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云南采风之大理丽江

云南采风之大理丽江



第一篇:云南采风之大理丽江

艺术采风

云南传统文化与现代设计的结合

云南素有“彩云之南,万绿之宗”的美誉,这里山河壮丽,自然风光优美,拥有北半球最南端终年积雪的高山,茂密苍茫诗文原始森林,险峻深邃的峡谷,发育典型的喀斯特岩溶地貌,使云南成为自然风光的博物馆。云南风光

云南简称“滇”,战国时期,这里是滇族部落的生息之地。云南,意即“彩云之南”,另一说法是因位于“云岭之南”而得名。古语云“一日长一丈,云南在天上”,她确实离天很近。300万年前一次强烈的地壳运动,使地处海岸深处的谷地突兀而起,造出了一片风谷纵横,川流回旋的奇异高原。岭峦涌作千顷海,峰簇栽成万仞葱”。从海拔仅76米的镇南河口溯向高达6740米的德钦梅里雪山卡格博峰,云贵高原以平均每公里6米的节律抬升着,恰是一座绿葱葱的九百里天梯。闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排的经这里流向远方,险峰峡谷纵横交错,江河溪流源远流长,湖泊温泉星罗棋布,造就了这块神奇美丽的乐土。特色文化的应用

在设计领域中传统与现代有着密切关系,充分运用传统民族元素于现代设计之中,是创 造中国特色设计的关键。一个民族的延续和发展,标志之一就是其文化的传承和发扬光大。云南民间美术在经过 漫长的历史凝练后,逐步形成了具有典型云南文化内涵的图形和纹饰——云南少数民族图案, 研究和推广它会为我们提供源源不绝的创作灵感,使当代艺术设计得到升华。基于当代艺术 设计的研究目的,我们在云南少数民族图案的运用研究上必须具备清醒的辨别价值能力,并为 它的语义转换提供合理的语境定位,只有提供正确的平台,才能使云南少数民族图案在当代艺 术设计的使用过程中做到有的放矢。云南少数民族图案在当代设计艺术中只能是多元化元 素中的一个成员,面对庞大而系统的当代设计思潮,不能把它置身于过高的定位之上,而仅限 于“锦上添花”的层面,无论是从文化的保护传承角度还是针对当代设计的特色创造角度而言, 盲目地跟从或是过多地普及都不是一个可行的方式。从体现民族文化的角度来看,云南少数 民族图案是其文化意义丰富设计形式的载体。云南建筑

丽江古城的建筑很是古朴,古城的建筑结构都是以木质结构为主的瓦屋。瓦屋,会让我想起很多儿时的往事,是一种满载亲情的旧时建筑,也给人一种沧桑感,但这里的建筑却是沧桑而不破败。古城的建筑多以木质为骨架,构造种类众多,房屋造型多样,建筑内容丰富,这里的房屋多在两面山墙伸出的檐下,装饰一块鱼形或叶状木片,以求吉庆有余。宽大的青石板路,精致的建筑,街道中清雅秀美的花草,到处都是源源不断的潺潺流水,随风飘动的树梢,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉比比皆是,石房檐上精致的花纹,和屋檐的翘角尽显建筑的厚重与大气。

人类社会的发展,不论是物质技术的,还是精神文化的,都具有历史延续性。回朔古 代建筑,纵观现代设计,总是具有时代的印记,从设计构思、施工工艺、装饰材料到内部设 施,都必须和社会当时的物质生产水平、社会文化和精神生活状况联系在一起,建筑结构、空间组织、平面布局和装饰处理等方面,都与当时的哲学思想、美学观点、社会经济、民风 密切相关。中国的建筑艺术源远流长,在世界建筑史上占有一席重要的地位,不论是皇 家宫阙、豪门庭园还是平凡民居都各领风骚。充分展示了中华民族在建筑艺术方 面的智慧和独树一帜的审美情趣,尤其是我国少数民族的建筑艺术,更是世界建 筑百花园中的一朵奇苑。然而,自二十世纪以来,西方现代的建筑理念湮埋了中 国优秀的传统民族建筑艺术,许多优秀的传统建筑艺术,特别是少数民族建筑艺 术正在慢慢消亡。当代人们对物质的盲目追求和在建筑设计中唯功能主义的设计 使传统的许多关于建筑、装饰设计的伟大发明创造将会被挤压、替代,甚至有被 吞噬的危险。然而,他们却是现代建筑、现代装饰的母体。继承民族传统建筑艺术的精髓

当你走进一个古朴而充满自然气息的白家的时候,你会发现,室内功能 不全,光线不足,色彩昏暗,给人一种压抑的感觉,没有一个能起到明显导向信 息的系统,而色彩导向在现代建筑中起着不可或缺的作用。色彩是设计中最有表 现力和感染力的因素,它通过人们的视角感受而产生一系列的生理、心理效应,形成丰富的联想、深刻的寓意和象征。当人进入某个空间最初几秒钟内得到的印 象百分之七十五是对色彩的感觉,然后才去理解其形体。色彩在设计中起着改变 或营造某种格调的作用,会给人带来不同的视觉差异和艺术上的享受。因此,室舒适度、环境气氛、使用效率,在室内设计中起着 十分重要的意义。色彩是富有感情且充满变化的,在设计中能把色彩精彩绝妙的 运用,往往能达到出其不意、先声夺人的效果。作为设计者在对传统壮族民居色 彩重构过程中,应该充分利用色彩的不同功能特点,从而创造出即有浓烈民族特 色,又有清晰色彩信息导向的当代纳西族民居。室内设计

壮族民居的室内结构由厅堂、灶房和几个卧室组成。传统的壮族民居通常是 木结构的,但随着经济的发展,壮族民居保存了传统干栏式建筑的外型特征和建 筑的基本构造形式,建筑以多为砖木结构,但随着经济的发展,纳西族民居保存了传统干栏式建筑的外形特征和建筑的基本构造形式,建筑以多为砖木结构,这些现代建筑较大地改善了建筑内 质量,同时也为重构纳西族民居色彩体系提供了有利条件,如就个卧室,由于墙 面 为砖体,只需用白、灰或其他颜色的现代涂料相互调和粉刷,就可以极大的满足 人们视觉、心理等个方面的要求。如室内采用大面积的白色或浅色调,可以提高 室内光亮度、大面积采用淡黄或米黄色调,给人温馨感和大面积采用白色与适度 浅蓝色、绿色搭配,给人清爽感等心理感受。同时白色具有很强的杀菌作用,各 种色调的涂料调和会给人以不同的心理感受,其价格低廉,非常适合在潮湿山地

