毛泽东著作读后有感

第一篇：毛泽东著作读后有感

毛泽东《论本本主义》读后感

“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮，你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？”这一段文字是毛泽东在《论本本主义》第一段里的，他提出的没有调查研究就没有发言权思想，在开篇就对我产生了很深的影响，他那革命者的严谨态度更是令人敬佩，他的这一思想也是我国革命最终走向胜利的保障。

对于一个问题不管是大事情还是小事情，我们好多的人都喜欢凭着自己的主观主义进行评价，如今网络是很发达的，我们上网看到网友对社会上的什么事情评论，甚至部分的领导同志对社会现象等的论述中我们都可以看到凭空想象的痕迹和自己主观主义的痕迹，这种主观主义的凭空想象实不可取的，给我们的学习事业不会有什么帮助反而有很大的阻力，毛主席在1930年就已经告诉了我们。然而在现在我们愿意做调查研究的人却不多了，我是学习工商管理的，对于商业经济这一个行业，调查研究是非常的重要的，只要有了细致的调查研究我们才能掌握最新的正确的市场行情，才能在工作中正确的解决问题。调查研究就是毛泽东给我们提出的解决问题的最好方法。但是在我们学习的过程中我们却恰恰就缺乏这种研究问题的精神，在学习过程中主观主义的现象是非常泛滥的。

调查问题就像“十月回胎”解决问题就像“一朝分娩”，这是毛泽东对调查问题和解决问题最为形象的表述，也是给我们讲清楚了调查问题和解决问题的关系，调查问题其实就是在解决问题，调查问题是解决问题的必要条件。我再没有读到这篇文章之前我对调查问题和解决问道题的关系是不明确的，一直认为一个人对问题的解决是其才能所决定的，但是在读到这篇文章之后我的看法改变了，一个人的才能不是在其解决问题的结果上，而取决于一个人解决问题的方法，一个有才能的人应该是一个会研究问题的人，这片文章告诉我才能就是掌握大量了可靠的第一手的正事材料。

“以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓

共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。”这是那毛泽东在文章中的一段原话，这一句话所说的问题是我们多少人常有的认识，我们好多的人一直很相信权威，认为老师讲的，书上写的，专家说的都是正确的内容，从来都不对“权威”的内容不做任何的回疑，但是他们并不知道这些“权威”并不都是正确的。当我们对这些东西绝对的信任的时候那我们就叫迷信，这种迷信对我们的社会曾今造成过很大的伤害的，我们都知道文化大革命，这其实就是过分的迷信给我们造成的危害，那时候曾经有人说“只要是毛主席说的就是正确的”，那些人没有了自己的思考，看待问题只是相信部分的人和书上写的。他们却不知道毛主席也是会犯错误的能上的了书的也会有错误的。反对本本主义这是毛泽东给我们的提醒，可是在文化大革命的时候很多人都忘记了这一告诫。

每个事件都是不同的，所以对问题的解决都不会有一样的方法，只拿着本本上写的那些东西去解决问题是会犯严重的错误的，所以学会调查研究，对于不同事件的矛盾要有不同的解决方法，毛泽东的这片文章也给我们学习提出了方法，我们在学习的过程中要勇敢的去质疑本本上的知识，只要我们对那些知识提出了挑战，知识才能够不断的更新，我们的社会生产力也就会不断的提高。我们自身的解决问题的能力也就会不断的增加。

在毛泽东的这篇文章中他不仅给我们提出了调查研究和解决问题的方法，也给我们提出了调查问题的技术。（1）要开调查会作讨论式的调查（2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？（4）要定调查纲目（5）要亲身出马（6）要深入（7）要自己做记录。这些宝贵的经验技术对我们的学习，和以后的工作是有很大的帮助的。这篇文章是毛泽东在1930年在为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。但是他的思想和方法至今对我们每个人都是有帮助的，给我们从事各个行业的人提供了一个很好的解决问题的方法，是值得我们每个人认真阅读学习的。

