第一篇：函授本科《汉语言文学》毕业论文(一)
函授本科《汉语言文学》毕业论文范文
（一）标题：汉语短语的分类问题
姓名：薛庆蕊 学号：
院系：湖南师范大学 专业：汉语言文学
摘要：本文从汉语短语结构类型的分析、短语分类的原则、验证语义标准短语、分类实用性的方法、两类短语由语言单位转为言语单位时的自足条件、施动短语和受动短语作句子成分时的搭配能力五个方面对汉语短语进行了细致的分类。
关键词：分析、原则、实用方法、自足条件、搭配能力
一、汉语短语结构类型的分析
（一）自《马氏文通》问世以来，有关汉语语法的论著对短语的分类基本上是按外部功能和内部结构这两个标准来进行的，其中以内部结构为标准的分类占有更重要的地位。其实，汉语短语分类中的“功能说”和“结构说”都在一定程度上受到叶斯丕森和布龙菲尔德理论的影响。在结构分类方面，布氏的句法结构观念似乎特别适合于汉语，因为汉语词的构成方式、短语的构成方式和句子的构成方式是那样相似，以至布氏的句法结构类型的分析可以直接应用于汉语每一层面上的语法单位的结构分析。短语在汉语语法单位中处于一种枢纽地位，因此，短语的结构类型可以上通句子下至词。这是汉语语法单位进行结构分析的一条捷径，发展到顶峰就是“词组本位说”。如范晓先生在《说句子成分》、《关于结构和短语》①等文中多次提出：汉语的句子结构和短语结构的构造原则基本上是一致的，除独词句外，句子只不过是独立的短语而已。根据这种观点，应当是有多少种结构的短语，相应地便会有多少种结构的句子。
（二）“词组本位说”把句法结构类型和短语类型完全对应起来，即以分析短语的结构类型为基础，扩展到句子结构。作为一种分析方法，它有可取之处；从实际的作业上看，它也具有相当的成效。它操作起来十分简便，似乎可以一以贯之地分析汉语的一切“结构”，然而从另一个角度看，恰恰是这种简便掩盖了汉语短语类型分析的句法分析中的一些实质性问题，如
1、是不是每个短语都可以在结构类型中找出它的归属？有的虚词和实词组合，其内部结构关系如何看待？
2、结构类型相同的短语，为什么其语法功能和转换关系不同？比如“人才交流”和“学者讨论”在结构分类中都是主谓关系，但前者能作“进行”类动词的宾语，后者不能；前者能在受定语限定之后作主语或宾语，后者不能。
3、许多结构类型不同的短语却有同样的语法功能，这是为什么？短语同词一样是静态的、备用的语法单位，对它内部进行分析以及据此而进行的分类，其标准与动态的、使用的语法单位—一句子的分析不应
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该是一样的，事实上，构成短语的成分和构成句子的成分也并不具有完全的同一性。吕叔湘先生认为“从语素到句子”有一个“中间站”，即短语。②这里我们借用下“中间站”这个说法。我们认为，如果说汉语语法单位由静态转化为动态有一个中间站的话，那末这个中间站不是短语，而是句子成分。语和短语都需要这个中间站的过渡，才能由静态的备用单位转化为动态的使用单位。③“词组本位说”所做的单纯的结构分析究其根源是混淆了两种不同性质的单位，因而没能解决上述问题，也就不能使短语研究向更深的方向发展。正因如此，目前有些学者对“词组本位说”提出质疑，试图把短语的结构和句子的结构区别开来，进而建立词法、短语法（有的学者叫“下句法结构”）、句法三足鼎立的语法分析体系，④这一步迈得很勇敢，也颇有见地。如果把短语法单列出来，那末短语分类就和句法结构分类有了质的区别。但他们的分类如仍按短语内部的结构关系来确定，上面提出的问题就仍无法解决。
二、短语分类的原则
（一）为了解决上述问题，我们试图从一个新的角度来给短语分类。有一个原则问题必须加以强调，那就是同划分任何语法单位类别一样，给短语分类也应该遵守一个不可忽视的原则：划分出来的类别能够有效地服务于分析。反过来说，就是：不管用什么标准来划分，只要划分出来的类别可以用来有效地说明语法规律，这个分类就应该是有效的语法分类。基于上述原则，就我们已经掌握的语言材料进行试验的结果来看，依据短语内部的语义关系进行的分类能够较好地服务于语法分析的目的，能够较好地解决至今尚未很好解决的一些句法分析问题，如句法分析中的主宾类问题。用这个新的分类能够较好地说明短语作为与词一样的静态单位，其内部语义关系的不同对它的句法功能以及对包括它在内的更大一级的句法结构有什么影响，而这些问题是依据结构关系分类所无法说明的。事实上，类似这种分类的观点已经有人在实际的语法分析中运用过，只不过是非自觉的罢了。比如许多学者分过“受事主语句”的特点，从这些分析中可以看出：在他们的意识中肯定是把“施事—一动作”格式和“受事—一动作”格式加以对比，而这两种格式正是从分析语义关系的角度确定的。我们不过是试图把这种零散的、不自觉地运用语义关系进行语法分析的做法当作一种理论依据加以系统化而已。
（二）我们给短语分类的标准是词与词之间的语义关系。当然，语义是一个相当宽泛的概念，因此这里就需要给语义标准界定一个范围。如前所述，从分类的目的和结果来看，以语义关系为标准的分类也应该是语法分类，因为它最终是为解释语法现象或语法规律服务的。这种词与词之间的语义关系不是指个别的词与词之间的具体关系，而是指某类性质的词与另一类性质的词之间的概括关系。
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任何一种语法分析方法都至少要完成两个任务：一是切分层次；二是揭示被切分出来的直接成分（immediate constituent）之间的关系。切分层次是对结构的处理（实际上也与语义有关），而说明直接成分之间的关系却与语义直接相联系，要想完全脱离开语义关系是不可能的。由于这种事实，再加上没有分清作为静态的备用单位的短语和作为动态的使用单位的句子是两种不同性质的语法单位，目前许多语法论著中对短语结构关系类型的说明实际上是把短语内部的语义关系（如并列关系、补充关系）和句子成分之间的结构关系（如主谓关系）以及句法成分的语法地位（如偏正关系）纠结在一起了。
（三）有的语法学者早在十年前就提出了短语和句子是两种不同性质的语法单位，短语同词一样是静态语法单位，“其内部的词与词之间就只有单纯的语义关系，而不存在其他关系”。并据此提出了十类语义关系，见下：
1、并列：机关学校 阅读 欣赏
2、限定：秀丽景色 大胆设想
3、补充：解释清楚 热得淌汗
4、施动：风吹 人住
动施：吹风 住人
5、动受：展览书画 维修房屋
受动：书画展览 房屋维修
6、评议：应该参加 能够胜任就我们目前收集到的资料看，这种分类大概是第一次以语义关系为标准的短分类，比较全面地体现了短语与句子的本质不同。我们将在这种分类的基础上探求一下语义关系的不同是如何影响短语本身的句法功能，如何影响包括短语在内的更大一级句法结构的。需要说明的是“歧义结构”，因为从语义关系的角度无法确定“咬死了猎人的狗”是限定关系还是动受关系。“歧义结构”是短语脱离语境而产生的现象，在具体语境中，短语的内部关系只有一种，因此“歧义结构”对我们以语义关系为标准的分类没有影响。
三、验证语义标准短语分类实用性的方法
（一）如前所述，我们所做的语义标准分类是为了揭示短语内部语义关系的不同对句法结构和句法分析产生的影响。就我们观察的结果来看，它至少在以下三个方面产生的影响是不可忽视的：一是充当句子成分时的搭配能力；二是句子结构的变换关系；三是如果短语由语言单位转为言语单位，即成为句子时，这些句子所具有的特点。语义标准短语分类的实用性即在于此。这里需要说明一点，在下面具体验证的时候，并不一定在三个方面同时进行验
