“四风”具体体现

第一篇：“四风”具体体现

中央关于“四风”的内涵和具体表现

形式主义的要害是贪图虚名，不务实效，做表面文章。具体表现：

1、学风不正，学用脱节。

2、文山会海，空话套话。

3、弄虚作假，欺上瞒下。

4、蜻蜓点水，走马观花。

5、不切实际，不求实效。

6、落实不力，工作疲沓。

官僚主义的要害是脱离群众，脱离实际，做官当老爷。具体表现：

1、高高在上，脱离群众。

2、跑官要官，任人唯亲。

3、急功近利，好大喜功。

4、不负责任，不敢担当。

5、吃拿卡要，与民争利。

6、表里不一，纪律松懈。享乐主义的要害是追求享受，吃喝玩乐，沉溺于歌厅舞场。

具体表现：

1、思想空虚，精神颓废。

2、庸懒松散，不思进取。

3、迷恋特权，弄权贪腐。

4、计较待遇，追名逐利。

5、玩心太重，生活腐化。

奢靡之风的要害是奢侈豪华，铺张浪费，滥建楼堂馆所。具体表现：

1、讲究排场，铺张浪费。

2、大兴土木，违规建设。

3、节庆泛滥，赛事成灾。

4、违规配车，多头占房。

5、巧立名目，挥霍公款。

第二篇：我校“四风”问题的具体体现及应对措施

在今年6月18日党的群众路线教育实践活动工作会议上，总书记提出要集中解决四风问题。我省各级教育部门积极响应这一号召，提出了很多有益的办法。我校领导更是高度重视此项工作，号召广大教师献计献策，反四风，正学风，建设更加美好和谐的新校园。我虽然只是一名普通的年轻教师，但也想为学校的良好发展贡献些许力量。为此，我将自己的一些反四风想法陈述如下。

一、避免形式主义，提高办学效率

形式主义务虚不务实，这种现象的存在会浪费大量资源，降低效率，侵蚀工作效益，是绝对要不得的。但是我校确实存在形式主义，具体表现在以下几个方面：

1.很多学习和培训只是在装潢门面，把外出调研、学习和培训当成包装个人的一种手段，而不是为了学习新东西以服务教学和学校的发展，既不联系思想实际也不联系工作实际，学而不思，学而不信，学而不行。更有甚者出工不出力，仅仅是为了完成任务。

2.在探索新的教学方法和管理方法时，刮风跟风，照搬照套。随意找一些新东西，自己还没有完全弄明白，就照猫画虎，照搬照套，结果是所形成的成果没有可操作性，只能停留在纸面上，浪费了大量的教育资源却无法创造出应有的效益。

3．在学生教育和管理活动中爱搞运动式的活动。活动一来，大规模动员，耗费了师生及管理人员大量精力，有时甚至影响到正常教学秩序。虽然暂时见了成效，可无法做到常态化。一阵风刮过去后还是老样子，不但起不到教育好、管理好学生的目的，反而会给学生留下走形式的不良印象，甚至让学生沾染形式主义作风。

针对以上具体情况我提出以下应对措施：

1．反对形式主义，最基本的办法是充分发扬民主，走群众路线。形式主义的一个共同特征是做事情为了给上级看。因此，应将学校的各项活动公开化，透明化，让广大师生一起参与到学校的活动中来，并将广大师生的评价作为评判活动是否成功，是否有益的的重要依据。

2.反对形式主义，最有效的办法是建立合理的考核机制。将任何一件耗费学校公共教育资源的活动纳入到考核中来，耗费多少资源？应产生多少成果？最终创造多少可量化的效益？这些都是必须要提前弄清楚的问题。在活动之前对这些问题有了初步的规划，将合理的变动量考虑在内，对最终结果进行严格评判与考核，这将会大大提高形式主义存在的成本，从而遏制形式主义之风的弥散。

3．反对形式主义，关键在领导。上级要为下级做出样子。对下级布置任务，检查工作，都要考虑到切实可行，坚持摒弃华而不实的东西。另一方面，对下面形式主义的东西要有所警觉，千万不能光听听汇报，看看典型，要到群众中去，作实际的调查和了解，以获取真实的情况，从而不致被“形”所遮，为“表”所感。尤其是，不能与下面搞形式主义的行为同化，防止形式主义越过领导关。

