扬荣弃耻八个要争做警队精英[推荐]

第一篇：扬荣弃耻八个要争做警队精英[推荐]

文章标题：扬荣弃耻八个要争做警队精英

青年是人生的黄金时期，就如毛泽东同志曾经说过的那样：青年是早上七、八点钟的太阳。作为警队的新生代、最富有创造力，生命力的群体、我们同样肩负着国家长治久安的重任，而当一个青年和这项特殊而又重要的任务结合时，我们应该具有一个什么样的综合素质，才能将青春升华，才能书写出绚丽的篇章呢？我们

认为胡锦涛同志有关“八荣八耻”的重要论述，犹如一股清泉，在这个物欲横流，人心不古的社会表象下，为我们明辨是非、区别善恶、分清美丑树立了标准，指明了方向。在贯彻落实中央要求，扬荣弃耻的过程中，我们要争当好表率，全力为同龄人树立榜样。

一要做坚定理想信念的表率。在现实生活中，部分青年民警在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前迷失自我，原因是多方面的，说到底是理想信念出了问题。作为警察，无论警龄长短、职务高低、职责大小，都要自觉对照“八荣八耻”，树立良好的道德观、价值观。只有这样，我们才能不断增强理想信念的坚定性，做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

二要做不懈学习的表率。我们正处于一个知识创新、终身学习的时代，不懂和不熟悉的东西很多，即便是过去掌握的、熟悉的知识，也有一个不断更新的问题。如果忽视学习、以干代学、忙于事务、按老经验办事，那么，增强执政能力，提高工作水平，促进事业发展，就只能是一句空话。面对新形势新任务，我们一定要增强危机感、紧迫感，切实把学习作为掌握知识、增强本领、做好工作的重要手段，作为增强党性、加强修养、陶冶情操的重要途径，作为一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界来对待。

三要做执法为民的表率。作为警察,我们永远不能忘记“执法为民”的重任。党和人民赋予了我们履行职责的权力，是对我们的极大信任，也是对我们的实际考验。我们一定要树立正确的地位观、权力观和利益观，以人为本、关注民生，真正把维护好、实现好、发展好广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。要相信群众，依靠群众，做到在感情上贴近群众，思想上尊重群众，行动上深入群众，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。

四要做扎根基层的表率。基层是青年民警展现个人才华的广阔舞台，但基层工作也是清苦的，艰苦的工作环境会消磨人的激情、弱化人的意志。同样，基层也是锻炼人的，公安工作的根基是基层基础工作，2006年也是公安基层基础年，作为青年民警我们应打牢扎根基层的信念，如海绵吸水般在基层工作中积累经验，打牢基础，在平凡的岗位上践行社会主义荣辱观，在做好本职工作工作的基础上，当好扎根基层的表率。

五要做爱岗敬业的表率。在社会主义初级阶段，任何职业都具有作为谋生手段的性质，公安工作也不例外。从底线上讲，即便是一些同志把自己的岗位和职业作为谋生手段来看待，也当思一分一铢来之不易，一餐一饮皆民之膏腴。要以人民群众为衣食父母，尽职尽责地为服务对象搞好服务，使自己的工作、贡献同党和人民所给予的报酬、待遇相应相称，真正做到取之泰然、问心无愧。当然作为一名青年民警，应当有更高的标准和追求，要把自己的工作岗位作为实践全心全意为人民服务宗旨的重要阵地，作为为社会多做工作、实现自身价值的人生舞台。不论在领导机关还是职能部门，都要干一行、爱一行、学一行、专一行，争创一流，努力做一个积极进取的人、热爱事业的人、能职相称的人。

六要做严守法纪的表率。每一个青年民警都要时刻牢记自己是执法者，在遵守和维护公安纪律方面，我们的自我约束、自我要求要比社会上的任何一个团体、个人来得更严格、行动更自觉。因此，我们要带头学习宪法和法律，模范遵守宪法和法律，坚决同各种违法行为做斗争，维护宪法和法律的权威和尊严。要贯党中央彻依法治国的基本方略，坚持依法办事。对于维护社会稳定的工作中遇到的许多新情况新问题，要学会从法律的角度去观察和思考，善于运用法律的手段去调整和解决。