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证，因为在大多数情况下它们并不能在三个方面同时产生影响。这里只就其中的一个或两个方面进行验证。验证的方法是比较，比如用语义标准划分出来的两种不同类别，用结构标准来划分却是相同的，属于这种情况的如施动短语不同于受动短语，但两者的结构关系；却是相同的类别，用结构标准来划分却是不同的，与此相反，用语义标准划分出来的两种相同属于这种情况的如施动短语广义上相同于施动短语（主席团坐着／坐着主席团），但就结构关系看却是主谓短语和动宾短语。
（二）由于篇幅所限，本文只选择比较重要而且具有典型意义的施动动语和受动短语来比较。倘若把这两种短语区分开来能够更好地分析和说明一些语法现象和规律，那就证明语义标准分类是有实用价值的，因为，如果用结构关系标准来分，它们就没有什么区别，都是主谓短语。我们希望这种比较能起到“管中窥豹，可见一斑”的作用。比较两种事物必须以一个在外的条件为参照点，被比较的事物在这个参照点上呈现出相同或相异之处，这样的比较才有意义。对施动短语和受动短语进行比较，也需要参照点。我们找到两个参照点：一是两类短语由静态的语言单位转为动态的言语单位时的自足条件，二是两类短语充当句子成分时的搭配能力。下面我们分节讨论。
四、两类短语由语言单位转为言语单位时的自足条件
施动短语和受动短语在结构类型中都是主谓短语，按照一般语法著作的说法，一个主谓短语具备了一定的语调或加上一定的虚词就可以由语言单位转为言语单位—一句子。但是，是不是必定转成一个自足的句子呢？
回答是否定的。一个有趣的事实是：许多语法著述都讲到受事主语句的特点（或限制），而不提或很少提到施事主语句，因此给人的印象是施动短语似乎更容易直接转为自足的句子。其实不然，施动短语和受动短语转为言语单位进有各自的自足条件，而各自的自足条件又呈现出明显的对立，这种对立又主要表现在谓语动词方面。
（一）丁声树先生在谈到受事主语句的特点时说：“„„从谓语方面看，谓语往往不是一个单独的动词，动词的前后多半有别的成分”。［⑥］这个概括当然是正确的，这里需要说明的是：受动短语转成的言语单位就是受事主语句，因此，我们谈受事主语句谓语方面的限制，实际上就是分析受动短语转为受事主语句（言语单位）时表现在谓语动词方面的自足条件。施事主语句对谓语是否由一个单独的动词充当的这一要求不是强制性的，如一些不及物动词作谓语，前后可以没有别的成分，如：
1、明天下午的会李校长发言。
2、我休息，他劳动。以上两例的谓语都是由一个单独的动词充当的，而且这几个动词本身又不能带宾语，这和动词本身是不及物动词有关。
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但是，汉语中的动词绝大多数是及物动词，多数施事主语句的谓语动词也是由及物动词充当的。另一方面，受事主语句的谓语动词则必须由及物动词充当。恰恰是在这一点上，施动短语和受动短语转为句子的自足条件完全不同。由施动（及物）短语转化而来的施事主语句，及物动词必须带着它的受事，否则尽管从结构上看主语和谓语俱备，但它是不自足的，比较下面两个例子：
3、医生们治好了他的病。
4、医生们治好了。例4是不成立的。而由受动短语转化而来的受事主语句，因主语是它后面的及物动词的受事，因此，动词一般不带受事宾语仍是自足的，如：
5、他的病治好了。
6、这首诗背下来了。
（二）事实上，人们在理解句子时，必然会受到两种短语的不同自足条件的影响。我们可以通过比较下面两个例句来证明这一点：
7、敌人打退了。
8、我们打退了。例8无论怎样理解都是不自足的，“我们”不会是“打退”的受事，而例7尽管“敌人”也可以是“打退”的施事，但这个句子只有理解成受事主语句时才是自足的，而且按照常理，人们一定会把这个句子的主语理解成受事。受动短语转化而来的受事主语句，其主语担负着语法和语义两个层面的任务：从语法上看，一个句子必须有一个话题，即主语。假如这个话题在表层结构中没有出现，它一定被语境承担了。话题可以是施事，可以不是施事，受事主语句的受事就是话题。从语义上看，一个及物动词必须带着它的受事，不管这个受事在什么位置，也就是说，受事可以出现在动词的后面，也可以出现在动词的前面。及物动词的受事若不出现，它在语义上就没有着落，以施事、受事与同它们相联系的及物动词的关系而论，受事似乎更重要一些，这一点还可以通过“把”字句和“被”字句的比较中看出来。“把”字引进受事，“把”字后面的受事不能省略，如：
9、我把信写完了（不说“我把写完了”）而“被”字引进施事，在许多情况下施事可以省略，如：
10、小王被人打了（可以说“小王被打了”）我们认为受事主语句可能就是为了满足语法和语义两个方面的要求而存在的，也正是因为满足了这两个方面的要求，例5和例7才是自足的，而例4和例8不成立。又如：
11、罪犯枪毙了。
12、行刑人枪毙了。例11是自足的，因为它是由受动短语转成的句子；例12不自足，因为按通常的理解，它是由施动短语转化而来的，如果它原本是个受动短语，那末当它转化为句子时，动词的前边必须加上表示被动意义的虚词，如“被、给”等才合乎自足的条件。当然它也可以是施动短语，那就必须在及物动词的后面加上受事“犯人、罪犯”等才能自足。
总之，按结构关系标准分类，施动短语和受动短语属同一类型，那末这种分类对揭示两类短语因语义关系不同而导致的不同的语法特点就没有任何成效，相反，按语义关系标准把它们加以区分，就能很好地说明它们各自不同的语法特点所产生的根源。
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五、施动短语和受动短语作句子成分时的搭配能力
按结构类型来说，主谓短语（包括施动短语和受动短语）可以充当六大句子成分（这里仍沿用传统的称谓）中的任何一种，但是，充当某一相同的成分时，由于二者的语义关系不同对句子的另一成分有不同的要求，或者对短语本身有一定的要求。下面分别讨论。
（一）作谓语
受动短语作谓语要受到比较严格的限制：一方面句子的主语必须是受动短语中动词所表示的动作的发出者（施事），另一方面短语内部的受事的范围也比较窄，或者由泛指代词“什么、谁”等充当，或者由遍指性名词或名词性词语充当，并且动词前有副词“也、都”等与之呼应。如果不是这样，往往是同式句子并列出现，如：
1、他什么都不说。
2、他样样事都会做。
3、大水„„，头也不抬，话也不说。在意念上，以上各句的主语都是受动短语中动作的施事。从变换式上来看，遍指性句式的施事主语可以和短语里的受事互换而不改变句意。如：
4、什么他都不说。5样样事他都会做。它们可以自由变换的原因大概是这类句子的格式比较固定，以“S-O（遍指性受事）一也（都）－V”这样的格式作标志，不会把动作的施事和受事弄混。当然，除了上述两个条件外，还有一种情况，即受动短语里的受事是一般名词或名词性词语，如：
6、我这辆车买贵了。
7、王师傅那套西装做大了。
8、小刘帽子戴歪了。⑦6－8的主语都是施事，受动短语里的受事都是由一般名词或名词性词语充当的，而非周遍性词语充当的。这三句有两个共同的特点：一是主语和受动短语里的受事之间具有领属和被领属关系；二是充当谓语的受动短语中的动词后面都有形容词补充成分。我们知道，描写短语作谓语时，主语和描写短语里的被描写成分之间一般情况下是领属和被领属关系，如“他性格坚强”、“李明眼圈红了”。我们是否可以这样推测：这类受动短语作谓语对短语内部动词的要求是，必须有形容词补充成分，这个形容词补充成分的语义指向是短语里的受事，如例8的深层语义关系是“小李戴帽子，帽子歪了”，可以简说成“小李帽子歪了。”后者的结构关系和语义关系与“李明眼圈红了”完全相同。因此我们可以说，动词后面带形容词补充成分是这类受动短语作谓语的一个必要条件，如果没有形容词补充成分，这个句子就不成立，如“＊小刘帽子戴了”，如果把形容词补充成分换成时态或趋向补充成分，句子就觉得不够自然，如“＊小刘帽子戴过了”，“＊小刘帽子戴出去了”。如果把主语和受动短语里的受事调换过来就成了施动短语作谓语。施动短语作谓语时对上述要求不是强制性的，而是可有可无的，如：
