每日灵修生活05月13日 要靠主喜乐

第一篇：每日灵修生活05月13日 要靠主喜乐

每日灵修生活05月13日 要靠主喜乐！

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要靠主喜乐！

腓立比书 4:4-7

「你们要靠主常常喜乐！我再说，你们要喜乐！」 腓4:4

保罗劝勉我们，要「靠主常常喜乐」，可是，当事事不如意时，你又怎能喜乐呢？

当你被人遗弃、或失去挚爱时，你怎能喜乐？当诊断显示你患了绝症、或你要一生坐轮椅时，你怎能喜乐？你无论尽了多大努力，教会仍然有许多问题，你怎能喜乐？

我们可能认为保罗不明白现实生活是怎样的，但是保罗肯定明白，因为他这番话，不是在豪华的办公室写的，乃是在古罗马帝国牢狱中写的。保罗从个人经历中体会，我们在主里的喜乐不在乎事事顺利，而是在乎我们能否「靠主」。

保罗不是告诉我们，要因遭遇到灾祸而喜乐，他也不是要求我们，要因挚爱的人离去而喜乐；他希望我们要「靠主」喜乐，他希望我们，要靠这位永不改变、赦罪、常常领我们归家，和永不丢弃我们的神喜乐。我们与主越亲近，我们便越发能靠祂喜乐，即使面对逆境还是喜乐。

祷告

主啊，有时我们感到实在无法喜乐，求祢帮助我们明白，惟有倚赖和借着祢的圣灵，我们才能学习靠祢喜乐。阿们。

-------------------------------------------------转载自<<每日箴言>>-------------------------------------------------

7.我的大孩子是一个好学生，她年年全科都得甲等。而她的妹妹现在读六年级，在课业上却是一塌糊涂，并且她甚至连试都不试一下。问题是，这个小女生很可能比她的姊姊还聪明。为什么她拒绝把她的能力用在这方面呢？

她对学业不感兴趣的原因可能有许多种，不过让我提出最有可能性的说明。当孩子们认为他们很可能被排在第二而非第一时，他们经常会拒绝竞争。所以，一个较小的孩子会努力避免向他兄姐拿手的项目挑战。如果老大在体育方面很棒，那么老二就会有兴趣收集蝴蝶。

如果大女儿是一名训练有素的钢琴家，那么二女儿就可能是一个招蜂引蝶的花蝴蝶了。这个模式并非屡试不爽，要看这个孩子所害怕失败的事，以及他评估自己在竞赛中成功机会的方式。如果他的自信心很强，他会猛攻已经被他大哥占据的范围，并且决定要做得比他还好。

然而，较典型的反应是，去找一个还没被家里的超级巨星霸住的新领域。如果这个解释吻合妳小女儿的行为，那么最好就聪明的接受她在课业上所表现的不完美。每一个孩子不必都符合相同的模式，我们也不可以勉强他们那样。

——詹姆斯●道森

-------------------------------------------------摘录自《手足相争》

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希望和信心（流产）

赵齐实

「你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往那里去，耶和华你的上帝必与你同在。」圣经～约书亚记一：29 「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」圣经～彼得前书五：7

倚在于飞的床边，不知如何启齿，她不安地凝望着我，也许我难掩悲痛，眼神带着忧愁，她急急的问：

「孩子怎么样呢？」

于飞怀孕的过程很艰辛，全身疼痛，而且水肿的厉害，眼白也发黄，好不容易挨到进产房，换来的是晴天霹雳的消息，孩子走了。

于飞无法接受这个事实，决堤的泪水湿透了床褥。而我眼前浮现的尽是她在产房中所经历的苦难，开刀取出胎儿，紧急输血……。之后，她住进加护病，七天中于飞又引发暴发性肝坏死、肾衰竭、菌血、钾离子过高、无法排尿……等现象。于飞饱受了腹膜透析、血液透析、肝的核子扫描……种种治疗的苦楚。

