第一篇:成语大会总决赛比赛流程
成语大会总决赛比赛流程
一、比赛分组:
以抽签的方式抽出对手
二、比赛过程:
第一轮:目标计时对抗赛
本轮给定要解释的成语数量是5个,计算完成时所用的时间,用时短者获胜。每组有一次“过”和一次犯规的机会。
第二轮:双音节同题对抗赛
用可以组成一个词的两个字描述一个成语,不允许犯规不允许过,先猜出成语者获胜。
第三轮:限时计数对抗赛
本轮每组给定时间为5分钟,给定时间内完成成语数量多者获胜,可以有一次过和两次犯规的机会。
三、评委打分:
要求:每轮都要根据每组选手的表现打分,满分为10分。三轮结束后每位评委计算出自己所打的每组选手的总分。然后把每位评委所打的相同组的分合在一起计算出平均分(算平均分时要去掉一个最高分和一个最低分)。最后得分按从高到低的顺序选出前三名,给予加分奖励。
第二篇:中国成语大会成语收集及解释(总决赛)
谨以此篇,献给喜欢中国成语大会和各位选手的朋友们!中国成语大会成语收集及解释(总决赛)
【磨刀霍霍】现多形容敌人在行动前频繁活动。∥《乐府诗集·木兰诗》:“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。”
【推心置腹】谓以至诚待人。语本《东观汉记·光武帝纪》:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死!” 【唯唯诺诺】语本《韩非子·八奸》:“优笑侏儒,左右近習,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”后因以“唯唯诺诺”谓卑恭顺从。
【自圆其说】能提出理由,使自己的说法没有自相矛盾和破绽之处。
【双管齐下】两手各握一支毛笔,同时作画。比喻两方面或两件事同时进行。语本宋郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》:“唐张璪员外画山水松石名重於世。尤於画松特出意象,能手握双管一时齐下,一为生枝,一为枯幹,势凌风雨,气傲烟霞。”
【盛情难却】深厚的情谊难以推辞。
【如坐针毡】象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。《晋书·杜锡传》:“累迁太子中舍人。性亮直忠烈,屡谏愍怀太子,言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。” 【熟视无睹】经常看到却像不曾看见一样。形容对眼前的事物不关心或漫不经心。语本晋刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”
【习以为常】某种事情经常去做,或某种现象经常看的,就成了常规或习惯,觉得很平常了。
【略胜一筹】筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。【万人空巷】家家户户的人都从巷里出来了。形容盛大集会或新奇事物哄动一时的情景。
【雄才大略】杰出的才能和伟大的谋略。【惟命是从】只要吩咐便听从。谓绝对服从。【虚张声势】假装出盛大的气势。【咬文嚼字】亦作“咬文啮字”。亦作“咬文齧字”。①形容过分推敲字句。②形容掉书袋或卖弄才学。③谓不重视实质,只在某些字句上纠缠,或强词夺理。【危言耸听】谓故意说吓人的话使人听了吃惊。
【老态龙钟】形容年老体衰,行动不灵便。唐·李端《赠谢戴》:“交结渐时辈,龙钟似老翁。”
【文不加点】谓作文一气呵成,无须修改。【扶摇直上】语本《庄子·逍遥游》:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”后用以形容急剧上升或喻仕途得志。【文过饰非】掩饰过错。
【六韬三略】兵书名。即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》。后借指兵书,兵法。
【东鳞西爪】谓画龙时,这边画片龙鳞,那边画只龙爪,只见一点,不见全身。比喻零碎,不全面。
【间不容发】空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。汉·枚乘《上书谏吴王》:“系绝于天,不可复结,坠入深渊,难以复出,其出不出,间不容发。”
【寅吃卯粮】比喻入不敷出,前吃后空。
【罄竹难书】极言事实之多,难以尽载。常指罪恶。《旧唐书·李密传》载:密作书移郡县,数隋炀帝十罪,且曰:“罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
【等闲视之】等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。【如法炮制】炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“即如法炮制,果然把阵破了。”
【响遏行云】形容声音高昂激越。【屏气凝神】形容注意力集中。【投石问路】原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
【举例发凡】发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。晋·杜预《春秋左氏传序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”
【色厉内荏】色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。” 【和光同尘】《老子》:“和其光,同其尘。”王弼注:“无所特显,则物无所偏争也;无所特贱,则物无所偏耻也。”吴澄注:“和,犹平也,掩抑之意;同,谓齐等而与之不异也。镜受尘者不光,凡光者终必暗,故先自掩其光以同乎彼之尘,不欲其光也,则亦终无暗之时矣。”后以“和光同尘”指随俗而处,不露锋芒。【姑妄言之】姑且随便说说。语出《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之,女以妄听之。”
【莞尔而笑】微微地笑起来。【亦步亦趋】《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”后常以“亦步亦趋”形容事事追随和模仿别人。【沽名钓誉】有意做作或用某种手段猎取名誉。
【大处落墨】绘画或写文章要在主要的地方下工夫。比喻做事要在大处着眼。【怙恶不悛】坚持作恶,不肯改悔。语本《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”
【一衣带水】《南史·陈纪下》:“隋文帝谓仆射高颎曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流,形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈,陈在长江之南,故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。【推崇备至】指极为推重或敬佩。【老成持重】办事老练稳重,不轻举妄动。清·魏善伯《留侯论》:“而老成持重,坐靡岁月,终于无成者,不可胜数。”
【疾风劲草】在猛烈的大风中,可看出什么样的草是强劲的。比喻节操坚定,经得起考验。
而定。后以“从长计议”指不急于作出决定,或慢慢地设法解决。
【功德圆满】①原为佛教语。指法令、善事等完满结束。②泛指祭祀、打醮等事圆满完成。③指某件事情已经结束或完成。
【当头棒喝】佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”
【秘而不宣】宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。《三国志·魏志·董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。” 【幡然悔悟】很快而彻底地悔悟。【肝脑涂地】亦作“肝胆涂地”。①形容战乱中死亡惨烈。②形容尽忠竭力,不惜一死。【雷霆万钧】《汉书·贾山传》:“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。”后用“雷霆万钧”比喻威猛之势,势不可挡。【南柯一梦】泛指梦。亦比喻一场空。【狼烟四起】指四处报警,社会动荡不安。
【琼浆玉液】用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。汉·王逸《九思·疾世》:“吮玉液兮止渴,啮芝华兮疗饥。”战国楚·宋玉《招魂》:“华酌既陈,有琼浆些。”
【厉兵秣马】磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。” 【孑然一身】孤零零一个人。
掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。”后因以“仰人鼻息”谓依靠别人而求得生存。②引申为迎合别人的意旨。
【大而无当】①谓言辞夸大,不着边际。②指大而不切实用。
【不平则鸣】谓遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。语出唐韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”
【清水芙蓉】露出水面的荷花。多形容女子长得美丽动人。
【倒行逆施】做事违反常规或违背情理。语本《史记·伍子胥列传》:“吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。”司马贞索隐:“譬如人行,前途尚远,而日势已莫,其在颠倒疾行,逆理施事,何得责吾顺理乎!”