9、这辆车我买贵了。—一这辆车我买了。
10、那套西装王师傅做大了。—一那套西装王师傅做了。施动短语作谓语，一般不受这么严格的限制，其主语一般是非生命体，在语义上是作谓语的施动短语中动词的受事（这是最常见的形式），但也可以是生命
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体。如：
11、桌子我搬走。
12、这个人我认识。例12的主语和施动短语中的施事都是生命体，可见施动短语作谓语对句子的主语和短语本身结构的要求都不严格，只要是生命体作施动短语的施事就可以了。又如：
13、谁的孩子妈都爱。当然，这方面没有限制，那方面就要有所“补偿”。从变换式上来看，许多施动短语作谓语，其主语又是非生命体时，二者往往不能自由互换，下面例子中右侧的句子都不成立：
14、汉语我辅导，（英语你辅导。）—一＊我汉语辅导，（你英语辅导。）
15、桌子小王搬走了—一＊小王桌子搬走了。有的施动短语作谓语，虽然主语是非生命体，但二者仍然互换，如例9和例10句可变换成例6和7那样，这可能和二者之间具有领属关系密切相关，例14和例15句的主语和施动短语中的施事之间没有领属关系，因而二者不能互换。还有一种受动短语作谓语的情况，如：
16、姐姐手扎了。
17、我眼睛迷了.这种受动短语作谓语和上文讲过的情况不同，其主语在意念上并不是受动短语中的动作的施事，而是受事，真正的施事是另外一种事物，如“针、木刺”或“沙子、风”等等，在表层结构中它们都没有出现。主语和受动短语中的受事，在意念上不是施受关系，而是领属关系。正因为二者都是受事，它们之间尽管具有领属关系，仍不能像例6和例9，例7和例10那样互换，而且这种“O［，１］（受事）—一O［，２］（受事）—一V”句式的谓语只能是受动短语，下面的句子是不成立的：
18、＊姐姐木刺扎了（手）。
19、＊我沙子迷了（眼睛）。
（二）作宾语
施动短语和受动短语都可以作宾语，表示事件或抽象的事物。但它们作宾语时，整个句子的谓语动词要受到一定的限制（这一点和它们作主语时对谓语的要求是一样的），即很少以动作性很强的动词作句子的谓语，往往由表示心理活动、感觉现象或表示判断的动词来充当。因此，从总体上说施动短语和受动短语作宾语时没有什么太大的区别。但是有些意义类型比较特殊的动词作谓语，对两类短语有不同的选择；反过来说，正因两类短语的内部语义关系不同，才使其一可与此类动词搭配，另一个不可以与之搭配。如“进行”这个动词在意义上表示持续性活动，在语法上它是一个形式动词，本身不表示动作，真正表示动作的是它后面的动词，“进行”则在动作动词前承担表达时态的任务，并把后面的动词由谓语改变为宾语。“进行”的宾语一般是动词，而且用作宾语的动词本身下能再带宾语。有时，“进行”的宾语可以由受动短语充当，但不能由施动短语充当。如果我们按结构类型来分析，只能说有时“进行”的宾语可由主谓短语充当，这种说法掩盖了两类短语的不同以及由此而产生的不同的语法现象。下面的两个句子都是不成立的：
1、进行干部学习（材料）。
2、进行我们交流（思想）。而我们可以这样说：
3、进行社会主义建设。
4、进行思想改造。许多语法学者在第 7 页
研究句型时，运用设计框架的办法来验证句型的不同，这里“进行－－非名词性宾语”也构成一个框架，它是区别施动短语和受动短语各自不同的语法功能的一个标志。
（三）作被限定成分
施动短语和受动短语如果前面没有限定成分都可以作主语和宾语，并对谓语动词有大体一致的要求。如果前面有限定成分，受动短语仍然可以作主语和宾语，施动短语一般不能。下面两句的被限定成分都是由受动短语充当的：
1、１９８４年，我国以城市为重点的经济体制改革逐步展开。
2、我们必须做好机构变动中的人员调整。为什么不能换成施动短语呢？原来，施动短语既不是名词性的，也不是动词性的。而作被限定成分的受动短语，其动词意义比较抽象，有兼类词（兼动词名词）的倾向，如1和2句中的“改革”“调整”，又如“这个村的田间管理”，“家庭领域里的精神文明建设”等。因此，受动短语可以以其整体功能的名词性充当普通名词经常充当的成分，即被限定成分。受动短语的这种名词性使它在被限定成分的位置上的词序比较固定，因而又表现出一定的凝固性。上面两句的受动短语一般不能变换成相应的动受短语：
3、以城市为重点的改革经济体制逐步展开。
4、机构变动中的调整人员。受动短语的凝固性还表现在它可以做许多学科的术语，如“苗木定植”，“地质勘探”等等，许多刊物的名称也是这类学动短语，如“语文建设”、“汉语学习”、“哲学”研究等等⑧，这些学科术语和刊物名称一般不用施动短语或相应的动受短语来称谓。通过对施动短语和受动短语的比较，我们不难看出两类短语的不同语义关系对其语法功能的影响。
我们上面分析的语法现象，恐怕是结构分类所不能解释的，反过来却证明了语义标准分类的实用价值。可供比较的短语还很多，如动施短语和动受短语，评议短语和动作性限定短语等等，限于篇幅，只好暂付阙如了。
附注：
①范晓《说句子成分》，载《阜阳师院学报》（社科）１９８３．１。《关于结构和短语》，载《中国语文》１９８０．３。
②吕叔湘《汉语语法分析问题》，商务印书馆。
③参见申小龙《中国语法学方法论研究》，载《语文导报》１９８６．５。
④参见陆仁昌《关系·平面·成分－－汉语词组法试论》，载《阜阳师范学院学报》（社科）１９８４．１－２。
⑤吕冀平《句法分析和句法教学》，载《中国语文》１９８２．１。⑥丁声树等《现代汉语语法讲话》，商务印书馆。
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⑦此三例转引自徐枢《从语文、语法和语用角度谈“名（受）＋名（施）＋动”句式》，载《语法研究和探索》
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第二篇：汉语言文学本科毕业论文
汉语言文学本科毕业论文
浅议《儒林外史》中《范进中举》的讽刺艺术
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论《儒林外史》中《范进中举》的讽刺艺术
内容摘要：《范进中举》通过强烈的对比、夸张、白描、细节描写等，突出了作者吴敬梓独具匠心的讽刺艺术。
关键词：范进、中举、讽刺艺术、“慼而能谐，婉而能讽”。
中国很少真正的讽刺小说。如果说，现代讽刺幽默小说在鲁迅手中开创，在老舍、张天翼、沙汀手中得到发展并初步成熟，到了钱钟书《围城》一书里日臻完善。那么，请将讽刺小说的历史再往前推，你会发现《儒林外史》当数我国古典小说讽刺艺术的高峰。作者吴敬梓本人曾饱受封建科举制度毒害之苦。因此，在《儒林外史》中，他运用犀利的笔法，通过对人物外形的勾勒、对比、细节描写等，运用炉火纯青的讽刺艺术无情的抨击了明清时期僵化、腐朽的科举制度。
《范进中举》节选《儒林外史》第三回，是全书最精彩的片断之一。本故事在结构上自成首尾，是一篇独立的短篇小说。但在思想和艺术特色上却充分体现了《儒林外史》中的讽刺艺术。《范进中举》既是喜剧，也是悲剧，鲁迅先生曾精辟地概括道：“慼而能谐，婉而多讽。”也就是寓庄于谐，寓悲愤于嬉笑怒骂中。那么，作者在文中运用了哪些手法进行讽刺，才形成了如此显著的讽刺艺术特色呢？
