第一篇：立身之本 为人之道 处事之基
立身之本 为人之道 处事之基
摘要：公道正派是立身之本、为人之道、处事之基，是组织工作的生命线，是组织部门最核心的价值理念，是组织工作者最基本的政治纪律，也是组工干部做好党的组织工作的客观需要。
关键词：公道正派 形象
0 引言
公道正派是一种思想作风，也是一种人格的力量。对组织部门和组工干部来说，公道正派是立身之本、为人之道、处事之基，是组织工作的生命线。它既是一种道德情操和思想境界，又是一项基本的行为准则和工作要求；既具有很强的现实针对性，又是组织部门加强自身建设的永恒主题。在新形势下，组工干部要树立公道正派的形象必须不断加强自身建设，坚决树立好“一个观念，四个形象”。加强修养，树立公道正派的思想观念
俗话说“打铁必须自身硬”，组工干部必须加强修养，全面提高自身的政治素质和业务能力，适应新形势新任务对组织工作的新要求。坚持公道正派是组工干部践行“三个代表”重要思想和科学发展观的根本要求。公道正派是组织部门最核心的价值理念，是组织工作者最基本的政治纪律，也是组工干部做好党的组织工作的客观需要。组织工作的性质要求组工干部必须公道正派，因为其也是组工干部职业道德建设的核心内容。组工干部做好本职工作既要有很高的业务水平，也要有很高的政治品质。做到公道正派。只有具备了丰富过硬的业务知识和公道正派的思想观念，组工干部在对人的识别、评价、使用和处理上才能严格按照党的原则和政策办事，才能不辜负党和人民的殷切期望。因此，组工干部注重学习，提高认识，牢固树立公道正派的思想观念是树立公道正派形象的前提。发挥表率作用。树立对己清正的形象
要做到对己清正、首先要讲正气。要坚持不懈地用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论，特别是“三个代表”重要思想和科学发展观武装头脑，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观，始终保持政治上的清醒坚定。要敢干坚持原则，主持正义，在大是、大非面前不含糊、不妥协，敢于抵制用人上的不正之风。要保持本色、清正廉洁，自重、自省、自警、自励，慎独、慎微、慎始、慎终。要管好自己的嘴，严禁封官许愿，严防跑风漏气，严堵跑官之门。做到一身正气，一尘不染。其次，是要讲道德。要身体力行共产主义道德，严守组工干部道德准则，守得住清贫，耐得住寂寞，经得起诱惑，顶得住压力。要胸怀宽广，豁达大度，谦虚谨慎、平等待人，既要善于克已，淡泊名利、宁静致远，又要善于容人，善纳谏言。甘当“人梯”。要诚实守信，做诚实人、办务实事，待人真诚不虚伪，办事守信不敷衍，始终保持思想上的坦荡和光明磊落，做到言行一致，表里如一。再次，要讲规矩。要在工作和生活中讲规矩，始终按原则、政策，规定办事，讲原则不讲人情，看群众公认、不看后台背景，重实绩不重关系，模范执行“八个坚持、八个反对”，坚持正确的用人导向真正做到为人正派，处事规矩o 一视同仁，树立对人公正的形象
一是坚持干部标准。牢牢把握《党政领导干部选拔任用工作条例》规定的六项原则，使之贯穿于干部选拔任用工作的各个环节，坚持五湖四海，唯才是举，不搞远严近宽，不搞亲亲疏疏，做到标准面前人人平等。二是坚持选任程序。做到履行程序不变通，以严密的程序保证把靠得住、有本事、肯干事、干成事的优秀干部选拔出来。特别是在干部选任中要过好“群众关”要扩大视野看、透过表象看、深入群众看，认真把群众在选任干部中的“四权”落到实处，决不能摆形势、走过场，要体现出大多数群众的意愿，真正把人选准用好。三是坚持服务大局。要围绕发展干部，在加快发展的实践中培养、锻炼和识别干部，注重把优秀干部用到经济建设和社会发展主战场，努力打造适应加快发展需要的领导层。严于律己。树立对内严格的形象