【精卫填海】精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。” 【岌岌可危】形容极其危险。
【待人接物】物:人物,人们。指跟别人往来接触。汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”
【别有洞天】①谓尘世之外,另有仙境。洞天,道教用以称仙人所居之处。②另开一种境界。
【俯仰之间】一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。《汉书·晁错传》:“以大为小,以强为弱,在俯仰之间耳。”
【含饴弄孙】含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。【百无禁忌】无所忌讳。清·范寅《越谚·名物·风俗》“百无禁忌,诸邪回避。”鲁迅《小说旧闻钞·封神传衍义》:“则知太公封神,古有此说。今人于门户每书姜太公在此,~,亦非无所本矣。”
【穿凿附会】把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二:“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”朱自清《经典常谈·春秋三传第六》:“但在解释经文的时候,却往往一个字一个字的咬嚼;这一咬嚼,便不顾上下文~起来了。” 【抱残守缺】亦作“抱残守阙”。”①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。汉·刘歆《移书让太常博士书》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”朱自清《经典常谈·周易第二》:“这些似乎都是~,汇集众说而成。” 【黯然销魂】心神沮丧,失魂落魄。南朝·梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
【沧海横流】海水到处泛滥。比喻时世**不安。
【甘之如饴】甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。宋·文天祥《正气歌》诗:“鼎镬甘如饴,求之不可得。” 【宝马香车】名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场。唐·韦应物《长安道》诗:“宝马横来下建章,香车却转避驰道。元·王实甫《丽春堂》第三折:“冷落了歌儿舞女,空闲了~。” 【十步芳草】比喻到处都有杰出的人才。【拔本塞源】亦作“拔本塞原”。①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”郭沫若《郑成功》第五章:“这也是个好办法,而且简单易行,不过还不是~之计。”
【嘉言懿行】有教育意义的好言语和好行为。《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
【交浅言深】交情浅而言事深切。谓言谈有失分寸。【与虎谋皮】本作“与狐谋皮”。喻所谋之事有害于对方的切身利益,终难达到目的。
【予取予求】①从我处取求。②引申为任意索取。③犹言随心所欲。
【秋风过耳】象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。” 【颠扑不破】无论怎样摔打都不破。比喻言论、学说牢固可靠,不可推翻、驳倒。【待字闺中】字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。《礼记·曲礼上》:“女子待嫁,笄而字。”
【缠绵悱恻】旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。晋朝·潘岳《寡妇赋》:“思缠绵以瞀乱兮,心摧伤以怆恻。” 【不蔓不枝】宋周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。”原指莲茎直而无分枝蔓生,后用以比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水。【古道热肠】指待人真诚、热情。
【分崩离析】形容国家、集团或组织分裂瓦解。
【怪力乱神】指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。语出《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。” 【弊绝风清】弊害之事绝迹,不正之风廓清。语本宋周敦颐《拙赋》:“上安下顺,风清弊绝。”
【尺短寸长】比喻人或物各有长处,也各有短处。战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。” 【陈陈相因】①谓陈谷逐年增积。②比喻因袭陈旧,缺乏创新。【并行不悖】《礼记·中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”后以“并行不悖”指同时进行或同时存在而不相冲突。【锄强扶弱】铲除强暴,扶助弱小。
【挥洒自如】挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。唐·李颀《赠张旭》:“兴来洒素壁,挥笔如流星。”
【春兰秋菊】春天的兰花和秋天的菊花。多比喻物擅其长,各具其美。
【浑然一体】融合成为一个整体。形容完整不可分。语本《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。” 【壁垒分明】比喻对立的双方接线划得很清楚。
【不即不离】①佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。②形容既不亲近,也不疏远。
【登坛拜将】比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。《史记·淮阴侯列传》:“何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,没坛场,具礼乃耳。’王许之。” 【横生枝节】本指树木从旁生了枝节。比喻意外生出一些事端而阻碍了主要问题的解决。
【荒诞不经】荒诞:荒唐离奇;不经:不合常理。形容言论荒谬,不合情理。《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。” 【回肠百转】形容内心焦虑不安,痛苦万分,仿佛肠子被多次牵转一样。【祸国殃民】使国家和人民遭受祸殃。
【茅塞顿开】茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”
【龙肝凤髓】比喻极难得的珍贵食品。明·罗贯中《三国演义》第三十六回:“玄德曰:‘备闻公将去,如失左右手。虽龙肝凤髓,亦不甘味。”
【脑满肠肥】脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”
【龙眉凤目】形容贵人相貌不同寻常。【名士风流】①指名士的风度、气韵。②魏晋文士尚玄学鄙礼法,故后世多以“名士风流”指文人放达潇洒的风貌。
【明珠暗投】语出《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。”后多用“明珠暗投”比喻有才能的人得不到赏识和重用,或好人误入歧途。亦比喻贵重的东西落到不识货的人手里。
【冥顽不灵】冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。唐·韩愈《祭鳄鱼文》:“不然则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。” 【肉眼凡夫】犹凡人。谓目光短浅的凡俗之人。
