警察文化建设的几点认识和思考

第一篇：警察文化建设的几点认识和思考

警察文化建设的几点认识和思考

警察文化建设的几点认识和思考

警察文化是渗透体现于警察群体中的现象、产生、存在和发展过程中的各种文化因素的总和。它包括物质文化、行为文化、制度文化和精神文化。在当前，公安机关要推行正规化建设和人性化执法，就必须克服过去队伍建设中的种种弊端，如重用兵、轻养兵，重整顿、轻养

成，重治标、轻治本，重片面、轻系统等问题。一阵风式的教育整顿，难以走出整顿——好转——反弹——再整顿的怪圈。究其原因就是我们没有着重从“根上”和“本上”下功夫，没有着重解决好民警的观念、理念问题，没有真正建立起队伍建设的长效机制。警察作为不同于一般公务员的执法队伍，警察文化概念的提出，不仅是应时之举，而且是治本之策。用先进的警察文化武装警察、塑造警察，是时代的呼唤和警察自身的需要。

一、警察文化建设的基本思路

警察文化是科学的警察认识观念和系统化的工作方式方法，必须把它作为全局性的战略来对待。在推动警察文化建设过程中，要坚持警察物质文化、行为文化、制度文化和精神文化四位一体，整体推进，协调发展。具体地讲，就是物质文化要先进，行为文化要文明，制度文化要规范，精神文化要高尚，要着眼于树立和落实科学的发展观。但是，我们还必须明确警察文化的核心和灵魂是“以人为本”。在具体实施过程中，要做到人事管理向人力资源的管理转变。倡导“以民为本”的理念，也可以说以维护人民的安全为本。在警察内部，树立“以警为本”的理念，真正做到了解警、关心警、尊重警、培养警、规范警、激励警、服务警和凝聚警。好范文版权所有

二、警察文化建设的基本方法

警察文化是一个系统工程，不能搞单打一和一蹴而就，要因警施策、多策并举，在建立队伍建设长效机制上下功夫。当前主要做好以下几点。

（一）大力加强教育培训，促进观念正确定位。没有一个新的观念、新的理念做先导，就不可能与时俱进地搞好新时期公安工作。首先，要解决观念和理念问题，加强警察职业道德教育，树立正确的警察价值观念。警察的最高职业标准是“立警为公、执法为民”，要解决好为什么当警察，为谁当警察，怎么当好警察３个问题，最起码也要按警察最基本标准要求警察个体，做到把自己的事做好，爱岗敬业，尽职尽责。做警先做人，树立良好的职业道德、家庭观念和公共道德，提高辨别是非的能力和分辨善恶的水平。其次，要倡导警察终身学习，建立学习型公安机关，提倡人人学习、时时学习和处处学习。要工作学习化，把工作作为学习的对象，对工作过程和结果经常总结，认真总结，不断提高办案水平。要工作学习化，组织和个人都要把学习像工作一样安排、一样检查、一样考核。

（二）大力规范警察行为方式，塑造文明公正形象。已经习惯成自然的行为方式改起来不可能说改就改，我们必须循序渐进地改，一点一滴地变。要按照正规化的要求，制定标准化的行为准则，强制警察去照办，使一些文明的、先进的、规范的言行举止成为警察自觉的行为习惯。要进一步规范办事标准和程序，以公开、合法、简明、便民为原则，做到组织行为协调化、决策行为民主科学化、领导行为艺术化、言行标准化、管理规范化。要进一步规范和使用警察标志，设计警旗和雕塑形象，充分体现作为打击犯罪的利剑和服务人民的公仆为象征的警察精神。进一步改进警政、警民关系，加强与新闻媒体的合作，丰富警察文化艺术，弘扬人民警察主旋律，积极构筑新型的警察公共关系。

（三）大力加强抓制度建设，建立长效机制。“没有规矩、不成方圆”。规矩过多难以操作，也等于没有规矩。当前我们要对一些已经过时的、不利于提高警察工作效率的一些体制性、机制性制度进行修改。在管理体制上，应该推行中央集权制和垂直领导，减少地方行政干预公安机关公正执法和履行职责。要建立直接规范警察队伍的法律法规，进一步规范录用、培训、任用、警衔、装备、优抚等工作，重点是建立警察休息、培训、体检、保险等制度。要建立和完善监督制度和救济制度，保证警察依法履行职务和合法权益受到保护。在坚持政治建警、从严治警的同时，注重依法治警，依法规范警察的行为。要认真组织实施公安队伍正规化建设纲要，建立正规化示范单位，以点带面，从最基本、最基础抓起，不断推进正规化建设步伐。(刘永卿)

第二篇：对警察文化建设和警察公共关系的一点认识

对警察文化建设和警察公共关系的一点认识

从近年来的工作我们可以深刻地体会到，有效的警察公共关系工作，可以为我们营造有利的舆论环境并赢得人民群众的了解、信任、支持与合作，而良好的警察公共关系，根基是警察良好的政治素质和文化素质，基本内容是丰富多彩的。我们理解的警察公共关系是公安机关以现代信息传播为手段，以建立互利合作的人民群众关系为重点，以塑造良好的警察形象为目标的管理科学和行为艺术，是以队伍建设与文化建设为依托的形象工程。从这个意义上讲，文化建设不仅是活跃队伍的重要手段，也是新时期公安工作群众路线新警察公众行为与警察文化的方针与实践。

一、塑造警察形象是警察公共关系运作的起点和前提，而警察文化对于塑造警察形象有着至关重要的作用

（一）警察文化决定着警察形象

警察代表国家履行对社会管理的职能，由于其职业的特殊性和群体的特定性，必然会产生出警察的职业文化现象。警察文化有着自身强烈的职业特点和独特的价值取向，是警察特有的思想、道德、精神、作风、意志、品质、气质、风格、仪表等方面的总和。我们的警察文化产生不过半个世纪的时间，是随着警察队伍的建立、成长、壮大和公安工作实践的不断深入而逐步形成和发展起来的。警察文化深受中国优秀文化的深刻影响，也是中国优秀文化的重要组成部分。优秀的文化传统可以代代承传、发扬光大。同时，我们也清醒地认识到，那些固有的文化糟粕也会随波沉浮、绵延不绝。像对群众“冷、硬、横、推、拖”、徇私枉法、徇情枉法等衙门作风，就是一种封建主义糟粕文化的残余。少数民警举止不雅、满嘴脏话、动手动脚、赌博酗酒、不讲社会公德，等等，更是一种粗俗市井文化的表现。当前还有一种现象，在队伍中、工作中称兄道弟，热衷于庸俗化。糟粕文化具有很强的消极影响，只要它存在，就要释放出能量。在现实中存在着带有职业特点的、迎合糟粕文化的顽固陋习，虽经反复教育整顿也难以根绝。有人说“警察可爱可敬又可恨”，在关键时刻，紧要关头，警察真是可敬可爱，几天几夜连续奋战，这种奉献精神值得赞扬和尊敬；但在执行职务时往往又有可恨的那一点，冷、硬、横、推、拖，举止不端。这说明警察的整体形象还不适应社会和广大人民群众的要求，我们在文化上存在着比较明显的缺陷。

