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入学论文的四个层次[推荐五篇]

入学论文的四个层次[推荐五篇]



第一篇:入学论文的四个层次

aiscs入學論文的四個層次 www.teniu.cc 大学入学论文在申请大学手续中的重要性仅次于学校GPA成绩和统一测验的成绩。一般上,入学论文也是在申请者的资料里,考官们过滤申请者的第一项非统计资料。论文里不包含别人对该申请者的评价。这是一个让申请者们的心声被听见的机会,让考官们知道他们的热忱、理想、才华,和他们的故事。最重要的是他们什别于其他申请者。必须鼓励孩子们花一定的时间来完成他们的入学论文。一篇好的论文能够加深考官对申请者的印象并提升申请者的入学机率。许多学生花几个小时甚至几天的时间来思考到底什才是入学考官们希望在他们论文里看到的东西。事实上,他们并没有设定一个主题。反而他们希望透过这篇论文来了解申请者的私生活。必须鼓励学生们在论文里写一些自己的热忱和想法,而不是写一些其他人想知道的事情。热忱可以让一篇论文具有生命力和记忆点,也让考官们可以知道他们可以招收到是一个什样的学生。写一篇好的论文绝对不是一件简单的事,因也许这是学生们第一次必须敞开心房诉说他们的故事,而他们必须费尽心思来完成它。许多父母百思不得其解,什他们英文一向来的A的孩子却无法写出一篇好的大学入学论文。但是大学入学论文并不像一般的作文,它像是一个故事。

而是作者的文笔、大学入学论文最重要的不是写这篇文章作者的生活及梦想,想法表达及文章内容的整体呈现。学校希望从文章中去拼凑出申请人的真实面貌,而非从中去挑选精彩的故事。当学校在审视一位申请人的档案时,要知道他/她的家庭背景,求学历程,然后从他/她的入学申论文章中去了解有关每位申请人其独特及人性化的一面。

一篇才气纵横的申论文章会让评审更希望去看看当事人的推荐函、成绩单、或基测成绩去找寻相当的佐证。但如无法找到相符的证明,那评审很容易会认为这篇令人眼睛为之一亮的文章并非出自作者本人之手。最糟糕的情况是,同学们抄袭网路上或是某一本名为「最佳大学申请文章范本」书上的文章,却很不巧的是评审看过同一篇文章。

能藉由入学申论文章来表现出个人与众不同特质的,就是最令人心动的文章。但有时同学们写得过火了。例如,我们有一个文章的题目是“We realize that not everything done in life is about getting into college.Tell us about something you did that was just plain fun.” 结果有位同学冷酷的向我们报告说他的家庭将入学列为第一要务,所有的活动、课程及课余时间都以准备升学为生活主轴,生活毫无乐趣可言。这篇文章除了勉强激起评审的同情心,完全达不到异军突起的效果。

完美无缺不是必要条件。许多申请者犯了颇为重大的错误,但却无损于被录取的决定。有位想念天文学而且同时会吹爵士喇叭的同学,将著名爵士乐手Louis Armstrong误植为1969年登陆月球的Neil Armstrong,评审认为他可能是不小心刚好将两位人名混淆而已,现在,这位同学已完成大学学业而且已朝向天文物理博士学位的阶段迈进。话说回来,如果当初他没有不小心在入学申论文章的第一段误植“Neil”为“Louis”,可能大家也不会对他这么印象深刻。毕竟,评审了解凡人是会犯错的,小瑕疵无伤大雅。

入学论文的四个层次:

一.“新手入门”级

这种文章任何人也可以写到,它只会概括地说描述主题和技术方面的优势, 例如开设公司或者为什么要将“双赢”模式应用在你未来的机构等。大多数的内容都并不个性化和详细,并说明您的应用程式开发。事实上,大部份有科技和工程背景的都会以这种方式写入学论文。

二.“无名氏”级

在这篇文章中,可以看到多一点的你-你的工作,您的目标、你的背景和兴趣。不过文章仍然未够出色和高明。这个级别的论文经常会包含成就、目标等资料但是同时通常包含以下缺点:

1.列出个人成就但是没有详细描述令人信服的过程。

2.经常会使用一些非正规和庄重的语句而令人感觉不好的态度, 例如

应该说成:“I-Told-Them-So”,“And when my plan was implemented instead of

the one proposed by my immediate supervisor.....”。

3.文章有很多有价值的材料但是没有充分利用,因为没有足够的细节、描述和没有深入了解互动心理。

4.遗漏: 没有真的按个人和工作生活关键事件描述,也没有真正的愿景,目标等。

三.鹤立鸡群级

这是较级别二有改善的论文,属于B + 的入学论文。大多数商学院的入学论文基本上都是这个水准的的论文,包括Stanford, Sloan, Wharton, Kellogg,而Stanford, Sloan, Wharton, Kellogg, Harvard 申请人都有卓越的Harvard 等,个性、学术背景和工作历史。当然也有很多申请人会被Stanford, Sloan, Wharton, Kellogg 等大学拒绝,假使这些申请人的入学论文可以作出改善, 他们的申请会成功吗? 一个给经常被拒绝的申请人的建议,是努力改善入学论文。四.成功级论文

大多数成功级论文都是凭借的血、汗水和泪水组成,而且简洁和专业。成功的论文通常意味着重写、改进和耐力。因此目标是编写高水准的成功级论文。文章中的巧思可以留予人好的印象,也可弥补文章内的句逗点错置或拼字错误。论文不需要大而无当的格局或是陈义过高,一些特别的人生体验分享或吉光片羽一样会受到重视。就算是长春藤等大家挤破头的学校,入学申请评审也不会将17、18岁的青少年与「完美无缺」画上等号。评审要看的是在校成绩及课内外活动背后的真实个体,他们重视的是那个愿意放下设防,愿意显露真实面貌的个人。他们理想中的学生是能放下我执,全心学习,能够独立思考,放开心胸不自我设限的学生。最后,人家说照片能传达千言万语,对评审们来说,一篇能透露出真实心声的入学申请论文要比一张照片能传达的更多。

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第二篇:解放思想的四个层次

精选范文:解放思想的四个层次(共2篇)新一轮解放思想需要厘清四个层次的问题。

首先是解放思想的原则。解放思想的基本原则是实事求是、一切从实际出发。从解放思想的实践看,准确地把握和自觉运用实事求是、一切从实际出发的基本原则最为困难。原因有三,一是工作作风不深入,官僚主义、唯书唯上,与丰富多彩的实际经济活动存在一定的距离。二是缺乏把握实际的能力,不能根据实际的发展,对既往的实践活动进行理性分析和提升,形成“路径依靠”,甚至落入经验主义的陷阱。三是既得利益扭曲了部分人观察实际的视野和处理问题的方法,从实际出发往往变成为从个人或小团体利益出发,形成与思想解放和创新的对立。因此,解放思想首要的仍然是,结合发展的实际,克服种种障碍,贯彻实事求是、一切从实际出发的基本原则。

其次是解放思想的标准。解放思想要有目的性,更应有科学性,两者的结合点就是思想解放的标准,应该说,这一标准是在实践中不断探索形成和完善的。随着实践的发展,思想解放的目的不仅是解放生产力,而且要提高整个社会的发展质量。解放思想的效果不仅要在发展的量上体现,更应该在发展的质上体现,在发展的统筹、协调和可持续性上体现。同样,在实践中,我们也在探索更科学的思想解放,即在把握规律、尊重规律的基础上解放思想、推进创新,在把握一般规律的基础上,结合地方具体实际解放思想,并转化为政策和措施。这就需要我们不仅要敢于解放思想,更要善于解放思想,提高解放思想的能力和水平。

再次是解放思想的动力。解放思想往往有超前性和突破性,同时,解放思想也有很大的风险性。只有在存在足够大动力的条件下,人们才会选择解放思想,突破旧约束实现新突破。解放思想的动力主要有两种,一是利益动力,在突破旧观念中可能形成新方法、新体制、新政策,从而带来更多的利益。上世纪60年代江苏乡镇企业“异军突起”、70年代末安徽农民实行家庭联产责任制,其解放思想无疑包含着非常强的利益动力。二是责任动力,出于对自己承担的工作或任务强烈的责任感、使命感和忧患意识,通过创新尽可能地挖掘各种潜力。中国改革开放的总设计师邓小平,正是出于“我是中国人民的儿子”的责任心和担心中国被“开除球籍”的忧患意识,开创了建设中国特色社会主义道路的全新事业。我们不能想象,一个没有责任心或责任心不强的政治家或企业家,能够反思过去、突破自己、解放思想、力求创新。

