆从。这一件事大大地减弱了罗马教的声势。两个敌对派在互相攻击之后，已经自顾不暇，于是威克里夫得到了一时的平安。两个教皇之间常有咒诅和指责的命令相继颁布，而且他们的纠纷竟酿成许多血腥的凶杀案件。教会内部乌烟瘴气，罪恶滔天。这时，改革家威克里夫则在自己洛特勿教区幽静之所殷勤地劝人不再信靠那两个自相纷争的教皇，而应当仰望和平之君耶稣。

这一次的分裂以及所产生勾心斗角，黑暗腐败的事，使众人看出罗马教的真相，借此为宗教改革铺平了道路。威克里夫写了一个传单，题目是：“两个教皇的分裂”。他叫众人考虑一下，这两个教皇互相控告为敌基督者，二人所讲的可能都是确实的。他说，“上帝现在不再容许恶魔附在一个教皇身上，所以把他分成两个，叫人奉基督的名可以更容易地胜过他们。”(注三)

威克里夫效法他的主耶稣，将福音传给贫穷的人。他在洛特勿教区的穷人家中将真光传开，而还不以此自满，却决心将这光传到英国的每一角落。为达到这目的起见，他组织了一班传道人。他们是淳朴，虔诚，热爱真理者，他们喜爱将真理传开，过于喜爱一切。他们走遍全国，在各市场，大都市的街道上和农村中教训人。他们找到年老的，患病的，贫穷的，将上帝恩惠的喜信讲给他们听。

威克里夫曾任牛津大学神学教授，常在大学的礼堂中讲道。他忠心地将真理传讲给他门下的学生，以致他们称他为“福音博士。”然而他一生最大的工作，乃是将《圣经》译成英文。在《圣经的真理及其意义》的一篇文章中，他表示自己译经的决心，为要使英国的每一个人都能用自己的语文，读到上帝奇妙的作为。

可是威克里夫的工作突然中止了。他虽然还不满六十岁，但因不住地工作，研究，又加上敌人的攻击，终致精疲力尽，积劳成疾。他的病状极为严重，僧侣们闻之大为庆幸。他们想他现在一定会为他过去危害教会的行为懊悔了，于是赶到他的病房去听他悔罪。四个僧侣教团各派代表一人，会同四位政府官员来到威克里夫的榻前，以为他快要断气了。他们对他说：“死亡快要临到你了，务要觉悟自己的错误，并当着我们，将你破坏我们的言论全部收回。”这位改革家静听他们说话之后，便请侍候他的人扶他起坐，随后定睛望着那些等待他反悔的人，用常使他们战栗的那坚稳而有力的声音向他们说：“我是不会死的，却要活下去，再控诉僧侣们的罪恶。”(注四)僧侣们惊异羞愧地狼狈而去。

威克里夫的话果然实现了，他从病榻起来之后，终于将最有利于反抗罗马教廷的武器交在他的同胞手里，——把《圣经》交给他们，这经就是上帝命定为解救世人，光照世人，并将福音传给他们的媒介。为完成这一工作起见，威克里夫必须先克服许多极大的障碍。那时他年老多病，知道自己至多只有几年的工作时间了；他看出他所必遭的反对；但他想起上帝的应许，就刚强壮胆无所畏惧地向前迈进。好在他的智力强健，经验丰富；上帝过去保护并锻炼他，也正是为这一项重大的工作。于是正当举世骚乱不安之际，威克里夫在洛特勿教区却不顾外面所起的风云，专心致力于他所拣选的工作。

最后大功告成，——第一本英文《圣经》译本问世了。上帝的圣言终于向英国展开。这时不管是监狱，或者是火刑，这位改革家都无所惧怕了。因为他已将永不熄灭的火光交给英国人民，借此他已打断迷信与罪恶的捆锁，解救并提高他本国的声望。在这一点上，他所成就的比任何战场上的胜利还多。

那时印刷术尚未发明，所以要发行《圣经》，必须用手抄的方法慢慢缮写。那时众人对《圣经》极其羡慕，虽然有很多的人自愿从事抄写，但仍供不应求。那些富有经济能力的人都想购买全部《圣经》。其他的人只买得一部分。往往有几家人联合定购一本。这样，威克里夫的《圣经》很快地在民间找到销路了。

威克里夫既凭公理讲话，众人就对自己服从教皇的教条，觉悟其非了。他宣讲了改正教教义的特点，就是因信基督而得救，和惟有《圣经》是绝无错误的真理权威。他所派出去的传道人将圣经和他的作品普及各处，以致接受这新信仰的人几达英国人数的一半。

《圣经》的出现使教会当局大费周章。这样一来，他们所必须对付的力量比对付威克里夫个人大得多了，——这个力量是他们的武器所无法抵抗的。这时英国还没有律法禁止《圣经》，因为这时《圣经》还没有译成民间通行的方言。后来禁止《圣经》的律法终于制定并严厉地执行了。但在未颁布之前，神父们虽然设法反对，发行《圣经》的机会还是存在的。

过不久，罗马教的首领们又设法要堵塞威克里夫的口，他先后受审三次，但每次敌人都不得逞。首先罗马教的僧正会宣布威克里夫的作品是叛教的文字，随后僧正们赢得当时年轻的国王里查第二的赞同，使他颁布御旨，监禁一切信从威克里夫教义的人。

威克里夫立即上诉于英国议院；他毫无忌惮地当着众议员控告罗马教廷，并要求对罗马教所赞许的诸多弊端进行改革。他有力地抨击罗马教廷僭越权限和腐化败坏的行为。他的敌人当场张皇失措，无法应对。当初他的许多朋友和赞助者曾被迫服从上级，所以教会当局确信威克里夫本人既衰老，又孤立，他必向国王和教皇的双重权威低头。可是结果，罗马教的首领们反而惨遭挫败。英国议院听了威克里夫动人的诉辞，便废止了那一道逼迫改正教的御旨，威克里夫的自由也就恢复了。

威克里夫第三次受审乃是在全国教会最高权威的审判案前。这机构是绝不能同情任何“异端”的。这次罗马教廷以为自己必能胜利了，而改革家的工作也必然停止。如果他们真能达到目的，威克里夫就必被迫否定自己的教训，不然就必从审判厅一直走向火刑场去了。

