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关于爱的体悟5篇

关于爱的体悟5篇



第一篇:关于爱的体悟

关于爱的体悟

——关《开学第一课》有感 太谷五中183班 韩雨涵

曾经也思考过爱的含义,却总是觉得爱是抽象的。它很大,很飘渺,但却实实在在在我们身边。

今天看了《开学第一课》后我才知道,爱可以有这样表达,爱原来是有如此多的诠释。的确,爱是分享,爱是力量,爱是承担,爱是荣誉。分享爱,你可以收获更多的爱,在灾难面前,勇于承担是付出与爱与回报爱;当祖国豪迈地屹立于世界,爱是油然而升的一份骄傲与荣耀。

然而,在众多对“爱”的理解中,我最赞同和欣赏的是“爱是承担,爱是责任”。司马迁,他面对坚实的铁窗,面对空旷的牢房,他不曾放弃;面对嘲讽谤议,面对口诛笔伐,他仍奋笔疾书,我一直奇怪,是什么让他坚持了下来。今天,我明白了:是爱,是他对历史的爱,让他承担了一个史学家记录历史永不放弃的责任,怀着执著的爱,抱着对历史负责任的态度,终于,他铸成《史记》,青史留名。

王顺友,他爱自己的事业,承担工作责任,恪尽职守,终于,踏出了世界邮政史的传奇„„ 钱学森,他爱自己的祖国,在祖国危亡之际,毅然承担了一个炎黄子孙的责任,即使有千般算计,万般阻挠,即使有一身功名,高薪高利,他都要回到祖国,为祖国奉献自己的华,精力和生命„„

今天,我终于明白,爱是承担,爱是责任。

那就让我们学会承担,学会爱吧,哪怕只是一份小小的承担,小小的爱。其实,我们能做很多、很多,可以在爷爷口渴时递上一杯茶,可以每天陪父母说说知心话,可以帮助同学解决一道数学题,还可以帮老师做一些力所能及的事儿„„

我觉得,当一个人真正懂得承担并付出爱时,他才真正拥有爱。

评:初

一、初二的初中生写读后感的作文往往写成“观”——叙述所看到的内容,而不会“感”,本文作者却能以“观”为引子,联系相关内容,写出自己对“爱”的深刻领悟,而且侧重对一方面的感悟,重点突出,主题集中,语言畅达,体现了良好的语言功底。(韩兰仙)

众多

第二篇:社会实践体悟

社会实践体悟

暑期社会实践活动一直是大学生投身社会、体验生活、服务大众的真实契机。在这个暑假,我暂别象牙塔中舒适的生活,带着青年人特有的蓬勃朝气,走入社会,了解社会,深入社会。

社会实践是大学生课外教育的一个重要方面,也是大学生自我能力培养的一个重要方式,因此对于我们在校大学生来说,能在暑假有充足的时间进行实践活动,给了我们一个认识社会、了解社会,提高自我能力的重要的机会。

作为大一的学生,这是我第一次参加社会实践,我感到十分的迷茫,毫无所措。社会实践应在结合我们实际情况,能真正从中得到收益,而不是为了实践而实践,为了完成任务而实践。我觉得我们在进行社会实践之前应该有一个明确的目标,为自己制定一个切实可行的计划。应注重实践的过程,从过程中锻炼自己、提高能力。我是一个内向的人,交际能力弱。所以在这个暑期社会实践中,我首先要克服这个问题。因此,我选择的实践地点是镇上的超市。超市客流量大,不断接触大量的陌生人,这样可以锻炼我的胆量。

“在大学里学的不是知识,而是一种叫做自学的能力”。这次实践后才能深刻体会这句话的含义。在超市里工作,课本上学的理论知识用到的很少很少。刚开始去的时候,还真有点不习惯。很多东西都不懂,幸好有叔叔、阿姨们的耐心帮助,让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