【回天之力】原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。《新唐书·张玄素传》:“张公论事,有回天之力。” 【棋逢对手】比喻争斗的双方本领不相上下。《晋书·谢安传》:“安常棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而又不胜。”唐·杜荀鹤《观棋》诗:“有时逢敌手,对局到深更。”
【师出无名】谓出兵而无正当理由。语本《汉书·高帝纪上》:“兵出无名,事故不成。”
【喷薄欲出】喷薄:涌起,上升的样子;欲:将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。【痰迷心窍】①中医病症名。指痰浊阻遏心神,引起意识障碍。多见于中风、癫、狂、痫等疾病。②比喻头脑发昏;糊涂。
【照本宣科】比喻不能灵活运用,死板地照现成文章或稿子宣读。【如日方升】《诗·小雅·天保》:“如月之恆,如日之升。”后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。
【三位一体】①基督教宣称上帝只有一个,但包括圣父、圣子、圣灵(圣神)三个位格。三者虽各有特定位份,却完全同具一个本体,同为一个独一真神。②谓三者结合成一整体。【铁树开花】亦作“铁树开华”。比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带,不常开花。热带,不常开花。
【茹毛饮血】茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。《礼记·礼运》:“未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮。”
【三亲六故】亲戚故旧的总称。
【铤而走险】指因无路可走而采取冒险行动。【捉襟见肘】《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”衿,同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉襟见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。
【侠肝义胆】指讲义气、有勇气、肯舍己救人的气概和行为。【无稽之谈】没有根据、无从查证的话。【投桃报李】《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答,礼尚往来。
【管窥之见】比喻短浅的见识。
【箪食瓢饮】一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
【探骊得珠】传说古代有个靠编织蒿草帘为生的人,其子入水,得千金之珠。他对兒子说:这种珠生在九重深渊的骊龙颔下。你一定是趁它睡着摘来的,如果骊龙当时醒过来,你就没命了。事见《庄子·列御寇》。后以“探骊得珠”喻应试得第或吟诗作文能抓住关键。【城下之盟】指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。《左传·桓公十二年》:“大败之,为城下之盟而还。”
【粉墨登场】粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。臧懋循《元曲选后序》:“而关汉卿辈至躬践排场,而傅粉墨。”
【皓首穷经】皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。唐·韩偓《赠易卜崔江处士》:“白首穷经通秘义,青山养老度危时。”
【和而不同】和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。” 【不二法门】佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,於一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》:“廓不二之法门,广一乘之长陌。”唐裴漼《少林寺碑》:“空心、元粹、惠性、淹远,传不二法门,有甚深道业。”宋沈作喆《寓简》卷七:“三十一菩萨各说不二法门,至文殊独曰:‘无言说’。”后用以指独一无二的门径、方法。
【觥筹交错】觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。宋·欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。” 【功成不居】《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”原意为任其自然存在,不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。亦作“功成弗居”。【耳顺之年】意思是六十岁听别人言语便可辨别真假,也指六十岁。【暗香疏影】宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”后遂以“暗香疏影”为梅花的代称。
【不落窠臼】比喻有独创风格,不落旧套。明·胡应麟《诗薮·内编》四:“初学必从此入门,庶不落小家窠臼。”
【骨鲠在喉】鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”
【郑人买履】指只知生搬条文而不考虑实际情况的教条做法。
【鹤发童颜】白色的头发,红润的面色。形容老年人气色好,有精神。【殷鉴不远】谓前人失败的教训就在眼前,应该引以为戒。
【急流勇退】宋陈抟约钱若水相晤。钱至,见陈与一老僧拥炉而坐。僧视若水良久,以火箸画灰作“做不得”三字,徐曰:“是急流中勇退人也。”意思说钱若水做不了神仙,但也不是久恋官场的人。后钱官至枢密副使,年四十即退休。见宋邵伯温《闻见前录》卷七。后因以“急流勇退”比喻在官场得意时及时引退,以明哲保身。
【管中窥豹】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
【蟾宫折桂】蟾宫:月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。《晋书·郤诜传》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为如何?’诜对曰:‘臣鉴贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’” 【黯然神伤】心神悲沮貌。梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。” 【讳莫如深】本谓事情重大,提起来会令人痛心,故而隐瞒不言。深,深重。《穀梁传·庄公三十二年》:“公子庆父如齐。此奔也,其曰‘如’,何也?讳莫如深,深则隐。苟有所见,莫如深也。”杨士勋疏:“深,谓君弑、贼奔之深重。以其深重,则为之隐讳。”后指把事情瞒得很紧,不肯走漏一点消息。【泰山鸿毛】比喻轻重差别悬殊。
【危如累卵】如垒起的蛋那样危险。喻极其危险。
【自怨自艾】谓悔恨自己的过错而欲改正之。今多指自悔自恨。【玉成其事】成全那件好事,多指成全男女姻缘。【尧天舜日】比喻太平盛世。【瑕瑜互见】比喻优点和特点同时存在。
【盈盈秋水】形容眼睛清澈明亮。多形容女子。【以邻为壑】《孟子·告子下》:“白圭曰:‘丹(白圭)之治水也,愈於禹。’孟子曰:‘子过矣!禹之治水,水之道也。是故禹以四海为壑,今吾子以邻国为壑。’”原谓将邻国当作沟坑,把本国的洪水排泄到那里去。后比喻把困难或灾祸推给别人。
【饮鸩止渴】用毒酒解渴。比喻只图解决目前的困难,不顾后患。语本《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗饥於附子,止渴於酖毒,未入肠胃,已绝咽喉。”
