第一篇：高中语文 阅读之做人与处世 今人今语(十八) 素材
今人今语
老师，你有常识没有?你一边说“真理往往掌握在少数人手中”，一边回头告诉我们“少数服从多数”。你什么意思?
——北京一名中学生在政治思想课上这样问老师
下列东西被高估了：房子、名利、资讯、感情、微博粉丝。下列东西被低估了：信仰、理想、阅读、爱。问题是：我们的人生被那些不重要的东西填充了。
——路金波
有时候我在想，当一个人将要离开这个世界的时候，总结下来，赚到的是什么?我以为，快乐的时间多于痛苦的时间，那就是你赚到的。
——影星林青霞
教徒祈祷时犯了烟瘾，问神父：祈祷时可以抽烟吗?神父瞪了他一眼说：不可以!另一个教徒祈祷时也犯了烟瘾，问神父：抽烟时可以祈祷吗?神父赞赏地说：可以!——换种说法，或许会“海阔天空” 当一个社会急匆匆往前赶路的时候，不能因为要往前走，就忽视那个被你撞倒的人。——贾樟柯 爷爷告诉我，说他娶奶奶的时候只用了“半斗米”；爸爸告诉我。说他娶妈妈时总共用了“半头猪”；等我要结婚的时候，用了我爹妈“半条命”。
——网友总结的结婚成本
在一个缺乏常识和规则的时代，搞混一件事很容易，搞清楚一件事却很难：在缺乏信仰和标准的环境下，质疑一件事天经地义，相信一件事却很难。
——全国房地产经理人联盟秘书长杨乐渝
中国知识分子最致命的问题就是他们的知识完全从书本到书本。中国没有知识分子，只有读书人，把书本当成药罐子。他们根本不敢体验生命，经受不了现实生活的惊吓。
——当代艺术家郭海平
当你能看懂一件事情时，说明你长大了：
当你能看清一件事情时，说明你开窍了：
当你能看破一件事情时，说明你理性了：
当你能看透一件事情时，说明你成熟了：
当你能看穿一件事情时，说明你到头了：
当你能看淡一件事情时，说明你放下了。——流行语 如今，人们争先恐后地想成为“人物”。“人性”少了，“物性”多了。
——“人物”别解
在一个行业里做出点眉目的人，往往不是什么聪明人，而是坚持做下去的人。
一世上本没有普通人，除非你甘愿做普通人
如果你精通法律，却无思想；你精通法律，却无良知；你精通法律，却无灵魂；你精通法律，却无担当，而以学者之名，收获名利，所谓学者，不过是一群“喝酒不再赊账的孔乙己”而已，那不应是你的理想。
——中国政法大学教授王涌
用心
爱心
专心
第二篇：高中语文 阅读之做人与处世 幸福时光的断想素材
幸福时光的断想
一
坐在疾驰的列车上,窗外是北方大地无边的寒冷,正是岁尾,腊月将尽,车厢里的人都流露出一种回家过年的期盼与喜悦。于是心底也蓦地升腾起一丝温暖,一种久违的幸福慢慢地漾开。在这些年的奔波辗转中,世事的风尘堆积在心上,那些清如流水的时光,竟是远不可追。
车窗外掠过一个村庄的影子,那一瞥间,积雪覆盖的房屋,早早立好的灯笼杆,每一家窗里透出的温暖,已深深印在心上。很小的时候,家也在一个酷似这样的村子,每当新年来临,心中充盈着的,是巨大的幸福。那时的家境还很贫困,可是心却是那样容易满足。在成长的过程中,当一个个渴望得以实现,却没有了幸福,甚至有了疲惫。
邻座是一位三十多岁的男人,一身农民工的打扮,他痴痴地望着车窗外飞逝而过的白茫茫大地,脸上有一种极宁和的神情。渐渐地和他攀谈起来,他一下子打开了话匣子,如数家珍般说自己家里的事,还拿出他女儿写给他的信让我看。我问他在外面打工苦不苦,他一笑,露出雪白牙齿,说:“在外打工哪有不苦的,可是苦归苦,心里却乐呵着呢!每年过年回家,看到家里人那高兴的样子,就觉得一切都值了。我在他们眼中,是这个家的顶梁柱,虽然在外面连孙子都不如,可我也不是为那些瞧不起我的人活着,家里人都好好的,我就安心了!”
心中很是感动,甚至震动。他的幸福如此简单,心愿又如此朴素。也许,自己的心被欲望桎梏得太久,如冰封水面,感受不到阳光的温暖。
二
那一年,松花江发大水,许多地方遭受了严重的水灾。有一个亲戚家所在的村子,也被洪水冲垮。待水退后,我去看望亲戚,当时他正带着几个儿子修建房屋。而在他们的脸上,没有一点灾后愁苦的神情。向他表示慰问的时候,他笑着说:“没事没事,你看,一家人都好好的,房子冲倒了就倒了,早该重盖了。人没事就好哇,有人在,啥东西都能回来!”
当时的我正处在一种患得患失的心境之中,仿佛对生活有了一种本能的恐惧,那些没有得到的,拼了命想去获得,而已经拥有的,又担心旦夕间失去。于是心情烦乱至极。可以说亲戚的话让我很是震撼,只要有人在,一切失去的终会重新获得。没有珍惜的心情,得到再多,也不会有幸福的感觉。常念幸福的时光匆匆易逝,也许飘逝的,只是自己感悟幸福的美好心境。
三
上大学时的一个晚上,我在校园里遇见一个失声痛哭的女生。当时看她悲痛欲绝的样子,以为发生了天大的事。便过去询问,原来她和深爱着的男友分手了,三年至爱一朝分离,使得她觉得碎了所有的美好。
竟和她成为无话不说的朋友。当她从那份伤情中走出后,提及往事,仍会有不自禁的伤感与伤怀。在青春岁月里,总会有些猝不及防的伤害,入侵易碎的心。即便平复了伤口,那份痛也会停留很久。直到毕业,我觉得她也没有真正地快乐过。
没想到多年以后,我竟又遇见了她。她早已脱尽了当年的青涩与稚嫩,闲谈间眼中有着一种超然,回首那段前尘,她的言语之中不再有惆怅,不再有怨恨,脸上挂着淡淡的微笑,对往事,对那个曾负了她的人,她甚至有了一份感激一份感恩。她说:“多年过去,才发现那段情感曾是那样美好,时间长了,反而看得更清晰。不管结果怎样,那些幸福的日子都曾真实地存在过。对于他,也有了感谢之情,感谢他给了我那些柔情似水的日子,给了我一段美好的回忆!”