我在超市里做过各种类型的工作,商品陈列员,收银员等等。在超市卖场的布局中,商品的陈列,超市的防损及突发时间的处理等课题,让我更加了解到做超市需要的细心及责任心。如果在工作中我们失去了细心,那么在布局及陈列当中就不能很好的抓住顾客的购买欲及顾客的购物动向,巨大磁石点也将达不到理想的效果,失去应有的价值;另外货架的陈列要求我们了解:怎样的陈列才能利用好货架的每一层,从而创造出更大的价值及效益;然而色彩的对比也能很大程度点亮顾客的眼睛,吸引并留住顾客的脚步。通过这次陈列的学习,我会运用到以后的工作中,更希望通过大家一起的努力让我们整个超市的布局及陈列达到最佳的效果,提升一个层次。收银一职,因为这个职位是直接和钱打交道的,所以我时刻提高警惕,工作注意力高度集中。另外还想强调下心态问题。作为收银人员,良好的心态至关重要。不要怨天尤人,应该谢天谢地, 忙碌的工作给了你这个发挥你能力的机会。实践的主管给我说过这样一句话“作为一个有前景的员工,一定不能计较眼前的细小得失,否则难以成大气”。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。” 作为一名大一学生的我,抱着贴近社会,锻炼自己的愿望,参加了大学生社会实践。希望在进入社会之前,积累多点社会经验,提早与社会来个零距离接触,学习如何与人交流沟通,学习如何与人合作等知识。实践是每个人的必经之路,在这条路上,我们锻炼着、成长着,跌跌撞撞,且歌且行。青春的光阴留给我们更多的是奋进的号角与激昂的乐谱,也许每天拖着疲惫不堪的身子回来,也许每天都要为了完成当天的任务而焦头烂额,也许每天都要为了明日的采访做着准备,但我们是快乐的!

因此,为了更好的了解社会,锻炼自己,感受社会就业的现状,体验一下工作的乐趣,这学期的假期我根据时间及自己的实际情况在假期期间找了一份促销的工作,虽然仅有10多天时间,但我觉得受益非浅,基本上达到了自己的目的。短短的工作让我体会到了就业的力,自己能力的欠缺及社会的艰辛,同时让我感到工作的无比快乐,一种在学校自由天地无法体会快乐。

这次的社会实践,让我有着很大的感触:人的一生中,学校并不是真正永远的学校,而真正的学校只有一个,那就是社会。大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式,是使促使大学生投身改革建设,向工农群众学习,培养锻炼才干的好渠道,是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生在新观念吸收新的思想与知识。

十多天的社会实践,一晃而过,却让我们从中领悟到了很多东西,而这些东西将让我们终身受用。社会实践加深了我们与社会各阶层人的感情,拉近了我们与社会的距离,也让我们在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们作为学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂。在那片广阔的天地里。我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会,让我从实践中得到锻炼。

在今后的学习和生活中,我们将摆正心态,正确定位,发奋学习,努力提高自身的综合素质,适应时代的需要,做一个对社会,对人民有用的人。

这次实践活动,丰富了我们的实践经验,提高了我们的团队合作能力,使我们通过这次实践更加了解社会,从中获得的经验与知识让我用一生。社会实践引导着我们走出校门、步入社会、并投身社会;我们要抓住这个培养锻炼才干的机会;提升我们的修身,树立服务社会的思想与意识。

第三篇:体悟亲情

体悟亲情,感恩父母”主题班会教案设计

灌南高级中学 钱怀如

[适用年级] 高中各年级

[理念阐述]

现在的孩子大多数是独生子女,自幼被视为掌上明珠,父母对孩子千般宠爱,要什么给什么。然而,孩子对于父母的付出并没有意识到,反而形成了以自我为中心、不尊重父母的现象。为增进子女与父母间的了解,使学生体悟亲情便显得尤为重要,因此设计本次班会活动。通过这次主题班会,启发教育学生学会感恩、理解父母的心意。使感恩教育不仅成为现今构建和谐社会风尚,更应该成为培育孩子做人的基本素质;通过本次主题班会,让学生在创设的情境中体悟亲情的无私和伟大,感受父母在自己生命成长中付出的心血,懂得要感激和报答父母的养育之恩。

[活动目标]

1、让学生了解父母之爱,感受父母之情,体验亲情的无私和伟大,即让学生懂得为什么要感恩父母。

2、让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心父母,与父母和谐相处,从现在做起从点滴以实际的行动来回报父母。

3、增强学生主持活动的能力,培养学生的表演能力。

[活动准备]

1、收集中国古今孝敬父母的故事。下载卧冰求鲤视频。

2、精心设计一份课件。

3、下载《想起老妈妈》、《天下父母心》、《天亮了》、《懂你》、《流浪歌》等音乐。

4、精心设计小品《父爱》,并把小品私下彩排一下。

5、找一篇美文,让朗诵者准备。

6、选拔主持人,并给予指导。

7、邀请部分家长。

[活动设计]

一、听歌曲《想起老妈妈》创设情境导入主题: 世界上最伟大的爱,莫过于父爱与母爱。世界上最深的情,莫过于儿女情。鲜花可以枯萎,沧海可变桑田,但父母的爱,却永远留在我们的心间 ,今天就让我们一起走进父母,去体会人间最温馨的亲情!

