多面的你我_写人作文

第一篇：多面的你我_写人作文

多面的你我_写人作文

多面的你我 我们都是多面派。我们是演员，正在生活这个场景中，承担多重的角色。有时谦恭，有时自负。只有能将自己的多重角色把握好的人，才是生命的主人，而不是匆匆的过客。角色甲：学生 演技需要：虚心 活力 上课了，手中的笔不停，脑子飞速运转，该举手时就举手，专注聆听老师的补充，完善自己的笔记。下课，捧着笔记，去找同学讨论问题。午休，操场上，总像一团火一样的精灵不倦地跳动。这就是我人生中最熟悉的角色——学生。角色乙：班委 演技需要：有主见 会组织 能辩论 开班委会是我这个现任学委每周必修课。组织一帮一师徒结对子，组织早读各科复习，必须有创造力和主见，还要有一定的辩论基础。同学不配合，辩论，搭档犹犹豫，辩论，全靠一张好嘴皮子，还有不软的成绩，积极的思维，还有最最重要的，最难演的——一颗热爱班级的心。角色丙：子女 演技需要：听话 爱父母 有点撒娇 妈我回来啦！赶快写作业。妈妈抓着锅铲过来先写英语吧。为什么呢？不为什么。哦，好吧。听话的乖乖女，还爱撒娇。麻麻，今天吃西红柿炒鸡蛋嘛！妈妈爱我这个宝贝闺女，我也爱这个可爱妈妈。这个角色我演了12年了。绝对是演出来跟呼吸一样真实。不需要什么演技，只要你是个孝子。这里只列举了三个人生的小角色，看，综上所述，我们都是多面派，人生的多面派，自己的多面派。多面的你我。

第二篇：感谢你我的朋友_写人作文

感谢你我的朋友_写人作文

感谢你我的朋友 朋友，这是个美丽动听的词。一个人，一生肯定会拥有许多朋友。对于我来说，朋友至关重要。我十分感谢我的朋友，谢谢他们给予我信任、鼓励、温暖、勇气、真诚…… 也许是因为长大了，成熟了许多，所在现在想起在幼儿园的朋友，还会痴痴地笑。幼儿的朋友，虽然上小学时没在一起，可是，在幼儿园里，他们是以一颗最纯真、最诚挚的心来对待我的。这是我颇受感动之处。幼儿园里虽不懂尘世的是是非非，不懂得说话要顾忌，可是他们会用那稚嫩而温暖人心的话语鼓励我；他们会用一颗宽容的心来对待我；他们会用简单的行动来换取我的欢乐……在幼儿园里，没有虚伪，没有顾虑，没有计较；只有真诚，只有无忧无虑，只有宽容。这是我十分怀念的。离别了幼儿园那些天真可爱的朋友，我又获得了善良、风趣、永远的朋友。在小学阶段里，我得到了许多朋友，可能是因为一年级时的童言无忌，所以与同学交流起来很简单，不用三两天就熟悉了。而那些同学之中，我有几个知心的好友，对于她们，我百分百信任，而她们对我，也是毫无猜疑。彼此之间的信赖让我的心永远都是暖暖的！有时候，朋友常常是在无意间获得的，而从同学关系进展到朋友，甚至是知心朋友，经常就在一句顺口的鼓励，一次简单的安慰，一个轻轻地拍肩……这是我回顾过去所总结出的。我拥有的朋友很多，有的是学姐，有的是学弟，然而，最令我感动的还是班上的那些朋友——善解人意的阿兰，与我心灵相通，我们俩相互传一个眼神就知道对方在想什么；幽默善良的妹妹，她被我称为我的心灵导师，因为她会劝慰我，并且让我走出悲伤；大大咧咧的阿仪，她真的很男孩子气，经常与我们班的男生打打闹闹，会为我出头的一个人；搞怪好玩的菜心，她与我从小一起长大，所以我会对她毫不保留地说心事，而她也会与我分享心中的甜蜜或悲伤……还有，一些朋友也是不得不提的，因为他们很像我的大哥哥，对我很好。有仗义风趣的猪猪，信任我的洋葱，总是胡思乱想的蜗牛……我的朋友实在太多了，不过，他们都一样的可爱，一样的善良，一样的真诚！在我难过的时候，他们会捎来一句关怀、问候；在我烦恼的时候，他们会拍拍我的肩，跟我开玩笑，让我放松，不再忧虑；当我迷茫的时候，他们会开导我，让我正视前方的道路，选择好行进的方向；当我开心的时候，他们会为我欢呼，为我鼓掌，会因为我的幸福而欣慰；当我犯错时，他们不会顾及友情，会批评我，纠正出我的错误，并帮助改正我的错误…… 感谢你，我的朋友！谢谢你们，在其他人不相信我的时候相信我，在其他人不支持我的时候支持我，在其他人指责我的时候宽容我，在其他人误解我的时候倾听我的哭诉…… 感谢你，我的朋友！我们之间的友谊，即使在冬季，依然火热。我的朋友，谢谢你们！在我寒冷的时候鼓励我，在我炎热的时候让我凉爽，在我失落的时候让我重新斗志昂扬，在我骄傲的时候叮嘱我不可得意，要胜不骄，败不馁…… 感谢你，我的朋友！我们的友谊单纯而美好，真挚而坚固！你们给予我的温暖，我将永远地保存在内心最深处；你们的可爱，你们的天真，你们的信任，你们的鼓励，你的一切一切，都久久萦绕在我脑海里，时刻也不曾离去。感谢你，我的朋友！愿我们的友谊如那长青叶，永远长存……