第二篇：重读毛泽东著作有感

今重读毛主席《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》等著作，激情满怀，感触万千。

当今搞社会主义市场经济，进入商品社会，曾有一个时期，“为人民服务”的口号叫得少了、叫得不响了。有人更认为搞市场经济，互相竞争，都赚钱去了，为人民服务的口号太大太空，不需要了。更有人提出了“为纳税人服务”、“为人民币服务”。有的领导干部“不问苍生问鬼神”，“不信马列信风水”，搞封建迷信。这是有背我党宗旨的，是搅浑水的，必须坚决予以批判与纠正。忘了全心全意为人民服务这个我们党的唯一宗旨，就是没了正气，干不了正事，就会变成革命事业这个大躯体上的蛀虫、寄生虫。

时代变了，任务变了，工作重点转移了，我们党全心全意为人民服务、为人民谋利益的宗旨没有变，共产党人的崇高信仰没有变，也不应该变，不可能变。

毛主席在《纪念白求恩》里说：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？”白求恩是外国人，在中国人民的解放事业面前，不把自己当外人，我们就更不能当外人啦，当然更不该有利已之心。毛主席提出了“毫不利己，专门利人”，“两个极端”（“对工作的极端的负责任”、“对同志对人民的极端的热忱”），“五种人”（“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”），是对共产党人的最高要求吧。

前些年，曾被一些人曲解，嘲弄，更有人无端攻击，到处宣扬“人都是自私的”、“人人为自己”、“人不为已，天诛地灭”，诬蔑大公无私是“和尚思想”，鼓吹“大公有私”、“公私兼顾”。等等，等等。剥削阶级的极端个人主义思想甚嚣尘上，金钱万能、利益驱动形成冲击波，不少人不辨是非真假，以为毛主席说的话太高太空，学不来，做不到。这是非常糊涂的。作为坚持带领人民永远向前的无产阶级先锋队的共产党，难道不应该树立符合无产阶级意识形态的高标准来要求、引导自己的每一个成员吗？共产党员，党的领导干部应该坚定信仰，做独立支持的大树，勇于捍卫马克思主义在思想领域里的一元化地位及无产阶级意识形态的纯洁性，敢于同剥削阶级意识形态、人生观价值观划清界限，并坚决加以批判抵制；不做“风派”，不当“墙头草”，东倒西歪随风倒。

共产党人应该是特殊材料做成的。革命战争年代、建设时期都有一大批共产党员像白求恩同志那样毫无利己之心，舍生忘死、勇于牺牲，为国为民无私奉献，为我们树立了高标。他们能做到，我们应该向他们学习，努力克服私欲，一步步树立无利已之心的胸怀。嘲弄严肃与高尚，比自私，比混，比侃，比痞，比粗俗，比所谓潇洒，附和落后与流俗，甘当尾巴，取法乎下，放任自流，水往低处流，就低不就高，靠什么来凝聚全党及全国各族人民？怎么带领千军万马冲锋陷阵？怎么面对建设与改革大业所遇到的障碍？比一比，看一看，算一算，想一想，利益驱动并不万能，人总是要有点精神的。精神作用不是万能的，但没有了革命精神、艰苦奋斗精神、健康向上的精神，更是万万不行的。这才是千真万确的真理。而对事业、对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的态度是可耻的，是没有共产党人的良知的，是必须立即抛弃的。搞所谓远离国情、脱离人民需要的“形象工程”、“政绩工程”，就是怀有利己之心，打个人升迁的小算盘；嫌贫爱富，傍大款大腕，羡慕追逐物质享受，疏远人民，视人民群众为“刁民”，更是少了共产党人的气味。

《愚公移山》的精神主旨有二，一是依靠人民这个上帝，二是要艰苦奋斗。我们现在头上没有三座大山的压迫了。但我们面前仍横卧着大大小小的“拦路虎”，要一个一个打死，才能向前进，向前发展。这仍然一要动员团结依靠亿万人民，二要“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，也就是艰苦奋斗。

