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六爻八卦墓库的用法,附带十二长生表(5篇)

六爻八卦墓库的用法,附带十二长生表(5篇)



第一篇:六爻八卦墓库的用法,附带十二长生表

六爻八卦墓库的用法 十天干五行生旺死绝表

1、墓:辰戌丑未为墓爻,辰为水土之墓,戌为火墓,丑为金墓,未为木墓。

2、墓的含义:墓主收藏、稳蔽、暗昧、坟墓、房子、仓库、牢房、寺院、医院、箱子、柜子、包物、银行等,凡一切能装东西的物件,都可以用墓神表示之。比如,墨水瓶是装墨水用的,墨水瓶是墓;信封装信件用的,信封是墓。房子是人住的,房子是墓;钱包是装钱、证件用的,钱包是墓;烟盒是装烟用的,烟盒是墓„„辰戌丑来临官爻,在单位里的职务是杂官。

3、六亲临墓临墓表示什么墓,入墓表示谁的墓。(1)财临墓

财临墓表示墓里存放与财物相关的东西,如钱财、支票、帐本、存折、金银手饰之类。(2)孙临墓

孙临墓表示货柜、商店、约房、寺观等。(3)兄临墓

兄临墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、仓库之类。(4)官临墓

官临墓表示单位房、办公楼、办公室、医院等。(5)父临墓

父临墓表示车间、厂房、车库、宿舍、家宅、坟墓、房子等。

4、墓之大小

墓爻旺相为大,衰弱为小。

5、墓之开合

(1)墓爻逢冲则开,逢合则闭。

如,戌为火墓,卦中有卯爻动或日、月见卯爻,卯与戌合,火墓合闭,则火爻不入戌墓。如巳动化戌,为巳爻动化墓,若日、月见卯、卯戌合,巳火不入戌墓,待行辰日、月冲开卯戌合之时,巳火入戍墓。

(2)墓爻不见合,逢冲者爻不入墓。

如丑为金墓,丑爻安静或动,有未爻动冲或日、月上有未,未冲丑则开,金爻不入丑墓,只表示丑墓里的东西被放出来了。

(3)入墓之爻发动或静而逢冲,此爻不入墓

如辰为水墓,水爻发动或静而逢冲,水不入辰墓。(4)墓爻发动,爻不入墓

如未爻动,卦中木爻不入墓,只表示木墓里的东西在往外动。

(5)爻动化墓,即使不是自墓,若此墓爻不逢日、月之合,为爻化入墓。

如卯动化辰,日、月不见酉爻,为卯入辰库,待酉日、月冲卯爻或戌日月冲辰爻时,卯爻出墓:如午化戌,日、月不见卯爻,为午入戌墓,待子日、月冲午爻,午爻出墓。若午化戌,有卯日或月合,午不入戌墓,待辰来冲戌,午入戌墓。(6)日或月见墓爻,卦中之爻入墓

如丑日或月占卦,卦中金爻入丑墓,若火爻发动,因金爻入墓为藏,火爻克不到金爻,为避凶。金爻动而化墓亦然。待金爻逢冲时,金爻出墓受克。(7)伏神伏于墓爻之下,即使不是自墓,亦表示伏神入墓。

如伏神申金伏于未爻之下,为申入未墓,土生金,伏神得生,只有申爻逢冲合或丑冲未、申

爻逢值之时,申爻出伏出墓。

同此可见,主卦中的墓爻不论动静,只论有墓,不论入墓。若论入墓,只是表象而巳。入墓之爻逢值,表示出墓。

(8)墓爻逢空,表示墓里没有什么东西:空逢冲则实或出空填实,墓里才有东西。动而化墓爻逢空亦然。

(9)月冲墓爻,论墓开,不论破。

(10)世爻随鬼入墓,指的是入墓于三传或世动化墓两种。

6、墓之断法。

在断法上,除了根据六亲临墓、谁的墓所包含的信息之外,要结合五行、六神等,视其动静旺衰辩吉凶。

(1)卦中两个墓爻动而相冲,如辰与戌动相冲,丑与未动;相冲,动而逢冲,墓门开启,爻不入墓,因墓主收藏,墓门开时藏不了东西。

(2)未丑戌三刑为恃势之刑,墓爻有伤,有官非、病伤之灾,破财之事。(3)四墓俱全

严格讲,辰戌丑未四墓全成立的条件为:

1)主卦中的两个墓爻与日、月上的两个墓爻构成四墓全; 2)主卦中的两个墓爻与动爻变出的墓爻构成四墓全;

3)日或月上只有一个墓爻,主卦中有两个墓爻,明动之爻不变出墓爻,共有三个墓爻,当流年、月行另外一个墓爻时,四墓全;

4)虽不是明动之爻变出墓爻,若用爻安静被带出化墓爻,日或月上有墓爻,亦可构成四墓全。如末日占卦,卦中有丑、戌爻,用爻因它爻动而化出辰爻,即用化辰,四墓全。

7、四墓全的断法: 四墓全则土动。

1)日、月是墓爻,卦中两个墓为均动,四墓有冲脱之象。如临财爻,主破财;临父爻,文书不成。

2)日或月只一个墓爻,卦中两个墓爻均动,待另外一个墓爻逢值时,四墓有冲脱之象。3)卦中墓爻不动,日、月是墓爻,四墓全为会土局而土动,无冲脱,如临财爻生世,进财;临孙爻生财,财运好。

4)卦中墓爻不动,动爻化出墓爻,四墓全会土局,无冲脱。墓爻临原、用为吉,临忌为凶。5)卦中只有一个墓爻动而日或月无墓爻冲此动爻,四墓全者,不论冲脱。6)只有一个墓爻动而日或月有墓爻冲此爻者,四墓全时,论冲脱。

7)断长远之事,目下冲脱,当墓爻动逢合之时,为冲得合,此时不再冲脱。忌神冲脱为吉,原、用两神冲脱为凶。补充说明,墓即库。

8、墓库的信息之象

墓库也是断卦中的一种特殊规定,它既限制爻的生克权,同时也体现着一定的信息之象。墓库的本意具有收藏、收敛、收容、装载、躲避的意思。休囚之爻逢墓库叫入墓,就是入坟墓,就是入坟墓的意思,这叫死墓。入死墓了以后再也出不来,就像人死后进入坟墓,再也无法返回人间;旺相之爻入墓库,叫入库。这种库就象仓库一样,就有收藏、收留作用。可以进入也可以出来。具有一定保护功能,爻在入库期间不受其它爻克,自己也不能克其它爻。总之自由受到一定的限制,它既限制入库之爻又保护入库之爻。就像商品放到库房,暂时储存下来,暂时不流通,但放到仓库又可防止被盗,这又具有保护作用。

在实际当中,凡是具有收藏、收敛、装载、保护、限制、管制等双向功能一类性质的物象,都可视为墓库。

例如:公共汽车、车辆、飞机等可以容人、装载人,可视为一种库;监狱、收容所、医院一

类场所,收容限制人,也具有墓库的性质;各种仓库、容器、盒子、包装箱等,也是墓库的一种;还有袋子、衣兜、杯子、抽屉等也可视为墓库;水库、水井、池塘、水缸等可以容水、装水,它是水墓库;银行、储蓄所、保险柜等,它是金钱的墓库。

9、墓库对生克权的影响

入墓也是一种特殊规定,爻无论旺衰,遇上层次墓都入墓。必须知道,爻不入同层次爻的墓,只入它的高层次爻之墓。爻入墓,无论旺衰,在入墓期间,都暂时失去生克权,入墓之爻不能去生克别的爻,其它爻也生克不到它。爻旺相入墓的出墓有用,爻休囚入墓,出不出墓都无用,都无生克权,所以爻的旺衰是决定它生克权的根本。爻入墓、逢合、逢空等等,只能暂时限制它的生克权,当解了这些墓、合、空等是否有生克权,关键还是看它自身的旺衰。(1)、爻入墓形式: 爻入墓形式有三种:

