滴血认亲[大全5篇]

第一篇：滴血认亲

“滴血认亲”科学吗？

古代“滴血认亲”的方法。分为滴骨法和合血法。“滴血认亲”是古代检验亲子关系的方法，但按现代医学的观点分析。这种方法缺乏科学性。但由于当时人们认识的局限性和科学手段的缺乏，南宋法医宋慈将滴血认亲运用到法医勘验实践中已经很了不起。但他所处的时代不失为先进方法。

到目前为止，血缘关系的准确认定只能通过DNA鉴定等先进手段。现代的"滴血认亲'就要选用DNA亲子鉴定了(基因技术)，脱氧核糖核酸（DNA，为英文Deoxyribonucleic acid的缩写），又称去氧核糖核酸，是染色体的主要化学成分，同时也是组成基因的材料。有时被称为“遗传微粒”，因为在繁殖过程中，父代把它们自己DNA的一部分复制传递到子代中，从而完成性状的传播。DNA亲子鉴定，否定亲子关系的准确率几近100%。肯定亲子关系的准确率可达到99.99%。

参考书目：

1、宋慈《洗冤集录》

2、丹麦植物生理学家和遗传学家约翰森《孟德尔的遗传原理》

3、摩尔根《基因论》

检验科

第二篇：滴血认亲——我国古代的亲子鉴定

滴血认亲——我国古代的亲子鉴定

是指应用医学和人类学的方法检测遗传标记，并依据遗传学理论进行分析，从而对被检者之间是否存在生物学亲子关系所作的科学判定。现代的亲子鉴定最常采用的和比较准确的方法，是血型鉴定和DNA基因鉴定，肯定生物学亲子关系的准确率在99.99%以上，否定生物学亲子关系的准确率则更高，几近100%。

亲子鉴定在我国自古有之，古人就有“滴血验亲”的说法，如将血滴入死者的骸骨中，如果血很快渗入骸骨中，那就是一家人，又如将血滴在水盆之中，以血是否相融来认定亲子关系。其实这只是一种不科学的、极粗糙的鉴别方法，肯定的准确率只有60%左右，否定的准确率稍高一些。史书上记载的滴血认亲的事例最早见于三国，主要是滴骨法——滴血入骨。三国时代(220-280年)谢承著《会稽先贤传》中记录了一个叫陈业的男子，其兄渡海殒命，同船死了五六十人，尸身消烂不可辨，陈业仰天泣曰“吾闻亲者血气相通”于是滴骨，血立即沁入。其他家属也效法，都找到了自己的亲人，于是广场上人人恸哭，悲声震天。《南史》中记载了南朝梁武帝萧衍之子萧综滴骨认亲的故事，萧综的母亲吴淑媛原来是齐宫东昏候的妃子，因其貌美又有才学，被武帝看中，选到宫中，七个月就生下了萧综，宫中都怀疑非武帝亲生，萧综长大以后，自己也怀疑，就去盗掘东昏候的坟墓，刨出尸骨，用自己的血液滴在尸骨上，见其果真能渗入尸骨中，萧综半信半疑，后又杀了自己的亲生儿子，用自己的血在儿子的尸骨进行试验，血液仍能渗入骨中；于是深信不疑。后来萧综投奔北魏，改名萧缵，并表示要为东昏候服丧三年。到了宋代，著名法医学家宋慈将这种滴骨验亲法收入《洗冤集录》中，另外还介绍了活人之间的亲权鉴定，谓：“亲子兄弟，或自幼分离，欲相识认，难辨真伪，令各刺出血，滴一器之内，真则共凝为一，否则不凝也”，此即合血法。

在电视剧《大宋提刑官》里就曾有这样的剧情，玉娘的丈夫被人杀死。宋慈查出真相，玉娘的父亲和魁就是元凶，原来和魁并不是玉娘的亲生父亲。在公堂上，宋慈找来玉娘亲生父亲的骸骨，以滴骨法检验。玉娘刺破手指，指血很快渗入骸骨中，确认玉娘与死者有血缘关系。宋慈通过验证和魁父女并无血缘之亲的事实，进而破获了李府连环案，使得和魁伏法。