第三篇：读毛泽东著作有感

、《纪念白求恩》、《愚公移山》等著作，激情满怀，感触

今重读毛主席《为人民服务》万千。

时代变了，任务变了，工作重点转移了，我们党全心全意为人民服务、为人民谋利益的宗旨没有变，共产党人的崇高信仰没有变，也不应该变，不可能变。“三个互相”（互相关心，互相爱护，互相帮助）更应该牢记心间，人民的冷暖疾苦时刻记在胸中。一个人的生命有限，为人民服务无限，服务了也无需回报。共产党人尤其是党的领导干部不能以恩人自居。到群众中走一走，看望慰问还没有脱贫的人、是义务，更是责任。至于让别人说一声“谢谢”，就免了吧。本该我们愧疚难当的，怎么还得让人民感谢我们？这就是站在了完全彻底为人民服务的高度看待自己的工作。这样的榜样如星斗天。雷锋、焦裕碌、史来贺、孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒等同志是实践为人民服务光辉思想的典范。值得全党尤其是党的领导干部永远学习。

现在搞社会主义市场经济，利益驱动成了时髦名词，带头致富也是号召，转型期物化一切（主要是手中的权力）也成了一种倾向。但作为共产党的领导干部，负有指导与引导人民的重大责任，不能昏了头、转了向。应该为着党的唯一宗旨努力工作，而不能只盯着老婆孩子、三亲六故，围着一己私利打转转。为私欲转来转去、掉进泥坑里的中高级干部也够多的了。不能不让人痛心，更不能不触目惊心、有所醒悟！还是辛辛苦苦为人民服务，鞠躬尽瘁，保持本色，才胸怀坦荡，踏踏实实，心安理得。

毛主席还讲要交五湖四海，这是何等宽广无私的胸怀！革命战争年代，敌人的封锁与割据，革命根据地如星星之火，遍布全国，亦如山头林立。正是为了一个共同的革命目标，五湖四海走到了一起，林立的山头联成一体，星星之火终成燎原之势。今天，我们的共同目标是建设有中国特色的社会主义事业，这是前无古人的中兴伟业，更需要发扬搞五湖四海的胸怀和气魄，团结更多的人，奔向一个大目标。打小算盘，搞小圈子，靠什么同学会、同乡会，甚至投靠黑社会，肯定是违背党的宗旨、脱离人民的，是非常危险的，当然是没有什么前途的。

读毛泽东著作有感

革命战争年代、建设时期都有一大批共产党员像白求

共产党人应该是特殊材料做成的。恩同志那样毫无利己之心，舍生忘死、勇于牺牲，为国为民无私奉献，为我们树立了高标。他们能做到，我们应该向他们学习，努力克服私欲，一步步树立无利已之心的胸怀。嘲弄严肃与高尚，比自私，比混，比侃，比痞，比粗俗，比所谓潇洒，附和落后与流俗，甘当尾巴，取法乎下，放任自流，水往低处流，就低不就高，靠什么来凝聚全党及全国各族人民？怎么带领千军万马冲锋陷阵？怎么面对建设与改革大业所遇到的障碍？比一比，看一看，算一算，想一想，利益驱动并不万能，人总是要有点精神的。精神作用不是万能的，但没有了革命精神、艰苦奋斗精神、健康向上的精神，更是万万不行的。这才是千真万确的真理。而对事业、对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的态度是可耻的，是没有共产党人的良知的，是必须立即抛弃的。搞所谓远离国情、脱离人民需要的“形象工程”、“政绩工程”，就是怀有利己之心，打个人升迁的小算盘；嫌贫爱富，傍大款大腕，羡慕追逐物质享受，疏远人民，视人民群众为“刁民”，更是少了共产党人的气味。

依靠人民，共产党员，尤其是党的领导干部中，似乎没有什么人不相信，可是在实际工作中又常常脱离人民。因为现在的环境和条件，一些政策和口号，还有所谓政绩，一串串数字，GDP值，把人多看成包袱和负担太容易，牢牢记住人民群众是动力，是主力，是执政基础、依靠对象，就有点难了。共产党永远不能忘了依靠人民。共产党是靠什么起家的呢？就是为了人民，依靠人民。这是历史，不能忘了历史，忘了本。为了谁？依靠谁？头脑时时刻刻要清楚。离开了人民的大多数，我们将一事无成。毛主席说，人民是上帝，平常大家又说过，人民是主人，我们的干部是公仆。人民与党的干部尤其是领导干部的本质关系就应该是这样。时时事事要摆正，不要弄颠倒了，搞出一大堆笑话来。

