同济大礼堂的缺陷及现状

第一篇：同济大礼堂的缺陷及现状

大礼堂改建工程

2005年，为迎接2007年同济百年校诞，并作为百年校庆的主会场——此次大礼堂的改造工程更有其深远的历史意义。

大礼堂此次保护性改造工程建筑面积7000平方米，计划投资5000万元。工程于2005年11月开工，2006年9月完成加固工程和结构工程，2006年10月开始进行装修工程和空调、幕墙、安装等工程。

于2006年12月底基本竣工。2007年1月5日晚，百年校庆系列活动揭幕典礼暨新年音乐会在新建的大礼堂拉开序幕。由同济大学建筑设计研究院负责设计，建筑设计师袁烽、陈剑秋，结构设计师郑毅敏。结构工程由上海百世建设有限公司承建，建筑装饰工程由上海新国光建筑装饰工程有限公司等承建，音响及建筑声学工程由上海义诚电子工程有限公司负责改建调试。经过设计人员和工程管理人员一年多的辛勤劳动，特别是工程施工人员为了能确保1月5日在新改建的大礼堂召开新年音乐会，他们夜以继日加班加点，终于使新年音乐会如期举行。

此次大礼堂改造工程除了对大礼堂进行外立面改造、室内环境装修和放映、音响设备更新外，设计师更是将建筑节能理念充分融入到历史建筑的保护性改造过程中。其主要表现在三个层面上，首先采用屋面外保温和室内主立面内保温的室内外相结合的保温方式；在改建层面上，将老门窗改成断桥铝并在表面贴木皮的方式，既保持建筑物原有的样式又起到保温节能的效果，同时在采光窗上安装机械联动装置，能在开会和放电影时自动开启和调节通风和采光，还利用庭院式的采光和通风方式达到自然节能的目的；在新建层面上，采用“地源新风”、座椅柱脚送风方式等多种建筑节能技术。所谓“地源新风”，就是利用热传递原理，达到节约电能的目的。如在大礼堂旁地下5米处，人工挖出一道数十米长的用以采风的地下道，地下道的一端与空调系统相连，地下5米以下温度为13摄氏度左右，冬暖夏凉，外界空气通过地下道经热传递后，再送入空调进行适度降（升）温，大大节省了空调运行费，比传统空调系统节能20%。

特别值得一提的是此次大礼堂的音响系统改建，具有关专家评说，改建后大礼堂的音响效果与上海大剧院及上海东方艺术中心相比不逊色。

大礼堂经过新年交响音乐会的首场演出后，还将对其相关功能作进一步的完善，最终她将以最佳的姿态迎接百年校庆的到来。

大礼堂是一个经过改动的老建筑，不管是改造前还是改造后，它都是一个空间与功能处理得相当不错的建筑。外观上就让人感觉到一种很美的感觉，进去之后更让人感受到它的设计之美。包括建筑内部的建筑设计和对礼堂的室内布置，让人耳目一新。建筑南、北立面的屋顶侧窗，它既是建筑的鲜明特征之一，同时有利于自然通风，降低能耗。在此基础上稍加改动的是，利用南北的侧向加固横板，围合成玻璃侧廊，原侧墙改为内部的实体墙，杜绝了外界环境对内部的干扰，也让视觉和光线自由穿越进入门厅。

屋顶的“拱形网架薄壳结构”则是同济大礼堂的主要价值所在。改造强化了这一特征。首先，屋面分割尺度真实表现结构网格单元，以暴露其肌理；室内屋顶采用结构露明的做法，无论建筑内外都表现了纯粹的结构形态，展示了结构的韵律美。其次，屋面材料选择油毡板，其质感和色彩与礼堂保持整体上的一致。尽管我们以现代的眼光去看，它仍有很多地方值得我们去欣赏和学习！

