第一篇:读经心得分享:我的班主任老师
我的班主任老师
——肖亮宇
尊敬的各位老师、各位叔叔阿姨、各位同学,亲爱的爸爸妈妈:
大家上午好!
我叫肖亮宇。今天很高兴可以在这里跟大家分享。
在我说出我今天的分享题目之前,我想请问叔叔阿姨们一个问题,您们是否希望知道每天在教我们自己孩子的老师是个什么样的老师呢?或者说,您们是否想知道整天跟您们的孩子在一起生活的老师是个什么样的老师呢?想知道的,请用掌声通过一下。
好,谢谢大家热烈的鼓掌,那么我今天分享的主题就是《我的班主任老师》。我曾经有许多的班主任老师,但是经典班主任老师只有一位,那就是在我人生道路上留下了深刻印象和深刻影响的曾宪辉老师。
为什么说他给我留下了深刻的印象呢?
1、好学。
曾老师非常好学,非常喜欢学习。在一年半的时间里,据我所知,他把祁东图书馆所有关于如何做个好班主任、如何教育学生、如何和学生沟通的书都看了。在我们的办公室,我就看到如何做个好班主任的书就有十多本,并且都是大部头书籍,一本就有两三斤重,达几十万字。
开始的时候,我很怀疑,这么多书他能够看完吗?在我们看来,属于曾老师的私人时间并不多,尽管他每天朝五晚九,早上打着电筒来学堂,晚上又打着电筒回家,每天在学堂的时间超过15个小时,但是大部分的时间他都和我们在一起,我们并没有看到他捧着书本在学习。有一次曾老师找我谈心,我就问曾老师,您到底是如何学习的?
曾老师说:“学习是一件非常容易的事情。学习本身并不重要,关键看你是否会学习。如何评价一个人是否会学习呢,就看这个学习的人是否会问问题。你先要学会问自己问题,比如,就拿学习这件事情来说,你首先要知道什么是学习?学习的定义是什么?然后要知道为什么要学习?就是学习的目的是为了 什么?最后才是如何学习?”
曾老师接着就给我举了一个例子:“他说,就拿他做班主任来说。他接到唐老师让他做大班的班主任的时候,他就在问自己第一个问题:什么是班主任?他就带着这个问题去图书馆找答案。等找到自己满意的答案后,他接着问自己第二个问题:为什么我要做班主任?同样,在找到自己满意的答案后,他就问自己第三个问题:如何才能够做好班主任。他说,当你带着问题去看书籍的时候,其实很容易就能够看完一本书。
一本书看完以后就要学会思考,孔老夫子在论语里面说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
我们学习不能只贪多,为了学习而学习,那就迷惑了。曾老师又举了他自己的一个关于思考问题而闹的笑话。他说,有一次,他在思考一个问题,突然想上厕所了,一看,没有带手纸,就准备去教室拿,他走进教室转了一圈,一时想不起来自己该干什么了,就拿了一个本子和一支笔,往厕所里面走去,等上完厕所的时候,才发现自己还是忘记带手纸了。
还有一次,曾老师想着今天是周一,第一节课是班会。他就在自己脑袋里面备课,一边洗漱一边思考,一边骑车一边思考,等到了半路,才发现自己昨晚准备好今天要带给同学的生日礼物没有带,于是,他又骑车回去拿。我跟曾老师开玩笑,我说:曾老师您骑车不专心,就不怕撞到人家啊?曾老师说,偶尔也有这种情况,有几次差点撞到停放在路边的汽车和垃圾桶了。撞人的机会倒没有,因为太早和太晚,路上一般没有什么人的。
曾老师还告诉了我一个秘密。他说,如果我们要想把学习搞好,也要学会问三个问题,和解答三个问题。第一个就是:什么是读书?第二个:为什么要读书?第三个:如何读书?
如果我能够自己非常清楚明白地解决这三个问题,我的学习一定会快乐,一定会进步。
2、好玩。
在我心目中,曾老师是一个最会玩的班主任。他教育我们有一个特点,就是让我们玩好,在曾老师看来,只有会玩的人,才会学习。我从来仁智学堂到现在,就一直感觉曾老师在陪我们玩,我们玩遍了祁东县城的几乎每个角落。山 上,山下,城东,城西,水中,高空,凡是我们想去的,大家觉得好奇的,好玩的,刺激的,曾老师都会精心的安排和准备。有一段时间,大家的学习激情不是那么好,曾老师就几乎天天下午带我们到野外去玩,一玩就是大半天,让每个同学尽心的玩,玩痛快了才回学堂。
可能有叔叔阿姨就会担心我们了,这样玩下去,怎么行啊?
大家尽管放心,曾老师带领我们玩有一个原则,那就是:“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”那什么叫惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛呢?用论语里面的孔老夫子的话来回答,那就是“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎。”
3、好睡。
曾老师是我见过最会睡,最能睡的班主任,他不但自己睡,有时候让我们在上课的时候也睡。开始,我也很纠结,不敢用好睡这个词来形容曾老师,怕大家引起误会,因为在大家的观念或者意识里面,如果一个老师好睡的话,那就代表着他很“懒”。
后来,经过思想斗争,我还是想把一个真实的曾老师展示给大家。曾老师也同意了我这个想法,下面请大家做好心里准备,不要被我所介绍的,平时大家所熟悉的曾老师惊呆了。
大家可能不知道,曾老师一天要睡几次?有哪个同学知道吗?
我告诉大家,曾老师他一天最少要睡5次,其中3次必须在床上,第一次和我们大家睡觉相同,大约都是晚上10点左右。可他起床的时候和大家的时间就不一样了,有时候是早晨5点,有时候是凌晨3点,还有一次他早上2点多就已经来到教室里面读经了。
曾老师是什么时候睡醒,就什么时候起床的人,用曾老师的话来说,我睡觉就是要睡到自然醒的一个人,不能够把睡觉当成自己的负担或者任务。这样的起床、和睡眠方式才会让人觉得是个真正的享受,不仅睡眠质量好,而且不做噩梦,重要的是脑袋还清醒。
第二次睡觉是早餐过后,曾老师是一定要小睡一会的。时间大概10-15分钟,在我的记忆里面,尽管我们吃饭和卫生的时间总共只有50分钟,但是曾老师从来没有因为小睡而让我们上第一节课迟到的,我真佩服曾老师的生物钟。第三次也和大家睡觉的时间差不多,都是在中午1点钟左右。时间不定,要睡到自然醒才够。其它2次,地方不定,有时候在教室,有时候在厕所,有时候在室外,有时候是站着,有时候是蹲着,有时候是坐着。只要看到大家打哈欠,或者有一半的同学精神状态不佳,曾老师是一定会让我们马上放下手中的事情,在自己的位置上面小睡三到五分钟的。
那又为什么说他给我带来深刻的影响呢?