能否形成强大的解放思想动力,是决定新一轮解放思想程度和效果的要害。除通过宣传教育示范,形成强大的舆论氛围外,更重要的是要形成激发思想解放的长效机制。从利益动力方面看,必须保证建立思想解放—创新—利益实现的良性循环路径,防止出现“枪打出头鸟”、“鞭打快牛”等导致的“逆向选择”。从责任动力方面看,要使解放思想从一般号召、自觉行动,通过制度安排变为可考察有监督,让思想僵化和不思进取者承担机会丧失的责任。

[解放思想的四个层次(共2篇)]篇一:解放思想的四个层次

解放思想的四个层次

新一轮解放思想需要厘清四个层次的问题。

首先是解放思想的原则。解放思想的基本原则是实事求是、一切从实际出发。从解放思想的实践看,准确地把握和自觉运用实事求是、一切从实际出发的基本原则最为困难。原因有三,一是工作作风不深入,官僚主义、唯书唯上,与丰富多彩的实际经济活动存在一定的距离。二是缺乏把握实际的能力,不能根据实际的发展,对既往的实践活动进行理性分析和提升,形成“路径依靠”,甚至落入经验主义的陷阱。三是既得利益扭曲了部分人观察实际的视野和处理问题的方法,从实际出发往往变成为从个人或小团体利益出发,形成与思想解放和创新的对立。因此,解放思想首要的仍然是,结合发展的实际,克服种种障碍,贯彻实事求是、一切从实际出发的基本原则。

[解放思想的四个层次(共2篇)] 其次是解放思想的标准。解放思想要有目的性,更应有科学性,两者的结合点就是思想解放的标准,应该说,这一标准是在实践中不断探索形成和完善的。随着实践的发展,思想解放的目的不仅是解放生产力,而且要提高整个社会的发展质量。解放思想的效果不仅要在发展的量上体现,更应该在发展的质上体现,在发展的统筹、协调和可持续性上体现。同样,在实践中,我们也在探索更科学的思想解放,即在把握规律、尊重规律的基础上解放思想、推进创新,在把握一般规律的基础上,结合地方具体实际解放思想,并转化为政策和措施。这就需要我们不仅要敢于解放思想,更要善于解放思想,提高解放思想的能力和水平。

再次是解放思想的动力。解放思想往往有超前性和突破性,同时,解放思想也有很大的风险性。只有在存在足够大动力的条件下,人们才会选择解放思想,突破旧约束实现新突破。解放思想的动力主要有两种,一是利益动力,在突破旧观念中可能形成新方法、新体制、新政策,从而带来更多的利益。上世纪60年代江苏乡镇企业“异军突起”、70年代末安徽农民实行家庭联产责任制,其解放思想无疑包含着非常强的利益动力。二是责任动力,出于对自己承担的工作或任务强烈的责任感、使命感和忧患意识,通过创新尽可能地挖掘各

种潜力。中国改革开放的总设计师邓小平,正是出于“我是中国人民的儿子”的责任心和担心中国被“开除球籍”的忧患意识,开创了建设中国特色社会主义道路的全新事业。我们不能想象,一个没有责任心或责任心不强的政治家或企业家,能够反思过去、突破自己、解放思想、力求创新。

能否形成强大的解放思想动力,是决定新一轮解放思想程度和效果的要害。除通过宣传教育示范,形成强大的舆论氛围外,更重要的是要形成激发思想解放的长效机制。从利益动力方面看,必须保证建立思想解放—创新—利益实现的良性循环路径,防止出现“枪打出头鸟”、“鞭打快牛”等导致的“逆向选择”。从责任动力方面看,要使解放思想从一般号召、自觉行动,通过制度安排变为可考察有监督,让思想僵化和不思进取者承担机会丧失的责任。

