四世同堂合家欢5篇

第一篇：四世同堂合家欢

四世同堂 合家欢

---欧阳府尊寿宴庆典

时间：2月6日晚宴 2月7日午宴

一、邀约：

第一 天、内容主题：爱尊暖寿宴

以乡亲父老为主，同时邀约金桥村年龄相仿的老者30名左右共同参与暖寿宴。提前联络村委干部（村支书及村主任）邀请，提倡尊老敬老、家庭和谐、社会和谐，让每一位老年人都有一堂难忘的寿宴。

第二天、内容主题：合家欢，亲朋好友为主，以拜寿及带领家族成员不断攀升的思想为主题，提出倡导一种家族格言：人生三件事：

1、孝顺、2、行善；

3、自强不息。

二、执行流程：

活动前准备：

1、联络邀请村支书及村主任参宴，并且通过其组织邀请金桥同龄老人30名左右共同参宴。

2、邀请函购置

3、活动礼品购置：普通礼品50份喜庆礼袋（寿桃、寿饼、普洱茶饼、小对联、），爱尊礼品5份(是送给30位年长者里比较德高望重的人，由活动公司建议)

4、生活小电影规划制作（重点，生活点滴，人生历程演绎）

5、寿星服饰安排

6、蛋糕定制（品牌）7、2位海鲜烹饪师傅（普通就可以，无须大师）

8、盛世烟花准备，时间以10-15分钟为主

9、活动场地效果布置，场地舞台及设备、就宴大棚、演员及主持人预约等；主持人：金飞 行程：2月6日下午出发，6日晚宴作为嘉宾参宴；2月7日主持午宴，2月7日下午返回。可提供奥迪A8专程接送。

节目要求：传统美声男女歌手各一名，歌曲以《好日子》等喜庆为主。

舞狮一对，腰鼓锣鼓队，盛世锣鼓（活动公司建议更喜庆

大气的节目）

戏曲：此部分为重点，高跷戏在活动环节中作为礼品赠送

人员，在戏曲节目和人员素质需要把关

三、现场布置（重点，一定要体现品质感，大气，喜庆，多搞点装饰）：

1、迎宾彩旗 ；

2、停车指引；

3、寿字拱门；

4、迎宾布置（落地灯笼签到背景）

5、灯谜布置（可选择）；

6、彩灯布置；

7、舞台及舞美效果：灯光、彩烟；

8、中堂布置；

9、外场主宴就餐大棚

四、活动流程：

2月6日晚宴---爱尊暖寿宴

6日中午前活动现场布置落实，舞台搭建、音响灯光演出检核无误；

1、下午15：00开始暖场背景音乐欢歌--《好日子》、《合家欢》等歌曲不断循环，生活小电影循环播放。

2、迎宾接待 3、16:00—16:50舞狮迎宾呈祥，锣鼓表演--《喜庆锣鼓》交替 4、16:59开场开席：大型盛世锣鼓开场、鞭炮、烟花、皇家礼炮 5、17:00舞狮表演--《祥狮献瑞》祝寿派礼 6、17:10由嘉宾（金飞）致贺词并颁发“四世同堂合家欢”牌匾 7、17:18由涂总致辞阐述活动内容及感恩精神、并赠礼给相关老人 8、17:25歌曲-《好日子》 9、17:30高跷祝寿 10、17:35-持续戏曲--《八星拜寿》至晚宴结束 11、18:09 烟火盛世主题吉祥，时间10-15分钟 12、18:19—19:00戏曲持续--《蟠桃盛会》节目可代替 2月7日---四世同堂合家欢

8：00前活动现场布置落实，舞台搭建、音响灯光演出检核无误；

9：00开始暖场背景音乐欢歌--《好日子》、《合家欢》等歌曲不断循环，2 3 4 7 8 8 10 11活动清场 生活小电影循环播放。、迎宾接待、10:00—11:10舞狮迎宾呈祥，锣鼓表演--《喜庆锣鼓》交替、11:19开场开席：大型盛世锣鼓开场 5、11:29舞狮表演--《祥狮献瑞》祝寿派礼 6、11:35歌曲-盛世欢歌、11:49 拜寿大典环节重点（请参照PPT细化）鞭炮、烟花、皇家礼炮、家庭代表致辞（涂波先生）带领外亲集体拜寿

