第一篇:春节观感,十字路口的中国
春节观感,十字路口的中国
英国《金融时报》中文网特约撰稿人 张立伟
2013年02月18日 07:34 AM
中国每年一度的春节人口大规模流动,给了客居大城市者观察家乡(一般为中小城市与农村)的机会。如果将全国各地的回乡见闻汇聚起来,可以形成对中国现状整体上的感性认识。当然,这种短时间的观察和交流可能流于表面或片面,但仍然是窥视中国真相的一个宝贵窗口。笔者综合全国各地的春节回乡见闻,来自诸多朋友以及网友,也有本人的家乡感受,得出一些初步的个人主观判断,但区别于正式的调查和研究。
最直观的判断是,三四线城市(除直辖市、省会城市以及部分发达城市之外的所有地区级市和县城)的房产购买热潮已渐熄灭。有相当部分城市的商品房滞销,这些城市的政府与国有部门人员,大部分拥有多套相当于特供的住房(远低于市场价格的单位住宅),也有富人或动迁户大量投资住房的现象,这形成供给过剩和空置现象,虽然很多农村人口在城市置业,但这个过程已经放慢,显然需求高潮已过,空置住宅需要长期消化。在一线城市,还有大量刚需存在,但因房价过高而无法转化为有效需求;与此同时,一线城市的住宅大约有1/3左右属于投资并推动了价格上涨,形成了真实居住需求与供给间的断裂,积累泡沫。经历缓慢的增长之后,汽车消费迎来了高潮。在三四线城市,私人购车已相当普及并在加速,汽车正在取代地产成为新的消费点。如果说住房是必需的话,汽车消费还有“面子”因素推动。三四线城市旧城区道路规划脱胎于计划经济的自行车时代,完全不能适应汽车运行,因此交通反而比大城市更加堵塞。不过,由于大部分城市都规划和建设了宽阔的新城区,拥堵主要发生在旧城区。行驶成本低的新能源汽车适合在小城市使用,但中国政府并没有引导和迎合这种需求。中国私人汽车保有量在未来几年可能继续上升,这对中国石油供给、环境治理以及保护耕地带来挑战。
子女教育是与住房、汽车消费并列的三大消费之一,这也是大量人口从农村到县城、县城去市区等向上流动的主要原因。由于大规模并校,农村学生上学成本上涨(午餐费和校车费),且教育质量非常低,大部分有钱人都为孩子寻找最好的学校,学区房和借读费在全国是一个普遍现象。但“读书无用论”也大有市场,因为大学生就业困难,也找不到好工作,工资收入甚至可能低于农民工和小经营者。对于教育的两极态度或许表明中国的教育质量、经济结构都存在问题。
住房和汽车等消费使得人们日常生活品消费能力大幅降低,因为前者吸收了大部分收入和储蓄,甚至透支未来,物价的上涨加重了人们的省吃俭用,只有在节假日或家庭重要活动时才会有“面子消费”。不幸的是,三四线城市由于需求不足导致商品周转比较慢,大部分品牌商品价格远高于大城市和电商,最近几年人工和租金的上涨助推了这一趋势。因此,这些城市除了有特色的餐饮业比较繁荣之外,其他商业与服务业并不发达,为了压低商品价格,三四线城市的商品“去品牌化”(山寨货多),质量较低。考虑到住宅需求的相当一部分已经得到满足,而汽车也逐渐普及,如果中国经济继续增长并使国民收入持续增加,中国大部分人口的日常生活消费能力将逐步增加和释放,健康、文化娱乐、旅游、教育等也将成为消费的新增长点。中国将有可能成为一个依靠国民消费拉动的经济体,而这也正是转型的目标。
但是,笔者对转型能否成功持悲观态度。因为绝大部分三四线城市都不具有优势产业,经济增长几乎都是依靠建设新城、基础设施、地产开发等投资拉动,这也是中国经济增长的主要动力。正如前所言,中国的地产业开发正随着需求减少而降温,这又影响到地方政府的土地财政,进而削弱政府的投资能力。目前,大部分三四线城市政府背负巨额债务,由于基础设施与新城建设基本完成,这表明政府投资将要面临既无需求、也没能力的困境。因此,无论如何,中国投资拉动从供需双方看,均已动力衰竭。