古代的亲子鉴定方法比较粗糙和不科学，以滴骨法为例，人死后的骨髓不管是保存在露天，还是埋在泥里，它的软组织都会腐败溶解消失，骨骼表面受腐蚀发酥，血也好，水也好都能滴进去。而合血法就更危险了，按照现代医学知识，A型血跟B型血很容易就融合，一个A型的小孩跟任何一个B型血的成人合血，就会认一个爸爸出来。按这些方法，真不知道制造了多少亲子鉴定的冤假错案！尽管这些方法不是很科学，具有很大的局限性，但说明在我国古代已注意到了血型遗传的问题，并进行亲权鉴定。这些检验方法，因受时代条件的限制，未能进一步作科学研究，但其大胆设想在亲子鉴定史上有着重要的意义，是现代血清学和遗传学的萌芽，是亲子鉴定的先声。

1900年Landsteiner发现了ABO血型，血型血清学遗传规律为亲子鉴定提供了科学依据。但仅ABO血型远不能达到亲子鉴定的要求。之后随着红细胞其它血型的发现，准确率也随之提高。自从发现了人类白细胞抗原，（HLA)及DNA才实现了亲子鉴定技术的飞跃。我国从80年代开始将白细胞(HLA)分型用于亲权鉴定，大大提高了否定父权的机率，联合测定红细胞血型，亲权否定的机率可达97.21%；再联合检测几种血清型与红细胞酶型，可达98.95%。

1985年，英国遗传学家Jeefreys建立DNA指纹技术，不但大大地提高了否定亲权的机率，而且还可以肯定父权，使得父权鉴定由否定走向了肯定。由于基因组中的VNTR位点的高度多态性特征，极大地提高了认定和排除亲权关系的概率，而且从遗传物质DNA分子自身的个体特征来分析判断亲子关系，不受基因表达异常的干扰，实现了法医亲权鉴定技术的飞跃，使亲子鉴定由原来的只能否定或不能排除进入肯定的坦途。DNA分型鉴定亲权关系还可用于尸体，早孕期胎儿等的亲子鉴定。早孕期(6一8周)活检取绒毛术的建立及DNA分析认定父权的发展，对那些在被性攻击后怀孕的已婚妇女具有重要意义，以便决定受孕胎儿的存留问题，开拓了亲子鉴定的应用领域。

对俄国末代沙皇家庭成员尸骨的确定可称为是现代血缘关系鉴定中的最著名的案例之一。末代沙皇一家在70多年前被杀，并与随从人员尸体一起掩埋。1992年，英国科学家对开挖出的被怀疑为沙皇家属等的一堆尸骨进行了DNA检测分型：其中成人尸骨身源的确定即利用了沙皇及皇后现存亲属的一些伴性遗传标记，孩子尸骨身源的确定增加了常染色体上的DNA遗传标记的检测分型。结果，确定了这些尸骨中的五具分别为末代沙皇、皇后和他们的3个孩子。随着科技的发展，一些掩埋更久远的尸骨，同样也可能作为血缘关系鉴定的检材。

第三篇：第一滴血Ⅰ观后感

《英美经典电影赏析》大作业

机控12-1张晓盼

《第一滴血》观后感

第一滴血描述的主要是参加越战的绿色贝蕾帽特种部队士兵兰搏在越战结束后返回美国后，发生在他身上的一系列故事。这个曾经在残酷的战场上浴血奋战，从越南战俘营中死里逃生，并在战场上力杀敌军50余名，并获得多枚勋章的美国式的英雄，在退出现役后，却发现自己国内却陷入了一场自己意想不到的“另一场战争”。

首先是国内人民的反战情绪，并没有将这些曾经是战场上的英雄视为英雄，当他们回到国内时，迎接他们的不是鲜花，也不是掌手，而是强烈反对这场战争的美国民众对他们的如“杀害儿童的刽子手，残暴的机器”的咒骂。随之而来的就是，这群无所适从的士兵在生活中遇到了窘境。用兰搏的话说就是，他们可以操纵几百万美元的设备，但在国内却连一个给人泊车的工作也找不到。七年下来，当初的英雄兰搏己穷困聊倒，落泊成如一个流浪汉般的人。