据说这次对大礼堂的重建修复了许多以前存在的问题，同时也应用了许多节能技术，比如，在礼堂地下人工挖出一条十几米长的地道，用于礼堂的通风与代替空调的作用，由于地下温度在15度左右，因此，礼堂内部冬暖夏凉，大大节约了能源。而且没有对其作为大礼堂的功能有影响的地方，因此，这项改造我十分欣赏，同时也加深了对建造大礼堂的技术认识。大礼堂内部没有用到一根柱子支撑，采用钢筋混凝土预应力联方网架。建成之时，是亚洲地区最大的无柱中空大礼堂。这样提高了礼堂的功能上的应用，使坐在台下的人不受到一点阻隔就能看到台上的表演。特别值得一提的是此次大礼堂的音响系统改建，据有关专家评说，改建后大礼堂的音响效果与上海大剧院及上海东方艺术中心相比毫不逊色。而同济大礼堂3000人的座位数较大剧院多出约40%。因此，可以说同济大学的大礼堂设计可谓完美!

大礼堂的价值在于它的跨度，它在上世纪建成的时候就称为“远东第一跨”，它的结构体系在现在很多建筑专业的教科书里都还有。混凝土能做成那么薄，跨度能达到56米，在现在也是很伟大的一件事情。我们当时对它的分析，它的价值就是这种结构的价值。在美学层面当时我们对它也进行了一些批判。那时候是“文革”时期，我们采访了很多当时参与过设计的老教授，它的概念是一个圆弧，象征着“红太阳从海平面上升起”。从现在的美学观点来看，不见得很好看。开始我们也对它进行了不同程度的调整，也不是改掉它，比如我想把原来的白墙换成一种白色磨砂玻璃，可以隐隐透出里面的空间，还是想让它更现代。但实际上列为历史保护建筑以后它的主立面是不准许动的，那我想按照它的肌理进行一点材质上的改变，都是不可以的。所以这些方面还是有过一些修改和妥协。但是原来也不是乱做的，原来的设计也是基于对这个建筑的尊重。所谓历史建筑的保护，也是你尊重一个建筑而对它进行的一个设计。但是尊重到什么程度？保护到什么程度？这是非常复杂的一个界定。所以这个过程对我自己提高也蛮大的。

其实你说什么叫美学？什么叫艺术？传统的美学、传统的艺术，好看的就是美的，就是艺术。现在不是这样的，当代美学和当代艺术都改变了，并不是以美丑来定的，而是一种观念。当代的艺术是一种观念艺术，你可能看不懂，它可能就是揭示一种当代的观念。所以，对于大礼堂立面的改与不改，改呢，可能美学上更漂亮；但是不改，可能表现我们对传统的一种认识，伦理层面站在更高的高度，也是一种美。就和看人一样，这个人长得很漂亮，但是当你了解这个人的所作所为，会觉得很差。那个人可能很丑，但是如果你了解他很多，会觉得他很美。这个建筑也是这样的，最后不是以它的样式是否时尚来评价它，而是说它在整个历史长河里扮演的一个角色，以及我们介入以后对它的角色的转换，这个当中是不是有伦理层面或其他层面更深刻的认识。

第二篇：企业文化大礼堂

关于“企业文化大礼堂”活动策划书（草书）

“传播先进文化，丰富社区生活”是体现文化工作与时俱进的重要窗口，既能折射出城市的文明程度，又能反映出人民的素质采取“以社区文艺演出”和“家庭趣味竞赛”为中心，在社区中开展“公益活动 ”、“便民服务等一系列展示活动的形式来完成。

