文化工作流程图

第一篇：文化工作流程图

招宝山街道文化工作流程图

招宝山街道文化站工作职责

1、根据上级文化部门和街道党工委、办事处的指示精神，结合街道实际，制定街道文化工作计划并组织实施。

2、围绕街道中心工作，结合春节、元宵、中秋等传统节日，组织开展形式多样的群众性文化活动，积极参加上级有关部门组织的各类演出与比赛。

3、抓好基层文化团队的辅导，培育打造特色团队，做好街道品牌文化活动的策划与实施。深入挖掘街道本土文化资源，创作、打造文艺精品。

4、加强基层文化阵地的监督管理，做好图书馆总分馆建设工作，充分利用现有设施，举办各种艺术展览和各类文化艺术讲座，普及科学文化知识，开展公民道德教育。

5、配合上级部门加强对辖区文化市场的管理、区域内文物保护以及非物质文化遗产的搜集、挖掘与管理。

6、做好上级文化部门及街道党工委、办事处交办的其他工作。

第二篇：文化工作

论如何开展乡镇群众文化工作

一、目前我国乡镇群众文化工作的现状目前我国乡镇群众文化工作已经开展了许多年头,但受到各种因素的制约和条件限制,还存在许多问题,距离国家提出的建设社会主义新农村的精神文明建设标准还有一些差距。下面简要介绍一下目前我国乡镇群众文化工作的现状。1.基础设施薄弱,投入经费不理想目前乡镇的群众文化基础设施薄弱,许多地方的乡镇文化馆都是上世纪六七十年代建筑,早已成为了危房。乡镇普遍没有像样的电影放映场所,多数地方的电影放映依然采取露天放映的模式。乡镇图书馆藏书量少,不能满足广大群众的阅读需求。乡镇群众活动室少,有些乡镇建成了乒乓球活动室和台球活动室,但是规模较小,容纳量小,不能满足广大群众的使用要求。目前乡镇的群众文化活动经费都由乡镇一级财政投资,每年的投入经费规模较小。2.乡镇群众文化组织机构人员不足目前乡镇群众文化组织机构不健全,人员配备少,导致无法有效组织乡镇群众文化活动。有些乡镇文化站只有2-3人,仅能够维持基本的日常工作,无法大力开展乡镇群众文化活动。3.目前开展的乡镇群众文化活动形式单一目前乡镇群众文化活动的主要形式为:电影放映、群众歌舞以及乒乓球比赛等活动,活动形式比较单一。主要原因(本文共计1页)

第三篇：流程图

业务流程图

1、车间填写领料单到仓库领料，库长根据用料计划审批领料单，未批准的领料单退回车间。库工收到已批准的领料单后，首先查阅库存帐，若有货，则通知车间前来领取所需物料，并登记用料流水账，否则通知采购员缺货。采购员根据缺料通知，查阅订货合同单，若已定货，则向供货单位发出催货请求，否则就临时申请补充订货。供货单位发出货物后，立即向订货单位发出提货通知。采购员收到提货通知单后，就可办理入库手续。接着是库工验收入库，并通知车间领料。此外，仓库库工还要根据库存帐和用料流水账定期生成库存的报表，呈送有关部门。

2、试根据以下业务过程画出领料业务流程图：车间填写领料单给仓库要求领料，库长根据用料计划审批领料单，未经批准的领料单退回车间，已批准的领料单被送给仓库管理员，仓库管理员查阅库存账，若有货，通知车间领料，也就是把领料通知单发给车间，否则，将缺货通知单通知供应科。

数据流程图

1、银行计算机储蓄系统的工作过程大致如下：储户填写的存款单或取款单由业务员键入系统，如果是存款单系统记录存款人姓名、住址（或电话号码）、身份证号码、存款类型、存款日期、到期日期、利率及密码（可选）等信息，并印出存款存单给储户；如果是取款而且存款时留有密码，则系统首先核对储户密码，若密码正确或存款时未留密码，则系统计算利息并打印出利息清单给储户。

请用数据流图描绘本系统的功能，并用实体-联系图描绘系统中的数据对象。

2、目前住院病人主要由护士护理，这样做不仅需要大量护士，而且由于不能随时观察危重病人的病情变化，还会延误抢救时机。某医院打算开发一个以计算机为中心的患者监护系统，清分层次地画出描述本系统功能的数据流图。

医院对患者监护系统的基本要求是随时接受每个病人的生理信号（脉搏、体温、血压、心电图等），定时记录病人情况以形成患者日志，当某个病人的生理信号超出医生规定的安全范围时向值班护士发出警告信息，此外，护士在需要时还可以要求系统输出某个指定病人的病情报告。