―是政治上从严要求。组工干部要讲政治，做到坚定方面不偏航，坚持原则不含糊，坚守法纪不悖离，始终把政治素质作为第一标准，严把入口，畅通出口，坚决将思想政治上“不健康”的人拒之于组织部门之外，拒之于党员和领导干部队伍之外。二是工作上从严要求。坚持勤勉敬业，无私奉献，以饱满的热情投入工作。在工作计划、部署上要高起点，在工作落实、实施上要高标准，在工作质量上要严要求；坚持真抓实干、注重实效，大力弘扬脚踏实地、埋头苦干的工作作风，健全工作机制，力戒形式主义，鼓实劲，干实事，求实效。三是纪律上从严要求。不能因为是本人、本部门同事、亲戚、朋友等就降低标准、“开绿灯”，一定要从自己做起、从身边做起、从小事做起，恪守新时期共产党员和组工干部的行为准则，严格执行“五坚持、五不准”，真正作到防微杜渐，不该说的不说，不该做的事不做，不该去的地方不去。以人为本，树立对外平等的形象
组织部门是做人的工作的。作为组工干部尤其要牢固树立“以人为本”的思想。“以人为本”就要重视人、关心人、教育人、激励人，其核心是尊重人的权利。组织工作要营造良好的人文环境就要把促进人的全面发展作为组织工作的重要目标，一定要以理服人、以诚待人、以情动人，把对党负责与对人民负责统一起来。这就要求组工干部始终保持清醒的头脑，谦虚谨慎平等待人，任何时候都不能忘乎所以，不能有特权思想，滥用职权。党赋于了组织部门神圣的职责，赋予了组工干部特殊的使命，我们应清醒地认识到党赋予组工干部的岗位和职务既是权力、更是责任，履行好这个职责的关键是搞好服务，就是要为广大党员、干部和群众提供优质高效的服务，为国家、地区、部门各项事业的改革、发展、稳定提供及时周到的组织服务。组工干部在各项工作中都要摆正自己的位置，平等待人，时刻不忘自己是人民的公仆，始终牢记为人民服务的宗旨，平时接待服务对象要热情、听取意见和建议要虚心，协调工作应平心静气，布置工作应周到，做思想政治工作要耐心细致。组工干部应不断改进工作作风，经常深入基层、深入到服务对象中间，真心实意地关心帮助服务对象，为他们排忧解难，以”一句关心问候、一个微笑、一杯水、一把椅子等实际行动树立组工干部可亲、可信、可近的形象，真正把组织部门建成党员之家、干部之家、知识分子之家、职工之家，更好地发挥组织部门的感召力和亲和力。结论
因此，组工干部只有不断加强自身建设，牢固树立公道正派的思想观念和“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的组工干部形象，才能最终实现组工干部公道正派的良好形象，才能做到作风正派、正派用人、用正派人，组织部门和组工干部才能成为学习实践“三个代表”重要思想和科学发展观的表率部门，才能不辱党和人民赋予组织部门和组工干部的光荣使命。
第二篇：诚信是立身之本为人之道
诚信是立身之本为人之道
教学目标：
1.指导诚实守信的基本含义，懂得诚实守信是一种美德；
2.懂得生活中怎样做到诚实守信，做诚实守信的人；
3.知道拒绝谎言、重视承诺的要求和意义；
4.了解社会生活中诚信的重要性。
教学重点、难点：
1.认识守信是最重要的交往品德，是做人的基本原则；
2.树立以诚信为荣，以撒谎、失信为耻的意识，形成稳定的诚信道德情感。
主持：张燕民、俞皋
一、导入
师：同学们今天“廉洁文化进校园”活动走进了我们周庄中学，走进了我们初二（5）班，让我们以最热烈的掌声欢迎各位领导、老师的到来。
师：开始上课前我想问问同学们，你们都知道肯德基吗？
生：知道。
师：有吃过吗？
生：吃过。
师：喜欢吗？
生：喜欢。
师：为什么喜欢呢？
生：味道好、环境气氛好、卫生吃得放心。
师：那么你们知道吗，就在三年前肯德基就差一点倒闭了。三年前在一些食品里发现了苏丹红，这是一种人造化学制剂，是禁止添加在食品里的，摄入多了会致癌的。（点出ppt）就在苏丹红事件„„所以最终肯德基用行动、用诚信又赢得了消费者的信赖，生意一路红火。所以诚信是企业生存的法则，是立身之本为人之道，这就是我们今天的课题。（打出ppt）请同学们把课本翻开来。接着有请我们今天活动的主持人张燕民和俞皋同学。