第三篇：多面 人教案1

第9课 多面人

教学目标

1、知识与技能：能用简单的美术术语，表达自己对美术作品的感受和理解；学习毕加索的立体主义画派夸张地线条和色块来表现人物。学习用多种材料间才、反复拼贴的手法比较人物脸部细节。

2、过程与方法：在欣赏、交流、比较中发现艺术表现手法的多样性，学习夸张地线条，大胆的色块，多角度的透视组合，反复地、多层次的拼贴等艺术表现手法。

3、情感态度：培养学生具有包容不同艺术形式的胸怀，对多元化文化乐于接受

教学重点

学会多角度地去观察和表现一个人物的形象。教学难点

画面构成的主次之分；画面效果“拼而不乱”。课前准备 多媒体幻灯片

教学过程

一、导入课程

同学们喜欢玩游戏吗？今天老师带大家玩一个游戏，同学们对老师的脸的印象是什么样的呢？（老师做不同的表情和脸的角度让学生来猜），其实啊每个人都有不同的脸，每个人都是多面性的，下面有一个画家却把我们美丽的脸画得乱七八糟的，而且还成为世界公认的大画家。有这么奇怪的事？我们一起来看看他的画，展示毕加索《多面人》作品，导入课题。

二、课堂发展

1、欣赏与讨论、比较与发现： 欣赏油画《 多拉• 玛尔》。

① 你们平时见过这样的画吗？作者是谁？是哪个国家的人？（毕加索，西班牙）② 毕加索创立了什么画派？（立体主义画派）

③ 画面的女人形象是滑稽、可爱，还是怪异、丑陋？

④ 画面的人物跟我们平时表现的人物有什么不同？（多角度地去观察和表现一个人物形象）

⑤画家运用了哪些点、线、面和色彩、符号来表现人物？

2、欣赏与讨论、感受与理解：

欣赏画家作品，体验独特的视觉效果感受。了解什么是立体主义画派及其多样性，了解立体画派的画面特征（在画面上将一切物体的形状解肢，然后进行主观的拼凑、组合），学习立体主义画派表现时空的技巧（采用形体错位、重叠、互换、以及高度概况的色彩、夸张的线条、多角度视点组合）

分享感受：同学们觉得是 可怕？恶心？新鲜？有意思？你觉得这样的画有什么感受？ 每个人都有自己独特的感受，我们可能体会不到，但是要尊重别人的感受。毕加索就是一个有独特感受的画家，他用一张张的画告诉所有人他的感受，希望同学们认识到人类文化的多元性，了解美术作品丰富的表现性，培养多角度地欣赏美术作品以及尊重世界多元文化的态度。