篇二:解放思想 “解放思想,实事求是”给我的启示

一九七八年十二月十三日,邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上上作了“解放思想,实事求是,团结一致向前看”的讲话。这次中央工作会议为随即召开的十一届三中全会作了充分准备。邓小平同志的这个讲话实际上是三中全会的主题报告。(人民网)邓小平同志在这篇讲话中主要讲了一个问题,那就是“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看”。为此他主要讲了四个方面:解放思想是当前的一个重大政治问题;民主是解放思想的重要条件;处理遗留问题为的是向前看;研究新情况,解决新问题。(人民网)而对于“实事求是”的含义,就是一切从实际出发,理论联系实际。1941年,毛泽东在《改造我们的学习》中对“实事求是”作了科学的解释“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”因此,对于客观存在着的一切事物,我们只有客观地去遵循它的规律性,深入地去了解它的本质,才能够更加透彻地去研究它,全面地去掌握它。可是在现实中,有些人对其理解和把握仍停留于简单化、庸俗化的旧式思维模式。他们把“实事求是”简单化,认为“实事”与“实例”相等同,也或把它看成若干个实例的简单总和。某些人随意抓取个别事实材料,论证某一观点的实用主义做法遍认为已经是“实事求是”了。而事实上,“实事”是一个多层次、多侧面、多因素构成的系统,存在着主观与客观上的统一,历史与现实中的辩证统一,因此,我们在把握“实事”的过程中,不能满足于罗列几个生活中耳熟能详的例子,把“实事”与“实例”相等同,把而要对“实事”这一具有许多规定和关系的丰富的总体“有一个全面的、完整的认识”。列宁曾尖锐地指出:“在社会现象方面,没有比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍更站不住脚的办法了,??如果不是从全部总和,不是从联系中去掌握事实,而是片断的随便挑出来的,那末事实就只能是一种儿戏或者甚至连儿戏也不如。”列宁同志深刻地剖析“实事”与“实例”本质上的区别。

也有某些人以为掌握了“事实”就求得了“是”。实际上,“实事”是客观存在着的一切事物,他并不等于“是”,但却又包含着“是”,它是现象与本质、外部联系与内部联系的统一;“是”隐藏于“实事”之中,“是”必须建立在“实事”的基础上才能够作到真正意义上的“是”,它也只有通过科学的抽象思维才能认识和把握。“求是”须先“求实”,然后还须对“实事”的各个侧面、层次、因素进行比较、区分,探求出它们之间的本质联系。只有认真地把握他们之间的本质联系,清晰地认识“实事”,认识 “是”,才能真正地从理论和实践的层面上理解实事[解放思想的四个层次(共2篇)]求是。42年的延安整顿;78年提出“解放思想”;92年南巡等都是实事求的具体的理论认识问题,实现思想的大解放。否则,离开从实际出发,不实事求是必然就是空想,胡思乱想,思想与实际就相脱离,就不可能得出和实际相符合的新思想,新方法。

但是,无论过去还是现在,在我们生活中却有着许多没有从实事求事中出发而单纯地根据主观意愿想问题的现像。如“大跃进”就是一个典型的例子。从56年中央领导实事求是的纠正经济工作中的急躁冒进偏向,即“反冒进”,一转为“大跃进”,58年5月通过“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线。忽视客观经济规律,忽视我国经济文化落后的实情,全党全民大办钢

铁,大办万猪场,大办万鸡山等,直到61年开始才纠正。还有1958年钢铁放卫星,亩产放卫星,你放一颗,我放两颗,他再放三颗。语言也跟着加码,有了豪言和壮语。58年9月2日《人民日报》发表了中国科学院院长郭沫若的诗,讴歌安徽县亩产卫星:“不见早稻三万六,又传中稻四万三。繁昌不愧是繁昌,紧紧追赶麻城县。”9月9日《人民日报》又发表这位科学院院长兼诗人的《笔和现实》一文,文章要求将诗更改为:“麻城中稻五万二,超过四万三,长江后浪推前浪,惊人产量次