环境的室内环境使用。由于卧室内通常放置的是一些具有民族特色的家具、床上 用品和陈设品。而这些东西色彩丰富,造型多变,只要进行有秩序设计,就能同 白墙或其他调和色形成的墙面形成丰富多变的色彩关系。厅堂作为壮族民居中的重要组成部分,更应对色彩搭配组合作精心设计,特 别是神龛,更应作为厅堂的焦点来设计色彩,通过对色彩的对比或互补原理应用,使之起到画龙点睛的作用。厅堂的两侧墙面益选用具有暖色倾向的色彩,这样会 使人有强烈的暖融融的家的感觉。总之,纳西族民居的室内色彩当以白色为第一大 色彩视觉节奏(白色的使用从单位面积上讲也是最大),在白色或者浅色的基调 上,依次使用蓝色、红色、黄色、棕色和黑色(以色彩单位面积排列)或有机调 和。神龛最能体纳西壮人对万物生灵的崇拜和本民族的宗教信仰。色调上应体现本 民族的典型色,一般多用黑色、青黑色、蓝色和少量对比较强烈的紫色、粉红色 作为点缀。而室外则基本保留传统重色调,适当加入中低纯度的暖色系,使建筑 显得稳重又能同周围大自然环境(绿色环境)拉开色彩光系。这样,从室外到室内形成内浅外深、内部丰富、外部简洁整体的视觉效果,在色彩构成方面,具保 留了传统纳西族常用色彩,又完善了壮族民居建筑的色彩体系。家具

通过家具、民族图腾、生产生活用具上的色彩传达壮族的文化艺术、宗教信 仰和民族历史信息。纳西族的家具、乐器、民族图腾的装饰物件和生产生活用具最能体现民族色彩 风格,民族色彩风格鲜艳明丽,造型独特,具有浓烈的地域色彩感。一般采用对 比最强烈的极色组合。壮族的织锦、服饰和图腾的装饰物件上的色彩的信息。在 他们的织锦和服饰中传达了本民族的历史渊源、宗教信仰和审美观念的形成等诸 多信息,都壮族“活”的历史。他们多为木本色、黑色、青黑色、棕色、蓝色、红色、紫色、粉红等颜色进行有机组合。因此,在纳西族民居色彩构建中,这些都 是不可或缺的设计元素。综上所述,在现代纳西族民居设计中引入现代色彩信息导向设计理念,是对 少数民族建 筑艺术元素的重新认识和对这些有价值的少数民族建筑艺术元素的 重组,使其焕发新的生命力。未来人居环境,应是一个理性与感性、传统与现代 相融合的综合环境。总结

我国是个土地广袤的国家,形成形成个地域民居建筑的多样化。形成这多样化的因素除了文化上,还有就是地域气候的不同。建筑与自然环境协调是建筑规划设计的根本原则。很多云南民族吸取汉族建筑风格和技术后,结合本地、本民族的自然条件和生活习俗,逐步创建、发展了有自己特色的民居建筑。

在丽江行一趟,你会深深的感受到,什么叫做世外桃源,古城悠悠,这里独特的魅力,以各种花鸟、山水、书法等文人字画,表现出一种清新雅致的情趣,也显现出这里独具的特色。作为一个未来的设计者,应该自觉地关注处于边缘的弱势少数民族的居住现 状,本着以人为本、人性化和绿色生态设计的现代设计理念进行设计。使地域文 化、传统文化和整个大自然环境融合;使得将要流失的很多边缘地区的传统民族 文化、地区建筑形式、装饰形式得以保存和传承发扬;使得古代文化与现代理念 的完美结合。从而创造出即富有神韵和文化内涵,又富有情感和大自然气息的居 住环境。

第二篇:云南西双版纳、大理、丽江考察报告

云南西双版纳、大理、丽江、昆明旅游考察报告

阅读人数:5384 来源:普陀区旅游局 发布日期:2004-3-

2普陀区旅游考察团

为了学习先进地区发展旅游的经验,走出去宣传舟山旅游形象,推介普陀旅游产品,以进一步拓展我区的客源市场,11月14日至22日,在“2003全国国际旅游交易会”召开之际,普陀区旅游局组织了旅游局机关部分工作人员、全区部分乡镇旅游分管领导和有关旅游企业负责人赴云南进行了一次旅游考察和宣传促销。此次行程的主要线路有西双版纳、丽江、大理、昆明等在云南乃至全国旅游业比较发达,旅游市场比较成熟的地区。考察团全体人员先后考察了西双版纳热带植物园、傣族风情园、丽江古城、玉龙雪山、大理古城、洱海、天龙八部影视城、路南石林等著名景区,并和当地一些旅游管理部门以及旅游企业进行了交流和洽谈。考察后,20日至22日全体考察人员在昆明国际贸易中心参加了2003年全国国际旅游交易会。通过这次考察和促销活动,大家都觉得感受颇深,受益匪浅。大家一致认为,地处西南边陲的云南总的经济发展水平虽然不如浙江,但是他们发展旅游的一些新思路,新模式和先进的管理方法值得东部发达地区学习,特别是值得仍属长江三角洲欠发达地区的舟山认真学习和借鉴。

一、云南西双版纳、大理、丽江、昆明等地区发展旅游的先进经

(一)旅游市场发展比较成熟,在推进区域旅游合作方面成效显著

云南的许多地区旅游发展起步较早,一些旅游目的地(如西双版纳、大理、路南石林等)知名度比较高。经过几十年的发展,这些地区已经成为长盛不衰的黄金旅游热线。这些成熟的旅游目的地在搞好自身的规划管理和旅游产品创新的同时,能够迎合旅游发展的新趋势和新形式,十分注重区域旅游合作,以联合和协作的优势来构筑旅游竞争力。这种合作是全方位的,既有传统意义上小范围的旅游企业之间的合作,也有跨行政区域的大范围的合作,如相邻区域共同塑造旅游形象、打造旅游品牌,共同进行宣传促销、共同进行旅游规划等。云南全省就在通力打造“彩云之南”的整体形象,并与东盟各国共同建设以澜沧江——湄公河为纽带,以各国自然风光及历史文化为特色的次区域跨国旅游带,与东盟各国形成合作开发客源、联合宣传促销、共建旅游环线的机制。西双版纳在倾力打造“勐巴拉娜西”(傣语:神奇美丽的生态家园)旅游品牌的同时,注重加强与大理、丽江、玉溪、思茅等地区以及老挝、缅甸、泰国等国的合作机制,实行互通信息,客源共享,优势互补,相互促进,共同发展,形成跨地区、跨国界的旅游联合。在云南旅游,旅行社的车辆可以到跨地区接送客人。我们考察团在游览丽江时,负责接待我们的地接社是丽江的旅行社,而车辆却是大理的,游完丽江后,再由同一车辆直接运送我们回大理游览。我们在版纳旅游,我们全天游览的数个景区不用重复买门票,只要导游在景区大门口用一张电子卡刷一下就可以了。除了要购买物品或者要参与一些活动,大景区内再无小景点门票。这些在旅游发展各自为政,依然实行地方保护主义的地区是不可想象的。