在这其间，三姊一直陪伴着我们，教会的牧师和关心我们的朋友，为我们祷告，也带来安慰，「你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往那里去，耶和华你的上帝必与你同在。」圣经～约书亚记一：9。

于飞出院后，手术伤口恶化，不到两个月又动了一次手术，不但如此，刚才复原，医生又告诉我们一个不好的消息，于飞的子宫里长瘤，再怀孕的可能性不大。幸好，那时我们夫妇俩已经受洗相信主耶稣，并且开始读圣经，也经历禁食祷告的能力和祝福。

因着我们对主耶稣的盼望和信心，奇妙的事发生了，于飞在病况最危急的时候得痊愈，后来两个小孩也陆续出生，我们尝到主恩的滋味，心中数算主丰沛的恩典，这一切的一切只因我们认识了耶稣，相信祂，接受祂，享受了祂。

亲爱的朋友，你的肉体、心灵都感到疲累了吗？病痛让你感到沮丧吗？帮助我的上帝，也能帮助你。你可以这样祷告：「亲爱的天父（上帝），感谢祢将独生子耶稣基督（耶稣──救主的意思基督──君王的意思）赐给我，且为我死在十字架上，又为我复活。赦免了我在生命中所犯的许多错，许多罪。现在我愿意相信并接受耶稣成生为生命的救主，求祢卸去我心中的忧虑，怜悯我，医治我。奉耶稣基督的名求，阿们。」（阿们的意思是诚心所愿）

-------------------------------------------------转载自〈〈祝你早日康复〉〉

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标题：5月13日

经

节：神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。(哥林多前书二章9节)

不用等太久，神便会在下一个世界，补偿你今世所忍受的痛苦。你一旦进到天堂，神可能说：「给这人一栋座落在金山上的高廊官殿，让他可以远眺玻璃海。」

「给那位女士安排一个住处，位于不凋花与永恒日光的众喷泉之间，给她一张沙发并饰以彩虹，以报偿她四十年身为贤妻良母、不眠不休的辛劳。」

「给这对新来的人最贵重的东西，并派最豪华的座车到他们的门口，墙壁挂上音质最美的竖琴，它们曾经是用来替天使伴奏的。赐给他们喜上加喜、乐上加乐、荣上加荣。他们曾经在地上劳碌以求糊口、照顾过病童、服伺过唠叨的老人，甚至在罹患气喘病、风湿病、视力昏花时仍然得勉强工作。」

「神的众仆役、掌管衣橱的、掌管筵席的，你们都听好，给他们一百倍、一千倍、一百万倍的报偿。因为他们从出生到离世，终身受苦。因此你们无论在丘陵的、圣殿的、坐宝座的、或住在璧玉房的，都要起来举起权仗，热烈欢迎这些经历苦难的人。」

因此我看见十分之九的人，在永不落日的阳光下举起权仗，来欢迎他们。这时我才深深了解到受苦原是为了准备享福。因为最寒冷的夜里，北极光才显得最明亮。

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转载自考门夫人之《奔向日出》

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标准问题：在人生高潮后的祈祷

经

节：祂既辞别了他们，就往山上去祷告。

刚赢得一场属灵的胜利时，你会做什么事？刚到达基督徒生活的高峰后，你会去哪里？耶稣在以五个饼和两条鱼喂饱五千人之后，祂上山祷告（马可福音六：34～44）。按常理来说，若有一段时刻是容许松懈及沉浸在神的大能中，除了此时，尚待何时？然而，耶稣却上山祷告。当耶稣祷告时，天父清楚地向祂的爱子启示自己的旨意和作为。最后，耶稣的门徒渐渐地了解，耶稣总是以一段祷告时刻，来预备自己面对艰难的挑战，及作重大的决定（路加福音十一：1）。当那天耶稣在山上祷告，天父知道祂的儿子将要面对一场猛烈的风暴（马可福音六：48）。门徒正惊恐地面对出乎意料之外的暴风雨，耶稣在与天父亲密相交之后，进入了这场风暴。天父已经预备好耶稣，以神的大能迎战前面的危机。在一场属灵胜利之后，我们很容易想放松身心，但危机可能出现在任何时刻。你一定要紧紧守住你的最高峰。刚经历了神的大能之后，你最好马上独自去祷告。如此一来，你就不会在试炼来临时惊慌失措。你是否刚刚经历一场属灵胜利？学习主的榜样，立即找个地方祷告，好叫天父能够预备你，面对接下来的危机。

