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川大校长指大学推进文化自觉与自信面临四大问题[模版]

川大校长指大学推进文化自觉与自信面临四大问题[模版]



第一篇:川大校长指大学推进文化自觉与自信面临四大问题[模版]

川大校长指大学推进文化自觉与自信面临四大问题

2011年11月10日 12:07 来源:中国新闻网

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中新网成都11月10日电(刘贤)四川大学校长谢和平10日在该校举行的“大学的文化自觉与文化自信论坛”上,指出大学在推进文化自觉与文化自信过程中面临四大问题,称“一些领域道德失范、诚信缺失”、“一些社会成员人生观、价值观扭曲”、“社会文化自觉缺失”、“社会文化自信严重不足”。

谢和平说,大学文化不同于世俗文化、企业文化和政府文化,它的根本特性在于具有先进性和引领性。因此大学应当具有其他社会实体所不具备的文化自觉和文化自信。在发挥文化传承创新职能过程中,大学还面临诸多挑战,集中体现在以下四个方面:

一是一些领域道德失范、诚信缺失。“毒奶粉”、“地沟油”等食品安全事件反映出一些企业见利忘义、整个社会急功近利的现实;一些政府机构虚报、捏造统计数据引发严重的诚信危机;在大学里,一些教授、学者为了追求个人名利,学术造假、抄袭剽窃现象屡禁不止;“女童被两车碾压没人救助”、“老人倒地无人敢扶”发生后,不少大学校长在网上发布“撑腰体”,支持学生见义勇为,这反映了人们对社会道德的期望,更说明现在社会良知缺失。

二是一些社会成员人生观、价值观扭曲。凤凰网调查显示,在回答“上大学的目的”时,24.2%的学生选择“为了找一份好工作赚钱”,21.7%的学生选择“为了满足个人追求”,很少有学生选择“为了承担传承文化的责任”;一些教授、学者在价值追求上也出现了迷失现象,有些老师把本职工作当成第二职业,打着学校的牌子擅自到校外兼职赚钱,还有一些学者只盯着个人名利、不谈教书育人,无法承担推动文化传承创新的责任。

三是社会文化自觉的缺失。现在社会上不同程度地缺乏高度的文化责任和强烈的文化担当。一些媒体强调赚取利润、忽视文化责任,以调侃文化经典、戏说革命历史来吸引眼球,靠着传播庸俗、低俗文化哗众取宠,不仅扰乱了社会文化主流,更误导和扭曲了人们的价值观念;在不少大学里,“重理轻文”现象仍然比较严重,人文教育与科学教育长期分离,缺乏交叉融合,使得很多学生接受的是缺失教育,有知识、但缺乏文化,有智慧、但没有责任。

四是社会文化自信的严重不足。现在主要存在着两种倾向:一种是自卑自弃,对待自己的传统文化认识弱化;另一种是自大自傲,对待外来文化全面排斥。一些学生、甚至是部分学者,谈到先进文化言必称美国、西方,对传统文化的认同程度严重弱化;一些学生不知道我国唐宋以前的朝代顺序,有的很少阅读古代经典名著;一些干部师生缺乏对学校的自信,缺乏一种作为大学人的身价和气质;还有一些大学和学者缺乏开放包容的胸怀和开阔的国际视野,不愿意积极参与重大国际事务、研究世界所共同关注的问题。

谢和平说,面对这些挑战,大学要履行好文化传承创新职能,关键在于要有高度的文化自觉和文化自信。已故的著名社会学家费孝通最先提出了“文化自觉”的概念,认为“文化自觉,就是对文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识”。而文化自信就是要以什么样的态度对待文化的问题,应当通过文化的交流和交融,既要吸收借鉴外来优秀文化,更要坚守自己的优秀文化;既要正确对待别人的文化,更要认真对待自己的文化。