可是威克里夫没有收回他的言论；他不肯作一个口是心非的人。他勇敢地坚持自己的教义，并反驳了敌人的控告。他一时忘记了自己和自己的地位，以及当时的场合，却把听众带到上帝的审判台前；并把他们那似是而非的理论，和欺骗人的虚言放在真理的天秤上衡量一下。那时在场的众人感觉到圣灵的能力。上帝使众人听得目瞪口呆。他们似乎没有能力离开他们的座位。威克里夫的话好像是上帝的利箭穿透他们的心，他将人所加在他身上叛教的罪名反而有力地加在他们头上了。他质问他们说：“你们怎敢散布你们错谬的道理？怎敢拿上帝的恩典作为生财之道？”

最后他说：“你们所反抗的对象是谁呢？是一个行将就木的老人么？不是，你们所抗拒的乃是真理，这真理比你们强，而且终必战胜你们！”(注五)威克里夫说了这话，便退出会场，也没有人敢阻止他。

威克里夫的工作行将结束了。他多年高举的真理旗帜，这时快要从他手里落下来了；可是他还要为福音作一次见证。他将要在悖谬的道理的中心堡垒将真理传开。威克里夫竟被传到罗马教皇的审判案前受审。这个机构曾多次流了圣徒的血。他对于在罗马所必遭的危险是可以预料的，但他决心要去受审。无奈他身体忽然瘫痪了，无法启程前往。他虽然不能在罗马亲口发言，但他仍然可以用书信发表意见。他决心这样作。他从洛特勿教区写了一封信给教皇。其中的语气是很恭敬的，表现了基督的精神，同时对罗马教廷的奢华和骄傲的作风，予以痛痛的指责。

威克里夫写道：“我极欢喜向人人宣讲我的信仰，更喜欢向罗马的主教这样作。我认为我这信仰是健全真实的，我想罗马主教也必欣然赞同，若不然，我希望他能纠正我。

“第一、我认为基督的福音乃是上帝律法的全部，„„教皇既是基督在地上的代理人，我认为他就比别人更有责任遵守福音的律法。因为基督门徒的伟大，并不在于属世的尊荣，乃是在于生活和行动遵循基督的榜样，„„基督在世上生活的时候，他是最贫穷的人，他曾推辞并拒绝一切属世的权柄和尊荣。„„

“除非教皇或任何古代圣贤，效法主耶稣基督；则任何忠心的信徒都不应该效法他们，因为彼得和西庇太的儿子曾偏离基督的脚步而贪图属世的虚荣。在这一点上他们也作错了，所以信徒不可学他们去犯错误。„„

“教皇应该将一切属世的权威和地位让给属世的政权，并劝他手下的全体僧侣们也要如此，基督是这样的劝我们，更借着他的使徒劝我们。所以我若在这几点上说错了，我就甘愿被纠正，如果必须受死刑也是可以的；如果我可以照自己的意思行，我定要亲身晋谒罗马主教；可是主对我另有指示；并教训我要听从上帝，而不听从人。”

最后他说：“我们要祈祷上帝，求他象古时一样感动我们的教皇尔班六世，使他和他的神父们在生活和行动上效法主耶稣基督；并有效地教训众人，使他们也能忠心地在这事上效法他们。”(注六)

威克里夫如此将基督的谦卑和虚己向教皇和他的红衣主教们说明，并将他们和他们所想代表的主之间的差别显明给他们自己和全世界看。

威克里夫以为他终必为自己的忠贞殉身。国王，教皇，和主教们都联合起来要除灭他，所以看上去再过几个月，他就要受火刑了。可是他并不为此而沮丧。他对人说：“你们何必说要在远处寻找殉道者的冠冕呢？只要传福音给傲慢的主教们听，殉道的命运就必是你们的了。什么！我要为苟延性命而保持缄默么？„„绝对不可！任由他们杀我吧，我正等着他们呢！”(注七)

然而上帝的膀臂依然护卫着他的仆人。上帝不认可这个一生冒着性命危险为真理而勇敢辩护的人倒在敌人的刀下。威克里夫从来没有想保护自己，但有主作他的保护者；而现在正当他的敌人认为他们的掠物垂手可得之时，上帝却使他们永远害不到他了。威克里夫在洛特勿的教堂中正准备擘饼主领圣餐的时候，突然瘫痪，一病不起了。

威克里夫的工作是上帝所安排的。上帝曾将真理的道放在他的口中，并派天使保护他，使他的话可以达到众人的耳中。上帝保守了他的性命，并延长了他工作的时期，直到他为宗教改革的工作奠定了基础为止。

威克里夫出身于中古黑暗时代之中。在他以前并没有改革家可资效法。上帝兴起他来象兴起施洗约翰一样。有特别的任务要完成，并作一个新纪元的先锋。虽然如此，他所传之真理系统的统一和完全，是百年以后的改革家所未能超过的，而且也有一些人未能赶得上他。他所立的根基是那么宽而且深，所有的结构又是那么坚稳，以致后起的人不需要重新建造。

威克里夫所发起的伟大运动，终于解放了人的良心和理智，并使多年受罗马教廷辖制的许多国家也得到解放。这一个运动的根源乃是《圣经》。《圣经》是恩惠河流的源头。这河流如同生命水的江河一样，从十四世纪一直流到现代。威克里夫笃信《圣经》为上帝旨意的启示，并是信心和行为的全备标准。他所受的教育，曾令他相信罗马教会为神圣而绝无错误的权威，并以毫无疑问的敬畏，接受千古不变的教义和习惯；可是威克里夫终于转离了这一切，去听从上帝的圣言。这就是他劝告众人所要承认的权威。他声称那唯一的真权威，不是教会借教皇的口所讲的话，乃是上帝在《圣经》中所讲的话。他非但教训人《圣经》是上帝旨意的全备启示，而且圣灵乃是解释《圣经》的唯一权威，并且每一个人必须研究其中的教训，亲自看出自己的义务。这样，他就使众人转离教皇和罗马教会，去注意上帝的《圣经》了。

威克里夫在宗教改革家中是最伟大的一位。他渊博的学识，清新的思想，以及坚持真理的毅力和为真理辩护的勇敢，是后起的人很少能相与比拟的。这一位改革家先锋的特点乃是生活上的廉洁，研究和工作上的殷勤，不受腐蚀的正直，基督化的爱，和服务上的忠心。鉴于当代社会的黑暗和道德的败落，这些优点，就更显得难能可贵了。