-------------------------------------------------转载自《每日经历神》

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标

题： 5 月 13日

经

节：『我们本不晓得当怎样祷告。』（罗八章二十六节）

神给我们的祷告的答应，常出我们意外。我们求忍耐，神却给我们患难；因为『患难生忍耐』（罗五章三节）。

我们求顺服，神却给我们苦难，好使我们『因所受的苦难学了顺从』（来五章八节）。我们求不利己，神却给我们牺牲自己的机会，想念别人，为弟兄舍命。我们求能力和谦卑，神却给我们撒但的苦害。我们『求主加增我们的信心』（路十七章五节），神却使我们伤财、害病、失业、遭难，逼我们比前更运用信心。我们求羔羊的生命，神却给我们最低微的职业，使我们受逼迫，因为『祂像羊羔被牵到宰杀之地…不开口』（赛五十三章七节）。我们求温柔，神却给我们许多惹厌和激怒的东西。我们求安静，神却使我们每一根神经都紧张起来了，好叫我们到祂那里去寻求安息。我们求爱心，神却放我们在最不可爱的人中，让他们刺激我们的神经，刺伤我们的赤心；因为爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不求自己的益处，爱是不轻易发怒。爱是事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。爱是永不止息。得胜和得安息的方法，就是直接从爱父的手中接受祂所给你的每一个环境、每一个试炼；而享爱其中互相效力的益处。-------------------------------------------------转载自考门夫人之《荒漠甘泉》

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当跟随神

作者：查思博牧师

(他)就在前头走，羊也跟著他，因为认得他的声音。

约翰福音10∶4

假如你迫不得已要跟势力比你强的人交锋，紧记他们再强也不及你的神！他为了但以理闭住狮子的口，为了三个犹太孩子把火灭掉，更为彼得打开牢门，使他免受翌日的死刑，为甚麽呢？因为他所交付彼得的工作还未成就，任务一日未完成，他也可存活。

不用害怕，大卫说∶“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全”(诗篇37∶5)。你可选择将一切事交托给神，也可选择杞人忧天。

你可选择定睛大山，也可选择仰望那位挪移大山的神。如果你正打算逃避、支配逆境，又或是终日自怨自艾，你就要学习把一切交托给神，就如彼得说∶“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们”(彼得前书5∶7)。神未必会按你的日程表或你的方法成就你交托他的事，但他必会成就，把忧虑卸给神吧！降服神只不过是把重担再一次卸给神，总比你取回它好。

那就是跟随神的真谛，然後你就有能力面对一切。

「既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？」（罗八31）

当我读到这一节圣经的时候，惧怕就象一块大石头从我心中落下来。赞美的歌声再一次从我心灵的深处涌出来。

「谁能」！请你们寻一寻，找一找，「谁能」？君王能吗？有权势的能力吗？那一位最凶恶的撒但，敌挡神的首领，难道它能吗？它的力量虽然大，但那位帮助我们的能力更大。

每逢想起我们的主来，一切的顾虑、惧怕、胆怯、疑惑，都消逝在祂大能的里面了！圣经中的话是何等安慰我们的心，加添我们的力量。

从前非利士人和以色列人争战，非利士人有车三万辆，万兵六千，步兵象海边的沙那样多，跟随扫罗的才有六百人，除了扫罗和他儿子有刀以外，其余的人都没有刀枪，百姓都战战兢兢跟随扫罗。但是扫罗的儿子约拿单，相信神的大能，他说：「因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。」跟随约拿单的少年人，信约拿单的话，他说：「随你的心意行罢；你可以上去我必跟随你，与你同心。」（撒上十四6至7）于是二人进入非利士的营中，杀了约有二十人，神使战兢进入非利士人当中，于是在营中、田野、在众民内，都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动，战兢之势甚大。这次以色列人大大得胜。神若帮助我们谁能敌挡呢？