这将对中国经济造成深远的影响,中国以农民工为主的蓝领工资大幅上涨发生在2008年后,这不是政府有意为之的政策结果,除了人口结构发生变化之外,主要是货币放水的功劳。即为了应对国际危机,中国政府依靠信贷大规模投资吸收过剩产能,并导致劳动力供应紧张,尽管随后开始执行收缩计划,但货币政策已经被展开的政府投资“绑架”,必须渐进的以“软着陆”方式退出。
中国很难继续依靠债务和投资推动增长了。因为中国的产能和基础设施已经全面过剩(部分城市在投资地铁),而地产业的市场空间也在收窄。尽管政府致力于有名无实的收入分配改革,但没有经济增长,何谈收入分配的调整。如果中国政府继续以宽松的货币政策与投资拉动经济,必然会制造通胀、更大的地产泡沫(人们依然会将购房作为保值储备),以及债务(金融)危机。庞大的政府隐性债务、民间愈加混乱的集资、房地产泡沫等几乎是大多数城市的现状,政府是否有勇气、有能力让经济软着陆还是一个疑问。
一个被忽略的事实是,中国各地过去数年造新城(包括开发区)运动是中国经济增长最重要的动力之一,由于政府将权力部门向新区搬迁,也带来大规模的公共设施配置与资源的转移。这个过程提供了大量以建筑为主的就业岗位(短工性质)以及各种衍生的市场需求。与此同时,新城占用大量耕地以及住房拆迁,让郊区农民得到占用(拆迁)费暴富。但是,这种增长带来的就业和收入增加是不可持续的,甚至是一次性的。一旦完成建设周期,将没有其他产业替代来提供就业。
更让人忧虑的是,“造城运动”人为地制造了两个世界——破落的老区和现代化的新区。尽管老区暂时保留着商业的繁荣,但随着公共优势资源向新城转移,老区将逐步沦落为“贫民窑”,甚至荒芜。而那些到处圈占的开发区最终也可能被遗弃。这是因为,中国近些年制造业成本的上涨,让污染严重且能偷工减料的小作坊和小工厂有了低成本生存的空间,这些企业大都是三四线城市开发区的客户,也是当地经济增长的工业支柱。毫无疑问,广泛的污染存在于三四线城市和乡村,大部分人的回乡见闻中,普遍惊骇的是癌症患者急剧增加,这显然与污染有关,医疗费用的大幅增加将使得增长变得没有意义。中国必须逐步关闭这些早该淘汰的重污染企业,否则经济转型与环境治理根本无从谈起,这将对三四线城市的经济造成打击。
笔者并不理解目前政府力推“城镇化”的目的,农民入城是已经启动的缓慢进程,考虑到未来可能出现一个个被弃置的“老城”,农民实际上最有可能成为老区的新主人。笔者认为目前不宜让农民“并村上楼”,因为有能力的家庭均倾向于到公共资源与就业机会多的城市置业,即使在农村也大部分盖了新楼房,“并村上楼”不仅浪费资源,假如中国经济增长动力减弱,尤其是以基础设施与地产投资为主的三四线城市就业机会减少和市场萧条,意味着农民的主要收入来源消失。这时候农民大规模聚集于社区,而不是分散在与耕地临近的村庄,并生活在熟悉的社会关系中,那么,“贫民窟”将成为严重的社会问题。
城市化应该重点关注的是“飘泊者”,即大量到珠三角、长三角等工业区打工的产业工人,以及在大城市就业的异乡人。他们以具有相对固定工作的年青人为主,既不愿返乡,(相对于高房价的)低收入水平和户籍制度又不能让其扎根城市,成为进退两难的一群。尽管家乡拥有较低的房价和暂时吸引人的收入水平,能够实现买房买车的愿望,但文明程度较低,让这些人更愿留在大城市。这些人在春节期间很容易被家乡发达起来的人看作失败者。羡慕大学生留在大城市有体面工作的时代已经一去不返,很多家乡人在财富方面已经追赶上来,甚至生活可能比大城市的中产阶级还舒服。在过去数年,大城市的中产阶级和刚毕业的大学生是最大的输家,因为他们缓慢上涨的工资赶不上房价和物价的涨幅,大学生毕业后的工资可能还不如农民工收入高。随着越来越多的农民工返回三四线城市就业,大城市的服务业价格将因人工和租金而持续上涨,中产阶级的日子并不好过。富人则在为移民忙碌,似乎他们比底层民众对这个国家的未来更悲观。