谢和平呼吁,我们每个大学人,都应当率先成为社会主义核心价值观的自觉坚守者,率先成为社会公德和正义的自觉维护者,率先成为修养境界和诚信道德的自觉践行者。

“大学的文化自觉与文化自信论坛”由光明日报社和四川大学联合举办,旨在通过研讨明确大学文化要自觉什么、自信什么,大学如何做到文化自觉、文化自信,进一步明确大学在文化发展中的责任。(完)

第二篇:文化自信与文化自觉

文化自信与文化自觉

文化自觉,是对文化地位作用的深刻认识、发展规律的正确把握、历史责任的主动担当。提高文化自觉,关键是要全面认识文化发展对于国家、民族及青海的重大意义。

文化自信是我们对自身文化价值的充分肯定和对自身文化发展的坚定信心。

文化自信来源历史深处。泱泱大汉、煌煌盛唐,当这些盛世湮灭于历史的长河时,留给人们的是深深扎根在民族灵魂深处的文化。所以,当人们谈到兵马俑,谈到丝绸之路,甚至谈到不被人熟知的缶,都满怀对自己历史文化的自信。文化的演变和发展反映了人类历史的演变和发展。只有掌握了文化的发展方向和趋势,才能顺应时代潮流历史大势。

文化是民族的血脉,是人类的精神家园;文化是竞争优势的重要因素,是综合实力的有力支撑。

综合国力的竞争,深层次是文化的竞争。只有占据了文化发展的制高点,才能在激烈的国际竞争中赢得主动。面对各种思想文化的交流交融交锋,面对我国文化领域广泛而深刻的变革,我们党努力推动社会主义文化大发展大繁荣,这是对现实挑战的深刻洞察。

中华文化的伟大复兴是中华民族伟大复兴的先导。只有引领中华文化复兴的时代潮流,才能推动中华民族的伟大复兴。我们党在中华民族伟大复兴物质基础日益坚实的关键时刻,作出进一步发展社会主义先进文化的重大部署,这是对未来趋势的科学判断。

做到文化自觉,就是要自觉地认识到文化在综合国力竞争中的地位越来越重要,自觉地认识到文化作为社会经济重要支撑的作用越来越重要,自觉地提高文化对历史进步,社会前行,人民幸福的时代担当和重要职责。做到文化自信,就是要对民族优秀的传统文化充分自信。

文化自觉和文化自信要防止的一些倾向。

这就是说,我们对外来文化和传统文化要抱正确的态度。如果对外来文化一律兼容并包、全盘西化,或抵制拒绝引入,对传统文化逆向解构、颠覆、拆缷、那就叫文化的不自觉、不自信。在当今全球化、信息化时代,我们要放眼世界,尊重文化的多样性,“各美其美,美人之美”,既要充分认识和坚守自己的文化,又要善于学习借鉴他人的文化。“美美与共、天下大同”。对传统文化首要的是学习和继承,弘扬中华民族的优秀传统文化,怎样去爱国、怎样去爱家乡、怎样去爱他人。其次是对传统文化要“去粗取精,去伪存真”。毛泽东同志说:“文学艺术对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿,乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义”。另外,要给文化创新创造一个宽松的环境。要坚持“双百方针”和“二为方向”,即坚持“百花齐放,百家争鸣”的方针;坚持“文艺为人民服务,为社会主义服务”的方向。

大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体,对中国传统文化的认识和理解,影响着社会民众对这一问题的关注。在进行社会主义精神文明建设的过程中,不仅要求当代大学生要具有先进的思想理念和较高的道德素质,要不断地接受传统文化的教育,以增强民族自尊心和自豪感。