「我要向山举目。我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。」（诗一二一1至2）

转载自<<活水>>

认识苦难(七十九)──火中游行，没有受伤

经文: 但三25；六23 钥节: 王说：看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌，好像神子。（但三25）参考经文: 拉四22 提要

第七十八个有关苦难的原文「chabal（khab-al'）─HB2257」是个名词，是亚兰文，其义涵：「伤害、损坏、受伤」，中文圣经和合本译本为：「受伤、损伤、损坏」。对于那些坚心倚靠上帝、为上帝的国度和旨意完全献上的人，上帝常以非常的手段介入他们的苦难中，来彰显祂的荣耀。今日的经文，明载两个非常特殊的例子：但以理的三朋友坚决不拜尼布甲尼撒的金像，王威胁要将他们丢入烈火窑中，王什至夸口说：「有何神能救你们脱离我手呢？」（但三15）他们的回答是：「即便如此，我们所事奉的上帝，能将我们从烈火的窑中救出来。王阿，祂也必救我们脱离你的手。」（但三17）后来三人被丢入烧热七倍的窑中，结果，就如今日的钥节，王惊奇地说：「看哪！我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌，好像神子。」（但三25）主果真与他们在烈火中同行，烈火无法伤害他们。亲爱的，看见主奇妙的拯救了吗？祂是施行奇事大事的上帝。

奇妙的光景，也发生在但以理身上。由于他坚持一日三次祷告、敬拜上帝，被人陷害，丢入狮子坑里。次日黎明，但以理对王作见证说：「我的上帝差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我，因我在上帝面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。王就什喜乐，吩咐人将但以理从坑里系上来，于是但以理从坑里被系上来，身上毫无伤损，因为信靠他的上帝。」（但六22~23）特别注意，这里强调：因为但以理信靠他的上帝。可见信心在危难和艰困中是何等重要，上帝也因着他们的信心，得着无比的荣耀。

默想

1.在苦难中的天路客阿，是否你正经烧热七倍烈火的窑中呢？不要怕！存着信心、带着盼望，主要与你同行，使你在火中游行，没有受伤。

2.亲爱的，你是否也面临被丢入狮子坑中的绝境？不要怕！单单信靠、仰望上帝，主差派使者封住狮子的口，撒但再强的攻击，丝毫不能伤害你，主必保守你，安度每一个困境。

苦难的金言

1.如果基督没有看到我们肉体的沙石中混有宝贵的信心矿石，就不会考验我们；正是为了取出这个矿石并使之纯粹美丽，祂才迫使我们经过如火如荼的苦难和折磨。——D.R.2.农民不会一直打谷的，试炼不过是暂时的。——D.R.苦难的经文

1.尼布甲尼撒说、沙得拉、米煞、亚伯尼歌的上帝，是应当称颂的，祂差遣使者救护倚靠祂的仆人。他们不遵王命，舍去己身，在他们上帝以外不肯事奉敬拜别神。（但三28）

2.现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的上帝面前，战兢恐惧，因为祂是永远长存的活上帝，祂的国永不败坏，祂的权柄永存无极。（但六26）3.祂护庇人、搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。（但六27）

苦难中的祷告

亲爱的主阿，祢不是喜悦恶事的上帝，恶人不能与祢同居。狂傲人不能站在祢眼前，凡作孽的，都是祢所恨恶的。说谎言的、好流人血弄诡诈的，都为祢所憎恶灭绝。至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入祢的居所，我必存敬畏祢的心，向祢敬拜。奉主耶稣基督圣名，阿们！