首先：运用强烈的对比来达到讽刺效果。
故事围绕着范进中举前后展开。在作品中，作者始终没有说过一句褒贬爱憎的话，它让讽刺对象的形象、行为、内心因范进中举而产生自我矛盾，丑态百出，从而淋漓尽致地揭露出当时社会的种种丑恶现象和人们的病态心理。
对比度最鲜明、最强烈、最精彩的要算范进的岳父胡屠户了。范进中秀才时，胡屠户“拿着一副大肠和一瓶酒”去贺喜，进门却开口就骂范进是“现世宝”，最后将“贺礼”吃光喝光后“横披了衣服，腆着肚子去了”。当范进去找他借盘绕参加乡试时，却被他“一口啐在脸上，骂了个狗血喷头”，范进被他骂得“摸门不着”。此时的胡屠户是何等的高傲、自私冷酷、粗野霸道。然而当范进中举后，他马上又带着不同的贺礼上门去了，连连夸赞女婿是“天上的文曲星”，甚至范进喜极而疯需要他用巴掌将其打醒时，他忙说“天上的星宿打不得。”最后迫于无奈，连喝了两碗酒壮胆之后才“大着胆子打了一下，心里到底还是怕的”。范进回家途中，他一路上低着头为范进扯了几十回皱了的衣后襟，当他得了范进的赏银时，是如此的虚伪，如此的贪婪。此时，一个活脱脱的市侩小人的姿态展现在我们眼前，他是如此的前倨后恭，嫌贪爱富，一付奴颜媚骨与之前高傲的胡屠户形成了强烈的对比，这样的对比更加增强了讽刺效果，让我们看到了在那腐朽的科举制度背景下的人情冷暖、世态炎凉。
还有那拥有“万贯家私”的张静斋，在范进中举前从未曾听说过此人，然而在范进中举后，这位“大人物”却主动登门“攀谈”来了，又送银子，又送房，一下子从“一向有失亲近”变成“年谊世好”“至亲骨肉”了。这时范进的门前从以前的门庭冷清到如今的门庭若市，这是何等大的对比。
还有那些与范进同处于社会底层的左邻右舍们，在那个病态社会的熏染下，心灵变得冷酷而扭曲。范进中举前，邻居无人借他一文钱，甚至于他与老母亲饿了两三天，也没有一个邻居送来一口救命粮。这是一群将自己深深隐藏起来的，冷漠的邻居。可是当范进中举之后，这群邻居却蜂拥而至，他们前来贺喜，看热闹，甚至于慷慨地从家里拿出鸡蛋酒米、鸡款待报子。范进发疯后，众人齐想办法齐动手一起救治“老爷”的疯病。就连范进发疯时跑丢的那只鞋，也有人特意去寻来“替他穿上”。众邻居极尽谄媚讨好之能势，丑态百出。
就算范进本人在中举前后的区别都是如此的强烈。中举前，范进生活落迫，衣不遮体，食不果腹，受尽世人的白眼和嘲讽，尤其是其岳父胡屠户对他更是开口便骂，肆意羞辱。而面对“岳父”的责骂和羞辱，他已习惯于逆来顺爱，低眉顺眼的认为“岳父见教的是”。长期的科考失败让范进长期备受“希望”和“失望”的折磨，在这种折磨的交织下他“卑怯屈辱”的性格形成是必然的。终有一天他“中了”，却也“疯了”，这极度欢乐的一瞬转眼被逆转，让人在觉得可笑的同时不禁悲从中来，这样的对比让我们真切地感受到了范进几十年赴考的辛酸悲苦。正当我们同情他时，事情又出现了转机——他醒了。醒来后的范进由于社会地位的提高心态发生了巨大变化，他觉得自己高人一等了。所以，对平日惧怕的胡屠户也不怕了，称呼也由之前的“岳父”改为“老爹”了。作者通过中举前后境遇和心态的强烈对比，把范进醉心功名、灵魂卑劣的腐儒形象入木三分地刻画出来了，增强了文章的讽刺意味。
作者就是通过这几组强烈的对比，十分真实地表现了整个社会追求功名，向往富贵的普遍倾向。正是在这种恶浊的社会空气的引诱下，在由科举考试制度造成的社会环境中，范进才会那样舍生忘死、不顾一切地去追求举业的成功。这种从人物关系和社会环境着眼去揭示人物思想性格的写法，表现了《儒林外史》讽刺艺术的现实主义特色。
其次，作者运用夸张的手法来增强讽刺效果。
作者写人叙事，不是精雕细刻，而是掀取了最能突出人物思想性格的典型细节进行夸张，从而更让读者深切感受到封建科举制度的危害。比如：范进因中举喜极而疯的精彩片段就是一例。范进“把两手拍了一下，笑了一声，道：‘噫，好了！我中了！’说着，往后一跤跌倒，牙关紧咬，不省人事。”“中举发疯”在当时的士人中虽不是普遍现象，却也是“会有的实情”，作者却将范进发疯时的动作进行了细致而夸张的描写，通过“一拍、一笑、一跌”几个动作，将范进每一次赴试都充满希望和幻想，可每一次都失望而归，以至于当他真的中举时他竟承受不住这巨大的刺激时的心理刻画深入木三分。发疯的描写是夸张的，可是范进的发疯又有其社会原因和心理依据，因而又是“真实存在”的。
再次，白描手法也增强了文章的讽刺效果。
作者对讽刺对象从不直接评说，而是以客观的态度，描摹人物言行，展示人物内心世界，写来似乎非常冷静客观，但爱憎情感却十分鲜明，这是本篇讽刺艺术的突出之处。如张静斋拜会新贵范老爷的场面，就很有特色。张静斋与范进根本没有什么瓜葛，连他自己也承认“同在桑梓，一向有失亲近”。可是一听到范进中举，不用分说，就急不可耐地前来恭贺，开口“亲切的世兄弟”，闭口“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般”，与范进称兄道弟，送了银子又送房子。作者对他无一贬词，完全是客观的描摹。然而张静斋那种虚伪面貌掩盖下的结交新贵，攀附权贵的居心，已经跃然纸上，赤裸裸地展现出来了。
最后，细节描写生动逼真，也极具讽刺性。
文中多次运用细节描写来刻画人物，增强文章讽刺效果。其中，最精辟的莫过于篇末对胡屠户接受范进赠银的描写。胡屠户一边“把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来„„屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣„„”通过这一细致入微的描写将胡屠户贪婪而又虚伪的内心活动昭然若揭，他见财心喜，所以“把银子攥在手里紧紧的”，可他又不得不假意推让，推让的同时他又怕弄假成真，生怕到手的银子飞了，所以他的手慢吞吞的“舒过来”，却仍紧攥着拳头，刻画了他口是心非的嘴脸，一听范进是真心相送时，他就不再“客气”，“连忙把拳头缩了回去，往腰里揣”，此时，他的动作做得那么快，跟“舒过来”时的不爽快形成鲜明对比，作者用“攥”、“舒”、“缩”、“揣”四个字便将他那贪图钱财的小人相被表现得惟妙惟肖。
细节的真实生动，语言的简洁准确，传神地刻画了人物性格特征，极大地增强了小说讽刺艺术的魅力。
纵观《范进中举》一文，吴敬梓正是借助对比、夸张、白描及细节描写等这些表现手法的巧妙运用来体现出它独特的讽刺艺术。在讽刺艺术的刻画下，作者不仅写出了科举制度外在的种种弊端，而且将他锐利的笔触深入到被科举制度折磨、毒害的人物被扭曲的灵魂深处，因而《儒林外史》对科举制度的批判就达到前所未有的深度。小说行文诙谐幽默，妙趣横生，而字里行间却时时流露出作者内心深处的悲愤和哀痛。正应了鲁迅先生所指出的《儒林外史》“慼而能谐，婉而多讽”的艺术特色。
参考文献：《儒林外史》
《中国小说史略》（鲁迅）
《儒林外史与江南士绅生活》（顾鸣塘）
《漫说儒林外史》（张国风）
第三篇：汉语言文学本科毕业论文
浅析三国演义中关羽的艺术形象
吴婉冬
【内容摘要】关羽一代英雄人物性格中最重要的两个方面就是勇武、忠义。在我国古典小说中塑造得非常成功的一个艺术典型。他浓厚的悲剧色彩才给后人留下深深的敬重让人非常惋惜，令后人在深深崇敬的同时更为其悲剧结局而深深叹息。艺术形象：勇武超群、人品出众； 刚毅果敢、深通谋略；忠贞冠绝、义薄云天；却又骄傲自满，刚愎自用。悲剧命运：关羽的悲剧形象，有明显的社会和时代烙印，他高傲自负，并且缺乏战略眼光，所以导致孙曹联合使自己陷入两面受敌的困境，乃蜀汉政权的巨大损失。关羽这一有着明显性格缺点的失败英雄，作者在悲剧的结局中使他的人格进一步升华。
【关键词】关羽艺术形象 悲剧命运