当人们为家乡的一些进步而感到惊讶的时候,家乡那些原有的暗淡的部分并没有消失,而且仍然占相当比例。在农村,大部分家庭仍然处于贫穷的状态,只有那些靠近城市的农村地区才变得繁荣,西部农民的贫穷更加普遍,那里似乎是被遗忘的世界。而在城市,很多低收入家庭在过去十数年并没有享受经济增长的红利,但承受了通胀,这意味着贫富差距在原本较为平均的三四线城市与农村也开始加大。
春节社交放大了中国人正在蔓延的某些“品性”,比如攀比、势利以及见不得别人比自己好。人们都在不择手段的努力赚钱,并视贫穷为失败,社会关系变得令人恶心的势利,权力和财富是衡量一个人是否成功的唯一标准。这种炫耀和攀比风气对很多一无所有的年轻人构成了巨大的压迫,刺激他们对社会不公与歧视产生愤怒,其破坏力随时可能被某些群体性事件所点燃和释放。令人震惊的是,很多三四线城市的居民似乎对发动一次打击贪官、黑社会以及为富不仁的有钱人的“文革运动”感兴趣,从谈话中能够感受到他们对肃清这些人产生的革命快感。
人们对政治的普遍不满是毫无悬念的,但在最广阔的三四线城市与农村,人们已经普遍心安理得地接受了种种不公,并遵循各类“潜规则”生存。因为最近几年卖苦力的底层民众收入快速增长,这种乐观的情绪冲淡了政府腐败与社会不公带来的愤怒。即使自身遭遇不公正的对待,大部分人也会以没有社会关系或能力不够而自认倒霉。网络上的社交媒体很容易给人一种幻觉,即具有公民意识的人在中国很多,事实上,除了发达城市有少部分以青年人为主追求公民权利的人之外,中国绝大部分国民仍然是传统社会的臣民。
他们几乎都不相信通过政治改革能够实现政治清明,因为他们不相信人性中有美好的存在,整个社会都是“人不为己,天诛地灭”;他们不相信政府会真正改革,因为持续改革的结果是政府权力越来越不受约束,改革不过是权贵获取利益的手段;他们不相信民主会起作用,因为官方媒体总是宣传西方式民主带来的混乱以及中国一盘散沙的现实;他们也不相信社会有公正和正义,因为中国自古至今都是人治的、弱肉强食的社会。
有理由担心,一旦经济增长的速度慢下来,贫富差距将急速放大。当普通人失去希望的时候,政府腐败、法治不彰、阶层仇恨、社会不公、价值混乱等问题就酝酿政治与社会危机,就像中国历史上任何一个王朝末期一样。因此,在经济可能无法持续高速增长的现实面前,中国最紧迫的是致力于建立一个民主、法治的国家,让人人权利平等,遵守法律与规则,让中国人活的有尊严、有灵魂、有信仰,而不是像现在这样唯利是图、以邻为壑、弱肉强食,像是未走入现代文明的“野蛮人”。
(注:作者是资深媒体人。本文仅代表作者本人观点。本文编辑刘波。)
第二篇:春节观感:十字路口的中国
春节观感:十字路口的中国
中国每年一度的春节人口大规模流动,给了客居大城市者观察家乡(一般为中小城市与农村)的机会。如果将全国各地的回乡见闻汇聚起来,可以形成对中国现状整体上的感性认识。当然,这种短时间的观察和交流可能流于表面或片面,但仍然是窥视中国真相的一个宝贵窗口。
笔者综合全国各地的春节回乡见闻,来自诸多朋友以及网友,也有本人的家乡感受,得出一些初步的个人主观判断,但区别于正式的调查和研究。
最直观的判断是,三四线城市(除直辖市、省会城市以及部分发达城市之外的所有地区级市和县城)的房产购买热潮已渐熄灭。有相当部分城市的商品房滞销,这些城市的政府与国有部门人员,大部分拥有多套相当于特供的住房(远低于市场价格的单位住宅),也有富人或动迁户大量投资住房的现象,这形成供给过剩和空置现象,虽然很多农村人口在城市置业,但这个过程已经放慢,显然需求高潮已过,空置住宅需要长期消化。在一线城市,还有大量刚需存在,但因房价过高而无法转化为有效需求;与此同时,一线城市的住宅大约有1/3左右属于投资并推动了价格上涨,形成了真实居住需求与供给间的断裂,积累泡沫。