富有时代精神的警察形象应该是：面对种种邪恶，就必须具有刚毅果敢、一往无前、不怕牺牲的精神；要维护法律的尊严，就必须具有刚正不阿、廉洁奉公、执法如山的品德；要保护人民生命财产安全，就必须具有爱民如父母、甘于奉献、无怨无悔的热忱，等等。因此，我局在筹备北京警察博物馆时，专门铸造了一尊“警魂柱”，就是要把警察这些崇高的品质，形象直观地塑造出来：魂似利箭，刺穿邪恶；魂似盾牌，保护人民；魂似獬豸，公正不阿；魂似凤凰涅槃，勇于献身。

（二）警察文化在塑造警察形象中的作用

第一，警察文化具有导向作用。公安机关树立良好形象要通过严格、公正、文明执法和严整的警容风纪体现出来，其内在动力就是我们提倡的警察文化，它可以对民警队伍树立良好形象给予明确的导向。这种导向还能拉近民警和人民群众的距离，进而推动警察公共关系。公安机关是刑事司法和行政执法部门，在打击犯罪的同时，还承担大量的行政管理，在管理中限制和约束是必然存在的，甚至会产生矛盾和对抗的情况。一方面我们要把服务寓于管理之中，把管理当作服务去运作；另一方面我们要通过警察公共关系，增强与人民群众的亲和力，把社会舆论向有利于管理和服务的方向引导，真正使我们的队伍在社会中得到应有的地位，受到人民群众的爱戴和拥护。例如，首都警官合唱团坚持走进校园、走入社区、走出国门，这个影响力不可低估。合唱团到德国去演出，德国人羡慕不已，说想不到中国的警察有这样的文化修养，有这样漂亮的警姿，这种文化交流带来的影响已经远远超出了警察职业本身的范围。我们就是要用这样的方式，来密切和群众的关系，改善在社会上的形象，使全社会更加理解、关心、支持公安工作和队伍建设。

第二，警察文化具有教育作用。思想是意识形态上的东西、是外在形式的内部本质。警察文化是思想政治工作最有效的载体之一，或者说思想政治工作要借助警察文化的形式深入下去，这是新时期思想政治工作的新方法。在实践中，大家都能体会到，如果思想教育只是一成不变、照本宣科地讲空洞的大道理，这种灌输式的教育不仅效果不好，而且会使民警产生厌倦和逆反心理。思想政治教育是永恒的，这一点不能动摇。关键是要通过什么形式把思想政治教育搞得实实在在，易于为广大民警所接受。通过开展丰富多彩、健康向上的警察文化，思想政治工作从内容到形式都更加深刻和丰富，更易为广大民警所接受，也就能有效地占领民警的思想阵地，从而更好地发挥思想政治工作的优势，教育广大民警自觉树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观，形成良好的精神风貌。

第三，警察文化具有凝聚作用。警察文化具有的同化作用和融合作用，能够有效地沟通民警的思想和感情，使他们对警察的价值取向等产生高度的认同感。例如，在公务员体系中，在政府的各部门中，能够做到24小时召之即来，来之能战，而且信息高速传递和反馈的，要首推警察部门。我们有一套从上到下以一贯之的运转体系和全天候的工作秩序、工作规律，这既是我们特有的职业特点，也是我们特有的文化特点，是一种职业养成。凡是警察文化开展得好的单位，广大民警更具有“团队精神”，缓解因紧张、繁重工作带来的心理压力和身体疲劳，队伍中也会培养出“团结、紧张、严肃、活泼”的正气。这样就有利于民警产生对警察职业的自豪感和对警察集体的归属感，激发献身公安事业的热情和建功立业的事业心，使公安队伍产生巨大的向心力和凝聚力。

第四，警察文化具有约束作用。公安机关的整体形象说到底，体现在每个民警身上。警察文化体现了“以人为本”的现代管理思想。它以一种间接影响的方式而不是行政命令的方式进行规范和约束，使广大民警的思想意识和行为模式与警察文化的要求趋向一致，有效地提高民警的精神境界，把接受组织的管理和规章制度约束变为一种自觉的行动。由于这种浓厚的警察文化氛围逐步渗透并植根于民警的思想深处，因此会产生无形的强制作用和规范作用，而且更加具有长期性和稳定性。从某种角度和意义上讲，文化的约束作用、习惯养成的作用要强于行政命令的方式，或者说行政命令的方式是建立在文化认同的基础上的。随着我国加入WTO和北京承办2008年奥运会，首都警察的人文素质、整体形象不仅要与世界接轨，而且要争创一流，这就更需要加强警察文化建设。实现这一目标不仅要求我们继承首都公安优秀文化遗产，还要求我们要大胆进行文化创新。要努力纠正对警察文化片面性和表面化的理解，把警察文化从“吹拉弹唱”的浅层次提升到塑造警察形象、推进警察公共关系的深层次上来。

二、警察公共关系的运作过程就是把警察形象警察文化信息科学地、系统地和艺术地传播给人民群众的过程，其本身也是一个文化运作过程

要塑造警察形象，更要将良好的警察形象传播给人民群众。警察公共关系要进行有效的信息传播，就应该根据不同层次的需要，灵活地运用传播方式，开展不同层次的警察公共关系活动。我们认为，按照信息传播的功能，一般有三个层次：

（一）传递信息，知晓层次的传播知晓权的满足是人民群众产生信任的前提。

公安机关要获得人民群众的理解与信任，进而取得人民群众的支持与合作，首先就要让人民群众了解警察，了解公安机关。因此，知晓层次的信息传播主要是运用各种传播媒介，把公安机关自身的队伍建设情况、工作目标和成就等信息传递给人民群众。向新闻媒体提供新闻稿件，经常有计划地、及时地向人民群众传递有关公安工作和公安队伍建设的最新消息，或拍摄有关公安工作的影视专题片。