思想一僵化,条条、框框就多起来了;思想一僵化,随风倒的现象就多起来了;思想一僵化,不从实际出发的本本主义也就严重起来了”。“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。这也是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”现在还有的同志在报告或文章中说:“既要解放思想,又要实事求是。”这种说法在五六十年代本也无可厚非,但在邓小平同志已经给解放思想作了明确界定,邓小平理论已被确立为全党指导思想的今天,再说“既要解放思想,又要实事求是”,则是不妥的,至少表明这部分同志还不了解“解放思想”的真正含义.改革和发展永无止境,解放思想、实事求是也永无止境。如今,在我们党进入承前启后、继往开来的关键时刻,在新世纪一步步向我们走来的历史关头,我们面临着来自各方面的严峻挑战,也面临着前所未有的有利条件和大好机遇。一方面,我国加入wto后,国际竞争日趋激烈,而我国在经济、科技上同发达国家的差距还很大,我们自身还有很多困难,还有很多从来没有遇到过的艰巨课题亟待解决,如果全面能够真正地解放我们的思想,把握着有利时机,全方位地发展我们的政治经济,促进我们的物质文明建设,政治文明建设,精神文明建设,高举有中国特色的社会主义大期,我们就能够在世界之林里找到我们的一席之地;但如果我们还是禁锢着我们的思想,墨守成规,陶醉在我们的“成就”中,我们将会被社会淘汰;另一方面,我们处在和平与发展的国际环境中,改革开放为现代化建设创造了雄厚的物质基础和良好的体制条件,我们党确立了已被实践证明是正确的建设有中国特色社会主义的基本理论和基本路线。世纪之交,希望和压力共生,机遇和挑战并存,如果不进一步解放思想、实事求是,就走不出一条好路、新路,就创不出新的事业。新的形势、新的实践要求我们必须增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性,坚持以“三个有利于”为标准,真正做到“抓住机遇而不可丧失机遇,开拓进取而不可因循守旧”,全面开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。

解放思想、实事求是,是马克思主义,邓小平理论的精髓。无论我们社会主义建设发展到什么阶段,我们都要遵循这放之四海皆准的指导思想。我们解放思想就是为了更好地实事求是,也就是只有真正地解放了思想,我们才可能作到实事求是;追求实事求是也是为了更好地解放我们的思想,作到主观与客观的相统一。因此,解放思想不是抽象的,空洞的,它只有与实事求是结合起来,以客观实际为依据,才能解决实际工作存在的具体问题,达到实事求是的目的。

第三篇:阅读的四个层次

阅读的四个层次:

1,激发阅读兴趣;

2,培养阅读能力;

3,加强思考意识;

4,做到学以致

这四个层次,从微观上看,有时完全是叠加在一起的,阅读的四个层次。

比如大人给孩子读《鳄鱼怕怕,牙医怕怕》(注:一本图画书,讲鳄鱼很害怕见医生,而医生也很害怕见鳄鱼这样的病人,彼此害怕着完成治疗的故事)——

1,大人激发了孩子的阅读兴趣:书上原来有这么有趣的故事!

2,在培养孩子的阅读能力:用图画协助,让不识字的孩子轻易把妈妈讲故事的声音转换为自己脑海里的画面。

3,孩子会思考:鳄鱼和牙医真的那么可怕吗?其实,可怕的也没那么可怕,牙医怕鳄鱼,其实鳄鱼也怕牙医。

4,做到学以致用:如果牙齿不好,就得去看医生,我还是乖乖刷牙吧!

但从宏观来看,以孩子的成长、甚至以人的生命历程为时间段来观察,这四个层次应该是递进的关系。

第一层次的激发阅读兴趣,对孩子来说,可能功效最大的是口头文学。比如爸爸妈妈讲的故事、爷爷奶奶念的童谣等等。

(跑题一下:口头文学可以说是一切文学的母体。但开始被学者关注、研究,还是近些年的事,其重大价值与意义还有待继续挖掘。)

一旦得知这些有趣的事物书里还有很多,书就对孩子产生了最初的吸引力。

这里要指出一个误区:对年幼的孩子来说,童谣、儿歌往往比古诗词更能激发阅读兴趣。因为古诗词虽然朗朗上口,但内容对孩子而言还是偏艰深。童谣、儿歌同样有韵律,内容更贴近于孩子。

江苏海门的一位叫沈红萍的年轻妈妈,就是童谣、儿歌的受益者。她清楚地记得:有很多妈妈热衷于教孩子背诵古诗词,以在亲朋面前表演背诵多少诗词为荣。而她在女儿两三岁时,给女儿选择了童谣和儿歌。女儿又念又背,乐得不亦乐乎,非常顺利地成为一个爱读书的小姑娘。

第二层次的培养阅读能力,则主要是指自主阅读的能力。

这一点上,发达国家依然走在我们的前面:据报道,美国2-3岁的孩子较普遍地开始了自主阅读。

这和欧美对儿童的研究分不开:他们对孩子的心理有了充分了解,所出版的适合这个年龄段孩子的童书,结合了读与玩的特点,孩子能被书吸引,也能借助图文并茂的方式来了解书中的内容。