经历缓慢的增长之后,汽车消费迎来了高潮。在三四线城市,私人购车已相当普及并在加速,汽车正在取代地产成为新的消费点。如果说住房是必需的话,汽车消费还有“面子”因素推动。三四线城市旧城区道路规划脱胎于计划经济的自行车时代,完全不能适应汽车运行,因此交通反而比大城市更加堵塞。不过,由于大部分城市都规划和建设了宽阔的新城区,拥堵主要发生在旧城区。行驶成本低的新能源汽车适合在小城市使用,但中国政府并没有引导和迎合这种需求。中国私人汽车保有量在未来几年可能继续上升,这对中国石油供给、环境治理以及保护耕地带来挑战。
子女教育是与住房、汽车消费并列的三大消费之一,这也是大量人口从农村到县城、县城去市区等向上流动的主要原因。由于大规模并校,农村学生上学成本上涨(午餐费和校车费),且教育质量非常低,大部分有钱人都为孩子寻找最好的学校,学区房和借读费在全国是一个普遍现象。但“读书无用论”也大有市场,因为大学生就业困难,也找不到好工作,工资收入甚至可能低于农民工和小经营者。对于教育的两极态度或许表明中国的教育质量、经济结构都存在问题。
住房和汽车等消费使得人们日常生活品消费能力大幅降低,因为前者吸收了大部分收入和储蓄,甚至透支未来,物价的上涨加重了人们的省吃俭用,只有在节假日或家庭重要活动时才会有“面子消费”。不幸的是,三四线城市由于需求不足导致商品周转比较慢,大部分品牌商品价格远高于大城市和电商,最近几年人工和租金的上涨助推了这一趋势。因此,这些城市除了有特色的餐饮业比较繁荣之外,其他商业与服务业并不发达,为了压低商品价格,三四线城市的商品“去品牌化”(山寨货多),质量较低。
考虑到住宅需求的相当一部分已经得到满足,而汽车也逐渐普及,如果中国经济继续增长并使国民收入持续增加,中国大部分人口的日常生活消费能力将逐步增加和释放,健康、文化娱乐、旅游、教育等也将成为消费的新增长点。中国将有可能成为一个依靠国民消费拉动的经济体,而这也正是转型的目标。
第三篇:十字路口
在厚重大气中显示文章的深度和广度
——命题作文“十字路口”写作指导
江苏省阜宁中学吴平生
【 文 题 】 阅读下列文字,根据要求作文。
我们常常要经过十字路口。红灯停、绿灯行、黄灯是警示,交通警指挥与疏导,人来车往的都是喧嚣„„方向与选择,混乱与规则,从众与坚守,诱惑与原则。瞬间的生活场景,往往也能带给我们丰富的感受和思考。
请以“十字路口”为题,写一篇文章,不少于800字。
要求(1)角度自选,(2)立意自定,(3)除诗歌外,文体不限。
【审题指导】
十字路口,这个实体形象,它是由许多元素构成的:十字交叉的道路,斑马线,红、绿、黄信号灯,岗亭、交警。这个实体形象还有许多特点:人群如潮,车辆如流,遵守规则,则交通顺畅;违反规则,可能发生车祸;特殊情况下,还有可能长时间堵车„„写记叙文,要突出场景描写,要抓住十字路口的特点,抓住它的构成元素,突出具体的实体形象的描绘;由实到虚,写出人物在重大问题面前艰难选择。比如:人情与法律,欲望与道德,诱惑和原则„„要写出人物内心矛盾冲突、挣扎、艰难的选择。促使人物心理转变、作出抉择的外在因素,一定是和“十字路口”有某种联系,这样,“十字路口”才虚实结合,具有象征义。
写散文,扣住“十字路口”某个方面,展开联想,由实到虚,生发感悟,引出对社会规则、生命方向、人生操守等思考。
写议论文,扣住“十字路口”的象征意义,针对具体的现实问题,议事论理,写人们面对何去何从的重大问题,究竟该持怎样的态度,究竟该作出怎样的选择等。佳作展示一:议论文十字路口
阜宁中学高二22丁璐璐
经过十字路口,我们常有这样的体验:前面是几十秒的红灯,周围是一群不耐烦的行人。横向车辆,穿梭而尽。这时,红灯尚未停歇,周围的一群人便着急地直穿过去了。
于是,自己也随别人一起闯了红灯,却忘了本应坚持的原则。
十字路口,往往会考验出我们:是盲从流俗?还是坚持原则?