2002年的“警察开放日”是一个了解日，是一个咨询日，我们的基本目的是让各界群众深入警营、了解公安机关。很多单位用展板、实物等形式向群众全面介绍队伍建设、严打整治和科技强警所取得的成果，现场教授使用安全防范技术，演示警务装备和警务技能，并对群众关注的热点问题提供咨询服务。我局展示的各种警用枪支、特警的特殊装备、指纹自动识别系统、心理测试仪等现代化警用车辆和装备，让到场的群众大感“新奇”，大呼“过瘾”。刑侦总队的特警展示和警犬表演成为公园内的一个热点，为便于群众了解，他们与群众“零距离接触”，许多群众对特警“一招制敌”的擒拿功夫拍手称好。他们表示：以前对警察确实有误解，觉得警察都是高嗓门、冷面孔，今天大开眼界，感觉与警察距离更近了，警察也变得更亲切了。

（二）影响和改变态度层次的传播

态度是人们对客观事物所持有的比较持久的主观意向。基于对公安机关的了解和感知，人们会对警察持有某种态度，这种态度会直接影响人们是否与公安机关进行合作。所以，影响和改变人民群众的态度就成了警察公共关系工作的重要组成部分。通过公共关系的传播作用，公安机关可以不断对人民群众进行信息传递，用来自警方的各种有利信息去覆盖人民群众已有的不利信息，对警察产生新的印象，并产生兴趣和好感，改变以前可能对警察持有的冷漠或消极态度，使社会各界都对公安机关抱有积极认同的态度。可以说，转变态度的信息传播是公共关系工作中最复杂、最关键的部分。在2002年3月8日北京警察文化节开幕式上，我局向社会推出了精心设计的“北京警察卡通形象”。警察形象卡通化，就是一个新的有利的形象信息。以往，人民警察在群众心目中的形象大都威严、严肃，缺乏亲和力。新卡通形象既体现首都警察的时代精神和工作特征，又具亲和力，在略带夸张的形式下体现警察性格：刚毅、敏捷、热情。

卡通形象的推出得到社会认可后，我们及时用卡通形象规范民警提示牌，也取得了不错的效果。新民警提示牌共13种，由卡通警察形象的图案和一句通俗亲切、朗朗上口的中英文提示语组成，上面明显地写有报警电话。小小一张纸，图案轻松活泼，警示功能、报警功能一应俱全。亲切的提示语就像有一位和左右邻居、大妈大爷非常熟悉的社区民警，站在旁边和您拉家常，好像一下子拉近了警察和百姓的距离。实际上，这种感受上的变化，正是推出卡通警察形象的初衷。而在某种程度上，这也反映出现在警民关系发生的本质变化，那就是从过去管理和被管理的关系，转变到现在服务与被服务的关系。

（三）引导人民群众行为层次的传播

改变态度是为了影响行为。我们之所以要通过公共关系影响和改变人民群众的态度，目的还在于促使人民群众理解和支持公安工作，进而付诸我们所期望的行动。然而，在态度和行为之间还有一系列的中间环节，如需要、动机、外部环境的压力等，都将成为影响人民群众行为最终实施的重要因素，这就需要警察公共关系来予以启发和引导。

以“警民携手，确保十六大绝对安全”，“共建安全稳定之都”为主题的“警察开放日”不仅是了解日，咨询日，更是一个体验日、一个理解日、一个发动日。在开幕式上，北京市公安局授予长期支持公安工作并因此获得中国范长江新闻奖的北京电视台记者徐韬同志“北京市公安局荣誉人民警察”称号，这也是我局的一个首创，之后将作为一项制度坚持下去。凡对我局公安工作、队伍建设有重大贡献，并获得国家级奖项或相关国际奖项的，都可以得到这一荣誉。当天，刑侦、治安、交通、消防等主要警种和市局各职能部门，在公园内分30个区域，开展了包括展板展示、咨询服务、警民互动等内容丰富多彩的活动。防爆安检处让群众试穿重达35公斤的排爆服，让群众亲身体验防爆安检工作的危险和艰苦，以及作为一名处臵涉爆现场的防爆安检民警所应具备的体能素质、心理素质和业务素质。脱下排爆服后，很多群众都满头大汗，他们非常感慨地说：“警察太辛苦了!刚穿一会儿，就热得受不了，不仅热，而且危险，我们以后要更好地支持他们的工作。”在装备展区，穿着新中国成立后各个时期警服的民警们大受欢迎，要求和他们合影的群众排起了长队。公交分局将两辆公交车开进活动现场，由反扒侦查员现身说法介绍反扒绝招，边演示、边讲解在公交车上如何防盗，还现场发还了40多位市民近期被盗的4万余元。

开放日下午的活动以警察礼仪大赛决赛为重点。警察礼仪是必须具备的基本知识和基本素养，是塑造警察形象的重要手段，也是我们获得理解和支持的基本条件。2002年以来，北京市局以《北京市公安局公安民警礼仪规范》指导民警在各种场合下的警容仪表、言谈举止。礼仪大赛决赛中，来自各单位的15名民警通过小品、相声、时装表演等形式，结合现场演示、情景模拟，展示了人民警察在日常执法、窗口服务等警务工作中应有的职业礼仪风范。现场的外国朋友、居委会干部、礼仪专家都认为，大赛组织得有品位、有内容、有分量，对提升良好的警察形象，进一步密切警民关系具有积极意义。

人民群众既是公安机关的服务对象，更是我们的力量源泉，关于这一点，我们的体会很深。近几年来，我们在开展警察文化，塑造警察形象，推进警察公共关系方面收获不小，“警察开放日”活动更为我们开展警察公共关系工作提供了新的思路、新的方式。但是我们还面临着很多问题，如广大人民群众参与维护社会治安的积极性被调动起来后，如何维持这种热情，避免轰动一时，热闹一阵，类似需要继续98探讨的问题还很多。今后，我们应在实践中不断探索，把“警察开放日”活动带给我们的成功经验进一步完善并形成制度，形成警察公共关系体系，推进警察文化建设，真正在广大人民群众中树立人民警察的良好形象。

第三篇：浅议监狱警察文化建设

浅议监狱警察文化建设

[摘要]监狱文化是中华文化的重要组成部分。它有着极其丰富的文化内涵和特质，并以其内在的发展规律和独具魅力的文化品格影响着监狱事业的创新与发展。监狱警察文化是监狱组织文化的重要组成部分，是建设“法治监狱”、“平安监狱”、“文明监狱”的重要内容。现阶段，监狱正处于改革发展转型时期，如何充分发挥监狱警察来统一思想、凝聚力量显得尤为重要，这是提升监狱特色文化建设，全面建设小康社会赋予我们的责任，更是监狱自我发展、自我提高的内在需求。