电影的开始于此。穷途未路的兰搏，如美国国内的流浪者一样，穿着七年前服役时的破旧的军服，带着一卷破旧的军被——这己是他全部的家当了。来到偏僻的假日小镇，寻找曾与自己共死共生，患难与共的越战时的战友。当被他的战友的邻居一位农妇告知，他的战友因美军在越南战场大量倾洒化学脱叶剂而患癌症去世时，兰搏唯有痛苦与沉默了。因为他的战友的死，与其说是死于越战，不如说是死于美国政府自己之手。惆怅无奈的兰搏，离开了战友住所。如一具空壳般漫无目的的走着，曾经的他所信任的上司，他的老连长佐蔓也与他失去了联系，他根本不知道自己要去哪里。如果不是接下来发生的事情，或许兰搏也如同大多数无家可归的流浪者一样，要以乞讨为生，或者是在生病时无人过问，如同一片深秋飘零的枯叶没有人关注最终悲凉的死去。

假日小镇的警长莱恩在街上遇到了兰搏。显然莱恩并不喜欢这位“兵哥”。或许在莱恩看来，一切流浪汉不管以前有什么不同，但成为流浪汉都是因为他的不努力，不上进，好逸恶劳，品质恶劣所造成的。警长莱恩并不欢迎这位可能会给小镇带来不安的流浪汉在他所管辖的假日小镇中出现，尽管这个小镇，很小，很平凡甚至枯燥到无聊。于是莱恩强制着将兰搏“请”入了自己的警车中，远远的抛在了细雨绵绵、雪花点点的，就算是最近的可以提供饮食地方也远在三十公里以外的假日小镇边缘，并告诫兰搏不要再回来。兰搏没有听从莱恩警长的所谓的忠告，他又沿着原路返回假日小镇。他只是认为自己想找一个可以提供的饮食的地方，这种简单的要求在他看来并没有违法，也是合情合理至极。兰搏的这个举动，激怒了平时做威作福的警长莱恩。莱恩利用职权，将兰搏以流浪和拒捕的罪名逮捕。在警局里，众多警察对兰搏进行了非人的折磨与虐待。当他们强行用剃刀为兰搏理发时，这种与兰搏曾经在越南战俘营相近的场景，使兰搏产生了幻觉，并复苏了兰搏的战斗本能；之后兰搏打翻了众多警察逃出了警局。接下

来是全体警员的追捕。

影片着重描述了逃入史密斯农场山林的兰搏如何与警察抗争的。兰搏这位曾经的特种部队的战士，仅靠一刀军用刀具娴熟的运用各种野外生存与逃生的技能，把追捕他的警察与国民警卫队的士兵，打的落花流水。最惊险的莫过于兰搏为逃避追捕，从悬崖上一跃而下坠入树众的那一幕和从废旧的矿洞中逃生的场景。当众多警察与国民警卫队的士兵们对兰搏束手无策时，兰搏的连长己升为上校的佐蔓，从新闻中得知曾经自己最欣赏且与之共难共福的退役士兵兰搏闯出这般祸来，即从华盛顿来到假日小镇。他知道用警察与士兵的方式解决兰搏，那简直是想要打一场战争，他要用自己的感情与兰搏对他的信任，来结束这一场战争，并结束兰搏这种可能会给兰搏个人和假日小镇带来灾难的行为。很遗憾的是，莱恩警长并没有听从佐蔓上校的建议。他发誓要把兰搏曾经获得的国会勋章，钉在兰搏的肝上，以雪自己朋友之死的仇恨，也雪自己被兰搏痛击之耻。事情的结果是，单枪匹马的兰搏夺了一辆载满车火的用来围捕他的军车，只身杀入假日小镇，炸掉了加油站和一家枪店，完全破坏了小镇的供电系统，并捣毁了警局，击伤了警长莱恩。在关键时刻佐蔓上校来到了警局制止了可能的杀戮。当佐蔓告诉兰搏，这不是你的战争，你的战争以经结束了时，暴怒的兰搏说战争还没有结束，至少是他心里的战争没有结束！他对七年前那一场美国人反对并咒骂他们这些越战军人是刽子手，杀害儿童的机器的战争，那场世界上大部分国家反对，越南人拼死反抗的战争的结束有自己的想法，那是一场在形式上是结束了，但在美国人民心中，越战老兵的心中远没有结束的，一种让人永远伤痛并不愿回首着的战争。