画家黄永厚在艺术上就曾面临过这样的“十字路口”。有一次,朋友范曾推荐他去日本办画展,同时提了一个要求,让他“画李白就是李白,画杜甫就是杜甫,别扯远了”。
是顺从流俗?还是坚守自己的原则?顺从流俗,这的确是一个提高知名度的好机会,尤其是由市场确立画家及其作品价值的今天,这更是一个诱惑。可是黄永厚却断然拒绝了,因为他作画坚持自己的原则,他的画作表现的是他自己。他可以不去办画展,却不愿削足适履,在画风上做任何改变。刘海粟给他的条幅是“大丈夫不从流俗”。
在人生的十字路口,坚持自己的原则,反映出清高硬朗的品格。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,是人生迷茫之时永恒的指路明灯。
黄永厚坚持自己的创作原则,源自对金钱、名誉的淡泊鄙视,保持一种文人风骨。他的孤傲,透露出一种顽固的自信。他常把拿重金前来购画的人拒之门外,“不看画的人,给他画有什么用?”但又可以把画随便塞进一个信封,寄给熟悉的或是陌生的朋友。
放弃原则,从俗从众跟着欲望走,的确很容易。而坚持原则抵制诱惑,的确要有坚强的信念和坚韧的耐力,要耐得住寂寞,要受得住清贫。许多作家都曾有自己的创作原则,而在快餐文化如此风靡的现代社会,有些人放弃了文人本应有的那一份尊贵,从文人变成了书商:别人爱看什么于是就写什么。而其他人看到同行们的做法似乎有利可图,便纷纷拥了上去,1
所以我们在书店里才能看到那么多花花绿绿的言情、武侠小说,却少有内容质朴、充实的佳作。
面对人生中的十字路口,把文人的操守、做人的原则,升华为民族大义、对国家的责任,那么,一切物欲诱惑皆是浮尘云烟。
著名科学家钱学森从1935年到1955年在美国呆了二十年。而在祖国面临困境,美国生活条件优越的背景下,他毅然决然决定返回祖国。而在回国的过程中,他又遭遇了种种困难。但是这些并未改变他的回国之心,最终,钱学森回到祖国并为祖国航天事业立下了汗马功劳。他带领中国航天科技向前发展,被国人永世敬仰。美国的优越生活条件,在有人格、国格的高士眼中,不过是一粒浮尘而已。是祖国的需要,是民族大义,是对国家的责任,使他牢牢地坚守知识分子的操守原则。
面对这样人生的十字路口,许多人却经不住利益的诱惑,失去了做人原则,触犯了党纪国法,背弃了国家责任。被媒体曝光的政界巨贪们,想当初,他们抵制不住诱惑,将党纪国法弃之一边,收受第一笔巨额贿赂的那一刻,就已注定走错了方向,走上了不归路。即使那些叛逃国外的巨贪,也将会按照国际司法程序,被引渡回国,接受国法制裁,“天网恢恢,疏而不漏”。
十字路口总有车来人往的喧嚣,人生的十字路口则充斥了更多的诱惑与危险,也正是因为这样,我们才更需要耐力与毅力,使我们在混乱的十字路口保持内心的平静和清醒,获得人格的升华。
【点评】高中生写议论文,常见的弊病就是抽象说理贴标签,空洞肤浅。本文颇见功力,亮点纷呈。亮点之一:熟练使用对比论证的方法。用画家黄永厚和当前许多丧失创作原则的作家对比,论证知识分子要有文人风骨、淡泊名利的观点;用钱学森和政界巨贪对比,论证知识分子要把文人的操守升华为民族大义、对国家的责任,自觉抵制物欲诱惑的观点。亮点之二:议论层次层层递深,体现出说理的深度。首先,在人生的十字路口,面对诱惑,要坚持原则,保持文人风骨、清高硬朗的品格;其次,要淡泊名利,要有坚强的信念、坚韧的耐力,耐得住寂寞、清贫,才能坚持原则抵制诱惑;其三,面对人生中的十字路口,把文人的操守、做人的原则,升华为民族大义、对国家的责任,那么,一切物欲诱惑皆是浮尘云烟。亮点之三:经典事例,翻陈出新,常用常新。对钱学森这个事例,提炼出观点“把文人的操守、做人的原则,升华为民族大义、对国家的责任”,议论新颖有深度,文章境界厚重大气。亮点之四:深度剖析事例,议论具体深刻。画家黄永厚的事例,文章有层次地分析:黄永厚在人生十字路口,是如何坚持原则的,有怎样的意义,出于怎样的原因。(吴平生)
佳作展示二:散文十字路口
阜宁中学高二24刘德月
十字路口,红灯尚未停歇,不远处突然传来撕心裂肺的一声尖叫。一抬头,就看到了一个黑影从空中划过一道弧线,然后狠狠地摔到了离我不远的一辆豪华轿车旁边。是车祸,走错了方向,闯了红灯!殷红的血汪在地上,旁边一张鲜血模糊的脸没有神情地抽搐着。一阵忙碌。120急救车来了,然后又走了。
一个富贵年轻的生命究竟驶向何方?那辆豪华轿车破损而又落寞地停在十字路口。很快,它又被交警拖离了事故现场。它又该流落何方?