[关键词]监狱 警察文化建设

党的十八大报告进一步强调“文化软实力显著增强”是全面建成小康社会必不可少的五项新要求之一，文化建设作为一个国家发展的重要标志，这既是一种战略目标，也是一种战略要求。监狱作为国家刑罚执行机关，是构建社会主义和谐社会的捍卫者、建设者，在建设社会主义文化强国中肩负着特殊的使命。

监狱警察文化建设关系监狱文化建设的成败。一个企业或单位的文化形成企业或单位的底蕴，凝聚员工的战斗力，形成企业或单位的竞争力，对企业或单位的生存、发展具有深刻的影响，是每个企业、单位不可忽视的问题，纵观全球500强企业，都有自己独特的企业文化。监狱警察文化是积淀着监狱人民警察最深层次的精神追求和行为准则，是凝聚人心的精神纽带。因此，监狱警察文化建设应当成为监狱良性发展的重要课题。

一、监狱警察文化的含义及内容

（一）监狱文化的含义

上个世纪八十年代，陈浩然先生在《狱政管理学与犯罪学的研究的又一发现》一文中首次披露了美国一犯罪学专家开了监狱理论研究之先河，提出了“监狱文化”的概念。继而，上海市监狱于1989年率先提出了“监区文化”的概念，随后，全国许多监狱“特殊学校”如雨后春笋般创建起来。自此，监区文化、监狱文化逐渐进入监狱理论研究特别是实践者的视野。

那么，何为监狱文化呢？监狱文化是指在在监狱这个特定环境下，在监狱工作实践中逐步形成的，体现监狱特色，展示监狱功能，反映监狱执法特点的包括监狱文化属于法治文化范畴，是社会主流文化的重要组成部分，是保障监狱稳定，维护社会和谐的不可或缺的重要力量。

（二）监狱警察文化的含义

监狱警察文化是监狱警察在本行业的发展过程中创造的与自己职责密切联系的，独特的行业文化，从而形成自己的政治理念、价值取向、精神内涵、行为规范和管理模式，能够促进全体警察职工和服刑人员素质及能力显著提高，监狱自主创新能力和核心竞争力显著提升，使监狱文化的凝聚力和感召力显著增强。

（三）监狱警察文化的基本特征

监狱警察文化与刑罚执行从来都是紧密联系的，文化的有利于监狱工作改革发展，又对提升监狱工作水平发挥着促进作用，是社会主义法治理念与监狱工作实践有机结合的产物。

1、监狱警察文化的政治性。监狱是国家的刑罚执行机关，是对罪犯实施惩罚与改造的机关，本质上是国家机器的重要组成部分，是阶级专政的工具。深入开展监狱警察文化建设，要坚持人民民主专政为指导思想，才能充分发挥监狱在社会主义建设中的保障作用，实现刑罚执行与讲政治的统一。

2、监狱警察文化的法治性。监狱人民警察作为国家惩罚与改造罪犯职能的具体履行者，是监狱行刑法律关系的执行主体，处于主导的地位，秉承国家的意志，在法定职权内依法行刑。监狱人民警察树立和实践社会主义法治理念，成为社会主义法治理念的承载者，提高公正执法，依法治监的自觉性。

3、监狱警察文化的综合性。监狱警察文化有一定的特殊性，但它不是孤立的，所涉及的范围比较广泛，从监狱警察文化中的理论研究内容看，监狱学科与刑法学、刑事诉讼法、教育学、心理学、行政管理学有着密切的关系。为适应监狱生产实践的需要，监狱经济管理学、监狱企业管理学就产生了，并融入了监狱警察文化。监狱警察文化除与以上学科有密切关系外，还与哲学、政治学、社会学、经济学、劳动学、行为学、犯罪学、侦查学、统计学、文书学法学等学科有着较密切的联系。因此，对监狱警察文化的研究和实践，必须广泛吸收、借鉴和运用相关学科的成果和理论原理。

4、监狱警察文化的创新性。监狱警察文化是监狱人民警察区别于其他职业者的根本标识，集中体现了监狱人民警察的品格。监狱警察文化深深熔铸在监狱人民警察的生活和工作之中，始终是监狱工作发展和兴旺的重要精神支撑和力量源泉，是监狱人民警察所需的共同价值观、道德准则和普遍遵循的行为规范。监狱警察文化哺育和传承了监狱工作的优良传统，激发了监狱警察创造力，维系监狱警察的凝聚力，监狱警察文化作为监狱警察价值观的主要载体，其繁荣发展离不开科学理论的指导，只有符合科学发展观的要求，才能在坚持解放思想、改革创新中得到充分发展。

二、组织文化建设与警察文化建设

监狱的组织文化建设是开展警察文化的重要实践途径，是保障和引导监狱警察文化建设顺利开展，是监狱警察文化建设常态化、日常化、生活化。组织文化建设有利于统一组织和整合力量，加强对警察文化的研究，繁荣警察文化。

（一）近年来，我省监狱系统以社会主义法治理念为指引，根据长期的实践，将“忠诚事业、崇德尚法、团结进取、艰苦奋斗”为主要内容形成新时期广东监狱人民警察核心价值观。2012年2月，省监狱管理局组织开展“感动南粤•广东监狱系统践行核心价值观人物”评选活动，在监狱推荐的102名候选人中评选出“感动南粤”十大人物，并广泛进行宣传，充分发挥先进典型的示范引导作用。这些活动对推动全省监狱人民警察文化建设，展现我省监狱人民警察新形象、新风采起到积极作用，在社会上产生良好的效应。同时，省监狱管理局坚持打造刊物《南粤监狱》的理论研究阵地，佛山监狱创办《文化监狱》，深圳监狱创办《特区监狱》，组织人员撰写论文，参加国内有关研讨活动。这些活动都是监狱组织文化建设的重要体现。

（二）我监自1980年建监以来，涌现出许多可歌可泣的先进人物和事迹，凝聚了无数创新的勇气和智慧，造就了我们辉煌的历史，2001年建成部级现代化文明监狱，许多优秀文化可用来借鉴、继承和发扬。正是在“文化力”的推动下，我监从2000年以来连续12年实现“四无”的监管安全佳绩，连续22年无罪犯脱逃的新纪录，保持建监33年安全生产记录，无警察职工受刑事处分的清白记录，这样的成绩离不开监狱警察文化的重要支撑。但是一直以来都没有对这些优秀文化进行系统而有效的沉淀和提炼，为此，我监开展监狱文化建设势在必行。