中国孩子的自主阅读年龄,要晚得多。

在起码一半的中国孩子,是不会自主阅读、缺乏阅读能力的现状前,中国孩子能够小学阶段开始自主阅读,就已经很不错。

据美国一项研究结果表明:孩子自发喜爱读书的最佳年龄,一般在7岁至12岁之间。

在此之前,注意力集中的时间有限,也难以咀嚼出书的真正好滋味,在此之后,又有太多成长的困惑缠绕,需要更多时间去解决切身的问题。

因此,自主阅读处于起步阶段的孩子,最好大人能提供的是一些轻松、幽默、浅显、贴近孩子当下生活的作品。此时选择图书的一个最重要的关键词,就是:好读。

第三层次的加强思考意识,是对书籍的真正消化。此时的图书,要注重在好读的基础上,更强调耐读,也就是人们常说的“名著”。

相比较而言,中国父母对阅读名著还比较积极。但盲目的积极,往往变成过犹不及。

有的大人,热心于向孩子索取要么书面、要么口头的读后感。孩子读完一本书,第一时间就是问:感觉怎么样?希望孩子头头是道地说清楚。

我想问这些大人:你吃到一道可口的菜,你除了拍桌大赞一声“真好吃”之外,你能立刻像洪七公一样,分辨出一块条肉里的四小条肉分别是什么吗?如果你每吃一道菜,厨师都殷切追问“感觉怎么样”,你还能安心吃下去吗?!

书是粮食。阅读和吃饭没什么两样。如果你不能,就别强求孩子能。这样的提问,只会干扰阅读。

有的大人,热心于引导孩子思考后得到“正确答案”。这样的大人表面看似乎比第一种要强,因为他们还会“引导”。

但我认为,这样的大人比第一种更可怕!

人的口味不同,喜爱的滋味千差万别。一千个读者心里有一千个哈姆雷特,说的正是这个真理。

对于书籍中大是大非的问题,需要大人们当头猛喝一声、毫不含糊地指明积极的方向,这的确需要“正确答案”。

但童书中,此类原则上问题比较少。更多的问题,只是作者不同立场不同、只是孩子从中感受的滋味不一。

这种情况下,爱护孩子的思考,比得到任何“正确答案”更重要。哪怕孩子思考后的答案和通常的理解风马牛不相及,大人们最多只需要委婉地说一声:“原来你是这样想的!好别致!我的想法是……”仅此而已。

在具备类似阅读量的前提下,思考是孩子成长与否的分水岭——这一点,我们不妨用成人的经历说明,读后感《阅读的四个层次》。

我认识一位年轻的妈妈。她曾是个很喜欢阅读的孩子,童年看过很多国内、国外的童书,少女时期迷恋言情小说,然后……她的阅读到此为止,再未深入。

她告诉我没再读书的理由是:“后来觉得那些爱情小说都是骗人的,加上中学的学习太忙,大学恋爱,然后又结婚、生孩子,就没精力再读了。”

即便如此,阅读也给了她好处:她的文笔比一般人要好,因此成年后,她得到一份负责某教育部门的活动策划与宣传的工作。

任何工作都毫无意义,任何工作都是由工作者本人赋予其意义。但是,她将自己的工作做得怨声载道、痛苦不堪。与此同时,她将希望全部寄托在女儿身上,大力培养女儿进行阅读。

我却非常担心,不知女儿会不会走上和她相同的“轻阅读”之路?

我所指的“轻阅读”,与现在出版界曾经提出的“轻阅读”概念不同。

出版界的“轻阅读”,指的是内容读起来很轻松的书。

我所说的“轻阅读”是种读书方式,哪怕是再经典的名著,也可以“轻阅读”:大量只读同一类型的书,泛泛流于故事表面,读时也跟着故事哭笑、荡气回肠,读后把书一关,就书是书、我是我。

其实,任何书都毫无意义,任何书都是他者个体生命体验的言说。除非读者本人赋予其意义,用思考,将书与自己的生命关联。

与此同时,我们也能发现,有些因为种种条件所限,读书并不那么多的孩子,却能将有限书籍发挥更大作用。

我本人应该也算这样的例子。

和很多真正的读书人相比,我的阅读量实在可怜。而童年阅读因家庭条件导致的匮乏,更是无法弥补的欠缺。读书少,是我最羞愧、也最想努力的地方。

但我的经历,可能从反面验证了思考的重要:就像好不容易吃到口的一碗饭,我会特别珍惜地细嚼慢咽一样,因为得到一本书不容易的经历,因为有大量空闲时间供我发呆,让我养成了对一本书总是反复琢磨的习惯。