四
去年,去一所残疾人学校采访。那些十几岁的孩子都坐在教室里,阳光从窗口柔柔地洒进来,每个人都平静得像祥和的小天使。
我在黑板上写下一个问题:你觉得最幸福的事是什么?
一个聋哑学生站起来,用手语比划了一阵,老师翻译说:“他说的是,如果能让他听见世界
用心
爱心
专心
第三篇：做人与处世
做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题，只有生命终止研究和实践活动才能结束，我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路，我们应该借鉴前人的研究和实践成果。
●做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！
●做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！
●做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！
●做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。
●做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
●做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。
●做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
●比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！
●做人切记三不要：一不要拿自己的错误来惩罚自己 ；二不要拿别人的错误来惩罚自己；三不要拿自己的错误来惩罚别人！
●大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！
●做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！
●做人牢记三点：
一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；
二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；
三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱！
●人生中要牢牢把握三条线：一是生命线（政策策略）；二是警戒线（党纪党规）；三是高压线（法律法规）！
●做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。
●做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！
●做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！
●对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！
●做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己！
●坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。
●做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事!
●与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。
●做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！
●做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！
●不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！
●做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。
●诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。
●有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养！
●做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
●自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说假话、势力眼是人生三大厌恶！
●做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓“三法”是：想法、看法、做法。
●做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。
●骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！
●自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责是做人的基本素养！
●贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。
●做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！
●诚实守信，是治业之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是处世之良津！
●事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。
●看财物应象流水，取之有道，用之有度，不做金钱奴隶；做人应象称杆，追求正直，超越平庸，凭良心处世！
●懂得自尊体现自我涵养，尊重别人体现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！
●活泼不放荡，热情不冲动，开放不疯狂，好学不嫉妒，好强不逞强，聪明不傲慢，出色不张扬！
●谨慎不惟诺，善良不懦弱，练达不草率，稳重不寡断，诚实不虚伪，忠厚不愚蠢，自谦不自卑，自信不自负，刚毅不固执，果断不冒失！
●温柔不懦弱，文静不造作，靓丽不妖艳，求异不求怪，贤惠不胆怯，热情不轻浮，自爱不自恋，机敏不多疑!
●帅气不轻浮，平常不霸气，善辩不纠缠，能言不多事，谨慎不畏缩，勇敢不粗鲁，细致不小器，精明不计较，重情不自扰，失恋不失志!
●以澹泊明志，以担当办事，以智能除惑，以无求交友，以勤奋学习，以慎言防口，以勤俭生活，以宏愿立志，以热心做人！
●做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。
●在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。
●做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到自己责任；做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当。
●讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
●对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！
●有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人！
●就事论事，这是用人的原则；通情达理，这是处世的原则；荣辱与共，这是交友的原则；生死无惧，这是做人的原则。
●积极进取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁达乐观的生活襟怀，反身求己的思过习惯。人格有品，生活才会有质！
●做人要懂得报四恩：一报万物养育之恩；二报父母扶养照顾之恩 ；三报恩师提升智能之恩；四报夫妻互相照顾之恩！
●得意失意，切莫在意；顺境逆境，切莫止境。善待自己，幸福无比；善待别人，快乐无比；善待生命，健康无比。
●内向不自卑，礼貌不低俗，倔强不蛮横，坚强不霸道，执着不固执，随和不随波, 谦逊不过分，忍让有分寸，宽容不迁就，谨慎不畏缩，活跃不轻浮, 稳重不高傲。
●失意不丧志，得意不忘形；挫折不气馁，失败不灰心；勇敢不鲁莽，自强不自欺；批评不中伤，赞美不奉承；自信不骄傲，矫枉不过正!
●花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是人生三大支柱。做人须具备三有：有健康、有专长、有平常心！
●鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!
●世上有四种人:人渣,人手,人才,人物。我们要蔑视人渣，不甘人手，羡慕人才，争当人物！
●做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负！
●容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。
●临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。做人不能只有一双美丽的眼睛，更要有一个智慧的眼光！
●做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。
●人失足，可能马上恢复站立；人失信，永远难以挽回。信誉比财产更重要，一个人财产再多，也永远洗刷不了失约而造成的良心污点！
●物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分！
●对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！
●人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴!
●人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
●人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶!
