读后感可以使我们对文学作品的欣赏和理解更加深入和全面。在写读后感时，我们还可以加入自己的心情和感受，使读者更好地体验到作品给予我们的情感冲击。如果你对写读后感感到困惑，不妨点击下面的链接，参考一下这些范文。
书后的读后感篇一
男孩乔治过得不怎么开心：好朋友不理他，在学校被人欺负，爸爸失业，全家搬到了狭窄的旧公寓，烦恼接踵而至。一张陈旧的侦探俱乐部告示，让乔治意外地认识了和他差不多大的男孩赛弗。这个常常站在窗边往外看的.男孩，为乔治推开了通向另一个世界的窗户。在赛弗家讨论神秘人x先生的侦探线索，成了乔治一天中最开心的时光。然而，乔治渐渐发现自己的新朋友赛弗有点古怪。因为，他的朋友在撒谎!赛弗的不诚实，使乔治很伤心，最终离开了他。
曾子杀猪、韩信报恩、晏殊信誉的树立......古人诚实守信的故事，深深的印在我的脑海，也让我想起了那件事。
那天妈妈让我小鬼当家，于是我和妈妈就去市场买菜，妈妈就带我去水产区，看见那一只只活蹦乱跳的虾们，就想到油焖大虾，那滋味害我口水都快流出来了，我们开始挑选虾了，也称好分量了，一共贰拾贰元，这时候我没有零钱就给卖虾的阿姨伍拾元，阿姨把钱找给我了，我就一把放在袋子里，回家后，妈妈让我记账，才发现卖虾的阿姨多找伍拾元，我拿起钱立刻拔腿就跑，气喘吁吁的跑到卖虾阿姨那里，说阿姨您多找我钱了，我就把多找的钱还给阿姨，旁边买菜的人说，这个孩子很诚实，现在这样的人少了，我很自豪的说，妈妈从小就教育我要诚实守信，我只是做了我该做的事情。又过了几天，我妈妈去买菜，买完菜付钱以后可菜忘记拿走了，回家后妈妈才发现，爸爸说那我去看看还在那里不，妈妈说可能没有了，让人家拿走了，算了吧，第二天我跟妈妈买菜路过那里，买虾的阿姨叫住我们说：小朋友，昨天你妈妈买菜把菜落下了，我追出来找你们没有找到，今天你们来了，要不我把昨天买菜的钱退给你们吧，我和妈妈赶紧说，阿姨，谢谢您!妈妈告诉我，你看世界上还是好人多吧!如果上次你不诚实，那今天的虾钱是不是没有啦，所以我们要诚实，诚实守信是我们做人的基本原则。
在回家的路上，一道彩虹挂在天边，我望着彩虹，觉得一切都是那么的美好，如果我们每个人都能讲诚信，世界将变成美好的人间，人与人之间也就不会有那么多的纷纷扰扰，以诚待人，言而有信，为自已的人生奠定坚实的基础，为祖国的明天写下浓墨重彩的一笔。
生活中的一件事，都会使我们领悟到人生的真谛。诚实是人生品德的最高品质。正如《论语》里所说的：人而无信，不知其可。是啊，诚信可以弥补智慧的空缺，可知识却弥补不了道德的缺陷!
书后的读后感篇二
英格兰野狼首领银毛，被贪婪的猎人开枪打死。
肩部和脖子上长着一层长长的金色细毛的野狼康纳，被猎人用弩镖射穿了脖子。
狼群中年龄最大的布兰德尔和加库被猎人杀死。
两只年幼的小狼慰被猎人枪杀。
一只刚刚出生尚未睁眼的小狼息被猎人扭断了脖子。
以上，是《最后的狼》这本书为我们描绘的几个场景。
那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册，让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。
自古以来，无论是在东方还是在西方，人们的思想观念中狼都是恶的化身。丹麦的安徒生以一篇《小红帽》，使孩子们有了对狼的第一认识：狼是令人厌恶、痛恨的角色，它们恶毒凶残，不可信赖。中国的蒲松龄也以大量笔墨写狼，抨击狼的狡诈。可我不能只想到这些。当我看到狼眼里的仇恨化作一滴泪缓缓下滑，当我想到捕猎者狰狞、丑恶的嘴脸，当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候，我愤慨，我痛恨那猎人。然而，这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中，这样的猎人何止一个，何止数百，何止上千!