文化自觉与文化自信是联合在一起的,是充分理解了自己的文化后产生的发自内心的信仰,如同一个人的自信心深入骨髓。

自鸦片战争后,外来文化借助武力强势进入中国,既带给中华民族深重的精神苦痛,也客观上给中国带来了新的生机。在痛苦的民族屈辱和全新的文化学习机会相互缠绕和复杂矛盾的交织之间,中华民族获得了巨大的新的发展动力和文化“扩容”机遇。中国文化也在近代以来的巨大的外力推动中,又一次来到了历史转型的路口。特别是在经历了争取国家主权和民族独立的艰苦奋争取得胜利后,中国的当代文化更是获得了全新的发展机遇。对此,我们必须有清醒的认识。在今天迅速推进的全球化进程中,给我们带来的更大的激励和发展推动力。

第三篇:川大“文化自觉自强自信”主题演讲

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是“自觉•自信•自强——我是川大学子”。

文化是一个民族的血脉,是人类的精神家园;文化是竞争优势的重要因素,是综合实力的有力支撑。文化反映的是一个民族的价值观念和精神家园。

党的十七届六中全会明确指出了在新的历史起点上推进文化改革发展的指导思想、重要方针、目标任务、政策举措,说明了党中央对当今时代发展趋势和文化建设承载历史使命的科学把握,反映了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉,是当前和今后一个时期内指导我国文化改革发展的纲领。文化自觉,文化自强,文化自信,将在全国范围内掀起文化改革热潮。作为当代一名大学生,作为一名川大学子,我们更要学习和贯彻十七届六中全会精神,认真做到文化自觉,保持并提升文化自信,实现文化自强。

大学之大不在名气之大,面子之大,规模之大,官有多大,学生有多多。大学之大大在大师之大,大学之大大在学术之大,大学之大大在蔡元培先生所提出的“思想自由,兼容并包”。大学之大,最重要的是大学有精神,大学有文化。

川大的精神是什么?川大的精神是海纳百川,有容乃大,川大的精神是厚德博学,虚心从善。长期以来,我们川大始终把“深厚人文底蕴、扎实专业知识、强烈创新意识、宽广国际视野的国家栋梁和社会精英”作为学校的人才培养目标,特别是把具有“深厚的人文底蕴”放在人才培养目标的首位,努力使每个川大人多一份人文气质、多一些人文修养。

我们所在的江安校区,在建设时学校就定位为以人文教育为本,所有文科学院都将陆续搬迁到此。因此,不论文理工医科的学子,在我们刚踏入川大校门的时候就能感受到浓厚的人文气息和深厚的文化底蕴。学校努力构造人文素养培养模块,从川大特有的《中华文化》课程,到种类繁多覆盖面宽广全面的校文化素质公选课,从面向全校师生开设的川大人文大讲堂系列,到海外人文讲堂,从各类文化素养学生社团,到校史展览馆、历史博物馆、自然博物馆、美术馆和历史文化长廊组成的“四馆一廊”,从人文教育到人文景观建设,学校始终高度重视并致力于人文素养培养,努力让每位师生都能在无形中了解川大的历史、人物和精神,真正去感悟、热爱和奉献川大。同时,学校一直倡导“大其心容天下之物,虚其心受天下之善”的精神境界

和“海纳百川,有容乃大”的包容胸怀,形成了“厚德博学,虚心从善”的文化氛围。

川大有着悠久的百年历史,一直以来都是以高素质的人文素养,深厚底蕴文化为传统,始终都是先进和优秀文化的主流。海纳百川,有容乃大,厚德博学,虚心从善的精神培育了一代又一代的川大人。今天,我们作为一名光荣的川大学子,更要牢记川大校训和精神,时时提醒自己保持川大人的精神风貌,认真做到自觉自信和自强。首先,川大人的自觉自信自强体现在价值观念和人生最求上。我们川大人应积极践行社会主义核心价值观和核心价值体系,牢固树立祖国的观念、人民的观念、党的观念和社会主义的观念,树立为人民服务的观念,不仅要关心自己、更要关心他人,不仅要关注自我、更要关注社会,自觉地担当起对祖国、对民族、对人民的责任。