【巾帼须眉】犹言女中丈夫。巾帼,指女子;须眉,指男子。称女子而有丈夫气概者。
【目光如豆】眼光像豆子那样小。比喻眼光窄小,见识短浅。【面墙而立】比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。《尚书·周官》:“不学墙面。”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
【结为秦晋】春秋时秦、晋两国君主世代通婚,故后代两家结亲称作结为秦晋。【惊诧莫名】惊讶诧异,无法形容。形容十分惊讶怪异。【岁寒松柏】岁寒时的松柏,比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人。《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后雕也”。何晏集解:“大寒之岁,众木皆死,然后知松柏小雕伤;平岁则众木亦有不死者,故须岁寒而后别之。”唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗:“后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。”明·无名氏《鸣凤记·夫妇死节》:“念吾兄节义全,众流中独挺然,岁寒松柏当朝选,忠臣要剖葵心献。”
【吴牛喘月】吴地之牛畏热,见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》:“吴牛望见月则喘;使之苦於日,见月怖,喘矣!”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“满奋畏风,在晋武帝坐;北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之,奋答曰:‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当。【再作冯妇】《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负隅,莫之敢攖。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之。”后因以“再作冯妇”比喻重操旧业。【坦腹东床】指做女婿。也指女婿。【臧否人物】指对人进行评议。
【书剑飘零】原指读书做官或仗剑从军,背井离乡。后多指因求取功名而四处奔波,久游未归。
【泓峥萧瑟】①形容诗文意境深远。②引申指幽雅恬静。
【吴下阿蒙】指三国吴之名将吕蒙,后亦以讥缺少学识、文才者。【克勤克俭】克:能够。既能勤劳,又能节俭。《书·大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”
【拿糖作醋】装腔作势,摆架子。【率土归心】指普天之下,人心所向。
【纳谏如流】指虚心听取规劝,就像流水自高出向下那样顺利和自然。【年高德劭】劭:美好。年纪大,品德好。汉·扬雄《法言·孝至》:“年弥高而德弥劭。”
【稼穑艰难】指农事劳苦。《书·无逸》:“先知稼穑之艰难,乃逸。”
【名缰利锁】比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。宋·柳永《夏云峰》词:“向此免名缰利锁,虚费光阴。”
【菽水承欢】吃豆子,喝白水,也要尽孝道是父母开心。指子女奉养父母,尽孝道。
【龙驹凤雏】喻英俊秀颖的少年。语出《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此兒若非龙驹,当是凤雏。’” 【期期艾艾】语本《史记·张丞相列传》:“昌为人口吃,又盛怒,曰:‘臣口不能言,然臣期期知其不可。’”又南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“邓艾口吃,语称艾艾。”后因以“期期艾艾”形容人口吃结巴。
【掠人之美】掠:夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。《左传·昭公十四年》:“己恶而掠美为昏。”
【马革裹尸】用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场。【视为畏途】语本《庄子·达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”后因以“视为畏途”谓把某一处所或事情看得危险、艰难。
【散兵游勇】①指没有统属的或溃散的士兵。②指没有组织而独自行动的人。【妙手丹青】妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术。指优秀的画家。清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’,在会诸人,都做了诗。” 【涉笔成趣】谓动笔就能构成意趣。
【寝不安席】睡觉不能安于枕席。形容心事重重。
【披发左衽】披头散发,衣襟向左边开。古指东方、北方少数民族的装束,含有落后、不开化之意。后亦借指异族入主。语出《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”被,通“披”。
【旁征博引】旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。【目迷五色】《老子》:“五色令人目盲。”谓五色纷呈,使人眼花缭乱。后以“目迷五色”比喻事物错综复杂,分辨不清。
【攀龙附凤】①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤。
【居大不易】本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。唐·张固《幽闲鼓吹》:“白尚书应举,初至京,以诗谒著作顾况,顾睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’” 【秋毫之末】鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”
【旌旗蔽日】旌旗:旗帜的通称,这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。《战国策·赵策一》:“于是楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日。” 【日暮穷途】天色已晚,路已走到了尽头,比喻已经到了走投无路或灭亡的境地。【赏心乐事】欢暢的心情和快乐的事情。
【踽踽独行】踽踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。《诗·唐风·杕杜》:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。” 【歧路亡羊】《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’„„心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,走入迷途。【声如洪钟】形容说话、歌唱底气足,声音洪亮。
【狼奔豕突】豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。明·归庄《万古愁》:“有几个狼奔豕突的燕和赵,有几个狗屠驴贩的奴和盗。”
【视如敝屣】当做破旧鞋子看待。形容极为轻视。
【食言而肥】谓违背诺言,只图对自己有利。语本《左传·哀公二十五年》:“公宴於五梧。武伯为祝,恶郭重,曰:‘何肥也?’季孙曰:‘请饮彘也!以鲁国之密迩仇雠,臣是以不获从君,克免於大行,又谓重也肥。’公曰:‘是食言多矣,能无肥乎?’”