二、拆掉官僚主义这堵墙

官僚主义是良好干群关系的大敌。如果任其蔓延，就会像无形的墙，隔离干部和群众鱼水相依的情谊；像锋利的刀，切断干部群众血脉相连的脐带。我校也存在着这样的墙。具体情况有：

1．一些领导和管理人员遇事推诿，怕负责任，这是不负责任的官僚主义。很多老师和学生到学校的一些部门办事，或找一些领导解决问题，都或多或少出现过门难进，脸难看，事难办的现象。甚至出现过心情不好就不给办事的现象。这种现象大大挫伤了广大师生的工作和学习积极性，尤其会严重影响学生对学校的认同感和自尊心，危害很大。

2．一些管理部门下达工作要求不考虑实际情况，仅仅依靠考核机制的约束来开展工作，这是脱离群众的官僚主义。这样的现象长期存在会导致工作失误的不断增加，还会助长弄虚作假的歪风邪气。长期强制性的要求也会引发逆反心理，不利于学校工作的长期顺利开展。

3．还应该注意到的是班级中也偶有出现班干部狂妄自大，骄傲自满；不听人言，蛮横专断；不顾实际，胡乱指挥等强迫命令式的官僚主义。一些班干部由于受到班主任的信任，对上蒙蔽班主任，对下独断专行，这样的班级缺乏凝聚力，甚至会在学生中出现严重的对抗和暴力冲突现象。

官僚主义为祸不浅，是阻断领导与下属、同时与同事、校方与学生心灵沟通的罪魁祸首。要想杜绝以上几种官僚主义作风，就需要做好以下几个方面的工作：

1．对日常繁杂的管理工作进行梳理，理出头绪，进一步将工作进行细化，做到任务到岗，责任到人，规避管理盲区，灰色地带和重叠区域的出现。这样可以避免推诿责任。

2．定期要求领导干部和管理人员下基层，了解基层工作中的问题和困难，征询广大师生的意见和建议，针对问题提出解决方案。对这些方案进行经过论证，具备比较强的可操作性后方可试行，实行过程中不断调整，最终形成良好的制度。

3．班主任在工作中应注意多了解班级情况，将监督权交给全体同学，开通言路，从多方面及时而全面地了解班级情况。不能只通过班干部管理班级。

4．对领导干部和管理人员进行服务意识培训，让这些同志明白其工作一方面是管理，而更多的是服务于广大师生，服务于学校的发展。

5．建立信息化管理平台，教师和学生可以将问题反应在平台上，这些问题中哪些已解决？哪些待解决？对不能解决的问题给予答复。这样一个公开的平台大家都能看见，可以大大加快办事效率，避免端架子，摆脸子的丑恶现象。

三、刹住享乐主义和奢靡之风

我校自建校以来一直秉承艰苦奋斗的作风，这种好的风气在领导干部和教师队伍中很好的延续下来。但是，在学生中还是存在着以下一些比较严重的贪图享乐现象。享乐主义的蔓延会助长奢靡之风。这两者共生共存，是互为表里的两面，是一对“孪生兄弟”，或者说，享乐主义是“思想根源”与“思想动力”，奢靡则是这种思想下的“行动”与“行为”。这些行为具体表现在以下四个方面：

1．经常出入酒吧和歌厅等高消费场所，宴请一些社会闲散人员胡吃海塞，大玩大乐。

2．刚发到手的的各种奖学金和助学金在短时间内为了买衣服，烫头发等不切实际的需求而挥霍一空.3．问家长索要大笔生活费，每月少则一千，多则两、三千元。我们学校的学生大多来自本省各县市的农村地区，经济收入普遍偏低，这些孩子的开销给家庭造成了巨大的负担。

4．部分学生经常出入网吧，甚至逃课或编造各种理由请假去网吧上网，还有一些学生不惜重金购置高端笔记本电脑在宿舍玩游戏。这样不但会耗费大量网费，更影响到白天的学习。

由俭入奢易，由奢入俭难。养成奢侈的恶习后对学生今后的工作和生活都将造成不可估量的影响，小则影响个人生活品质，大则产生违法获利的动机，最终走向无底深渊。因此，刹住享乐主义和奢靡之风是一向很迫切的任务，同时又是一项长期而艰巨的任务。我想，要圆满完成此项任务应该从以下几个方面入手：