中国传统文化提倡“百善孝为先”大家都说,我们这个民族,有一种美德叫孝敬。在古代历史上有许许多多令人感动的故事,如24孝中提到的:哭竹生笋,恣蚊饱血,卧冰求鲤,行佣供母 等等,下面我们一起来感悟一下其中的亲情!

二、观看视频:《卧冰求鲤》

通过观看古代故事,让学生体会为什么要孝敬父母?父爱是山,无论你有多大的困难,他总是你依靠的屏障; 父爱是路,无论你走到哪里,他都伴你延伸,为你指点迷津,护你一路走好。

三、观看小品《父爱》

通过小品的表演,让学生体会到世界上最伟大的爱,莫过于父爱与母爱。世界上最深的情,莫过于儿女情。亲情,人类永恒的话题。亲情,人间最美的情感。

四、美文欣赏《我的疯娘》

通过欣赏催人泪下的故事,让学生体会到无论你身在何地,有一个人,她永远占据在你心中最柔软的地方,你愿用自己的一生去爱她;有一种爱,它让你肆意索取,享用,却不要你任何回报……这个人,叫“母亲”,这种爱叫“母爱”。

父母对孩子的爱,是无私的,是全部的,是永远的,是不计回报的,是说不完道不尽的。父母付出的,就是用自己的生命,对子女的提携。人生的最大的悲哀是子欲善而亲不在,所以在刚刚的那个故事中主人翁才会悲痛得五脏俱裂,紧紧地抱住她娘,大哭:“娘啊,我的苦命娘啊,”

可是我们会把爸爸妈妈对我们的好当作应该的,我们几时注意过我们的爸妈?爸妈什么时候头上白发?注意过爸妈的爸爸、妈妈的双手?

五、听歌曲《天下父母心》:

看父母工作的双手让学生在音乐中体会父母的不容易,在音乐声中让学生的情感得以震撼,体贴父母,理解父母,让学生在音乐声中谈谈父母做的让自己最感动的事。

六、真情告白:(配《天亮了》音乐)

有时候关心孝敬父母,就是陪父母聊聊天,就是一个祝福、一句问候、一个拥抱,甚至只是一个微笑。个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱意的行动,该说谢谢的时候大声说出来,不要把谢意在心底深埋行动起来。

今天我们班也来了同学的家长,下面我们请家长来的同学走到家长前,用你感激的话送给你们最想谢谢的爸爸、妈妈吧。

今天有许多家长没有到现场,你们知道为什么吗?他们为了我们的学费、为了家庭的生活依然在外面拼搏,有时后一年或者几年才能和家人团聚,在此我给同学们一个机会,就是大声的表露对父母的感激,虽然他们听不到,但是一定能够感受到子女的孝心。

通过这一环节设计,让学生大胆的表露自己对父母的情感,唤醒学生心灵深处最柔软的地方。

七:集体承诺: 我们承诺:

亲爱的妈妈,爸爸,妈妈你幸苦了!妈妈我爱你!爸爸你辛苦了!爸爸我爱你们!我们不会忘记你们的养育之恩,我们对你们永远心存感恩。爸爸、妈妈 我爱你们!!

