经典名著读后感

第一篇：经典名著读后感

经典名著读后感

石桥子镇初中七（8）班刘罗双

我很小就爱看《西游记》这部电视，也不知道看了多少遍，每次看《西游记》，我都目不转睛，废寝忘食，只是觉得好玩，并不懂得为什么这么吸引人。

今年暑假，我把几年前买的四大名著中的《西游记》拿出来又好好地读了一遍，深有感触。

文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻印象，他们一路上降妖伏魔，走遍了千山万水，历尽了千难万险，经过了九九八十一难才取得真经。《西游记》中，师徒四人各有各的性格，特点十分鲜明。唐僧一心向佛，心地善良，不辞劳苦，不畏艰险，意志坚强，在西游的漫漫征程中，明知山有虎，偏向虎山行，他最大的缺点是人妖不分，常常错怪大徒弟孙悟空。孙悟空呢，聪明机灵，有勇有谋，敢作敢为，好胜心强，爱憎分明，还喜欢捉弄猪八戒，只是性子有些急躁。猪八戒呀，好吃懒做，憨厚淳朴，喜欢耍小聪明，爱搬弄是非，爱占小便宜，还爱说谎，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，敌我难分，最大的缺点是贪吃贪睡，自私自利。沙僧，则是一个态度随和的人，他任劳任怨，尽心尽责，外表平平，内心忠诚，不善言谈，默默奉献。

通过这次细细品读《西游记》，我受益匪浅。作者吴承恩在著作中表现出来的丰富想象力和对人物的刻画能力，让我佩服不已。我更要学习唐僧取经的坚定信念，从现在开始我就要加倍努力、勤奋学习，长大后才能像孙悟空一样拥有聪明的头脑和过人的本领。

第二篇：名著读后感

名著读后感

《钢铁是在怎样炼成的》读后感

我最喜爱的一本书那当然是远近闻名的《钢铁是怎样炼成的》这部名著。它是一部灿烂人生的教科书。

《钢铁是怎样炼成的》，它曾经鼓舞过无数人，也有我。尤其是我们青少年读者。在当今物资丰足，金钱诱惑，人心浮躁之际……这一本书有许多我要学习的。

《钢铁是怎样炼成的》一书的主人公保尔·柯察金，是作者以自己对人生的理解和追求，以最真切的感情来塑造的形象，艺术典型，生动地回到了人的一生“为谁活着，怎样活着。”本文作者，能创造如此好的中心人物实在棒极了，一下子就把我的好奇心给引出来了，想知道保尔·柯察金在书中的故事，是不是真的。

这本书告诉了很许多关于保尔·柯察金的事与思想品德。这本书告诉了我保尔是那个年代里的杰出革命青年的代表，在他身上集中体现了他们的精神风貌和共同特征：为了共产主义理想献身的精神；崇高的道德品质；钢铁般的意志和毅力；不畏艰苦一往无前的革命气概。他勇于献身，拼命工作；他酷爱学习，如饥似渴；他嫉恶如仇，爱恨分明；他不畏艰难，挑战病魔。他永不言败，顽强生活……他也有缺点和毛病。他也有自知之明，他也有深刻的自我反省，严于解剖自己的精神给我留下难忘的印象。我不可能回想保尔一样，为共产主义理想献身的精神……但是他身上实在有我许多要学习的，要像他一样有钢铁般的意志和毅力，我的意志有点薄弱，动不动就放弃，毅力也不算强，所以一定要跟他一样有钢铁般的意志和毅力。我还要学习他，如饥似渴的学习。我现在正在读书的阶段，他都没有多少的时间学习了挤出时间学习，这太使我感动了。我居然在玩和浪费光阴，有一句名言说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我一定要跟他一样如饥似渴的学习，长大后为祖国出一份力。还有他的永不言败，顽强生活。这一点更加让我对他的敬佩。永不言败！不是一般人能做到的，要经历多少的失败。我以前多次失败就放弃，我真不如他，所以我一定要学习他。也要自我反省。我一定要学习保尔。

《钢铁是怎样炼成的》真的是一部灿烂人生的教科书！

《水浒传》读后感

梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。

固然，“文不能安邦，武不能服众”的宋江坐上“聚义厅”的头把交椅难免招人非议，但凡事“义薄云天”。江湖好汉有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。

然则为何要接受招安？我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

自古进来，有多少起义能最终成功？起义一旦被镇压，统治者又是优哉游哉，不把百姓的死活放在眼里。而梁山泊的悲剧，并非宋江之过而只是无数悲剧中较为另类的那一个吧。其实，梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。