刚才那惨烈的一幕,历历在目。我不觉倒抽了口冷气,缩了缩脖子,忽然间有一种害怕的感觉。我第一次这么近距离地看到一个生命的陨落,才意识到生命的宝贵。但是不是珍惜了生命,就意味着在人生的十字路口就把握住了方向?
人生好比走路,总会遇到一些十字路口。向左?向右?决定权在自己手中。向左,是千金之厚币,高高之相位;向右,是一根钓竿、濮水烟波。大多数人选择了前者,得到的却是明争暗斗、尔虞我诈的疲惫;落得的却是剪发佯狂、抛尸荒野的下场。庄子选择了后者,得到的却是鹏举鸿飞的内心逍遥,品味的是鱼游濠水的自在闲情。向前,是利益的诱惑?抑或是向后,道德的坚守?灵魂深处的卑俗与高贵就在那瞬间见出分晓„„
人生中有太多的十字路口了,选对每一个路口几乎是不可能的。毕竟,人非圣贤,孰能无过?有些路,一旦走错就无法继续走下去,必须回到原点重新选择。有些路,走错了还可以在下个路口重新抉择。既然可以重新抉择,就要认清眼前路口,选准人生的方向,做到“仰不愧于天,俯不怍于人”就行。但这又何尝容易呢?又有多少人能真正做到呢?
陶渊明就做到了。“误落尘网中,一去三十年”,灵魂偶有迷失的时候,自我偶有走失的时候,所幸的是,及时清醒:“少无适俗韵,性本爱丘山”,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。所幸的是,及时回归:“久在樊笼里,复得返自然”,重新走上正道。
权力地位、荣华富贵是芳香的诱饵,究竟是谁才是经不起诱惑、越陷越深的小虫子? 楚人李斯少时为吏,面对仓中鼠和厕中鼠的不同境况,大发感慨:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!”人也同老鼠一样,爬上高位的自然有出息,沦落下层的自然没本领。于是他师从荀子,学成帝王术,终于在秦国有了一番作为,官至丞相。是的,他做到了,他终于成为一只仓中鼠,而且是硕鼠。
贤也好,不肖也罢,但首要的是人格不可弯曲,灵魂不可卑污。当他站在人生的十字路口,面对仓中硕鼠啧啧称羡的时候,灵魂深处就已散发腐鼠的气息。出发点是错的,人生的方向焉能不错?于是,他嫉贤妒能,害死韩非;为保富贵荣华,他不顾国家利益,放弃丞相的职责,投入赵高、胡亥的怀抱,合谋害死储君扶苏。后为赵高所忌,论腰斩咸阳市。临刑时,李斯顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。
人的欲壑何时才能填满?荣华富贵的汪洋能否有个坚固的海岸线?
真正可悲的就是亡了羊却不知补牢,任凭自己一步步滑入罪恶的深渊而不肯止步悔改。面对上帝的劝告却毫不领情,直到最后没路了,也不知道错在哪里,却一味诅咒命运的不公。多么可悲的执著!
珍惜可以选择的机会,不论选错过多少路口,眼前这一站就在你手中。
人生的十字路口,怎样的方向是对的?怎样的方向又是错的?历史给了我们答案。文天祥选错了吗?面对着荣华富贵、高官厚禄他不要,偏要以身殉国,坚守忠义节操,他真的很傻吗?陈世美真的是个聪明人吗?在高爵显位面前,同甘共苦的结发妻子又算得了什么!好残酷的历史!它让我们看清了美与丑、忠与奸、善与恶。它把美的一面放大颂扬,它把丑的一面剥开批判,历史就是一面最公正的镜子!