3、假设一家工厂的采购部每天需要一张定货报表，报表按零件编号排序，表中列出所有需要再次定货的零件。对于每个需要再次定货的零件应该列出下述数据：零件编号，零件名称，定货数量，目前价格，主要供应者，次要供应者。零件入库或出库称为事务，通过放在仓库中的CRT终端把事务报告给定货系统。当某种零件的库存数量少于库存量临界值时就应该再次定货。

4、试根据以下储蓄所取款过程画出数据流程图：储户将填好的取款单及存折交储蓄所，经查对存款账，将不合格的存折和取款单退回储户，合格的存折和取款单被送交取款处理，处理时要修改存款账户，处理的结果是将存折、利息单和现金交储户，同时将取款单存档。判断树、判断表

1、请根据下述库存量监控功能的处理逻辑画出判断树：若库存量≤0，按缺货处理；若库存量≤库存下限，按下限报警处理；若库存量＞库存下限，而又≤储备定额，则按订货处理；若库存量大于库存下限，小于库存上限，而又大于储备定额，则按正常处理；若库存量大于等于库存上限，而义大于储备定额，则按上限报警处理。

2、试绘制一张确定物资采购批准权限的判断表，要求能描述以下内容：

（1）购买 50 元以下物资不要批准手续：

（2）购买 50~500 元的物资应日供应科长批准；

（3）购买 500 元以上物资需经厂长批准。

第四篇：流程图

江阳区免费孕前优生健康检查服务流程图

计划怀孕夫妇

村（社区）计划生育服务室

村计生专干收集信息，协助开展健康教育，组织计划

怀孕夫妇参加孕前优生健康检查。

区民政局婚姻登记大厅领取服务卡

乡、镇（街）计划生育服务中心1.提供健康教育，签订知情同意书；

2.询问病史，收集夫妇基本信息和病史信息；

3.配合县级服务人员采集血、尿、阴道分泌物等标本。

江阳区计划生育服务站

1.提供体格检查、B超检查及血、尿、白带常规检查，淋球菌

和衣原体感染检查

2.将血液标本预以相应处理，带回进行检验；

3.开展风险评估，提出医学建议，区分高风险人群和一般人群。

结果正常,一般人群结果异常, 高风险人群

乡、镇（街）、计划生育服务中心

告知评估结果,结予咨询指导江阳区计划生育服务中心告知高风险夫妇评估结果,给予针

对性优生咨询指导，提出进一步检

查、治疗或转诊建议。

妇女怀孕主动联系乡级计生服务机构

乡［镇、街］计划生育服务中心

1.随访确定早孕并记录，建议定期接受孕期保健

2.记录妊娠结局

项目信息定期汇总签章上报

地址：泸州市江阳区大山坪龙透关南阳花园5号楼

咨询电话：0830-22821810830-2294748

第五篇：文化工作经验交流材料

文化和谐发展社会安定文明

新忽热苏木文化站

2012年4月5日

新忽热苏木东与包头市达茂旗接壤，南与石哈河镇相邻，北与巴音乌兰苏木毗邻，西连海流图镇。苏木驻有畜牧业服务中心站、信用社、卫生院、邮政所、派出所、司法所、草原监理站等七个旗直属二级单位。全苏木总面积2716平方公里，其中可利用草场面积390.4万亩，饲草料地3.2万亩，辖11个嘎查、63个乌素组，总户数1915户，总人口5544人。境内矿产资源较为丰富，北方最大的黄金生产企业内蒙古太平矿业有限公司距离苏木政府所在地7公里，年产黄金3.5吨。旅游业条件较好，有阿尔其山杈枝圆柏林、希热庙、哈太庙、赵长城、古城遗址、巨石岩画和骆驼石等景点。建党90周年来，在党的一系列惠民政策的支持下，我苏木得到了又快又好地发展。农牧业生产不断发展，牧民生活不断提高，居住环境也发生了巨大的变化。当代的新型牧民更向往科学，需要文化知识，需要丰富多彩的文化生活，基层文化建设已经成为满足广大牧民群众精神文化需求的一项民心工程。

一、高度重视基层文化建设工作

为认真贯彻落实党的“十七”大精神，兴起社会主义文化建设新高潮，提高全苏木文化软实力，切实解决群众看书难、借书难、看报难、收听收看广播电视难的问题，解决牧民自办娱乐活动有效开展的问题，苏木领导熟知民情，深解民意，在强力推进我苏木政治、经济建设的同时，根据实际，明确提出加大投入，促进文化大发展、大繁荣，瞄准目标，把文化建设当作头等大事来抓，着力解决文化基础设施建设问题。