第一滴血的故事从美国人的角度反思了越战，并对这场战争进行了自己的解读，无疑具有一定的现实意义。可是滑稽的是当佐蔓告诉兰搏，战争己经结束，这不是你的战争时，可曾想过当初他们的军靴踏上越南时，那场让美国人死伤数万，让百万越面民众陷入战火受到沉痛伤害的战争也根本不是他们的战争，也根本不是美国人的战争。是什么原因造就了一场根本不是美国人，美国士兵的战争，而又让美国人民深陷其中？？是什么原因造成一个原本是美国的英雄却落得个流落街头，不得不用自己的方式向社会开战？这值得深思，也值得反省。看完之后我庆幸的一点是，相比兰搏的结局而言，也曾经是参加过越战的我国士兵，他们或许也有过生活困难等现状，而让人欣慰的是，至少中国的越战士兵仍是国人心中的英雄，值得敬仰的英雄，人民和国家没有忘记他们。电影中片尾曲it is a long road忧伤，但不乏激昂之处，仿佛是无数战死越南的美军士兵那思乡的忧愁与军人为维护军人的荣誉与使命的无奈，尽管他们或许反思过越南战争，或许反对这场战争，但一声令下他们还是义无反顾的从容 一方面，是美国特种部队的“游击英雄”，曾因此获得过国会勋章，现在从越南战争幸存归来，却已举目无亲的流浪汉兰博；一方面，是美国某小镇上的“土皇帝”，习惯于以个人好恶来罗织无辜者罪名，宣布“我就是法律”的警长蒂索——若要以某种笼统的政治标准来对美国影片《第一滴血》中的这两方面、两个各以暴力相对抗人物所造成严重后果的全部行为作出权衡功罪的评价，是个比较棘手的问题。而在“我就是法律”的小镇上，欲借助法律标准来作出这一判决，也简直是“投井下石”的荒谬了。影片的用意显然也并不在乎这里。

无疑，编导是用艺术家的社会的与人道的标准，或者说是感情的标准来作为审美评价的依据的。影片自始至终是引导观众把全部感情倾注在孤军奋起、被迫

用暴力反抗暴力的兰博身上；而把批判与仇视的矛头始终针对着依仗特权、养尊处优、盛势凌人的警长蒂索。编导从骨子里厌恶与鄙视蒂索，就让这个追捕者反而可耻地伤残在被追捕者兰博的机枪下。这不是对蒂索的职位而是对他个人品质的否定。

但是，兰博的命运却始终是悲惨的、悲剧性的。在他同小镇警长蒂索的冲突中，致使他这位越战“英雄”成为了“反英雄”，即成了美国（哪怕是一个小镇上的）社会秩序的破坏者。他与蒂索的冲突在一开始也实在是一种巧遇的偶然性，很大程度上也是在于警长蒂索个人品质的恶劣性。然而，有一点是必然的；兰博作为越战英雄充其量只有在越南战场上的价值，而这场以失败告终的战争本身又是侵略性的与非正义的，它遭到了全世界人民包括美国人民的反对。这样的“英雄”与其幸存归国，倒不如战死沙场为好！兰博归国而无家可归，备遭冷遇，来到小镇而受警长凌辱与无理拘捕，他的满腔怨愤终于化为疯狂的反抗与报复。

作为“越战”英雄，原本是国家战争意志直接造就的结果，现在这个愤怒的英雄调转枪口向蒂索开火，向这个国家开火了！然而，正是在兰博成为“逼上梁山”的“反英雄”时，才真正赢得了广大观众感情上的共鸣。兰博把他在特种部队受训而得的全部过硬看家本领统统施展出来，把警长蒂索一帮人打得落花流水„„这是一场集打斗、追击、烧杀于一体、融惊险、恐怖、残忍于一炉的“内战”！它给影片带来了强烈的动作性与刺激性。扮演兰博的斯泰隆（这是一位世界级的美国影坛硬派巨星！）以他的一副健美型的身躯，把这个向美国社会开火的“反英雄”演成了一个观众心目中的真正英雄。斯泰隆的表演（他也是本片编剧之一）表明，一个在人格与肉体上横遭凌辱与践踏的硬汉，一旦发作起来，就完全可以有像火山爆发一样的摧毁一切的能量！