我国四大名著其一的《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的古典名著。该书将天下奇才诸葛亮，常言说三个诸葛亮顶一个诸葛亮，一代枭雄曹操，勇者张飞、许褚，庸主献帝、刘禅等人物，描写得淋漓尽致，无不各极其态。而给我印象最深的是“美髯公”关羽，他的忠、义、勇、气，很令我钦佩。关羽，字云长，河北解良人，身长九尺，髯长二尺，人称“美髯公”。书中描写为：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，手提青龙偃月刀，胯下千里追风赤兔马。可谓气宇轩昂，威风凛凛。关羽文武双全：他读过很多书，知春秋，明大义；他武功盖世，斩大将颜良、文丑，三战吕布等等。
一代英雄关羽，演绎了千年不变的精魂，给人们演绎了荡气回肠的凝重。关羽武艺超群，智勇双全，上报国家，下报黎庶，其性格中最重要的两个方面就是勇武、忠义。在古今历史英雄画廊中，关羽是极为后人称道的艺术形象，人们用“武圣人”与孔子的“文圣人”并称于世。应该说，所以说关羽是我国古典小说中塑造得相当成功的一个艺术典型。名作家罗贯中笔下塑造的关羽是一位悲剧英 1
雄形象，他所处的诸侯纷争,三国争霸的乱世社会环境,他自身骄傲自矜、目中无人、缺乏战略眼光等性格弱点共同酿就了其败走麦城的悲惨结局。但正因为其浓厚的悲剧色彩才给后人留下深深的敬重和让人深深惋惜，令后人在深深崇敬的同时无不为其悲剧结局而叹息。
人物艺术形象的分析
（一）勇武超群、人品出众
在《三国演义》中我们共知关羽是个读书识礼，武艺超群，有胆有识的人。关羽的勇和吕布、张飞之流的勇不同，关羽的勇在于勇中有智，智中有义。所以有孔子云: “君子有勇无义为乱”。（《论语•阳货》）就是说君子有勇不可无义,只一味的匹夫之勇难称得上真正的君子。关羽是真正的君子，是罗贯中笔下的兼高超武艺和义重如山与一体的义勇形象，他一生戎马生涯，为我们留下无数可歌可泣的英雄故事，如：“温酒斩华雄”“斩颜良诛文丑”“刮骨疗毒”“单刀赴会”“水淹七军”„„。现在将这些故事归纳为三点来分析关羽的勇武。
行家认为:胆乃技击之主帅。在技击中强调要有“必胜之心”。在《三国演义》第五回关羽“温酒斩华雄”这段,可以看出关羽过人的胆量。华雄是董卓帐下的一员大将,他身材高大,体格健壮,而且武艺超群,勇不可当。你看他连斩鲍忠、祖茂、俞涉、潘风四将,令十八路诸候“众皆失色”。而当时的关羽只是刘备手下的一个“马弓手”,很多人不了解他、看不起他。但他不惧外强内疑,毅然提刀出帐,飞身上马迎战华雄。关羽面对如此强敌,却有“必胜之心”。曹操在他临行前“热酒一杯,与关公饮了上马”,关羽说:“酒且斟下,某去便来。”于是便有了“酒尚温时斩华雄”的千古美谈。现在想看“某去便来”说得多么轻松!试想,没有必胜的信心,没有视敌如草芥的胆量,怎么能如此洒脱?在白马,曹操指着河北大将颜良在山下排的“旗帜鲜明,枪刀森布,严整有威”的阵势对关公说:“河北人马,如此雄壮!”关公却说:“以吾观之,如土鸡瓦犬耳!”真是豪气冲天。
过五关,斩六将,千里走单骑,英雄孤胆,无所畏惧。单刀赴东吴,更是他无畏胆略的极致表现。当然,关羽的无所畏惧并不是蛮勇、肓勇。绝伦超群的武功是他藐视一切敌手的实力,“一身忠义”的浩然正气更是他超人胆量的源泉。
（二）刚毅果敢、深通谋略
英雄人物关羽的刚毅，常为世人称道。就连蜀汉的对立面孙权、曹操，以及他们手下的部将也是公认的。周瑜说他是“熊虎之将”，陆逊说他是“当世雄杰”，张昭说他是“为人强梁”。正是如此，刘备才放心让关羽留守荆州，独当一面。成大事者必定具有超于常人的胆量，关羽就可以称得上是一位胆识过人、不畏艰难痛苦的英雄。
传说中的历史上“刮骨疗毒”足能显示其坚强的毅力和超强的胆量。《三国志.蜀书.关羽传》：“羽尝为流矢中，贯其左臂，后创虽愈至阴雨,骨常疼痛。医曰：‘镞有毒，毒入于骨,当
破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离,盈于盘器，而羽割炙引酒,言笑自若。”罗贯中在《三国演义》中对关公这一壮举的描述更是绘声绘色，惟妙惟肖。艺术上，作者善于层层蓄势，使本来并不复杂的情节显得起伏跌宕，并且运用衬托和对比的艺术手法来刻画人物，用众将士的“皆掩面失色”来衬托关羽的“全无痛苦之色，举棋自若”。使得关羽坚忍性格更加生色。华佗本是一代奇才，他那刮骨疗毒的方法也很奇特，而遇上关羽这样的奇人，三奇相结合，相映成趣，共同演义了一场小说史上的佳话。
智勇双全足智多某的关羽在他镇守荆州时发动的襄樊战役中得到了充分体现。首先，关羽选择了十分有利的战机：
（一）刘备刚得到汉中，又攻占了上庸等地，蜀汉士气正盛；
（二）前不久孙权在东方进攻合肥，（三）七八月间正是雨季，便于发挥关羽水军的优势。其次，关羽在进攻襄樊时，对孙权可能从后方偷袭，是有准备的，在后方留有相当多的军队，以备不测。第三，他胸有成竹的指挥，使的襄阳、襄樊两地隔汉江水相对，互为犄角，聪明善战的曹操派他的族弟镇南将军曹仁重兵驻守，并派平寇将军徐晃屯兵宛城，而后曹操又派于禁领兵助守，曹仁命令于禁和庞德在襄樊城北屯驻。可见曹军的部署已经相当完备。但关羽并不畏惧敌人的严密防守，利用自己水军的优势，趁着暴雨，漳河水涨溢，樊城被洪水包围的形势发动进攻。在这紧急时刻于禁只得率领众将士逃避到高阜之处。关羽早就抓到于禁平地扎营的弱点，趁大水安排好一批大小船只，率领水军向魏军猛攻。于禁支撑不住，只能投降。庞德率领一部分魏军继续顽抗，关羽集中力量围歼这部分魏军。从早晨一直战到中午，庞德率领的魏军箭尽失竭，于是双方
短兵相接，魏军大败，庞德突围企图乘小船向樊城逃去，关羽紧追不放，最终擒获了他。这就是历史上赫赫有名的关云长水淹七军。在这场战役里，关羽的勇猛、机智、锐利的眼光、卓绝的军事领导才能一并发挥的淋漓尽致，让人交口称赞。
（三）忠贞冠绝、义薄云天
“忠”与“义”是中国传统文化思想中的重要的两个方面,在历代文人作品中,表现这两方面主题的内容比比皆是，常言道忠义难全。名著中宋江的忠义，岳飞的忠义等。“忠”原指为人诚恳厚道、尽心尽力，本义指忠诚，尽心竭力，后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义。如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。以后引申特指忠于君主，主要指君臣关系、主仆关系，是下属对上司的义务。因此,就有君臣之义,老幼之义,贤愚之义,尊卑之义。所以“义”主要指比较平等的朋友关系，兄弟关系，从真挚的情感出发，丝毫不带有利诱和强制的性质。
关羽的忠，惊天地，泣鬼神。让我们拍案叫绝“身在曹营心在汉”流芳千古。曹操为了收买其心，三日一大宴五日一小宴，上马一提金下马一提银，虽如此，仍未能收得关羽之心。后有人以诗叹曰：“奸相枉将虚礼待，岂知关羽不降曹。”有关关羽的义更是惊天动地。“华容道，捉放曹”众所周知。关羽为了报答曹操礼待之恩和放行之情，不惜违背军令状，以身家性命当代价，在华容道捉又放曹操。当初若不是这样，可能就不会有后来的晋朝了。
（四）骄傲自满，刚愎自用
名著人物罗贯中笔下的关羽另一个性格特点是骄傲自负，目中无人，这是造成其败走麦城，惨遭杀害的悲剧命运的根本原因。关羽是刘备政权中一名重要成员，五虎上将之首，他历尽坎坷，身经百战，屡战屡胜，为蜀汉王朝立下汗马功劳。他对刘备尽忠尽义，可谓一代忠臣良将。然而关羽自身“刚而自矜，目中无人”的性格弱点却断送了蜀国大好河山。如同在蜀汉这局棋中，关羽这一子走错，兵败麦城，最终一败涂地。分析关羽骄傲自满，鉴于这种情况我们可以概括为两个方面：