转载自<<读经日程>>

亲爱的

灵修单元：亲爱的标

题：5月13日

经节：“爱是永不止息。”（哥林多前书十三8）

亲爱的孩子：

有没有发觉？我们重聚一起，日子好像长了翅膀似的，飞快便过去了。别后相聚，我和爸爸都惊讶你的转变。爸爸说现在的你，真正懂得家人同聚的珍贵。他一提起你现在时常主动与他谈话，也乐意参与全家的活动，便禁不住喜滋滋地笑。

我也一样，一想起你跟弟弟亲昵的嬉戏，就是我噜苏你起居饮食，也见你笑容满脸的点头，我心里不禁为这一切而感恩。孩子，你知道吗？你的笑脸，就好像春日阳光一样，温暖?妈妈的心。感谢天父我们可以在今世成为一家人，感谢有这些美好平凡的相聚日子。

那一日，爸爸问你喜欢吃什么零食，让他买给你，你说：“在家吃什么都好。”我便打趣问：“那么不住在家里，是否吃龙肉都乏味？”想不到你猛力地点头，我们都会心笑了。

亲爱的孩子，你的确变了，而这样的转变，在你离家留学前是我和你爸做梦也不敢想像的。

世上有许多人营役一生，不断追求一些身外价值，到头来往往发觉在人际关系里出现一片无法缝补的空白；而你在这么年轻的岁月，已经及早掌握到亲情的可贵，实在是无上的祝福。

昨日报上刊载了一则轮船沉没的消息，有千人失去了生命。当中一个十二岁小孩，他的父母姊姊都在这次意外中丧生，我忽然想起你，如果你是这个小孩，你会怎样呢？你还记得多年前，我们一家四口也坐了一艘往中国上海的轮船吗？一连几个昼夜，面对茫茫无边的大海，那次旅程有你不喜欢的东西，也有令我极其难忘的片段。你还记得那一个夏夜，我们一家齐齐躺在帆布椅上，观看漆黑夜空里的星星吗？如果当时轮船就此沉没，我的记忆系统必定会抹去所有不好的时光，而这荧荧星空和我们一家人的笑脸，将会随我往深海里沉淀。而在那一刻，如果有什么话想跟你们说，也只不过是四个字而已：“我爱你们。”

弟弟小时候有一次问我，将来上了天堂，我会否还是他妈吗，抑或会变成一个跟他一样的小孩子，他很担心我会变成小孩，不再是他妈妈。

亲爱的孩子，即使有一天上了天堂，不再相认，我相信在今日这相聚的时候，弟弟灿烂的笑脸，你欢欢喜喜喝下爸爸亲手弄的豆浆时的脸容，在我躯体灵魂里，是会永永远远保存，成为永恒生命的珍贵宝藏的。因为在永恒的国度里，像使徒保罗说的：一切都终必归于无有，惟有爱，永不止息。

心语：求主保守我们的生命，在爱的国度里，永不止息。

第二篇：团契灵修

团契灵修，滋养灵性生命

基督徒的信仰不是冥思苦想后的觉悟，乃是被主爱激励后的生命抉择，基督徒因信主耶稣而拥有的属灵生命，需要在团契生活里才得以健康的成长，个人读经祷告，个人灵修追求，期间所获得的亮光与感动，难免与纯正的圣经真理有所偏颇，但基督徒在团契里分享时信仰就会得到归正，人在团契的整体侍奉里，会因团契里的整体属灵追求方向而产生对自己的信仰反省，从团契成员身上看到自己的不足，看到自己对真理追求中的缺欠，认识自己在真理上的肤浅，以致产生激励去追求个人灵性的长足长进，团契生活不仅使人认识自己，更引导人在真理上追求长进，也从其他成员身上的缺点看到自己的责任。团契侍奉，拓展心胸视野团契的组成过程，必然包含着接纳许多有不同个性的人的进入，虽人员各异甚至人与人之性格迥然相殊，但因为都是在基督里而成为一个可以接纳的生命契合。不仅团其中有性格迥异人，我们的侍奉中也会接触到与我们自身性格截然不同的人，甚至会遇到我们实在不喜欢的人，面对与我自身有许多不同的人，我当怎样侍奉我的神？怎样面对不同的灵性需求者？常人会选择逃避---敬而远之，但作为一个团契不会逃避，作为有传福音负担的人也无法躲避，也不会躲避，设身处地的思考，我们每个人在神面前难道就是神所很喜欢的人？诗人说“你若就差罪孽，谁能站得稳？”所以，我们不能离弃那些我们不喜欢的人，我们有责任照神的旨意照管好每一个被神带到我们面前的人。