1．既然享乐主义归根结底是思想根源上的问题，那么首先应该从正确的思想教育入手，对学生加以正确的引导，灌输正确的价值观。

2．根据马斯洛需求层次理论，人都有社交的需求和被他人尊重的需求。我们的很多学生学习不出众，家庭条件也很一般，又堕于通过自身的努力获取成就，所以无法获得他人的认可和尊重，这样就自然而然地想到通过肤浅的吃喝玩乐的方式与人交往，装点门面，以期获得他人的认可。因此，教师应该多发掘学生身上的优点和闪光点，有针对性的培养学生的优势之处，让学生从中获取快乐和成就感，逐渐在同学、老师和亲人中获取认可和尊重。

3．经常与家长取得联系，沟通学校的收费情况和当地生活水平情况，避免家长因为不

了解情况给而孩子过多的生活费。

4．学校也可以考虑将奖学金、助学金分批分段发放到学生手中，避免学生一次性领到太多钱而挥霍一空。

5．学校可以考虑开设一些指导学生理财的课程，让学生学会用科学的手段管理自己的消费行为和财产。

以上就是我对本校反四风工作的一些想法和建议，希望对学校的校风建设和学风建设起到一些作用，也祝愿学校的明天更加美好。

第三篇：“四风”及具体表现形式

“四风”表现形式

形式主义的表现

1、学风不正，学用脱节。

2、文山会海，空话套话。

3、弄虚作假，欺上瞒下。

4、蜻蜓点水，走马观花。

5、不切实际，不求实效。

6、落实不力，工作疲沓。官僚主义的表现

1、高高在上，脱离群众。

2、跑官要官，任人唯亲。

3、急功近利，好大喜功。

4、不负责任，不敢担当。

5、吃拿卡要，与民争利。

6、表里不一，纪律松懈。享乐主义的表现

1、思想空虚，精神颓废。

2、庸懒松散，不思进取。

3、迷恋特权，弄权贪腐。

4、计较待遇，追名逐利。

5、玩心太重，生活腐化。奢靡之风的表现

1、讲究排场，铺张浪费。

2、大兴土木，违规建设。

3、节庆泛滥，赛事成灾。

4、违规配车，多头占房。

5、巧立名目，挥霍公款

小议“四风”之弊的若干具体表现

——扫“四风”除“四害”为实现“中国梦”清障护航

党的群众路线教育实践活动工作会议日前在北京召开，总书记出席会议并发表重要讲话。其中最大亮点是，习近平提出集中解决“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‘四风’”问题，可以说是点中了要害，抓住了根本。然而，由于“四风”根深蒂固，我们要想扫除它，并非易事，必须弄清它的具体表现，方能对症下药。以笔者观察，综观“四风”分别有如下具体表现：

其一：“形式主义”。它的具体表现为，文山会海，文牍主义，泛泛空谈，坐而论道，纸上谈兵，光说不练，“以会议落实会议，以文件落实文件”；强求统一，忽视个性，凡事爱搞“一刀切”，片面追求“形式美”；弄虚作假，虚报浮夸，官出数字，数字出官，“村哄乡，乡哄县，一直哄到国务院”；急功近利，沽名钓誉，热衷打造形象工程、政绩工程、献礼工程，兴师动众，劳民伤财；对剪彩应景乐此不疲，只求轰动效应，不问实际效果，只求“电视有影，广播有声，榜上有名”，不管百姓疾苦；乱检查，乱评比，乱培训，乱收费，乱摊派，乱罚款，频繁给基层制造麻烦。（它的具体表现为，文山会海，文牍主义，泛泛空谈，坐而论道，纸上谈兵，光说不练，“以会议落实会议，以文件落实文件”；强求统一，忽视个性，凡事爱搞“一刀切”，片面追求“形式美”；弄虚作假，虚报浮夸，官出数字，数字出官，“村哄乡，乡哄县，一直哄到国务院”；急功近利，沽名钓誉，热衷打造形象工程、政绩工程、献礼工程，兴师动众，劳民伤财；对剪彩应景乐此不疲，只求轰动效应，不问实际效果，只求“电视有影，广播有声，榜上有名”，不管百姓疾苦；乱检查，乱评比，乱培训，乱收费，乱摊派，乱罚款，频繁给基层制造麻烦。）