我们读《老子》的时候,里面有句话是描写老子的:“一曰:慈、二曰:俭、三曰、不敢为天下先。”这是老子的三件宝贝。我从我们敬爱的曾老师身上也体会到、感受到了这三个宝贝。这三个宝贝将会影响我的一生。
1、一曰:慈。
曾老师的慈,我用一个发生在我自己身上的事情来说明。
本学期开学十多天,我的牙齿就开始疼,大家都知道:“牙痛不是病,可是痛起来真要命。”刚刚开始我还能够忍受,因为当时是在宿舍,我就把牙痛的事情告诉了严老师,严老师是我们学堂的原始点专家,他看了我的情况以后,就让我趴在床上开始给我按压原始点,还给我温敷,当时,好象是有减轻,没有开始那么痛了。后来我来到教室,又开始痛,好象是比开始更痛了,我就把这个情况告诉正在上课的曾老师。
曾老师看到我很难受,就走下讲台,来到我的坐位边,让我张开嘴巴,接受他的检查。我说我还没有刷牙呢,曾老师您又没有口罩,又还是近视眼,我觉得有点难为情。
曾老师打开手电筒,对着我说:“别扭扭捏捏的,要像个老爷们,快点把嘴张开。”
于是,我接受了曾老师的检查,曾老师说:“你已经是本处受伤,现在按原始点不能够解决根本问题了。如果实在很痛,我现在就带你去看医生。”
我点点头。曾老师跟全班同学们吩咐了几句后,就用自行车载着我去看医生。用了不到三分钟,我们就来到一个诊所,这个诊所离学堂很近,医生看了我的情况后,对我说:“你的这个情况比较麻烦,在我这里我只能够止痛和消炎,要解决根本问题还是要去看牙医比较保险。”
我问曾老师怎么办?曾老师说:“先不急,看牙医需要比较长的时间,而我现在也没有跟唐老师请假,不能离开班级太久,你让医生先给你开点止痛和消炎的药,我们回学堂后从长计议。”
我们回到学堂后,曾老师吩咐我按时吃药。然后他拿出电话给我联系牙医医院。大约两三分钟后,曾老师跟我说:“明天中午吃玩饭,我带你去看牙医。”
第二天吃完中饭,我就把看牙医这件事情给忘记了。曾老师来宿舍找我,我说现在不痛了,等过几天再去吧,当时我有点想偷懒,因为我当时手上有一本非常好看的课外书《三国演义》。曾老师说:“我们不能够言而无信,我昨天就已经跟人家约好了,人家本来这个时候正是要回家吃中饭的时间,为了配合我们的时间,人家还在等我们呢。”当时,我就在想,做生意的人就是这样,哪有生意找上门还不做的?就让他久等等。
在曾老师的要求下,我们来到了山门,曾老师还是像昨天一样骑自行车载着我,什么话也没有说,我知道他又在思考问题。大约过了六、七分钟,我们来到一个牙科诊所。
在医生的引导下,我做了人生第一次全面的牙齿检查。我躺在牙床上,被牙医折腾了很久,心想,这次可不得了,肯定要花很多钱吧。
牙医帮我检查完以后,对曾老师说:“会长,您学生的牙齿情况比较严重,他年龄这么小,像他这种情况,既不能够拔,也不能够换,也不会自己生长或者自己修护了,只能够补,而且现在不能够补。要等牙床全部好了,才能够补。我已经先帮他清理、消炎和预补了。等过一个礼拜再来吧。”
直到我第一次看完牙医临走的时候,曾老师说:“要付款。”牙医说:“会长,您就别跟我客气了。等您学生的牙齿痊愈了再说吧。”我才知道我开始的想法是多么的自私。
曾老师跟牙医客气了一番,就骑车带我回学堂。来的时候,我没有什么感觉,回去的时候,因为是一个上坡路,且全部是上坡,大家知道我的体重不轻,比曾老师还要重。曾老师差点要站起来骑自行车,自行车才能够往上爬。我看到了曾老师的背影,我想起了我们学过的一篇文章,那就是朱自清写的《背影》。
就这样来来回回,我总共去了六次,而曾老师就先后陪了我去了五次,但是他没有耽误一分钟的上课时间。一个多月后,我的牙齿才终于可以补了。在这个过程当中,曾老师每次都要帮我先预约,因为牙医他开了几个牙科诊所。没有预约,去他的科室是找不到人的。
这个过程很漫长,我就不分享了。直到最后一次,牙医才象征性地收了我120块钱。
在一次活动中,全班同学都以兄弟姐妹相称,十位同学按年龄大小排了顺序。大哥、二姐、我排第三,我上面有一个哥哥,一个姐姐。我的下面还有五个弟弟,三个妹妹。那谁是我们的父母呢?我马上就说:是曾老师。同学们当时都异口同声地叫了曾老师三声:“爸爸”。曾老师差点都感动得流泪了。直到现在,我们都还是相亲相爱的一家人。
我想,既然大家都愿意叫曾老师为爸爸,可见曾老师对待我们都是一样的慈爱,只是我们彼此都不知道,但却都心心相印。在每个同学的内心深处,我们已经把自己当成是曾老师的孩子,而曾老师就是我们的父亲。
2、二曰:俭。
曾老师的节俭在我们班也是出了名的。有一次,曾老师穿了一双很破旧的皮鞋和我们爬山,我就说:“曾老师,您这双鞋子太破了吧,还不丢掉?”曾老师笑着说:“鞋子是破了点,但是我跟它有感情呢。平时我一般还舍不得穿,只有爬山的时候才穿。这样既重温了感情,又不会难为情。”我问曾老师,怎么有感情了呢?他说:“你不知道,这个鞋子是黄丹老师给买的,我先后都修了三次了,你说能没有感情吗?”
又有一次,户外活动,曾老师穿了一双黑色的运动鞋,鞋底都磨破了还在穿,我又问曾老师,难道这个鞋子和您也有感情?曾老师说:“我在向李文宇同学和关胜文同学学习呢,他们的鞋子鞋底也是破的。”
后来我才知道,曾老师的袜子和里面穿的衣服都是有历史的。我是怎么知道 的呢?有一次我去晾衣服,看到一条裤子,裤头和裤口的松紧带都没有弹性了,本来是条深色的裤子,现在裤头和裤口都被洗白了,原以为是寺院哪位老居士穿的,一问,原来是曾老师晾的。曾老师所有的袜子都是补过的,就连丝袜也不放过。
看起来,我们曾老师穿得还是挺好的。那只能说,他会穿而已。他身上穿的用的,其实有很多是人家送的。他用的水杯就是从楼梯间的杂物堆里找到的。他手上的手表也是同学们捡到的,因为找不到失主,曾老师就把它占为己有了。还有一次,吴嘉杰哥哥用曾老师的电脑,不用不知道,一用才发现,陪伴曾老师的电脑是一台老掉牙的上网本,不仅速度慢,而且键盘还是坏的,鼠标线也修理过好几次了,弄了一个外接键盘,键盘上面还有十多个键是不能够用的。吴嘉杰哥哥说:“曾老师,您真行。”
曾老师说:“这样刚好可以锻炼自己的耐心和毅力呢,有得用就不错了。” 俭朴,并不代表就是“小气,或者舍不得”。曾老师在学习方面,在为班级建设方面,在为同学们举办活动方面是非常舍得,非常大方的。因为这是我们和曾老师约定的秘密,就不在这里和大家分享了。
3、三曰:不敢为天下先。
什么叫做不敢为天下先呢?还是让我继续来讲发生在我们班级里面的故事吧。一个多月前,就在朱妍馨要离开仁智学堂的那天,因为朱妍馨下午就要离开,时间非常的仓促,为了不给朱妍馨留下遗憾,曾老师就用了一个上午的时间来向大家传授他三年来的读经心得。
这是曾老师一年半来,第一次向大家传授心法,可能大家当时能够真正听懂的,听明白的一个也没有。但是,我相信大家都记住了四个字,那就是:“述而不作”。
曾老师跟我们分享,他读经三年最大的收获就是:“知道述而不作对人类的贡献”。如果世界上所有的人都明白了“述而不作”这个道理,那么我们的世界才会变得越来越清明。
曾老师还说:“孔老夫子、老子、释加牟尼佛就是力行‘述而不作’最好的例子。他自己会终生以他们为榜样,而他自己所教过的学生,他只承认:只有 明白且做到‘述而不作’的人,才能够称得上他的学生,否则只能做他的孩子。” 在曾老师看来:知识越来越精简,世界上的书籍越来越少,才是人类真正的进步。
最后曾老师嘱咐我们:“当你们有朝一日,成才成名后,千万不能够随便的著书立述,如果你写的东西经不起时间的考验,经不起历史的洗礼,你们最好还是别写。如果万不得已写了,那么在自己临死的时候,一定要在自己的遗嘱上注明,让自己的后人把自己出的书都收购回来烧掉吧,否则那是会害人的。”
尊敬的各位老师,亲爱的叔叔、阿姨,同学们,我用‘述而不作’来反映、来衬托曾老师身上的第三个宝贝。我知道曾老师就是一个不敢为天下先、不愿为天下先的人。但是,我希望自己有一天能够成为曾老师‘认可’的学生。
谢谢大家!