（三）2012年年初，监狱提出在十二五期间“打造首善之区的精品监狱”的监狱发展目标，并结合实际规划分“三步走”的策略，即2012年夯实基础，2013年至2014年加速发展，2015年再创辉煌，力图用三年时间，建立和完善符合广监实际，又独具特色的组织文化体系，形成科学的理念系统、规范的行为文化、鲜明的视觉形象、和谐的文化氛围。

打造“精品监狱”是贯彻落实邓小平理论、三个代表和十七大以来的历届中央全会精神，坚持以人为本、围绕“司法行政三项重点、监狱工作三个转型”工作部署，推动监狱工作新发展的重要举措，符合监狱当前实际和未来发展的需要，这一目标既关系到监狱刑罚执行职能的良好履行，也关系到广大警察职工的切身利益，可将我监的硬件设施、监管改造、队伍建设提升到一个新的水平，提升队伍的凝聚力、执行力和心理资本，有利于擦亮我监“部级现代化文明监狱”的招牌，创新我监工作新局面，使我监达到“环境精致，管理精细，文化精美”的目标。

三、监狱警察文化建设的作用

（一）引导示范作用。监狱警察文化是主导文化、精英文化在监狱文化领域的体现，它决定着监狱文化的发展方向，引领着监狱的未来发展，集中反映了监狱警察的共同理想和共同价值追求，对每个人都有强大的影响力和感召力。依法治监是监狱机关贯彻落实依法治国基本方略的重要举措，内在地要求监狱人民警察自觉树立和实践社会主义法治理念，成为社会主义法治理念的承载者，自觉受其引导，遵守法律，维护法治的基本原则和精神，监狱警察文化活动要积极宣传有关法律、法规和制度，还要展现包括法律规则背后蕴藏的法律原则和法律精神。

（二）吸纳整合作用。中国几千年监狱的发展史，形成了独特的监狱制度，这些制度既有精华也有糟粕，系统的警察文化建设可以对监狱主流文化进行弘扬与维护，进行创新的发展，形成了体现新中国监狱文明的制度文化。而监狱警察文化建设是逐步积累、逐步认识、逐步形成共识的过程，不可能一蹴而就。从历史上看，一种先进文化的发育成熟需要上百年甚至上千年。监狱警察文化伴随监狱工作的创建而诞生，发展至今仅几十年，加强监狱人民警察文化建设是一个长期坚持不懈的过程，必须立足当前，着眼长远，改革创新。

（三）规范矫正作用。文化对警察是一种软约束，通过监狱主流文化的输入，使个体行为产生从众化的群体心理压力和动力，形成行为的自我控制，达到矫正人的价值取向、思维定式和行为方式的目的。监狱亚文化是罪犯群体在犯罪过程和监禁生活中形成的思维方式、价值标准和行为方式的综合体，一般具有叛逆性、畸形性、反社会性等特征，它作为监狱主文化的对立面会对监狱的主文化造成一定的影响。加强监狱警察的文化建设，才能全面促进监狱的社会主义精神文明建设，大力弘扬社会主义主文化，清除罪犯的消极、腐朽、反社会的思想观念，引导罪犯树立正确的世界观、人生观和价值观。

（四）疏导沟通作用。监狱警察在监狱工作中，难免会遇到一些矛盾，产生一些困惑，长期面对简单重复、枯燥乏味、高对抗和高风险的工作，身心健康会受到一定影响，因此，加强警察文化建设，营造浓厚的文化氛围，可以给大家提供一个舒缓压力、松弛身心的平台，利用文化的触角渗透各个角落，利用文化的力量感化各个层面，提高人们的修养，淡化人际分歧和压力，在共同目标的基础上，使人们很容易想到一起，即使产生了矛盾也能自解自消。可见，文化是调解人际关系的有效手段。培养监狱人民警察高度的文化自觉和文化自信，能提高监狱人民警察的文明素质，增强监狱文化软实力，充分发挥监狱人民警察在惩罚与改造罪犯工作中的主导作用，更好地为实现监狱工作方针服务。

（五）监管安全作用。安全是监狱最基本的工作要求和工作目标，有效的警察文化能强化我们的职业责任意识，牢固树立监狱安全稳定意识，为抓好监管改造提供了强有力的思想和组织保障，监狱虽小，但罪犯浓缩了社会的阴暗面和消极面，是最大不安定的群体，监狱人民警察与罪犯治监的改造与反改造、腐蚀与反腐蚀的斗争十分激烈。因此要增强监管安全防范的整体能力，不断推进法治平安和谐文明监狱的建设。

四、开展监狱警察文化建设的措施

（一）以制度成就一流管理。规章制度是监狱警察文化建设的重要组成部分。制定规章制度要解放思想，转变观念，牢固树立符合科学发展要求的新的监狱人民警察文化发展理念，把握好监狱人民警察文化建设的正确方向，认识和探讨符合我监、符合时代要求的文化发展内在规律和特点，探索和创新监狱警察文化发展的理论和观念。我监为了更好地开展组织文化建设，制定了《关于深入开展核心价值观教育实践活动的实践方案》、《关于打造首善之区精品监狱的工作实施意见》、《广州监狱组织文化建设组织理念汇总》等一系列文件，为推进监狱文化建设提供了制度保障和支持。通过这些组织文化活动的开展，不仅促进了监狱工作的规范管理，也使广大警察职工真正领悟到管理的重要性，逐渐营造了遵章守法，落实制度，规范管理的良好氛围，有力地促进队伍的正规化建设。

（二）以培训加强队伍建设。随着社会的不断变迁，信息时代的来临，监狱在押犯构成日益复杂，改造罪犯的手段不断更新，监狱警察所掌握的专业知识已不能完全满足岗位工作的需要，急需进行培训、充实、拓展。教育培训是提高警察素质的重要途径，要以能力建设为重点，以改革创新为动力，以岗位培训为主线，以提高素质和能力为核心，多层次、多渠道、多形式开展教育培训，使警察队伍的结构得到优化，整体素质较大提高。

首先，在我们的实际工作中，要根据警察从事岗位的知识需求特点、个人的综合素质对培训进行有效调控，注重基层、基础、基本功建设；注重科室的业务指导能力建设；注重新兴技术的运用，提高工作效率；注重考核机制建设，加强基础业务知识的掌握。