一． 活动主题；送欢乐进企业 二． 主办单位：区文化旅游局 三． 承办单位：二级单位、青少年宫 四． 活动地点：青少年宫 五． 活动要求：

（一）高度重视，严密部署。在文化局的严密安排部署下，文化活动辅导员及时制定详实的活动方案计划，指导协调全区的群众活动。

（二）深入宣传，大力推广。为了落实这项活动的展开，通过区内媒体宣传报道和各街道文化站的宣传，提升活动的知名度矿大影响力。

（三）提高整体文化氛围。要努力提高社区居民的业余文化生活，把辖区整体文化氛围搞活。提高整体艺术水平。六． 活动措施：

以企业文化与社区艺术节形式，时间以半月或每月进行展开，上级单位予以每年一万元拨款大力发展文化事业。具体目录如下： 第一篇章

项目一 社区文化节开幕式

项目二 体育竞技赛一——拔河比赛

体育竞技赛二——“转呼啦圈“比赛

体育竞技赛三——“袋鼠跳“比赛

第二篇章

项目三 书画大赛 项目四 读书活动

第三篇章

项目五 让创造的火焰燃烧起来

项目六 才艺大比拼

第四篇章

项目七

四方大舞台—岁月如歌 项目八

百姓大舞台-激情广场

（共有四项篇章，可按每季度或每月完成，同时每一项目要落实到位，并且要制定可行性策划方案，做到面、线、点每一步都有章可循。）

七． 活动宣传：联系媒体广告出版社每一季度出一版杂志，做到全面的介绍同时加大宣传力度扩大影响力。

八．活动备注：1.补充赞助方案，赞助商可以提供其他宣传方式，双方达成协议后可施行。

2.具体经费预算。

第三篇：往事碎片.大礼堂

《往事碎片/大礼堂》

一直以为“礼堂”是个外来词，是西方国家“礼拜堂”的简化说法。最近看到一个解释，才知道原来我们老祖宗们N多年前就已经使用礼堂并给咱们炎黄子孙备下这个词了。可见许多事真不能光凭想当然。前阵子有一部热映影片，里边有个旧礼堂的画面让人印象深刻，因为这个礼堂的形象，跟我经历中各种礼堂的样子在脑海里反复叠印，勾起许多有关礼堂的记忆。早年间礼堂的形象似乎都有些类似，譬如对开的大门、对称的边门、带角的顶部、长方形的台口以及那个无处不在的革命符号五角星等，都带有浓浓的前苏联建筑风格的影子。

童年时我所居住的大院里有大礼堂、小礼堂和大食堂、小食堂。这些词现在已经很罕见了。大概是觉得“堂”字本身显得迂腐老土，所以多数早已换成了洋气一点的“厅”、“馆”等字样，礼堂改为“报告厅”、“多功能厅”，食堂改称“餐厅”、“会馆”等等。不过说到这儿，倒想起一个相反的例子：《水浒》里的水泊梁山上，就是把过去的“聚义厅”改成后来的“忠义堂”了，呵呵… 现在有个词叫“大院子弟”。想想我们的儿童和少年时代，貌似也贴上了这个挺装的标签。当年机关大院的礼堂，是“大人们”开会的场所，对于所谓“大院子弟”的小屁孩们来说，礼堂就是娱乐场所。因为大礼堂里每周都会有文艺演出，特别是每周的电影放映，那才是孩子们的节日。每到周六晚上，当大礼堂放电影时，我们都会早早吃过晚饭，跑到礼堂里去等候。大礼堂内放置的是板式的长条椅子。一大帮“小萝卜头”们每次都是占据前几排的座位，叽叽喳喳又打又闹一个多小时直到电影开演。打仗的“战斗片”是这帮孩子们的最爱，一演到“好人”痛打“坏蛋”时，大家都会一起使劲地鼓掌。可以说，文格前的老电影，基本上都在那个大礼堂里被看了个遍。但文艺演出在文格前好像看得并不很多。据说，相声大师侯宝林曾到访这个礼堂并进行过表演，这也成为它后来可资炫耀的一个历史亮点。大礼堂有两层。坐在二层楼上看戏，有一种至身局外、隔岸观火的别样体验。多年以后在帝都采访“两会”，也从人民大会堂主会场二楼的角度向主席台观望。