第二篇:读经心得分享:相亲相爱一家人
相亲相爱一家人
——李昕怡
尊敬的各位来宾,老师、亲爱的叔叔阿姨以及爸爸妈妈、同学们:
大家上午好!
我叫李昕怡。今天上午我向大家分享的标题是《相亲相爱一家人》,在分享之前,我先向各位叔叔阿姨们说一个事,相信叔叔阿姨们对自己的孩子们有着深刻的了解。如果你们不了解自己孩子的情况,那你们是不是觉得和老师的沟通少了呀?和同学们的沟通少了呀?如果不了解自己的孩子最好的方法就是多和老师交流或同学交流。
我认为,一个人的生活、学习情况都与那个人身边的人有很大的关系。那个人身旁的人是什么样,那个人或多或少也是那个样,所以我今天就重点讲一下同学们的生活学习情况。有不正确的地方请指正,至于怎么说,我就按班里人的年龄从大到小开始说。
先说老大吴嘉杰哥哥,请吴嘉杰哥哥站起来,让大家认识一下。吴嘉杰哥哥是第二个学期来的,吴嘉杰哥哥很高大,皮肤略黑。吴嘉杰哥哥乐于助人,办事能力强、力气大、有勇气,每一次活动都是吴嘉杰哥哥冲在最前面为我们开路,读经时声音也特别的大,而且特老实、特专心,跑步时健步如飞,如果班里举行一些诸如跑步、俯卧撑等体育比赛,冠军非他莫属。
不管怎么说,吴嘉杰哥哥给人的感觉非常好,可能在座的叔叔阿姨们会觉得我掺假,夸夸其谈,为了消除你们的疑惑,我觉得有必要举一两个例子给您们听,先说一个体育方面的。刚刚我说吴嘉杰哥哥健步如飞,这个是不带假的,有一个事情可以体现出这一个事,我们有一个游戏叫‘猫抓老鼠。’这是一个跑步游戏,我先说说游戏规则与玩法,地方范围就是一个放生池,只有一只猫,当然是人扮猫,几只老鼠,也是人扮老鼠。猫抓老鼠。规则:老鼠不能躲起来,只能跑,猫可以拿棍子,可以用棍子来捉,谁第一个被抓到,谁就下一盘捉。要想这一盘结束,猫就必须要抓完所有的老鼠。
有一次吴嘉杰哥哥只花了5分钟,最多是6分钟就把我们全给抓住了,可是其余人,一般都要20到30分钟才能抓完其余人。可见吴嘉杰哥哥跑步的速度,先前我还说吴嘉杰哥哥乐于助人,这也不是吹的,上次黄祺轩的梳子坏了,吴嘉杰哥哥知道后,用了一个晚自习的时间把那把梳子修好了。以前朱妍馨的眼镜框坏了,也是吴嘉杰哥哥用自己的工具把眼镜框修好。我的修正带,吴嘉杰哥哥也帮我修过。
有一次发点心,每人一个柚子,吴嘉杰哥哥也帮忙剥……等等,但是这是吴嘉杰哥哥在家里就有的品德吗?‘不是的,’相比大家先前也都听吴嘉杰哥哥讲了他的过去,大家应该都清楚吴嘉杰哥哥以前什么样,现在什么样,可见吴嘉杰哥哥多有上进心,改变多么的大。我对吴嘉杰哥哥的生活学习情况就介绍到此,请吴嘉杰哥哥就坐。
现在我来说班上的二姐关钰莹姐姐,请关钰莹姐姐站起来,关钰莹姐姐是这个学期来的,虽然如此,但关钰莹姐姐还是不甘示弱的表现出超出同龄人的风度、文采和气势,关钰莹姐姐很有责任心,老是帮我们解决一些词题。关钰莹姐姐还经常借给我们一些我们没有,但必须要用的东西,而且经典背诵会的主持人也是关钰莹姐姐。她学习努力、以诚待人、举止文雅、风度翩翩、出言不逊,能控制好自己,每一次班里小结里都是关钰莹姐姐的发言最好、词章最美。关钰莹姐姐为人处事非常谦虚。而且关钰莹姐姐不吝啬,老是给我们小朋友们吃的,还不厌其烦的借给我们修正带、书架、餐巾纸,论语解释、书、本子、笔、书签、手电筒和水果刀等等,只要你向关钰莹姐姐借的东西关钰莹姐姐有,关钰莹姐姐就会马上借给你!告诉叔叔阿姨们,关钰莹姐姐还有一个很好的优点,就是可以自己管好自己,关钰莹姐姐虽然也有一点贪玩,但一到上课关钰莹姐姐就会马上进入学习状态,毫不含糊。我记得有一个晚上,曾老师不再,我们就在教室里说话搞小动作,但关钰莹姐姐只是一个劲的埋头苦写令我头大的英文日记,丝毫不受影响,结果就是等曾老师回来以后,只有关钰莹姐姐一个人可以按时下课。好!对关钰莹姐姐的介绍到此结束,请关钰莹姐姐坐下。
现在来说三哥哥肖亮宇,请肖亮宇哥哥站起来,肖亮宇哥哥胖胖的,动作都是很搞笑或者很可爱的那种。肖亮宇哥哥很幽默,能搞出很多滑稽的动作逗我们笑,对困难不低头,勇往直前。开朗外向,有错误只要有人说,立马改正。彬彬有礼,怎么个彬彬有礼呢?因为肖亮宇哥哥见人就鞠躬,不管三七二十一的,这点全班都可以做证。
肖亮宇哥哥还天天帮曾老师推单车至山门口。从无一点怠慢,曾老师都很感恩肖亮宇哥哥,而且肖亮宇哥哥脾气很好,都不会骂我们的,还老是帮周老师等买菜归来的在厨房工作的老师们提菜。
肖亮宇哥哥也是很讲义气,很够朋友,为什么这么说呢?就那吴嘉杰哥哥和肖亮宇哥哥他们之间的事情来说吧,肖亮宇哥哥和吴嘉杰哥哥是好朋友,有一次唱歌课(音乐),曾老师要男生唱一次‘阳光总在风雨后,’要女生也唱一遍‘阳光总在风雨后’后,等到男生唱完歌后,开始评价,有人说吴嘉杰哥哥唱歌不用心,曾老师要他重唱一遍,但是肖亮宇哥哥就主动陪吴嘉杰哥哥重唱一遍,可是肖亮宇哥哥多么够朋友呀!辛苦肖亮宇哥哥站了那么久,请坐。
现在我来说说邓晓蔓姐姐,请邓晓蔓姐姐站起来,邓晓蔓姐姐和关钰莹姐姐一样,也快来了将近一个学期了,邓晓蔓姐姐可以说是同学中的最棒淑女,笑时笑得恰到好处,不跷二郎腿,穿衣服搭配得当,头发梳得整整齐齐,脸部洗得干干净净,经典背诵会背书时吐字清晰,不紧,不慢,台风甚好,神态自若,手一直放在丹田那个部位,没有放下过,一直站着,不摇摇摆摆。
邓晓蔓姐姐下课时不是看书就是写诗或读书或抄一些不知道什么东西或画图或完成其他学习方面的任务,一般很少出教室玩,与人说话是温柔,速度平缓给人一种舒服的感觉,一看就知道是个淑女嘛!