其二：“官僚主义”。它的具体表现是，脱离群众，脱离实际，高高在上，滥用权力，作威作福，吃拿卡要，雁过拔毛，“不给好处不办事，得到好处乱办事”；个人专断，阎王作风，说一不二，一手遮天，堵塞言路，打压民意，一马奔腾，万马齐喑，讳疾忌医，闻过则怒，把党的民主集中制变成个人专制；主观臆断，刚愎自用，失职渎职，短期行为，“拍脑袋”决策,“拍胸脯”保证,出了事“拍屁股”走人； 优亲厚友，封妻荫子，一人得道，鸡犬升天，一人做官，全家享福等等。

其三：“享乐主义”。它的具体表现是，狡兔三窟，广置房产，倾力打造“安乐窝”，热衷在大城市、宜居城市、中心城市购买豪华别墅，屯房居奇，等待升值；巧立名目，公费旅游，把出访当做待遇，轮流出国出境，漂洋过海，饱览异域风情，醉生梦死，开足“洋荤”；公款吃喝，一掷千金，酒满肠肥，“一顿饭，一头牛，屁股下面一栋楼”，“ 革命小酒天天端，喝坏了党风喝坏了肝”，美其名曰，“人生在世，吃喝二字”；追求享受，贪图安逸，修建豪华办公楼，不是白宫，胜似白宫，气势恢宏，让寻常百姓望而却步。

第四：“奢靡之风”。它的具体表现是，骄奢淫逸，声色犬马，情趣低下，嫖娼狎妓，包养二奶，变相重婚，经常出入高档会所和烟花巷，“上午围着车子转,中午围着盘子转,晚上围着裙子转”；穿金戴银，动辄摆谱，以穿名牌、戴名牌、玩名牌为能事；婚丧嫁娶，大操大办，借机敛财，明星助阵，歌星助兴，封

锁交通；笃信风水，大把烧钱，装神弄鬼，煞有介事，走火入魔，“不信马列信鬼神，不信组织信个人”，甚至“一边烧香拜佛，一边贪污腐败”。

“四风”的表现还有一些，不再一一列举。它们互相作用、互相渗透、互为因果，“形式主义”助推“官僚主义”，“官僚主义”推动“享乐主义”，“享乐主义”助长“奢靡之风”，反之亦然。这“四风”犹如“四害”，祸国殃民，我们必须尽心竭力，把它扫地出门，以为实现“中国梦，人民的梦”清障护航。

第四篇：“四风”具体表现形式

“四风”具体表现形式

一、形式主义

①学风不正,学用脱节。对学习不重视,积极性、主动性不强;学习存在盲目性、随意性,知识老化,不能真正结合企业实际、带着问题去学,听讲座、念文件多,谈体会、议问题少;学习的针对性、实效性不强,理论学习应付了事、业务学习不求甚解,不能学以致用。

②调查研究不深入,不注重解决实际问题。满足于看材料、听汇报,调研时蜻蜓点水、走马观花,没有真正深入员工、深入实际了解情况,查找问题,分析原因,研究对策;调研形成一个套路,先看看、走走,再和员工谈谈,再和当地政府见个面,针对性实效性不强。

③急功近利、贪大求全。搞“数据经济”,重眼前轻长远,重增长轻管理,重局部轻全局,片面追求发展速度、发展规模但忽视了发展质量,到处铺摊子、抢地盘,经营范围盲目扩张,产业链条随意延伸,不注意培育企业核心竞争力,使企业发展陷入困境。

④定政策不切实际、违背规律。研究问题、制定政策没有经过深入分析和充分论证,经验教条,脱离市场规律和企业实际,有“一刀切”现象,与实际脱节;有时不按市场规律办事,对明显不合适宜的措施不及时调整;有时朝令夕改,使基层单位无所适从,难以贯彻落实。

⑤抓工作虚张声势、落实不力。为了完成指标虚报浮夸、欺上瞒下、弄虚作假,围着KP1考核打转,搞“泡沫经济”;重形式轻实效,重部署轻落实,习惯于打电话、听汇报,热衷做“亮点”工作而忽视了基础管理;以会议贯彻会议、以文件落实文件,会风文风不实,空话套话多,参会人员范围过大，陪会现象比较严重。