1、入日、月墓:无论动变静爻,逢日、月为墓,都入日、月墓。

2、入动爻墓:静爻可入卦中动爻之墓,而不入静爻之墓,动爻也不入动爻之墓,因为爻层次相同。

3、入变爻墓:动爻可入本位变爻之墓。动爻只入本位变爻之墓,不入旁爻变出之墓,静爻不入变爻之墓,无论是本位还是异位之墓都不入。

静爻入动墓,动爻入变爻墓,可冲墓、冲爻,都可解墓,唯独入日、月墓,只可冲爻,而不能冲日、月解墓。为什么?因日、月相当于区域大空间气场,冲不到它,而卦中的爻是代表一些具体实物体,可以冲到。

必须明确:墓、空为先,墓、空是一种特殊规定在其它生克关系之前。(2)、解墓方式:

解墓方式一是冲墓;二合墓;三冲入墓之爻。

一般爻入墓必须合、冲来解,由于爻的入墓方式不同,解墓方式就不同。静爻、动爻、变爻入日或月墓的,只能冲爻来解。不能冲墓、合墓。(因日、月代表空间气场,也代表地区的区域)。但特殊情况是:日或月墓入卦,可以冲墓来解。

10、墓库

辰戌丑未四大墓库,具收藏储物湮埋之功。入墓与入库是两个完全不同的概念!墓是埋物葬物之地、库是储物藏物之所。卦爻旺相储而待用为“入库”。休囚死难见天日、埋而无用属“入墓”。

墓是---坟墓、坟场、牢狱、阴曹地府阎罗殿;又为医院、火葬场、停尸房„„

而库是仓库、车间、货场、作坊、加工房、保管室或收储屋、地窖、山洞„„

墓库是六爻中卦爻生克权力受到限制的一种特殊规定。是改造车间、修行之地或避难所。爻逢墓库无论旺相休囚只有两种含义:有用无用和入墓入库之别。入库大都逢出库而应吉;入墓则出与不出均是应凶!临库与入库不同!财临库表这个库里放的是钱财。但这个财来自什么性质、来自何种意义、哪个方位,就要看是何爻入库了。

而入库讲的是谁的库?如戌是午之库类„„

临库说的是这个库是什么库;比如说财临库是银行、存款折。孙临库是货栈、仓库、箱子等。父临库是车房、车间、商店、集体宿舍;带纳音剑锋金的为兵营,带白虎拘属医院等。

12长生宫一般应用到日令和卦爻之间。

卦爻之间的应用,某一爻父母子水发动化出的变爻妻财未土所象征的含义有四个: 1,从五行角度分析:化土或者木库回头克; 2,从六亲角度分析:化妻财回头克;

3,从六亲通变角度分析:化兄弟未回头克;

4,从12长生宫角度分析:化养地未土回头克父母子水; 十天干五行生旺死绝表: 阳 干(顺排)阴 干(逆排)

甲丙戊庚壬乙丁己辛癸 长生

亥寅寅巳申午酉酉子卯 沐浴

子卯卯午酉巳申申亥寅 冠带

丑辰辰未戌辰未未戌丑 临官

寅巳巳申亥卯午午酉子 帝旺

卯午午酉子寅巳巳申亥 衰

辰未未戌丑丑辰辰未戌 病

巳申申亥寅子卯卯午酉 死

午酉酉子卯亥寅寅巳申 墓

未戌戌丑辰戌丑丑辰未 绝

申亥亥寅巳酉子子卯午 胎

酉子子卯午申亥亥寅巳 养

戌丑丑辰未未戌戌丑辰

“长生”就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.“临官”像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.“帝旺”象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.“衰”指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.“病”如人患病, 是指万物困顿.“死”如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.“墓”也称“库”, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.“绝”如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.“胎”如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.“养”像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.12长生的扩展内涵