好话不多说,请邓晓蔓姐姐坐下。
现在来讲李文宇哥哥,请李文宇哥哥站一下,李文宇哥哥虽然有一点懒,但不是表现在学习与礼仪上面,请叔叔阿姨们放心。李文宇哥哥优点很多,诸如尊老爱幼,声音洪亮,诚实守信,穿着简朴,有见识,卫生特别是厕所,李文宇哥哥上个学期把厕所弄得又香又干净,其干净度让我们目瞪口呆,当然,不是说李文宇哥哥这个学期厕所搞不好,而是李文宇哥哥这一个学期搞宿舍卫生,请大家不要误会。
李文宇哥哥谦卑有礼,做事谨慎,天天帮助曾老师摆好椅子而乐在其中,讲文明、懂礼貌,勤奋好学,关心友爱同学,游泳游得也很好,尊师重道,有一次曾老师和我们说经典背诵会时要大声点,李文宇哥哥也守本分,在表扬本上面表扬李文宇哥哥卫生、礼仪,学习方面的内容,足足有一面呀,不信就去翻表扬本,就连日常生活老师们表扬李文宇哥哥的次数也毫不含糊,可谓两天一小表扬,七天一大表扬呀!是一个老师挺喜欢的乖学生,现在,对李文宇哥哥的情况到此结束,有疑问的请问李文宇哥哥本人,他会为你们揭晓关于他的一切。先不离题了。
现在我来说王一鹏哥哥,请王一鹏哥哥站起来,让大家认识一下。王一鹏哥哥听话、爱笑、胆子大,有逻辑思维,背书很有上进心,对经典表现极佳,抄书时字迹工整。
有一次还带病上课,王一鹏哥哥阳光,乐于分享,有一次把自己都舍不得喝的好喝的牛奶给了正准备去野炊的我们,我们也很感恩王一鹏哥哥鞠躬有诚意,卫生搞得也不差,这个学期的厕所卫生一直就是王一鹏哥哥为我们打扫。王一鹏哥哥上课时坐姿端正,下课时活力四射、不拘小节,是一个有十足活力的阳光男生,大家都喜欢与王一鹏哥哥玩,跟他玩从不感到无聊,但是我先声明一点,王一鹏哥哥绝对不会因为玩得太开心了而耽误了课程,请叔叔阿姨们放心好了,对王一鹏哥哥的分享就先到这里,现在请王一鹏哥哥坐下来。
我再说何梓骏弟弟,何梓骏弟弟虽然小,但从不打架,学习时拼命读书,何梓骏弟弟头脑也聪明,有一次肖亮宇哥哥说何梓骏弟弟头上有光,何梓骏弟弟不紧不慢,谦卑地说:‘孔老夫子头上不是也有光吗?’看!多聪明呀!曾老师当时就说何梓骏弟弟开悟了,呵呵。
何梓骏弟弟劳动也积极,写作很真实,说了自己内心的想法,亮出了自己的真实水平,不投机取巧,如果换了别的与何梓骏弟弟差不多大的人就不好说了,估计会弄虚作假,这一点我们应该肯定他,他不会弄虚作假的。何梓骏弟弟很坚强,虽然有时候会哭,但那是背书背不出来才哭。跌倒了,何梓骏弟弟一定会站起来,一定不会哭。何梓骏弟弟很活泼,胆子与王一鹏哥哥不相上下,好,何梓骏弟弟幸苦了,请坐。
现在来说说我的表弟夏海清,来,请夏海清弟弟站起来,夏海清弟弟记忆力好,与表哥关系融洽,夏海清弟弟喜欢看书,勇敢,我来举一个例子,先前我说夏海清弟弟记忆力好,没错,有一次夏海清弟弟一天就背下了《论语》中的十面,这是怎么背的呢?那是因为夏海清弟弟自己大声读、专心读,不开小差,不搞小动作,不与人斗嘴,不说闲话,加上自己本来记忆力好,心态好,又自觉,有十足的上进心和勤奋刻苦,就背下了论语中的10面。
夏海清弟弟觉得那种感觉太爽了,还想再来几次,在家里夏海清弟弟从来不会这样,对学习这么有激情的。这个进度对于家长们来说那是求之不得的事呀!夏海清表弟请坐。
现在讲到最后一个也是我们班里面最小的同学,他就是王理达弟弟,请王理达弟弟站起来,让我们大家来认识一下,王理达弟弟他温顺老实,合群,做事情一丝不苟,上课不搞小动作,喜欢阅读、做事低调。写字大方、说到做到、不爱管闲事、安静,绝不讨人厌,是大家都喜欢的乖小孩。
来!我举两个例子:就拿合群与温顺来说吧,先说合群,现在我问同学们一个问题,你们中有谁讨厌王理达弟弟的?看!没有一个人讨厌他,这就说明王理达弟弟很合群,不合群的人一定讨人厌,王理达弟弟确实很温顺,现在再问同学们一个问题,有人被王理达弟弟大骂过没有?看!也没有吧,这足以说明王理达弟弟温顺,请王理达弟弟坐下,现在我的汇报完毕,这就是班里同学的生活与学习情况。谢谢大家!