七要做求真务实的表率。空谈误国，实干兴邦。这是历史和现实反复证明了的一个真理。求真务实说起来容易，真正做到却不容易。正因为求真务实很重要又很困难，我们更应大力倡导机关党员做求真务实的表率。求真务实关键要做到摸实情，讲实话、听真话，办实事，求实效。

八要做廉洁自律的表率。公安机关特别是是反腐倡廉的重要组成部位。青年民警往往是一些别有用心的人进攻腐蚀的目标。因此，我们一定要警钟长鸣，既要干事，又要干净。要慎思、慎言、慎交、慎行。严守公安民警的道德底线。要通过我们的共同努力，把警队建设成为反腐倡廉的坚强阵地，成为永葆社会主义荣辱观的一方净土。

人的道德感不是天生就有的，高尚的道德情操要通过不断学习和实践，才能得以形成和升华。坚持执法为民，立警为公，就必须时刻保持求真务实的态度、公道正

第二篇：扬荣拒耻

文章标题：扬荣拒耻-党员干部做表率

今年“两会”期间，胡锦涛总书记3月4日在参加全国政协民盟民进联组讨论时提出：“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为

荣、以损人利已为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻，是对中华民族传统美德的高度概括，体现了社会主义基本道德规范的本质要求和社会主义道德观的鲜明导向，是时代精神的汇聚，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国和以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设和社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。正如人民日报评论员所言：“八荣八耻”不胫而走，广为传播。当前我们一项重大而紧迫的战略任务就是对树立社会主义荣辱观，认真学习，深刻领会，狠抓落实，务求实效。完成这项任务，同做好其它工作一样需要我们党员干部率先垂范，为职工群众做出表率。

一、提高认识，强化责任

当前，我国正处在发展的黄金时期，但也是社会转型的关键阶段，社会生活由一元向多元发展，人们在道德取向和价值取向上呈现出多样性，表现在荣辱观上，既有占主导地位的社会主义观念，又有西方资本主义观念的影响和渗透，还有旧社会遗留下来的封建主义思想的残余。经济的快速发展，社会的深刻变革，文化的相互激荡，共同影响着社会成员的思想观念、生活方式和价值取向行为选择。这些年来，释金主义、享乐主义和奢糜之风在党员队伍和干部队伍中有滋长蔓延之势，艰苦奋斗的优良作风在一部分党员、干部的头脑中被淡忘或丢失了。有些人荣辱不知、美丑不分、是非不辨、善恶不明，法律意识不强，道德意识滑坡，信仰意识缺失。有些人只讲权利，不履行义务。也有人不讲道德，以耻为荣，以丑为美，损人利已。更有人要么无信，要么迷信。所谓“八耻”就是对其等等典型的写照。在人们的生活信念面临动摇，道德标准面临颠覆，行为模式面临影响及民族文化最基本的价值规范和道德底线正在受到威胁之时，胡锦涛总书记为我们划出了一个评判是非的标准，其意义和价值就在于通过形象生动、易懂好记的语言，概括出当前加强思想道德建设的主要内容，为落实科学发展观和构建和谐社会形成思想道德基础。对此，我们党员干部都要提高认识，增强学习贯彻的自觉性和责任感。要从我国经济社会发展的阶段性特征上，提高树立社会主义荣辱观必要性的认识；从落实科学发展观、全面建设小康社会上，提高树立社会主义荣辱观重要性的认识；从构建社会主义和谐社会上，提高树立社会主义荣辱观紧迫性的认识。不断增强荣辱观的自觉性和责任感，把加强社会主义荣辱观教育作为当前的一项重要任务，发挥表率作用，切实抓紧做好。