威克里夫的人格说明《圣经》教育并改造人心的能力。他所以能达到那么高的程度，完全是因了《圣经》。当人努力探讨上帝所启示的伟大真理时，就能使各部机能得着新的力量。这种操练能使心智发达，理解力增强，鉴别力熟练。《圣经》的研究能提高人的每一种思想，感情，和愿望。这是任何其他学科所作不到的。它能使人有坚稳的志向，忍耐，勇敢和毅力；能锻炼人的品质，使心灵成圣。人若恭敬地认真研究《圣经》，使自己的思想接触无限的思想，就能为社会造就具有强健智力和高尚行动原则的才干。这样的人绝非属世哲学的训练所能栽培出来的。诗人说，“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”(诗119∶130)

威克里夫的教义继续传了相当的一段时期之后，通俗称他的门人为“威克里夫派”或“洛拉尔德人”。他们非但走遍英国，也带着福音的知识走遍外国。他们的夫子既已去世，这些传道人就比以前更加殷勤作工了，也有成群的人蜂拥来听他们的教训。贵族中，甚至连王后，也有悔改归主的。许多地方民众的生活有了显著的转变，许多教堂里也取消了罗马教为敬拜而陈设的偶像。可是过了不久，逼迫教会的风暴就向一切胆敢以《圣经》作为向导的人发作了。英国国王为要得到罗马教廷的支持，借以巩固自己的势力起见，就毫无顾忌地牺牲了国内的宗教改革者。于是他就下令取缔他们，定他们受火刑；这是英国有史以来空前的一次逼迫，殉道的事件就相继发生了。真理的辩护人既不能受法律的保护，又为敌人所苦害，只得向万军之主上诉呼求了。他们虽被斥为教会的死敌和国家的蟊贼，但却能继续地秘密传道，尽可能地在穷苦人家借宿，往往甚至藏在山洞和石穴里。

逼迫虽然剧烈，但教徒仍不断地向当时普遍存在的腐败信仰，提出沉着，虔诚，恳挚和忍耐的抗议。当代的基督徒对真理虽然只有局部的认识，可是他们热爱上帝的道，并乐于遵行，所以也忍耐地为真理受苦。其中有许多人像使徒时代的门徒一样，为基督的缘故牺牲了他们属世的财产。凡能继续住在自己家中的人，快乐地收容了被驱逐的弟兄；及至他们自己也被驱逐时，便快乐地忍受流浪者的命运。固然，有成千的人因逼迫者的威力而吓倒。并为苟全性命而放弃了信仰。他们从监狱里出来时，披着忏悔者的礼服，游行示众。但坚持信仰的人也不在少数。其中有穷人也有贵族。他们在地窟里，和所谓“洛拉尔德人”中，并在苦刑和火焰中，勇敢地为真理作见证。他们都因配得“和他一同受苦”而欢喜。

罗马教的首领们未能当威克里夫在世的时候将事办得称心，及至他死了之后，他们还不满意。在他去世后四十年，罗马教在康士坦司所开的会议通过议案，将威克里夫的遗骸掘出来，当众焚烧，然后将骨灰抛在附近的河浜里。一位古代的作家写道，“这个河浜将他的骨灰送入阿方河，阿方河流入塞文河，塞文河注入沧海，于是就进入大洋了。如此威克里夫的骨灰象征他的教义，现在已经撒布到全世界。”(注八)他的敌人这样向他泄愤，可是没有想到他们这种恶毒的行为有了多么深远的意义。

后来波希米亚的胡斯约翰放弃了罗马教的许多谬道，着手改革的工作，也是因为看了威克里夫的作品。这样，真理的种子得以散布在两个相隔很远的国家。从波希米亚，这工作又发展到别的国家。许多人的思想就转向那久被遗忘的《圣经》了。可见为宗教改革大运动铺平道路的，乃是神圣的手。

注 一：D'Aubigne,卷十七，第七章。

注 二：(Lewis,Rcv,John,“HistoryoftheLifeandSufferingsofj.Wiclif,”第37面(1820年版。))注 三：(Vaughan,R.,“LifeandOpinionsofjohndeWycliffe,”卷二，第6面(1831年版。))注 四：同注一。

注 五：Wylie，卷二，第十三章。

注 六：(Foxe,“ActsandMonuments”(cditedbyRcv.J.Pratte.)卷三，卷四49，50面。)注 七：同注一，卷十七，第八章。

注 八：Fuller,T.,“ChurchHistoryofBritain,”卷四，第二编，第54段。

第二篇：丹尼尔·雷德克里夫

名称:丹尼尔雷德克里夫(Daniel Radcliffe)昵称:Dan，Danny,Daniel,丹 饰演过的人物:哈利波特(Harry Potter)年幼时的大卫.科波菲尔,迈普斯(《十 二月男孩》),“恋马少年” 生日:1989 年 7 月 23 日 身高:5 feet 5.5 inches / 166.37 centimeters 体重:52-54 Kgs / 114.64-119.05 lbs 眼睛颜色:碧蓝 出生地:伦敦的 Fulham 星座:狮子座 最喜欢的科目:科学,体操 最喜欢的体育项目: 喜欢的体育活动:足球(英超),世界摔跤,一级方程式赛车,英国富勒姆球队的铁 杆球迷 拿手项目:田径和体操 哈利波特系列中喜欢的角色:海格和韦斯莱一家 哈利波特系列中最喜欢的书:哈利波特和密室 最喜欢的魔法工具:隐身衣 喜欢哈利波特中哪个剧情:下巫师象棋 将来:打算从事音乐,写作或者体育方面的工作 对抗伏地魔,魔鬼网 《哈利波特与密室》——与马尔福的对话,决斗俱乐部 除《哈利波特》以外最喜欢的书:LouisSachar's《Holes》 最喜欢的电影:(红磨坊/梦断花都/情陷红磨坊),(12 个愤怒的 男人),(恋爱中的莎士比亚/莎翁情史),(阿波罗 13/太阳神 13 号)(不一样的天空,(肖 申克的救赎),(天线)最喜欢的电视剧:(辛普森一家)最喜欢的糖果:Marsbar(一种巧克力)最喜欢的饮料:DietCoke(健怡可乐)最喜欢的食物:麦当劳 最喜欢的颜色:绿,红,金 最喜欢的数字:9 爱好:电影,写作,读书,跑步,运动,音乐 最喜欢的女演员:朱莉娅罗伯茨,凯特温斯蕾特, 凯瑟琳泽塔--琼斯, 凯特哈德 森,蕾妮泽尔维格,克斯汀邓斯特 最喜欢的男演员:汤姆汉克斯,本斯蒂勒),裘德洛,艾德哈里斯,罗伯特德尼罗 偶像:蜘蛛侠 T 恤设计:Mambo 哈利波特系 列中最喜欢的电影场景: 哈利波特与魔法石》 《 ——最后的棋盘,