二、学生活动
张：同学们刚刚肯德基事件中的诚信挽救了企业，那么你们知道不久前的“三鹿奶粉”事件吗？
生齐：知道。
张：谁来说说看。
生：1
俞：是的因为三鹿集团的疏忽，不诚信，导致了有毒奶粉流向市场，最终使得很多孩子受到病痛的折磨甚至失去了生命。最终三鹿集团也付出了沉重的代价，面临倒闭。但是这些事件中的诚信还只是关系到一个企业集团的存亡，同学们你们知道吗，有时你的一句玩笑，甚至会导致一个国家的灭亡。
俞：下面让我们来看一段关于周幽王戏弄诸侯的故事。（点出ppt）
张：看完了故事，同学们你们知道古代烽火台是用来做什么的吗？
生：1、2、3（分别请几个学生回答。）
俞：那么刚才故事中周幽王又是怎么做的呢？
生：1、2、3
张：因为周幽王的戏弄，所以诸侯们都不再相信他了，最终导致了国家的灭亡。由此可见诚信不仅关系到个人的得失，更关系到国家的生死存亡，那么什么是诚信呢？（点ppt）生：1、2、3
俞：是的，诚信就是„„（点ppt）
俞：那么同学们你能列举一些有关诚信的词语吗？（点ppt）
生：1、2、3
张：对的有„„（点ppt）
张：那么生活中我们又该如何做到诚信呢？（点ppt）请看下面的表演。“他因欺骗而被开除”
俞：好的看完了表演，我想请同学们来讨论评判一下。（让学生开始讨论，点ppt）张：同学们你们对这个高才生的行为有什么看法吗？
生：1、2、3、张：同学们如果你是他的导师的话，你会怎么做？
生：1、2、3
俞：这对我们的学习生活有什么借鉴吗？
俞：所以诚信表现在我们的学习上就是要专心致志、认真踏实、实事求是。（点ppt）俞：因此平时我们在学习生活当中应做到作业„„
生齐声：（独立完成，不抄袭）
俞：上课时„„
生齐声：（认真听讲）
俞：老师在与不在„„
生齐声：（一个样）
张：是的,否则就会像故事中的同学那样被开除了。
张：那么在与别人的交往中我们又应注意些什么呢？
张：同学们来看看生活中你有过类似的经历吗？（点ppt）大家可以分小组讨论一下。生：1、2、3
张：是的与人交往中我们也要讲诚信。不信的话请看下面的小品。
“二元钱与诚信的故事”
俞：同学们看完了表演，请大家来讨论讨论，说说看法。
俞：你觉得这个同学是个怎样的人？
生1、2、3
俞：你对这位同学有什么想说的吗？
生：1、2、3
张：日常的与人交往中我们应注意些什么呢？
生：1、2、3
张：与人交往中我们要真诚待人、说话算话。（点ppt）
张：同学们我们已经了解了诚信在工作学习和与人交往两个方面的表现，那么在对待国家集体的利益方面我们又该如何呢？（点ppt）请看下面商鞅“立木取信”的故事。俞：看完了故事我想请同学们来讨论讨论，谈谈看法。（点ppt学生开始讨论）俞：商鞅给扛木头的人赏金最终目的是为了什么？
生：1、2、3
俞：那么他是凭什么达到这一目的的？
生：立木取信。
俞：这对我们今后的为人处世有什么帮助吗？
张：是的诚信，表现在对待国家和集体的态度上，就是要，忠诚老实、奉公守法。(点ppt)张：所以我们应当学习商鞅的这种一诺千金，说话算话的品质，从自己做起，从生活中的小事做起，时时刻刻警惕自己，做到诚实、守信。
俞：下面请同学们把收集的有关诚信的小故事来跟大家一齐分享一下。其实我们课本上就有好几个这样的故事。（点出ppt俞皋叫同学起来讲故事）
生：1、2、3、4、5（同学没讲到的俞皋再按ppt补充）
张：同学们有这么多感人的诚信故事，那么接下来让我们大家齐声来呼唤诚信，请听诗朗诵“我们呼唤诚信”（点ppt加背景音乐）
于华玲、朱晨琳：诗朗诵“我们呼唤诚信”
张：感谢于华玲、朱晨琳同学的朗诵，接着让我们每一个人再设计或找一句话来作为我们诚信的宣言，好吗？
生齐声：好的。