大礼堂没有演出时的平日，我们几个小伙伴有时也会偷偷钻到大礼堂里去玩。本来很熟悉的大礼堂这时候会显得有些陌生，在空旷的礼堂里窜上窜下，时刻担心会被管理员看到抓住。幸亏当时还没看过《夜半歌声》那个电影，否则会变成双料的恐惧。不过这种代价的付出有时候也挺值得，因为有可能美美地在大礼堂地上捡到许多观众丢掉的“钢镚”（硬币）之类“好东西”。

上小学时，一次学校在这个大礼堂过“六一”举行“队日”（少先队活动日），穿着白衬衣蓝裤子带着红领巾的我们一起高歌《我们是共产主义接班人》，悦耳的童声齐唱灌满了整个大礼堂。然后就是各班轮流演出节目。印象最深的是一个班的表演唱《歌唱二小放牛郎》。任何时候回想起来这个场景，耳边立马都会盘桓起那几句著名唱段：“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪里去了，是不是贪玩丢了牛，放牛的孩子王二小……”当看到同学们扮演的鬼子兵登场时，会场便活跃起来，出现群情激奋的场面……

文格开始后，旧电影禁映，宣传队的节目和样板戏的演出填充了大礼堂舞台的空挡。红卫兵的节目通常水平较低，就是在舞台上踩着锣鼓点唱着语录歌走来走去，再加上几个忠字舞式的惯用动作。部队宣传队的演出会讲究些艺术质量。记得有个部队演出一个节目叫《亚非拉人民要解放》。其中一个情节是一个黑人的角色裆里夹着个非洲战鼓在拼命地击打，另一个趴在地上的黑人挣扎着要站起来…在越来越撼人心魄的鼓声的激励下，倒地的黑人终于愤怒地站了起来，这时全场掌声雷动，观众们的荷尔蒙就这样被猛烈地点燃起来。我虽没有做过考证，但我一直相信演出这个节目的宣传队，就是后来我阴差阳错地加入的那个队伍。当年在这个大礼堂，还曾一连八天演出过一齣革命现代京剧《八一风暴》，一时间广为人知大受欢迎。没有票时，我们就混在人群中在大礼堂门口起哄，造势达到一定程度，大家便齐吼一声，潮水般的人流就挤破了大门蜂拥而入，把门收票的只能眼巴巴看着暴徒般汹涌的人潮束手无策。

这差不多就是那个大礼堂留给我少儿时代主要的记忆片段。不知为什么，那会儿每当身处灯火通明的大礼堂且耳边响着喧闹的锣鼓声时，总会瞬间想念起家中床上坐着的小脚奶奶，想到奶奶慈祥的脸，一股凄然的心绪也就随之涌上心头～ 进入中学后，可能是延续了儿时的礼堂情结，学校的礼堂也几乎成为每天的陪伴。礼堂除了用于召开各种会议，还成为同学们上室内体育课的场所，故此摆放了许多垫子、跳箱和木马。因为喜欢运动，常常和几个小伙伴在下午下课后在这里滚来跳去直到太阳西沉。在那个校园礼堂，我们听了传达林彪坠毁的惊人报告；也是在那里，我们领受了下乡插队的激情动员…

对礼堂的记忆，从电影画面中还叠印出我在部队文工团的那个很简陋的礼堂。严格地说那不算个纯粹的礼堂，而是食堂加礼堂加排练场三位一体的代理性建筑物。追忆的恍惚中，似乎又看到一个反复重复的情景：绿树掩映之下、霞光铺陈时分，战友们排着队踏着歌立定在那个破旧的综合体的门前，然后听候口令解散走进里面开吃……