(二)旅游活动丰富多彩,游客参与性强,旅游产品已实现由单纯观光型到观光与休闲娱乐相结合型的转变

云南是全国少数民族聚居最多的省份,包括汉族在内,境内居住着26个民族。多姿多彩的少数民族文化成为云南最独具特色的旅游资源,吸引着众多的海内外游客。云南各地区的旅游开发利用这一优势,深挖少数民族文化内涵,做足了少数民族文化这篇文章。我们所到之处,不论是在少数民族十分集中的版纳、丽江,大理,还是在现代化都市的昆明,不论是在景区、餐厅,还是在交通车和游船上,我们都能够感受到浓厚的少数民族文化氛围,都可以欣赏到精彩纷呈,气氛热烈的少数民族歌舞表演和具有代表性的少数民族活动(如傣族的拨水节、澜沧江——湄公河篝火晚会,纳西族的三道茶表演、哈伲族的抢亲等),而且会不知不觉地参与到表演当中去,使游客真正达到了放松心情和休闲娱乐的目的。游客活动参与性的加强,对景区和企业来说,延长了游客的逗留时间,提高了游客的消费量。另外值得一提的是,我们在大理考察了天龙八部影视城。天龙八部影视城中所有的工作人员都身着电视《天龙八部》中的服装,景区导游身穿古大理国的宫女服装,门卫身着的是古大理国的卫士铠甲。整个主题公园中的参与和观赏节目非常多,有踩高跷,皮影戏、木偶戏等民间艺术绝活,有模拟电视情节的现场表演,每天早上和中午还有模仿大理古国的开皇宫城们的仪式,表演栩栩如生,形态逼真,使游客看了有耳目一新,大开眼界之感。我们普陀有一座同样反映金庸武侠文化的影视城——桃花岛的射雕影视城,如果要和天龙八部影视城相比,不论是在投资建设规模,游客的数量,还是在游客的参与程度和逗留时间等方面,都无与伦比。

(三)旅游商品种类丰富,旅游购物纳入游程线路规范有序,游客购物消费量大

云南的旅游商品丰富多彩,茶叶、药材、珠宝首饰、各种民族工艺品、民族服饰种类繁多,应有尽有。不论是在城区的各大商场,还是在景区内外的各大小摊点,到处可以看到颇具特色的旅游商品,真可谓琳琅满目。我们此次考察的各旅游城市都把旅游购物纳入了游程线路。我们每天不论在哪个城市旅游,或者选择哪条线路,游客都会被导游带入二三家旅游购物定点 1

商场参观和购物。尽管游客们大都知道纳入游程线路的定点商场的商品大都价格不菲,而且导游或者导购小姐在一番介绍以后,都会强调一句游客是否购买可以随意,不加强制,颇有人情化的味道。但是面对那些琳琅满目的商品,特别是听了导购小姐那颇具水准的热情讲解和亲自品尝以后,还是禁不住诱惑,纷纷解囊购买。我们这个考察团都来自旅游系统,深谙旅游线路导游介绍的购物中回扣的奥妙,但还是有不少的同志愿意掏腰包购买,心甘情愿地挨“宰”。仅在昆明的“七彩云南”购物市场,我们这个考察团就总共购买了数千元的商品。云南一游,全团人员中购物花费在千元以上的,不在少数。

(四)旅游从业人员素质较高,居民旅游意识较强,旅游环境较好

在云南旅游和考察,接待我们的有多个导游和司机,我们发觉他们总的来说素质较高,旅游意识较强。不论是导游还是司机,普通话都比较标准和流利。各地的导游着装统一,都是当地的少数民族服装,如版纳的导游都穿傣族服装,丽江的导游着纳西族服装,大理的导游穿戴白族服饰。导游的知识面较广,解说很得体,对当地的政治、经济、历史文化状况以及少数民族文化和风土人情了解得很清楚,不象有些地方的导游向游客介绍时象在背解说词。一些导游还能歌善舞,教游客学习一些简单的当地少数民族语言,使游客觉得整个游程在轻松愉快的气氛中学到了知识,增长了见识。使我们映象深刻的还有热情的昆明出租车司机,一般普通话较好,旅游意识强,能够主动为外地游客介绍云南和昆明的景点,推荐值得游览的地方。在昆明坐乘出租车多次,也没有碰上因为我们是外地游客就狠“宰一刀”的现象。

(五)旅游行业管理力度较大,旅游执法机构健全,执法严格

我们所考察的几个旅游城市,通过向当地旅游管理部门了解,各地旅游行政管理部门对旅游市场和旅行社的行业管理,对导游的培训力度都很大。首先,无论是地级市还是县区都成立了机构健全,执法有力的旅游质监部门,对游客投诉的处理真正起到了行之有效的作用。如西双版纳州旅游局成立了相关部门参与的相当于副处级的旅游联合执法大队,版纳州政府所在地的景洪市,也成立了相当级别的旅游执法机构。其次,旅游管理部门执法很严,敢于动真格的。各旅游质监部门对在经营中违规违纪的导游和旅游企业通过处理后,在报纸、网上等媒体上点名予以公布。国际旅游交易会召开那几天,我们就在有关报纸上看到昆明市旅游局点名通报批评违纪违法的旅行社和导游。在版纳旅游局网站上,我们看到了旅游局联合执法大队对一名导游因诱导游客在中缅边境购买假烟遭游客投诉而被除名的通报。我们在昆明世博园游览时,和导游发生了一点小摩擦,有同志说要投诉导游,导游觉得十分委屈,快要哭了,这就说明昆明的旅游管理机构对行业的管理是非常有震慑作用的。另外,一些地区的旅游行政部门在规范旅游市场秩序,引导旅游企业做大做强等方面也卓有成效。如西双版纳州以前共有各类合法和非法的旅行社200多家,除了依法取缔了一些野马旅行社和导游外,还积极引导旅游企业的重组和合并,以规模和资金优势做大做强旅游企业,提高旅游企业的竞争力。经过整顿以及重组合并后,还剩下七家规模大的旅行社,改善和扭转了旅行社弱小差散的局面。

二、云南西双版纳、大理、丽江、昆明等地区发展旅游的先进经验对普陀旅游发展的启示

(一)整合资源,科学规划,坚定不移地走区域旅游合作发展之路

旅游发展已经从景点、线路以及城市之间的竞争发展到区域之间的竞争。区域旅游合作已经成为现代旅游业可持续发展的必由之路。我区的旅游发展不论是在产品的开发,旅游规划的编制,还是在形象的塑造以及宣传促销等方面还很大程度上停留在各自为政的阶段。在全区旅游开发过热的背景下出现了一些盲目开发和重复建设。接轨上海,融入长三角还只是停留在口头上,没有付诸行动,就连本区的几个岛屿的旅游开发都还没有很好地整合起来。普陀旅游要真正实现跨越式发展,必须真正坚持大旅游、大市场、大产业的旅游发展方针,既要注意利用各景区、各岛屿自身的资源优势,又要全面认识全区的资源整体特色,对全区的旅游资源进行重组,优化配置和高效利用,杜绝近距离重复建设和盲目开发。要按照特色互补、风味兼顾、项目搭配合理等原则,在开发过程中对旅游产品进行整体设计,总体推出,分工开发。要考虑到普陀是舟山旅游圈中的一环,考虑到与周边旅游地(如宁波、杭州、台州、上海等地)的衔接,才能够使我区旅游逐步融入长江三角洲大旅游圈之中,以联合和协作来构筑我区旅游的整体优势和竞争力。