二、官僚主义

⑥行政色彩浓厚,工作效率低下。“大企业病”比较普遍,管理机构繁多,设臵不够科学,职能交叉重复,层级多、流程长,为了管控而管控,服务意识不强,门难进、脸难看、事难办,对一些基层企业反映的问题长时间没有答复;本位思想严重,部门之间互设壁垒,过分强调部门利益。

⑦重大决策盲目草率,个人专断。对市场情况、企业规律认识不够,重大决策未经充分论证,凭感觉、拍脑袋决策,造成决策重大失误,导致资产巨额亏损,有的项目刚投产几年,就要技术升级或者报废,刚建成的固定资产说拆就拆,报废残值率过高;项目管理简单粗放,重建设、轻维护、轻营销,物品采购价格、工程造价等明显偏高,资源利用率低;不严格执行民主集中制原则,搞个人说了算,所谓的民主只是走走程序。

⑧“老板气”十足。高高在上,颐指气使,老子天下第一,心胸狭隘,容不下他人,听不得不同意见;身份界限、等级观念明显,对上吹吹拍拍、曲意逢迎,对下吆五喝

六、横眉竖目;工作“动口不动手力,习惯当“甩手掌柜”和“二传手”,但又不愿意充分授权,不能充分调动下属积极性。

⑨群众观念淡薄。以客户为导向的服务体系不完善，主动服务客户的意识不强,窗口服务水平低,业务强行捆绑销售,解决客户投诉问题明显滞后;以人为本观念淡薄,关心基层职工不够,涉及职工切身利益的制度规定出台前没有广泛征求意见,一线员工的诉求渠道不畅;总部机关与基层企业考核时采用双重标准,对基层压任务多、派指标多,帮助出主意、解难题少;不愿到困难多的企业去,不愿与普通员工交流,怕给自己惹麻烦,不能真心实意地帮助解决实际困难。

⑩担当意识不强。部门之间互相扯皮,碰到问题往外推,遇到矛盾绕着走,处理问题“软着陆”,不敢担当,不愿负责;奉行“好人主义”,只栽花不栽刺,对矛盾和问题无原则姑息迁就,偷奸耍滑,哼哼哈哈,不干实事,平平安安占位子,忙忙碌碌装样子。

⑪处心钻营、谋取私利。争权夺势,争名夺利,整天忙着拉关系、找路子,跑官要官,想个人的事、想名利的事多,想公司的事、想工作的事少;在选人用人上任人唯亲,拉帮结派,搞裙带关系和小团体主义。

三、享乐主义

⑫安于现状、不思进取。缺乏艰苦奋斗精神,不愿吃苦受累,精神懈怠,意志消沉,拈轻怕重,挑肥拣瘦;存在“庸、懒、散、软”现象,当一天和尚撞一天钟,缺乏攻坚克难的干劲和市场打拼的激情,不愿去条件差、困难大的地方经受锻炼,不愿触及关系企业改革发展复杂问题,主动应对挑战、谋变求新不够。

⑬骄傲自满、浮躁贪功。认为个人对企业发展做出贡献,企业家大业大效益好了,个人吃点喝点拿点不算什么。⑭追求享受,玩风较重。工作向下看齐,待遇向上看齐,考虑个人利益多,甚至为一己私利不惜损害企业和国家利益;热衷于迎来送往,巧立名目吃喝玩乐,内部公关、相互吃请现象比较普遍。

⑮有特权思想。每个领导都要配秘书,人力成本、行政成本大幅增加,形成养尊处优的习惯;有的配有多部公车,甚至违规加挂军牌。

四、奢靡之风

⑯铺张浪费,大手大脚。各项成本控制不严,勤俭持家意识不强,三公经费、科研经费管理较松;在开拓市场、进行公关活动中,送高档礼品,出入高档会所,办高消费娱乐年卡;热衷于讲排场、比阔气,大型业务活动追求形式,变着花样高档消费,超标准招待客户。

⑰职务消费不够规范。职务消费普遍存在,有的数额很大,使用不够透明,缺乏统一标准;公务差旅活动安排过于奢侈豪华,乘坐交通工具、食宿有时严重超标,甚至借公务之机游山玩水、出国旅游,把出国当作福利待遇,不管是否工作需要,每年都要轮流安排出国。