●做事要精明，做人要厚道。心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛就是厚道；心存善良，人负我我不负人就是厚道；心向美好，少栽刺多栽花就是厚道！
●做人缺乏厚道，就有鸿门宴，就有莫须有。做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相处。土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道义情谊。
●人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！
●甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！
●动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！
●大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！
●知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重！
●好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。
●原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！
●感动是一时的，真正的感动是一生的；受用是一时的，真正的受用是一生的。做事要往细处察，往深处解；做人要往好处看，往远处想！
●一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善举，从我内心开发；一切友人，从我至诚礼敬。
●行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；处世，一事一物要自重；做人，一时一刻要自重！
●心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操！
●待人要平和而有原则，待事要明确而且果断，待理要正直简练通达。心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。
做人与处世同样重要，我们不但要学会做人更要学会做事。
第四篇：《做人与处世》教案
《做人与处世》教案
教学目标
一、知识与技能
1、把握文章的核心观点，结合个人的生活经历理解文中提到的三个关系。
2、借助本文学习议论文的基本知识，并在创作的过程中体会如何做到观点鲜明、论证有理有据。
3、了解作者，课下阅读他的其他散文代表作品。
二、过程与方法
1、阅读课文积累生字词和文中出现的名言名句。
2、根据对课文学习和结合个人的生活经历理解文中提到的三个关系。
三、情感态度和价值观
把握文章的核心观点，关注文中谈到的天人、人人及个人思想情 感矛盾与平衡的三个关系，并就其中自己感兴趣的内容加以深入思考。
教学重点
1、引导学生把握、理解并深入体会文章核心观点。
2、学习议论文的基本写法，尝试创作。
教学难点
1、尝试创作简单的议论语段。
2、理解文中提到的三个关系。
教学方法
讲授法；提问法
课前准备
多媒体设备；课件
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
使用“学乐师生”拍照、录像、录音，收集学生典型成果，在“授课”系统中展示。我们生活在天地之间、社会之中，每天要处理很多复杂的关系。比如与家人的关系、与老师同学的关系、与周围环境的关系。如果这些关系处理得恰当，我们的生活就会顺心，否则，我们就可能陷入苦恼。我国著名的学者和散文家季羡林先生在这方面就很有感悟，我们来看看在他的心里，人们需要处理好的最重要的关系有哪些。打开课文《做人与处世》。
二、新课学习
1、课前预习：（1）作者简介：
季羡林，1911年8月生于山东省清平县（今临清市）农民家庭。字希逋，又字齐奘。中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家.他6岁离开父母，往济南依靠叔父为生，在那里读完小学、初中和高中。1929年，季羡林与彭德华结为夫妻。1930年高中毕业后，考入清华大学西洋文学系，1934年毕业，获文学学士学位。1935年被录取为清华大学与德国的交换研究生。是年秋赴德国，人哥廷根大学学习，1941年获哲学博士学位。1946年回国，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。2009年7月11日北京时间8点50分，国学大师季羡林在北京301医院病逝，享年98岁。
（2）作品介绍：
《做人与处世》作者季羡林，人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，即人与社会的关系；第三，个人思想感情的矛盾与平衡的关系。这三个关系处理得好，生活就能愉快，社会就能和谐；否则，生活就会苦恼，社会秩序、公共道德就会出现混乱。
“天人合一”思想是东方思想的普遍而基本的表露。它是有别于西方分析的思维模式的东方综合思维模式的具体表现。
2、基础训练：
（1）划线字注音：
范畴（fàn chóu）匮乏（kuì fá）弊端（bì duān）扼要（è yào）磕磕碰碰（kē kē pèng pèng）屡（lǚ）创奇迹（2）解释词语：
不一而足：不止一种或一次，而是很多。
不堪设想：事情的结果不能想象，指会发展到很坏或很危险的地步。（3）语言积累： 失之东隅，收之桑榆。
东隅：东方日出处，指早晨；桑榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
出处：《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
天人合一
有多种理解，文中解释为：“天”即自然，“人”即人类。“天人合一”即人类与大自然要和谐统一，不要成为敌人。
淡泊以明志，宁静以致远。
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活俭朴以表现自己高尚的情趣； 心情平稳沉着，才可有所作为。
出处：汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
3、重难点探究：
（1）思考本文的核心观点是什么？