要做好资源整合和区域旅游合作这篇文章,首先必须在详细、深入的调查研究和科学严谨的可行性分析的基础上,高起点、高质量搞好全区的旅游总体规划,并使之法规化,成为指导我区旅游业协调可持续发展的规范性文件。其次,要充分发挥我区海洋海岛特色旅游资源优势,深挖海洋文化内涵,完善和打造一批旅游特色产品(海洋休闲度假产品、游艇旅游产品、会议旅游产品、荒岛探险旅游产品等),不断丰富和更新旅游产品。要在景区多设计一些游客参与性项目(如文艺演出、民间绝活表演和各种参与性比赛等),以延长游客的逗留时间,增加游客的消费量。要进行科学设计,合理安排,推出几条特色旅游线路,可采用套票、联票等形式,以提高旅游效益。另外,在宣传促销方面,要以塑造普陀旅游整体形象为重点,整合优势,加大合力促销力度,在各景区、企业利用自身优势自我宣传促销的同时,要注重突破地域、资金、人力方面的限制,使用合力进行共同宣传促销,以便在较大范围内形成轰动效应。在客源市场开拓方面,要利用舟山是全国第一大群岛和海洋文化对内地具有一定吸引力的优势,在固和扩大已有的华东客源市场的同时,不断向中南、北方等地区开拓新的客源市场。

(二)加大行业管理力度,加强培训和教育,提高旅游从业人员素质,不断优化旅游环境

加强旅游市场和行业管理,规范旅游市场秩序是维护一个旅游目的地良好的形象、促进旅游业健康持续发展的重要一环。我区旅游市场秩序和旅游环境虽然有所改善,但宰客、野导、野社等现象依然存在,游客投诉现象时有发生,旅游从业人员的整体素质有待于大力提高,旅游秩序和环境仍需大力整治。

首先必须加强全区旅游从业人员的队伍建设,加强对旅游从业人员的管理,强化培训,有计划地培养人才。要在全区建立旅游从业人员教育培训基地,实施先培训,后上岗和持证上岗制度,逐步健全人才培训和管理制度。导游培训除了要求掌握旅游相关专业知识外,还应该加强对舟山本地社会经济、历史文化等方面知识的了解,以提高综合素质。为了展现普陀旅游整体形象,全区导游可以考虑统一着装。其次,要充分发挥区旅委的作用,在旅委的统一领导下,以创优和创建文明城市为契机,各相关部门通力协作,加大打非打野力度,坚决打击宰客等损害全区旅游形象等非法行为,下大力气整治全区的旅游环境和旅游秩序。并搞好宣传教育工作,教育全区市民树立良好的旅游意识,从而在全区营造一个文明、热情、友好的旅游环境和氛围。另外,必须健全独立的旅游执法机构,完善区旅游局的质量监督机制,配备一定的人员和装备,并赋予一定的旅游执法权限。也可以像西双版纳一样建立具有综合执法权力的旅游联合执法大队类似的机构,(三)挖掘潜力,大力开发海洋旅游商品,将旅游购物纳入旅游线路

旅游商品是旅游业的重要组成部分,旅游购物是旅游六大要素中消费最大也是最有潜力可挖的一项。我区的旅游商品发展严重滞后,旅游商品收入占旅游业收入的比例过低。原因主要有两个,一是让游客觉得值得购买的旅游商品太少,二是缺乏一定数量的纳入旅游线路的旅游商品购物市场。

要大幅度提高旅游购物在旅游经济中的比例,一是要加快我区旅游商品的开发力度,旅游业、渔农业、工业、商贸业等相关部门要密切合作,搞好规划和市场调研,构筑以市场机制为基础的旅游商品发展平台,以我区已有一定名气的工业产品和农渔业产品(如普陀佛茶、舟山水产、普陀水仙等)为基础,提高科技含量和包装质量,发展成名牌商品。二是加快旅游工艺品和纪念品的开发和引进,把旅游工艺品和开发与海岛地方特色和民间特色相结合,逐步推出开发质优、款新、价廉、富有创意的海洋旅游工艺品(如沙雕工艺品、佛教工艺品、武侠文化工艺品、船模工艺品、海洋海岛风情工艺品等)。通过自主研发和借助外地企业加工相结合,逐步形成旅游工艺品的研发和引进体系。三是分期分批建立一批旅游定点购物商场,旅游局牵头,商场和旅行社密切合作,并通过旅游线路的包装把定点购物纳入游程计划。云南旅游商品发展的成功经验表明,纳入游程线路是提高旅游购物比例的至关系重要的一环。

(四)全面规范旅游市场,积极引导旅游企业以规模经营和资本优势来提高市场竞争力

我国的市场经济体制的日益完善,旅游市场竞争的也日趋激烈,做大做强旅游企业,以资本优势和规模经营来提高旅游企业的竞争力和市场份额,已经成为现代旅游业发展的一个新特点。我区的旅游企业(尤其是旅行社业),虽然数量较多,但弱小差散现象严重,整个舟山能够经营入境和出境旅游业务的国际社仅有一家。加入WTO后,随着旅游业的进一步对外开放,国外有实力的旅游企业的大规模进入,国内一些弱小差散的旅行社业将毫无竞争优势可言。在昆明参加国际旅交会的时候,我们发现,许多旅游业比较发达的地区参加交易会是一些有实力的旅游企业在唱主角,而我们舟山展台主要是政府在唱戏,企业参展的只有一家。原因是两方面的,一是政府没有积极引导,给企业促销创造一个平台和机制,企业缺乏积极性;二是我们的企业实力不够,缺乏开拓新的客源市场尤其是海外市场的能力。因而,随着我区旅游业的进一步发展,在进一步搞好行业管理,把好旅游企业注册审批关的同时,我们应该要有意识地引导旅游企业兼并重组,逐步做大做强旅游企业,扭转我区旅行社业弱小差散的局面,壮大我区旅游企业的总体竞争实力,以迎接加入WTO后旅游行业所带来的挑战和激烈的市场竞争。(执笔 普陀区旅游局 伍 鹏)

第三篇:大理采风

云南写生实习报告

1.实习目的

10月11号至11月1号,是我们班08综美和08美教去云南采风实习的日子。我们本着学习和旅游观光的目的,先后到达了大理、香格里拉、丽江和昆明。了解他们的文化习俗,了解他们的建筑艺术,并用画笔和相机记录下了沿途的风景。

《断章·沿途风景》

2.实习内容

外出写生的风景和室内摆设的物品的颜色有一定的不同。在外面绘画多了一种光源即天光。室外的色彩更显绚丽,鲜艳。尤其是在云南这个光照时间长且离太阳较近的地方。出去旅游是件幸福的事,尤其是在我们这个年龄。山外有山,人外有人。当自己跨出原本狭小的领域时,你所观所想将又是另一种意味。云南作为一个以发展第三产业为主的旅游大省,虽然经济的发展赶不上湖北,但是它的某些领域却是有过之而不及的。比如环境,比如风景。