9、家庭代表致辞（欧阳明慧先生）带领内亲集体拜寿

10、亲友代表致辞（**）带领亲朋集体拜寿

11、歌曲：《**》

12、涂总致辞：以拜寿及带领家族成员不断攀升的思想为主题，团结亲友

倡导提出家族格言：人生三件事：孝顺、行善、自强不息

带领晚辈集体拜寿、唱生日祝福歌切蛋糕环节、持续戏曲--《八星拜寿》至午宴结束、结束后持续1-2小时电影播放：内容以喜剧生活或文化题材为主

第二篇：四世同堂

《四世同堂》读后感

当读完这厚厚的这本书的时候，不禁长长的嘘了一口气。书中所描绘的各种情景画面不时地在我脑海中一一呈现。

先是本书的作者老舍先生从正面描写抗日战争，揭露控诉日本军国主义的残暴罪行的精神就值得我们敬佩和学习。

作者围绕着北平一条胡同里的小市民生活为主线以祁家四世同堂的生活为重点，把小羊圈胡同各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述下来，使我们详细了解了北平沦陷后普通民众的生活状况，形象地描写了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、反抗斗争，展现了中国人民反法西斯的伟大历程及生活画卷，可歌可泣，气度恢弘，读来令人荡气回肠。

书中的主要人物性格各异；祁老太爷；代表着清朝人老实本分，一脑子的中庸之道，做事情处处小心，事事“忍”为先。

祁天佑；代表着民国时期正直本分的生意人，总以“和气生财”为宗旨，后来被日本人侮辱而跳河自杀。

老大瑞宣；与祖父在年纪上随只差四十岁，但在思想上却相差有一两个世纪，是四世同堂的顶梁柱，知识渊博，懂英语，是一个想革命而不能革命的人，为谋生而屈于英国府作事。被日本人关入监狱，后配合老三搞地下工作，敢于承担大事，时时忧国，是本书真正的主角。

老二瑞丰正如书中所说：“丑，脏，无耻，狠毒，是人中的垃圾，是日本人的宝贝”，是日本的超等顺民。敢于巴结日本人，敢于落井下石。在老大入狱时，竟能心安理得的离去，是书中反派人物的代表。最令人敬佩的是老三瑞全；希望，活力的象征。敢于反抗日本人的代表。其勇敢，机智，果断和日渐的成熟，使每个中国人都感到激动和欣慰，虽然他只出现在书中的一前一后，但他抗战的身影却始终伴随着我们，直到胜利。

大赤包；她的雷厉风行，她的狠毒，她的阴险，让人心生厌恶。钱默吟；以前是个诗人后来演变成战士。虽己年逾花甲，却仍奔忙于抗日的活动之中，其坚定的信仰、顽强的毅力，让人自惭形秽。是我们值的尊敬的一个人。

李四爷；一个乐于助人，在这样一个**的年代，不能缺少这样的人，可悲的是，到最后他不能替自己办丧事。

蓝东洋，胖菊子这些都是中国人的败类！而当我读到这些汉奸临死时仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里，更是气愤难当。或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势。而日本人来了，他们知道只有凭借当汉奸才能达想要的权利。

读完这本书同时，我反思了这样一个问题——为什么我们拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱？中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，如果不摆脱封建的思想是不行的。只有全国人民团结奋斗都像书中的钱默吟，瑞丰正，瑞宣那样我们才不会被欺辱。

想想我们现在的中国是多么的强大吧！无论经济，体育，军事。。。我们已经不在是任让欺辱宰割的国家了，我们要做自己的主人。对任何想侵占我们领土的敌人我们都会敢于回击，对世界发出最强音。

第三篇：新年合家欢祝酒词

七律欢迎词

兄弟姊妹本一家，今年光临出新花。儿婿媳女三代齐，足见心将兄嫂挂。沉谢合宅情意佳，请谅接待有点差。俗言人宜水也甜，好在相知能问答。

202_年正月初二

（后来后堡来词）

新年合家欢祝酒词

年大莫过于团圆，喜大莫过于平安，福大莫过于健康，愉快莫过于和谐，踏实莫过床前子，愿大莫过于成功。奋斗一载还喜讯，放松一下当自然。合家一顿盛情饭，体现盛世在眼前。水淡酒浓饱贺意，喜聚一堂共欢畅。佳节过后赴己任，岁末再携硕果还。乐的长辈岁不老，笑得子孙能不凡。一年一度春风劲，已然今朝庆年年。