川大人的自觉自信自强体现在努力学习上。作为学生首要目的就是学习,应该自觉把勤奋读书、刻苦学习作为自己在大学里的首要任务,不浮躁、不浮夸,在学习上不急躁冒进、在做人上不妄自尊大、在做事上不急功近利,踏踏实实、认认真真地安心学习,扎扎实实、勤勤恳恳地打牢知识基础,一步一个脚印地攀登学术高峰。

川大人的自觉自信自强体现在人文修养上。在掌握好专业知识和技能的同时,我们应努力使自己多一份人文气质,多一些人文境界,实现科学与人文、知识和道德的统一,有胸怀、有境界、有修养,树立“大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善”的精神境界,真正做到有知识、更有文化,有智慧、更有责任。

川大人的自觉自信自强体现在言行品德上。我们川大人要做一个“关心别人比关心自己多一点”的好人,学会与人相处,学会团结协作,懂得包容和欣赏别人,懂得管理和约束自己。我们要学会“吾日三省吾身”,懂得感恩,从孝敬父母、热心公益、回报社会做起;学会诚信,从拒绝作弊、杜绝学术不端行为做起;学会与人为善,从善待自己,更要善待他人做起,真正成为一个好人、一个对社会有用的人、个成功的人。

自觉,自信,自强,是我们川大人应有的骨骼,应有的追求,应有的奋斗;是我们川大人应有的理性,应有的品质,应有的责任;是我们川大人应有的豪气,应有的热情,应有的浪漫。

我相信,作为一名川大学子,我们能够作出自觉,自信,自强的好榜样。自觉而自信,自强而不息。学有所成,思有所得,朝着心中的方向,脚踏实地,一往无前。

第四篇:文化自觉与艺术自信

文化自觉与艺术自信

饶曙光

20世纪80年代以来,《周恩来》、《周恩来外交风云》、《周恩来万隆之行》等影片无疑是中国电影史上一道独特而亮丽的风景。与此同时,周恩来的艺术形象也深入人心,观众已非常熟悉他的举手投足、音容笑貌。那么,如何在银幕上塑造既符合观众既定标准,同时又能有所突破、有所创新的周恩来的艺术形象呢?陈力导演的新作《周恩来的四个昼夜》交出了一份满意的答卷。

塑造好领袖人物是重大革命历史题材电影的主旋律和历史使命。《周恩来的四个昼夜》以上世纪50年代末60年代初的自然灾害为背景,讲述了周恩来到河北革命老区伯延调查人民公社“大食堂”的得失和农村工作现状的故事。影片不回避历史,不回避矛盾,不回避灾难,把那个特定时代的灾患气息入木三分地做了符合历史真实的影像还原。而选取周恩来生命中短暂的四天四夜,聚焦其在特定时期甚至非常时期的工作情况、生活状态,尤其呈现出导演“以小见大”、“以点带面”的艺术构思。

随行摄影师的视角,一方面可以作为旁观者客观记录周恩来下乡调研事件的全过程,感性描摹领袖人物的情绪情感,增加真实感和可信度,另一方面又能产生审美上的“间离”效果,超越简单呈现历史的层面而给人更丰富、更有“意味”的思考空间、想象空间。事实上,任何艺术作品对于历史的呈现和表现都不仅是为了还原历史,而是融入创作者主体对于历史的思考,使其超越对历史的还原而上升到对历史的“追问”,并且以富有穿透力的表现给当下带来思想启迪和精神力量。历史永远是人的历史。伟大的历史人物总是穿越历史,活在我们当下的生活中。《周恩来的四个昼夜》对历史的呈现和表现,紧紧抓住当前社会关注的党风建设中坚持实事求是、群众路线的热点问题,充分发掘该历史题材所蕴含的思想内涵及现实意义,将历史的叙事巧妙地嵌进当代观众的现实视野中,获得了深刻的、巨大的当下意义,产生了一部好的艺术作品应有的思想冲击力和艺术感染力。