通过这一环节设计把学生的情感推向最高潮,在宣誓中让感恩父爱得以升华。

八:班主任小结。

九:在满文军歌曲《懂你》中结束主题班会。附:

一、美文欣赏:我的疯娘

二、小品《感悟父爱》

《我的疯娘》

23年前,有个年轻的女子流落到我们村,蓬头垢面,见人就傻笑,那时,我父亲已有35岁,因家穷,一直没娶媳妇。奶奶决定收下她给我父亲做媳妇,等她给我家“续上香火”后,再把她撵走。

娘生下我的时候,奶奶欣喜地说:“这疯婆娘,还给我生了个孙子。”只是我一生下来,奶奶就把我抱走了,而且从不让娘接近。毕竟娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时,奶奶总瞪起眼睛训她:“你别想抱孩子,要是我发现你偷抱了他,我就打死你,把你撵走。”奶奶说这话时,娘满脸的惶恐,每次只是远远地看着我。

那时我家依然贫困,特别是添了娘和我后,家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走,因为娘不但在家吃“闲饭”,时不时还惹是生非。听了奶奶下的“逐客令”,娘显得非常吃惊,一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我,口齿不清地哀叫:“不,不要……”奶奶猛地沉下脸,厉声吼到:“你这个疯婆娘,你本来就是到处流浪的,我收留了你两年了,你还要怎么样?吃完饭就走,听到没有?”娘吓了一大跳,怯怯地看着婆婆,又慢慢低下头去看面前的饭碗,有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下,娘突然有个很奇怪的举动,她将碗中的饭分了一大半给另一只空碗,然后可怜巴巴地看着奶奶。原来,娘是向奶奶表示,每餐只吃半碗饭,只求别赶她走。奶奶板起了脸说:“快吃快吃,吃了快走,在我家你会饿死的。”娘似乎绝望了,连那半碗饭也没吃,朗朗跄跄地出了门,却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说:“你走,你走,不要回头!”娘反而走拢来,一双手伸向婆婆怀里,原来,娘想抱抱我.。奶奶犹豫了一下,还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里,咧开嘴笑了,笑得春风满面。抱我的时间不足三分钟,奶奶便迫不及待地将我夺了过去,然后转身进屋关上了门。

在我六岁那年,离家5年的娘居然回来了,这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫,娘不敢进家门,手里还拿着个脏兮兮的气球。娘盯住我,裂着嘴叫我:“小树……球……球”,我大失所望,没想到我日思夜想的娘居然是这样一副形象。我扭头就跑了,这个疯娘我不要了,奶奶和父亲却把娘领进了门。

当年,奶奶撵走娘后,她的良心受到了拷问,所以主动留下了娘, 而我从没给娘好脸色看,从没有喊她一声“娘”。家里不能白养着娘,奶奶决定训练娘做些杂活。娘不听话就要挨打,过了些日子,奶奶以为娘已被自己训练得差不多了,就叫娘单独出去割猪草。没想到,娘只用了半小时就割了两筐“猪草”。奶奶一看,又急又慌,娘割的是人家田里的青稻谷。奶奶气急败坏地骂她:“疯婆娘谷草不分……”奶奶正想着如何善后时,稻田的主人找来了,竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈,当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上,说:“打死你这个疯婆娘,你给老娘滚远些……” 娘虽疯,疼还是知道的,她一跳一跳地躲着,口里不停地发出“别,别……"的哀号。最后,家看不过去,主动说:“算了,以后把她看严点就是……”这场**平息后,娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说:“草和稻子都分不清,我没有这样的傻疯娘!”话音刚落,我的后脑勺挨了一巴掌,是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我:“小兔崽子,你怎么说话的?再这么着,她也是你娘啊!”,这时只见娘像弹簧一样从地上跳起,横在我和奶奶中间,娘指着自己的头,“打我,打我”地叫着,我懂了,娘是叫奶奶打她,别打我。

记得我读小学三年级饿一个冬日,天空突然下起了雨,奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤,浑身像个泥猴似的,她站在教室的窗户旁望着我傻笑,口里还叫:“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑,我恨娘给我丢人,更恨带头起哄的范嘉喜。我抓起面前的文具盒,猛地向他砸过去,却被范嘉喜躲过了,他冲上前来掐住我的脖子,我根本不是他的对手,被他轻易压在地上。这时,只听教室外传来“嗷”的一声长啸,娘像个大侠似地飞跑进来,一把抓起范嘉喜,拖到了屋外,娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空,他吓得哭爹喊娘。娘为我闯了大祸,她却像没事似的。在我面前,娘又恢复了一副怯怯的神态,讨好地看着我。我明白这就是母爱,即使神志不清,母爱也是清醒的,因为她的儿子遭到了别人的欺负。当时我情不自禁地叫了声:“娘!”这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震,久久地看着我,然后像个孩子似的羞红了脸,咧了咧嘴,傻傻地笑了。