第三篇：灵修之旅 （范文）

所谓灵修，是一种宗教术语，灵修之旅。我在网上搜索了下，找到个人认为比较贴切的含义：为了使精神或灵魂去除束缚它的种种欲望，最终恢复其完美，停止虚幻的生死轮回，达到永生的境界——与神合一的各种学习及实践。

第一次接触到这个概念，其实是在去年年底读到的一本书《遇见最初的自己》。很庆幸，一直到现在都保持读书的好习惯。每次读到一本好书，都感觉是接受一次精神的洗礼。记得，这本书才看了一小半的时候，我就开始极力向身边人的推荐，看完之后，更是兴奋不已，打电话给朋友开口就是：嗨，我最近看了一本书，超好看哎~推荐给你，告诉你，真的很好看。后来甚至想要写一篇读后感，贴出来分享。但终究还是不了了之。当然向朋友推荐，我可以直接嚷嚷，半推荐半威胁，“这本书很好看，你一定要看啊。”如果真要写一篇推荐文的话，我想，好歹，我得列举一二，好在何处。那么今天借此机会也向看到这篇文章的你，推荐张德芬的《遇见未知的自己》。亮点：

1、关于灵修的一本书，但是通过小说的手法来写，相比较其他灵修类书籍，通俗易懂，比较适合初次接触灵修概念的读者。

2、书中很多概念，新奇有趣，我们之前对此已经感受到，但似乎从不曾深入了解。这本书会给你一种深深的共鸣。

3、书中提供了一些方法，可切实应用到日常生活中。

同样借鉴读者的话，整合一段读后感：“如果你看完没有很大的感觉，我建议不要轻易否定它，把它放在手边时常翻一翻，等到哪天水到渠成感受到来，你会和我一样拥有那份久违的喜悦。当然，不要指望一本书立刻能够改变什么，解决什么，我们还需要更多的身体力行，书只是给我们启迪，给我们精神力量。”这段话，也将成为我推荐另一本书的基调。

另外一本书，是我这段时间刚刚读完，也是这本书，让我决定要写一篇关于这两本灵修的书籍的读后感或者推荐文之类，读后感《灵修之旅》。那么其实这本书，是在读《遇见最初的自己》中看到，张德芬有几次提到此书，并且表示《遇见最初的自己》中一些观点部分参考了此书。碎碎念了一圈，现在由aki同学隆重地为各位推荐这本书——《当下的力量》。这本书，是我最近看的最慢最仔细的一本，一边看，一边感受，一边摘录，一边实践。我很负责地告诉各位，合上这本书的时候，我真正地感觉到自己充满活力，仿佛获得新生。我感觉到自己心平静下来，那么一刻心里充满了喜悦，不是来自外界任何事物影响的快乐，是源自心底的喜悦。