我的诚信宣言（点ppt学生发言）
生：1、2、3、4、5（时间多就多叫几个同学回答）（再点ppt学生齐读我的诚信宣言）
三、小结
师：最后让我们一齐来体味课本《关于诚信的思考》一文的精彩片段。请同学们把课本翻到36页，一起把“其实”开头的一段一齐来朗读一下（学生齐读）
师：同学们，今天看了这么多古今中外关于诚信的事例，我们一定要把中华民族的诚实守信的美好品德传承和发扬。因为这不仅关系到个人的得失，更关系到一个民族的存亡。
学校盖章：周庄中学分管领导签名：
第三篇：德为人立身之本
德为人立身之本
——暑假培训心得体会
王秋霞
为期三天的培训学习，在充实紧张的氛围中过去了，三天的学习，无论是专家的讲座、还是还是教学经验的分享，都非常令我感动。中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼，让我受益匪浅。下面我谈谈我的几点体会：
一、认识上的转变。弘扬传统文化，学习《弟子规》迫在眉睫。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。记得中央电视台节目主持人陈大惠讲到的这样一个事例：有一位妈妈对待儿子可以说是特别的“关爱”，每天孩子放学回家都倒好一杯凉水给孩子喝。恰好有一天妈妈加班回来晚了，妈妈也倒了一杯水给他，孩子一喝骂道：“那么热，想烫死我啊！”，说完就把热水泼在妈妈的脸上。试问：这样的生活过得开心吗？这样的人生能说过得幸福吗？在我们的现实生活中，又有多少家庭发生过类似的惨剧呢？悲哀啊！悲哀啊！是家庭的悲哀，是社会的悲哀啊。长此以往，我们的家庭将会是怎样的一个家庭？我们的社会又将是一个怎样的社会呢？真不敢想象。我们换一种思维方式去思考，那么造成这种悲哀的后果的人是谁呢？是我们的孩子吗？不是，而是我们的家长，是我们的家长肆意宠爱，太娇惯孩子了。
可见，我们的家长如果忽视了对孩子的家庭教育，忽视了传统文化的教育，将会给我们的家庭、给我们的学校、给我们的社会造成多少的悲哀啊？因此，要扭转这一局面，弘扬传统文化，学习《弟子规》迫在眉睫！
二、学习《弟子规》，能使人在心灵上受到道德的约束，唤起人们的“仁爱”、“慈悲”之心。
这次学习我知道了国家一级导演翟俊杰《可怜天下父母心——大导演和老妈妈》的故事，心灵上颇有所触动。让我懂得得了“首孝弟”，就是说要心中有爱，要孝敬父母；因此学习《弟子规》，可以使我们在心灵上受到道德的约束，唤起了人们的“仁爱”、“慈悲”之心。
三、学习、践行《弟子规》，教育工作者责任任重而道远。
《弟子规》包含了《孝经》、《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。在当今社会伦理失纲，人心不古的时候，要想家庭和谐、校园和谐、社会和谐，学习《弟子规》就显得尤为重要。尤其是我们为人师表的教育工作者，承担着教书育人的重大职责，任务就更加重大。因此，我们必须首先学好《弟子规》，学习《弟子规》中的《孝经》、《礼》等传统思想，以此来规范我们的行为，提高我们的修养，从我们身边的一点一滴的小事做起，时时、处处做好学生的表率，帮助每一位学生树立正确的人生观，教育学生如何做人。使得大家都能爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界；也只有这样，我们人生才能幸福。
通过这次学习，我感觉我的思想认识发生了很大的变化，使我的心灵得到了净化和洗礼，在今后的教育教学工作中，我将更好地弘扬中国传统文化，以身作则践行《弟子规》，把爱传递。
第四篇：立身做人处事
如何端正官兵的价值取向，解决好立身做人处事问题？