小机械:随身听 CD 机 哈利的品质:忠心,支持自己,有好奇心 不喜欢的食物:蛋糕 不喜欢的学校科目:数学和法语 曾去过的国家:中国,西班牙,瑞典,法国,意大利,巴拿马,美国,日本

个人履历】 【 个人履历 】
丹的爸爸是剧组工作人员.一次偶然的机会,他爸爸带着他来到剧组见一个人, 然后就被剧组导演哥伦布看中了.当时他们都很惊讶有这样符合的人,瘦弱,眼睛很 纯净,什么都像.后来,他们让丹和其他海选上来的人一起参加了一次又一次的试镜, 当然这不过是走形式而已,以示公平,丹早就成为了最佳人选.得知被选中时,丹正 在洗澡(据说是满身的泡泡),是他父母接的电话,告诉丹时他兴奋得不得了.丹的 父母不赞同儿子演戏,怕影响学业,后来经过导演多次交涉后总算成功了,当然,从 始至终,丹一直是很想演的.之前丹曾经有过演艺经历,出演过《巴拿马裁缝》,也 算是小童星了.尽管他说自己演的东西,自己都没看过全部.他从未想过能够出演哈 利波特这样的角色.终于,11 岁
的丹尼尔雷德克里夫击败了上万名踌躇满志的对手,赢得了这个命 中注定就该他来出演的角色.正如导演克里斯-哥伦布所言:“丹尼尔走进了我们的视 野,我们一下子就知道已经找到了这位哈利.” 1989 年 7 月 23 日出生于英国伦敦富勒姆.小学时就有过演出经历,第一次登上 银幕是在 1999 年,在根据狄更斯同名小说改编的电视剧大卫科波菲尔中扮演幼年的 大卫,在这部由西蒙科蒂斯执导的电视剧中,同时担任主演的还有玛吉史密斯夫人 以及左伊瓦纳梅克.这两人目前在《哈利波特》中与丹尼尔再次合作,分别饰演麦 格教授与霍琦夫人.两年后, 又出演了由前 007 布鲁斯皮尔斯南主演的巴拿马裁缝.同年被哈利波特的导演 Chris Columbus 选中作为第一部哈利波特的扮演者,随后又 出演了第二部跟第三部一直到第七部的拍摄.

琐事相关】 【 琐事相关 】
喜欢搞些小恶作剧,有一次他偷偷修改了 Robbie Coltrane(海格的扮演者)的移动 电话 结果 Robbie 发现他的电话信息都变成了土耳其语.养着两只边境牧羊犬 Binka 和 Nugget.8 岁的时候曾试着第一次读哈利波特原著 结果没有完成 直到他成了哈利波特时 才算读完.从没完整的看过巴拿马裁缝,尽管是他出演的.就读于一所男子私立学校.最喜欢的哈利波特系列小说是第三部---哈利波特与阿兹卡班的囚徒.愿意玩 PSP 和听音乐,尤其喜欢 U2 和 R.E.M 和性手枪乐队,还喜欢踢足球.红辣椒乐队的歌迷并在 2004 年参加了他们的演唱会.2002 年 2 月他获得英国 Variety Club 的最佳新进艺人提名并最终获得该奖项.

为了表彰他在哈利波特中的出色表现 2002 年 Variety Club 颁个他 James Carr eras 奖.12 angry men(12 怒汉)是他看过的第一部黑白电影也是目前为止最喜欢的一部.哈利波特电影的角色经纪人是 Daniel 父亲的朋友,当他为寻找哈利的扮演者而发 愁的时候见到了 Daniel,接下来发生的就是:试镜,拍摄,世人皆知！2004 年 2 月,英国太阳报把他列为全国第三富有的年轻人(13 到 19 岁),据说他收 入达到 500 万英镑.他是 Gary Oldman(阿兹卡班囚徒中 Sirius Black 的扮演者)的影迷并且也是英超 球队富勒姆队的球迷.会弹电吉他,正在学习贝司吉他.2009 年 11 月 13 出版的英国《镜报》图文并茂地指出,“哈利-波特”的扮演者丹 尼尔-雷德克里夫和友人吸食大麻后神智不清,表现亢奋异常,任由其他人在其面上 画上胡须.由于当时在场有人拍照,因而雷德克里夫吸食大麻一事有照片为证,这也 令他的健康形象跌入谷底.但其发言人否认了此事.

平凡的丹】 【平凡的丹 】
丹尼尔雷德克里夫不需要任何 hocus-pocus 让他自己转变成一个平凡的年轻人.“哈利波特”的演员简单的摘掉了那个男巫师象征

征性的眼镜,带了一顶棒球帽.这个 14 岁大的男孩子在过去的四年中,几乎将他所有的时间都花在了一 JK Ro wling 的著作为基础的电影的拍摄上面.第三集,“哈利波特与阿兹卡班的囚徒”,周 五正式公映,而丹已经开始为第四部而忙碌了.当他在 12 岁拍完的“魔法石”于 2001 年 11 月上映以来,(七月即将满 15 周岁)丹 曾经在他的家乡英国出演过电视版的“大 卫科波菲尔”,而且还在“The Tailor of Panama”中饰演 Geoffrey Rush 的儿子.但是丹没有过分看重这些名声.这些天他已经上过很多公告,但仍然甜美而温文 尔雅.他的眼睛,再那副眼镜后面的是一双醒目的碧蓝色的眸子,当他谈及自己的职 业生涯,影响力和未来希望的时候,那双眼睛会格外明亮.