在同一块土地上，在同一片蓝夭下，命运却截然不同。人类高高在上，轻松地用一根乎指压下天平，动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。
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书后的读后感篇三
近来，我在读一本名叫《读书后的梦》的书，对其中一章——拥有一颗感恩的心，很是感动！作者描写了许多家庭的各种感人的温情故事，其中最使我刻骨铭心的是这个故事——妈妈，妈妈，我得了个奖，故事讲述的是xx年度诺贝尔文学奖获得者南非作家库切，他当时在颁奖晚宴上的简短致词中，自始至终所谈论的都是自己的母亲。“我的母亲要是活着的话，该有九十九岁半了，”他说，“……不管怎么说，我们在通往诺贝尔奖的途中所做的一切努力，若不是为了母亲，又是为了谁呢？”他想象着，如果他把获奖的消息告诉母亲：“妈妈，妈妈，我得了个奖！”母亲一定会这样说：“哦，太棒了！亲爱的，现在你该把胡萝卜吃完，不然它们就凉了。”“可是，遗憾的是，在我们拿着奖跑回家，在我们得以对自己的顽皮淘气有所补偿的时候，为什么我们的母亲都已经年逾九十九岁了，甚至早已长眠于地下了呢？”
看到这里，我不由地哼起了那首感人的手语歌《感恩的'心》，“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己……”，看着在厨房里忙碌的妈妈，我的眼睛有些湿润了，我一天天在长大，而妈妈美丽的脸庞也渐渐有了细细的皱纹，妈妈每天在为我操劳，我想我一定也要为妈妈分担一些，要更自觉刻苦地学习，做一些力所能及的家务，妈妈，我们一起加油！
书后的读后感篇四
“一支粉笔积淀千秋智慧，三尺讲台寄托万世文明。”就在2024年5月12日下午，一位老师用自己的生命为我们所有的学生上了一节珍贵的课，这节课的主题就是“无私”。
谭老师的这一堂课我会永远铭记在心，他的最后这一堂课，为我们今后的人生道路又增添了几分神彩。
书后的读后感篇五
在语文书中有许许多的课文，总能找到使我感悟深刻的那篇文章，那就是《最后的姿势》。
《最后的姿势》主要讲的是一位叫谭千秋的普通老师，在一次地震中为了保护被困在教室没有逃出去的学生——把他们压在课桌底下，用自己的`血肉之躯为他们撑起一面希望的墙。
读完了这篇文章，我也十分感动。谭老师为了救自己的学生，不惜奉献出自己的生命，为了就这几个学生，他失去了不到五岁的女儿，失去了自己的亲人，永远离我们而去。
当地震开始时，他离门口最近，但他并没有逃走，而是忙着疏散学生。时间匆匆流去，最后几个学生出不去了，谭老师巍然扑在课桌上，把他们挡在课桌下，等到救援人员赶到，他已经停止了呼吸。
最后，我想对谭老师说：“您的无私奉献感动了我。虽然您离开了人世，但您永远活在我们心中，您让我明白了比生命更有意义的东西，您也是我的老师，谢谢您！”。
书后的读后感篇六
我今天读了一篇文章，名字叫：《最后的姿势》这是在2024年5月12日14时28分，在四川省汶川县，发生了8.0级的特大地震，在地震中发生的一幕真实感人的故事。
在地震来临的一瞬间，在短暂的几秒钟不可能所有人都跑出去，在最后只有四位同学没有跑出去，谭千秋老师让学生爬到书桌地下，而谭老师双手撑着课桌上，用自己的身体护住了四位同学。而谭老师自己现出了自己51岁的生命。
文章有一段句子把我深深的打动了：13日22点12分，当人们从废墟中搬走压在谭老师身上的最后一块水泥时，在场人都被震撼了。“我们发现他的时候，他双臂张开趴在课桌上，后脑被楼板砸了凹进去，身下护着4位学生，还活着！”这句话生动地刻画了谭老师舍己救人的高大形象。
让我们铭记2024年5月12日14时28分，8.0级汶川地震，铭记谭千秋老师一心为学生的无私大爱。
书后的读后感篇七
人在书香中长大，在书香中成长。儿时，翻开五彩的画卷，我常在金碧辉煌的童话故事中留恋忘返。《渔夫和他的妻子》中，我为妻子的贪婪和渔夫的顺从，而叹息；为灰姑娘以善良而得到的来之不易的.幸福，而为她祝福。我也从中辩明了真善美，分清了假丑恶。
因为有了书，才有了古埃及、古巴比伦和古印度的文明；因为有了书，才有了华夏五千年的文明；因为有了书，人类才拥有了精神的食粮。在其中我读得更多，想得更多。书使我渐渐成长。
书后的读后感篇八
博览群书的人们辉增加只是，在生活中，如果缺少了书，世界就会想气球没了气那样。我们读书或看书时要注意两点：（1）不要在车上看（读不要一边走一边看（读），因为这样会近视的，就要配一副眼镜，自己也变成了“四眼龟”，到时候想补救也不行了。
我们读书一定要记入脑里，俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”脑子就想一本“宝典”，只要你把只是吸进脑里，考试的时候，你就会胸有成竹，你千万不要“读过万卷书，心中无事主”哦！
书后的读后感篇九
难道谭老师自己跑不出去吗？不！老师离门是最近的。想象一下，你有两种选择：一是自己跑出去，一群学生们死；二是一群学生跑出去，自己死。在这种紧急情况下，谭老师毫不犹豫地选择了后者，这需要多么大的勇气啊！
据我所知，他有个小女儿，难道他忍心抛弃可爱的小女儿吗？不！舍不得，但他为了更多可爱的学生，舍弃了自己的亲生骨肉，可见谭老师对学生的爱心。
谭千秋，一位普通的人民教师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，人们赞颂他“英雄不死，精神千秋”是啊，谭老师永远活在我们心中。
书后的读后感篇十
这本书讲了有许多个性化的老师对待学生和做事的方法不同。
这里一共介绍了快10个老师。我偶然一次在书店，发现了这本书藏在角落，我便随手一拿，即兴读了起来，读了两三页，我就爱不释手了。
重要写的老师有罗伊，舒昂，米兰，江老师，蜜儿。我本人非常喜欢这个数学老师舒昂，因为他可以让同学们在数学课上自由选位子，以abcd代替分数，仅仅而已，他好像还有一种魔力，上课时能把全班同学调动起来，连最胆小的女生也积极发言，这真是太厉害了。
我也非常喜欢书中的一句舒昂老师的话就是：下课了，也要听这位同学说完，这是对一个同学起码的尊重。事实上的确如此，一个人不管做什么，哪怕是听被人说，也要等别人说完才可以，这起码是做人之道。
我还非常喜欢书中的严老师，听名字就这么可怕，听了她的全名更吃惊——严加厉，我喜欢她是因为严厉的老师对学生的要求高，我也希望我自己将来也能成为一个像她一样严以律己的人。
我认为这本书不错，正如网上说的一样：所有老师都有不同的特色和特长。类型有许多，大多我非常喜欢。
这本书不错吧!叫了你许多做人之道，一起来看吧!