3、欣赏《 约克郡的母亲》（拼贴画）

①这幅作品跟毕加索的立体主义有什么相似的地方？

② 画面展现了母亲脸部的哪些细节？反复地、多层次地表现了母亲的什么特点？

③ 作品哪些地方给你一种深刻的印象？为什么？

4、观察与分析、尝试与创作：

构思准备：选择自己想表现的人物形象（好友、亲人、同桌）。① 多角度地观察和分析人物对象的外形、性格（是活泼、文静，还是多重性格）。②确定用什么艺术手法来表现人物。③ 学生尝试用拼贴手法重新组合一幅绘间肖像或图片肖像。

感受立体主义画派丰富的表现力。激发学生绘创作的热情。看看我们班有没有像毕加索一样的大师，用大胆的、新奇的方法绘画一张“多面人”

创作注意事项

1、构思：表现什么？表现多少面？

2、构图起稿：简洁夸张线条，构图饱满，造型夸张。

3、上色：大胆的色块色彩对比强烈协调拼而不乱要注重画面的整体效果。多角度的透视组合，反复的、多层次的拼贴等艺术表现手法。课堂评价

引导学生从构图、线条、色块等各方面进行评述，鼓励自信进行学生自评、他评。

板书设计

多面人

立体主义

追求碎裂、解析、重新组合的形式、多视觉、多角度，构图、线条、色块

第四篇：多面堂吉诃德

多面堂吉诃德——堂吉诃德人物形象分析

102012010081 洪怡莹 汉本三班

摘要：《堂吉诃德》是西班牙作家米盖尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉的小说名作。在小说中，作者塑造了堂吉诃德、桑丘等具有多面性格特质的人物形象。其中，小说主人公堂吉诃德的形象尤为突出。他时而狂妄自负，情绪高昂；时而耽于幻想，脱离现实；时而悲天悯人，深明大义。一直以来，评论界对堂吉诃德这一人物形象都有着不同的解读。本文将从三个角度，对堂吉诃德这一人物的多面想象进行分析。

关键词：塞万提斯 堂吉诃德 人物形象分析

堂吉诃德和哈姆雷特、浮士德被并称为西洋文学创作里的典型。这很大程度上是因为堂吉诃德这一人物性格上的多面性。从直观的角度来看，他是个时常做出出格举动，活在自己的想象世界里的“骑士疯子”。然而从另外一些层面上来看，他似乎又并不纯粹只是个耽于内心幻想的精神病患。总的说来，堂吉诃德这一人物有三个不同的形象——疯子、梦想家、傻子。

（一）可笑的“疯子”

堂吉诃德是个“疯子”，这是很多读者初次阅读《堂吉诃德》一书时对堂吉诃德这个人物所产生的第一印象。堂吉诃德的“疯”表现在两个方面。其一是他对阅读骑士小说疯狂的痴迷，其二是他在游侠精神影响下做出的疯狂的举动。

堂吉诃德是个疯狂的书迷，他喜爱阅读骑士小说到了无法自拔的地步。阅读骑士小说既是他“疯狂”的表现，也是导致他“疯狂”的直接原因。小说在开篇就写道：“我们这位绅士，一年到头基本上闲来无事，于是就埋头啃骑士小说。看得爱不释手，津津有味，几乎把打猎呀，甚至管理家产呀都忘得干干净净。不仅如此，他越看越好奇、入迷，竟变卖了好些耕地去买骑士小说看，尽可能多一些这样的书籍。”①这种对阅读骑士小说的狂热，使得堂吉诃德成为了众人眼中的一个不折不扣的“疯子”。“他完全沉迷于骑士小说里，不管白天黑夜，废寝忘食，时刻与他的骑士小说形影不离，因此少睡觉，多读书，脑汁枯竭，他最终丧失了理智。”②的确，过量的阅读骑士小说是堂吉诃德沉溺于书中的世界而脱离现实，最终变成一个“疯子”的原因。作家苏珊·桑塔格曾说堂吉诃德是一名“嗜