文章的核心观点是：做人与处世，必须处理好人与大自然的关系，人与人的关系和个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
（2）作者开篇就指出自己的基本想法，这样写有什么好处？ 第一段开门见山，统领全文，使读者能够把握文章的内容。（3）怎样才能处理好这三种关系呢？
人与自然的关系：人类应该与自然交朋友，“天人合一”。人与他人的关系：以真情实意相待，互相容忍。个人思想感情的关系：消灭私心，淡泊宁静。
（4)人与大自然的关系”。文中哪几段在谈这个话题？作者认为，怎样才能处理好，人与大自然关系？
第二段至第四段。
作者认为人与自然应当是伙伴，即“天人合一”。人类应当采用和平手段向大自然索取。(5)作者是怎样论述自己的观点的？
作者在第二自然段先列举了人类向大自然索取的两种手段：和平手段与强制手段。并举出采用强制手段的西方人所取得的眼前利益。紧接着在第三段即指明这种看似“征服”的做法所带来的一系列负面影响，即大自然的报复与惩罚，两段内容一对比，不难得出这种“征服自然”的强制手段是错误的，在此基础上引出人们高呼环保的做法正是符合东方“天人合一”的思想，并希望人们能够说到做到。
(6)人类应如何面对自然才能得到自然的善待？
人类在面对大自然时，需要的是谦逊，而非傲视；是友善，而非征服；是保护，而非破坏。我们应像作者所说的，在保护自然的基础上以和平的手段向大自然索取自己所需的生活生产资料。
(7)除了文中所举出的实例，你还能举出哪些以强制手段向自然索取或大自然给我们以惩罚的例子？
如人们为了牟取暴利而大肆捕杀藏羚羊等野生动物，使得许多物种濒临灭绝；近几年我们所遭受的“非典”和“禽流感”等流行疾病；沙尘暴对我国北方地区气候的严重影响、大范围的干旱或冰雪灾害等。
(8)在生活中你觉得自己在这方面比较好的做法有哪些？
拒绝一次性筷子，不购买包装过于复杂精美的商品，节约水、电资源等。(9)作者为什么不惜大量笔墨论述人与大自然的关系呢？
因为这是人类共同面对的大话题，而后两者则更倾向于个人的处世之道。如果解决不好人与大自然这个最根本的关系，整个人类将陷入生存的危机，也就谈不上个人的处世问题了。
（10）作者认为应怎样处理好人与人之间的关系？ “真”和“忍”。即真情实意相待，相互容忍。
（11）能不能说说你是怎样处理日常生活中与别人的关系的？ 我们就应多为对方考虑，多忍让，对家长也是如此。
（12）作者只以寥寥数笔阐述自己对个人心中思想感情的矛盾与平衡的关系的看法，作者认为，怎样才能处理好，个人思想感情的关系呢？认为诸葛亮的名言“淡泊以明志，宁静以致远”正是解决这一问题的方法。你是怎样理解诸葛亮这两句名言的？
消灭私心，淡泊宁静。保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操。只有摒除心中的私心杂念，对生活持淡泊之心，令心神宁静，才可以令自己的精神追求进入更高的境界，令自己的志向更加远大。这样的人没有私心，也就没有了思想感情的矛盾。诸葛亮的一生正是如此，为蜀汉事业鞠躬尽瘁，死而后已，毫无私心杂念。
（13）这篇文章中，作者以简洁明了的语言阐明自己的观点，并举了大量的例子，引用古人的名言来进行论证，从而使读者接受自己的观点。这样的文章我们称之为“议论文”。其中作者的核心观点叫做中心论点，中心论点之下又可有分论点。这篇文章的中心论点和分论点分别是什么？
中心论点：做人与处世要处理好人与自然、人与人和个人思想感情三种关系。分论点：人类应与自然交朋友，做到“天人合一”； 对待一切善良的人，应做到“真”和“忍”； 解决个人思想感情的矛盾应做到消灭私心。
（14）议论文写作过程中要想令读者信服自己的观点，一定要做到有理有据。结合本文的具体内容，看看作者是怎样做到有理有据的？
如对人与自然关系的论述部分。作者提出“人本来也是属于大自然范畴的”，并含蓄地表明应采取“天人合一”的思想，这是“理”。其中举出西方工业革命带来的负面影响，如“环境污染，生态失衡，臭氧层出洞”等等现象，并举出张载的话“民吾同胞，物吾与也”进行论证，这是“据”。
4、拓展思考：
收集人与自然的关系相关资料：
自然是人类最重要的东西,如果没有自然,人类就不能呼吸空气,如果没有自然,人类就不能饮水,那么,人类就将灭绝。在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.人与自然的关系体现在两个方面，一是人类对自然的影响与作用，二是自然对人类的影响与反作用。工业化以来，在人与自然的关系中，人类已处于主动地位，不断改造自然，为人类创造大量财富，造福人类。但同时也掠夺自然，破坏自然，招来自然对我们的抱负。
三、结论总结
季羡林在其他很多文章中都反复提及人与自然应当和谐相处的问题，并说人与自然的关系是本世纪人类需要解决好的最重要的问题。他还在一些文章中引用了诗人歌德的名言：“大自然从未犯错误，犯错误的是人。”就让我们虔诚地接受作者的观点：天人合一，只有把大自然的利益看做我们自身的利益，我们才有可能更长久地在大自然中繁衍生息。
四、课堂练习
1、积累本课生字词及注释增加词汇量。
2、人类应如何面对自然才能得到自然的善待？
3、作者是怎样论述自己的观点的？
五、作业布置
1、你认为应该怎样消灭私心？
2、你认为应该怎样对待身边的人（例如怎样对待父母、老师、同学）？
3、查找季羡林其他散文作品自读。（推荐篇目：《月是故乡明》《清塘荷韵》《赋得永久的悔》《春归燕园》）
4、仿照文章观点鲜明，有理有据的特点，写一段150字左右的文字，阐述你对“做人与处世”的看法。
六、板书设计
做人与处世
必须处理好 三个关系：
人与大自然的关系 人与人的关系 个人心中思想感情 矛盾与平衡的关系 “天人合一”“真”“忍”“消灭私心”
第五篇：做人与处世经典言论
《做人与处世》2013年1期今人今语
曾经，艺术只是被作为艺术来欣赏，而非一种投资；储蓄是为了确保安全，而不是被拿去当作Faberge复活节彩蛋珠宝来炫耀；政治是关于议题，而非竞选资金的比拼。但这样的时代已经过去了。为了好玩、快乐或只是为了创造美而制作什么东西的想法已经过时了。——哈佛大学政府系教授迈克尔·桑德尔
爱是沙子，有些人是蚌壳，将它吞纳，磨成珍珠；有些人拿它拌成混凝土，筑成坚固的城垛；有些人戏筑沙堡，任它随潮汐起落；有些人专把沙子放进眼睛里，哭瞎了眼睛。就看你如何对待这沙子。——作家吴淡如
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。——学者于丹
人生中最珍贵的财富有六种：一是洋溢在脸上的自信。二是融化在血里的骨气。三是打造进灵魂的信念。四是蕴藏在心中的梦想。五是丰盈在大脑的知识。六是父母给的面貌。——地产老总任志强