【收回成命】取消已经发出的命令或决定。
【书不尽意】信中写的话,表达不完自己的心意。一般用作书信结束时的套话。【浩如烟海】浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。隋·释真观《梦赋》:“若夫正法宏深,妙理难寻,非生非灭,非色非心,浩如沧海,郁如邓林。” 【夸父逐日】古代神话。言夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。见《列子·汤问》、《山海经·海外北经》。
【狐疑不决】传说狐狸多疑,所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。《后汉书·刘表传》:“表狐疑不断,乃遣嵩诣操,观望虚实。”
【皇天后土】皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。《尚书·武成》:“予小子其承厥志,底商之罪,告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》:“君履后土而戴皇天。”
【诚惶诚恐】①封建时代奏章中的套话。表示惶恐不安。②今泛用以形容小心谨慎以至于害怕不安的样子。
【白璧无瑕】比喻人、物完美无缺。宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白玉无瑕,卞和刖足。’” 【成一家言】指学问自成体系可派别。《新唐书·韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。”
【筚路蓝缕】筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。” 【步人后尘】后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。唐·杜甫《戏为六绝句》诗:“窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。”
【高山仰止】语出《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。唐·王勃《倬彼我系》:“夫岂不怀,~,愿言敏德,啜菽饮水。”。【瞠乎其后】瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。” 【红袖添香】旧指佳人伴读。
【干云蔽日】干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木高大。《后汉书·丁鸿传》:“干云蔽日之木,起于葱青。” 【敝帚自珍】比喻东西虽不好,自己却很珍惜。语出宋陆游《初夏幽居》诗之二:“寒不食犹能寿,弊帚何施亦自珍。” 【北面称臣】古时南尊北卑,君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。《史记·郦生陆贾列传》:“君主宜郊迎,北面称臣。”又可参见“白首北面”。【彪炳日月】如日月照耀。形容功业、成就光照千秋,永不泯灭。【存而不论】丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论。”
【得鱼忘筌】筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌。” 【积弊如山】长久积累下来的弊端、弊病就像山一样多。【和衷共济】《书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》:“夫苦匏不材於人,共济而已。”后以“和衷共济”表示同心协力,克服困难。【风雨如晦】①《诗·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。【鳏寡孤独】语本《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”泛指没有劳动力而独居无依靠的人。
【独木难支】一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。” 【逢人说项】唐李绰《尚书故实》:“杨祭酒敬之爱才,公心尝知江表之士项斯。赠诗曰:‘处处见诗诗揔好,及观标格过於诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。’”后因以“逢人说项”谓到处称扬人善。
【流年不利】流年:旧时算命看相的人称一年中所行之“运”;利:吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》:“想是我流年不利,故此没福消受,以至如此。”
【泥塑木雕】指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。”
【歃血为盟】歃血:古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟:宣誓缔约。泛指发誓订盟。《史记·平原君虞卿列传》:“毛遂谓楚王之左右曰:‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜槃而跪进之楚王,曰:‘王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。’”
【水木清华】指园林景色清朗秀丽。语本晋谢混《游西池》诗:“景昃鸣禽集,水木湛清华。”
【随高就低】犹言可高可低,随便怎样。
【席不暇暖】谓席子未及坐暖即离去。形容忙于奔走,无时间久留。语出《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”
【畏影避迹】《庄子·渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身。自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”后以“畏影避迹”比喻不明事理,庸人自扰。【小时了了】谓年幼时聪明。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“孔文举年十岁,通。文举至门,谓吏曰:‘我是李府君亲。’既通,前坐。元礼问曰:‘君与仆有何亲?’对曰:‘昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。’元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之。韪曰:‘小时了了,大未必佳。’文举曰:‘想君小时,必当了了。’韪大踧踖。”后以“小时了了,大未必佳”言人不能因少年时聪明而断定他日后定有成就。【盛筵难再】谓良会不易重逢。【半部论语】宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”见宋·罗大经《鹤林玉露》卷七。旧称半部《论语》治天下,典出于此。
【曾几何时】谓时间过去没多久。语本唐韩愈《东都遇春》诗:“尔来曾几时,白发忽满镜。”
【不刊之论】亦作“不刊之说”。不可改易之论,确论。【水火不辞】谓不避艰险。
【满坑满谷】语出《庄子·天运》:“在谷满谷,在阬满阬。”本谓道之流行无不用遍。后以“满坑满谷”形容数量极多而充满、拥挤的状态。【夏雨雨人】喻及时给人以教益或帮助。