大理、丽江、昆明的天气都很温和,有阳光照射下的自然万物极尽其华,美丽不可言喻。这里的云朵像棉花糖般干净,天空是湛蓝湛蓝的,是一个人杰地灵的好地方。这里是绘画出印象派风格的极佳之地。斑斓的色彩弥漫着阳光的味道,我们执着画笔,把最初最美的感觉映于图纸。此次实习,我们在油画上尝试着用大笔触来概括所见到的景物,去改掉以前的不整体和绘画的不大气。在速写上也有了自己固有的风格,很多人在速写的练习中都有了明显的提高。带着学习的目的,我们沿途了解了些少数民族的生活习惯和方式。吃着不大合口胃的藏耙、酥油茶,真真切切的感受了一下藏族的饮食文化;骑着马在茶马古道行走,让我们体会到了一种来自异族风情的草原生活;跳着舞蹈在古城的广场上,让我们感同深受了一种奔放的豪迈情趣。

《部分实习油画作业》 3.实习总结

艺术的学习不仅在于课本,更是来源于生活。这个地方无论是建筑还是绘画都是具有另翻风味的。在这个百花齐放,百家争鸣的社会里,我们不能否认她们眼中的艺术,更要取其精华,与我们心目中的艺术融为一体,这样才有海纳百川的见多识广啊!当自己的知 识有了一定的积累,技法有了一定的提高之时,就是我们的眼界和手法升华的时候。通过这次实习,我想我学到的不仅是技法的进步,更是思想的醒悟。在以后的绘画中,我想我会投入我更多的情感,胆大而心细,用梵高般的笔触去述说和表现我心中的情愫。绘画也是一种语言,我想我会利用好这种语言去前进,去开辟我人生的新大陆。

十月,我们带着旅行者的身份来到此地,拿着画笔去发现异乡的美丽。转眼,我们已离去,在十一月的前奏我们回到故里。看着家乡漫地的落叶,有思愁,有不舍。我想我不会忘记,那些在云南的点点滴滴。

第四篇:云南自助游记——昆明-大理-丽江-香格里拉

云南自助游记——昆明-大理-丽江-香格里拉

自古以来,云南就拥有“彩云之南”“七彩云南”等诗意的别称,魅力云南是名不虚传的。这里历史悠久、文化厚重、山水瑰丽、民族众多,这里的旅游资源太丰富,去一次两次根本无法阅尽她的美。

我和我媳妇儿决定去云南享受一下那里的美景,感受一下那里的风土人情。决定好后就上网查了一下机票,这段时间机票都很便宜。查看日历后,决定在端午节后修上3天假再加上周末共8天,日子定好后,当然就是买机票了。

上网查攻略是必不可少的,又从我同学那了解了一下,说实话攻略做的并不充分,主要就是把路线定好了,做了个大概的计划。

行程安排

第一站:昆明,一天。西山、滇池、民族村。

第二站:大理双廊,二天一晚。住客栈、租电瓶车自由行。第三站:丽江,一天二晚。丽江古城、观看千古情。

第四站:香格里拉,二天一晚。普达措国家公园,虎跳峡。第五站:返回昆明,一天一晚。石林、九乡。旅行前准备

攻略就不多说了,对于现在的我们,手机充电宝是必须要带的,还有相机是必须的,留下美美的记忆,出发前一定要把“吃穿住行”安排好。

吃:对于吃货就必须要多看看美食攻略了,我就是大概看了看,碰到就吃,没碰到就算了。

穿:一定要提前看看天气预报,带好换洗的衣物,不要忘记带上把雨伞,云南的天气就像小孩子的脸说变就变。对了,一定要说的就是带上一瓶高倍防晒霜,那里的紫外线可是不会放过你的呦。

住:旅游的住行一定要提前安排好,定好自己下榻的酒店。对于酒店嘛,有美团上找的,有同学介绍的。

行:我在旅行到来的前几天把从昆明—大理、丽江—昆明的火车票都买了。在这里我要强调的就是“云南十八怪”之一,火车跑的比汽车慢,说停就停,所以在火车与飞机衔接上一定要留有充足的时间,千万不要因为这一怪把飞机误了。

旅行走起

5月27日

下午从包头乘火车到呼和浩特,晚上22:00乘坐呼和浩特飞往昆明的飞机,到达长水机场时间是次日1:10,乘坐空港2号线前往火车站方向,耗时1小时抵达住宿宾馆。本人考虑到晚上要做火车去大理,所以住宿也选择在了火车站附近,经同学推荐,在通海名邦酒店下榻,在美团上可以提前团好的呦,环境不错。

由于休息时已是夜里3点了,所以在计划里那天也没做什么强制的安排,打算逛逛市里,如:翠湖公园,金马碧鸡坊等。

5月28日

早上8点半起床,比预期的要早了一些,也许是因为旅行的第一天有些小兴奋吧。拉开窗帘我就看到了好几家旅行社。洗漱完后,我就去咨询了两家,因为我计划返回昆明留有一天去石林和九乡,由于时间很赶,就去了两家康辉旅行社问一下这两个地方一日游的情况。旅行社介绍说纯玩团是450元,早上8点半出发,下午6点回来,加上去“七彩云南”购物店是350元,早上8点半出发,下午7点半回来,景点玩的时间差不多。

我留了名片,回到宾馆和我媳妇儿商量了今天的安排,决定去云南名族村。收拾好行李直接把房退了,行李免费寄存在宾馆了。在附近的“建新园”点了两碗米线,吃完滴滴打车去了民族村。正赶上端午节小长假,路上有点堵,司机师傅饶了一段了,过后总是有种被宰的感觉。为了不影响心情也是没太在乎。

终于到了云南民族村了,有点小兴奋,进去溜达一会儿一条街全是商店。我媳妇儿和我说:“这倒好,不抱团就是不想进购物店浪费时间,到最后自己跑到购物店来了”。

我也是无语了!于是找人问了一下,才知道景点在里面呢。嘿嘿,还是功课没做到位啊。门票是90元,美团价是80元,可惜的是要提前一天团。美团上还有一个就是单向西山索道+滇池往返索道+民族村,票价是175元。团完后,打美团上留的电话,找到送票的师傅取上票,并把我们送到了滇池索道那里。

下了索道后,继续爬到山顶,居高临下,看看滇池,心情还是不错的,山顶也输入喀斯特地貌,值得一看。记得要原路返回,不要逗留太长时间,前往西山的“龙门景区”。我俩就是呆的时间太长了,浪费了很多时间,导致后来去民族村晚了,表演没看上。