影视作品
《哈利波特与死亡圣器》(正在拍摄中)《哈利波特与混血王子》Harry Potter and the Half-Blood Prince(2009.7.15)《我的儿子杰克》(My Boy Jack)(2009.11.11)《恋马狂》(Equus)(2007)(舞台剧)《12 月的男孩(December Boys)(2007.9.14)《哈利波特与凤凰社》Harry Potter and the Order of the Phoenix(2007 7.20)《哈利波特与火焰杯》Harry Potter and the Goblet of Fire(2005)《哈利波特与阿兹卡班的囚徒 Harry Potter and the Prisoner of Azkaban(2004)《哈利波特与密室》Harry Potter and the Chamber of Secrets(2002)《哈利波特与魔法石》Harry Potter and the Sorcerer's Stone(2001)《巴拿马裁缝》The Tailor of Panama(2001)《大卫科波菲尔》David Copperfield(1999)(TV)

第三篇：小传

“小传”例文一：小传

本人属鼠，但并非胆小如鼠。对于不喜欢女孩子的奶奶来说，还应该说是胆大妄为呢。1972年4月15日早晨，当朝阳撒满大地的时候，我降临在这个世界上。奶奶连正眼都不看我，爸爸却寄予无限的期望。根据“旭日东升放光辉”给我取名为“旭辉”，希望我象晨辉一样蒸蒸日上，越来越充满活力。

因为奶奶不喜欢我，妈妈去地里干活前只好将我托给邻居们。他们那慈母般的胸怀，包容了我那幼小的心灵，使我享受到了更多更博大的母爱。那更多的无私的爱哺育了我这吃百家饭的孩子。

从蹒跚学步，到咿呀学语，在邻居的爱抚中我长到三岁，进了幼儿园。大忙时节，我白天去幼儿园，晚上随妈妈去场院自己玩耍，累了就倒在备好的塑料布上呼呼睡去。一起干活的婶婶们常怜惜地说：“这么小的孩子，真是苦了她了。”不过，象我这样的孩子，苦又怕什么？温室中的小苗永远也经受不住风暴的侵袭。也正是这种生活磨练了我的意志，培养了我不怕苦、不服输的性格。转眼上了小学，爸爸当时在外地，生活的重担压在妈妈一人身上。她拉扯着我和弟弟，生活比较困难，但在外人面前，她从未叫过一声苦。她这种不怕苦、不服输的精神，也感染了我。我在放学后，常去打猪草。场院旁、麦田边，留下了我的身影，也留下了我的笑声。劳动后取得收获，怎能不高兴呢？但我总叹息：为什么还不长大，好帮妈妈多分担一些家务？终于，机会来了。一天，我发现妈妈在沉思，便悄声问：“您在想什么？”妈妈爱怜地望着我说：“我打算到鸡场去喂鸡，可是要早走晚归，晚饭也没法做了。你和你弟弟可咋办？”望着妈妈消瘦的脸和那双充满忧虑的眼睛，我轻声说：“您不是教会我做饭了吗？况且弟弟也很听话，我们会照顾好自己的，您就去吧。”“可我不希望你的学习落下来。人活一口气，树活一张皮，你可要好好学习，为妈也为你自己争口气呀。”“我向您保证，不让人落下。奶奶总说‘女孩子没用’，您就让我有个机会证实自己不是无用的。”我说着哽住了，妈妈这才决定去了。

以后的日子，我每天照顾弟弟吃饭，上学，睡觉。刚过10岁的我便背上了沉重的家庭负担，成了一个“小大人”。弟弟刚上一年级，十分调皮，只有看着才写作业。写完作业就缠着我讲故事，否则就出去乱跑。他睡了，我才能写作业。望着弟弟睡熟时嘴角露出的甜甜笑意，我的心里比吃了蜜还甜。虽然那本该是无忧无虑的年华，生活却使我过早地成熟，过早地独立。我的生活虽苦，但能让弟弟快活地生活，我感到幸福；能为妈妈分担忧愁，我感到欣慰。谁说女子不如男？谁说女孩儿无用？

花开了又谢了，叶绿了又黄了，在家与学校间的那条小路上，留下了我匆匆的足迹。脚步有些沉重，却倔强地迈动。终于有一天，走出了那条小径，迈入了市重点中学的殿堂。升入中学，老师让我当班长。当班长难，当个女班长就更难了。开始遭到一些女生的忌妒，一些男生也不屑一顾。这其中的苦与涩，我默默地吞下。既然当了，就要当好。

学习上我热心帮助同学，有问必答；生活上我象对待自己的弟弟妹妹，悉心地照顾他们。处处以身作则，严格要求自己„„于是，我首先赢得了女生的心。我们一起唱歌、煅炼，无所顾忌地争论，轻声细语地交谈。后来她们竟将心里话悄悄地吐给我听。这是何等的信任！

然而，要想得到男生的另眼看待可不容易。在一次劳动中，他们终于转变了自己的看法。

那次，我们班的任务是拔草，男女生分工完毕，劳动就开始了。有个调皮的男生说：“班长，对你们这帮‘女兵’来说，甭提干活，还是先把手保护好吧。否则纤纤细指伤痕累累，哭爹喊娘将为时晚矣。”这话可激怒了我：“别看我们纤纤细指，干起活来可不比你们的棒槌手差。不信咱就比比。”同学们观阵，比赛开始。

拔草对我来说算是家常便饭。没进入这所中学之前，哪年不去拔草拔菜？我暗下决心，今天倒要和你决一雌雄。在同学们的助威声中，这名男生被我落下了。男生们开始为他加油，渐渐地都不出声了，只能听到嚓嚓的拔草声。一会儿，到了地头儿，我直起腰，周围响起了一阵掌声。那名男生赞许地说：“行，服了。”此刻，我只觉鼻子发酸，泪水模糊了视线。若是没人，我会任泪水流淌的。如今，我已18岁，葛然回首，只见身后的路留下了一串深深浅浅的足迹。时间虽已逝去，却隐约可见从霞光中走来的身影：不怕苦，不服输，走路总爱昂首阔步。为何走得如此坚定？只因我还很年轻。前进号角刚刚吹响，我将驾着帆船去迎接更大的风浪。

【点评分析】

文章从属相，和姓名的来历入手，既新颖生动又暗中交代了自己的性格特征。文章没有写成流水帐似的简历，而是选取了生活中几个重要片断，这些片断又都被一条线索贯穿。这条线索就是：“不怕吃苦，不服输”的性格的形成和发展。文章结构完整，中心明确，人物形象丰满。这些都是得力于作者对材料选择的精心。：我给爸爸写传记（写人作文）

前言

暑假前老师留了一份作业——《给爸爸写一份传记》，于是，我就开始收集资料，我先从爷爷、奶奶、伯伯那儿收集了一些资料，由于资料不充分，我又从姑姑、叔叔那儿得知了一些资料。等到把资料收集完毕。接下来就该编写了。