每个人身上都有一副小翅膀，有的人在头上，有的人在手上，有的人在腿上，有的人在心上„„翅膀在哪儿，你的才华就在哪儿。——漫画家朱德庸
多少孩子都在鄙视大人的青春里挣扎着成长，后来却成为他们看不起的大人。现在我们要对十年后的自己投下一张信任票。绝对不要成为我们不想成为的那种人。——作家九把刀
人类最向往的就是爱，每个人其实都有良知。当我们呈现出来的态度不带有真正的爱和慈悲时，内在的自责是非常强烈的。每个人都希望能发展出爱、同理和慈悲的能力，但有时又不由自主表现出暴力、不耐烦和苛求，所有这些阻碍了我们爱的能力，因为爱无法和恐惧或不安全感、占有和嫉妒、内心的冲突并存。——演员胡因梦
我终于发现自己看人的眼光太过简单，我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容，我总是直接把面具当作面孔来对待，却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。——作家郭敬明
人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。——作家亦舒
实话不等于实情。如把一个人一辈子的错误、毛病挑出来做一种片断组合，这人是一坏人；倘做一种相反方向的组合，结论截然不同，此谓片断组合法。片断组合法的高明在于，既可达到目的，又保证句句属实。传记一般是这样写出来的。——编剧王海鸽
《做人与处世》2013年2期今人今语
幸福是个人的一种感觉，每个人的标准可能都不一样。把幸福作为政府施政目标，看似不错，实则难以考核和量化。但能从单纯追逐经济效益到重视国民的幸福感建设，也是一种进步。——出版社编辑陈琛哥
人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼；二是明白如何坚持，好走的路上 景色少。人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守好这一刻，才能看到下一刻的风景；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。——地产商任志强
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。——作家杨绛
素来敬重文化人，看到码字漂亮的总会贴热脸主动关注。但最近总能看见几位互相关注的博友，动不动就爱写“演员们都智商低下”“明星们都是傻 子”，每当我不幸路过，就有种被打脸的感觉。倘若互相关注无法以互相尊重为前提，那还是互相拉黑为好。深深感悟：会码字的，真不都是文化人。——演员姚晨
不知道人们有没有注意到这种变化，过去贫寒家庭孩子特别有出息，但现在你注意到没有，贫寒背后的相对剥夺感以及随之而来的价值扭曲正在吞噬“农门”的淳朴，这一点，城市是有责任的，正是城市化的剥夺，才导致农民的进退两难，身份认同面临严重的危机。——自由撰稿人彭晓芸
我们或许无法延续生命的长度，但能够丰富生命的内容；我们或许无法改变国家的轨道，但可以改变自己的选择；我们或许无法影响外部的世界，但可以决定自己内心的面貌。——法学博士李开盛
《做人与处世》2013年3期今人今语
一个人在中学时代，应该树立一个坚定的信念，打好基础，准备迎接各种挑战。人生不会太平坦，总会有跌倒的时候，一个人不一定要做跑得最快的人，但要做爬起来最快的人。——国家总督学顾问陶西平
经常进行自我反思和检讨的人，其实是内心强大的人。因为内心强大，所以敢于正视自己的不足；相反，很少甚至从不检讨自己的人，是内心极度虚弱的人。因为虚弱，所以无法面对自己的弱点。——主持人曾子航
你有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱，你想隐瞒，却欲盖弥彰。你有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。你有 三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，你想挽留，却渐行渐远。你有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。——心理学者雷明
对今天年轻人的一句忠告：多读书，少上网。你可以是一个网民，但你首先应该是一个读者。如果，你不读书只上网，你就真成一条网虫了。称网虫是名副其实的，整天挂在网上，看八卦、聊天、玩游戏，精神营养极度不良，长成了一条虫。——学者周国平
永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路和心中的乐与苦？——主持人杨澜
婴儿：什么都明白，就是说不出；幼儿：什么都想说，就是不明白；童年：什么都要问，不管该问不该问；少年：什么都很烦，不知到底烦什么；青年：智商和情商互殴，梦想与现实错乱；中年：什么都是问题，就是不知问题到底是什么；老年：看惯的不多，想得起的更少，只要活着就是美好！——名嘴周立波
如今的我们“富而不贵”。财富在数字上体现了，但生命的尊贵，包括人们的悲悯之心、公民的担当、对弱势群体权利的保护，是缺乏的。我们不缺少墙上的文明、博物馆的文明和文明遗产，我们真正缺少的是化人民生的文化权利和生活方式。——学者于丹
相对而言，恋爱则是要尝试的，也许再多付出都没有什么回报，所以爱情未必能拯救生活。平淡当然是幸福的事，但每个人都应该有足够的配额，让爱情留下痕迹而后再进入平淡，而非一开始就平淡。如果二十岁就什么都看开，心如止水，那太可怜了。——主持人蔡康永
读书分两种情况：一种是谋生的，一种是谋心的。谋生的书你去看它，可以获得利益，是有用的；谋心的书是无用的，但可养心。现在很多很时髦的书是养生书，但养生之道首在养心，心态不好不可能健康长寿。——学者易中天
《做人与处世》2013年4期今人今语
真正属于你的爱情不会叫你痛苦，爱你的人不会叫你患得患失。凡觉得辛苦，即是强求。真正的爱情叫人欢愉，如果你觉得痛苦，一定出了错，需即时结束，从头再来。——作家亦舒
爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。——诗人席慕蓉
少年时追求激情，成熟后却迷恋平静，在我们寻找、伤害、背离之后，还能一如既往地相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。——作家村上春树