不仅是人生的十字路口,人生的每一步都要走得踏实,走得安心!
现实中的十字路口就是一个个活生生的启迪。红灯、绿灯、黄灯,闪耀着智慧的眼眸。惨烈的车祸早已烟消云散,十字路口又恢复了喧嚣繁忙。地上的血迹早已风干成褐色的记忆。南来北往的人潮,东去西走的车流,是否走对你的方向?
【点评】 散文很难写。或是因为有形象而无事理,显得浮滑浅薄;或是因为有事理而无形象,显得空洞抽象。形象与事理,有机衔接水乳交融,是写好散文的关键点。本文的亮点之一:形象与事理的关节点,选得巧妙。由眼前十字路口的车祸,因走错方向而导致,从而引发议论感悟:该如何把握人生的方向。形象与事理,通过“方向” 这个关节点,有机衔接水乳交融,文章显得厚重有深度。亮点之二:使用历史人物以古喻今,抒发人生感悟,有深厚的历史文化气息,文章显得凝重大气。亮点之三:文章结构非常精致,首尾呼应,浑
然一体。由眼前因走错方向而发生车祸的十字路口写起,生发人生感悟,最后又回到眼前的十字路口的场景。由形象到感悟再到形象,放得开,收得拢。结尾以景结情,更是具有思想的启迪,韵味无穷。(吴平生)
佳作展示三:记叙文十字路口
阜宁中学高三25徐 悦
(一)小城中不太繁华的两条街道,交叉而成十字路口。它的中央是个大圆盘,长着一棵龙爪槐,种满花花草草。里面居然还窝着个乞丐:头发乱糟糟的,脸上沾满灰尘污垢;衣服上满是大大小小的补丁,甚至破洞;身前放了个残破的脏碗,空荡荡的。
(二)“妈妈,我想把面包给那个叔叔,他好可怜啊。”望着女儿手里香喷喷的面包,再顺着女儿的小手往东看,她看到了一个乞丐倚在龙爪槐浓密的树荫下;大老远就闻到那酸臭的气味。
她想拉着女儿从圆盘绕过去。脚下的路似乎很长。
“该不该带女儿去呢?”她迟疑。“平时总教育孩子要有爱心,做善事,现在不正是个好机会吗?”她想。“可是这会不会是个有人操纵的骗子?”她又有点害怕。
翻江倒海的心难以平静。在这个十字路口,她感到,自己就是孩子的交警:顺手一指挥,要么让孩子一路“平安”,要么是“险情”不断。
“如果是骗子,不是很恐怖吗?”她神情有点凝重。“或许好心不总会有好报,但一颗冷漠僵硬的心总该是更可怕的。”她忽然觉得很可笑,有点庸人自扰,“或许真的是个无家可归的流浪汉?”看着眼前这个面有菜色的流浪汉,同情怜悯油然而生:“是的,冷漠僵硬的心比被欺骗更可怕。”终于,如释重负。一阵清风吹过,带走了手心的热汗,下定决心的母亲微微一笑。她紧握着女儿的手,来到乞丐面前,弯下腰,放上面包、一些零钱,又继续向东走去„„
(三)“妈妈,你看,那个叔叔嘴唇干裂,我想把冰激凌给他吃。”又一个小女孩尖起小手,指向西边说。“哪个叔叔啊?”妈妈很惊奇。一个蓬头垢面的乞丐倚在龙爪槐浓密的树荫下,干裂的唇角渗出血珠。
两只高跟鞋停滞不前:“是带女儿去呢?还是„„”
已时至中午,烈日当空,十字路口行人车辆很少。母亲把女儿拉到路边凉凉的树荫下,乘凉小憩。
“‘助人为乐’、‘授人玫瑰’,本该教她这么做,那就去吧?”她潜意识觉得应该如此。“不行,处处做好事总会上当,到时候她怎么承受得了,不能去。”她似乎忽然精明起来。“不能让孩子善的本性被蒙蔽,带她去。”内心深处的道德感在劝说。
站在十字路口,作为母亲,现在就像一个交警,她必须为女儿作出指示,给孩子一个方向。树影错杂,她的心头愈发乱成一团。
“不行,社会上有些事太复杂,还是教女儿‘事不关已,高高挂起’才能一路走得顺当。”她要教会女儿如何保护自己。
匆忙调整好心绪,母亲冷下脸来,吓唬道:“那是个大骗子,会拐小孩的。”“哇”的一声,女儿害怕地哭起来。冰激凌掉在地上,很快化成一汪泪水。母亲赶忙抱起孩子,一边哄一边急匆匆地向西走了„„