进入景区有免费的电子讲解器,还是不错的呦!这里应该是属于道教文化,可以一边走一遍看滇池。

进入民族村后,看到了很多民族的村落,很有民族韵味。我俩进入时已经5点了,各种表演也结束了,没有看上,就在里面到处溜达。

听到民族村里广播介绍,7点半有个篝火晚会。我俩就去了,氛围很好,我还上去参与游戏了,奖励了个小礼物。

我俩玩到8点半,就去做公交车回到了宾馆。民族村外有去火车站的公交车,多少路忘了,打听一下就知道了。回宾馆取上行李步行到了火车站,做晚上22:23去大理的火车。

5月29日

到了大理火车站的时间是早上5:34,出站直接坐8路公交车去了客运北站,买了去双廊的汽车票,最早的是8点多的车,票价就十几块,具体记不清了,大概1个小时的车程。买完票就在站外的小摊上吃了碗饵丝,有点黏,挺好吃的。

这段时间治理洱海,洱海边上的客栈都被关停了,街道也在修建,但我们从网上联系了一家“听风揽月”客栈,以朋友的身份入住,160元/天。

到了双廊就直奔客栈了,还不错。放好行李后,快到中午了,询问了一下,去农贸市场随便吃了午饭,味道不错。

吃完后,我们租了个大的电动车,和老板讲了一下价,两天80元,并在老板那预定了第二天下午4:30商务面包拼车去丽江的,70元/人。顺便给我媳妇编了个小彩辫,开始了我们的洱海自由行。

南诏风情岛就在附近,还可以坐船。我俩就远看了一下,因为有电动车也没去,当天我们往南去了小普陀,沿途风景很美,玩玩听听,很是悠闲。拍婚纱照的很多,一对一对的,也是一道风景啊。

回到双廊放下电动车充电,洗个热水澡,坐在客栈的天台上享受洱海、沧山的美景。

5月30日

第二天早上吃完早点,骑着我们的兜风电动车又出发了,今天的方向是喜洲古镇。

因为我俩起的并不是很早,最终我俩到了蝴蝶泉找了家店,花10元给电动车充电。就往蝴蝶泉景区方向闲逛,误打误撞进了扎染坊,参观了一下,很有民族文化,扎染后的布图案很漂亮,我们还买了一块。听说蝴蝶泉景区也没有什么意思加上下午要拼车去丽江就没进去。行程到这里就返回了双廊,路上还下了点小雨,也是蛮有情调的,嘿嘿!自然就再没有往喜洲古镇方向走。

由于时间有限,不能转的面面俱到,大理古城和苍山我们也没有去玩,有舍有得嘛!回到双廊后,乘坐商务车直奔想丽江,司机还询问我们是走高速还是走国道,走高速要每人多交7元过路费,我们商量都不商量异口同声说:“走国道”。用时3个小时,一路风景也是很美的。

同行的有住丽江古城北门附近的,就在北门下的车,我们订的客栈却在南门附近。在古城里穿行了半个多小时,晚上八点到达提前定好的客栈“乌邦托客栈”,房间还不错,纯木制房间,120元/天。我建议住在丽江古城别住在里边,住在外围,避免交古城维护费。可提前问好下榻的客栈老板。在古城闲逛时遇到一位游客,她住在古城里面,早上逛到了古城外,想回客栈需要交古城维护费80元。这些收古城维护费的工作人员上班时间是早上8:30到下午6:30,其它时间进入古城不用交古城维护费的,所以白天古城里人很少,到了晚上古城里的人就很多了。

客栈老板是个山东人,微信号是“houjie656”,我感觉古城里的客栈老板和旅行社都有联系,挣点钱嘛,处于帮助你的口吻,会给你推荐一下旅游路线,可以从他那订票和报团。

“丽江千古情”演出门票是从客栈老板那定的贵宾票,210元/人,不知道比外边定的贵还是便宜,肯定是比去现场买要便宜。客栈老板还推荐了旅游路线,但没有着急定。收拾好后我俩就出去吃饭、闲逛。客栈老板给推荐了吃饭的地方——云雪丽餐厅,里面人声鼎沸应该不错,不过在闲逛中随便找了家川菜馆,印象深刻的一道菜是攻略中都提到的——水性杨花(见下图),很好吃,建议不管去哪吃,有这道菜一定要点,不错的素菜。

在古城里很容易迷路,可以采用一问、二导航。古城里的客栈并不是很贵,也很多,没赶上旅游旺季可以去了现找客栈货比三家。随便逛了逛就很晚了,回到客栈就休息了。

古城里有很多旅行社,由于云南从4月15开始整顿旅游业,很多旅行社都被查封了。现在这的旅游业也好了很多,价钱便宜的团就会打一些购物的擦边球,找一些合理的理由去购物点,比如吃饭时间、休息时间、赠送带有购物的旅游景点等,但都不会强制要求购物。可以去这些旅行社咨询一下,同一景点价钱有所差异,自然是一分价钱一分货,可以根据自己的情况选择性价比最适合自己的。

我在这里也记了一下旅游的路线:

1、玉龙雪山一日游——有时间很值得一去的,山下可以参观 “蓝月谷”,听说赶上阴天下雨景色略逊一点;

2、观音峡一日游——听说挺好的,有个玻璃栈道;

3、茶马古道和拉市海一日游——就是骑骑马划划船,打算市内游的朋友且正好阳光明媚可以考虑去玩玩,一起玩儿的朋友讲意境很好。不过本人没去;

4、香格里拉普达措、虎跳峡、月光古城等二日游——有时间必去,很美;

5、泸沽湖二日游——有时间必去,很美;

6、香格里拉梅里雪山、虎跳峡、月光古城等二日游——这条路线我是不怎么推荐的;

7、宋城“丽江千古情”——必看的演出,每天两场演出16:30和19:30。

5月31日

我俩不想太累,所以第二天也没报什么团,打算自由行,随便逛逛。早上从客栈出来已经是8:40了,在古城里,遇到收维护费的就不进去了,溜达了一会,找了个小店吃了早点。

要想去木府的话就要在8:30以前进入古城,以免交古城维护费,那就不值当的了,木府的门票好像是60元吧,我俩也没有去。

吃完早点后,我们步行到了忠义市场,乘坐14路前往了束河古镇。下车后还下雨了,我们的雨伞也坏了,幸好雨并不是很大。有的攻略上说束河古镇免费的,但到了还要买门票。我们也没有买,花了20元,找了个当地人把我俩带进去了。顺便还花了20元买了把雨伞,挺便宜的。进去后感觉跟丽江古城建筑差不多,小商店挺多,相对便宜一些,绿色景物较多,上午去的游人较少。

午饭是在束河古镇里吃的,味道还不错,也不贵。下午又继续玩,转眼就到了下午3点,由于定了下午4:30去宋城看千古情,于是急急忙忙出了古镇,打车回去。

上图:纳西粑粑、鸡豆凉粉

司机接上我们就直奔宋城看千古情了。因为宋城里还有一些其他的表演,所以要提前1个多小时到,要不然没有时间看那些表演了。

到了4:20我们就进入了演出厅看丽江千古情了。非常好看的演出,场面也很宏大。主要是以4个题材为主题,分别是:纳西族起源、泸沽湖畔女儿国、茶马古道、木府风云。现场特别震撼。

回到丽江古城抓紧时间找旅行社,预定第二天去香格里拉的二日游团。我定的是香格里拉普达措、虎跳峡、月光古城等二日游,450元/人(经过多家旅行社的对比,选定这家)。

定好后已经晚上九点,还没吃晚饭,于是边逛边找吃饭的地儿。最后在酒吧街吃的当地特色——腊排骨火锅。回到客栈又是12点多了,倒头就睡,这一天我俩走了26000步,太累了。

6月1日

6:00起床,洗漱完后去和府洲际酒店等旅游大巴,并在路边买了早点,边吃边等。因为是散团,旅游车在丽江接人用了1个小时。导游是个地道的香格里拉藏民,叫洛桑卓玛,人很好,对大家比较负责,可以称呼她“卓玛奶奶”。

今天的天气很好,蓝天白云。中途休息了一下,路过长江第一湾时,我们下车看了看。上车后,卓玛奶奶给我们发了羽绒服和氧气。在路上遇到的厕所都是要收费的,提前要准备1元钱!