愚公移山，艰苦奋斗是中华民族的优良传统，是正气。以毛主席为代表的第一代共产党人继承发扬了浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的途中为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范，如大寨、大庆、红旗渠，愚公移山精神感天动地、再铸辉煌！这份无比宝贵的精神遗产传到我们手里，不仅不能丢，还要弘扬光大！我们有这个义务与责任，同时这也是我们的光荣。

毛主席著作曾经在过去的时代武装与教育了亿万人民与党员，在“立党为公,执政为民”的今天,特别是即将在全党开展的保先教育中，愿我们广大的共产党员,尤其是领导干部,在率先认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想的同时，认真地学习毛主席著作,牢记党的宗旨,密切联系群众,艰苦奋斗,树立“毫不利己,专门利人”的精神,“完全”“彻底”为人民服务,在开创有中国特色的社会主义事业的大道上，重塑共产党员、党的领导干部的形象，抖擞精神，奋勇前进！

第四篇：毛泽东著作

毛泽东著作

1925年冬至1927年春的著作主要是：《中国社会各阶级的分析》，在书中批判了陈独秀的右倾投降主义和张国焘的左倾冒进主义思想。在当时国共两党合作的背景下，由于中国社会复杂的经济政治环境，各阶级，比如民族资产阶级、大资产阶级、农民、工人、地主等各个阶级对反殖民反封建的国民革命的认识和态度不同，在这种情况下，怎么革命的顺利进行，取得民主民族革命的胜利要求党重新认识革命的对象、动力、性质等，首先是认清敌我。这就是本文产生的原因。

《湖南农民运动考察报告》由于北伐战争胜利，随后出现国民党对共产党的清党运动，而陈独秀的右倾投降主义使得党在一段时间不敢放手发动群众，依靠农民力量，在这种情况下毛泽东通过对湖南部分地区的农民问题考察，指出农民是中国革命的主力。

1928年，《中国的红色政权为什么能够存在？》、《星星之火，可以燎原》主要是指出在国共合作最终失败，党最终在各地区建立革命根据地，面对当时国民党的围剿红色政权如何存在的问题，通过对中国当时半殖民地半封建社会的经济政治军事状况分析，指出红色政权可以存在，并指出红色政权要存在必须依靠农民群众，开展土地革命等工作。因为土地是农民的利益所在，解决土地问题就是争取农民对革命的支持和建立巩固的革命后方，武装斗争是在当时艰苦的环境下保持革命成果和党的生存的现实保障。

1930年5月，写《反对本本主义》，“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；这篇著作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是作者应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志毛泽东哲学思想的初步形成1935年12月，作《论反对日本帝国主义的策略》的报告。1936年12月，写《中国革命战争的战略问题》。1937年夏，写《实践论》和《矛盾论》。1938年10月，在中共扩大的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”的指导原则。经过中国革命的一系列的经验教训，我党开始认识到马克思主义理论必须与中国革命的实际相结合，不能照搬照抄。

从1937年7月开始，即在抗日战争时期。《论持久战》是针对抗战进入相持阶段党和军队工作开展问题。《〈共产党人〉发刊词》，文章系统总结党创立以来18年的历史经验，指出统一战线、武装斗争、党的建设是我们党在中国革命中的三个基本问题，是战胜敌人的三个主要法宝，正确理解这三个问题及其相关系就等于正确地领导了全部的中国革命。

《新民主主义论》，这是1940年1月9日毛毛泽东在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演，原题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》，文中系统阐述了新民主主义革命阶段我国的政治、经济、文化建设问题，并批判了当时党内外的一些模糊和错误认识，指出党的领导、中国现实国情均要求党建立一个新民主主义性质的国家，而不可能建立资产阶级国家。