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书后的读后感篇十一
《最后的演讲》这本书是兰迪·鲍许在患了胰腺癌晚期被告知只余3—6个月的生命时，所做的演讲。从这本书我学习到，乐观的心态及追求梦想永不停止对于人生有多么的重要。兰迪说：“重点不在于你怎么实现自己的梦想，而在于怎么度过你的人生。如果你以正确的方式度过人生，梦想就会自己实现。”
而我小小的梦想呢？是当好一名老师。如何在感觉缺少力量的时候转换心态继续前行？用梦想引领孩子的一生，是当下我们所需要学习的。
兰迪：从没有实现的梦想中得到的东西，可能比已经实现的梦想中得到的东西还要多。这句话的启迪是，有具体的梦想是很重要的，有了梦想才知道方向。你会因为害怕失败而停止前行、认为梦想没有价值而否定自己？抑或你的内心充满着爱与能量，知道努力！两者的未来不会一样。
学堂的孩子有的为了一只轮胎，而梦想成为轮胎设计大师；有的要成为房子设计师、造桥师；有的想要成为一个好爸爸照顾好家庭；我自己的孩子自从他阅读了一本《消防员》的绘本，立志成为一名消防员……想成为轮胎设计师的，天天十分认真在画不同款型的汽车和轮胎，孩子可以因为一点设计上小小的变化跟你讲很久的话，在细节上不停研究；想成为房子设计师的，山上的一草一木、一块石头、一把土都可以拿来添砖加瓦，给越来越多的人盖房；想要成为一名好爸爸的孩子，自然知道多多体察伙伴们的情绪加以协调；而想要成为消防员的，热衷于研究一切与灭火有关的物与事，只有4岁半的孩子他愿意成为勇敢的孩子是因为他从绘本上学习到，做一个消防员需要有健康的身体和坚强的心态。
而他们不会因为爱好的不同，而厌恶学习。我也不会认为孩子异想天开、不切实际而熄灭他们心中的火苗，相反我需要随时察觉孩子的需要，加以燃料。孩子们努力做的每件事，最差的结果也能收获满满的经验。
兰迪：如果你尽力去实现你的梦想，那你才是真正地生活过了。一个曾经真正生活过的人，死亡是一点也不可怕的。
这世界上不缺少能干的人，如果做自己喜欢做的事都不能让自己成功的话，那么做其它事成功的概率更低了。当我的理想是一名合格的老师时，我自然会安排自己看更多的书、做更多的笔记、上更多的课、学习用更有趣的语言来讲述一个有理由的故事给孩子予启发……我会在乎自己的学生，也期待他们实现自己的梦想。
一个无法接受批评的人自然不容易成长。我自己也很害怕接受批评，总在内心里为自己百般辩解。学会珍惜成长路上所有批评自己的人，转念即天堂。而对于孩子，我们需要随时的觉知，给予正确的建议。儿子自从开始会涂鸦，家里的墙壁就是他的涂鸦墙，从来没有因为他把房子搞乱了而阻止过他。但他如果因为不合理要求用哭闹来要挟我时，不会得逞。我们支持学堂的孩子做一切他们热爱的工作，并不代表着没有批评与建议。比如，他们需要遵守学堂的规则、知道感恩、知道与人正确相处等等。如果一个孩子把事情搞砸了，我们却视而不见，这实际上意味着放弃。
再比如，我向来我行我素，做事不顾虑他人感受，总以为自己是对的。当有人跟你说慈悲心不够时，不面对自己的真心，堆起来的微笑也是假的之时，我突然间接受了，并做自我改变，内心就越来越法喜充满。
很多心理学的书，都在教你如何赏识孩子，维护孩子的自尊。但你能给予孩子自尊吗？孩子的自尊需要通过自己的努力来构造。我们要教学生学会如何自我评价，明白努力才有明显的改变，塑造他们坦诚的性格而非依赖空洞的夸奖。
兰迪的橄榄球教练对他十分严格。兰迪发现，当教练布置一项他们不能够完成的任务，当他不断重复这一枯燥的过程，不停的努力再努力，最终可以完成任务之时他的内心充盈着欢乐。学堂的孩子暑期在山路上不停行走的过程中克服了自己，其结果是他们明白了自己拥有着很多的能量，可以做很多的事。平日里学堂孩子们做的一些看似单一的训练，实际上就是让孩子们在突破自我之余得到了自尊。过多的安抚无济于事，能够觉知孩子们对于某一事件真实的反馈才是重要的。而孩子明白我们的爱，他们知道我不会伤害他们。
幼儿时期的孩子，学习多少知识并不那么重要，他是不是学会了聆听、学会与他人合作却显得非常重要。一个不愿意听取意见的人，自然很难与他人相处，于自己的成长是无帮助的。我曾经是这样子的性格，在自己的世界里看不到外面的天空，一颗不开放的心是不会成长的。我们无法改变一件事，但我们可以改变对它的看法。我于是慢慢将自己的心灵打开，慢慢的吸收更多的能量。