第一，其自身是一重要原因：他创业时身经百战从没有做过别人的手下败将，唯一的一次失败也不是自己的原因，仍博得曹操的折节招降曲意相待，乃是自己骄傲的资本，赤壁之战后，天下三分之势已定，刘备等人也有了荆州这块安身立命的地方，后来蜀汉版图节节扩张，刘备在成都建立蜀汉国，将荆州的防守大任交给关羽。关羽如此的受重用，于是他的骄傲，自负，目中无人，骄傲轻敌的性格弱点便慢慢滋生开来。
第二，还有外在因素：刘备定益州时，马超从汉中来降，关羽写信给诸葛亮，想与马超比武，诸葛亮知道关羽生性好胜，故回信说：“梦起（马超字）兼资文武，雄烈过人，一世之杰，琼，彭之徒，当于翼德并驾争先，犹未及髯公之绝伦逸群。”关羽得书后很高兴，像个孩子得家长夸奖般将信遍传给宾客们观看。诸葛亮的这个举措虽然平息了事端，但无形中也进一步滋长了关羽的骄傲情绪。
关羽高傲自负，还表现在骄傲自满，目中无人。无论对友，还是对敌都是如此。刘备攻取益州，汉中称王后，封关羽为前将军，张飞为右将军，马超为左将军黄忠为后将军。当刘备派费诗将封关羽的敕令送至樊城前线时，关羽竟看不起黄忠。最后经费诗百般劝说后方肯接受。这样的目中无人怎不让黄老将军乃至手下的诸将心寒和气愤呢？我们且看费诗的说辞：“今汉中王虽有五虎将之封，而与将军又兄弟之义，视同一体。将军即汉中王，汉中王即将军也。岂与诸人等哉？”有这样美妙的誉词，试想有谁还不飘起来呢？
高傲自负自然容易麻痹轻敌，孙权大将吕蒙正是利用关羽的这一性格弱点设下圈套。先是让孙权将他调回，另换一个在当时名不见经传的小将陆逊接替他的位置。陆逊此人非同小可，后来的八百里火烧蜀军连营就是出于其手，可以说是据蜀汉第一功臣，当然这都是后话了。他刚到任时，便修书一封恭维关羽，关羽得到书信后，觉得陆逊还是个年轻的后生，不足为道，收到陆逊的“名马、异锦、酒礼等物”，听到来使谦卑的说辞，“关公览毕，仰面大笑”。将后方的军队调出一半增援襄樊，如此，荆州的防守便不足，给了吕蒙可趁之机，于是便有了后来的白衣渡江、劝降士仁、糜芳、瓦解蜀军士气，并最终夺取了荆州。关羽见此势，只得带领残兵败卒向西退守麦城，后在麦城突围后，依然一意孤行，不听谋士的劝谏，走小路最终被生擒，惨遭杀害，落得个凄凉的下场。
悲剧命运
虽然关羽是为英雄人物，但是他也是一个悲剧人物，他是本书中难得的有性格形成过程的人物，我们可以分析他的性格形成过程来看她最终悲剧的原因。
因为任何悲剧人物的产生离不开社会环境以及自身性格特征，汉末诸侯纷争、三分天下的社会环境，是形成关羽悲剧命运的外部原因，而关羽虽然英雄但缺乏战略眼光、骄傲自矜的性格缺点，又是导致其命运悲剧，乃致孙刘联合破裂、葬送蜀国大好河山的内因。
名著罗贯中笔下的关羽性格的悲剧性，首先在于他带有明显的社会和时代烙印。关羽自幼熟读兵书，识书知理，且武艺超群。忠心的希望能够作一个上报国家、下报黎庶的人，然而朝廷腐败，社会动荡，却使他被迫杀了仗势欺人的权贵，后遇上刘备张飞二人，桃园结义后，虽然情同手足，同食共寝，但是在诸侯割据、群雄角逐中由于刘备没有地盘，只好寄人篱下，看着别人的眼色过日。关羽出身卑微，不得朝廷重用，尽受豪门士族的白眼，受尽侮辱。“温酒斩华雄”是常为后人称赞不已的情节，透过“小将愿往斩华雄首级，献于帐下”的疾呼，透过袁术“量一笑弓夫，安敢乱言，与我打出”的无理呵斥，透过“如不胜，请斩某头”的斩钉截铁、掷地有声的豪言壮语，和“銮铃响处，马到中军，云长提华雄头，掷于地下，其酒尚温”这一系列的情节描述，与其说是表现了关羽过人的武艺和勇敢，不如说是表现了其不愿甘于人下的性格和久寄人篱下的悲剧处境。所以说，关羽前期一直随刘备过着沉于下僚，奔波劳碌的生活。
以至于后来频繁的战争，又造成三兄弟几度失散，关羽在刘备投奔袁绍后，死守下邳，保护刘备妻小，但不幸中敌人调虎离山计，被夏侯惇、徐晃围困在土山，不得已，投降曹操，对于一个叱诧风云的英雄来说，这不能不说是一种悲剧性行为。但是在这里却突出了他的义，这种悲剧色彩在入曹营之后，仍然明显地表现着。虽然曹操待他甚厚，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银，又是封爵，又是送马，赠袍。但这一切优厚的物质待遇都无法掩饰其内心的痛苦，关羽醉后自绰其髯说道：“生不能报国家而背其兄，徒为人也。”酒后吐真言，这也彻底表明了他心在曹营心在汉，不愿久居于曹下的心境。关羽的这种表现，更突出了他的忠义。
关羽杀死颜良文丑后，刘备写信指责他“中途相违，割恩断义，欲取功名，图富贵”。关羽忍辱负重，无奈遭此谴责，难怪他会看完书信后放声大哭。在《三国演义》中，刘备是以哭闻名，以哭得天下的，而提到关羽哭的地方，全书只有两次，这是第一次（另一次是败守麦城时）。“男儿有泪不轻弹”，关羽的此次放声痛哭，其中包含了多少辛酸泪，多少悲凉之气。而后关羽在遇到失散多日的弟弟张飞时，却被张飞不容分说地拒之门外，要和他拼个你死我活。关羽有口难辨只
得杀死蔡阳来替自己伸冤。蔡阳迅速成为刀下鬼，这与其说是关羽高超的武艺使然，不如说是他受尽委屈，急于辩解的心情所致。关羽这种被二位兄弟误解，内在性格压抑性，使得他的许多英雄行为呈现出一种悲剧色彩。
另外，关羽武艺超群，胆识过人，然只能称其为勇将、儒将，相比军事家、政治家而言，关羽缺乏的乃是战略眼光，不能从长远上看问题。也写出了他的有勇没谋的个性。以至于后来孔明入川前，将镇守荆州的重任委托给关羽时，给他留下“北拒曹操，东和孙权”的战略方针。但是由于他的骄傲自大，没有意识到联合孙权对蜀汉政权的重要性，竟然以“吾虎女安肯嫁犬子”的骄横态度，侮辱性地拒绝了孙权的求和之意，即导致孙刘联盟的破裂。后来关羽又以极端骄傲自信的态度，拒绝了司马王甫的建议，正是糜芳、傅士仁这两个平时就嫌弃关羽轻视他们的人，在粮草供应前线不力后，关羽指责他俩办事不尽力，战后算账，使得他们在陆逊的招降下动摇军心，弃蜀投吴。这下关羽不但没有了粮草供应，还丢失南郡，江陵二郡。
鉴于这种原因，关羽高傲自负，缺乏战略眼光，有勇无谋的策略不能良好执行诸葛亮嘱咐的联吴抗曹的政策，导致孙曹联合使自己陷入两面受敌的困境。同时，由于他高傲自大，不能很好地团结部将共同抗敌，致使吕蒙的离间之计得逞，自己也妄送了性命。荆州失守，是蜀汉政权的巨大损失，因为它失去的不仅是一个战略要地，而且使诸葛亮《隆中对》中提出的一旦时机成熟，分兵两路北伐曹操并最后实现一统天下的战略部署化作乌有。
结束语：
因为关羽这一有着明显性格缺点的失败英雄，罗贯中在这里毫不掩饰地描述了他对蜀汉集团灭亡的不可推卸的责任，但并没有因此而否定了他武艺超群，勇武忠义，忠肝义胆的英雄形象，反而在悲剧的结局中使英雄人物的人格进一步升华，从而让亿万读者为之潸然泪下，产生无比同情和崇敬之情。此作品让人读了拍案叫绝，关羽是当时时代下的悲剧英雄，是历史的必然产物，他的死之所以震撼我们的心灵，是因为在他的悲剧结局中，被否定的只是他性格的片面性，而他的义贯古今，英雄豪杰之气，永远会在历史英雄人物画廊之中熠熠发光。他浓厚的悲剧色彩才给后人留下深深的敬重让人非常惋惜，令后人在深深崇敬的同时更为其悲剧结局而深深叹息。
第四篇：苏州大学汉语言文学本科函授
苏州大学汉语言文学本科函授
“中国现当代文学”
教学大纲
苏州大学文学院 2009年12月
一、课程性质与设置目标
中国现当代文学是高等教育中文专业的一门基础课程，内容包括从“五四”时期到九十年代末的中国主要文学思潮流派及作家作品。
《中国现当代文学》课程的考试内容、考核目标和考试命题，应当充分体现文学课的性质，正确处理中国历史、文学现象和文艺理论三者的关系，充分体现以教材为中心，以考试大纲为导向的基本原则，帮助学生理解教材，解答疑难问题，注意理论联系实际，遵循取精用弘的原则，对作家作品和文学现象给予恰如其分的评价。