长生:其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。

沐浴:含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。

冠带:含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。

临冠:含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。

帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

衰:含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。病:含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。死:含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、寂寞、安静、镇静、可怕等意思。

墓:含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞等意思。

绝:含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。

胎:含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等。

养:含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。论生旺墓绝。

生旺墓绝 是指卦爻地支五行木,火,土,金,水由十二地支分别象征的几个阶段,它来源于长生说。

长生 说首先将五行由长生至胎,养划分成十二个阶段,组成了一个由十二地支表示的循环周期,其十二个阶段如下:长生,沐浴,官带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。其规定为:一,以日辰地支为对应。二,动爻中本爻以变出之爻为对应。三,伏爻以本爻位之飞爻为对应。

如卦中用神为辰土,日辰地支是申,那么用神即长生于日辰。

如动爻中本爻巳火,变爻寅木,火长生在寅,即可称巳火动而化长生。如子水伏于巳火飞爻之下,伏爻子水即为绝于飞爻。

长生,喻其爻处于生长阶段,很有发展潜力,其力日增。吉爻临之吉,凶爻临之凶。水土长生在申,木长生在亥,火长生在寅,金长生在巳。

帝旺,喻其爻处于旺盛阶段,力量很大。水土旺于子,木旺于卯,火旺于午,金旺于酉。墓绝 是两个衰败阶段。凶爻宜临墓绝。吉爻不宜临墓绝。除非吉神太旺,又多受生助,喜墓库收藏。水土墓于辰,木墓于未,火墓于戌,金墓于丑。水土绝于巳,木绝于申,火绝于亥,金绝于寅。

在实际运用长生说中,一般只分析长生,帝旺,墓,绝几个阶段。其他如官带,临官,胎,养等阶段因它们与卦爻另有生克冲合进神退神反呤伏呤的关系,亦可不再做长生说考虑。

特殊形式——绝地

“绝”是一种小于生克的特殊形式,是一种病,一种从直观上看上去很不明显的病症,绝是以“象”为重点来体现用神处境状态的,而不是用“生克”来告诉我们事物的吉凶结论。绝是一种“理”,更属一种“象”。“理在象中”是它最大的特点!在当今现代六爻分工越来越细的高层次预测中,“绝”同样愈来愈能表现出它举足轻重的作用。

爻逢绝地,其力量处于“断绝”的边缘,是力量从“有”到“无”的象征!

绝的含义:断绝、无助、切断、不通、阻滞、堵塞等。有用无用除了看有无“绝处逢生”解救而外,还须据实际情况而定„„。

绝分为两种:

1、静逢日绝:静爻在日辰遇绝地,就看月令上有无生救来论其作用,动爻不能“擅作主张”,你无权解决(绝)。

2、动爻化绝:动爻因发动化出绝地,如酉化寅、子化巳。我们要分别看这绝地到底多“绝”!这种属:“自寻绝路”之爻而言,解救起来确是一件不易的事,必全观卦象依实情论之,不可草率的盲下结(绝)论,一般而言,逢令生之可解!

寅化酉,巳化子,要首论克,但亦存绝之象,只不过“生克之象”要比“绝象”明显体现得多„„。

化绝之中,土遇巳通常情况下不论绝只论生,除非土为用神在月日休囚受克,方能与“绝”达上关系。有如你富有时,人家就都向着你!你贫困时,昔日亲朋转眼皆成陌路、翻脸不认人!这“绝”此时所表现出的就是“绝情寡义、落井下石、棒打‘落水狗’”是也!

在六爻预测中,绝只有两种:

酉遇寅,子化巳。就像人与人之间认识后总想找个称呼达上点关系,这酉与寅,子逢巳没有特殊联系,故只能谈“绝”了。其它的都可用生克关系来代替,因此也就不再以绝论之。

断事“用”逢绝地:爻无生克权力,体现为:此路不通、求谋无望、事物发展受到阻碍!恰如钻进山穷水尽之“死胡同”!