学堂在引导孩子时，我们让孩子明白首先要让自己成为受欢迎有用的人，知道感恩、懂得分享、学会体谅、对自己严格、认识自己的能力与缺陷并加以改进、学会聆听与表达。那么，我相信这样的孩子无论在哪里，都可以实现自己的梦想，快乐地生活。
不要让孩子把财富当成童年的梦想。兰迪说，你的梦想自己会来找你。
书后的读后感篇十二
飘雨的季节，正是精灵梦醒时。
当所有精灵被人类制造的洪水赶尽杀绝时，约许在外婆的帮助下逃了出来，成了《最后的精灵》。这是一部让人笑中带泪的成人童话，由意大利作家希瓦娜·达玛利所写，描述了世界上最后精灵的不平凡一生。
书中一开始就抛出了现实的一个黑暗面：人类害怕精灵的能力，不仅将他们集中到精灵村，还进行了全面屠杀。而始终不懂人类恶意从何而来的精灵们，到死时才明白“只要你梦想得够用力，梦想就会成真”的这句话，并非真的。
种族被灭的痛，曾让约许迷茫，但却并未让他走向黑暗。他依旧纯真又善良，坚持不吃有思想的生物，坚决不去攻击和伤害任何人。在他的脑海中，种族没有区别，只要是活着的生物，都一样重要。所以他会为了帮助人类摆脱暗无天日的阴雨天，就踏上艰难的寻龙之路。
他的这份善良，也换来了源源不断地善意。人类蒙瑟和莎琴娜自愿跟随他一起去找龙，巨人和两个大汉在他的夸赞下放弃了杀戮，连龙也在他应许陪伴后挪走了火山口的石块。童话世界中，他就像神明一样战胜了所有黑暗，让阳光普照了整个大地。
这是书中第一部分的主题：只要梦想得够用力、够多，让自己充满信心，你的希望就能实现。约许的梦很简单，就像无数人类一样，期望不受压迫、安全地活下去；实现这一梦想的路径，也很简单——人人拥有一个善良的心，一颗为他人着想的心。
成人童话，并不都是童话，它依旧会被现实“染色”。本以为收获了幸福的蒙瑟和莎琴娜，在生下可爱的女儿罗莎，过了一段平安又幸福的日子后，迎来了一场血淋淋的屠杀。
这场屠杀，如人类历史上曾出现过的“屠城”一样，充满了血腥和不讲道理。蒙瑟和莎琴娜不仅被屠杀，还被挂在了大加利城的城门上，只因他们曾救过约许。这种“非我族类、其心必异”的判断，成了人类肆无忌惮扫荡自己族人的理由，一个富足的村子被洗劫，一个个幸福的家庭灰飞烟灭。
罗莎成了孤儿，一个被圈养在羊棚中，吃不饱、穿不暖，还每天干苦力的孩子。而这样的`生活，竟还被监管人冠以法官的仁慈之名。如果罗莎不曾体验过何为幸福，也许会日复一日地过着卑贱的生活，深陷在仁慈的“陷阱”中。但幸运的是，她懂幸福，也拥有让自己幸福的能力——预知。
人，一旦有了希望，就有了与世界对抗的力量。因为预知到龙会带着一个白衣少年来救自己，弱小的罗莎就一直抱怀着这样的希望，坚强地活着，并努力保护着身边的人。就像约许一样，因为希望再和蒙瑟、莎琴娜相见，就一直陪伴在老龙身边，直到老龙去世、小龙诞生，直到终于踏上人类的世界。
这一次的踏入，让约许真正看到了人的两面性。人有善的一面，贪婪、虚伪、自私……为一己之欲，就能消灭一整个村子，就能置其他物种生死于不顾。这种残忍，一点点磨平了约许不杀有思想生物的执着，让他为了保护罗莎，不得不去战斗、去杀人。
可人也有恶的一面。勇敢、善良、坚强……被罗莎救的小女孩会偷偷为罗莎留下一块肉，龙死了后人类也会立碑缅怀它。但当“善”与“恶”对决，输的却似乎永远只有“善”。而唯一可以与之抗衡的，就是代表着绝对善良的精灵约许，和代表绝对勇敢的龙。
善良、勇敢，是约许和龙的“法力”。但当悲伤太多时，法力就会消逝。所以真正能战胜“恶”
的其实是“绝对”，而能真正达成“绝对”的，是“爱”。当最后一刻来临时，一个孤独的种族或一个孤独的人，要想对抗整个世界，唯有坚持爱——善良地爱他人，勇敢地为所爱之人去战斗。
就像约许爱罗莎，龙爱约许一样。因为爱，约许可以冒着生命威胁闯入大利加城救罗莎，也因为爱，龙可以为了约许和他爱的人牺牲自己的生命，最终解救了被困在“恶”势力之下的所有人类。这是精灵的胜利，这也是人类之“爱”的胜利。
有人说，每个人的心中都住了一个精灵，有着一颗勇敢、善良和“爱生命”的心。它告诉人们，我们的命运应该是我们希望要怎么样的，而不是刻在石头上的。因为生活在人类世界，我们总逃不开“恶”的一面。而要与之对抗，就需要“绝对”的善良、勇敢和爱。