概念化、公式化、定型化、模式化是重大革命历史题材影片创作的痼疾,而领袖人物塑造无疑是创作的重点和难点。在饱满的富有历史感的镜像中,《周恩来的四个昼夜》把握住了周恩来内在的人格特质和精神气质,为我们塑造出一个栩栩如生而又“陌生化”的艺术形象。具有生活质感的细节让观众窥探到周恩来复杂的内心世界和情感起伏,领袖气质与朴实人性高度统一,所折射的人格力量、人性魅力令人动容。特别值得一提的是,整部影片的群众演员都不是在“演戏”,他们真的在哭,在笑,在生活。可以说,是伯延人民淳朴、慷慨和世代相传的感恩之情启迪、感染了导演陈力和主演孙维民,让整部影片避免了廉价的煽情,实现了艺术风格的统一和平衡。

陈力导演擅长把重大题材还原到生活常态,在生活常态中凸显人物性格,同时赋予其更多的历史内涵和人文内涵。而为了与当下观众,尤其是年轻观众实现有效对接,进而产生更多的认同和共鸣,《周恩来的四个昼夜》也自觉考虑到当前电影受众的观影需求并进行了创作调整。影片中很多揭秘性的段落和细节,一些富有新意和娱乐轻松意味的叙事编排,无疑都是为了与当下观众契合共鸣所做的努力和尝试。但创作者有相当清醒的文化自觉,在构建历史题材真实和虚构的关系时,陈力自觉地把立足点落在尊重历史,在尊重历史的基础上对历史进行哲学思考和追问,力求从历史中寻求有益的经验和教训。

陈力导演也有强烈的艺术自信,执导《周恩来的四个昼夜》时,她发挥自己借用多元文化景观丰富影片内涵,进而深化主题思想的艺术能力,让观众真正进入审美的境界而不仅仅停留在单纯娱乐的层面。比如影片中落子戏、民居、拽面的民俗表现,乍看是文化景观,但实际上不仅是景观,还凝聚了历史和独特的文化,为人物的喜怒哀乐提供释放空间,增强了影片的文化内涵,也增强了影片的艺术感染力。娴熟的叙事使影片故事流畅而清晰,电影镜头语言的运用达到了新的境界,整体的电影化程度有了新的提升。

不可否认,当下中国电影市场过度娱乐、非理性消费的倾向并没有得到有效的抑制。电影有责任去表现和传播核心价值观,要想担起这个责任,创作者自己首先要真诚,并且不为名利所诱,不为眼下的市场和票房所动。有生活,有感动,有坚守,有信念,是陈力一贯的艺术追求和艺术理想。有如此的文化自觉和艺术自信,才会有主旋律题材电影的不断突破。

第五篇:申论热点:新时代“文化自觉”与“文化自信”

申论热点:新时代“文化自觉”与“文化自信”

【热点背景】

案例一:抵制“天价片酬”。

从 “小崔说事”开始,《手机》再度热议、“小刚”与“震云”,“冰冰”与“片酬”,“阴阳合同”与“政府部门”…… 社会外界“雾里看花”,演艺行业“寒若惊蝉”,一系列的 “角力”背后,反应的却是“文化自觉”与“文化自信”的缺失。2018年8月11日,爱奇艺、优酷、腾讯视频、正午阳光、华策影视、柠萌影业、慈文传媒、耀客传媒、新丽传媒联手发布《关于抑制不合理片酬,抵制行业不正之风的联合声明》。为治理影视行业天价片酬、“阴阳合同”、偷逃税等问题,国家税务总局今天印发《通知》,要求各级税务机关进一步加强影视行业税收征管。《通知》指出,影视企业和影视行业从业人员应当依法如实申报并缴纳税款。

案例二:“毯星”电影节“蹭热点”。

各大国际电影节总会出现一些“毯星”,也就是那些没有作品入选,却要到红毯上“走两步”的明星。近日开幕的戛纳国际电影节上,明星“蹭红毯”现象继续上演,甚至还出现一些根本没有代表作品的“网红”。这样的荒唐戏码,不仅仅在戛纳上演。稍早开幕的第57届威尼斯国际艺术双年展上,“蹭热点”的艺术家同样屡见不鲜。这不仅是 “行业自律失位”,更是“文化自觉”与“文化自信”的缺失。