占病用神逢绝:病情恐属“绝症”,在世时日无多!医药逢绝:医生医药已失效用。

占行人用逢绝地:人在外濒临绝境。如是父母逢绝:乃交通工具缺乏或损坏而不能成行。

占开店应爻逢绝:客户虚无、门可罗雀!子孙逢绝:货源供应后续不断或资金周转呆滞不灵。

占官运官星逢绝:官运已到头!绝于兄爻:职务将由同事取代„„。

在实测中,能否愉到好处的提取“绝”之象,就看你的功力深浅如何了。

笔者发现:在原象中如“静逢日绝”,绝在外因!病属外因所至,待未来令生助用神可解,这也许是“解铃还需系铃人”吧!而“动爻化绝”,病在内因,属先天自带之病,一般外因即便能去除病症,亦不一定主吉!内因之绝犹如体内存留着——有先天病灶这人,即使逢去病之后亦会留下一些“后遗症”似的。尽管“绝”病除了受策项规定及当前卦和进行时卦所限之外,我们仍旧要本着实事求是、以事物“一分为二”的辩证观点来考察解决问题!千万不能见绝就判决(绝)或是见绝而难“决”了!

举例说明:202_年11月3日,金歹村孟维全占祖父住院吉凶?

癸未年

癸亥月

庚辰日(申酉空)8636卦

《师》

《蛊》

年上六神

父酉×应

寅、应 虎

兄亥、、子、、蛇

官丑、、戌、、勾

财午×坎(世)酉、巽 雀

官辰、亥、龙

孙寅、、丑、、玄

父酉用神动化绝地“孙寅”为卦中自带基因,显然医生医药对用神而言已难显效用!医生也只能尽尽“天使”之责,束手无策了!

显然太岁生用——“绝处逢生”,想留他在世上盘桓几天!然月日两方未必答应。首先月令“亥”生合寅木,使绝地更坚、牢不可摧!没有商量余地,更有日辰合“用酉”——“阳奉阴违”。表面按太岁指令办事,实际上却把“病毒”不断输送到用神体内,“近病忌合”。这辰鬼合生“酉”便是明证。

卦内财动克酉,“用”又旬空在六爻(退休位)临白虎凶神加身,大事不好!看来祖父“离职”而走。

“师”为出丧之象,归魂卦是“魂兮归来”之兆。“蛊”为腐烂、朽木再难雕亥(治愈)。且“艮”下有“巽”,坟下埋棺,变后又属归魂。变卦表事情之结果,“酉”的应爻“木”绝地仍在(变卦与酉为轴,应爻为寅,此为世应易位)!“绝于木”,用神无论如何就与这“木”脱离不了关系。木者,棺木老材子是也。

世爻财午动化酉父空亡临雀,直观动位信息可组成以下文字:

“为祖父办丧事花钱而哭泣„„”!

故而断人无救,乙丑月冲开“未”令,用神入进行时墓应灾!

重要提示:

以“酉父”为坐标,“卯酉持世身居四”——用神“酉”的“肉身”在四爻已变成“鬼”爻且临勾陈——暗示“丑月成鬼入土下葬”!

实际:于202_年12月31日(乙丑月戊寅日),因医治无效病故。

此卦有两个动爻在主卦中,表示求测人年内会发生两件事:

1、财午被岁“未”合而变空,财被泄气表治病花钱;

2、父酉化绝主祖父凶危,父辈老人有灾(临白虎)。

由于“午动化酉”,两动爻能构成有机联系,表明为一件事情所引发。财动化空于“酉”,表现的就是,为祖父办丧事破财!“金空而鸣”,临雀表哭声!“酉”象牙齿是“声出于口”,在人爻为“发之于人”。

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