【河清海晏】黄河水清,沧海波平。旧时用来形容国内安定,天下太平。
【并日而食】并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
【博士买驴】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“问一言辄酬数百,责其指归,或无要会。郲下谚云:‘博士买驴,书券三纸,未有驴字。’”后以“博士买驴”表示文词繁冗,不得要领的意思。
【大巧若拙】拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”
【管鲍之交】春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。《列子·力命》:“生我者也,知我者鲍叔也。”
【道路以目】在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。” 【肘腋之患】近在身边的祸患。
【安土重迁】留恋故乡,不愿轻易迁居异地。《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”
【不肖子孙】不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。《庄子·天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖。” 【寻踪觅迹】寻找踪迹。【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》:“籍长八尺馀,力能扛鼎。”又:“力拔山兮气盖世。”
【藏头露尾】藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲:“早休官弃职,远红尘是非,省藏头露尾。”
【言之过甚】话说得太过头了。
【修身洁行】加强自身修养,保持高尚操行。
【危如朝露】危险得就像早晨的露水,太阳一出就要消失。形容面临灭亡,情况危急。
【望门投止】谓见有人家即去投宿。极言处境的窘迫。
第三篇:《中国汉字听写大会》总决赛比赛题目
《中国汉字听写大会》总决赛比赛题目
第一轮比赛试题
1、噘(juē)嘴(嘴唇回合或上翘,表示不满或生气。)
2、船坞(wù)(停泊、修理或者是制造船只的地方。)
3、冷飕(sōu)飕(形容是风冷或者是寒气逼人。)
4、招赘(zhuì)(招女婿。例句,《举案齐眉》第二折:“妾身孟光自从俺父亲将梁秀才招赘入门,七日光景,并不曾见面。”)
5、哂(shěn)笑(嘲笑,讥笑。哂,微笑。)
6、讪(shàn)笑(讥笑,羞惭而尴尬地笑,厚颜强笑,勉强装笑。)
7、抽抽噎(yē)噎(形容低声哭泣,一吸一顿地哭泣,泣声低沉如噎。)
8、噤(jìn)若寒蝉(冬天的蝉一声不响,现在常用来比喻有所顾忌不敢作声。例句,鲁迅《两地书》:“提出反对条件的转眼就掉过头去,噤若寒蝉。”)
9、韬(tāo)略(由古兵书“六韬三略”引申而来,指计策、谋略。例句,《水浒传》第七十六回:“枢相素读兵书,深知韬略。”)
10、偏袒(tǎn)(解衣裸露一肩,引申为偏护一方。)
11、棒槌(chuí)(捶打用的木棒,洗衣或弄平衣服用的木杵或短棒,在戏剧界也指外行。)
12、缜(zhěn)密(细致,精密,谨慎,周密。例句,朱光潜的《艺文杂谈》:“思想如果严谨,条理自然缜密。”)
13、殚(dān)精竭虑(用尽精力,费尽心思。殚,竭尽。例句,鲁迅《花边文学•商贾的批评》:“着眼在经济上,当然可以说是进了一步。但这‘殚精竭虑用苦工夫去认真创作’出来的学说,和我们只有常识的见解是很不一样的。”)
14、打烊(yàng)(商店晚上关门,停止营业,引申为歇业。)
15、豆豉(chǐ)(把黄豆或者是黑豆泡透蒸熟,或者是煮熟,经过发酵而成的食品,可以调味,也可以处方药。例句,贾思勰的《齐民要术》:“麦豉香美,乃胜豆豉。”)
第二轮比赛试题
16、丘壑(hâ)(山林和溪谷,泛指山水幽美的地方,也指乡村幽僻之地。例句,王安石《九井》诗:“山川在理有崩竭,丘壑自古相虚盈。”)
17、骅(huá)骝(liú)(周穆王,八骏之一,泛指骏马。例句,柳亚子诗“摇笔书生盛唱酬,天马行空似骅骝。”)
18、蝇营狗苟(像苍蝇那样飞来飞去地蛀食腐物,像猫狗那样苟且偷生,不知羞耻。比喻有些人像苍蝇和狗那样为追求私利,不顾廉耻,不择手段,到处投机取巧。)
19、箴(zhēn)言(规劝、劝诫之言。例句,曾国藩《箴言书院记》:“当时推湖北人才极盛,侍郎则曰:吾先人箴言中育才之法如此。”)
20、抓阄(jiū)(每人从预先作好记号的纸卷或纸团中摸取一个,以决定谁该得什么或者是做什么。)
21、罗敷(fū)(古代美女名,后常代指女子名,不必实有其人。例句,《孔雀东南飞》:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿
母为汝求。”)
22、镂(lîu)空(在物体上雕刻出穿透物体的花纹或者是文字。例句,茅盾《色盲》:“太阳光从东窗进来,被镂空细花的纱窗帘儿筛成了斑驳的淡黄和灰黑的混合体,落在林白霜的前额。”)
23、弹(tán)劾(hã)(君主时代担任监察职务的官员,检举官吏的罪状,也指某些国家的议会对违法失职或是职务上犯罪的官吏,采取揭发和追究法律责任的行为。)
24、撺(cuān)掇(duo)(煽动,怂恿。例句,鲁迅《社戏》:“十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。”)
25、懵(měng)懂(dǒng)(糊涂,迷糊,头脑不清楚或者是不能明辨事物。)
26、蹒(pán)跚(shān)(腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子,也指往来徘徊的样子。)
27、赵匡(kuāng)胤(yìn)(宋太祖赵匡胤,宋王朝的建立者,在位期间加强中央集权,提倡文人政治,开创了中国的文治盛世。)
28、幢(chuáng)幢(羽毛下垂的样子,多用于形容雨势之盛,高而团簇貌,回旋晃动貌。例句,鲍溶的《途中旅思》诗:“天光见地色,上路车幢幢。”)
29、帆樯(qiáng)(船桅,桅杆,船上挂帆的杆子,借指船只。例句,白居易《夜闻歌者》:“独倚帆樯立,娉婷十七八。”)第三轮比赛试题
30、周穷恤(xù)匮(kuì)(接济求助鳏寡孤独以及其他贫困的人。)
31、跬(kuǐ)步不离(跬步,半步,跨一脚。指的是半步也不离开。形容跟得紧或关系密切。)
32、罹(lí)罪(遭受罪罚。例句,杨沫的《东方欲晓》:“生逢乱世,庶民罹罪,我也只好苟且偷生吧。”)
33、蹊(qī)跷(qiāo)(奇怪,可疑,或者是花样、奥妙。例句,《水浒传》第二十回:“宋江见了这个大汉走得蹊跷,慌忙起身走出茶坊来,跟着那大汉走。”)
34、轩轾(zhì)(车前高后低为轩,前低后高为轾。喻指高低、轻重、优劣。例句,《诗•小雅•六月》:“戎车既安,如轩如轾。”)
35、啁(zhōu)啾(jiū)(形容鸟叫声、奏乐声。例如,周而复《上海的早晨》:“倦游了一天归来的麻雀,一阵阵从村子的天空掠过,有的就落在朱家大厅的屋檐上,发出带有一点儿疲劳的啁啾的声音。”)
36、仵(wǔ)作(旧时官府中检验死伤的差役,也叫作以代人殡葬为业的人。例如,端木蕻良《朱刀子》:“小少爷杀死了路老二的闺女翠花,现在‘仵作’正在验尸呢!”)