第三篇：名著读后感

童年读后感

《童年》 是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》、《我的大学》）。讲述了阿廖沙（高尔基原名阿列克谢的昵称）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的欲望与坚强。

《童年》取材于作家的自身经历，然而它不是作童年家早年生活的简单再现。它一方面真实地描写了阿廖沙的成长过程和他的所见所闻，大量运用真实的材料。另一方面，运用典型化的手法，努力挖掘生活中具有典型意义的材料，并对他们进行了提炼和加工，使他们能够反映生活的本质。因此，在《童年》中，人物已不再是单纯的个人，而成为某一类人的代表。外祖父的家已不是一个一般的家庭，而是旧俄时代那个由沉重的劳动、家长制手工业的生产关系和无聊生活造就的小市民社会的缩影。

高尔基（1高尔基868.3.16―1936.6.18）全名马克西姆·高尔基，原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，也叫斯克列夫茨基（俄语：Максим Горький，原名：Алексей Максимович Пешков，英语：Maxim Gorky），前苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级文学最杰出代表”，社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，前苏联文学的创始人。1868年3月16日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德（俄语：Нижний Новгород，英语：Nizhny Novgorod）。为了纪念他，他出生时所在的俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城被命名为“高尔基城”。

钢铁是怎样练成的尼古拉·阿耶克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基(1904—1936)，苏联著名无产阶级革命作家，出生于乌克兰一个普通工人家庭，12岁开始劳动生涯，15岁加入共青团，参加过保卫苏维埃政权的国内战争。1920年因伤重转业，投入到经济建设的潮流之中，先后负责过团与党的下、中层领导工作，是苏维埃：“优秀的共产主义战士”。在伤病复发导致身体瘫痪、双目失明后，他又是上了文学创作的道路，1935年获得国家最高荣誉——列宁勋章；1936年逝世。一生著述不多，其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》。

《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。” 这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容;自己这一代人的成长道路和思想性格。通过保尔从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的过程。小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。

通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理想去努力奋斗。革命战士应当有一个

什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友瓦莉亚的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：„我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。‟” 可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当像保尔那样去度过，为人类的解放而斗争。让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……

艺术特色

《钢铁是怎样炼成的》是一部小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读起来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节做了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。

小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开，结构紧凑自然。在刻画主人公性格的时候,又从不同的角度来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，以及怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。

小说写人以叙事和描写为主，同时穿插内心独白，书信与日记，格言警句等。环境描写语言简洁优美，富有表现力。

点评鉴赏

10.1 外界点评

①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；

②成功地塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象；

③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。

④小说的景物描写、心理描写、环境描写也都相当出色，语言简洁优美，富有表现力。人物形象——典型情节——性格特征：保尔·柯察金当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。有着为理想而献身的精神、坚定不移的信念、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

这本书在我的成长过程中有很大的影响，书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。

——张洁：摘自综合报道《一本书，两国事，三代人》，《北京青年报》，202_年2月16日

第四篇：名著读后感

名著读后感

中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,“雪中送炭”,无疑是我们对文学名著的真实体验!

我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟.《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷.但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了.〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气.然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地.然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取, 寻找最大自由的精神.在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的,以前的热闹已烟消云散,我就是孙悟空,去寻找我的自由,我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界,从中我有体悟到忠义背后的爱的精神.然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神.在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个“梦”字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的“梦”论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情.我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.”

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

第五篇：名著读后感简短

《读居里夫人传》有感

在暑假的时光我阅读了《居里夫人传》深受鼓舞.居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里在她去世3年后写成的.该传记详细叙述了居里夫人的一生书中引用了居里夫妇的许多信札和日记书的还附录了居里夫人一生所得的奖金奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔是一本很翔实的个人纪录.作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生.在巴黎大学求学时每到秋天不得不为学费和生活费着急尽管这样在实验室的条件非常简陋的情况下依然作出了提取镭元素的伟大科学成就.一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士他忘了早餐忘了晚饭困了随便在什么地方都可以睡在护士住的小屋里或在露天的帐篷里废寝忘食的在战场上进行救护服务.就是这样一位伟大科学家在生活依然很艰辛的时候主动放弃了申请镭元素的有关专利公开了镭的提取方法自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金.在居里夫人的传记里我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间只有严谨的生活；没有享乐的懒散只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事只有和谐的空气；没有丑恶的画面只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记.《红楼梦》读后感