爸爸的童年

每一个人都有一份纯真的童心，我的爸爸也不例外。

我的爸爸1973年出生在一个叫团城的村里。爸爸有三个哥哥和一个弟弟。由于当时家庭状况不怎么好，爷爷只让我爸爸和五叔念了书。爸爸的童年不像我们现在的孩子，个个都是家里的娇宝贝。每天放学后，做完作业，都要去村后割草，或帮着爷爷干这干那。

奶奶还告诉我一个小秘密：有一次，爷爷让爸爸、伯伯他们几个给奶奶送鸡蛋羹。他们总是争着抢，生怕这份差使被别人夺过去。那次，爸爸赢得这份差使。为什么他们会抢呢？因为在给奶奶送鸡蛋羹的时候，路上趁人不注意可以偷偷地喝几口。说起来真让人可笑。

爸爸的少年

到了该上学的时候了，爸爸上了学前班，在上学前班的时候，爸爸特别爱学习，认真听老师讲课。一直上完了六年级，爸爸也就小学毕业了，在假期里，爸爸就和小伙伴们在一起玩自己做的飞镖。玩飞镖可是一件很危险的游戏，一不小心就会扎伤自己。有一次，爸爸的小伙伴在投飞镖的时候，一不小心就把爸爸给扎伤了，鲜血就流了下来，吓得他们赶紧回家包扎，好不容易把血给止住了，小伙伴们才舒了口气。打这以后，爸爸再也不敢玩飞镖了，这正是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”呀！

爸爸的青年

中学毕业后，爸爸考入了医学院，大学毕业以后，爸爸自己在村里开了一家小门诊。每天，看病的人来来往往，而爸爸总是微笑相待。不久爸爸就成了我们村的大神医，整个村子都出了名。我也以爸爸为荣。有的时候，看病的人没带钱，爸爸也不计较，就让记上账，等有钱了再还给我们。而且爸爸平时不分什么时候，什么天气，只要有人来求医，爸爸都会给病人看病，哪怕是刮着大风，下着大雨，爸爸依然照例出诊。

有一次，我们村有个人病了，但天色已经黑了，深更半夜的，有人来喊门，爸爸听见了，马上穿好衣服，为病人看起病来，直到病人转危为安，爸爸才回到屋里去睡。像这样的事真是数不胜数。

还有一次，一个急病号，因中毒被送进了医院，而我的爸爸也跟随在人家身边，交钱、化验，一项项都做好了，等到病人度过了危险期，爸爸才回到家来。

这就是我的爸爸，他处处为别人着想，就像天使一样呵护着身边的每一个人。为他们解除病痛，为他们带来平安和幸福。

后记：这是我写的第一本书，在别人的眼里，这根本就不算是一本书，但是，我相信自己是最棒的！希望大家能够支持我。

一． 童年的母亲

母亲出生在一个小村庄，在家排行老二，因为是家里的第一个女孩，所以很受爷爷姥姥的宠爱，所以每次在家都享受着比哥哥好的待遇，在加上又添了个弟弟，妈妈在家的地位又升了一番。直到她的妹妹（也就是我的小姨）出生之后，妈妈才变成了与哥哥弟弟一样的地位。受宠的对象才转移。母亲小时家里日子也不算富裕，加上这么多兄弟姐妹，使本来就不富裕的家庭有了更大的压力，四个孩子的生活可不好过，过去又十分贫穷。但是，一家人很团结，过的非常愉快。母亲很小就学会了帮家里分担家务，家里的小活她都抢着做，四个孩子的生活可不好过，过去又十分贫穷，于是母亲从小就知道帮家庭分担负担，虽然每次都吃不饱，但她还是去捡豆子，洗干净了就是今天的晚饭，在晚饭上，姥姥会表扬她几句，那时应该是她最高兴的时候。她也与其他的孩子一样，喜欢出去玩，而且经常弄得全身脏稀稀的，被姥姥和爷爷教训了许多次。却每次都不听话，还经常出去，弄的爷爷和姥姥无可奈何。却不停地管教她。并且不让她出门。但她总有方法溜出去。有一次，她看见别人院子里的柿子树的枝条伸出墙外，那又红又大的柿子不禁对她是一种诱惑，她变叫了几个同学去帮她望风，再两个同学搭起人梯来，自己站在最上面去摘柿子，刚一摸到柿子，便和正在浇水的男主人的目光相遇了，母亲利马吓地摔下了树，把脸上划破了一块皮，连忙跑了，其他几个同学见母亲跑了也连忙地跑了。回家后，母亲只好说不小心摔的，可怜的母亲啊，摔的鼻青脸肿，又骗了家人，隐瞒了事实的真相，每当我想器这段时，十分佩服母亲当时的胆量。二． 少年的母亲

母亲上学时是70年，粉碎四人帮是时76年，小学这段打基础且很重要的时期就这么耽误了，虽然母亲是班里的干部，但和其他孩子一样，没学到多少知识。初中时，学校由于社会上反潮流的影响，开门办学，同学们不学习，开始弄纸浆和泥造课桌，每天比着谁干的活多，母亲带领着他们小分队拔草、割麦子，每次都数第一。有时候上课，先要背几段毛主席语录，再大喊一声：“毛主席万岁！才能正式地去上课。下午放学的时候，又要检查毛主席语录的背诵情况。母亲在前面带领同学一起背，其中有一段是这样，“土豆烧熟了，再放牛肉，不许放屁，示看天地翻覆……”每当背到这，母亲都会扑哧一声笑了，下面的同学也就跟着笑，母亲就会被老师骂一顿，然后接着背，哎，真同情母亲，不过这样的生活的确很搞笑，让现在的孩子听了不笑掉大牙才怪。等国家恢复了制度，把高考恢复了，母亲和同学才开始进入正轨开设了有关中考的补习班，专补那时期落下的课，想想，几年的课程要用几个月补过来，效率会怎样？母亲那时连正反比都搞不清，拼音也不懂，其实老师都不太会，怎么迎接中考呢？母亲白天拼，夜里拼，别的同学都放弃了，几乎每天在外面玩，他们叫母亲也出来玩，说再学都不管用了，但母亲从来都不会听他们的，只顾自己埋头苦学。那年，他们全镇只有三个女孩子考上了，且还是重点高中，其中还包括母亲。在学校由于成绩优异，得到了许多老师的关心。母亲在班里是班长，管理着班级的方方面面，而且还是学校团支部的宣传委员，想想，那时的母亲和当年的我有个比啊！母亲每月回家一次，那时才16岁的母亲怎能承受想家的痛苦，和远离家只身一人在外的孤独？但是母亲做到了。一直到现在，我都觉得母亲是最坚强的，是一个名副其实的女强人。