⑱违规修建楼堂馆所。办公大楼装修豪华,个别企业甚至修建高档会所供企业领导干部享受。

第五篇：四风的具体内涵及表现形式、

四风的具体内涵及表现形式

当前，党的群众路线教育实践活动正在全党展开。总书记在6月18日召开的党的群众路线教育实践活动工作会议强调，这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。这“四风”是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。“四风”问题解决好了，党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。

那么，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风具体内涵是什么？表现形式是什么？下面逐一解读。

形式主义的内涵与表现形式

形式主义的产生，有其思想理论基础和社会历史根源，思想理论基础是唯心主义形而上学，社会历史根源是习惯势力和传统文化负面影响。具体到一个单位形式主义产生的根源有二。

一是名利思想。功利主义的私心是滋生形式主义温床。个别领导为了个人和单位出名，显示所谓“成绩”，热衷于搞一些声势大、规模大、影响大的“明星工程”；不考虑单位实际和能力，到处出国考察，每天大吃大喝，浪费国家大量财力、物力；有的眼睛长到头顶上，“只要领导满足，不怕群众骂娘”；有的抓工作只顾眼前，不顾长远，以牺牲单位长远利益为代价换取个人名利。

二是懒惰作风。惰性引发飘浮思想，只管形式，红火，喜欢把功夫下在形式上，只管快，不管效果怎样。有的满足于以文件贯彻文件，以会议贯彻会议，只满足上级指示原本传达，该抓的问题没有及时抓，该解决的问题没有很好地解决。

形式主义给基层带来的危害：形式主义妨碍了党的方针政策落实。形式主义不注重调查研究，不了解实际情况，心中没数，崇尚空谈，工作中处于盲目

状态，必然影响党和国家政令畅通，影响实际工作，导致信息失灵，决策失误。

其次是败坏社会风气。形式主义蔓延，势必助长不说真话，弄虚作假之风，助长思想懒惰，巧于应付上级的不良倾向，影响干群关系，影响部分干部健康成长。同时破坏了党的实事求是的思想路线，势必助长了一些单位歪风邪气的蔓延。

再就是导致官僚主义猖獗。形式主义和官僚主义一样货色。共同生长，互为支撑。形式主义的产生根源同官僚主义产生根源是一样的。官僚主义不深入基层，不搞调查研究。布置工作拉架子造声势；成绩和荣誉方面争，在工作中大搞形式主义之风，远离实事求是的工作作风；一切工作讲套路，拿出一些数字应付上级。这样势必贻误工作，贻误事业，对党的事业造成损害。

官僚主义的内涵与表现形式

官僚主义是不负责任的领导作风。官僚，中国古代指在衙署办事的官吏。后常用作贬义词，指不负责任的政府官员。官僚主义一词在汉语中出现较晚，是从西方转译过来的。官僚主义的特征是领导者脱离实际，不了解下情，高高在上，贪图舒适，满足现状，做官当老爷；饱食终日，无所作为；遇事推诿，办事拖拉，不负责任；不按客观规律办事，独断专行；讲求官样文章，繁文缛节等等。

官僚主义（bureaucratism）：“指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任；独断专行，不按客观规律办事，主观主义地瞎指挥等。有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。”

官僚主义的表现

表现之一：脱离领导群众型

第一种，高高在上，孤陋寡闻，不了解下情，不调查研究，不抓具体政策，不做政治思想工作，脱离群众，脱离实际，一旦发号施令，必将误国误民。第二种，狂妄自大，骄傲自满；主观片面，粗枝大叶；不抓业务，空谈政治；不听人言，蛮横专断；不顾实际，胡乱指挥。这是强迫命令式的官僚主义。

第三种，从早到晚，忙忙碌碌，一年到头，辛辛苦苦；对事情没有调查，对人员没有考察；发言无准备，工作无计划；既不研究政策，又不依靠群众，盲目单干，不辨方向。这是无头脑的、迷失方向的、事务主义的官僚主义。表现之二：老爷式