我们觉得时间很宝贵，我们觉得时间可以改变我们，时间会让我们更优秀，时间会淡化我们的痛苦，因为有时间这样的概念，我们总觉得过去很多时刻都是那么的美好，未来某一刻我们会过的很好，很幸福。总之，我们总是在追忆过去，或者展望未来。亦或者对过去充满了悔恨，对未来充满了恐惧。不管是什么样的心情，我们关注过去，关注未来。当下？不过是过去造成的结果，或者到达未来的手段。是这样吗？真的是这样吗？你怀疑过吗？如果，假如，其实没有过去，没有未来，时间是幻像，你相信吗？时间一点都不宝贵，真正宝贵的恰恰是时间外的那一点，即当下。因为当下是唯一真正存在的东西，永恒的此刻使你的整个生命能够展现空间，生命就是此刻，我们的生命从来不会不在此刻，未来也不会。以上内容是这本书给我第一次冲击的有关时间的概念，其实道理我们似乎是明白的，只是不曾如此深入地了解。

书中还有很多理念，关于爱情的那一段也很精彩。什么是爱？你真的爱对方吗？是爱还是沉溺上瘾？是真爱，还是为了满足心里的小我？这本书也许会给你一个答案，或者是给我们一个启迪。

开始启笔，似乎就有点停不下来的感觉。当然，正如我前面所说，不要指望一两书立刻回帮你解决什么问题，正如我现在，依然会时常感到心里一些消极情绪在作祟，也常常依然会陷入思维的认同中。但是我已经变得很警觉，会把自己拉回来，像看调皮的孩子一样看待自己的思维，心里默念“嗨，你又想捣乱，以下犯上吗？不要忘记谁才是你的主人。”当然，有时候也会低落到无法这么释怀，我便尝试着全心地接受自己的情绪，“我现在确实感到一些低落，难受，我全心地接受这些情绪，感受它们。”这些方法，确实会让我们从对思维和情绪的认同中摆脱出来，更多地关注当下。

很多思考，感受，在路上完成。我一如既往奔波在路上，在不同的城市之间穿梭。我曾以为这份职业是偶然的选择，其实，它应该是我潜在意识的必然归宿。我喜欢这份工作，喜欢在路上。享受在路上的每一刻，随遇而安。心里平和，在哪里都不是流浪。

刚刚接触灵修这部分内容，很多想法，很多观点，也许还不够成熟。我只是想要分享自己这段灵修之旅，希望可以给看到的人一些启迪。希望更多的人能够关注自己的内心，更多的人能够获得当下的力量！

第四篇：让我们在主内常常喜乐

演讲稿：让我们在主内常常喜乐

◆什么是喜乐？

喜乐是由内而外透出来的美好的感觉，不等同于快乐；

人人都可以喜乐，喜乐它不嫌贫爱富，即使你腰缠万贯，喜乐未必会光顾你，但有时喜乐甚至会垂青一个看似一无所有的人；

有了喜乐，即使你每天都是残羹冷炙、衣衫褴褛地睡在最硬的床上，你都能做着最香甜的梦；

喜乐的感觉如此美妙，但有时我们却不知道喜乐在哪里；

◆喜乐在哪里呢？是物质的满足吗？是纸醉金迷、今朝有酒今朝醉吗？是功成名就、出人头地吗？这么多年，我一直在寻找，现在我终于找到了，是主耶稣给了我丰富的喜乐

第一、他使我感受到了自由的喜乐。以前的我，沉迷于电脑游戏、赌博，经常每天都是晚上战斗，白天睡觉，这个玩物丧志的习惯一直到毕业几年都让我无力挣脱，我丝毫不知道喜乐在哪里。当我重新走近耶稣之后，我发现无论情况多糟糕，我都不需要破罐破摔，我还可以选择走出来，可以说，耶稣使我从罪恶的奴役中挣脱出来，享受到了天主子女自由的喜乐。

第二、他使我感受到了成长的喜乐。我的生活发生了正向改变：

我的心态变好了，与主的关系更近了。我不再贬低自己的不完美，我不在担忧别人对我的看法，我学会了面对逆境，我不再忧虑明天在哪里，因为我充满着希望。早上起床时我对主耶稣说，主，我的灵魂干涸不堪，我需要你的滋润；晚上睡觉前，我对主说，主，你的旨意是我最大的喜乐。