但她让我十分意外，她毅然 选择了放弃重点高中的教学，而去找工作，因为家里还有弟弟妹妹等着她去赚钱养家。母亲从此就踏上了找工作的道路上。

三． 青年的母亲.母亲找工作越来越难，只好东奔西走，在宜昌的一个煤气厂里找到了工作。便一直干下去了，她每次都赚钱了就寄回家，只给自己留下一小部分，勉强地过着日子，不管遇到什么困难、麻烦、痛苦，从不再向他诉说一句，自己默默地顶住一浪接一浪的厄运。后来弟弟妹妹都找到工作了她才放心了自己的生活也过的可以了，本想再找一个工作，可她的文聘不够，只好就在煤气厂上班。后来找了我爸，之后我就出生了，从此开始做一个真正的母亲。

四． 中年的母亲

不记得是什么人说的，每一个成功者的背后，都有一位伟大的母亲。是否有人统计过其确切性的百分比不得而知，但是有一点是肯定的，所有成功者的背后都有一个爱自己孩子的母亲。时间过的真快，母亲从开始到现在，已经过三十几个春秋。辛辛苦苦把我拉扯大，经历了多少艰苦的岁月，母亲的白发增多了，我也渐渐的懂事了。她每天都很劳累，她总是说自己老的真快，尽爱忘事，我最讨厌她说这句话，每次都会对她说，什么老不老的，只要心不老，妈就不老！她都会愉快地笑起来。母亲说年龄越大越恋家，而且每次下班回家，一想到家里有丈夫和儿子在等她回家，她就会感到无比的幸福。为了这个家，她操劳了半辈子。到现在都不忘家，经常给爷爷姥姥一些关心和问侯，母亲是一个非常孝敬的人，待我的爷爷奶奶像自己的亲爸亲妈一样。那一段时间爷爷在麻城。妈妈说麻城很冷，怕老人受不了，就把爷爷奶奶接到自己的家住所以那阶段母亲一人照顾我和爷爷，但她从没说过苦。每天回到家里，母亲就会把一些吃的东西都放到我的房间里让我学习辛苦的时候吃，每每这时，我都会有一种说不出有多么幸福的感觉。这让我感觉到母亲的爱，母亲为了我和父亲牺牲了很多，她把自己的全部的爱投入到我们身上，自己什么也不舍得自己的衣服穿旧了也不舍得买，而我和爸爸的衣服却每天不知道穿哪件。有时我就想，为什么做母亲的就这么不容易呢？她可以为自己呀！为什么把更多的爱给与别人？这也许就是母性的伟大吧！

现在我最想说一声：母亲，您不老！在儿子眼里您永远不老！

我的故事作文

一个小姑娘，娃娃脸上长着一双水汪汪的大眼睛，炯炯有神的。一对弯月般的眉毛，小小的嘴巴，可爱极了！这就是我。调皮的我

说起我的故事，那就肯定离不开“调皮”二字。有一次，我看见自己的宠物狗小白的毛有些长了，我想：现在是夏天，狗狗非得被它自己的毛热死，看来得好好修剪修剪。我拿起剪刀，“阴险”地向小白走去。“咔嚓咔嚓”，不一会儿，小白被我剪了个光光。我仔细地打量着小白，发现头上还有一小撮毛，我“咔”的一声，把小白身上仅剩的毛给剪了。表哥刚从卫生间走了出来，看见小白的新发型——光头，滑稽地摔了一跤，嘴里说了一声：“什么，什么鬼东东。”我对表哥的反应很不满意，白眼了他一下，抱起小白，回房间欣赏去了。善良的我

我虽然调皮，但很善良，一只小猫小狗受伤了，我都会哭个没完没了。一天，我放学回到家，就躲在房间里大哭起来。爸爸听见了哭声，连忙跑到我房间安慰我说：“乖宝贝，谁欺负你了，爸爸找他算账去。”我撇撇嘴，擦干眼泪，抽咽了一下，说：“爸爸，我们班的同学把一只刚好路过的蟑螂踩死了，那个同学看也不看就走了。可小蟑螂也是一条小生命呀，怎么能„„呜呜。”说完，我又大哭起来，弄得老爸哭笑不得„„ 乐观的我

呵呵，我可乐观了。跟我在一起的朋友都能感受到我简直是个乐天派。所以大家都很喜欢和我交朋友，自然我的朋友也不少。有一次，我的几个好伙伴来我家玩，我准备削苹果给大家吃。可一不留神，锋利的水果刀把我的手削破了一层皮。一个小伙伴看见了，惊叫起来：“呀呀，小琳的手出血了，快拿止血贴止血。要不然失血过多会死亡的。”“喂，没这么严重吧，小姐。只是弄到手而已嘛。”“你呀，就是太乐观了，什么坏事都往好处想，真拿你没办法。”其中一个小伙伴学着大人的口气严肃地对我说。

这就是我，一个调皮、善良、乐观的小女孩。

第四篇：约翰 肯尼迪

约翰 肯尼迪(1917-1963), 美国第35任总统, 民主党人。这篇演讲是1961年1月20日肯尼迪在华盛顿宣誓就任美国第35届总统时发表的, 是美国历史上最精彩的总统就职演说之一。他演说中的部分段落由于激发了当时美国公民的想象力而经常被引用,已经变得家喻户晓。作为美国总统,肯尼迪的演说对象是全球性的, 不仅针对美国公民,而且针对国际团体的不同国家和民族。为达到就职演说的目的,演讲者力求在文章的布局和遣词造句上标新立异,凭借着娴熟的驾驭语言的技巧, 采用大量的修辞手段,使他的演说给听众留下深刻的印象。

约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪是美国第35任总统。他的演讲技巧在1961年的就职演说中发挥得淋漓尽致。此演说言辞华美, 立意高雅,气势雄伟,极富感染力, 一直被认为是一篇演讲中的经典之作。

约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪是美国第35届总统。任内实施“新边疆”构想,振兴美国经济,全力维护美国的世界霸主地位,展示了其卓越的政治才华。而他的演讲口才也不同凡响,他的演讲技巧在1961年的就职演说中被发挥得淋漓尽致。此演说言辞华美,气势雄伟,极富感染力一直被认为是一篇演讲中的经典之作。本论文将从文体学的角度对该演说进行分析,揭示其文体特征。以帮助大家更好地欣赏肯尼迪的演讲艺术,并学习一些演讲中的语言技 巧,提高演讲水平。