第四种，官气熏天，不可向迩；唯我独尊，使人望而生畏；颐指气使，不以平等待人；作风粗暴，动辄破口骂人。这是老爷式的官僚主义。

第五种，不学无术，耻于下问；浮夸谎报，瞒哄中央；弄虚作假，文过饰非；功则归己，过则归人。这是不老实的官僚主义。

第六种，遇事推诿，怕负责任；承担任务，讨价还价；办事拖拉，长期不决；麻木不仁，失掉警惕。这是不负责任的官僚主义。

第七种，遇事敷衍，与人无争；老于世故，巧于应付；上捧下拉，面面俱圆。这是做官混饭吃的官僚主义。

第八种，学政治不成，钻业务不进；语言无味，领导无方；尸位素餐，滥竽充数。这是颟顸无能的官僚主义。

享乐主义的内涵与表现形式

享乐主义是产生于西方的一种观念。认为感观上的快乐就是人生的目的，光凭感官上的快乐就能使人幸福和满足。享乐主义必然导致自我陶醉或自我中心主义。因为感官的享受只有自己体验，谁也不能代替别人体验感官的快乐。享乐主义特别表现在性行为及其习惯方面。在西方世界，享乐主义导致婚外性关系、青少年性关系、同性恋.....享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。

享乐主义是艰苦奋斗的大敌，是腐败堕落的渊薮，是一个政党、一个政权、一个国家走向衰亡的起始。在中国改革开放、发展社会主义市场经济的条件下，随着经济的发展、综合国力的增强、工作和生活条件的改善，更要高度警惕享乐主义的侵蚀。因此，《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》把坚持艰苦奋斗，反对享乐主义作为“八个坚持、八个反对”之一加以强调，具有很强的现实针对性和深远的意义。

新形势下，享乐主义有多种表现，比较突出的是：

在精神状态上，不再为实现党的任务和人民的利益克服困难、奋发向上，而是思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进取；

在价值取向上，把个人利益放在高于一切的位置，事情多做一点觉得吃亏，待遇稍差一点满腹牢骚，认为艰苦奋斗已经“过时”，享乐安逸才更“现实”；

在工作态度上，怕苦怕累，逃避责任，得过且过，遇到困难和矛盾绕着走，不愿意到艰苦的地方和单位工作，更不想创造性地开展工作；

在公务活动中，讲排场、比阔气，铺张浪费，不重实效；

在生活方式上，追求“贵族化”，吃喝玩乐，沉湎于花天酒地、声色犬马。奢靡之风的内涵与表现形式

所谓奢靡，一般是指花费大量钱财和社会资源追求过分享受。即古人说的“暴殄天物”、“害虐丞民”。奢靡同正常消费和享受的区别在于，一是大大

超越当时普通社会成员的生活水平；二是无度地挥霍社会财物而不能物尽其用。

通观历史上的奢靡现象，有两个带有规律性的现象值得注意，一是搞奢靡的人多是有权势的人，或政治上权柄在握，或经济上富可敌国，或两者兼而有之，“既贵且富”。二是盛世更容易出现奢靡之风。西汉立国之初，社会经济凋敝，物资极端缺乏，连天子都不能配齐四匹一样颜色的马拉的车，将相乘牛

车，百姓无积蓄，统治者就是想奢靡也没有条件。因此，汉初，以黄老思想治国，推崇“寡欲”、“无为”，在生活消费上极力保持节俭。而一旦到了所谓的盛世，情况就大一样了。财富多了，环境相对安定，享乐思想必然滋长。

历史上因奢靡而亡国丧身或被赶下台的统治者不胜枚举。尧的儿子丹朱，是有记载的奢靡第一人。他依仗自己有个好爸爸，整日整夜地“高消费”，结果为人们所不齿。禹教民有方，却教子无道。禹的孙子太康继承了帝位以后，奢靡成风。《尚书·虞夏书·五子之歌》说：“太康身居高位却不理政务，贪淫女色，沉迷游猎，嗜好饮酒没有节制，纵情歌舞不知道满足。”太康这样腐化堕落，老百姓能不造反吗？于是，老百姓就把太康赶下了台。到了夏的末代，桀更加奢靡暴虐，剥削人民，耗尽民力，老百姓恨之入骨，说：“这个太阳什么时候消失呢？我们愿意同你一起灭亡。”如此腐败，夏朝能不灭亡吗？商代的后期，纣王的荒淫暴虐是大家都知道的，“酒池”、“肉林”，与苏妲己“作长夜歌”，已经成了后世总结历史教训的首选资料。春秋战国，“千金买笑”、“烽火戏诸侯”等典故，史不绝书。后世总结历经八百年沧桑的周王朝历史，归结为四句话十六个字：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将灭亡。”