“绝对”，就意味着人人。童话相信“绝对”，就像我们相信“约许”一样。
童话之美，大概就在于此。人生之无奈，大概也在于此。
书后的读后感篇十三
寒假里，我读了金波的《眼睛树》。这本书中配上了美丽的绘图，讲述了一个温馨而感动的故事。
《眼睛树》分为三个部分来描述小兔子的一家：一是两只小兔迷路；二是兔妈妈寻找它们的过程；三是它们寻找回家的路上的经历。
读完这本书，我觉得两只小兔子小灰和小白在寻找回家的路上得到了好心人的帮助；而兔妈妈的爱也感动了白杨树，一棵棵‘眼睛树’在风里，看着兔妈妈和小兔们的喜悦重逢。
这个故事让我感受到了兔妈妈对兔宝宝们无私而伟大的爱。人人都说：“世界上最伟大，最无私，最温暖的爱就是妈妈的爱。小兔子们的机智、勇敢也值得我学习，遇到危险，困难不能害怕，不能逃避，而是要勇敢去面对，积极的.想办法。
书后的读后感篇十四
细细品味一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的《最后的安息》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
冰心奶奶在《最后的.安息》中为我们讲述了这样一个故事。暑假时，惠姑到乡下别墅消夏，结识了一个叫翠儿的女孩。她是一个童养媳，妈妈对她非常不好。惠姑对翠儿的境遇十分同情。从此以后，她俩成了好朋友。第二天，翠儿做早饭时，因劝阻两个弟弟打闹，结果，不但脸被抓破了，而且饭也烧干了。妈妈气得用开水往她脸上泼，烫得她满脸满身都是泡。转眼，夏天过去了，惠姑就要回去上学了。她想把翠儿带走。但令人的痛心的是，翠儿却因此遭到妈妈的一顿暴打。惠姑听说后去看她。看到惠姑的到来，翠儿临死前憔悴鳞伤的脸庞上挂满了微笑。
冰心奶奶的文字非常平实，但却充满了魔力，令我忍不住一口气读完，被故事情节所深深吸引，仿佛有一种身临其境的感觉。读过之后，我的心情久久不能平静。一方面，我十分惋惜，为翠儿的悲惨经历而惋惜；一方面，又十分气愤，为翠儿妈对翠儿的鞭笞冻饿与虐待而异常气愤；但同时，又十分感动，为翠儿和惠姑之间的友情而感动。
此时，我不禁想起了一句歌词：只要人人都献出一点儿爱，世界将变成美好的人间。我相信，只要我们每个人都对他人友爱，世界一定会变得更加美好！
书后的读后感篇十五
本篇高三作文是由本网网收集整理，欢迎阅读、传播！
我是那样安静地走在你身后。
你的羽绒服，从黑色换成白色。你青草芳香的发丝，从卷曲到拉直。我还是那样，落寞地，走在你的身后。
我一直相信，只是因为，我们相遇的次数多了，才会在我的记忆里，反刍出，一大段美好的幻忆。才会让我以为，我们上辈子，一定相识。
上辈子，孟婆汤，我少喝了一口。所以我今生来寻找你。然后，我安静地走在你身后。等待唤起你，关于我们过去的记忆。
我们在不同路口，对不同的`人说早安。我们认识同一个人。而我们并不相识。就像两条永不相交的平行线，可以与同一条直线相交。
你的世界里，那些欢乐，那些忧伤;那些断节的思绪，那些令你发呆的草木;那些你珍重的人，都已移植进我的心脏。
我望着你远去的背影。我在想，何时，我才能走进你的世界里。
那海天相连，犹如透明帖切割过的苍穹。那浓密的一大段一大段延展的天光。斜射线把你的影子照进我的心里。
而我，只是孤独地在你身后起起落落的降尘。
走在你身后，就记住了你一辈子。
二记忆中的小c。
小c，你在我的记忆里，还是那样叽叽喳喳，大大咧咧;从不忧伤，从不寂寞;讲很多的话，像姐姐一样开导我的样子。
可我，可我们已经二十岁。我们都已不再是孩子。因为成长我们远隔千里，致使我们很少说起曾经的无忧无虑。
时间冲淡了那段称姐道弟的日子。我也只是，只是在徒然转身的拐角，想起你的模样。想起我们曾经一起哭过，笑过，吵过，闹过的点点滴滴。
你说，有亲人的地方就有家，有家就有温暖。我记住了。
于是，我走在你身后，去寻找温暖，去寻找我的家。
天亮了，又黑去。风停了，又吹起。如同我们隐喻的人生。变数就像箜篌击节而鸣的弦丝。我在这场变数中唱尽繁华、唱尽铺张。
在一场盛大而又华丽的告别仪式上，我们的青春轻易就丢失。
我们都是被遗忘的人，同时我们也在遗忘。
又一年，又三年。
天际坠落的发丝，仰天辐射的泪光，交融成为流星。我仍祈祷，小c，你好好的过。