尽管我的思考多是胡思乱想,万万没想到,我竟因此走上了以胡思乱想、胡说八道为要素的写小说谋生之路。

真正的思考是什么?是在生活中“反刍”。

检验孩子阅读之后有没有思考的标准,是看孩子在日后生活中,有没有无意识间提到书本中的观点,有没有“我想起xx书里如何如何”、“就像xx书里那样”此类的话。

如果孩子经常提及此类的话,就已经充分说明孩子正在把书中的精神世界融化在生活中。

这种思考,就像小鸟轻盈划过天空。只有无声的气流证明曾经发生过。

因此,引导孩子思考也非常简单,只需要自己说出:“这件事让我记起xx书里……”

如此以身作则,就是对思考的最好引导。

而给孩子提供尽可能丰富的经典图书,则是给思考埋下尽可能多的伏笔。

这种思考看似最简单不过,其实最有效不过——若生命是树木,书籍是肥料,那么孩子的每一次思考,都是促使根茎向生活的土地深处多探索了一点。

长久之后,反刍式的思考形成了习惯,让孩子既爱书、又不惟书是从。书籍与生活借思考交汇,互为补充、互相滋养,长此以往,阅读才会真正与生命形成互动,达到第四层次。

第四个层次的做到学以致用,我认为是阅读的终极追求。

书海无垠,人却生命有限、精力有限。

读书再多,若不能为自己所用,那自己也只是可爱无害也无用的四脚书橱。

如何把阅读的涓涓细流变成生命的百川入海?从广博走向精专,以广博为基础走向精专,是很多人践行过的现实之路。

这种层次并非专属于成人。真正爱读书、会读书的孩子,在初中就可能达到这个层次。

有一种学生,爱玩更会玩,并不脱离时代,懂得合理分配时间,在学业紧张的中学时代并不放弃阅读,但又能有意识控制娱乐式浅阅读的数量,考试成绩基本保持在第一梯队——在中国教育令国人失望的今天,我依然亲眼见过不少这样优秀的孩子。

此时的阅读,依然是生活方式,依然具备着愉悦灵魂的娱乐作用,但阅读更是生命的动力,一本本书,就是变形金刚的一方方能量块。

显然,在这种层次里,选择图书已经变成了自发、自主行为,哪怕是孩子,也会籍由个体的精神指向,选择与自己的个性更契合的书籍,不再需要大人来提供书单。

此时大人要做的是,关注孩子阅读的大方向,不用纠结于具体的一两本书是好是坏。

此时大人所能发挥的最大作用,不是无微不至地关注孩子,而是对孩子放开一只手,尽可能修炼自己:不仅做孩子最忠诚的朋友,也尽力成为孩子最睿智的朋友。忠诚才是孩子最可靠的港湾,睿智才会在孩子的精神发生巨大失落时,有足够力量给予关键的扶助。

第四篇:课堂教学水平的四个层次

课堂教学水平的四个层次

作者:康体鹏

课堂教学效果直接决定教学质量的高低,提高教学质量的关键是提高课堂教学的效率。根据自己的教学经历和对教学的了解,我把课堂教学水平分为四个层次。

第一,照本宣科。照本宣科的意思就是完全照着书本读,按照书本的提纲抄板书。记得刚开始工作的时候,教材内容不熟悉,教学进度快,备课不充分,课堂上就经常出现照本宣科的情况。可以说,这样的课堂是无效的课堂,还不如让学生自己看书。如果大多数的课都是照本宣科的话,这样的老师是不称职的。但是,由于教材变化很快,即便是老教师也可能出现照本宣科的情况。

第二,脱稿式照本宣科。上课前熟悉教材、研读教材,努力做到不看书本就能把教材的主要内容流畅的讲述出来,实现全脱稿教学,这是第二个层次。虽然没有对教材进行多少加工,也很少加入自己的观点,单是把教材内容全脱稿复述一遍,也需要下不少功夫,并不容易做到。因为教材内容很多,每周新课进度很快,能够做到这一点就是合格的教师了。据我所了解,不少老师达不到这样的水平。