第三篇:大学生实习读经老师心得体会
大学生实习读经老师心得体会
《说文解字》:“教者,上所施,下所效也;育者,养子使作善也。”在经历了十几年体制教育的学习,似乎我与体制教育相关的一切一直处于格格不入的状态,更没有从中发现学习的乐趣、教育的乐趣。结合两次山区支教老师的经历,我一直在困惑当今社会教育的意义何在,祖宗护佑让我偶然与传统文化结缘,继而与读经教育结缘,慢慢地我从中找到了答案。随着对传统文化和读经教育的学习不断深入,更加坚定了自己未来从事与之相关工作的信心和决心,但对于读经教育的可行性和实践性一直心存疑虑。为此,我一直在寻找机会深入私塾,充分了解读经教育的运行机制,在与孩子一同读经的过程中,感受圣贤教育的恩泽和智慧,让自己的心量和视野更加开阔,在历事练心中通达为人处世之道与为学为人之理,从而给自己开辟一条光明、圆满的人生之路。机缘巧合,我偶然结识了xx学堂的董老师,有幸到学堂进行了为期一个月的读经老师实习。写这篇,不为其他,仅仅是一名普通实习老师应有的良知,也是为了给自己这段经历一个诚恳的交代。
孩子——你让我们看到了民族复兴的星星之火
一个月的时间如过眼云烟一闪而逝,这短短的时间里我亲眼见证了孩子的成长。到目前为止,学堂中三分之二的孩子已能熟背《大学》、《中庸》、半部《论语》,几个能力较强的孩子更是可以熟背《孟子》、《弟子规》、《三字经》、《千字文》等国学经典,部分孩子已掌握笛子、古琴、书法、八卦掌等初级技法。孩子们每天有三分之二的时间在读经,有人说一天这样子几个小时会把孩子读傻,然而我看到的却是孩子们的天真与快乐。在跟孩子的沟通了解中发现,绝大多数的孩子都很喜欢这种教育风格,甚至有几个十岁左右的孩子直言“我们在这里学的都是有用的东西,在原来的学校学的不仅简单幼稚而且没用”。子非鱼,焉知鱼之乐?大量的读经,虽然此时未必有太大的效果,但是通过一章又一章的诵读,经典教育的种子已埋入了他们的心灵深处,只期待时间的发酵。
正如王财贵教授所说小孩子是吸收的年龄,家长老师怎么教他,他就怎么学。不教他正面的,他也会学那些反面的。孩子十岁之前记忆力是最好的,自幼接受五千年文化的熏陶,久而久之,这些经典会转化为他们内在的生命力。读诵经典最大的感觉是放心而已,与经典同行,与圣贤为友,觉得安全而有方向,经为常道不可为不读。
“实践出真知”,通过一个月的实践,我对儿童读经教育理论的理解更加深刻。感谢学堂所有的孩子,因为,我从他们身上见证了读经教育的奇迹,这让我更加深信王教授的读经教育理论。
教授说“读经教育是一种体悟,一种在实践中真正的呈现,它是一个生命的真实,不只是理论的一种建构。你与学生生命的感应,又跟经典、跟文化和跟圣贤是一体的、是感应的。那个时候真的是人生非常难得的一种自我的认识,你认识的自我是一种有很深远的、很高明的意义的自我,乃至于当时是忘我的,你的生命是广大的。”带孩子们读经典,他们同样会带给我惊喜。适当的时间之后,他们能把经典中的话信手拈来,并内化为自己的行为举止。记得一次上书法课的时候,除五个小同学画画之外其他同学都在写毛笔字,刚上课不久一位小同学到讲台来问老师要纸画画,过了一会儿一个大同学拿着一盒彩笔过来送给小同学,然后小同学马上很谦卑地鞠躬说“谢谢姐姐”,大同学也同时回鞠躬礼“不客气”。。。这种大同学友爱小同学的和谐,没有任何老师的要求,只是读经孩子的本性使然。大扫除的时候,小同学把雪铲到簸箕里搬不动就大嚷着“***哥哥,快来帮帮忙呀、***哥哥,快来帮帮忙呀。。”,大同学马上回应“好的,弟弟,你等一下,我马上就来啊”。当小同学在费力的清理校园小企鹅垃圾桶的时候,大同学看到后马上找来更方便的清理工具,对弟弟说“弟弟,用这个好,我来帮你”。小同学也会时不时地找大同学“***哥哥,你借给我一个***好不好?***姐姐,你给我画个***画好不好”。。。每天下午加餐的时候,总会有许多孩子跑过来围着老师举着小手跟老师说“老师,给你吃”,那一刻,他们的眼神里只有“我要跟我的老师分享好吃的东西”,仅此而已。。。这种兄友弟恭、尊师重道的人性之美每天都在孔子学堂频频上演,我想人间仙境也不过如此吧!
在跟孩子相处的一个月里,我从他们的眼神中看到的是人性的本善、天然、纯净,甚至他们所散发出来的磁场都是正能量的传播,孩子的德行不仅让我由衷地感动和惭愧,也让我学会了许多为人处世之道。记得刚到学堂的第一天晚上我站在最后一排跟孩子一起听学堂老师讲课,我站了一会儿看到身边有一个板凳,就问旁边的孩子这里是否有人坐,孩子回答我说“现在没有,一会儿就有了”,之后我继续站到了旁边,一会儿我用眼睛的余光看到他把后面一个堆满杂物的板凳清理干净后又用衣服袖子擦了擦板凳,然后搬过来对我说“老师,您坐”。说实话,当时我的眼泪一下子涌出来,只是碍于面子小声对那孩子说了句“谢谢”。对那些孩子而言,我只是一个可能不会对他们造成任何影响的实习老师,而他们,却用一颗至诚、恭敬的尊师之心来对待我。孩子的爱,如此平凡而又伟大,在他们看来这些或许只是本分。由此,我反观自己,以致于扩散到整个成人群,或许真诚待人、团结友爱、不贪心、不能只顾自己、要正直等等,无论哪一条都是孩童时代家长和老师教过的、长大成人后忘了的、单纯的规范吧。
还记得有一天我看到一个孩子的桌子上放着暖宝,就问孩子“把你的暖宝借给我暖一下好不好”,孩子很痛快地回答我“好啊,这个本来就是给需要的人啊,不管是善人还是恶人我们都要尽力去帮助他,如果是恶人那万一有一天他改过了呢,他依然是一个好人啊”,孩子的回答让我震惊,我顿了一会儿又问“这是爸爸妈妈告诉你的吗?”,孩子回答“不是啊,是我自己看书一下子悟出来的”。孩子的一连串回答似乎打消了我之前对读经教育的所有疑虑,因为这是圣贤的教育对一个年仅六岁孩子的影响。仅此而已。
这些读经宝宝或许不只是父母的孩子、老师的孩子,他们更是国家之子、天地之子、宇宙之子吧!