《中国现当代文学》课程设置的目的，是为了使学生系统掌握20世纪中国文学的发展线索、文学思潮和流派、主要作家及其代表作品的思想艺术成就，努力提高对中国现当代文学作品的鉴赏水平和分析能力，提升自身的文学素养和审美能力，以更好地推动社会主义文化建设。
二、课程内容与考核目标
第一章 五四文学
第一节 五四文学革命的兴起与发展
1、了解五四文学经历的三个阶段；
2、掌握五四文学革命的特征。
第二节 鲁迅的小说创作
1、了解《狂人日记》的基本内容及其在文学史上的地位；
2、领会《狂人日记》的创作方法；
3、掌握阿Q的人物形象特点；
4、识记《阿Q正传》的艺术风格；
5、了解《呐喊》和《彷徨》中的几种题材类型；
6、掌握《呐喊》和《彷徨》中的人物形象；
7、了解《故事新编》的文学史地位；
8、识记《故事新编》的写作特点。
第三节 三种类型小说：问题小说、乡土小说与浪漫抒情小说
1、掌握叶绍均小说的艺术特色；
2、识记许地山初期小说浪漫主义的主要因素及其代表作品；
3、了解许地山创作现实主义转向的标志性作品；
4、领会冰心小说的个人风格；
5、识记郁达夫抒情小说的鲜明特征。
第四节 20年代新诗
1、了解初期白话诗创作的主要诗人及其基本特征；
2、掌握徐志摩诗歌创作的艺术特点；
3、领会闻一多诗歌理论的核心内容；
4、了解《女神》的文学史地位及其在新诗史上的意义；
5、领会《女神》的主题内涵；
6、理解《女神》的抒情主人公形象；
7、掌握《女神》的浪漫主义美学特征；
8、了解李金发的代表作品、创作风格及其在文学史上的地位；
9、领会象征诗派的代表人物及其创作特色；
10、了解20年代戏剧创作概况；
11、识记田汉代表作品及其艺术特色；
12、识记周作人散文创作的代表性作品及其艺术特色；
13、识记朱自清散文创作的代表性作品及其艺术特色；
14、了解《野草》的艺术成就及贡献；
15、了解《朝花夕拾》的基本内容及其艺术特色。
第二章 30年代文学
第一节 30年代文学思潮
1、了解30年代文学思潮的基本概况。
第二节 30年代的小说
1、了解30年代小说的一般特点；
2、掌握丁玲小说的创作特点；
3、掌握张天翼小说的创作特点；
4、识记新感觉派小说的主要作家及其代表作品；
5、领会新感觉派小说的创作特色；
6、了解《子夜》的基本内容；
7、理解《子夜》中的人物形象；
8、掌握《子夜》的艺术特色；
9、掌握老舍小说的创作特色；
10、分析《骆驼祥子》中人物形象；
11、领会《骆驼祥子》的艺术特色；
12、识记巴金小说的代表性作品；
13、了解《激流三部曲》的主要内容及其人物形象；
14、掌握《家》的主要人物形象和艺术特点；
15、了解沈从文的创作道路及其代表作品；
16、领会沈从文小说的艺术特点。
第三节 30年代新诗
1、了解30年代新诗创作概况；
2、识记中国诗歌会成立时间、代表诗人及其主要作品；
3、识记现代派诗歌的创作风格、代表诗人及其作品；
4、掌握戴望舒的代表作品及其艺术特点；
5、掌握卞之琳的代表作品及其艺术特点。
第四节 30年代戏剧
1、识记30年代主要剧作家及其代表作品；
2、识记曹禺第一阶段创作的代表性作品；
3、了解《雷雨》、《日出》和《原野》的基本内容及其主题意义；
4、掌握《雷雨》、《日出》和《原野》的艺术性。
第五节 30年代散文
1、了解30年代散文创作的基本概况；
2、识记鲁迅杂文创作的代表性作品；
3、领会鲁迅杂文的艺术特点；
4、了解30年代小品散文创作的代表作家和代表作品；
5、理解30年代小品散文的艺术特色。
第三章 40年代文学
第一节 40年代文学思潮
1、了解40年代的文学思潮。
第二节 40年代小说
1、掌握40年代小说的创作类型及其代表作家、作品；
2、了解沙汀“三记”的基本内容与艺术特点；
3、了解钱钟书的创作概况；
4、理解《围城》的基本内容和主题意义；
5、掌握《围城》的艺术特色；
6、领会《四世同堂》的思想内容、人物形象及其艺术特色；
7、了解《寒夜》的思想内容和艺术特点；
8、辨识《寒夜》与《家》在主题和艺术上的异同；
9、领会张爱玲小说的创作风格；
10、识记张爱玲小说的代表性作品；
11、了解《金锁记》的基本内容及其艺术特色；
12、了解现代通俗小说的发展概况；
13、掌握张恨水代表性作品的主题思想与艺术特色。
第三节 40年代新诗
1、掌握七月诗派代表诗人、代表作品及其创作风格；
2、识记艾青的代表作品；
3、理解艾青诗歌的题材特点；
4、理解艾青诗歌中独特的审美意象；
5、理解艾青诗歌散文化的特点；
6、掌握九叶诗派的代表作家、作品及其创作风格。
第四节 40年代戏剧
1、了解郭沫若历史剧创作概况；
2、识记郭沫若六部历史剧的名称；
3、掌握郭沫若历史剧的基本内容和主题思想；
4、了解夏衍剧作概况；
5、了解夏衍剧作的基本内容和主题思想。
第五节 解放区文学思潮
1、了解解放区文学发展概况和文学思潮。
第六节 解放区文学创作
1、了解赵树理小说创作的基本概况及其在文学史上的地位；
2、掌握赵树理小说创作的代表作品及其基本内容；
3、理解赵树理小说创作基本风格和艺术特色；
4、了解孙犁小说创作的基本概况；
5、掌握孙犁小说创作风格；
6、掌握《荷花淀》的基本内容和艺术特点；
7、掌握《太阳照在桑干河上》的基本内容及其艺术特色；
8、掌握《暴风骤雨》的基本内容及其艺术特点；
9、辨析《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》的异同。
第四章 50-70年代文学
第一节 1949-1976年文学思潮
1、了解这一时期的文学思潮和发展概况。
第二节 五六十年代小说
1、了解《创业史》的基本内容；
2、掌握《创业史》的主要艺术特色；
3、理解《创业史》的历史局限性；
4、了解《红旗谱》的基本内容；
5、掌握《红旗谱》的主要艺术特色；
6、理解《红旗谱》的不足之处；
7、了解《青春之歌》基本内容及其主题思想；
8、掌握《青春之歌》的艺术特点。
第三节 五六十年代新诗
1、了解郭小川诗歌创作概况；
2、识记郭小川诗歌代表作品；
3、掌握郭小川诗歌创作风格；
4、了解贺敬之诗歌创作概况；
5、识记贺敬之诗歌代表作品；
6、掌握贺敬之诗歌创作风格；
7、了解闻捷诗歌创作概况；
8、识记闻捷诗歌代表作品；
9、掌握闻捷诗歌创作风格；
第四节 五六十年代戏剧
1、了解《茶馆》的基本内容和主题思想；
2、掌握《茶馆》的艺术特色；
3、了解《关汉卿》的基本内容及其主题思想；
4、掌握《关汉卿》艺术特色；
5、理解《关汉卿》的人物形象特点；
第五节 五六十年代的散文
1、掌握杨朔散文代表作品；
2、理解杨朔散文创作风格；
3、掌握刘白羽散文代表作品；
4、理解刘白羽散文创作风格；
5、掌握秦牧散文代表作品；
6、理解秦牧散文创作风格；
7、辨析杨朔、刘白羽和秦牧散文创作的异同。
第五章 新时期文学
第一节 1976-1989年文学思潮
1、了解1976-1989年文学思潮和文学发展概况。
第二节 80年代小说
1、理解“伤痕文学”的内涵；
2、识记“伤痕文学”的代表作家、作品；
3、掌握“伤痕文学”的创作风格；
4、理解“反思文学”的内涵；
5、识记“反思文学”的代表作家、作品；
6、掌握“反思文学”的创作风格；
7、理解“改革文学”的内涵；
8、识记“改革文学”的代表作家、作品；
9、掌握“改革文学”的创作风格；
10、理解“寻根文学”的内涵；
11、识记“寻根文学”的代表作家、作品；
12、掌握“寻根文学”的创作风格；