1945年，主持召开中共第七次全国代表大会，作《论联合政府》的报告。全面回顾总结国共两党在抗战时期的抗日表现和中国广大群众的要求，提出中国的前途问题及党顺应民众需要，希望建立一个民主自由新中国的希望。但是又指出面对这个趋势我党的任务和面对的形势依然严峻。

1949年7月1日，发表《论人民民主专政》，对国家国体政体的建设问题的思考。

1956年4月，作《论十大关系》的讲话。主要总结我国的社会主义建设的经验教训，指出重工业、农业、轻工业的关系，东中西部关系等问题。

1957年2月，他作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，正确指出我国社会的矛盾已经不是阶级矛盾和阶段斗争已经是经济建设和人民需要的矛盾。但是很快在1957年下半年这个正确认识被放弃开始了“反右斗争”的扩大化。

第五篇：毛泽东著作读书笔记

《毛泽东生思想和中国特色社会主义理论体系概论》之论文——

读毛泽东文章《为人民服

务》有感

班级：计科07-3班姓名：林楚平学号：

读毛泽东文章《为人民服务》有感

【摘要】读了《为人民服务》后的感想，主要从为人民服务的含义、为人民服务的现实意义、如何为人民服务几个个方面展开叙述。

【关键字】为人民服务毛泽东读后感含义

【正文】

通过读了毛泽东同志的著名著作《为人民服务》，使我思绪万千，受益匪浅。该篇文章虽然短小精悍，但充分昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命、为谁服务的重大问题。主要感触有以下几个方面：

一、为人民服务的含义：全心全意为人民服务是党的宗旨，是做一个合格党员的基本条件，也是区别党员与非党员的重要界限。党的全心全意为人民服务的宗旨贯串于党的一切活动中，任何时候都坚持把群众利益放在首位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，把人民拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应，作为想问题、办事情、做工作的出发点和落脚点，切实为人民群众办好事、办实事。我们党就是这样的党，我们的党员就是这样的党员。

党的先进性关系到党的执政地位，在新的历史时期，中国共产党的千千万万个党员能不能始终代表广大人民群众的根本利益，是对每一个党员的考验。每一个党员的素质关系着党的整体素质，每一个党员的言行影响着党的整体形象。不论我们这些党员位处何地，身居何职，都应该发扬党的优良传统。始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，忠诚实践“三个代表”重要思想，我们党就一定能够坚定地站在时代潮流的前头，开创中国特色社会主义事业的新局面。我们也无愧于中国共产党员这一光荣称号。

二、为人民服务的现实意义

在当今社会，我们党全心全意为人民服务、为人民谋利益的宗旨没有变，共产党人的崇高信仰没有变，也不应该变，不可能变。“三个互相”（互相关心，互相爱护，互相帮助）更应该牢记心间，人民的冷暖疾苦时刻记在胸中。一个人的生命有限，为人民服务无限，服务了也无需回报。

毛主席在《纪念白求恩》里说：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？”白求恩是外国人，在中国人民的解放事业面前，不

把自己当外人，我们就更不能当外人啦，当然更不该有利已之心。毛主席提出了“毫不利己，专门利人”，“两个极端”（“对工作的极端的负责任”、“对同志对人民的极端的热忱”），“五种人”（“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”），是对共产党人的要求。

愚公移山，艰苦奋斗是中华民族的优良传统，是正气。依靠人民，共产党员，尤其是党的领导干部中，似乎没有什么人不相信，可是在实际工作中又常常脱离人民。离开了人民的大多数，我们将一事无成。毛主席说，人民是上帝，平常大家又说过，人民是主人，我们的干部是公仆。人民与党的干部尤其是领导干部的本质关系就应该是这样。

三、如何去为人民服务：

为了实现自己最大的人生价值，为了尽自己最大的努力为人民服务，我们即将进入社会，找工作，真正的用自己的努力和汗水为人民服务了，我们必须要做到：

正确对待社会分工和个人愿望的关系。要有对业务精益求精的精神，努力钻研，提高业务素质。为人民服务无止境，要全心全意为人民服务，就要想群众之所想，急群众之所急，主动找事干，自我“加压”。