学堂老师——孩子的爹和娘
或许在习惯了看似完善的现代教育体制之后,到底何为真正的老师我们早已无从知晓,而古人所言“师者,所以传道、授业、解惑也”对大部分体制教育的孩子来说更如莲花般“只可远观而不可亵玩焉”。幸运的是,我从学堂老师的身上读到了真正的师道。学堂的老师有许多只是本科生,甚至有专科生,但我敢断言他们的德行学问和修养绝对丝毫不亚于绝大部分的大学生乃至研究生。刚到学堂的第一天,我听到一位老师称学生为“儿子”,那时候我幼稚地以为那是老师的儿子,但几天过后我发现老师们在课间对这些孩子都称“儿子、姑娘”,那时我才明白原来老师们真的是把这些孩子当做自己的孩子啊!在跟一位老师聊天的过程中,偶然了解到学堂一些有诸如笛子、八卦掌、古琴特长的老师其实并不是真的对这些感兴趣,而他们学这些更多地都是为了教孩子。以前我们总说“兴趣是最好的老师”,此刻,我觉得或许“爱,才是最好的老师”!读经的孩子,忽然被父母投身于一个几乎封闭的坏境,切断了父母的溺爱、刺激的网游、好吃的零食、轻松的生活。学堂的生活无异于禁闭的日子,要改变她们几年甚至十几年的生活轨道。拒绝以往优越生活的诱惑,仅仅靠强制的阻隔,国学经典怎么会浸润于心?要做读经老师须自己有一颗“明明德”之心,深谙对读经理论的高明,这样才可以在不经意间影响他人,所谓照亮孩子用人性开发人性,用光明照亮人生!老师要用一颗师者的心怀去体贴孩子、关爱孩子。读经课上,关怀孩子是否认真,姿势是否端正;课后和孩子交流,了解每个人的新动向。而学堂的老师则无时无刻不在学习、不在进步、不在成长。
老师们也常常静静地远远地看着孩子们想“希望这些孩子中能多出几个真正通达治世之道的领导者,拯救更多受体制教育毒害的孩子,拯救更多陷于苦难中的人们,拯救我们的民族文化,实现我们民族真正的复兴。。。”我们不敢保证这些读经的孩子将来必定个个成为圣贤,但我们可以肯定他们将来对社会至少会是无害的,哪怕他们将来只是一个普通的农民、亦或是工人,他们的人生都将会是充满阳光和欢乐的,因为他们的存在本身已足以散发无限的正能量来温暖整个国家、社会。
刚开始看着老师和孩子们不仅会用馒头把碗擦得干干净净,还会把桌子上掉的馒头渣、菜末捡干净,我觉得很脏、很不习惯,但当我看到几乎每个老师和孩子在吃饭的时候都会有这样的举动时,我才意识到那些掉在桌子上的饭菜有什么脏的呢?真正脏的,是我们这颗早已泯灭了良知的心啊!一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。我们浪费掉的不是粮食,而是自己的福报啊。看到这些我才真正理解了《说文解字》中所言“教者,上所施,下所效也;育者,养子使作善也”的深刻内涵。我想,学堂的老师,足可以称为“学为人师,行为世范”的楷模!
我,一名普通的实习老师——人格的升华与心灵的洗礼
在孔子学堂的一个月,我经历了许多第一次。第一次在教室扫地、拖地,每天在打扫的过程中我只想着能给这些孩子们营造一个干净舒适的环境,让他们在这里好好接受我们老祖宗的智慧以期将来造福后人。而当我第一次给孩子洗头发、吹头发的时候,我小心翼翼地摸着每一个孩子的头,像小时候妈妈摸着我的头一样,我渴望让他们感受到我的爱,而孩子给我的爱似乎远远超出了我给他们的爱。平时调皮捣蛋的孩子在那一刻也都变得如此乖巧温顺,好像在静静地等待着老师们用爱的双手来抚摸他们。这时,我才意识到,原来,爱可以如此简单真实而又有力!原来,教育也可以如此轻松快乐!原来,传统文化的力量可以如此强大!
学堂的孩子没有网络、没有电视、没有垃圾食品,春天老师会带孩子们到黄河边的草地玩耍、游戏,冬天可以在院子里堆雪人、打沙包、踢毽子。。。孩子学习的是国学的经典,接触的是自然的景和物,一切都是纯然的、天然的,这就是人性的教育,这就是圣贤的教育!从刚开始观看王财贵教授的视频:《一场演讲,百年震撼》、《读经教育的全程规划》、《教育的智慧学》等,再到这一个月的亲身经历,很多疑惑得以自我解答。所以,倘若没有读过,谈何理解?感谢圣贤!感谢经典!感谢王教授!数十年如一日不辞辛劳的奔走推广读经为哪般?只因有一份良知,只因有一份读书人的责任。我们的文化断了接近100年,社会问题就已堆积如山,试想要是再不传承,后果将更加不堪设想啊!看着孩子们言谈举止中透出来的那份感动、那份收获,我常常忍不住流泪,这泪,有悲痛,因为中华民族已经离开自己的经典一百多年了,没有了经典的浸润和滋养,离开了古圣先贤的教导,我们的人生是多么的悲哀!我们的生命是多么的苍白啊!今天的社会,如此的混乱和低俗,是非不分、黑白颠倒,很多奇怪的现象层出不穷,天灾人祸接踵而至,是谁之过啊?寻其根源,是文化断代的必然结果,是人类因为不尊重天,不遵从天道而应该接受的惩罚。
民族文化的伟大复兴是面对社会提出的最现实的问题,不只是一句口号!今天的我们或许早已忘却了今天的幸福生活是先辈们用生命和鲜血换来的,我们早已经忘记了自己身上所流淌的是炎黄子孙的血脉,我们早已经忘记了作为一个中华儿女的本分,更忘记了我们是一个中国人!再想想我们这些被誉为国家栋梁的当代大学生,每天在家庭、学校、社会过得真可谓骄奢淫逸的生活,这样的人何以支撑起一个家庭、一个民族、乃至一个国家?这样的人又有何颜面面对我们的生身父母,面对我们的古圣先贤?每想到这种种的乱象真心让人痛心疾首,而庆幸的是我们看到了这么多倡导读经教育的前辈在用他们的生命以各种形式和渠道走在全国各地弘扬传统文化的大道上,更从我们这些读经宝宝身上看到了民族的希望!而当我们真正走进圣贤的世界,饱读诗书,沐浴在圣贤教育的春风里,才会找到真正的幸福,然后我们要报恩,用圣贤的智慧教育我们的学生,要对得起家长、对得起学生、对得起几代人的付出。正如学堂总顾问朱老师所言“我每天在这里眼巴巴地看着这些孩子长大成人,盼着他们将来在内尽孝、在外尽忠,践行忠孝两全之道,我们用这样的方式来弥补体制教育的不足,让世人明白圣贤教育正如汤恩比博士所说‘解决21世纪的社会问题,只有中国的孔孟之道和大乘佛法’,来拯救我们这个道德沦丧的社会。别人邪恶,我们报之以善良;别人愚痴,我们回之以智慧;别人追求现代,我们沐浴着从远古走来的圣贤教育的春风;别人嗔恨,我们回之以慈悲,真正地圆满我们这个中国梦!”
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,我想这不只是一句口号而已,希望这样的语言能够浸润到每一位国民的心灵,让人性本有的“善”得以真正的表现,让人类能够自觉自悟,造就有理性、文化教养的国民,让我们的人类社会可以长治久安。更希望这样的孔子学堂能够如雨后春笋般涌出,让更多的人参与、受益,希望我们的下一代真正成为民族的栋梁、民族的脊梁,把本该属于我们的蓝天支撑起来。虽然,我们每一个人的力量是弱小的,但是,我相信一个人的真诚心、真德行可以唤醒身旁周遭人善良的本性。我相信,在不久的将来,琅琅的经典诵读声必会传遍神州大地!圣贤教育的种子必会在每一个中华儿女的心中开花结果!实现中华民族伟大复兴的“中国梦”必定会成为现实!
祝福xx学堂的老师和孩子们!感恩你们给我上了这一堂最值得珍藏和回味的人生之课!也祝福全天下所有的老师和孩子们!感恩一切!
第四篇:读经心得分享:我们读经有什么用
我们读经有什么用
——何梓骏
敬爱的老师、亲爱的爸爸妈妈、叔叔阿姨、同学们:
大家上午好!