读症患者”。“而对于堂吉诃德这样一位精力过剩的主人公，问题不在于书籍不好，而是阅读过量。阅读不仅损坏了他的想象力，还绑架了他。”③

对骑士小说的痴迷改变了堂吉诃德原有的世界观，他开始分不清现实和小说情节，在堂吉诃德的思想中，另一种新的以游侠骑士精神为主导的世界观逐渐形成。“他满肚子装的是书上读到的什么魔法呀，争吵呀，打仗呀，挑战呀，伤残呀，抱怨呀，痛苦呀等等荒谬可笑的事，以至于他深信所读的那些虚构离奇的故事都是千真万确的，天底下最真实的历史。”④在高昂的骑士精神的指引之下，堂吉诃德做出了一系列旁观者难以理解的举动。他大战羊群，向风车“宣战”，将粗俗的村妇作为梦中情人，深夜怒吼着挥刀刺破装满葡萄酒的啤酒囊，请求客栈老板为他受封„„这一系列异于常人的、荒诞又引人发笑的行为，成为了旁人眼中堂吉诃德是个“疯子”的证据。

（二）.悲情的“梦想家”

作为一名怀揣着行侠仗义之梦的骑士，堂吉诃德的寻梦之旅走得并不顺利。其中最大的阻碍就是世人的不理解。从整篇小说来看，故事的叙述者本身就对堂吉诃德的游侠之梦有着否定、嘲讽的态度。小说里写道：“„„天下的疯子也没有他那样异想天开。为了扬名，为了公众的利益，他认为有必要去做个游侠骑士，披上盔甲，拿起兵器，骑马漫游世界„„这可怜的绅士早已想象自己做了特拉比松达的皇帝，他急着要把伟大的心愿付诸实行。”讲故事的人对堂吉诃德游侠梦的嘲笑和否定，也代表了故事中世人对堂吉诃德“寻梦”这一举动的态度。因此，我们可以看到小说中教长劝慰堂吉诃德不要再沉迷于游侠小说，参孙博士假扮成“白月骑士”和“镜子骑士”让堂吉诃德放弃游侠骑士活动。也因为不理解堂吉诃德的游侠梦，旁人将堂吉诃德当成一个疯子。在“堂吉诃德自封骑士的趣事”一节，作者写道，在受封仪式结束时，店主“巴不得他离开客栈”并且“连住店的钱都没要，就高高兴兴地走了。”诚然，堂吉诃德的梦是不切实际的，是根本不可能实现的。但是他对梦想始终有着一种莫名的执着。在惨遭商人的毒打悲惨地结束了第一次游侠活动之后，他不顾家人的阻挠开始了第二次游侠寻梦之路。在这一路上，他大战军队（其实是羊群），夺取曼布里诺头盔（实际上是理发师用来遮雨的锅），释放被绑架的囚犯，和巨人对决（大战啤酒囊），这一系列事件大多以闹剧收场。然而执着于梦想的堂吉诃德依然乐此不疲。对梦想的执着让堂吉诃德在多次遭受的酒店老板的责难，被公爵夫妇愚弄，被不理解他的“侠士义行”的人追赶（比如第一次游侠时因“教训”商人被打）后依然坚持着自己心中的游侠梦。堂吉诃德对梦想的执着和世人对其梦想的不理解，形成了一种悲剧性的反差。按照兰姆（Charles Lamb）的意见，塞万提斯创造堂吉诃德的意图是眼泪，不是笑。拜伦曾经在《唐璜》里提到堂吉诃德，大意是说：他也愿意去铲除强暴——或是阻止罪恶，可是塞万提斯这部真实的故事叫人知道这是徒劳无功的；堂吉诃德一心追求正义，他的美德使他成为了疯子，落得狼狈不堪，这个故事之可笑正显示了世事之可悲可叹，所以《堂吉诃德》是“一切故事里最伤心的故事”⑤。堂吉诃德为了他所信仰的真理，不辞辛苦，甚至不惜牺牲性命。他所以珍重自己的性命，是为了实现自己的理想。这种精神被海涅称之为“堂吉诃德主义”。在后世诸多信奉“堂吉诃德主义”的人们看来，堂吉诃德只因为坚信一个主义，坚守一个梦想就被当成疯子，实在是可悲之极。