用了3个多小时,终于到了香格里拉,导游直接带我们去吃饭的地方。旁边卖三

七、藏红花、牦牛肉、松茸酱等,买不买可以参观一下。没买东西,感觉等了半天儿(直接影响下午逛普达措的时间)才吃饭,团餐管饱不管好。

吃完午饭后,继续出发,到了普达措国家公园时,已经是下午2:30了。卓玛奶奶给发了门票后自行进去,要求下午6:10回到车上(跟团就是这点不好)。

进入景区后,乘坐景区大巴来到第一站——属都湖,在这里有3.2公里的栈道,卓玛奶奶叮嘱不要步行,后边碧塔海有条4.3公里的栈道,走那个就行,所以我俩就在属都湖逛了逛,看看风景,拍拍照。由于刚进景区比较激动,逗留时间较长影响了后面观景的时间。

5月底6月初,正是杜鹃花开的季节,被我们赶上了,真的很漂亮。我们的旅行又添加了一道美丽的风景线。

坐车来到了第二站——弥里塘亚高山草甸,这里到处都是牦牛,不过只能看看拍照十分钟就要上车继续到下一站。

来到了最后一站——碧塔海,开始了徒步4.3公里的栈道,到处都是美景,关键还有可爱的小松鼠,可惜忘了带点瓜子喂喂它。

真的太美了,都不想那么快出来,但还是要走啊。回到车上时已经是6:40了,晚了半个小时。参团还是时间太赶,中午不浪费那么多时间再多给1-2小时就OK了。

继续出发去藏民家走访参加土司宴,吃小火锅参加篝火晚会。气氛还不错,进门前会跟藏民拍照合影,20元一张照片,也可以不要的。

吃完土司宴后,从藏民家出发,前往月光古城。月光古城有世界上最大的转金桶,其它也没有什么值得参观的,以前被大火烧过,现在正在重建。

6月2日

早上7:30在宾馆吃的早点,也就凑合吃点米线,没什么特别好吃的。吃完后,我们继续出发,第一站——香巴拉时轮坛城,是时轮金刚大佛的道场。这里是藏传佛教的圣地,有座黄金打造的坛城,素有“黄金屋”之称,上面镶嵌着各种宝石。最后走进的自然是珠宝展厅,特色珠宝——天珠、蜜蜡和绿松石。了解一下知识就行了,买就算了。

第二站——野杜鹃花海,正式杜鹃盛开的季节。卓玛奶奶带我们来到了野杜鹃花海。

吃完午饭后,继续出发来到了最后一站——虎跳峡。咆哮、气魄、壮观,它属于金沙江,介于玉龙雪山和哈巴雪山之间的一个大峡谷。

离开虎跳峡后,在返回的路上由于天气甚好还远眺了玉龙雪山上的雪。

在返回丽江的路上,还去了一个卖翡翠的地方休息了半小时。一路上玩的挺高兴的,非常的happy。下午6点半返回了丽江,到此香格里拉的旅行结束了。

我俩下车后,步行去了七星街,吃了晚饭。然后,在公交站遇到了一对情侣也是要去火车站的,我们商量一下拼车打的去了火车站。

在等火车之余,商量了一下第二天在昆明的行程,把原计划走散团去石林和九乡改成了九乡自由行,上美团买了九乡的套票。要不两个地方一天游,时间很赶还玩不好,就这样放弃了石林,等下次的吧。上了火车后,我们第一时间就占了两个插座,给手机充电。

6月3日

到了昆明早上5点多,直奔宾馆,还是我们之前住的那家,放下行李,休息了一会。出去吃了早点,然后乘坐c73路到达东部客运站,再买去宜良的车票,到了宜良后继续乘坐21路去九乡风景区,共倒车三次耗费40元/人,耗时3个多小时终于到达景区(自由行的痛苦就是交通耗时好长)。

在景区里,游逛了3个多小时,碰到讲解员就听听。原路返回昆明已经是7:30了,在“老滇米线”吃的,环境很好,味道、口感也很不错啊。吃完饭后,买了鲜花饼,收拾妥行李休息。

6月4日

由于要乘坐8点20昆明到鄂尔多斯的飞机,早晨5点多就起床了,还是乘坐空港2号线去机场。(提示:安检时要提前把雨伞、相机、充电宝放到外面)中午11点多抵达鄂尔多斯机场,在麦当劳吃点东西,等到下午2点乘坐回包头的大巴车。回包头的机场大巴每天两趟,都是免费的。到此愉快的云南之行正式结束。

整理时间:2017-06-11

第五篇:大理丽江香格里拉

第一站:大理

4月1日

从昆明到大理坐的夜车卧铺,到大理是早晨约8点,住在古城一家叫水云驿站的客栈,环境不错,网上订80元每晚。放下背包,简单梳洗,去逛古城。

在人民路上很容易就看到了再回首凉鸡米线,网上评价很高,生意好到已经开出一店三店了,可惜不合我的胃口,一小碗5元,我都差点没吃完。

吃完后开始乱逛,走进人民路上的菜市场,我喜欢这种生活化气息重的地方。

下图乳白色食物,叫“乳扇”,活跃在大理街头。

苍洱春。人民路上的饭馆,网上评价很高,这次名不虚传。非常喜欢这家饭馆,我在大理的两天,每天都来这家饭馆。特别推荐炒的各种菌,口感滑嫩,在别的地方吃不到。当然拿手菜如炝螺肉、木瓜炒鸡也不错。

大理历史上曾有五百余年是南诏和大理国,相对独立于中原王朝。佛教在此期间盛行。大理有“佛都”之称,大概源于此。南诏国王的名字很有意思,细奴罗-逻盛-盛逻皮-皮罗阁-阁罗凤。。姓氏接龙。

在五华楼上,往下看古城。白族民居主要是灰和白色调。雅致。

从古城骑车到崇圣寺三塔,门票好贵,决定沿着洱海骑车逛一逛。在洱海边,一面望去是平静美丽的湖面,一面是田园自然风光,人们在田地里收蚕豆和大葱。在洱海边骑车,直到夕阳西下,感觉到一种心底的宁静。

4月2日

喜洲镇

严家民居,大户人家,房子修得大气豪华。特点在于”三坊一照壁“,一面是白墙,三面是屋子,据说白墙的反射可以让屋子光线很好。

双廊镇

双廊是大理的精髓。

海地生活和半岛63两家旅社要提前预定,假期至少要提前1个月。这两家位置、环境和气氛都非常好。旅社位于大建旁村,路标如下。

大理民风淳朴,气候宜人。从喜洲镇去往双廊,我认识了一个白族的90后,他自豪地说,“大理是最宜居的城市”,我认同他说的。在喜洲镇认识的醉苹果,晚上又在苍洱春遇见,旅途就是这样,总是充满着意外和惊喜。继续,丽江。第二站:丽江

4月3日

早上从大理出发,中午到丽江。饭点!