我也像你一样，在静寂夜空下，对你说一声谢谢。求夜风把我未说的话带进你的梦里。
在梦里，我是那样开心的笑着。像你，像姊弟，在紫莲花开前一夜，走在你身后，默念你的名字。
一世人，几姊弟。
书后的读后感篇十六
最近，我阅读了《最后的獒王》，书中讲述了神山狮子冈日森格从一只英俊的狮子到獒王的动人故事，我从中受益颇多。
冈日森格的故事感天动地，让我感触最深的是饮血王党向罗刹被感化的故事。饮血王党向罗刹是被送鬼人达赤用非人的手段残酷训练出来的，所以极端残忍，见人就咬。这这样环境下长大的罗刹，变成了心中充满仇恨的魔鬼。
然而，当它被冈日森格咬伤后，西结古草原的汉人——汉扎西收养了它。汉扎西尽力地把它往善良的道路上走，最终，饮血王被感化，懂得了规则，放弃了仇恨。
藏獒尚且如此，何况是人类呢？当一个人犯了大错，责骂和惩罚并不是最好的办法，感化他的心灵乃为上策，要相信宽容的力量。宽恕他的过错，这样他才能真正做到不会犯类似的错误。
记得妈妈曾经给我讲过一个故事，大意是有个德国一家人，一直以来生活在中国，日子过得也比较富裕。
有一天晚上，几个强盗闯进他家，把他家洗劫一空。在一般人的思维中，这家德国人会从此视中国人为仇敌。可让人想不到的是这家德国人，不但没有仇视中国人。他反而认为，导致悲剧的原因是中国人很穷，没钱读书接受教育。有了这个念头的他，竟然他拿出很多钱在中国创办了几所学校，希望通过免费教育的方式，让中国人明理。
假如我们来设想一下，如果德国人在劫后，只是报警把强盗抓起来。这样的做法，并不能阻止强盗数量的减少。而通过让中国人接受教育，启智明理，愿意去做强盗的人就会从本质上就减少。
这也许就是我今天阅读的收获。书籍很多，不同的书籍会给我们不同的启迪，只要与书为伴，我们就会收获满满！
书后的读后感篇十七
地震的真实、感人的故事。5月12日的那一天，谭老师早早地赶到学校上班。在下午两点多时，谭老师在教室上课。这堂课上，他给学生们讲“人生的价值”。“人生的价值是什么？是大公无私，是为他人着想，为集体着想，为国家着想……忽然，课桌摇晃起来，地震！他意识到情况不妙，让同学们快速跑出教室。但是，短暂的几秒钟，哪里容得了所有的学生都能跑出去？这时，还有四位同学冲不出去，谭老师立即将他们拉到课桌底下，双手撑在课桌上，用自己的身体护住了四个学生。在地震来临时，老师离门口最近，最有可能成功逃生，但在生死攸关的时刻，谭老师第一个想到的'却是学生，他对学生的爱让他毅然决然的张开双臂，护住学生，谭老师把生的希望留给了学生，把死亡和痛苦却留给了自己。
在汶川地震中还有许多伟大的最后姿势。如：地震后救援工作还在继续时，有一个抢救人员，透过那废墟的间隙看到了一位母亲双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些像古人行跪拜礼，只是她的的身体被压得变形了，看起来有些诡异。人们小心的把压着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里安静的睡着，他睡熟的脸蛋让所有在场的感到很温暖。
这位母亲与谭老师的伟大事迹，都是发生在08年汶川地震的真实故事。通过他们的最后姿势，让我知道爱的真谛和舍己为人的伟大精神！
谭老师您和那位位的母亲让我们永远记住了！
书后的读后感篇十八
每当假期来临，我便会同往日一样，在书店里寻几本书，细细地品味一番。这个寒假，我选中了一本名叫《最后的獒王》的书。书中讲了一个石破天惊的故事，耐人寻味。
本书的作者是杨志军。他出生在青海，成长在高原，四十年的高原生活让作者有说不完的“藏地”和“藏獒”。这是一本讲述藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。这本书以名为冈日森格（神山狮子）的藏獒为主要线索，记叙了冈日森格用自己的`凶猛和智慧证明自己是一只神山狮子，成为獒王的故事，同时也叙述了西结古草原和上阿妈草原的世代为仇。
在这本书中，我了解到在藏獒身上，集中了高原生灵最美好的品质：忠义、责任、智慧、威猛、坚韧……这种藏獒精神在高原上诗意地成长；草原上的藏獒十分英勇无畏，讲究公平斗争。“藏獒的风骨，不可能在人们无微不至的关怀中延续，只能在青藏高原的凌厉风土中磨砺”，这句话告诉我们：温室里的花朵是长不好的，只有经过风吹雨打，才能开出五彩的花朵。