【公考角度分析】

“娱乐圈文化”作为新时代社会主义文化的组成部分,以其传媒的导向性、价值倾向的引领性、社会公德的推动性对社会公民的“理性”和“德性”施加影响,好的风气会“润物无声”,坏的风气会“地动山摇”。娱乐圈“陋象”不仅无益“理性”与“德性”,更是对社会主义“文化自觉”与“文化自信”的戕害,究其原因主要有以下几个方面:

中公教育

一、演艺人员缺乏正确价值引导和自律。随着社会精神文化需求的多元发展,娱乐领域的“网红”风起,由于缺乏正确的价值观引导和自律,快速的成名家喻户晓;金钱的膨胀一夜暴富,导致娱乐圈“金钱化”“名利化”倾向严重,脱离了艺术本质----为民创作,为民服务的初衷,“陋象”百生。

二、行业自律及信用制度建设缺失。娱乐行业内部的“名”“利”之争,自律的缺失,让“陋象”之风愈演愈烈,行业竞争缺乏引导与规范,导致“明星丑态”丛生,严重地伤害了公众的审美需求,加之行业信用制度建设缺乏,无法从理性上加以制约,“陋象”的道德成本过低也助长了不良风气的蔓延。

三、政府法律建设及行业监管缺位。“他律”的作用也不可忽视,政府娱乐制度体系建设滞后,对娱乐“陋象”监管缺位、违法成本低;对娱乐环境的净化引导不及时;对娱乐明星理想信念教育缺乏,也加剧了这种乱象。

为了更新娱乐文化、净化娱乐风气、根治娱乐乱象,增强娱乐文化的“理性”与“德性”,弘扬新时代社会主义精神文明的主旋律,应该从以下几个方面加以改善:

一、贯彻“新时代”文化思想,加强“四个自信”。文化建设要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。不断增强“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”,娱乐文化作为新时代中国特色社会主义文化的组成部分,更应将其作为制度纲领、行动指南,增强娱乐圈内部的“政治意识”“看齐意识”;增强“文化自觉”“文化自信”让娱乐文化的发展始终保持为民、向上、健康的正确航向。

二、加强行业内部制度建设,完善自律。娱乐行业内部要通过演艺协会、艺术家协会、演员协会等行业组织,加强行业内部制度建设,完善自律。开展理想信念建设,不断深化为民创作、为社会主义服务的正确方向,不断提升演员的个人综合素养与社会主义核心价值观念,在全社会形成模范的价值导向作用;开展诚信建设,不断深化行业信用体系建设,增强演员诚信代言,诚信宣传、诚信纳税的意识,将失信行为纳入社会信用体系档案,增加失信成本。

中公教育

三、加强政府法规制度建设,完善他律。政府部门应该应该进一步完善娱乐法规制度,进一步规范娱乐“陋象”。以广电总局牵头、传媒娱乐公司参与,完善行业监管,加大对演员逃税漏税、不诚信宣传代言、低素质演艺行为的监管,发现一起规范一起治理一起,净化演艺环境、规范演艺行为、提升节目质量,不断提升演艺界“文化自觉”与“文化自信”。

【真题回顾】

2014年国考副省真题主题慢心态。“告别跟风,走向成熟”,通过演艺行业内部规定以及政府出台法规制度对演艺“陋象”加以规范引导,不断提升演艺行业的“文化自觉”,增强文化创新能力,自觉规范演艺行为,提升作品品质,回归到为民创作、为社会主义服务的本质上来,通过挖掘中华优秀传统文化、革命文化、社会主义建设文化,不断增强演艺圈乃至整个社会、整个民族的“文化自觉”。

中公教育

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