莫笑班门论大斧，实为忘我酒狂间。

202_年正月初二

（后来答后堡来词）

这里补充所谓“精神胜利法”有时也是对的和必要的，甚至有时当成幸福

其真实一面是，那是利用自己的坚强信念和崇高的信仰去战胜敌人，同时也战胜自我的自我牺牲精神，而他们真正承认和追求的还是真实的大众化的----即既有充实的物质条件又有愉快的精神风貌的幸福。

换言之，也就是说真正的幸福是有一定条件内涵的，不能单是一种精神感觉，如只是感觉，那就不必用劳动去创造物质生活条件了，而只用教会人们如何去感觉幸福就行了。

值得注意的是，不能身在福中不知福，要看到幸福。要建立正确的幸福观，就像要建立正确的人生观一样。

还有一种人把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，这是不道德的，也不能容忍的。

一切对所有“

都是幸福。

一个相对剥诉论：真的是眼见为实吗？ 的”追求、创造、实现、享受的过程常言道：耳听为虚，眼见为实，是真的吗？如果你确信无疑的话，那么我请问：你每天看到太阳从东方升起、西方落下，是这样吗？魔术师的演艺不更是看假为真的吗?

当然眼见为实的确有它真真切切的一面，在此只是说“眼见为实”也是相对真理，而非绝对真理。

第四篇：三句半（合家欢）

三句半（合家欢）

1、甲：锅碗瓢盆做鼓点，乙：因地制宜即兴演

丙：要问今天说点啥，丁：三句半。

2、甲：新的一年新起点，乙：新的一年新开端，丙：帅哥靓女盛装扮，丁：拜年。

3、甲：回首往事沥沥现，乙：牵手同行写诗篇，丙：团结和谐齐努力，丁：喜开颜。

4、甲：先机权健基业浅，乙：人少困惑举步艰，丙：激流勇进肯登攀，丁：不怕难。、甲：火疗国内全烧遍，乙：骨正基行万水山，丙：卫生纸巾女人灿，丁：闪亮点。

6、甲：商机权健路平坦，乙：新发产品更健全

丙：智者不畏坎坷路，丁：再发展。

7、甲：时机权健暴涨年，乙：把握时机最关键，丙：时刻铭记三四三，丁：永向前。

8、甲：美好时光赐予咱，乙：事业路上荣光焕，丙：辉煌永驻在心间，丁：赚大钱。

9、甲：财富双赢同比勘，乙：健康自由属权健，丙：努力拼搏同发展，丁：当皇冠。

10、甲：闲言碎语告一段，乙：说好说坏多包涵

丙：还有节目等着演，合：再见-----。鞠躬。

牛亚军

第五篇：《四世同堂》读后感

四世同堂百态人生

老舍先生这本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百态人生，亦是抗日战争时期，一段厚重的历史。正如老舍先生在开篇所写“他们生，他们死，他们兴旺，他们衰落„„”在这跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奋勇向前。在书中，老舍先生用一个个形象的词汇生动的描述着每一位主人公，这些词汇不仅能描绘出不同人物颇具特点的相貌，更能准确的勾勒出他们为人处世的态度。面带笑纹，老成持重的祁老人；圆脸重眉，一团和气的祁天佑；深居简出，谦恭和气的钱默吟；尽职尽责，乐于助人的李四爷„„当然也有卖国求荣的冠晓荷和太太大赤包。如果说祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大树，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草树木间，有相互依存，也有独自挺拔，更少不了旁逸斜出的杂枝残叶。老舍先生用他略带调侃的京腔京韵，写活了抗战时期北平市井小民的百态人生。

小羊圈胡同，似乎与外界相隔离，它有着自己和谐温馨的小环境，邻里和睦，相互帮助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但当日军攻城，北平沦陷，那一派古老、宁静生活全都被打破。每个人都带着些震惊，惶恐与不安，但也有一些为此兴奋并蠢蠢欲动的人。不用说小羊圈胡同，单是从祁老人的家中，就会因年龄阅历的不同而产生极大的分歧，有人逃避，有人亲日，有人抗争„„单从这一个家庭，一条胡同的对待战争的理解与行动，便能映射出整个北平，乃至全中国人在日军铁蹄下，亡国奴的生活。

老舍先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史，用他饱含深情的文字，向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的细节。在老舍先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，无论狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在继续。