书中有许多对人物的描写，如“他胸前挂着墓葬主的镜子，头上缀着罗刹女神的琥珀球，腰里吊着一串鬼卒骷髅头，一看就知道不是一个普通的人”，这句话表现出送鬼人达赤身上弥漫着邪崇鬼污之气，是一个令人感到恐惧的人。这种对人物白描式的描写在书中还有许多处，通过描写，一个个个性鲜明、形象具体的鲜活人物跃然纸上，不但加深了读者对人物的了解，写作方法也值得我们学习。
本书入选了20xx年度“大众喜爱的50种图书”，入选原因是书中生动地描写了爱与人性力量的巨大，足以感天动地。让我们走近这本书吧，让藏獒精神伴随我们前行！
书后的读后感篇十九
《最后的演讲》这本书让我感受最深的一句话是“帮助别人实现理想”。这句话帮助我从“一心实现自己理想”的思维模式中走出来。我从太多的方面得到了帮助，以下列出最重要的4个讲讲。
我自己的一个理想是让我的所在的快速阅读培训学校规模扩大，学生人数变多。于是我比较努力的去招生，说服更多的人来学快速阅读。但是我发现这样很累，业绩量却不大。如果从帮助别人实现理想这个方面来考虑的话，某些人并不需要提高阅读速度，增加记忆力。那我为了实现自己的理想而去和他们做过多的沟通是很浪费时间的，这样下去会造成我徒劳无功。
收获和改变：这句话改变了我的目标招生对象，我应该去找到需要学习快速阅读，愿意把学习快速阅读作为理想的人，这批人会和我产生很好的对接。我接下来会筹备网络课程的招生，因为网络课程受众广，比较容易筛选出提升快速阅读的人。
在思考我个人博客应该放什么内容的时候，我想把自己的博客打造成很有影响力的博客。这是我的理想，于是我想了很多展现自己最好一面的东西。但如果我这样做的话，是没多大效果的，你自己厉害跟别人有什么关系，张校长的博客影响力这么大是因为很多人从他的博客受益，帮助了很多人。我的博客只展现自己很可能是死博客一个。因为世界上牛人多了，人家干嘛关注你。
收获与改变：我决定把我的博客思路调整过来，以分享为主，尽量多的搜集所需要的新教育资料放到博客上供大家下载。并分享一些和快速阅读相关的东西。这样我的博客才会有生命力。
和朋友聚会，我会想用朋友的资源实现自己的事业目标，但这种想法是消费者型的，我在索取。这样下去人家最多前面一两次给你面子帮你一下，到后面的路会越来越窄。
这句话改变了我和朋友交往的模式。我以后聚会应该用经营者思维去想我有什么人脉可以给对方来带来利益，对方得到这种帮助一两次以后，都会主动的想着来帮你了。人脉法则的确应该是你帮助了多少人实现理想。
商业合作的时候，我原来的思维是尽量把对方的收益谈低一点，这样能早点达成我的财务目标。问题是如果这样下去的话根本不会吸引到厉害的人为你做事，而且对方不会太用心的去做。蛋糕做不大，局面会越做越小。
这句话影响了我对合作伙伴的商业思维，我会把更多的利润分给他，用马云的话说：要先让合作伙伴赚到钱。你自己就能赚到钱了。
书后的读后感篇二十
这是一本讲述藏獒的快乐和悲伤，尊严和耻辱，爱和恨的奇书。在这本书里，作者杨志军带领我们去了那遥远的苍凉的藏地，见证雪域神犬的.武侠传奇。
作者以父亲为主人公，用以前作者家养丢了的四只小藏獒的名字命名了四只藏獒主人公，分别是：冈日森格，多吉来吧，那日和果日，在它们之中讲了一个感天动地，石破天惊的故事：七个上阿妈草原的孩子带着冈日森格来到了西结古草原，在路上遇到了父亲，一进草原，冈日森格就和这里的领地狗打了起来，伤痕累累，快死了，是藏医救了它，而在复杂的事情后，领地狗那日爱上了冈日森格，而在命令和爱情下，那日却选择了第三条路——撞墙自杀，大家都以为它死了，结果在父亲（汉扎西）的悉心早照料下，她“复活”了！冈日森格历经千辛万苦后，打败并咬死了被它咬去男根的獒王，又打败了邪恶的送鬼人达次赤的“饮血王党项罗刹”，父亲给罗刹取了一个新名字——多吉来吧，于是冈日森格成了獒王，多吉来吧也成了大家的朋友。
这是一个感天动地，石破天惊的故事，它告诉我们如果不是人类无度地介入和谐的自然，那些可爱的藏獒们就不至于如此惨烈的牺牲了。而我在这些勇士们身上看到了高贵，独立，出类拔萃，忠诚。我被这些精神深深地感动了，我甚至在想：我真想当一只威风凛凛的，帅气的藏獒啊！，这样我就可以在打败对手后从容不迫地回来，赢得赞赏。