二、加强宣传教育，提高道德水平

一是以文化站为主要阵地，加强宣传教育，真正把提高群众思想道德素质这个重要任务和中心环节落到实处。通过多种渠道，大力宣传和倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范，加强对基层干部群众的思想道德教育。同时宣传好党在牧区的方针政策，引导牧民树立新的思想观念，广泛宣传牧区实用科学知识及法律、法规常识，为牧民群众脱贫致富打下坚定的思想基础。二是利用文化站积极组织各种宣传教育、文化娱乐、科普知识及有益的文体活动，广泛吸纳牧民群众参与，满足群众日益增长的精神文化需求。同时还利用文化站这个阵地,积极组织有特长的牧民自编自演一些喜闻乐见的传统娱乐节目，在喜庆节日、闲暇时节演出，活跃牧区生活，陶冶牧民情操，进一步促进精神文明建设的开展。自觉抵御各种格调低下、内容不健康的演出，形成崇尚科学文明、反对封建迷信思想的良好局面。

三、加强理论学习、提高业务素质 按照苏木党委、政府和上级业务主管部门的部署和要求，认真学习党的“十七”大精神，深入领会“文化大发展、大繁荣”、“社会主义新农村文化”及“和谐文化”的深刻内涵，通过学习认清形势，明确任务、改进和加强了工作作风，为提高业务素质使群众文化更好地服从和服务于全苏木经济社会建设，除参加党委、政府开展的政治理论学习外，还组织人员以会代训的方式，进行了业务方面的培训。在理论学习中，政治意识、改革意识和发展文化的观念得到了增强，从而更加坚定了群众文化工作者积极投身于文化事业的信心和执着，为我站的文化工作顺利开展奠定了良好的基础。

四、加大投入，文化阵地建设有新推进

结合上级文化优惠政策，我苏木狠抓落实，主动对接，投资15万元在毛尔其格嘎查修建了350平米的文化活动室。文化帮扶资金三年累计到位16万余元，全部用于苏木文化站建设。2010年，在以旗纪检委为牵头的旗直11个文化帮扶单位的大力支持下，筹资12.4万元，开通了无线数字电视及调频广播，使政府所在地周围1000多牧民收看或收听到清晰、多频的新闻联播节目。争取一事一议财政奖补项目，共投资12.8万元，在毛其格嘎查修建了1700平米的文化活

动广场，购置了相关健身设施，极大地方便了牧民群众的娱乐文化生活。

五、丰富载体，牧民文化生活有新拓展

一是鼓励和扶持牧民自办文化。苏木文化站注重鼓励和扶持牧民自办文化，使之成为新时期牧民文化生活的重要形式和公办文化的重要补充。注重从牧民群众中选拔出热爱文体活动、经济条件较好的家庭，作为牧区宣传文化体育中心户，由苏木政府和文化站支持，从各种渠道配备图书报刊、文艺体育器材和硬件设施，使其具备开展小型文化体育活动的条件，成为苏木文化站和嘎查文化室的自然延伸。每年农历五月七日由莫仁嘎查牧民乌能毕力格家自办“博克布尔洁”祭石那达慕，暨“德乐”敖包祭祀活动。前来参加人员达300余人。摔跤手32名，取前八名，赛马16匹，取前6，射箭比赛取男女各前三名。同时举办大型打马印活动，套马手20余人，在80余匹马群中给20多匹儿马打印。

二是举办民族传统祭敖包活动。每年农历的五月十三，在这水草肥美、牛羊肥状的季节，“芒亨”敖包祭祀活动在苏木政府驻地莫仁嘎查如期举办。祭敖包活动内容丰富，不但有极具特色的搏克比赛，还有赛马、拔河、摩托车慢赛、歌咏比赛、文艺演出等活动，吸引了临近乡镇苏木和本苏木近千名群众前来观看。牧民群众们扶老携幼，携带着哈达、整羊肉、奶酒和奶食品等赶赴敖包处，进行传统的祭祀活动，祈求着风调雨顺，四季平安，人旺年丰。

三是草原书屋利用率得到提高。自2009年以来，“草原书屋”建设项目在我苏木全面铺开，巩固了基层文化阵地。全苏木九个嘎查均配备了“草原书屋”，全天候供广大群众借阅，为偏远山区的农牧民提供了科学知识和致富信息，有效地解决了群众看书难、借书难、看报难、音像产品缺乏等实际问题，并送去了农牧民急需的种养知识、实用技术及法律法规基本知识，对建设社会主义新农村和帮助农牧民提高法律意识起到了积极的推动作用。并且及时将寄来的书刊进行分配，按时发放到各个草原书屋点，充实草原书屋的书刊数量及种类。“不出门，知天下”，这是“草原书屋”给农牧民带来的好处。

当今，文化与经济和政治相互交融，文化的力量，深深熔铸在民族的生命力，创造力和凝聚力之中。文化建设面临着多年来难得的发展机遇，文艺的春天已经到来。回顾过去，展望未来，我们必须牢记基层文化人的责任和义务，要以“枕戈待旦、闻鸡起舞”的激情，以“夙兴夜寐、卧薪尝胆”的精神，以“时不待我、乘势而上”的干劲，积极进取，开拓创新，埋头苦干，扎实工作，为社会主义文化事业的跨越式发展作出更大贡献。