大家知道，不同的价值取向反映出不同的立身做人处事准则。由于当前社会思潮复杂多元、相互激荡、良莠并存，给我们部队官兵的思想观念、价值取向、行为方式带来一些影响和冲击：一是动摇了官兵的信念信心。青年官兵处于“三观”形成期，容易受到错误思潮、反动言论和社会问题的侵蚀和影响；二是迷惑了官兵的使命认知。错误地宣扬“天下已安”，使部分官兵滋生出“吃和平饭、当和平兵”的念头；三是压抑了官兵的荣誉诉求。市场经济深入发展，社会价值直接现实，军人地位不如从前，尤其是奉献和付出得不到社会的尊重与认同，导致部分官兵参军报国的自豪感和建功立业的荣誉感有所降低。四是淡化了官兵的先锋意识。享乐主义、个人主义、拜金主义思潮蔓延，一定程度上制约了官兵争先锋当典型的意识。
那么，我们如何来端正官兵的价值取向，解决好立身做人处事问题？我且结合我在岗位上的工作实际，谈谈四点体会。
一是切实打牢官兵抵御侵蚀、忠诚可靠的思想基础。思想是行为的先导，信念是行为的动力，人的行为是受价值观的支配和影响的。因此，必须着眼用核心价值引领社会思潮，从打牢思想根基、筑牢思想防线入手，从根本上增强官兵政治敏感性和政治鉴别力。只有理论上清醒，才能保证政治坚定和行动自觉，才能进一步做到信党、爱党、听党话、跟党走。这也是官兵立身做人处事的思想根基。
二是不断增强官兵当兵打仗、履行使命的职责意识。一支部队使命意识强不强，既关系到军队的发展方向和命运，也关系到军队的建设质量与水平。能不能打仗，有没有战斗力，是关系一支部队有没有存在必要的问题。所以我们要用各种教育方式，引领思想，营造氛围，不断增强官兵能打仗、打胜仗的信心和决心。
三是着力校正官兵崇尚荣誉、建功立业的价值追求。官兵的集体荣誉感降低，我觉得主要原因在于，开展思想工作时，只注重管好哄好，不注重紧贴形势创新方法手段来端正官兵价值追求；在官兵遇到实际问题时，一味用“正确对待”一类的话来搪塞，能解决的行动迟缓，解决不了的也不解释，致使官兵失去信赖、信任和信心。所以，我们基层带兵人要始终坚持士兵第一，相信官兵、依靠官兵、服务官兵，做决策、办事情都要先想到官兵。
四是充分激发官兵勇当先锋、争当表率的昂扬士气。当代革命军人核心价值观是军人立身做人处事的一个准绳，要将其融入官兵日常工作实践。要引导官兵认清在当前周边态势严峻的情况下，受领任务后必然首当其冲、全程使用；认清信息化程度高、覆盖面广的转型建设发展形势下，不变只有死路一条；认清“三个一线”的特殊地域特点，争当打赢先锋。
第五篇：处事之道
处事之道
庖丁解牛，真是在解牛吗？庖丁亦或庄周，在向我们通过“解牛”这件事传达他们心中的处世之道。
掌握规律：臣之所好者道也，近乎技矣。庖丁说他追求的是道，已超过了技的范畴。表面上此道指解牛之道，其实这也是办任何事的道理，掌握规律，从而抓住事情的要点，顺其命脉理出突破口，一举拿下。“依乎天理”“因其固然”又告诉我们顺应规律，正像在汹涌急流中放松自己因波而动，随波逐流，不强力扭转，似“以柔克刚”，然而，“技经肯綮之未尝”，避其锋芒，独善其身。
用心处事：臣以神遇而不以目视。的确，透过现象看本质才能忽略层层包裹住真相的阻碍物，析透要点。用心是成功的关键。遇到问题先认真观察、用心分析，发动脑子去积极思考，如此才能够优质地解决问题，获得最佳效果。
谨慎行事：怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。谨慎是成大事者必备之素质。见微知著的观察力和判断力是必需的，能够以小谋大，不骄不馁。例如《曹刿论战》中，在敌方败逃时不茫然追去，而是“下视其辙”“登轼而望之”，直到“视其辙乱”，“望其旗靡”才下令追击，可谓兵家大成者。
纵然这些处事之道之于当今仍可通用，但其中的避世论调我却不赞同。“天下有道则现，无道则隐”，然而紧急关头我们却不能只想保全自己，为了自己的国家、同胞，我们也应力挽狂澜，当然，前提也是有能力，有才华。
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