(三).坚守道义的“傻子”

堂吉诃德真的是个神经错乱的疯子吗？表面上是的，实际上则不然。事实上，他也有着理性、讲道德的方面。英国诗人蒲柏说堂吉诃德是“最讲道德、最有理性的疯子”。寇尔列支认为，堂吉诃德象征着没有判断、没有辨别力的理性和道德观念。也许正是因为这种理性和内心对于游侠骑士的幻想过于强烈，才导致了堂吉诃德将幻想和现实中发生的事情混为一谈，如此才引发了一出出闹剧。说堂吉诃德是个“傻子”也正是基于这一观点。他懂理性，坚守道德，知道要怎样做才能算是一个彬彬有礼的绅士；但是他却缺乏对现实的判断力，将自己的理性和想象强加于现实之上。于是，受教训的牧童变成被骑士虐待的路人，粗野的村妇变成了理应受到优待的贵妇人。也可以说，其实堂吉诃德的感觉并没有错乱，只是当对现实的感觉所证明的结论不符合他的想象和理性时，他就撇开这些感觉不顾。

堂吉诃德的“傻子”形象是其“骑士疯子”面具之下的又一个面目。菲尔丁在《咖啡店里的政治家》里说道，世人多半是疯子，他们和堂吉诃德的不同之处只在疯的种类而已。如果说世人的疯是对无欲的无尽满足，是对给与和回报的不公正对待，那么堂吉诃德呈现给我们的“疯”也可以被解读为是一种执念于理性和道义的“傻”。不同于常人用对世俗教条所掩盖自己内心深处的“疯”的自己，堂吉诃德的“傻”的坚持使他在世人眼中成为了一名疯子。

如上，疯子——梦想家——傻子，构成了堂吉诃德这一人物形象的三个层面。这三个形象层面间同时又有着一定的联系。堂吉诃德因为“傻”所以执着于梦想，因为坚守内心的骑士信念，所以被世人当做疯子。而对这三个层面不同意义的解读与探究，进一步丰富了堂吉诃德的游侠故事所要传达给我们的丰富内涵。

注释：①引自《堂吉诃德》上，第一章第二页，塞万提斯著，海峡文艺出版社，2002年版。

②引自《堂吉诃德》上，第一章第二页，塞万提斯著，海峡文艺出版社，2002年版。

③引自《重点所在》，第57页，苏珊·桑塔格著，上海译文出版社，2010年版

④引自堂吉诃德》上，第一章第二页，塞万提斯著，海峡文艺出版社，2002年版

⑤引自《欧美文学评论选》第104页面，汪介之，杨莉馨主编，北京大学出版社，2011年

参考文献：《堂吉诃德》，塞万提斯著，海峡文艺出版社，2002年版

《重点所在》，苏珊·桑塔格著，上海译文出版社，2010年版

《欧美文学评论选》汪介之 杨莉馨主编，北京大学出版社，2011年

第五篇：写人作文

“书虫”王丽

???她叫王丽，今年10岁，读小学三年级。她有着不大的眼睛，高高的鼻梁，一张爱说爱笑的嘴，个子不大高。别看她胖乎乎的，脑瓜并不笨，灵着呢！朋友们给她起了个雅号“书虫”。说起这个绰号，还有一段来历呢！

? 她特别爱看书，整天捧个书啃个不停。有一次，都九点了，她还在看《科学金钥匙》。爸爸再三劝她睡，她不肯，说：“把这篇文章看完吧！”爸爸无可奈何，只得答应。她贪婪地看了第一篇，又津津有味地看起了第二篇、第三篇„„竟弄得爸爸在她的床边睡着了！???丽真是个爱读书的孩子。?