其次，充分利用监狱现有资源，发挥监狱设施的功能作用，以邀请专家教授进行报告、内请部门领导技术骨干轮流上课等方式，引用社会上优秀的教育培训资源提升警察队伍的理论水平，鼓励警察走出去，学习兄弟单位好的工作经验和工作方式，以便运用在本单位的工作上，增强创新能力。

第三，积极引导警察自我培训，增强警察队伍自我提升的自觉性。监狱是一个相对封闭的环境，如果不能及时更新知识，容易与社会的发展脱轨。放弃学习就会落后于时代的发展。因此，监狱警察要本着“活到老，学到老”的心态，不断充实自己，强化学习效果，提高学习质量，自我培训，自我提高。

（三）以廉政提供思想保证。廉政文化是廉政建设与文化建设相结合的产物。包括三方面内容：一是廉洁社区文化建设，形成警察遵规守法，诚实守信、崇廉尚廉的风气；二是廉洁政治文化建设，形成依法行政、文明执法、秉公用权的长效机制；三是廉洁职业文化建设，形成警察爱岗敬业、廉洁自律、干事创业的健康氛围。

无锡监狱在廉政文化建设中使出了连环招，招招实用。紧紧围绕“廉”字正面提醒督促，加大正面宣传引导力度，开展读文思廉，廉政征文，廉政热线，廉政短信及警示教育等；紧紧抓住“空闲”，开展“免费读书”活动，监狱每年为每位警察送上2本紧跟时代的好书；紧紧利用网络，在监狱内网上开设电子书库专栏，登载新书，既培养了警察的高雅志趣，又充实了警察的思维空间。

（四）以素质打造一流队伍。素质强警，是加强警察队伍建设的永恒主题。首先要确立人才兴监理念，认识到提高工作水平必须紧紧依靠人才支撑，大力推进思想解放，充分挖掘、合理利用好现有人才资源，不失时机地引进人才，开阔眼界，及时调整和完善监狱人才的培养重点和管理办法。其次，要健全相应的人才机制。围绕司法部、省监狱局提出的工作要求，以调整和优化人才结构为主线，以建设监管改造和心理矫治人才为重点，建立人才工作机制，创新人才培养机制，从知识型、书本型向应用型、实用型转变，完善符合科学发展要求、以工作实绩和能力为主要内容的人才考核评价制度和体系，使人才队伍始终保持蓬勃朝气和昂扬锐气。第三，积极学习中国传统文化。中华民族源远流长，与人的行为标准、思维模式、道德情操、审美情趣、生活方式、风俗习惯深深融为一体，学习传统文化，对于监狱人民警察加强自身修养和人格锻炼，增强道德水平，树立正确的世界观、人生观和价值观，提升个人修养和内在气质，提高服务监狱工作发展的能力，都有极大的帮助。

（五）以积极关注增强归属感。由于监狱警力长期不足，警察作息时间不定，业余时间不多，大部分监狱警察没有机会接受再教育，致使他们的职业生涯发展空间有限，长此以往，不但挫伤了他们的主观能动性，而且严重违背了监狱所倡导的培养综合型人才的指导思想，导致警察悲观、失落、岗位创新动力不足，工作绩效下降，团队归属感大大降低。为此，监狱应加强团队方面的建设来提高队伍的凝聚力，激发工作合力。例如，开展以团队协作为内容的文体竞赛活动，培养集体荣誉感，展现团结奋进、积极向上的精神风貌。

监狱的警察文化建设，是一项长期而艰巨的事业，是一个潜移默化的过程，我们要树立“广监是我家，建设靠大家”的理念，准确定位，化压力为动力，突破局限，突出创新，提倡“感恩社会，快乐工作，幸福生活。只有懂得感恩，珍惜目前来之不易的生活，才能保持心态平和，得到持久的快乐和幸福”的心态，达成“首善之区精品监狱”是我们广监发展的现实选择，只有我们共同出力，共同尽心，才能最终达成这个目标的共识，为监狱开展文化建设，提升特色文化共同行动。

第四篇：认识警察公共关系

认识警察公共关系

1、公共关系的发展

公共关系是从英文PublicRelations翻译而来，简称公关。“public”在英文中有公共的和公众的意思，有学者认为应翻译为公众关系更准确。公共关系的概念起源于20世纪初，最初是用于保护大的商业利益，以反对新闻界的揭丑运动和政府的法规。其概念的发展经历了三个阶段，第一阶段为单向说服阶段，人们把公共关系看成是影响别人的一种宣传努力；第二阶段是双向沟通阶段，人们认为公共关系是促进互相了解的艺术和科学；第三阶段为策划阶段，人们认为公共关系是给组织领导人提供咨询和实施计划的行动方案。由此，学者给出了这样一种定义：“公共关系是这样一种管理功能，它确定、建立和维持一个组织与决定其成败的各类公众之间的互益关系。”在公共关系中，公众是指与组织有关系的个人、群体或组织，而不仅仅指公民或群众。

公共关系特别是政府公关在我国是比较晚的，但是，从2001年申奥成功、2003年“非典”、“5.12”汶川地震、奥运成功举办等大事，就不难看出中国政府正是在面临一系列所遇到的大事件的危机决策和解决方案中认识到，采用专业的公关方法应对大事件特别是危机事件的重要性。于是，2004年初，中央各部委、地方各级政府启动了新闻发言人制度，随后各级新闻发言人培训也逐步展开，大学的公关学者、外国公关专家开始走进政府公务员培训的讲堂。

2、警察公共关系的含义

那么，什么是警察公共关系呢？关于警察公共关系的定义，中国人民公

安大学的孙娟教授作了这样的描述：警察公共关系，是指警察组织为了促进与其公众的良性互动，建立并维持与公众的相互理解、相互合作的关系，赢得公众的理解和支持，树立警察和警察组织的良好形象而进行的组织与公众之间的双向沟通活动以及对沟通活动的管理过程。怎么来理解这段话呢？谈到警察公共关系，我们可能最先想到的相近的词汇“警民关系”，他们是不是同一个概念？警民关系是一个政治概念，我国的警察组织是政府的组成部分，警民关系是警察与社会群众之间的关系，它主要用来指关系的状态、质量，而没有管理这种关系的含义。当然，公安部“三项建设”之一的“和谐警民关系”建设是警察公共关系所要达到的目标之一。而警察公共关系不仅包括管理警察组织与社会群众的关系，也包括管理警察组织与其他组织以及政府部门之间的关系，其范围远远大于警民关系。