看了这本书后，我感受到了藏獒的精神，故事落幕，仍然不舍，我一定会发奋图强，学习我们值得我们学习的藏獒精神。
书后的读后感篇二十一
读“魔鬼”的夏天结束了。
我素来胆小，对鬼怪乱力的惊悚恐怖影视书从不涉猎，入手三册《魔鬼在你身后》，是因为一篇言辞恳切的《二十周年纪念版的序言》，阅读推荐语也让我坚信――这或许是心理学题材，魔鬼不过是意念的故弄玄虚，结尾肯定抖个大包袱。当然，我还是做了一点心理建设，同时放缓了阅读进度，以备不适之缓冲。
美/丹・西蒙斯。
附上序言的部分文字：
我很遗憾地告诉大家，德古拉和吸血鬼都是无稽之谈。但精神吸血鬼是真实存在的。
可以说，我们中的绝大多数人都被精神吸血鬼“进食”过不止一次。这些恶魔连孩子都不放过。
作为成年人，我们在工作中几乎都遭遇过精神吸血鬼的攻击――心胸狭窄、崇尚权力的经理让我们工作不顺，生活悲惨；管理者或监督者武断地指使我们，他们对权力甘之如饴，就像精神吸血鬼吮吸温血一样。我们在日常生活中也能遇到精神吸血鬼――在高速公路上，在公共场所，在政治生活中。可悲的是，我们许多人在私人关系中也遇得到精神吸血鬼。
没有人的脖子上留有真正吸血鬼的咬痕，但精神吸血鬼却在我们的心灵上留下了难以愈合的伤口。
一个夏天过去了，在多角度的叙事方式、错综复杂的人物关系、一波多折的故事情节和悦读汇读书打卡制的交替作用下，总算善始善终。
意外的是，这部斩获恐怖小说界三大重量级奖项的`经典之作并没有让我体会到精神极度可怖之感受。
现在看来，故事情节当然有刺激性的，尤其是对着某些段落的细节描写展开想象的翅膀也可能产生不可预料的惊悚效果。
故事背景设定在1981年，甚至隐晦的关联了约翰列侬遇刺、里根总统遇刺等重大事件。寻找尼娜的梅勒妮在1988年的冬天来临时觉得很饿很饿，而这部著作首次出版是在1989年……估计当时的读者现实代入感太强了，所以才会出现全美为之尖叫的盛况，就像我们小时候一度流传的“毛孩儿吃穿红色衣服的小朋友”这种谣言，当时无比恐惧，现在看来不值一哂。
抛开部分行文的拖沓，经典也算实至名归。即便以现在的认知通读，()也仍有不逊于看好莱坞大片的酣畅淋漓感。查尔斯顿、费城、多尔马恩岛的三场集中战斗把故事分为三段，每一段都让人叹服作者想象力之波澜壮阔，唯一的遗憾是我不太懂国际象棋，否则品味多尔马恩岛对战的精妙感大概要倍增。
值得一提的是，这部历时八年写就的80余万字巨著，最初竟源自丹・西蒙斯的一个短小的梦境。书中很多语焉不详的一笔带过，如威利、尼娜、梅勒妮等的出身、梅勒妮听到的童声低语等，也隐约印证了梦境迷幻之处。我本人并不害怕现实的恐怖，但是对无法解释的现象却容易害怕，在读到梅勒妮和迷瞳部分时，是有做过噩梦的，彼时惊醒之余心悸犹存，被类似梅勒妮的傀儡双手扼颈的感觉仍特别真实，大约是这个情节印证了我潜意识里的一点心魔。
有人吐槽中文译名，觉得不如直译的《腐尸为飨》或者《腐肉解饥》之类的切题，但我却认为这个意译很棒。
魔鬼到底是什么？可以套入很多指代含义。
三十年过去了，现在我们读此书，大可以把它看成一部拟人的故事――精神吸血鬼不过是我们意念的心魔，要杀死魔鬼，就要先杀死心中的恐惧。没有什么比独立不屈的意志更强大。
就像序言中说到的。
我们在工作、生活中。
很可能已经遇到了一个“精神吸血鬼”
他们用了念控力。
扭曲我们的意志，吸食我们的灵魂。
而我们要做的。
就是杀死心中的恐惧。
用独立不屈的意志战胜他们。
无论生活还是工作。
都由我们自己来掌控！
书后的读后感篇二十二
《最后的晚餐》以构思巧妙，布局卓越，细部写实和严格的体面关系而引人入胜。
构图是，他将画面展现于饭厅一端的整个墙面上，利用透视的原理，使观众感觉随画面作了自然的延伸。
细看这些人物，越靠近耶酥的门徒越显得激动、哀伤、困惑，纷纷询问耶稣：“主啊，是我吗？”唯有坐在耶稣右侧的叛徒犹大惊慌地将身体往后倾，一手抓着出卖耶稣的酬劳，脸部显得阴暗。
当然，耶稣坐在正中间，他摊开双手镇定自若，和周围紧张的门徒形成鲜明的对比。
耶稣背后的门外是祥和的外景，明亮的天空在他头上仿佛是一道光环。他的双眼注视画外，仿佛看穿了世间的一切炎凉。
达。芬奇创作的《最后的晚餐》，不愧为世界美术宝库中最完美的典范杰作。
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