那天,一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家,不分青红皂白,先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂,家里像发生了九级地震。这都是范嘉喜家请来的人,范父恶狠狠地指着爸爸的鼻子说:“我儿子吓出了神经病,现在医院躺着,你家要不拿出202_块钱的医药费,我他妈一把火烧了你家的房子。”202_块?爸爸每月才150块钱啊!看着气腾腾的范家人,爸爸用非常恐怖的目光盯着娘,一只手飞快地解下腰间的皮带,劈头盖脸地向娘打去。一下又一下,娘像一只跑进死同的猎物,无助地跳着,躲着,她发出的凄叫声以及皮带抽在她身上发出的那种声响,我一辈子都忘不了。最后那帮人走后,爸看看满屋狼籍的锅碗碎片,又看看伤痕累累的娘,他突然将娘搂在怀里痛哭起来,说:“疯婆娘,不是我硬要打你,我要不打你,咱们没钱赔人家啊。”

后来我读高中,由于是住读,我很少回家。父亲依旧在为150元打工,为我送菜的担子就落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我抄好咸菜,然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来,风雨无阻。也真是奇迹,凡是为儿子做的事,娘一点儿也不疯。除了母爱,我无法解释。一个星期天,娘来了,不但为我送来了菜,还带来了十几个野鲜桃。我咬了一口,笑着问她:“挺甜的,哪来的?”娘说:“我……我摘的……”我由衷地表扬她:“娘,您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了,娘临走前,我照列叮嘱她注意安全。第二天,我正在上课,婶婶匆匆地赶来学校,婶婶问我娘送菜来没有,我说送了,她昨天就回去了。婶婶说:“没有,她到现在还没回家。”我心一紧。婶婶问:“你娘没说什么?”我说没有,她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍:“坏了坏了,可能就坏在这野鲜桃上。”我们沿着山路往回找,回家的路上确有几棵野桃树,桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子,因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹,树下是百丈深渊。婶婶看了看我说:“我们到峭壁底下去看看吧”我说:“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说,拉着我就往山谷里走…… 娘静静地躺在谷底,周边是一些散落的桃子,她手里还紧紧攥着一个,身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂,紧紧地抱住娘,说:“娘啊,我的苦命娘啊,儿悔不该说这桃子甜啊,是儿子要了你的命……娘啊,您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上,哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……

感悟父爱(进入情境)

人物:父亲,母亲,大女儿,小女儿 医生

地点:手术室门外

母亲焦虑万分,大女儿边安慰母亲边急切的望向手术室。小女儿摆弄着手指,一副清闲自在之态,完全没有一点关心的样。看着大女儿和母亲的样子冷笑。手术室门开,父被推了出来。大女儿与母亲齐上。

大女儿:医生,我爸他……

医:放心吧,手术正常,已经度过危险期了。

小女儿很失望的样子。

大女儿(流着泪万分感激):谢谢您啊医生。

母亲晕倒

大女儿:妈,妈你怎么了?

医生赶紧过去检查

医:别担心,是疲劳过度,精神紧张导致的。休息一下就会好。

大女儿随母亲下台,小女儿与父亲转弯表示进病房。

小女儿冷冷的站倒床前,盯着父亲。

大女儿上场,关窗,给父亲盖被子,蹲在父亲床前握着父亲的手。小女儿一旁冷眼观看着(愤恨有嫉妒有淡漠)

父亲醒,问大女儿:通知书下了吗?