二、把握核心，明荣知辱

“八荣八耻”核心突出，内涵丰富。我们可否作如下理解：“八荣八耻”的核心是告诉人们是与非、善与恶、美与丑，告诫我们要做一个什么样的人，做一名什么样的职工。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，就是在新形势下，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，以损害祖国的荣誉、尊严和利益为最大耻辱，“以服务人民为荣，以背离人民为耻”就是每个职工不论职务高低、能力大小，都要敬业爱岗，拼搏奋进，通过不同形式为职工服务，为人民服务，为经济社会发展服务，以侵犯职工利益、背离人民利益为耻；“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，就是要面对日趋激烈的市场竞争，尊重人才、尊重科学、尊重创新，科学求实、严肃认真，坚定地走“科学兴队”、“人才强队”之路，读好书，不断创新学习、有效学习，达到学有所用、才有所施，远离封建迷信，不做“心思不定，看相算命”之事；“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，就是培养收获源自付出，劳动光荣、劳动最美、奉献伟大的思想，使有能不干、能干不为、埋怨拆台者无市场，把劳动奉献作为衡量职工道德品质的价值尺度；“以团结互助为荣，以损人利已为耻”就是要相互支持配合，理解帮助，对人感恩，对已克制，对事尽力，对物珍惜，多沟通，多商量，给人以利益，给人以前途。共求发展和进步，自觉维护我队声誉，避免损人利已，影响发展的行为；“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，就是要将“诚者有信，仁者无敌”作为个人行为的基本准则，作为队工作的基本准则，忠诚我队，诚信树形象，诚信促发展，诚信而致远，先谋事，后谋利，不行见利忘义之为，力诫目光短浅，共铸诚信；“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，就是要遵守宪法、法律和党章，做到纪律严明，令行禁止，知何可为，何不可为，增强法纪意识、党员意识和领导意识，自觉同违法乱纪行为做斗争，提高廉洁上的免疫力；“

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，就是要牢记“两个务必”不自满、不懈怠，继续发扬艰苦奋斗的精神，强化“一个没有艰苦奋斗精神做支持的人，难以自立自强；一个没有艰苦奋斗精神做支撑的单位，难以发展进步”的意识，不断推进“节约光荣，浪费可耻”队风的形成。

三、率先重范，务求实效

胡锦涛总书记关于树立社会主义

荣辱观的讲话，非常及时，非常具有针对性，必将提升整个社会的道德水平，进而带动整个社会风气的改善。我队党员干部都要率先重范，争做“八荣八耻”的表率，务求学习贯彻其论述取得实效。一是抓好领导干部的学习教育。要把社会主义荣辱观作为队党委理论中心组学习的重要内容，率先安排，带头自学，深入研讨，把学习和树立社会主义荣辱观融入各级领导干部的权力观和政绩教育之中、工作生活之中，教育引导各级干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律已之心，重视支持参与我队开展的相关活动，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者，带动奋发向上的队风的形成，并为社会风气的改善作出努力。二是要抓好党员的学习教育。要把社会主义荣辱观教育与保持共产党员先进性长效机制的建立结合起来，充分发挥党员的先锋模范作用和党支部的战斗堡垒作用，教育引导广大党员坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬优良传统，不断提高思想道德素质。三是要抓好职工群众的学习教育。要把社会荣辱观教育与公民道德建设和社会公德、职业道德、家庭美德建设结合起来，采取灵活有效的形式和方法，让社会主义荣辱观深入人心，家喻户晓，妇孺皆知。要通过党员、干部的道德教育和道德修养的表率作用带动职工群众的道德教育和道德修养，切实提升全队职工的道德境界，促进邻里和睦，形成扬荣拒耻的良好氛围，共同为“增效、富民、强队”做出新贡献。

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第三篇：八个为荣,八个为耻学习心得

学习心得

通过这次学习《树立社会主义荣辱观的“八个为荣，八个为耻”教育活动，我有以下感悟：

我自身存在的问题：放松了自我学习，在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。在保持团员先进性活动中，有应付思想、临时观念。学习不刻苦，不扎实，不深入，不愿拿起书本学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。思想观念陈旧，创新思维不活。对新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲热讽，而不去积极地观察了解，去伪存真。服务意识不强，不是主动的去帮助别人。对坏人坏事不揭发，在大是大非问题上好人主义严重，不敢开展批评与自我批评，在一些牵涉到个人表态的问题上，对有些同志的不良作风不加批评指正，光说好不言坏，怕得罪人，当老好人，我想这点也是我们大家的通病。