我们的社会是一个高度注重集体主义精神的社会。所以，聚集人群散布信息或举行某种仪式，礼堂便成为不可或缺的存在。它不同于露天广场，有盖子有围墙相对封闭的场所，更容易聚拢人气，从而形成集体无意识氛围。闲散时日里的碎片化阅读，了解到过往几十年里我们社会曾有过两度大兴土木建造礼堂的热潮。一次发生在建国初期，当时礼堂曾被人称为“政治工厂”。再次是上世纪六十年代初，据说上至国家机关下至乡野村镇，建造礼堂成为当年的政治正确和流行时尚。南北东西大大小小的礼堂里，反复上演着各种总结会、表彰会、动员会、誓师会、宣讲会、批斗会、联欢会、追悼会、传经送宝会、带功报告会、商品展销会、体验分享会……随着岁月的流逝，礼堂由盛而衰，其功能也在逐渐退化。昔日的显赫终成明日黄花。但是不管怎样，礼堂的存在，毕竟承载过太多的时代记忆。时光这把杀猪刀真是刀刀到肉。有些已成往事，泥牛入海；有些则变做异形，苟活于世。

大概是高小毕业的那一年，我们便告别了儿时居住的那个机关大院，同时也告别了伴随整个儿童和少年时代的那个大礼堂。多年后的今天，偶尔会路过曾经的那个地方，远远望去，可见经年的拆拆建建已使旧地面目皆非。然而奇怪的是当年的那个大礼堂依然矗立于原地，像一个垂暮的老人，静静地呆坐在大院的那个老地方，有些诡异，又有些悲凉。现如今，那个大院早已是“闲人免进”的军管之地，隔着铁栅栏，还可以窥见大礼堂那沧桑的身影～

2018年元月

第四篇：人民大礼堂导游词

重庆人民大礼堂导游词

亲爱的朋友们，大家好！欢迎大家来到重庆人民大礼堂，常言道“有朋自远方来不亦乐乎？”那么就请大家随我一起去饱览它的雄奇和壮丽吧。

重庆人民大礼堂位于重庆市渝中区人民路学田湾，是重庆市最大的剧场，重庆市标志性建筑之一。

1949的重庆，是西南行政区党政领导机关所在地，当时虽是西南地区的政治经济文化中心，但是没有一座稍微像样可供接待内外宾客下榻的用房。在西南军政委员会主要领导人刘伯承、邓小平、贺龙等主持下，于1951年果断地作出决定，立即筹建一座能容纳数千人集会的大礼堂和附建一个招待所。

大礼堂1951年6月破土兴建，1954年4月竣工。整座建筑由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。占地总面积为6.6万平方米，其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米，大厅净空高55米，内径46.33米，圆形大厅四周环绕五层挑楼，可容纳4200余人。

大礼堂初名“中苏大楼”，后改名为“西南行政委员会大礼堂”，1955年改为现名。站在平台前，您是否有一种似曾相识的感觉呢？重庆人民大礼堂的设计，仿明、清的宫殿形式，主体部分的穹庐金顶，脱胎于北京天坛的皇穹宇，仿天坛有祷祝“国泰民安”之意，正中的圆柱望楼，是北京天安门的缩影；南北两翼，镶嵌着类似北京紫禁城四角的塔楼；广袤的庭院中，前阶宽阔平展，梯次六重。采用轴向对称的传统手法，结构匀称，对比强烈，布局严谨，古雅明快。这类建筑华丽、庄严，虽不完全实用，但它给人一种精神上的凝聚力和威慑力，是建筑结构中最高等级的代表，是继北京和沈阳故宫后的精美奇巧的东方建筑。大家请看，大礼堂正上方绿色琉璃瓦大屋顶和飞檐的造型全靠斗拱结合柱、梁、檐而形成。同时，这也是力学和结构学的完美境界，由于斗拱的托、飞、拱、伸的作用，使整个建筑显得庄严华丽、摇曳多姿。斗拱使屋檐飞翘起来，这样，大屋顶既能防雨，又不会挡住光线，也使得礼堂里边异常明亮。