13、理解“现代派小说”的内涵；
14、识记“现代派小说”的代表作家、作品；
15、掌握“现代派小说”的创作风格；
16、理解“先锋小说”的内涵；
17、识记“先锋小说”的代表作家、作品；
18、掌握“先锋小说”的创作风格；
19、理解“新写实小说”的内涵；
20、识记“新写实小说”的代表作家、作品；
21、掌握“新写实小说”的创作风格；
22、掌握王蒙小说的代表作品及其创作风格；
23、掌握高晓声小说的代表作品及其创作风格；
24、掌握张贤亮小说的代表作品及其创作风格；
25、掌握贾平凹小说的代表作品及其创作风格；
26、掌握马原小说的代表作品及其创作风格；
第三节 80年代新诗
1、了解80年代新诗创作概况；
2、了解“归来”诗人群的代表诗人及其代表作品；
3、掌握朦胧诗代表作家、作品及其风格特点；
4、掌握“后朦胧诗”代表作家、作品及其风格特点；
5、识记北岛代表诗作和艺术特色；
6、识记顾城代表诗作和艺术特色；
7、识记舒婷代表诗作和艺术特色；
8、辨析顾城和舒婷诗歌创作特色的异同。
第四节 80年代戏剧
1、了解80年代戏剧创作概况；
2、掌握沙叶新的代表剧作及其风格特点；
3、掌握高行健的代表剧作及其风格特点。
第五节 80年代散文
1、了解80年代散文创作概况
2、掌握80年代散文创作代表作家及作品。
第六章 90年代文学
第一节 90年代文学思潮
1、了解90年代文学思潮及创作概况；
第二节 90年代小说
1、认识“王朔现象”；
2、识记王朔的代表作品；
3、掌握王朔小说风格特色；
4、掌握90年代新写实小说代表作家、作品及特点；
5、掌握90年代现实主义小说代表作家、作品及特点；
6、识记女性小说代表作家、作品；
7、掌握女性小说的风格特点；
8、理解女性小说作家的几种不同创作倾向；
9、识记新生代小说的代表作家、作品；
10、掌握新生代小说的风格特点；
11、认识“新生代作家”不同创作倾向；
12、识记王小波的代表作品及其创作特点；
13、了解90年代长篇小说创作概况及基本特点；
14、了解张承志创作概况；
15、掌握《心灵史》基本内容及其艺术特色；
16、了解陈忠实创作概况；
17、掌握《白鹿原》基本内容及其艺术特色；
18、了解张炜创作概况；
19、掌握〈九月寓言〉基本内容及其艺术特色； 20、识记新潮小说的代表作家、作品；
21、理解新潮的主题特点；
22、理解新潮小说的结构特点；
23、掌握新潮小说的总体风格特色；
24、理解90年代长篇小说的不足之处；
第三节 90年代新诗散文
1、了解90年代新诗创作概况；
2、掌握90年代新诗创作的代表诗人、诗作；
3、了解90年代散文创作情况；
4、掌握90年代散文创作的代表作家、作品。
第五篇：汉语言文学本科毕业论文参考选题
汉语言文学专业本科毕业论文参考选题
语言：
新时期流行语发展与变异
微博语境下的言语表达
流行语在广告中的运用
言语冲突的原因分析及对策
网络语体研究
化妆品商标的命名研究
鞋类商标的命名研究
网络语言中的通假现象研究
方文山歌词的修辞学研究
淘宝网服饰类广告文案的修辞研究
现代美发店店名的修辞研究
南阳市街道名研究
90后命名的调查研究
论曹文轩儿童文学作品的语言特色
中美领导人新年讲话用语的对比分析
论景点广告的语言策略
90后大学生校园流行语研究
论郑渊洁“皮皮鲁”系列作品的语言特色
化妆品广告的语言策略
网络称谓语研究
广告对抗现象的社会语言学考察
春晚流行语研究
近年来汉语外来词汉化现象研究
“老师”称谓语的泛化研究
环保类标语口号的语言学考察
当代女性社交称谓语研究
南阳企业内刊编辑的现状与对策研究
企业文化：
企业文化建设的现状与未来指向
——以***企业为例
企业文化在在企业发展中的地位与作用研究
——以***企业为例
南阳与襄阳诸葛亮品牌文化比较研究
张仲景品牌文化的开发与推广研究
南阳旅游文化的现状与对策
当今企业文员应具备的能力素质的调查与研究 现当代文学：
柳青的当下意义——重读《创业史》
红色经典的永恒价值——论“十七年”革命历史小说
论新时期文学的自然书写及其审美意蕴
永远的“先锋”——论先锋小说对传统小说叙事的创新
社会转型与“80后”小说创作
论九十年代的学者散文
论舒婷（北岛、食指）诗歌的人文主义理想追求
河南当代小说家（李佩甫、墨白、李洱、周大新、周同宾、乔叶、计文君、南飞雁等）研究 论金庸武侠小说的文化蕴含
当代小说创作中的“怀旧热”现象分析
论汪曾祺小说的传统文化内涵
网络穿越小说研究
微博文学研究
穿越题材电视剧热播原因探析
对汉语言文学专业大学生网络阅读现状的调查与思考
新世纪城市小说研究
新世纪农民工形象研究——以近年来的农民工小说为例
论现代（或当代）文学中的“疯女人”形象
路遥（陈忠实、贾平凹、张炜、韩少功、毕飞宇等）小说创作论
新时代女性爱情婚姻观透视——以《新结婚时代》、《裸婚时代》为例
论蔡骏的心理悬疑小说
论余华小说对人生的哲学思考
论当代小说中的“弑父”情结
盆地文化与周大新的小说创作
论刘震云小说对人类精神困境的开掘
女性作家（池莉、方方、铁凝、陈染、林白、王安忆、北北、盛可以、乔叶等）创作研究 新世纪女性文学的走向研究
当代小说作者低龄化现象研究
从《山楂树之恋》看张艺谋的电影美学
史铁生的生存体验及其创作
王家卫电影的色彩研究
台湾青春偶像剧创作特色研究
TVB电视剧创作模式研究
阎连科/刘庆邦/刘震云等某部作品的叙事特色（语言特色）
革命加恋爱题材作品创作的历史演变
网络耽美文学研究
古代文学：
浅析《三言》《二拍》中的交友之道及现实意义
论苏轼诗（或词）中的自然美
从张先词题序到姜夔词题序——论宋词题序发展演变
论姜夔词题序
从林逋的咏梅诗到姜夔的咏梅词——论两宋诗词中梅花意象的嬗变
论清代公案小说中的清官形象
论唐传奇中的负心汉形象
论唐诗中的弃妇形象
论李白的“水”情结
论赋比兴手法对现代歌曲的影响
论《古诗十九首》的生命意识及现实意义
论影视剧《新三国》对《三国演义》的现代改编
论影视剧《新红楼梦》对《红楼梦》的现代改编
论影视剧《新水浒》对《水浒传》的现代改编
论影视剧《新西游记》对《西游记》的现代改编
论电影《画壁》对《聊斋志异.画壁》的现代改编
网络三国题材小说与《三国演义》之关系探讨
网络三国游戏与《三国演义》之关系探讨
现代三国评书与《三国演义》之关系探讨
汉魏之际“朝露”思想的现实意义
曹丕诗文中建功立业精神的现代解读
《史记》与影视剧《汉武大帝》中汉武帝形象之比较
论西门庆形象的现代文化警示意义
《左传》中的梦境描写及其叙事意义
宋代都市风情词研究
论李贺诗中的感官意象
唐代寒食诗研究
宋代元日词（上元、清明、寒食、中秋）研究（任选一个节日）
网络购物广告中的古典文学化用情况研究
论唐传奇中的超现实情节
论《诗经》宴饮诗与礼乐文化精神
杜甫诗中的和谐文化精神
论宋词中的女性美
从现代视角看林黛玉薛宝钗性格对命运的影响
外国文学：
从女性主义角度解读美狄亚形象
骑士文学中的骑士形象与中国侠义小说中侠客形象对比（选两部具体作品对比）论《第二十二条军规》中的集体无意识
论《罪与罚》对“超人”思想的批判
伏脱冷形象与靡非斯特形象比较研究
俄国奥斯特洛夫斯基《大雷雨》与中国曹禺《雷雨》比较
狄更斯小说中的儿童形象
评莎士比亚喜剧中的女性形象
从《剪刀手爱德华》看哥特小说对电影的影响
但丁的《神曲》对电影《七宗罪》的影响
伊阿宋与陈世美形象比较
中小学教育：
多媒体在中（小）学语文教学中的科学运用
学龄期学生阅读现状的调查与研究
小学语文教学与创造性思维的培养
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