《红楼梦》一部含笑的悲剧.《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶.它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡.曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度.一边是木石前盟一边又是金玉姻缘.一边是封建社会下追求的功名光环一边是心驰神往的自由之身.曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量.贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”“质本洁来还洁去”在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠甚至以生命的付出为代价质本洁的追求始终不弃.我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性她的个性与当时的世俗格格不入无法与社会“融合”她的自卑情结正是她自尊的体现也是她悲剧的开始.“假作真时真亦假,无为有处有还无”假假真真让人琢磨不透《红楼梦》中的一切林黛玉作为灵魂人物她与常人不同她就是她一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰.林黛玉的自卑情结是命运所赐也以此写成了她的命运.《红楼梦》博大精深常读常新人人有感次次有悟才是它的不朽魅力.《西游记》读后感

《西游记》,在其中我最欣赏孙悟空的勇敢机智猪八戒的情感真切沙僧的任劳任怨唐僧的善良待人.猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的可是我对他却不这样认为他结合了大家的优点虽然他不够孙悟空那么勇敢机智但是他也会不停地运用一些自己的思维在困难面前为

大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良但是他也会动真情.在生活中像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的但是也可以说是最少见的.为什么这么说呢？证据如下：

（一）在新世纪的现代生活中人们凡事都提倡‘爱的教育’无论对公务员之家http://于小孩年轻人还是成年人.小孩喜欢这样的老师（当然外表除外）这种老师比较和蔼并且对外面的世界还是比较了解的（他以前是天蓬元帅当然了解世事啦）交给大家很多课外知识从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人那么就可以带给大家很多欢乐.学生都是比较喜欢这样的老师不是吗？

（二）除了小孩以外现代年轻人更喜欢这种人他们总是动不动就说爱情像猪八戒这种人就是再合适不过了.猪八戒这种人对爱情有责任感并且会用真心去爱别人他不像孙悟空那么寡情薄意.他的真情能感动别人更能取得别人的信赖.俗话说想要别人爱你就要学会去爱别人.猪八戒已经学会了怎样去爱人他能获得他人的爱.(猪八戒也许是个幽默有责任心且值得信赖的人吧.这是我对他的印象

《爱的教育》读后感

由亚米契斯著的《爱的教育》写了一个来自意大利四年级的小学生恩科西在整个四年级中记的日记.突出了恩科西的好父母和关心他的好姐姐语言简洁十分贴近生活.因此我爱不释手里面还有十篇感人的每周故事都是恩科西的老师让同学们收集的真是太好看了.其中有一个写一个同学虚荣心的故事写出了他目空一切的气势.读了仿佛那个爱虚荣的同学站在我眼前恨不得去踹上几脚他的气焰也该压一压否则真令人作呕.在爸爸的留言纸上油然升起父子情深在每周故事里的《英雄小鼓手》写了一个鼓手送机密情报给援军受了重伤还为上尉包扎伤口自己却牺牲了.这个英雄人物实在了不起原以为只有中国才有真英雄没想到国外的英雄也丝毫不逊色.我的知识太浅薄了.《爱的教育》真是一部最适宜小学生看的外国名著.《边城》读后感

如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续.那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行.然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父.或许他就是为这里的渡船而存在吧当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运.生命就是这样总会有消亡也总会有继续.如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现.也如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情.没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰.就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒小溪溪边白色小塔塔下一户人家家里一个老人一个女孩一只黄狗.太阳升起溪边小船开渡夕阳西沉小船收渡.如山

间的溪水清流婉转 如天上的白云轻飘悠然.但却是生活的真谛.它们沉淀了恢弘沧桑沉寂凄婉的悲壮.美丽的湘西凤凰的风景是动人的山城凤凰山水环抱静静地水即或深到一篙不能落底却依然清澈透明河中游鱼来去皆可以记数常年深翠绿色的细竹逼人眼目.生活是活动的图画是静止的.生活供以人生命图画供以人欣赏.农村山城是一幅静止的图画.千年万年不变.生活里面的人叫画中人.他们在社会上地位可以忽略不计.然而画中一切于画外的人永远充满向往.爱祖父操劳一生当生命结束时心中充满了挂念；爱少女重新对生活有了诠释有了希望；爱哥哥选择了离开以成全弟弟那分真挚的感情；爱弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；爱她便从此守着渡船守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人„„

生活不是图画.生活需要流动.到了冬天那个塔了的白塔又重新修好.可是那个在月下唱歌使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人还不曾回茶峒.凄凉朴素忧伤结束了.所有心思浮动所有山川日月沉静入画中凝结画中.