大女儿:下了,爸。

小女儿:下了又怎么样,三本,还得拿钱供。

父摸摸大女儿的头随小女儿说:老二,你过来。爸有话和你说。

小女儿疑惑着走倒病床前,父示意她蹲下。父怜惜得抚摩小女儿得头,小女儿十分惊愕。

父:爸爸对不起你啊,这么多年一直瞒着你,其实你和你姐姐不是亲姐妹。

母亲上场,躲在门外听。

小女儿:我早知道了。

(父惊)从你们让我退学我就知道了。

父叹息着摇摇头:那是20年前得一天,我下班回家得时候,听到路边又婴儿的哭声,过去一看,一个小女儿婴儿被遗弃在路边,小女儿脸都冻紫了。我看她怪可爱的就把她抱回家。你妈也非常喜欢,又给喂奶粉,又给换尿布。谁知道这孩子晚上开始发高烧,送到医院一检查是先天心脏病,如果不马上治疗活不上三个月。咱家那时也很困难,我想再次扔掉她,可你妈看孩子太可怜的,说毕竟是个生命,咱拣回来就是缘分,要对她负责。后来我和你妈借遍所有亲朋的钱,三年没吃过肉,你妈为了给孩子治病到三里外的工厂做临时工。鞋都走破了,脚都走出血。孩子的病情终于稳定了。但心脏一直脆弱,我怕她再受打击,所以一直不说……

小女儿泪流满面:爸,别说了。我知道你和妈为我吃了很多苦,以后我不会再拖累你们了。虽然你们对姐姐很偏心,但我仍然会报答你们的养育之恩。

父:你错了。

小女儿:难道……是姐姐……

父点点头。大女儿嚎哭:爸,你就是我亲爸啊。爸啊。

小女儿难以置信:为什么?为什么从小到大,你们都对她那么好,什么好的都给她,连我的也给她。宁可让聪明的我退学,也花钱让白痴一样的她上学。为什么啊?我才是你们亲生的啊!!

父摇摇头,对大女儿说:从小到大,爸妈没骂过你一句,没打过你一下。就觉得你这孩子命苦,不能再让你受一点委屈。现在爸也知道自己活不了几天了,把这一切告诉你,希望爸走后,你们两姐妹能好好相处。爸也就……

父亲吐血,大女儿小女儿齐唤爸,妈从门外冲进来。小女儿喊医生。

医生上场。

医:糟了。穿孔。马上送手术室。

爸被推下场。姐妹妈抱在一起哭。

大女儿:(哭声)小妹,姐对不起你,霸占了爸妈这么多年。姐不上学了,本来也不是那块料,姐打工供你继续读书。

小女儿:(哭声)不,姐,以后我也要不让你受一点委屈吃一点苦。

姐妹母亲相拥痛哭

母:但愿你爸平安无事。

结束

第四篇:幼儿教师论文 《用心体悟,用爱实践》

《用心体悟,用爱实践》

“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”百年大计教育为本,教育大计教师为本,教师大计师德为本。著名作家雨果的这番话时刻环绕我的心间。

作为一名教师,尤其是一名幼儿教师,首先要具备的是什么?只具有专业知识与师德修养是不够的,更需要我们有着疼爱每位孩子的真心。因为爱孩子,所以我用童心童眼看世界。用心去体悟,用爱去实践,用包容开放的心态去触摸那一颗颗鲜活的童心。近日的一件事情,使我更加坚定了自己的信念。

近日,一位奶奶带着孙女来幼儿园报名,说就读的幼儿园里的的老师因为朱宣艺不会写数字,一气之下就拿起扫帚把狠打她的手。使朱宣艺的心中产生了阴影,害怕与老师交流,无论如何都不愿意去以前的幼儿园。即便是到了我们幼儿园,小朱还哭着问奶奶,这所幼儿园的年轻老师多不多,她害怕年轻的老师…… 当天下午,小朱的班级正巧有电脑课。课上小朱的举动让我触目惊心。课上进行的是在电脑上画房子的活动,当所有女孩坐到电脑前,都叫老师辅助他们来绘画的时候,小朱却呆坐在电脑前。当我按顺序来辅助她的时候,问“朱宣艺,你以前玩过电脑吗?来,像我手的姿势一样放在鼠标上”。没有玩过电脑的小朱将手放在了鼠标上,可是姿势不对。我想,应该拿着她的手帮助他纠正姿势,当我要握住她的手时,小朱急忙将手收进了怀里说“老师,我不画了,我不想画了”看到她那种惧怕的表情,我下意识的就解读出了她的真实想法“老师,我学不会,你也别教我了,你别生气,不要打我”。我说“这么好玩的画画游戏,我和你一起画,行不行?”当我要去拿起小朱的手时,她又急忙地向怀里收紧,我想稍微用力再试试的时候,她竟然蹲在了地上。她的行为让我心里一抖,事实上我真没想到小朱的心灵收到了这么深的伤害,她是这么的害怕老师教她、怕老师与她接触。