我叫何梓骏。我今天和大家分享的是《我们读经有什么用》。
首先我要和大家说明,我今天的这个分享不仅是我一个人的体会。可以说是一个大杂烩,里面浓缩了好几个同学的心血。但是,我相信大家听完我的这个汇报以后,会觉得多而不乱,杂而不繁的。
我先来说说我自己,读经到底对我来说,有什么用?我刚刚来仁智学堂的时候,什么都不会,因为以前有爸爸妈妈照顾,什么都不用自己操心,来到学堂我们就得要学会独立。开始,我不会洗衣服、洗鞋子、洗袜子。也不懂得如何与同学相处。感觉一切都很陌生,都不习惯。一碰到问题,就想逃避,就想哭,就会流泪。
我身上有很多的坏习惯、小毛病,比如不爱护自己的物品、东西随便乱放、不爱搞劳动、不爱干净、喜欢顶嘴、脾气不好、不愿意受约束、不愿意守规矩、上课开小猜、搞小动作、做鬼脸、坐不住等等。
尤其害怕读经典和背经典。
有一次,我们在读《老子》,读到第十章:“专气致柔,能婴儿乎”。曾老师突然好象想到了什么,就对我们说:“我以前的教育心态不对,不能够对你们要求太高,要把你们当作婴儿一样来对待,来教育。”当曾老师说完这句话的时候,我就在想,经典原来真好,只有经典才真正懂我们小孩,为我们着想,为我们说话,顿时,我对经典开始产生了好感。后来,我们读到第二十章的时候,曾老师又发现了一句:“我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”又把自己的体会告诉我们,他说:“我不但要用对待婴儿的心态对待你们,原来我还要用婴儿的心态来对待自己”。我听了以后,发现《老子》对我们真的是太了解,太好了。
就这样,曾老师一直提醒自己要像对待婴儿一样来对待我们。在这样一种环境下,我们的压力明显减少,不再那么怕经典课了。在后来的经典课上,我们真希望什么时候,又冒出一句,或者发现一句,或者找到一句为我们小孩子求情的话来。功夫不负有心人,在读到第二十八章的时候,我又发现了“婴儿”两个字,马上把这句“常德不离,复归于婴儿”报告曾老师,曾老师表扬了我,说我读书用心。从此,我真心喜欢上了经典,喜欢上了《老子》。
自从我喜欢上经典以后,我的坏习惯,小毛病就在一天天的减少。老师和家长都发现我开始发生明显的变化,时不时的表扬我。爸爸妈妈对我越来越放心,渐渐地我自己也开始变得开心快乐起来。现在不管老师是表扬我还是批评我,甚至是骂我,我都乐呵呵的接受。
我开始接受经典,喜欢经典,我认为这就是我最大的进步和收获。我相信自己,只要坚持读下去,就一定能够开智慧,就一定能够学有所成。亲爱的叔叔阿姨,大家都来读经典吧,经典真的很好。它不仅可以让我们的人生幸福,还可以让我们的家庭幸福。
下面,请大家为我们的幸福人生鼓掌,为我们的家庭幸福喝彩吧!
说完了我自己,我就说李文宇哥哥。这是李文宇哥哥写的《逝者如斯夫,不舍昼夜》,我们来看看他是怎么说的吧!
刚刚开学的时候,曾老师推荐我看了一本介绍《哈佛女孩刘亦婷》的书,吃惊不小。
里面说到:哈佛的博士生每三天要啃下一本书,每本几百页,一天几乎就是读一百来页,这个数字对于我来说真是一个很庞大的数字,还得交上一份阅读报告,那简直不可以想象,要是以我的速度来说,在一天中,可能除过吃饭、睡觉以外的时间都在读,那三天的时间不一定能完成这个计划,可以想象他们是多么的勤奋刻苦、珍惜时间的。
等我看完这本书以后,曾老师给我出了三个选择题:第一你老实大量读经,每天读5个小时以上,第二你老实大量抄经;每天抄70面经典;第三你既不用读也不用抄,就是看。但是也有个小小的条件,就是每天必须要看完一本课外书,每本大约10万字,坚持一个月。
我就想试试看,因为读经和抄经都不是我喜欢的,我就选择了阅读。尽管我不知道我到底是否能够坚持每天看完一本书。
从小常听父母说:“时间是靠自己挤出来的,珍惜时间就是珍惜生命。”为什么珍惜时间就是珍惜生命呢?自从我来到仁智学堂以后,我渐渐明白了这个道理,时间确实是十分宝贵的,我们必须抓紧每分每秒的时间,就像从棉花里挤水一样,只要我们把心思用在学习上,时间总会有的。
一天时间看10万字,如果不偷懒,那得花不少的时间,在老师的鼓励下,我不分白天和黑夜,整天整天地看,连上厕所、午间休息、在被卧里、户外活动的时间都没有放弃。终于坚持把整套36计看了一遍,总共有36本,约300万字。当我把36计看完以后,我心中有一种力量,感觉很有成就感。一个月阅读300万字的课外书,这是我以前都不敢想象的。
就这样,在一个月的时间里我的阅读能力和理解能力提高了不少,对读经就不那么害怕了。这些让我后来联想到经典中的圣贤教诲,《中庸》“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”论语中云:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”古今中外成大事者,无不是孜孜不倦、好学不厌之人,我要更加努力抓紧时间向他们学习。
亲爱的叔叔阿姨,你们听了李文宇哥哥的分享后,是不是觉得他表现得很棒呢?
说到李文宇哥哥,就不得不提王一鹏哥哥还有王理达弟弟。否则就不圆满了。因为,李文宇哥哥和王一鹏哥哥还有王理达弟弟,他们三个在上个学期的时候,就是桃园三结义。我说完李文宇哥哥,就接着说王一鹏哥哥和王理达弟弟吧。
王一鹏哥哥和王理达弟弟写的是《中庸让我们进步》。
我和王理达平时都喜欢打乒乓球。从前,我打乒乓球不怎么厉害,可以算得上喜欢打乒乓球里面最差的一个。忽然有一天,曾老师让我背诵《中庸》全文,我下课的时候一边打球一边在心里面背诵,当我背到“人一能之,己百之;人十能之,几千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”时,脑海里想起曾老师曾经给我们讲过这段话的意思:别人一次能做到的事情,你就做一百次;别人做一百次能够做好的事情,你就做一千次,不要怕辛苦,不要被眼前的困难吓倒。如果能够这样的话,我们虽然愚笨也能够变得聪明,虽然柔弱,也能够变得坚强。于是,我开始变得有信心。一有时间,我就找王理达陪我练习打球,一有机会,我就找王理达进行搞卫生比赛。以前,我都不敢跟比我厉害很多的人打球。有一次,黄琪轩的爸爸来学堂,要找几个同学打乒乓球,都没有人敢去。听同学们说,他是教练,专门教孩子打乒乓球的。我一想到上面的那段话,就知道机会来了,我就去找王理达陪我一起跟黄琪轩爸爸打。
后来我不管是王理达爸爸来学堂,还是李欣怡爸爸来学堂,我都会去主动找他们打球练球。慢慢的,我与王理达的球技开始进步。我打扫厕所的时候,也是这样想的,人家一次可以把卫生打扫干净,我就打扫两次三次。人家能够两次三次就能够做好的事情,我就干七次,八次。人家一次就可以把给爸爸妈妈的信写好,我就写三次五次。人家读十遍能够背下来的东西,我和王理达就读三十遍、四十遍,甚至有的要一百遍。
有一次,全体同学给大智法师写祝福,有的同学一下就写好了,我写了八次,才让自己满意。王理达也写了好几回,要是以前,我们早就没有耐心,早就放弃了。
所以,不管在宿舍还是在教室,我和王理达经常能够得到老师的表扬和赞美。说我们进步快,做事情有始有终。
亲爱的叔叔阿姨,让我们为王一鹏哥哥和王理达弟弟的进步鼓掌吧!