恋爱的纪念物，从来就不是你送给我的那些手表和项链，也不是甜蜜的短信和合照。’恋爱最珍贵的纪念物，是你留在我身上的，如同河川留给地形的，那些不可还原的改变。——主持人蔡康永
常听到这句话：“我忍了好久了。”其实，你忍多久根本不重要，重要的是你的目标是否达成。如果没有达成，你必须继续忍，直到达成为止，否则你前面忍的都白忍了。——心理工作者乐嘉
我挨得住多深的诋毁，就经得住多大的赞美。我的所有努力都只是为了让自己掌握主动。——演员范冰冰
选择“宅”在家里的人不一定就是心理上或者社交能力上有问题。大多数人选择“宅生活”，是因为“宅”在家里能够将更多的时间集中在自己的兴趣点上，通过信息手段获取更多更广泛的交流机会和有效信息。——文化人类学博士王建新
真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠别人，任何人，得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种实事求是的态度。——作家刘瑜
当中国的文学家、科学家开始做很多“无用”的事时，就离诺贝尔奖不远了。我们现在很多人都在做“有用”的事，跟钱权相关的。——名嘴白岩松
我经常在睡不着觉时，闭上眼想象：此刻的空中有数以千万条计的短信、微博，在不断地覆盖。上亿人在写微博，将来有谁的微博能够留下来？绝大多数微博都是写作者自娱自乐、自我膨胀的产物。——作家莫言
好人每一次的退让，都是在降低恶人作恶的成本；每一次的沉默，都是在扩大谎言的范畴；每一次的冷漠，都是在增加行恶的机会；每一次的默许，都是在助长暴力的发生；每一次的回避，都是在创造苦难的轮回。恶有多大，沉默就有多可怕。——主持人芮成钢
《做人与处世》2013年5期今人今语
青涩的岁月里，我们或许都爱上过不爱我们的人，长大真好，我们会想，要是那个人看到现在的我，肯定会后悔当时不爱我、不懂我的好。他不知道，在人生的长 途比赛中，我是比他当时爱上的人要优秀许多，我甚至比他好。可是，那个人真的会看到吗？我们又真的会在乎吗？有些男人，的确只是个过程，使你茁壮。——作家张小娴
幸福莫过于三件事：有人信你，有人陪你，有人等你。——中国青年报社常务副社长张坤
一个不会揭竿而起，只会在亲人间相互残食的民族，是没有任何希望的。——作家刘震云
爱情是梦，婚姻就是梦醒之后的清醒生活，如果在生活中还一味地做爱情梦，那就是白日梦。短线爱情，长线婚姻，为爱向前冲，婚后少做梦！——专栏作家鸿水
爱反而像钻石，人人想要，但是人人未必有能力得到，为了得到爱，一个人必然要变强大，爱让人进步。大量没有爱的婚姻，仍能继续存在，那是因为 它很经济。让生活不那么累，让手头更宽裕，这也是婚姻的功能之一，而且是比爱更本质的功能，所以，越穷的人，越不容易得到爱。贫穷是爱的大敌，贫穷是一切 美好事物的大敌。——作家连岳
可以选择做官，也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官挣钱。——作家龙应台
语言跟不上的时候，思想不能停止，思想跟不上的时候，语言就是废纸。——名嘴崔永元
肌肉无力、血流不畅、运动机会少导致思维狭隘，生理问题导致心理问题。心理是建立在身体之上的，不经过运动训练的人，思想上容易只有一条路，动不动就会钻牛角尖。——首都体育学院副教授刘海元
人生一个小小的变数，就可完全改变选择的方向。如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇得再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。——诗人席慕蓉
世俗意义上的成功和财富，并不能给我带来安全感。这里面是空的，是不可依靠的。大部分时候，我更看重生命本身，它才是真的，它饱满像果实。——主持人柴静
为什么总是批评而不传递正能量？只有正极而无负极的电池没有任何能量。——经济学家许小年
不要总想着做第一、第二、第三，不要抢登山头，不要有赌博心理，喜马拉雅山顶寒冷得很，不容易活下来，华为的最低和最高战略都是如何活下来，你活得比别人长久，你就是成功者。——华为技术有限公司总裁任正非
《做人与处世》2013年6期今人今语
美国文化是“横”的，历史短、人种多，在电影中喜欢谈未来；中国文化是“竖”的，历史悠久，人的类型统一，拍电影乐于讲历史。——跨国娱乐传媒集团DMG首席执行官丹·密茨
你一天没刮胡子，别人不吭气；三天不刮，问你是否太忙；五天不刮，大家会私下议论你有事。你如果说只是想留胡子，八成的反应是丑死了。但是当你坚持不刮，隔一阵有人会说看来顺眼了；再隔些时候有人开始赞
美其实挺有个性呢！时间久了居然还有人模仿你。建立风格不难，只要你想好了，而且坚持到底。——作家刘墉
当碰到人生不如意时，就想只是因为时间还不够，过几年之后我会发现，那只是上帝整个蓝图的一部分，我没有全输掉，自有好处在另外的地方。——名嘴窦文涛
一个尊重他人尊重别人隐私的习惯是一个人文明水准的试金石，如果微博成了隐私揭发地，道德评判的制高点，受害的都是自己。没有哪个人的隐私敢 说经得起大众百般考量。让微博这个不易之物为民众的公共利益、为弱者的声音发出、为域外新鲜空气的呈现谋利吧，哪怕成为公司营销平台、调侃的场所也不错。——媒体人王利芬
未经世故的女人习惯于顺境，易苛以待人；而饱经世故的女人深谙逆境，反而宽以处世。——诗人余光中
中国教育的最大失败，不是抑制了青年人的创造性，消灭了他们的好奇心，而是使人变得虚伪，说假话不再脸红。——经济学家张维迎
现在中国的一些暴发户，以为大把花钱，自己就成了贵族，这是对贵族的一种曲解。中国传统文化中的“士大夫”就是贵族。在西方国家，贵族精神强调的是对社会责任的担当。——学者资中筠
人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。——学者周国平
苦难是人生路上的泥土，只有深切体会苦谛苦境的人，才能把泥土握成黄金。——作家林清玄
人生中最珍贵的财富有六种：一是洋溢在脸上的自信，二是融化在血里的骨气，三是打造进灵魂的信念，四是蕴藏在心中的梦想，五是丰盈在头脑的知识，六是父母给的面貌。——房地产老总任志强
《做人与处世》2013年7期今人今语
当你抱怨整体的沦丧时，并不意味着你个人一定沦丧。你可以谈论历史与记忆、音乐与诗歌，人生的丰富，理解他人的痛苦，扩展生活的维度。你不必成为斗士，却可以成为一个有教养的人，有思想与情感深度的人。——出版人许知远
素来敬重文化人，看到码字漂亮的总会贴热脸主动关注。但最近总能看见几位互相关注的博友，动不动就爱写“演员们都智商低下”，“明星们都是傻 ×”，每当我不幸路过，就有种被打脸的感觉。倘若互相关注无法以互相尊重为前提，那还是互相拉黑为好。深深感悟：会码字的，真不都是文化人。——演员姚晨