生活中，我不再那么自我，我懂得付出行动去关爱亲人，关心朋友，关切周围的人。我懂得与别人分享自己的感觉，我收获了友谊。

◆这就是我的天主，他对我做了奇妙的事，他给了我自由和成长；他使我收获了满足和喜乐。

原来，真正的喜乐是一种满足感。现代社会心灵空虚比物质匮乏可怕，在这个浮躁的社会里，如果你押宝在短暂的快乐中，你只能得到短暂满足； 廉价的刺激来的容易，去的也容易；

我终于明白只有在主耶稣内才能真正的满足，因为他是道路、真理和生命，唯独他有永生的话，除了他外，我们还能投靠谁？

亲爱的兄弟姐妹们，我们渴望真正的喜乐，天国只接纳喜乐的人。那么就让我们靠近主，与主相遇，让他生活在我们心中吧，他会赐给我们丰盛的生命。

让我们在主内常常喜乐

第五篇：要靠心态去生活

要靠心态去生活

人生苦短，用心生活。成功不是一天两天就能成的，都是来自不倦的努力与奔跑；幸福不是平白施舍与你，而是来自于自己的奋斗和坚持，是要靠自己争取的。不要活在自己的梦幻中，要看清现实，摆正态度，勇于面对现实，美好与瑕疵才是人生最美的画卷。

第一次与人诉说悲伤，对方会倾听。第二次与人诉说悲伤，对方会安慰。第三次与人诉说悲伤，对方会麻木。第四次与人诉说悲伤，对方会逃避。第五次与人诉说悲伤，对方会远离。悲伤过多的倾诉就强化了伤痛，会赶走真正想帮助你的人。只有你自己从内心好起来时，世界才会因你而变。

知识改变不了你一生，只给你改变的机会。工作改变不了你的一生，只能养活你。婚姻也许能改变你的一生，但不是每个人都愿意。梦想也许能改变你的一生，但成功要付出太大代价。想改变人生，就要抛弃旧生活。没放弃，就没获得。所以要想好，你要的究竟是全新的人生，还是安逸的生活。

那些让人悔恨的经历，反倒是那些退缩、软弱、偷懒、不尽力争取的场景。所以，尽力去做就好了，不要跟自己妥协。做应该做的事情，做好该做的事情。一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程，可怕在哪？可怕就在于思想本身，思想本身的危险就在于思想本身是不安的。

人生总是无奈，生活总是无情。如果生活是一条单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看到你；人们往往为了逃避一个错误，而去犯另外一个错误。既然很多错误无法回避，何必让悔恨埋葬你的人生呢？你与其逃来逃去还不如去面对一个，勇敢的去面对，成就你人生的辉煌。

虽然生命总如段流的小河，最终无奈的没有了结局。但是只要拼搏过，就会美丽。我们的生命没有童话中美好的结局，却有曾经真实拥抱过的年年岁岁。每个人的人生道路都不是平坦的，会遇到很多荆棘、泥泞、山道弯弯、曲曲折折。失败时，无须嚎啕大哭，也无须仰天长叹。

面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很平凡，平凡得像一束远方的微光、一滴晨露。为此我们会惆怅，感叹。其实，我们不必为平凡悲叹，因为平凡，也是一种美丽。如果你想任性，那就先学会承受，能承受后果才可以任性。如果你想独立，那就先学会坚强，才可以独立。

走好脚下的路，对得起自己，流年似水，岁月蹉跎，人这辈子，我只能说，不可能总一帆风顺，人生路也许会蜿蜒崎岖，人生路上也许会有惊涛骇浪。这正是“路漫漫其修远矣”的表现啊。也正因为如此，人生才更真切、更生动、更有意义，我们应该“上下而求索！”

人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。生活中，不言弃，因为活着；不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情，也许就没有疼痛；没有经历，也许就不懂珍惜；没有思念，也许就不知道深深的爱。