37、充赡(shàn)(内容充实,给人财物,富足,足够。例句,“公尝论古人之文,大抵以丰裕、充赡为尚。”)
38、捍蔽(护卫和遮挡的意思。例句,《水浒后传》:“三镇为汴京捍蔽。若割以与之,则汴京势孤,无险可守。”)
39、愣(lâng)葱(方言,愣头愣脑的人,例句,老舍《骆驼祥子》:“低着头,他不敢再像原先那样愣葱似的,什么也不在乎了。”)
40、络(luî)头(tïu)(古代束发的头巾,也指马笼头。例句,鲍照 的“骢马金络,锦带佩吴钩。”)
41、一大趸(dǔn)儿(er)(方言,一总。例句,《红楼梦》第五十一回:“王大夫和张大夫每常来了,也并没个给钱的,不过每年四节,一大趸儿送礼。”)
42、叱(chì)拨(bō)(良马名,“金羁叱拨驹,玉碗蒲萄酒。”)
43、铲刈(yì)(铲削删。刈,割草或者谷类。例句,柳宗元的“铲刈除草,伐去恶木。”)第五轮比赛试题
53、服膺(yīng)(铭记在心,衷心信奉,例句,郁达夫《沉沦》里面说:“他从小服膺的‘身体发肤不敢毁伤’的圣训也不能顾全了。”)
54、海晏(yàn)河清(形容天下太平。例句,《红楼梦》第一百一十九回:“皇上又看到《海疆靖寇班师善后事宜》一本,奏的是‘海晏河清,万民乐业’的事。”)
55、游弋(yì)(巡逻的意思,巡逻查看,无目标地的兜游,监视某些会发生的事情。例句,郭沫若的“船在江中往来游弋”。)
56、提掖(yâ)(夹注两腋将人拎起来,提拔、扶持的意思。例句,周而复《上海的早晨》里面说:“我们老一辈的人心里面无时无刻不想提掖晚辈。”)
57、辖(xiá)制(管束。例句,《红楼梦》里面说:“众婆子听了这个议论,又去了账房受辖制,又不与凤姐儿去算账。一年不过多拿出若干吊钱来,个个欢喜异常。”)
58、曲(qū)水流觞(shāng)(古民俗,每年农历三月,在弯曲的水
流旁设酒杯,流到谁面前谁就取下来喝,可以去除不吉利。觞,古代的酒器。)
59、式微(事物由兴盛而衰落。例句,茅盾《一个女性》里面说:“谁曾从丰裕跌落到贫乏,从高贵跌落到式微,那他对于世态炎凉的感觉,大概要加倍的深吧。”)
60、逸(yì)飞(漏网的鸟。例句,张衡《西京赋》:“上无逸飞,下无遗走。”)
61、马驮(duî)子(zi)(放在马背上驮运的东西,也指背上驮着东西的马。例句:“赶马人和马驮子陆陆续续地走动,尾在后面。”)
62、秫(shú)秸(jiē)(摘了穗的高粱秆儿。)
63、斗(dǒu)箕(jī)(指印,因指纹有“斗”有“箕”,所以把指印叫做“斗箕”。)
第六轮比赛试题
64、峨(ã)冠(guān)博带(高冠和阔衣带,古代儒生或者是士大夫的装束。)
65、瞋(chēn)目切(qiâ)齿(瞪大眼睛,咬紧牙齿,形容极端愤怒的样子。瞋目,指发怒时瞪大眼睛。例句,《史记•张仪列传》里面说:“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便,以说人主。”)
66、鸡枞(cōng)菌(白蘑科植物鸡枞的子实体,是食用菌当中的珍品之一。)
67、伊犁河(亚洲的内陆河,发源于天山,全长1500公里,伊
犁河谷是天山重要的牧区。)
68、秕(bǐ)糠(kāng)(比喻没有价值或者是没有用的东西。秕,不饱满的子实。例句,宋孙光宪《北梦琐言》卷六里面说:“必若登科通籍,吾徒为秕穅也。”)
69、锋镝(dí)(一种兵器,也指战争。锋,刀刃;镝,箭头。例句,刘半农《欧洲花园》里面说:“英人,果敢人也,御木讷之假面,而藏锋镝于其中”。)
70、珉(mín)玉(似玉的美石。“珉”“玉”与比喻坏与好、贱与贵。例句,陆游《书叹》里面说:“世方乱珉玉,吾其老江湖。”)
71、及笄(jī)(女子到了许配或者是出嫁的年龄。笄,束发用的簪子,古时女子十五岁时许配的时候,当年就束发,戴上簪子,没有许配的,二十岁时束发戴上簪子。例句,《儒林外史》里面第十回:“鲁老先生有个令爱,年方及笄。”)
72、婉娈(luán)(年少、美好的样子,比喻眷恋。娈,美好的样子。例句,叶圣陶《隔膜一课》里面说:“那些同伴极和气的样子,穿了灰白色的舞衣,做各种婉娈优美的舞蹈。”)
73、佯(yáng)嗔(chēn)(假装生气。佯,假装;嗔,怒,生气。例句,茅盾一篇文章里说:“她那一会儿软,一会儿泼,一会儿佯,一会儿呜呜咽咽的百般做作。”)
第四篇:总决赛比赛邀请函
二、参赛人员的组成1.每个城市最多可组成两支代表队参赛,每支代表队6人,3—5年级每年级2人。另外3—5年级数学之星均有资格申请参加个人赛。每个城市参加个人赛的选手人数不得超过十人。
2.代表队允许冠名,如:北京学而思队、北京智康队。
三、比赛形式:
1、笔试:所有参赛选手参加相应组别的两次笔试。