那我们平时所作的宣传工作是不是警察公共关系呢？我们平常所作的宣传工作实际是面向公众的、有目的的信息传递，着眼于保护警务人员的现行行为及形象，是一种单向的影响和灌输。而警察公共关系有着更丰富的内涵，能够从组织与公众的双向沟通和交流中，通过多样的形式和角度来影响公众。

3、警察公共关系的主要特点和职能

警察公共关系的特点与其职业特点密切相关。其一，具有政治性，警察组织是政府的组成部分，警察的工作和群众利益密切相关，在实施社会管理工作中，社会矛盾、管理者和被管理者之间的矛盾必然会反映到警察和公众的关系中来，警察与公众的关系好坏可能影响的是党和政府的声誉，影响社会政治稳定。“躲猫猫”事件、上海杨佳袭警案、瓮安事件、石首事件等充分地说明了这一点。其二，警察公共关系中公众呈多样性、复杂性，警察要

服务于全社会所有的人，无论是个人、群体还是各种社会组织都是警察机构服务的对象；其三呈下沉性，与公众联系紧密。对于企业来讲，员工可以与消费者没有任何接触，而对警察来说，越是基层民警，与社会公众接触的机会越多，而且是面对面地直接交往。从公众的心理反映来看，人们往往把对个别警察的感受泛化到整个警察机关，警察形象就是在这种大范围、高频率的与公众直接交往的过程中形成的。从这个意义上讲，每个警察都代表着公安机关。不管是电视、广播、报纸都有关于说“法”的栏目，说“法”必说“警”，说明人们对警关注程度之高（中央电视台《法制在线》栏目策划人孙烨辉曾讲，“涉警、涉官” 的报道会在网上3天以上，不亚于明星）。特别是在每个人都可能成为信息的发出者的互联网时代，警察的个体不当行为会被放大到团体并迅速传播开来成为话题（因为对媒体来讲，坏消息即好新闻）。也因此，警察公共关系的重点就是全员公关。其四，警察角色的复杂性，警察在面对公众时，公众接受服务时，人们需要警察工作态度好、效率高、办事快捷；遇到危险时，人们需要警察行动迅速、果断强势，当警察的工作表现与公众的角色期待不一致时，公众与警察的关系可能就会出现不协调的情形，也因此，警察公共关系比一般社会组织单纯的公共关系要困难得多。

4、警察公共关系的基本职能

警察公共关系主要有以下职能：其一，监测组织与公众的关系状态，为组织决策提供依据和建议，帮助组织制定目标，信息收集和分析工作是最基本的公关职能之一；其二，通过传播活动影响、引导公众舆论。舆论是公众信息的一部分，是一种集中的、强化了的公众信息，是社会公众对警察组织的看法和意见的公开表达，代表公众的基本态度和行为。新闻传播媒介在公关事务中发挥着重要作用，组织需要通过与媒体建立融洽、互信的关系，更好地借助媒体的传播功能来树立组织形象，这项公关职能与传统的宣传职能相同；舆论引导在危机处理中显得尤为重要，在石首事件中，从17日事发到20日石首市政府发布公开信，粗略统计大约80个小时，对此《人民日报》的评论说，在长达约80个小时内，一方面是政府的新闻发布语焉不详，一方面是网友借助非正式媒体发布信息，探寻真相。据不完全统计，在这段时间里，体现政府立场的新闻稿只有3篇，而一网站的帖吧中就出现了近500个相关主帖，还出现了不只一段网友用手机拍摄的视频。而在成都公交车爆炸案中，2天进行了5场密集新闻发布，取得了很好的效果。其三，拓展沟通渠道，赢得公众支持，像我们开展的警营开放日、大走访、千警进万家等活动都是寻求增进相互理解、赢得公众支持的方式；获得2008年中国最佳警察公共关系案例大赛银奖的云南昆明西山分局“亲子教育走进社区”的活动，通过“亲子、亲警、亲民、构建和谐家庭、构建和谐警营、构建和谐社区的一系列活动，拉近了与公众的情感距离，使警察工作接近公众、融入公众，提高了公安工作的效率和社会效益。其四，塑造警察组织和警察的良好形象，警察组织形象是警察组织在公众心目中的整体印象、看法和评价，警察公关人员要通过对各种形象要素的设计、策划、控制和传播，特别是对警察行为的输出管理上，改善公众对警察和警察组织的认知。其五，处理警察组织的公关危机事件，减少危机造成的危害，甚至化危机为机遇，“我不能改变事实，但我可以改变你的看法”。

第五篇：对强制隔离戒毒所警察文化建设的思考

对强制隔离戒毒所警察文化建设的思考

（锦州市强制隔离戒毒所，张仲凯）

摘要：强制隔离戒毒的警察文化建设应该包含物质文化建设，精神文化建设，制度文化建设。警察文化建设中应该做到以人为本，创造良好的工作条件；培育人民警察核心价值观，提高职业道德修养；牢固树立社会主义法治理念，树立立警为公、执法为民理念。

关键词：强制隔离戒毒所；警察文化；警察文化建设 一，警察文化的概念

警察文化是广大人民警察在长期实践中形成的、具有警察特点的价值观念、行为规范、道德标准、管理方法的总和。警察文化是警察这个群体的内在灵魂，是这个群体凝聚力创造力的源泉，也是警察队伍持续健康发展的内在动力。优秀的警察文化，能够激发警察的内在潜能和工作热情，形成积极进取、奋发有为的工作作风，对推动工作开展发挥着积极作用。

二，警察文化的内涵

警察文化是一种独立的文化形态，它作为整个文化系统的一个分支，有着自己特定的内涵。警察的文化应该划分为三个层次，即警察物质文化、警察精神文化和警察制度文化。(1)警察物质文化。警察物质文化是警察文化的基础，它是指一个社会在警察队伍建设中的经济资源、物

质设备和技术条件的投入，包括警用设备、警营警队的办公条件、民警宿食条件、警务科技水平等，这些都是警察物质文化，它能反映出单位领导者的文化观念、文化素质和文化涵养，增加广大民警对本职工作的热情，激发他们对本职工作的自豪感以及加大对犯罪分子的威慑力和打击能力。(2)警察精神文化。警察精神文化是警察文化的核心，它是警察群体在长期的警务实践发展过程中形成的各种警察群体意识、社会意识和文化观念的总和，它包括思想文化、心理文化、价值文化和礼仪文化。（3）警察制度文化。警察制度文化是指通过各项规章制度的制定，来规范和约束民警行为，保障各项工作能顺利开展。它包括警察体制、警察法制和警衔制度，警察制度文化从根本上保证执法规范化、文明化和现代化，有利于团队凝聚力和创造力的提高。