影片最终，当年兰博的上司特劳特曼上校前来劝降。当兰博向他这惟一的亲人倾吐心迹时，悲苦的眼泪从这位硬汉子双眼里落了下来，赢得了观众对这一悲剧人物的巨大怜惜与同情。这是对美国白宫与五角大楼的决策人当年对越战的侵略政策与战争政策之罪恶的血泪的控诉。而兰博正是成了这场罪恶的战争的牺牲品——他作为替罪羊终于被美国社会抛弃了。然而，这决不是他个人品质的过错。影片的积极的批判意义，正是在于它的反战思想与对美国社会制度的不合理不公平的抨击！赴死，让人听着不免感概叹息。

第四篇：结对认亲

简 报

（第一期）

校政教处 2012年9月12日

结对认亲——心连心

我校贯策“中共甘孜州委关于举全州之力推进群众工作全覆盖的意见”按州委州政府、县委县政府的指导及九龙县教育局的领导，我校各位教师于9月8日8：30分集体在学校操场集合，以小组单位乘车向华秋村各队驶去。

由于近段时间下雨一路泥泞，底盘低的车辆大多都没法到达目的地只有步行，但仍然阻挡不了大家伙“认亲”的热情。

各小组到达目的地后，严格按照州委的指示，与认亲户深入交流，了解家庭生活、子女学习各方面的困难情况；以“爱国、守法、感恩”为主题宣讲；同吃同住同劳动；此次活动不仅达到了宣传教育的目的，更让各村群众感受到了党和人民政府的关怀与尊重。

抄：

送：

第五篇：认亲贺词

“万山红遍层林染，春华秋实金灿灿，大雁南飞还故里，喜鹊还巢谱新篇”。

尊敬的各位领导，各位来宾，先生们，女士们，大家中午好！

今天是二零一零年二月十七日,农历二零一零年正月初四，春光明媚、花好月圆、万象更新。在这幸福的时刻，美好的瞬间，我们列位高朋齐集一堂，欢聚在这里，带着深深的期盼，浓浓的情意，共同的迎来了新人和新婚回门认亲大喜庆典，在这里首先请允许我代表来自四面八方，各行各业的亲朋好友，向他们表示热烈的祝贺和由衷的祝福！

（有句话说得好：星星聚在一起，天空更明亮；鲜花聚在一起，大地更芬芳；智慧聚在一起，世界更美好；两颗爱心聚在一起，人生更辉煌！在今天这么一个喜气洋洋的日子里，我们衷心祝愿你们俩，用你们勤劳的双手，去开创一片洁净而又美好的天地；用你们勤劳的双手，去共筑一个浓情蜜意的爱巢，开创美好的未来！这真是：长天欢翔比翼鸟，大地喜结连理枝。）

尊敬的各位来宾,两位新人喜结连理，离不开在座诸位的关爱和帮助，你们是友谊吉祥的使者,你们的光临,给今天的婚礼带来了祥云瑞气,给庆典增光添彩,使现场蓬荜生辉,在今天大喜的日子里,你们给予了新人最最美好的祝福,为此,我受新郎,新娘,以及新娘家长的委托,对各位前来道贺的亲朋好友表示热烈的欢迎和衷心的感谢, 此时此刻，两位新人心情激动无以言表，他们刻意嘱咐我要将这份感激之情化作一个深深的礼节，以中国传统的鞠躬方式表达心意，以答谢诸位在百忙之中前来观礼。下面请两位新人向各位鞠躬一表谢意！

一鞠躬„„

二鞠躬„„

三鞠躬„„

各位来宾，亲爱的朋友们，接下来咱们的东道主先生和女士准备了一些薄酒淡菜答谢各位来宾。在开宴之前我谨代表新郎新娘、代表-----先生和-----女士及其家人真诚地祝愿今天在座诸位合家幸福，身体康泰！

（今后的生活一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来聚财，九九（久久）归心，十全十美，百尺竿头，千事吉祥，万事如意！）在这一刻，我们的东道主先生一定会有好多话要对大家说：

请东道主讲话！

下面，薄宴即将开始，希望大家乘兴而来，开怀畅饮，吃的开心，喝的高兴，天天都是这样的玫瑰心情„„

谢谢大家！

我宣布认亲典礼仪式结束！宴席正式开始