2、口试:笔试总成绩前6名的代表队进入口试比赛。
四、成绩:
1、个人:参赛选手的个人成绩为两次笔试的总成绩,分组选拔
个人金、银、铜牌获得者。
2、团体:参加口试的代表队按口试成绩+笔试团体总分=团体
成绩计算,决出团体冠、亚、季军。
五、奖项设置
(1)个人奖
设个人一、二、三等奖及纪念奖,由“总决赛”组委会颁发证书。获奖比例及奖励如下:
一等奖(5%):价值5000元的学而思课程
二等奖(10%):价值3000元的学而思课程
三等奖(20%):价值1500元的学而思课程
纪念奖(65%):价值500元的学而思课程代金券
(2)团体奖
取团体赛前三名,由“总决赛”组委会颁发证书及纪念奖杯。
(3)特别奖
为了奖励本次学而思杯总决赛的参赛队员,将设一名特别奖。获得个人总分第一名的五年级学员,将有机会参加2011年11月在美国举办的普林斯顿大学数学竞赛的初中组比赛,所有费用由学而思杯总决赛全国组委会承担。
六、行程及费用:
1、费用:2100元/人。
2、行程:
第一天:报到
第二天:上午总决赛开幕式,个人一试
下午个人二试
晚上名师讲座
第三天:上午名师讲座,下午团体赛,晚上观看木偶剧
第四天:参观北京大学、清华大学,参观颐和园,晚上联欢会
第五天:参观故宫,晚上全体聚餐
第六天:上午总决赛颁奖典礼,下午返程
3、具体接待事宜,待报名结束后另行通知。
第五篇:2014年中国成语大会总决赛 武振宇整理
2014年中国成语大会总决赛
涉及的成语
山西省祁县中学 武振宇 整理 参赛选手:唐蕊 王帆 李凡 陈江宇 高
瀛 权春燕 刑正 徐源
主持人:张腾岳
评委老师:毕淑敏 蒙曼 郦波 磨刀霍霍 推心置腹 唯唯诺诺 自圆其说 双管齐下 盛情难却 如坐针毡 熟视无睹习以为常 略胜一筹 万人空巷 雄才大略 惟命是从 虚张声势 咬文嚼字 危言耸听 老态龙钟 文不加点 扶摇直上 文过饰非 六韬三略 东鳞西爪 间不容发 寅吃卯粮 罄竹难书 等闲视之 如法炮制 响遏行云 屏气凝神 投石问路 举例发凡 色厉内荏 和光同尘 姑妄言之 莞尔而笑 亦步亦趋 沽名钓誉 大处落墨 怙恶不悛 一衣带水 推崇备至 老成持重 疾风劲草 从长计议 功德圆满 当头棒喝 秘而不宣 幡然悔悟 肝脑涂地 雷霆万钧 南柯一梦 狼烟四起 琼浆玉液 厉兵秣马 孑然一身 仰人鼻息 大而无当 不平则鸣 出水芙蓉 倒行逆施 精卫填海 岌岌可危 待人接物 别有洞天 俯仰之间 含饴弄孙 百无禁忌 穿凿附会 抱残守缺 黯然销魂 沧海横流 甘之如饴 宝马香车 十步芳草 拔本塞源 嘉言懿行 交浅言深 与虎谋皮 予取予求 秋风过耳 颠扑不破 待字闺中 缠绵悱恻 不蔓不枝 古道热肠 分崩离析 怪力乱神 弊绝风清 尺短寸长 陈陈相因 并行不悖 锄强扶弱 挥洒自如 春兰秋菊 浑然一体 壁垒分明 不即不离 登台拜将 横生枝节 荒诞不经 回肠百转 祸国殃民 茅塞顿开 龙肝凤髓 脑满肠肥 龙眉凤目 名士风流 明珠暗投 冥顽不灵 肉眼凡夫 回天之力 棋逢对手 师出无名 喷薄欲出 痰迷心窍 照本宣科 如日方升 三位一体 铁树开花 茹毛饮血 三亲六故 铤而走险 捉襟见肘 侠肝义胆 无稽之谈 投桃报李 管窥之见 箪食瓢饮 探骊得珠 城下之盟 粉墨登场 皓首穷经 和而不同 不二法门 觥筹交错 功成不居 耳顺之年 暗香疏影 不落窠臼 骨鲠在喉 郑人买履 鹤发童颜 殷鉴不远 激流勇退 蟾宫折桂 管中窥豹 黯然神伤 讳莫如深 泰山鸿毛 危如累卵 自怨自艾 玉成其事 尧天舜日 瑕玉互见 盈盈秋水 以邻为壑 饮鸩止渴 巾帼须眉 目光如豆 面墙而立 结为秦晋 惊诧莫名 岁寒松柏 吴牛喘月 再作冯妇 坦腹东床 臧否人物 书剑飘零 泓峥萧瑟 吴下阿蒙 克勤克俭 拿糖作醋 率土归心 纳谏如流 年高德劭 稼穑艰难 名缰利锁 菽水承欢 龙驹凤雏 期期艾艾 掠人之美 马革裹尸 视为畏途 散兵游勇 妙手丹青 涉笔成趣 寝不安席 披发左衽 旁征博引 目迷五色 攀龙附凤 居大不易 秋毫之末 旌旗蔽日 日暮途穷 赏心乐事 踽踽独行 歧路亡羊 声如洪钟 狼奔豕突 视如敝屣 食言而肥 收回成命 书不尽意 浩如烟海 夸父逐日 狐疑不决 皇天后土 诚惶诚恐 白璧无瑕 成一家言 筚路蓝缕 步人后尘 高山仰止 瞠乎其后 红袖添香 干云蔽日 北面称臣 彪炳日月 存而不论 得鱼忘筌 积弊如山 和衷共济 风雨如晦 鳏寡孤独 独木难支 逢人说项 流年不利 泥塑木雕 歃血为盟 水木清华 随高就低 席不暇暖 畏影避迹 小时了了 盛宴难再 半部论语 曾几何时 不刊之论 水火不辞 满坑满谷 夏雨雨人 河清海晏 并日而食 博士买驴 大巧若拙 管鲍之交 道路以目 肘腋之患 不肖子孙 寻踪觅迹 拔山扛鼎 藏头露尾 言之过甚 修身洁行 危如朝露 望门投止