通过这次学习，我认为做为一名合格团员，要保持团员八荣八耻必须加强团员的思想道德建设，一个真正的团员，要想具有八荣八耻，保持八荣八耻，代表社会前进的方向，就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己，使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先，在个人要求方面，团员既要模范执行团的现行政策，又要发挥高尚道德风格，还要提高团员的科学文化素质，衡量和判断一个团员先进还是落后，其先进程度如何，最根本的是看团员在推动社会生产力发展中的作用，邓小平说过科学技术是第一生产力，因此，团员要使自身成为社会生产力的先进部分，就必须不断地学习先进的科学技术，不断提高自身的科学文化素质，我们还要做到的一点也是我们往往做不到的一点，团员要有全心全意为人民服务的观念，提高为人民服务的觉悟和本领，全心全意为人民谋利益才是一名好团员，合格的团员。最后还要加强道德修养和自律意识，做遵纪守法的模范。在当今多样社会中，团员作为社会的一员，必然面临各种消极影响和权力、金钱、美色的诱惑，一些团员由于放松思想改造，抵御不住腐朽思想的侵蚀，思想道德滑坡，最后腐化堕落。因此，只有加强团性修养，自重、自警、自醒、自励，模范地遵纪守法，才能经受住严峻考验，永保团员的先进性。

在今后的日子里，我要积极学习新理念，掌握新的科学文化知识，精通职业技术技能，工作一丝不苟，坦诚待人，通过良好的沟通解决问题，不断进取，认真履行团员的义务，发挥带头作用，以宝钢分公司团员标准来衡量自身做一名合格的团员。

总之，树立“八荣八辱”社会主义荣辱观是我们每个团员的责任和义务，我们都要从自身做起，时刻牢记团的宗旨，在工作中高标准、严要求，努力起到表率作用，为团旗增辉，为树立“八荣八辱”社会主义荣辱观贡献自己的力量。

第四篇：区委学习“八个为荣、八个为耻”总结

区委学习“八个为荣、八个为耻”总结

在今年全国“两会”期间，胡锦涛总书记发表了树立社会主义荣辱观的重要讲话，对中华民族树立正确价值观进行了“八个为荣、八个为耻”的高度概括，全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求，对推动形成良好的社会风气，实现“十一五”规划的目标，有极其重要的意义。为贯彻落实这一重要讲话，我区结合先进性教育活动的开展，加大宣传力度，采取“五个结合的”开展学习社会主义荣辱观宣传教育活动。

一、与深入推进先进性教育相结合

我区在社会主义荣辱观教育中，结合正在开展的第三批先进性教育活动，把党员是否做到“八荣八耻”列入先进性教育整改提高范围，要求各级党组织和全体党员对照“八荣八耻”进行认真学习讨论，深入剖析自己的思想，检点自己的言行，做到知荣知耻、扬荣弃耻、兴荣抑耻。区纪委、宣传部联合下发通知，专门部署安排把学习讨论社会主义荣辱观与教育活动结合起来，从区纪委、区宣传部、区教育局、区委党校抽选了精干同志组成荣辱观教育宣讲团，深入区直机关、乡镇街道、中小学校进行宣讲，并将胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要讲话印成5000份小册子下发。该区还结合“千名干部下基层、建设社会主义新农村”活动，从区直各单位和乡镇抽派了1025名党员干部组成163个工作指导组，带着小册子下到行政村进行集中宣讲。区教育局组织精干教师根据学生年龄特点，联系当地实际，把“八荣八耻”编写成课程讲义，进行具体、细致、生动、形象地讲解，并决定在全镇开展一场群众性的“树立社会主义荣辱观”演讲、征文、教学和论文写作竞赛。