下面,我说关钰莹姐姐和邓晓蔓姐姐,她们写的是《读颜渊季路侍有感》。有一天,我和邓晓蔓读论语,读到公冶长第五的颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣衾裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”这段话时。
我感觉自己好象对这段话很熟悉,就问邓晓蔓,你知道这段话的意思吗?邓晓蔓说,我有看过论语的解释,好象是说:有一次,颜渊和季路陪伴在孔子的身边。孔子就说:“这么难得的机会,何不各自谈谈你们的志向呢?”季路说:“我愿意将自己的车马和衣服拿出来与朋友们共同使用,用坏了用破了也不会后悔。”孔子听了,觉得不错,子路挺大方的。于是就问颜渊,你的呢?颜渊回答说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”孔子听了,也觉得不错,颜渊挺谦虚的。
然后,子路就问老师:“我们希望听听老师您的志向是什么?”孔子回答说:“我的志向是使老年的人得到安逸,使朋友们得到信任,使年青人能够得到关怀”。
于是,我看邓晓蔓知道这么多,就问她,你的志向是什么?邓晓蔓出口就答,我的志向有两个:“一个是弘扬传统文化,一个是原始点。”
邓晓蔓回答完以后,就问我的志向是什么?我说我读为政第二的时候,读到子曰:“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不愈矩。”我就在想,我真幸运,我现在也十五岁,我也要志于学,和你一样志于传统文化的学习和传播。也希望自己能够三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不愈矩。
那你八十呢?邓晓蔓继续问我。
我说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” 那你九十呢?邓晓蔓准备打破沙锅问到底了。我说:“你怎么想那么远啊?” 邓晓蔓得意地说:“你忘记曾老师和我们说过的话了啊,当我们明白了中庸之道,活到一百岁是随便的事。活到一百二十那是自然寿命。孔老夫子那个时代的人,平均寿命只有三四十岁,而孔老夫子活到七十三岁。而我们现在的平均寿命都已经达到六七十岁了,你怎么能够不考虑九十岁呢?”
听你这样分析,看来三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不愈矩,对我来说,是指日可待的事情了。我转移了话题。
后来我们两人把自己的想法告诉了唐老师,唐老师听了我们的志向后,非常的高兴,表扬了我们,觉得我们两个懂事了,不仅让我们两个当上了女生的宿舍长,还在所有同学面前宣布:我们两已经成为仁智学堂的义工小老师。
我们一定会用小老师的要求来严格要求我们自己的。
亲爱的叔叔阿姨,你们听了关钰莹姐姐和邓晓蔓姐姐的分享后,是不是觉得她们表现得非常的棒呢?那你们现在能够回答我:读经好不好啊?读经有没有用啊?
为了让叔叔阿姨对读经有更大的信心,我还要继续向大家报告。
下面,我来报告李欣怡姐姐读经学以致用的例子。李欣怡姐姐是我们班的小才女,唐老师和曾老师不止一次在我们面前表扬她的文章写得好。
李欣怡姐姐为什么文章写得那么好呢?是不是她的作文一直就写得不错啊?
我曾经采访过李欣怡姐姐,她说她的文章以前在体制学校都不怎么样。来仁智学堂的第一个学期,文章也不好,根本就感受不到写作的乐趣,记得当时唐老师来大班教写作课的时候,让大家写作文,我的排在班上第四名。
那么,是什么原因让李欣怡姐姐进步这么快,在短短一年的时间里,就能够得到唐老师和曾老师给予的“小才女”称号呢?大家想不想知道?
李欣怡姐姐写的是《厚积才能薄发、量变才能质变》。
我读小学的时候,就听老师经常说:“好记性不如烂笔头。”当时我没有任何的感受,感觉这句话和我又有什么关系呢?老师说过,我也就忘记了。
后来来到仁智学堂,唐老师和曾老师都跟我们说了积累的重要性。尤其是曾老师,凡是我们听不懂的知识,就让我们自己去体验。在一次课堂上,曾老师让我们扬善,就是说其他同学的优点,我一口气就说了十多条,其他的同学都投来了羡慕的目光。
为什么我能够说那么多呢,因为曾老师以前在表扬同学的时候,我都把曾老师说的话记到一个本子上面,这次刚好可以派上用场,这是我人生第一次感受到积累带给我的好处。以前,我总是觉得记笔记好麻烦,好辛苦,是一种痛苦。
再后来,我读经典的时候,读到:“冰冻三尺,非一日之寒。”“千里之行,始于足下。”“不积硅步,无以致千里,不积小流,无以成江海。”这些句子,就感觉特别的亲切,我就把我自己认为好的这些句子抄到一个本子上面。就这样,我更加坚信积累的重要,这个时候,我才开始明白以前小学老师说的“好记性不如烂笔头。”的用意。
从此以后,凡是我看到的,听到的,想到的,体会到的,感受到的,我都会把它记录到一个本子上面。所以,不管老师让我们写日记、还是出报纸、还是写信,我都开始感觉有写不完的东西。爸爸妈妈看到我的进步,也写信来表扬我,我就更加的有成就感。慢慢的,就形成了良性循环;同时,我也就养成了一个随时记笔记的习惯。
现在我会写的字越来越多,而且是繁体字。能够运用的词汇也越来越多。思维也越来越开阔,越来越敏捷。自信心也越来越足,真是一举多得。
通过读经,让我明白了一个道理:一个人要想在学业和事业上面取得成功,不靠日常生活的点滴积累是行不通的。对我们学习来说,尤其是如此,必须要日积月累,且要坚持不懈,才能够厚积薄发。而且只有通过平时的积累,才能够实现由量变到质变的飞跃。
敬爱的老师们、亲爱的叔叔阿姨,同学们,因为时间的关系,刚才我分享里面没有提到的那些同学,他们的故事更精彩,他们的成长更动人,欲知详细情况如何,请听我们明年的分享吧。谢谢大家!
第五篇:7月8日读经心得
他的旨意是要各种各样的人都可以得救,确切认识真理。——提前2:4
耶和华希望人认识真理,能正确地崇拜他,蒙他赐福。他让“真确的知识”显露,把忠心的受膏基督徒召集起来。(但12:4)他也从“所有国族、部族、民族、语言”的人中召集“大群人”,让他们有希望在地上享永生。(启7:9)一百三十多年来,真正崇拜上帝的人越来越多,确凿不移地证明耶和华上帝和他所任命的君王耶稣基督一直与地上的仆人同在,一直指引、保护、教育他们,把他们组织起来。上帝子民的增长也表明,耶和华对未来的应许是必然实现的。“认识耶和华的知识必遍满大地,就像水弥漫海洋一样。”(赛11:9)到时,人类必福乐无穷