唠叨坊,位于古城内,气氛很好,掌柜大姐边干活边跟客人拉家常,跑堂的小姑娘精灵古怪。腊排骨很好吃。逛束河,小情调的古镇。我忘记拍了。因为去了束河后面的小村落,偶遇了我想了很久的油菜花。

第三站:香格里拉

4月4日

大理的最后一个晚上,我和醉苹果聊天,向她咨询去香格里拉的行程,当她帮我算了算时间,由于我的假期不够,可能去不了雨崩,她流露出悲悯的眼神,那个眼神刺激了我,我反倒坚定了去雨崩的心。于是未在丽江多逗留,去了香格里拉。

独克宗古城,不同于大理和丽江古城,是藏式的建筑,我更加喜欢这种浓墨重彩的风格。我住在龙行客栈,客栈有个大院子,还有两只狗。

从飞来寺回来之后,我住的是青稞客栈,藏式民居。

独克宗古城的晚上,藏族妇女会围着广场跳舞,游客也会加入。原谅我跳得欢,忘记拍照了。我很喜欢跟着她们跳舞,一跳寒冷没了,疲劳也没了。补充:香格里拉比大理和丽江天气要冷。

4月5日

从香格里拉去飞来寺。

德钦县是必经之地,德钦县夹在大山之间,这生存环境看着叫人担心,万一泥石流怎么办。但是司机告诉我们,几百年都没发生过泥石流。所以当地人也不太在意。

从香格里拉到飞来寺约6个小时。

在飞来寺住的是青年旅社,气氛很High,大家喝酒、聊天、唱歌。那天晚上的感觉像回到大学校园的单纯和热闹。人跟人之间的距离很近,心的距离很近。

4月6日

雨崩行程:飞来寺-尼龙-下雨崩-神瀑-上雨崩-西当温泉-飞来寺

经人指点,我们计划从尼龙进雨崩,走逃票路线。后来事实证明,此路没法逃了。告后来要去雨崩的朋友们,这条路线有人恪守岗位。

从尼龙进雨崩,我们请了位导游,藏族小伙子。藏族人很淳朴,善良。

进雨崩的路,仿佛置身原始森林。

花了约6个小时,终于抵达下雨崩村。徒步雨崩并不像想象中困难。正常年轻人的体力完全可以应付。当然体力不好者除外。到雨崩是黄昏时分,当时内心并没有想象中的兴奋和激动,甚至觉得没达到预期,因为一路上都看到过这种闭塞的小村落。

晚餐是腊排骨火锅,180元,贵得有理,这村子进来一趟不容易。

4月7日

从下雨崩村去神瀑。最刺激的一天。

雪下得认真。

这是神瀑的必经之地,有块大岩石,上面挂了许多祈福的物件。从上面垭口下来两个藏民,告诉我们今天雪大,上不去神瀑了,刚刚他们远远看见雪崩。我们坚持前行。

垭口就在前方,再差五步,我就爬上垭口了。正在这时,后面笑眯眯同学大声说,“你们看,那是什么?”我一门心思还在每一步,没顾得上抬头。下一秒钟,听到前方传来,雪往下崩塌“轰”。。的声音,这“轰”。。的声音像在打雷,持续,像是要朝我们扑来。几秒钟后,我听到后面的人喊,“快往后跑,雪崩!”哇!我开始没命地往后跑,雪深跑不动,我落在了最后。关键时刻,笑眯眯又喊了,“滚!直接滚”,我的感觉是后面的雪崩要吞没我们,都快没命了,于是滚起来,连滚带爬。终于跑回大岩石。

在惊魂未定的时刻,我想我要是就这么拜拜了,父母怎么办,养育我二十几年,我都没来得及回报他们。人在生死关头,想到的就这么多。

从神瀑回下雨崩村,经过玛尼堆。藏民告诉我们,玛尼堆是祈求来生,能投胎成人,有房子住。我问导游,为什么这辈子就开始求来生。藏民说,这辈子的命运在你出生之时就已注定,只能求来生。

这个时候的雨崩村,在我眼里美起来了,它靠着梅里雪山,那么原始,古朴,宁静,只听得见哗啦啦流水的声音,感觉大声说话会惊扰到神灵。

我们住在神瀑客栈,这家人很好,老板今年42岁,老板儿子28岁,下图蓝色衣服是父亲,红色衣服是老板儿子。聊下来,老板的孙子都12岁了。推算一下,老板30岁就当爷爷了!当地藏族人家里兄弟几个,娶一个老婆。疑问来了,那么生了孩子算谁的,答案是管兄弟几个都叫爸爸。

回飞来寺,结束。

4月8日

回香格里拉。

补一张在飞来寺青旅看到的留言,我每次看忍不住眼眶热好久。

回到独克宗古城,一定要来跳舞啦。

4月9日

白水台,虎跳峡。

香格里拉白水台,是我觉得最接近《消失的地平线》作者描述的“世外桃源”。天空,白云,雪山,绿草地,小村落,流

水声,这一切美好、纯净,如梦如幻。

虎跳峡

路线:从天梯客栈下去再原路返回,是最快捷的路线,往返约两个半小时。

虎跳峡壮观,我脑子里一直盘旋着“鬼斧神工”四个字。

4月10日

回丽江。

丽江天气和空气都很好。我住的客栈叫“海棠花园”,住了一间粉红色调、带阁楼的房间,有甜蜜浪漫的气息。

丽江古城的商业化气息很重。晚上酒吧音响巨大,像是要把古城吵翻过来。每家商铺卖的东西都差不多,钥匙扣、耳环、项链、围巾、鞋子等。游客多得走路都挤。

这两个法国人在环游世界,筹路费,表演很卖力。

找一家叫“我在丽江等你”的酒吧,听说那里是原创音乐聚集地。不查地图,凭空乱走。我想生命中总有一些东西不必费心寻找,自会浮出水面。

就让这颗橘子作为本游记的结束。它是我从雨崩村带回来的,长得跟普通橘子不一样。我喜欢它独特的样子,正如我欣赏每一个不同的存在。云南这一路,我碰到的每一个人都很好,正因为有每一个好人,我的旅程很快乐,虽然也有惊险。这一切让我感恩,让我期待下一个旅程。

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