三，锦州市强制隔离戒毒所在警察文化建设中的经验和创新

锦州市强制隔离戒毒所始建于1980年，其前身是锦州市劳动教养院。建所近40年来，以队伍建设为保证，以场所安全稳定为前提，以规范管理为重点，教育、感化、挽救了一大批失足人员，使他们重新走向社会，成为社会有用之才，为锦州市经济发展和社会治安稳定做出了突出的贡献。

近年来，在场所转型、职能转变的过程中，所党委始终

坚持一手抓队伍建设、一手抓业务建设，外树形象、内强素质，坚持以人为本,强化宗旨意识，加强制度建设、队伍建设，注重对民警的激励文化建设和廉政文化建设,整合构筑先进的强制隔离戒毒场所警察文化培养、造就了一支适合戒毒工作需要的警察队伍，营造一种种积极向上的戒毒场所警察文化。

1，制度文化建设

制度建设是警察文化建设最基础的内容。警察制度文化是指警察机关在进行组织管理和警务活动中所形成的,与警察精神、价值观念等意识形态相适应的,规范警察行为方式的制度体系和组织机制。它主要包括警察机关管理体制和警察法律、规章制度等。警察体制结构协调合理,警察力量等诸因素在其中能做到人尽其才、物尽其用,是提高警察整体战斗力的组织文化保证。警察法制是否健全,警察职能实施是否有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,警察管理是否有章可循,警察执法监督是否有力等,是标志警察制度文明发展状态的重要因素。戒毒工作是否能沿着正确的发展方向前进，合理的规章制度是关键，它能左右民警的思想，提高全体民警的团队凝聚力。

多年来，锦州市强制隔离戒毒所所始终将政治思想教育工作放在各项工作的首位，始终坚持按照党中央的要求以毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表” 重要思想来武装队

伍，始终坚持科学的发展观，旗帜鲜明地开展思想、信念教育，各个科、队不定期的组织全体民警学习、《公务员法》、《人民警察法》、《戒毒法》、《六条禁令》和人民警察职业道德规范等相关法律法规，并且围绕 “艰苦奋斗、廉洁从政”、“规范执法行为，促进执法公正”进行专项整改。不断的学习和制度的保障促使全体民警牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，增强了忠于党忠于人民的信念和职业道德观念，解决了 “为谁执法、如何执法” 的执法理念问题，极大地促进了民警队伍的革命化、正规化、文明化。

2，精神文化建设

精神文化建设是警察文化建设的核心。

精神文化内在表现为价值观念，就是一种以警察为主体的价值观念,是警察机关人格化的产物。具体来讲,警察价值观就是警察机关在长期警务活动和队伍管理过程中所形成和提炼的群体意识和文化观念,包括价值观念、理想信念、哲学思维、创新意识、感情取向、道德规范、纪律作风、精神风貌及社会形象等。优秀的精神文化，能够激发警察的内在潜能和工作热情，形成积极进取、奋发有为的工作作风，对推动工作开展发挥着积极作用。

精神文化的外在表现为警察的形象。警察形象是公众对警察内在精神或外显特征的整体感觉、印象和认知,是其自

身状况的综合反映,是警察在与社会公众通过传播媒介或其他形式接触的过程中形成的一种直观的文化氛围。形象的意义在于它是警察文化内在品格的直观表现,不仅能准确表现警察文化属性,而且能为警察更好地履行职能创造良好的环境。

锦州市强制隔离戒毒所十分重视警察精神文化建设。按照“内强素质、外树形象”的工作精神，以开展活动为手段做好精神文化建设。精心设计载体，开展专题研讨、主题宣讲、观看红色电影，组织先进工作者事迹报告会，举办学习研讨会、“七一”重温入党誓词、定期开展歌咏、朗诵、文学创作、征文比赛、文艺汇演、演讲比赛、联谊球赛、业务技能比赛以及各类知识竞赛等丰富多彩、健康有益的文体活动，把警察高尚的精神风貌展示出来等活动。高度重视队伍的纪律作风建设，按照“人民警察警容风纪管理办法”对全所干警提出具体要求：人要精神，就是要保持良好的警容风纪和精神面貌，举手投足中要体现人民警察的精神气质；物要整洁，就是办公环境保持清洁，物品摆放整齐，着装整洁、规范；说话要和气，就是不冷、不硬、不横，讲文明，懂礼貌，遵守社会公德。塑造既严格执法、又热情服务；既恪尽职守、又胸怀大局；既忠诚踏实、又勇于进取；既注重团结、稳定、有序，又提倡竞争、创新、开创的戒毒人民警察新形象。

3，物质文化建设

物质文化居于警察文化最表层,是警察文化一切内涵的最直接最鲜明的表现与传播者。环境可以教育人、感染人、启发人、塑造人，人的改变借助于物质的变化而得到强化。良好的物质基础可以极大地激发了警察职工的工作热情，从而达到了凝聚人心、鼓舞斗志、激励士气的效果。因此，戒毒场所物质文化环境对于戒毒人民警察素质的提高具有重要意义。

锦州市强制隔离戒毒所充分挖掘场所环境的文化内涵，积极营造富有人文气息的场所环境。一是优化生活环境。本在绿化、美化、亮化场所环境的基础上，统一场所绿化规划，统一场所标识，以醒目的标语，草坪花木，字画作品，格言警句，宣传标语等使场所环境逐步纳入规范化建设轨道。二是优化工作环境。建立了以广播站、阅览室、图书室、等为内容的教育文化中心，建立了以心理宣泄室、心理治疗室等为内容的心理矫治中心，建立了以乒乓球、台球、棋牌、健身器材等设施和文娱活动场所为内容的文体活动中心，在各大队设立阅览室、文体活动室、等配套设施。三是优化警用装备，对警械具定期进行更新维护保养，强化安全警戒设施，建立了视频监控，指纹验证等。既保障了戒毒所警察有一个舒适安全的工作环境，又提升了警察的威严。

总之，警察事业的发展,十分需要警察文化的推动和促

进。警察文化的建设是一个系统工程,在推动警察文化的建设中，要坚持党的领导，坚定警察文化的正确发展方向，保持警察文化的先进性。坚持物质文化，精神文化，制度文化整体推进，协调发展。