第三,读厚教材。在熟悉教材的基础上,通过查阅资料,钻研教材,对教材中的每个知识点,甚至每一句话都做到准确的理解,并在课堂教学中给学生透彻的讲述。我在教学的前五年当中,大多数时候都是沉浸在教材内容的钻研上面。经常为了弄懂一个知识点就要翻阅很多书籍,或者请教多位老师。记得有一次提前一个月读了《世界十大宗教》这本书后,才敢给学生上一堂40分钟的“宗教与地理”这堂课。处在这个阶段的教师经常在课堂上滔滔不断,把课堂上的很满,恨不得把自己掌握的知识全部交给学生,但其效果往往并不理想。

第四,读薄教材。在对教材内容有了精深透彻的理解之后,根据学生的特点、教学的要求,对教材内容进行提炼、重组,乃至创新,最后用深入浅出、简洁精练的语言,把学生所要掌握的知识和技能,轻松的传授给学生,这是教学的至高境界。达到这种境界的课堂非常少。就我个人体会,要想一堂课达到这种境界,至少需要一个星期以上的时间来备课。显然,繁重的教学任务,让多数老师根本没有精力使每一堂课都达到这种境界。可以说,如果在每个学期的教学中,都能有几节这样的课,那就称得上是优秀教师了。

第五篇:解放思想的四个层次

新一轮解放思想需要厘清四个层次的问题。

首先是解放思想的原则。解放思想的基本原则是实事求是、一切从实际出发。从解放思想的实践看,准确地把握和自觉运用实事求是、一切从实际出发的基本原则最为困难。原因有三,一是工作作风不深入,官僚主义、唯书唯上,与丰富多彩的实际经济活动存在一定的距离。二是缺乏把握实际的能力,不能根据实际的发展,对既往的实践活动进行理性分析和提升,形成“路径依靠”,甚至落入经验主义的陷阱。三是既得利益扭曲了部分人观察实际的视野和处理问题的方法,从实际出发往往变成为从个人或小团体利益出发,形成与思想解放和创新的对立。因此,解放思想首要的仍然是,结合发展的实际,克服种种障碍,贯彻实事求是、一切从实际出发的基本原则。

其次是解放思想的标准。解放思想要有目的性,更应有科学性,两者的结合点就是思想解放的标准,应该说,这一标准是在实践中不断探索形成和完善的。随着实践的发展,思想解放的目的不仅是解放生产力,而且要提高整个社会的发展质量。解放思想的效果不仅要在发展的量上体现,更应该在发展的质上体现,在发展的统筹、协调和可持续性上体现。同样,在实践中,我们也在探索更科学的思想解放,即在把握规律、尊重规律的基础上解放思想、推进创新,在把握一般规律的基础上,结合地方具体实际解放思想,并转化为政策和措施。这就需要我们不仅要敢于解放思想,更要善于解放思想,提高解放思想的能力和水平。

再次是解放思想的动力。解放思想往往有超前性和突破性,同时,解放思想也有很大的风险性。只有在存在足够大动力的条件下,人们才会选择解放思想,突破旧约束实现新突破。解放思想的动力主要有两种,一是利益动力,在突破旧观念中可能形成新方法、新体制、新政策,从而带来更多的利益。上世纪60年代江苏乡镇企业“异军突起”、70年代末安徽农民实行家庭联产责任制,其解放思想无疑包含着非常强的利益动力。二是责任动力,出于对自己承担的工作或任务强烈的责任感、使命感和忧患意识,通过创新尽可能地挖掘各种潜力。中国改革开放的总设计师邓小平,正是出于“我是中国人民的儿子”的责任心和担心中国被“开除球籍”的忧患意识,开创了建设中国特色社会主义道路的全新事业。我们不能想象,一个没有责任心或责任心不强的政治家或企业家,能够反思过去、突破自己、解放思想、力求创新。

能否形成强大的解放思想动力,是决定新一轮解放思想程度和效果的要害。除通过宣传教育示范,形成强大的舆论氛围外,更重要的是要形成激发思想解放的长效机制。从利益动力方面看,必须保证建立思想解放—创新—利益实现的良性循环路径,防止出现“枪打出头鸟”、“鞭打快牛”等导致的“逆向选择”。从责任动力方面看,要使解放思想从一般号召、自觉行动,通过制度安排变为可考察有监督,让思想僵化和不思进取者承担机会丧失的责任。

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