人民大礼堂属于典型的民族建筑形式，建筑主体前面的牌坊正对中心主体，中轴线对称向两翼发展的塔楼收尾，形成了一个完整的建筑格局。同时，它还完

美地体现出了现代建筑的四个特点：

一、实用性，礼堂内部直径仅46米，但却能容纳4000多人；

二、坚固性，它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立；

三、经济性，它当时花费了437亿元修建完成，折合到现在有400多万元人民币，在今天看来不会太多，但在当时为了修这座礼堂，重庆人民真可谓是有钱..有力..所以，说它是人民的礼堂一点不为过。

四、美观，屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色，对比强烈，又和谐统一，给人留下非常深刻的印象。多年来，市委、市政府非常支持和重视大礼堂的维护工作，多次拨款对大礼堂进行维修。尤其是1997年重庆直辖以来，专门拨款对大礼堂实施了四次较大的内部维修改造工程，进一步完善和提高了大礼堂内部使用功能。2006年8月，经过三年的筹备，大礼堂建成五十二年来最大规模的一次大修工程开工。此次大修是大礼堂抢救性的修复，严格遵守了文物保护法的基本规定，把文物保护法的原则与大礼堂的维修相结合，取得了很好的效果。通过此次大修，更体现了大礼堂的代表性、标志性、实用性。大修后的人民大礼堂以更加靓丽的身姿屹立在山城之颠。

大礼堂作为重庆市的标志性建筑和中国最宏伟礼堂建筑之一，在国内外有较大的影响，被评为“亚洲二十世纪十大经典建筑”。我国建筑界泰斗梁思成先生评价重庆市人民大礼堂为“二十世纪五十年代中国古典建筑划时代的最典型的作品”。1987年，英国皇家建筑学会和伦敦大学编写的《世界建筑史》中，首次收录了新中国建国后的43项工程，其中重庆市人民大礼堂位列第二位。同时，它还是詹天佑工程奖，鲁班工程奖的获得者，这在重庆的建筑中都是独一无二的。大礼堂现在是重庆市重点文物保护单位并正在申报全国重点文物保护单位，同时大礼堂及人民广场也是国家aaaa级旅游景点，每年接待中外游客数百万人次。大礼堂是重庆市举行大型集会和演出活动的中心，重庆市的党代会、人大会、政协会、直辖挂牌揭幕大会等重要会议和国际性会议都在此召开。国内外知名的演艺人员及团体在大礼堂献艺，极大地丰富了重庆人民的文化生活。它饱含了深厚悠远的中华文明，体现了一代伟人邓小平、刘伯承和贺龙的宏大气概，它代表着重庆人民建设美好未来的坚定决心，它是重庆人民艰苦奋斗创造奇迹的象征，它在重庆市的政治、经济和文化方面发挥着重要作用

如今的人民大礼堂已经成为了重庆的标志和象征。大礼堂的建设翻开了新重庆市政建设的第一页。直辖以后，重庆人民又在这里成功的举办了aapp会议，迎来了香港回归，澳门回归，迎来了新世纪，迎回了44年的足球之梦，迎来了

2004年亚洲杯的抽签仪式，迎来了北京2008年奥运会的成功举办，迎来了党的十七大的胜利召开。

人民大礼堂盛载了历史的足迹，也记载了重庆人民的磨难和欢乐。风雨历程40年，她分明是一座静默的圣殿，无时无刻不在分享和倾听着一代又一代重庆人的光荣与梦想。

第五篇：关于维修大礼堂的申请

关于维修学校大学生活动中心礼堂的申请

校领导：

我校大学生活动中心礼堂投入使用至今已10余年，年均举办各类活动40余次，在繁荣校园文化生活、承办学校大型会议培训等方面发挥了重要作用。经专业音响安装公司现场考察，目前大礼堂设备老旧，已不敷正常使用（部分设备因型号、品牌原因已无维修价值）。经查，主要存在以下问题：

1、音响系统已不能正常使用，需更换；

2、屋顶漏水，需全面检修；

3、墙体石膏板部分脱落，水渍严重、颜色黄旧，需维护；

4、舞台灯光升降架需检修。以上情况，请领导安排更换、维修。

团

委

2015年6月9日