作为一名年轻的男幼师,我从来没遇到过这样的事情,但我一定要帮助这个孩子走出阴影。因此我选择了循序渐进的方法,先缓和小朱的惧怕的情绪。我说

“这样吧,我来画房子,你来涂颜色好吗”,小朱很快的说“行,你画吧”。于是我一边画一边讲解具体的步骤,看到画房子这么好玩,小朱不停地笑。房子画好了,我说“来,你把手握好鼠标,我们一起涂颜色吧”。小朱很快的握住了鼠标,姿势依然不对,但我这次并没有说什么,只是轻轻的用手纠正了她的姿势。在教了她几次涂色的方法之后,我能看出聪明的她已经掌握了这些方法,只是不太熟练。后来我松开了手,她也能生疏的按照顺序涂颜色了,看到自己让墙变成了红色,她笑得非常开心,说太好玩了,之后我们一起完成了这幅作品。

我说“这个很好玩吧!你自己试着画吧”,正当我要去辅助别的孩子时,她拉住了我,说“老师,你在帮我画一个,我自己涂颜色”。我同意了,并帮她画好了房子,但是忘记画烟囱了。小朱提醒我后,竟然自己画上了烟囱,这时我才明白,她自己已经能画房子了,只是想和老师一起玩才让我帮她画的。我说“画的真好,你开始涂颜色吧,我会陪着你的!”她笑着点着头,开始了涂色,一边涂一边笑的她,不时地转身看我,我也不停的在鼓励着她。

不一会她就涂好了颜色,转身笑嘻嘻的看着我,我说“非常好,这房子太漂亮了,你看,你这不是做得很好嘛!”。这时她抓起我的手,把小脸贴得紧紧的,我顿时非常的心疼,这一定是她很久以前就想做的事情,却一直不敢,今天终于能向老师撒娇了。我含着泪水抚摸着小朱的头,说“好孩子,你可以做得更好,凌老师很喜欢你”。

下课了,小朋友们都排着队走回教室的时候,她又回头向我挥了挥手,我也向她挥手表示再见,接着她就蹦蹦跳跳的走进了教室。

回到办公室的我,为了帮助小朱能走出阴影,我制定了帮助小朱的方案:

一、经常与小朱沟通,引导小朱说一说喜欢新幼儿园的哪些事物。避免谈及到以前的幼儿园和老师,帮助小朱慢慢的淡化之前的痛苦。

二、留心观察小朱,发现她的长处与不足以及现阶段不敢、不愿进行的活动。帮助她进一步强化长处,优化不足。对于现阶段不敢、不愿做的事情采用循序渐进的方式,先在老师的陪伴下进行活动,再促进她敢于自己参加活动,最后能够乐意去做的方向发展。

三、多对小朱进行积极性的评价。鼓励她做一些有简单到复杂的事情,使她在体验成功的快乐的同时培养自信。

四、也不能过度帮助小朱。有些挫折可以让她去体验,让小朱主动把问题讲述给老是听,老师引导孩子用争取的方法解决问题。

五、经常与家长交流,了解小朱来到我们幼儿园后,与之前相比,在家里发生了哪些变化。与家长制定家园合作的详细计划,以达到最佳的效果。

我始终认为,幼儿教师应与每个孩子建立良好的师生、同伴关系,让每个孩子都能感受到教师所带来的温暖。不仅要以父亲的的情怀去关心孩子,更要主动成为孩子的朋友,与他们沟通。充分尊重孩子的人格,以民主、宽容的态度走近孩子,认识孩子,耐心的教导每个孩子,亲切的驱散孩子的自卑,用信任消除孩子的胆怯,真心的鼓励孩子的进步,用赞赏的语言肯定孩子的成功。通过这件深刻的体会,让更深刻的意识到:学前教育最不应是僵硬的教育,而应是的积极互动、充满生气的教育;与孩子们交流,最不应该有隔阂的交流,而应是平等心理、无拘无束的交谈。世界上最可悲的事情,莫过于有耐心却不能善用,有眼睛却发现不了东西,有耳朵却听不到声音,有心灵却无法理解真、善、美,这是值得我应该深深思考的。