政治演说的目的主要在于向听众宣扬政治主张,使他们信服并按演说者的意图采取行动。这样的演说、必需有力、且具有强烈的煽动性。为达此效果演讲者常常借助于修辞手段。

修辞格作为重要的语言修饰手段,可增强语言的气势。肯尼迪就职演说中运用了 8 个隐喻、25 处排比、9处重复、4 个对偶、27 个头韵。其中既有结构修辞格，也有词汇修辞格和音韵修辞格。这些修辞格的综合运用能更好地宣传思想，吸引鼓动听众，使之产生强烈共鸣，增加演说的说服力。

本论文将从文体学的角度对该演说进行分析,揭示其文体特征。以帮助大家更好地欣赏肯尼迪的演讲艺术,并学习一些演讲中的语言技巧,提高演讲水平。

修辞手段的运用不仅突出了演讲的意图,还为其内容创造了形象美,气势美和韵律美,从而让这些演讲成为英语学习者学习英语演讲、研究美国历史的必读作品。如今,语言表达能力,特别是演讲能力,已是大学生及每一位领导必须具备的素质,正如《交际与领导》说的,“无论你的人生目标如何,你的成功取决于你的交际能力。一个能用语言表达思想,并让人们倾听、理解并产生行动的人具备一个领导的基本素质。”培养大学生的语言表达能力是高等教育者的职责之一,演讲者如果能够熟练运用修辞手段,可以增强其演讲的说服力与感染力。

认真学习、分析英语演讲的精品, 以帮助英语学习者更好地欣赏马丁#路德#金的演讲艺术、演讲技能,理解演讲的深层含义, 对提高学习者英语理解、欣赏、运用能力大有裨益。

本文选取这三篇,从修辞的角度对这些演说进行定量分析, 阐述了就职演说中常用的修辞手段,揭示其语言特征,以帮助学习者能从就职演说词的文体风格、篇章结构,特别是修辞格中学到更多的知识。

头韵含蓄陈述平行结构重复回环层进法同源修辞格矛盾修饰法移就格等

张汉熙，王立礼.高级英语修订本第二册.北京：外语教学与研究出版社，2002.胡曙中，英语修辞学.上海：上海外语教育出版社, 2002.李鑫华，英语修辞格详论 上海上海外语教育出版社,2000.刘德强.等，世界演讲名篇鉴赏辞典 上海 上海辞书出版社,2000.Cockcroft, R,Cockcroft, S.Persuading People: An introduction to Rhetoric..1992

Michael Osborn &Suzanne Osborn1Public Speaking [M]Boston: HoughtonMifflinCompany, 1988 Thomas B.Farrell.Norms of Rhetorical Culture.New Heaven:Yale University Press,1993

第五篇：六、小传范文

（一）小传的定义和特点

1.小传的定义

小传是传记的一种，因其篇幅短小，体式灵活，内容简洁，别具一格，常常被人视为一种独立的文体。

小传因短小灵活，在生活中运用广泛。一个人如果做出了突出的贡献，引起了社会的关注，新闻媒体往往会在报道他事迹的同时，配发他的小传，以满足人们了解他生平的要求。出

版社出版重要著作，有时也会在书中附上作者小传，以便读者更多了解作者。现在有些网站的主办者，也爱在网站上公布“版主小传”，目的是跟上网者有更多的交流。

2.小传的特点

（1）篇幅短小

跟一般传记常成长篇规模相比，小传篇幅十分短小，通常不过数百字或千余字。

（2）内容简单明了

小传的只记载传主生平的要点，不枝不蔓，内容简洁明了。

（3）体式灵活

小传可将传主生平事迹概括叙述出来，如后面所选《金庸小传》；也可只选其某一侧面加以重点描述，如《球迷王帅小传》。表现角度、表达手法，均可自由灵活处理。

（二）小传的写作

1.传主身世

包括姓名、出生日期、籍贯和主要身份等。

2.生活道路

包括传主不同时期身份的变化，从事的主要职业，所做的主要事情等。

3.主要业绩和贡献

包括传主在事业上取得的成就，为社会做出的贡献及在社会上产生的影响等。

4.性格特点

写其性格特点是为了使传主的形象鲜明生动，给读者留下深刻印象。如鲁迅为柔石所写的小传中，就有这样的性格刻画：“秋，咯血，但仍力助宁海青年，创办宁海中学，至次年，竟得募集款项，造成校舍。”将柔石坚忍不拔的性格特点突显出来。

5.家人情况

如有必要，可对其妻子儿女的情况做一些简单传神的介绍，如鲁迅为柔石写的小传中就有“柔石有子二人，女一人，皆幼”的记述。

【 例文 】

金庸小传

金庸，原名查良镛，1924年生，浙江海宁人，出身望族。

大学主修英文和国际法。毕生从事新闻工作，曾在上海《大公报》、香港《大公报》及《新晚报》任记者、翻译、编辑，1959年创办香港《明报》，任主编兼社长历35年，期间创办《明报月刊》、《明报周刊》、新加坡《新明日报》及马来西亚《新明日报》等。

所获荣衔甚多，包括：1981年英国政府o.b.e.勋衔，褒扬其对新闻事业及小说写作的贡献；1986年香港大学社会科学系荣誉博士，表扬其对社会工作及文学创作的成就；1988年香港大学文学院中文系名誉教授；1992年加拿大ubc大学doctorofletters；1994年北京大学名誉教授；以及1996年剑桥大学荣誉院士等。

金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。

金庸的作品包括：

1.武侠小说:《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《倚天屠龙记》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》。以上各书均曾被改编为电影、电视连续剧、广播剧、舞台剧等，其中若干作品已被译成英文、泰文、越文、法文、马来文、韩文等在海外流传，日文版亦将由德间书店于1996年9月起陆续出版，其作品销路长期高踞华人社会之榜首。

2.政治评论：撰写《明报》社评二十余年，有《香港的前途》评论集。

3.散文：有随笔、电影评论、戏剧评论、佛学研究及历史人物研究《袁崇焕评传》等。

4.翻译：已出版者三种，在报刊连载者四种。

5.电影剧本：十余种，电影剧本《绝代佳人》获中华人民共和国文化部金章奖。