二、与建设社会主义新农村相结合

在开展社会主义荣辱观的学习过程中，我们把学习活动与推进社会主义新农村建设紧密结合起来，全面推进农村经济、政治、文化及党的建设的新局面。为摸清有关情况，因地制宜的开展社会主义新农村建设，我区抽调了区、镇、村干部组成调查组，对全区163个行政村的经济发展状况、基础设施建设、精神文明建设、社会稳定、及治安情况、基层组织建设和农村党员的“双带”能力等方面进行了全面细致的调查摸底，对调查中发现的问题进行归纳分析，然后请涉农部门的专家技术人员为各镇各村社会主义新农村的建设开方把脉，对不同经济发展状况的村作出祥细的规划，特别是把社会主义荣辱观的思想融入新农村的建设中，把社会主义荣辱观的内容细化在新农村建设的“乡风文明”建设中，使社会主底荣辱的学习贯彻有实实在在的载体。

三、与做好本职工作、增进机关效能建设相结合

我区以“开展机关效能建设”活动为契机，结合先进性教育整改工作和“八荣八耻”教育活动，全面开展机关效能建设。一是精简会议和文件。进一步完善对会议、文件的审批制度，减少会议、减少发文、减少各类检查评比表彰，提高办文办事效率。二是加强制度建设。建立健全政务公开制、首问责任制、限时办结制、服务承诺制、一次告知制和失职追究制等一系列规章制度，规范公务员行政行为。三是建立机关效能投诉制。成立区机关效能投诉中心，自觉接受外来投资者及社会各界的投诉，切实解决党政机关中存在的办事拖拉、推诿扯皮、效率低下等问题，以及“门难进、脸难看、话难听、事难办”的现象与“吃拿卡要”等官僚主义习气和衙门作风。开展机关效能建设以来，进一步提高了机关工作效率和质量，提高工作人员素质和能力，有效转变了党政机关工作作风，优化了政务环境和投资环境。

XX局结合教育工作实际，深入开展“四个一”活动，即每个党员干部联系一所学校、一个班级、一门学科、一名学生。活动开展后，该局党员干部纷纷深入学校，全面了解联系对象的情况，为学校的发展出谋献策，为学生的进步制定帮扶措施。通过开展主题实践活动同，把社会主义荣辱的宣传教育和为学校学生办实事好事结合起来，达到在学习荣辱观中解决实际问题。到目前止，该局党员干部共建立了39个联系点，扶持了39所薄弱学校，资助41个特困生，并为扶持对象捐款5300元，捐赠学习用具等折款2300元，为基层学校上教研示范课80多人次。

XX局以开展“服务群众，让群众得到实惠”的主题实展活动同社会主义荣辱观的学习教育结合起来，抽调7名党员干部组成宣传服务队，深入镇、村开展“宣传服务活动一条街”、康检、妇检、术后回访、慰问纯女户同时宣传社会主义荣辱，使广大农村农民在接受优生优育的同时学习到社会主义荣辱观。

结合先进性教育活动抓落实，使我区广大党员干部成为宣传和实践社会主义荣辱观的表率。我区各级各单位组织继续保持良好的精神状态，把先进性教育活动的成果及时转化为经常性的党员教育管理工作，把社会主义荣辱观的宣传教育与制定完善党员教育的有关制度规范结合起来，推动广大党员在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆，在社会生活中，做“八荣八耻”的积极实践者。我区各镇、各部门广泛开展了各具特色的“八荣八耻”宣教活动。如XX社区开辟了专门的宣传栏，并组织了“居民论坛”，引导群众从身边小事做起，践行“八荣八耻”；XX镇邀请区宣传部、区委党校的专家，为机关、社区内的干部职工开设课堂，倡导“八荣八耻”；XX社