我要把更多地微笑绽开给孩子,鼓励传达给孩子,关爱赠送给孩子,让每个孩子都尽享老师的那份真爱。

凌 晨

202_年5月23日

第五篇:静心体悟自性

静心体悟自性

——读《六祖坛经》有感

一、自性是永恒存在的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这句深含哲理的偈语是六祖惠能见自性的直接表现。结合个人的知识体系,我认为自性通俗直白的解释就是超然于有形的物质或具体事件,形成具有一般规律性的、智慧的、正确的、应有的行为或者是全能的方法论。它是事物良性发展的主因,可能是既有的、既知的,也可能是后知后觉的,还可能真实存在却不为人所认知的,但是无论如何自性一定是现实存在的。因此吾辈当善思(自性)而后行。然而,善思也并非凭空想象、主观臆造,而是在博闻强识、不断历练的基础上,构建起自己的思维体系。这个思维体系必须是来源于周围的物质环境与个体主观能动的糅合。

二、万法皆在自心中

物质天然决定意识。学过马克思主义的人,自然不会是个唯心论者,至少不会是个坚定的唯心论者。但是不论是唯心还是唯物都没有错,马克思的唯物辩证法是物质世界(即全世界)的科学理论,而宗教的部分优秀的教义则是情感世界的科学理论,它是社会科学不可或缺的一部分,是人文社会里的科学方法论(在当时社会背景下,大部分人都认同的理念)。

自然界中遵守质量守恒、能量守恒,而变化的在于外形,在于意识驱使下的行为结果造成的各种状态。在人类社会里,因为人们的意识追求,顽石被打磨成了精妙绝伦的钻石,树木被雕琢成形态各异的家具饰品,丝麻被纺制成形形色色的服饰,还有的海被填平,山被铲

平等等。这一切都是在人们内心追求指导下的行为所完成的。虽然人们不能恣意地做到“想怎样就能怎样”,但是主观能动性在人类社会发展过程中发挥着最重要的作用力。

三、不具相而径行

“舍利子,色不亦空,空不亦死,色即是空,空即是色”。在需

要深思的时候,一切物都是空无的。物质有形的相只是其存在的表现、存在的依托,自有其便宜。但是在人类社会,它不应成为人们行为固执的对象,成为人心纠结的客体。智者行事是不拘泥于形式的,他能超然于物相,功成于坚心径行。不具相,并不是否认物质的客观存在,而是缩小客观物质的作用,在自己的心念上,常能远离一切外境,不在所遇境上生心动念,强调自性的能力,使行为人善于控制运用客观环境的相来达到目标。

四、清静无妄而见性

欲望主要指想得到某种东西或想达到某种目标的要求。它是人们

行为的源泉,是推动历史前进的动力。积极的、实干的、占社会主体的社会人,极力激起其团体成员的欲望,充分激发其自身的潜能,从而为社会创造出更多的物质财富。那么为什么佛教又要求僧众信徒必须得无妄念呢?

社会是从来都是多元的、需要平衡的,诚如道教、佛教、基督教、伊斯兰教、天主教等,在不同地域不同群体同时存在一样。我认为“欲望”与“无妄”虽然属于两个相对独立的体系,但却是一种互补的关系,而且两者都是世界所必需的。“欲望”创造了物质财富,“无妄”创造精神价值。

佛教提倡无妄念,是因为妄念常常搅扰人们的清净,让人无法静

心来思自性,因此而无般若智慧。保守的、平和的参禅悟道者,力图

以一己之清净,参悟宇宙之大奥妙,并以此来为世人的行为提供参考,亦即渡救世人。

那么如何清净无妄呢,是不是要一个人住到山高水远处呢?不

然,此“静”乃是心静,而非独情景静;无妄亦不是不追求任何东西,而是不强求生活必需之外的事物。最通俗的说法就是要求人们必须有很好的自我心理调适能力,很好的自控能力,亦即坚定的执行力。从而为见性成佛,提供一个充分的条件。当然,成佛并不是我们的目标,救己渡人才是法旨的衷意!特别是在当下这个物欲横流,信息高速的时代,更应该体悟自性,正确对待是非、善恶、功过、得失,以保持自我良性发展,扶助弱者成长。

苟妄言,是为此一刻境界之写照。

长沙:蔡琳琳

202_年5月29日凌晨

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