以前我们认为贫穷家庭出身的人质朴、勤奋，愿意优先录用。现在我们发现，也许其中一些人内心更敌意、怀疑和急功近利，在信息发达的今天，他们成长的环境让他们从小时候就觉得自己被社会剥夺。——企业家王学宗
昨天、今天、明天应该是没有什么不同的，但是，就会有那么一次，在你一放手、一回身的那一刹那，有的事情就完全改变了，太阳落下去，而在赛马场重新升起以前，有些人就从此和你永别。——诗人席慕蓉
年轻人不要试图追求安全感，特别是年轻的时候，周遭环境从来都不会有绝对的安全感，如果你觉得安全了，很有可能开始暗藏危机。真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个目标的实现。而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。——企业家李嘉诚
人一辈子要明白钱和权这两个东西绝对不能碰在一起。这两个东西碰在一起就是炸药和雷管碰在一起，必然要爆炸。——阿里巴巴集团董事局主席马云
中国教育的最大失败是在哪里？不是抑制了青年的创造性，消灭了他们的好奇心，而是使人变得虚伪，说假话不再脸红。——演员孙海英
中国的进步不是靠一帮勇敢者去触碰勇气的上限，而是靠普通人一起一点点抬高勇气的下限。——学者刘瑜
只有两种人的成功是必然的：第一种是经过生活严峻的考验，经过成功与失败的反复交替，最后终于成大器；另一种是没有经过生活的大起大落，但在技术方面达到了顶尖的地步，这也是成功。——新东方校长俞敏洪
某天偶遇一外地来京打工的工人。工人说一艘航母不够，国家军事实力要加强。回答，对，还需建更多的航母。工人说，如果建航母需要钱，我们都愿意捐献。如此国民乃中国希望之所在。——经济学家左晓蕾
《做人与处世》2013年8期今人今语
水，静到极致，就能照出万物的影像；心，静到极致，就能悟出久违的智慧。——央视主持人芮成钢
当今中国社会的道德景观：1.为了一点点利益害人无底线；2.有权的没权的都不看长线，仿佛没有明天；3.太多人只关心结果，无所谓是非；4.很多人幻想甚至崇拜不劳而获；5.遇事要么冷漠逃避，要么阴阳怪气。——经济学学士王冉
一些家长只注重孩子通过阅读提升智力，却忽视孩子人格的成长、情感世界的构建，造成一些孩子智商虽高情商却低的情况；很多家长只看重孩子读经典，却忘记了引领孩子走入阅读世界，让他们爱上阅读更重要，因为那将使孩子获益终生。——儿童文学作家白冰
知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。——心理学者雷明
你失败过很多次，虽然你可能不记得。你第一次尝试走路，你摔倒了；你第一次张嘴说话，你说错了；你第一次游泳，你快淹死了；你第一次投篮，你没有投进。不要担心失败，需要担心的是如果你畏惧失败，你将丧失机会。——创新工场董事长李开复
一件事情的结束，永远是另一件事情的开启。人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个旋涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。——作家龙应台
原谅，并非是因为心宽，而是因为不舍；不原谅，未必是因罪不可赦，只因心已离开。真情，一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情，都只是些假象而已。当一个人坚持不肯原谅你，不必再多说。坚不可摧的内心，样样都有，唯独少了“爱”。爱的另一个名字，叫作“妥协”。——作家苏芩
几乎所有的爱情都以“你好”开始，以“你好坏”升华，以“你好牛”进入高潮，以“你好吗”衰弱，以“你还好吗”结束。只有一种爱情不变，但我不告诉你。——作家麦家
有些朋友认为我这本书的标题《你永远无法叫醒一个装睡的人》太有挑衅性，其实我从不敢自言清醒，更无说教之意，只是努力让自己挣扎着不要睡过去，在这个时代，也许最重要的不是忙着去叫醒别人，而是时刻扪心自问自己为何要装睡。——学者周濂
其实所有的人都是井底之蛙，区别在于井口的直径不同。——作家郑渊洁
《做人与处世》2013年9期今人今语
将社会想象成市场，将人想象成赤裸裸的理性自利者，然后商品逻辑入侵不同领域、不同活动，并将所有活动的价值化约为金钱，最后我们的世界变成什么都可以 用钱买：政治可以用钱买，教育可以用钱买，亲情友情爱情也可以。问题是：我们真的愿意成为这样的人，活在这样的社会吗？我们会失去什么？——学者周保松
很多人将暴发户当作贵族，将物质上的丰富当作贵族的标准，这是对贵族的一种曲解。在西方国家，贵族精神强调的是对社会责任的担当。在社会生活中，要做道德上的表率；在战场上，要冲锋在前。——学者资中筠
1+1=2，这多简单，没压力的情况下，谁都知道。但环境稍有改变，说1+1=3会得到好处，就会在一瞬间，让相当多的人脸不红心不跳地脱口而出1+1=3。只要假话、空话、套话占据上风，我们的命运就随时可能被逆转。——主持人白岩松
前天学生对我说，寝室的窗帘又脏又破。我问他们为什么不向学校反映，宿管科不行可以给校长信箱写信。学生说怕被报复。我说，管理部门怎么可能报复。你们总是习惯不去自己主张自己的利益，一直等着别人把什么都做好，否则就背后叹息或骂人，权益永远无法实现。——教授刘强
人们在强大的力量面前，总是选择服从。如果今天你放弃一张矿泉水的发票，明天就有可能被迫放弃土地权、财产权和生命安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。——央视主持人柴静
世界上有个普遍又奇特的现象，很少人指责对权力的贪婪，很多人指责对财富的贪婪。论后果，对权力的贪婪要比对财富的贪婪严重得多。甚至，对权力极其贪婪的人也去指责别人对财富的贪婪。他们甚至发誓要消灭贪婪，并不惜为此消灭资本与财富。——中国艺术研究院研究员刘军宁
当代中国最需要年轻人去做什么？是创业与创新。没有一代年轻人敢担风险、勇于创新，中国的发展就会失去动力。正是从这个角度看，中国年轻人千军万马，一窝蜂地挤上通往公务员的“独木桥”，是令人担忧的。——企业家董长波
教育的特征就是慢。儿童的手很小，不要往他的小手上放太多的东西；他们只有一个童年，应当让他们慢慢地享受幸福。——特级教师王栋生
只有一个人旅行时，才听得到自己的声音。它会告诉你，这世界比你想象的宽阔，你的人生不会没有出口。你会发现自己有一双翅膀，不必经过任何人的同意就能飞。——作家吴淡如
《做人与处世》2013年10期今人今语