第五篇：八荣八耻心得体会：扬荣抑耻 规矩分明

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八荣八耻心得体会：扬荣抑耻 规矩分明

胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述，阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了社会主义基本道德规范和要求，是中华民族传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”的重要论述，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，为我们划出了评判是非、荣辱、美丑的标准和界限。树立和践行社会主义荣辱观，我们一方面要强调“内疚神明”，依照社会主义荣辱观指明的价值取向加强道德修养;一方面要强调“外惮法纪”，通过制度建设规范和约束人们的道德行为。扬荣抑耻，规矩分明，才能做道德之事，拒耻辱之行，扬社会正气，创建一个社会主义和谐社会的良好环境。

随着我国经济和社会的发展，人们道德和价值观念出现了多样化的趋势，现代社会也给予人们道德选择更多的宽容;但宽容并不意味着主次不分，赏罚不明。必须看到，当前社会上存在着一些荣辱不分、是非颠倒的道德行为，甚至出现少数以荣为耻、以耻为荣违背道德准则的现象。这股道德逆流，侵蚀我们社会主流的道德观和价值观，造成了一些人思想观念的混乱，破坏了良好的社会风气。因此，我们不仅要加大“八荣八耻”的宣传教育力度，而且要在制度规范的建立方面下大功夫，使得人们更加知荣明耻、扬荣抑耻，使得社会更加守则有度、规矩分明。

建立一个好的社会机制，可以做到是非分明，让为恶者得到应有的谴责，让行善者得到应有的赞赏。“没有规矩，难以成方圆”。如果缺乏必要的社会机制和规范，便会导致为恶者得不到社会的谴责，反而得益，甚至常得益;为善者得不到社会的赞赏，反而受损，甚至常受损。长此以往，我们的社会公德便难以发扬，甚至会出现扭曲和倒退。古人云：“慈于子者不敢绝衣食，慈于身者不敢离法度，慈于方圆者不敢舍规矩”。在构建社会主义和谐社会的进程中，我们应该注重建立践行社会主义荣辱观的制度约束机制，对于违背社会公德的行为，除了在道德、舆论上给予批判和谴责外，还应当用社会规范、制度甚至法律来约束之。邓小平同志说：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”我们要通过一系列规范、制度的建立，用社会制度的约束力，让无德者不敢做坏事，让有德者更好地做好事。规范、制度以及一系列法律机制的建立健全，是促进社会主义荣辱观深入人心、落到实处、社会风

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气得以扭转的有力保障。

社会机制的建立健全，为社会公德的发扬和人们道德水平的普遍提升提供了强大的支持和保障。“德者，内也。得者，外也。”荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，它不仅需要得到个人的自我确认，更需要得到社会的认同;“荣”是社会赋予的，“辱”也是社会给予的。高尚的人做出道德的行为，是出于内心高尚的道德观念，这种行为应该得到社会的认可和褒奖，应有所“得”;同样，对于那些违背社会公德的人，社会也应该加以批判、制裁，让他们有所“失”。也只有如此，才能激发更多的人去做更高尚的事，也只有如此，“荣”才能得以发扬，“耻”才能得以抑止。

当前，我们一方面要加大“为荣”层面的宣传教育力度，另一方面也要加大“为耻”方面的制度约束力度。要立足当前、着眼长远，建立健全机制，充分发挥法律法规的保障作用，发挥规章制度的激励作用，发挥具体政策的导向作用。既要形成强大的社会舆论压力，又要加强制度和机制的创新，做到是非明确、赏罚分明，让广大社会成员不仅从内心的道德感，而且从社会大众的评价中，感受到有德者高尚，得到赞赏和推崇;无德者可耻，受到贬斥和制裁。

社会主义荣辱观教育实践活动正在全社会广泛深入地展开，这既反映出广大人民群众对社会主义荣辱观的高度认同，也表明广大人民群众对良好社会风气的迫切期望。为了更好地在全社会树立社会主义荣辱观，践行社会主义荣辱观，我们需要思想教育和制度建设并举，建立健全社会主义荣辱观教育实践的长效机制，做到内外兼修，只有这样，才能实现匡正社会风气、提高文明程度并最终推进和谐社会建设的目标。

资料来源：http://www.feisuxs/data/xdth/