年轻是本钱，但不努力就不值钱。——经济学家郎咸平
人生的路，靠自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——作家余秋雨
如果让我回到二十，我依旧会选择自己喜欢的男人，从零开始享受一段美好爱情。原因是我到了四十知道结果，那些房子、汽车，只要我踏实过日子，努力工作，不论好坏高低我总会有，但20岁时的两情相悦，年轻时朝气健美的身体，一起挨苦的欢笑与眼泪，那些宝贵的人生经历，过去了就再不会回来。——作家六六
我们这个民族骨子里还是一种农耕文明的延续，理想的精神家园是陶渊明的桃花源；而西方的精神乌托邦从古希腊开始就是一个理想城市，因为他们的文化基本上是商业文明的产物。问题是：我们理想的乡村，采菊东篱下，这诗意生存与诗意栖居，恰恰是我们这个时代最难抵达的环境。——评论人刘星洪
问：什么时候该天真，什么时候该现实？答：对梦想、爱情、生活的向往，应该天真；对圆梦的过程、爱情的痛苦、生活的磨难，应该现实。——色彩心理学者乐嘉
我研究过很多赚了钱的人，后来发现赚钱最多的人实际上是追求理想、顺便赚钱的人，但他们顺便赚的钱比那些追求金钱、顺便谈谈理想的人赚得要多。——万通董事长冯仑
可以练练这招：跳出自身往下看，《封神榜》里再小咖的都会把自己从当下抽离，跳出自身，跳到上方往下看； 很多当下觉得扛不住的痛，也许就扛得住了，很多当下害怕的事，忽然就不怕了，就像现在的你，回头看自己幼时所惧，已成玩笑。学会这招，我们也许就能预支日后的智慧和勇气。——主持人蔡康永
若您有幸生在知识分子家庭，有书读，感激您不看轻因家境清寒，而必须早当家的戏子。读书人所学的尊重，是不以他人的背景去妄断他的尊严。真正 的尊重没有阶级之分。我尊敬您读书多，也愿您敬重我没有背景，一路靠自己双手努力向上。任何阶层的人都渴望自由，拼搏也只为有天能不为生活所苦，自在地过。——明星伊能静
这世上最难了解的是爱，给人压力最大的是爱，造成最多问题的是爱，影响最深的是爱。当孩子成长的时候，做父母的也得成长。不能成长的父母，千万别认为孩子离不开你们，要知道是你们离不开孩子。拖孩子走半辈子的父母，很可能被孩子拖累一辈子，而且误了彼此的一生。——作家刘墉
《做人与处世》2013年13期今人今语
许多人以为，两个人熟悉得像亲人就没爱情了。其实爱到平淡，才是一生的开始。浓烈的爱往往是流动的，爱你也会爱别人。所以重要的不是爱上你，而是只爱你一个；重要的不是爱有多深，而是能爱到底。找人恋爱很容易，难的是一辈子。所以请记住这句话：爱到亲人，才是永恒。——记者柴静
他人笑你，是正常的，无论是主观，是客观，你当时都没有做好，没有做到，你有什么资格豁免被他人嘲笑？你的哭泣，你的遭遇，和别人的困苦相 比，有什么不同之处么？每个人都想召唤上帝，每个人都常觉得自己快要过不去。他人鼓励你，那是你助燃的汽油；他人笑话你，也许是你汽油里的添加剂。——作家韩采
怎样才能在人生中时常保持好心情呢？凡是在涉及空间的问题上，想大比想小要好。想得越小。心情越坏；想得越大，心情越好。凡是在涉及时间的问 题上，想远比想近要好。想得越近，心情越坏；想得越远，心情越好。凡是在涉及做事的问题上，想目的比想手段要好。想如何去做心情不好；想为什么去做心情才 会好。凡是在涉及别人的问题上，想喜欢 的人比想讨厌的人要好。凡是在涉及自己的问题上，想优点比想缺点要好。——社会学家李银河
在清华有一句话：学生是老虎，教授是神仙，校长是条狗。开会时大教授一定坐在最前排，其他领导都坐在后面。这就是清华文化。——清华大学校长陈吉宁
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。一作家刘墉
我妈说生活不是眼前的苟且，生活有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。——音乐人高晓松
爱情无法永远保有青春的容颜，一如那年跑过青春蔓草的我们，满脸笑意。爱情也会终老，就像我们的面庞也终将爬上岁月的线条。爱情沉淀，它不曾 离开，只是安静地伫立在旁，默然注视年华老去。我们不再说我爱你，我们只在重逢的片刻微笑、牵手和拥抱，然后悄然放手，目送彼此离去。——歌手胡夏
有一种人，他穿时尚的衣服是为了让别人看，他开的车也是为了让别人看，他居住的家装修也是为了让别人看，他所从事的工作也是为了让别人看，他的孩子送名校也是为了让别人看„„他一切的一切都是为了展现给别人看自己的品位或成绩或格调，这种人我称他为“橱窗人”。—漫画家朱德庸
《做人与处世》2013年14期今人今语
正常情况下，眼睛是黑的，心是红的，一旦眼睛红了，心就会变黑。——新东方校长俞敏洪
生活是花8个小时去买菜，然后做一顿饭；而生存是花8分钟买包方便面吃掉。——香港导演林奕华
对于被教育搞成脑残一族的大学生来说，一切人生导师都是有害的。他们现在需要的不是谆谆教诲，而是独立思考。——媒体人石述思
如果一句话都能改变一个人，那只能说他没有主见；如果看一本书就改变一个人，只能说他看的书太少：如果一个人在机场买了张盗版碟就影响了他的价值观，只能说明他没有价值观。——作家、车手韩寒
对于很多人来说，时尚可能是赤橙黄绿青蓝紫，但是有一种时尚永远不变，那就是辨别黑白。——央视主持人白岩松
当我把握不住自己的时候，就赶紧回农村，到那儿一看，啥都清楚了：我就是从那个小房子里走出来的，我在那座山上砍过柴„„在那种环境下，我有自知之明。——笑星赵本山
想要却不能要的，能要却不想要的，既想要又能要的；最高境界是既想要又能要的。但是，我们大部分凡人基本上处于前两者。想要吧，想跟她谈恋爱吧，人家不要你；人家追你吧，你还不想要别人。——演员陈道明
好多人认识了字，却只“看字”，不“阅读”。他们看路标，看证件，看各种说明书，但不“阅读”。真可惜，他们明明有了翅膀，但只用这对翅膀扇风生火，对付生活。他们不相信，如果把那对翅膀伸展开，其实可以飞翔。——主持人蔡康永
比我有才华的人，没有我努力：比我努力的人，没我有才华；既比我有才华，又比我努力的人，没有我能熬。在他们消磨时间的时候，我却在不停地努力着。——作家当年明月
私德犹如内衣，脏不脏自己知道；声名犹如外套，美不美他人评定。——诗人余光中
儿时，幸福是一件实物。长大之后，幸福是一种状态。终于有一天我们发现，幸福既不是实物，也不是状态，幸福是一种领悟。——新东方董事徐小平
一个富有情趣的人，是柔软的、润泽的、有弹性的，令人愉快喜悦；一个个性良好的人，也一定是低调的、谦逊的、温和的，让人如沐春风。——作家洁尘
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