(四)三十年后的一天早晨,冬日的阳光,照着两鬓苍苍的母亲,温暖的碎碎的,仿佛浪漫的音乐溢满阳台。“妈,咱们那个基金会,这次又给灾区的孩子帮上了忙,教学楼又都建起来了。”望着如今事业有成而又身为慈善家的女儿,母亲心里暗自庆幸当初的抉择,笑如阳光,欣慰不已„„
(五)三十年后,也是这样一个冬日的早晨,曾经年轻的母亲,如今佝偻着背,拎了一大包东西,早早来探望已下牢狱的女儿,步履蹒跚,形单影瘦。或许女儿今日的贪污腐败、锒铛入狱,就是自己当年埋下的祸根,或许就是自己掐断孩子善良的道德之根,让自私冷漠的毒草在女儿心底萌发蔓延。悔恨的泪水涌上眼眶,母亲心痛着。
【点评】 本文最大的亮点在于具有电影镜头般的质感,形象性、可视性特明显。把抽象的人生道理转化成形象具体的电影镜头,富有艺术感染力。在人生的十字路口,有多个人生方向、人生选择,究竟何去何从?记叙文最大的智慧不在于“教”——板着一副面孔“上政治课”,而在于“悟”——让读者在有血有肉的故事中去真切地感悟思想。作者采用对比艺术手法,把三十年的人生跨度压缩成两组电影镜头,表达出抽象的道理“选择不同的人生方向,导致不同的人生结果”,别有韵味。(吴平生)
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第四篇:十字路口
十字路口
地平线外的斜阳,将我的影子推向前方,撑开双臂,上帝的十字封印越伸越长。蓦然间,我回首,孤旷的视野只剩下一片荒凉,是前进还是转弯,是止步还是奔跑?
迷茫中,我以看不清自己的抉择,岁月里只有无尽的风霜,面对学业的考验,又有多少人能不慌不忙?窘迫的压力伴着噩耗,是哭泣还是喘息,是眼泪还是汗水?
或许是童话里的天使偷偷熟睡,遗失了职责,忘记了梦想。纵然在想象中找到了真爱。回到现时依旧还是月下老人的傀儡,上帝的奴仆。我从不甘心任人摆布,我喜欢自由。然而,上帝摘去了我的翅膀,是报应还是惩罚,是收获还是嘉奖?
秋天是美丽的,伴随菊花的芬芳,带来了喜悦,也带来了希望。
秋天更是残酷的,伴着落叶的凄凉,预兆着寒冷的来临,威胁着生命的衰老,枯叶如婵冀般旋转飘飞,是离别还是相聚,是终结还是重生?
突然,一个矮健的身影从我身旁呼啸而过,羞涩中我轻轻地呼唤,此时的太阳是刚刚升起还是欲落下?可他并没有回答,只是摆了摆手,扬着他奔跑的方向,如野兽一样的气息,不停地沿着前方奔跑,奔跑的身影渐渐地,渐渐地消失在我蓦然般的瞳孔中。
生命也只是在转瞬之间!
一阵清风,托起了我甸甸的发髻;一股冲动,想腾着我满腔的热血,刹时间我隐约明白,无论是日出还是日落,无论是开花还是凋零,无论是开始开始结果,只要自己坚定一个方向,就可以走出一条属于自己的路。可以是崎岖坎坷的山路,也可以是荆棘遍布的山丘,更可以是生命最后的征程。闪瞬间,只要我们中还有一个信念,我就绝不放弃,绝不止步。十字路口也只不过是多了几条希望的轨迹,我要不停地向前追赶我自己的梦想,我的幸福快乐,我的生存
凝视着影子倒地的方向,眼神只聚集在一点,双手撑开在地面,左脚曲前,右脚踮后。
预备!321!跑
第五篇:十字路口
《十字路口》作文讲评
【文题】我们常常要经过十字路口,红绿灯、交通警……车来车往的都是喧嚣。方向与选择,混乱与规则,从众与坚守……瞬间的生活场景,人生历程往往也能带给我们丰富的感受和思考。
请针对上述现象及其反映的问题,以“十字路口”为题写一篇文章。可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。
注意:①角度自选,立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。【提示】这是一个材料加命题的作文,给出一则材料对某一现象进行简要定义或分析,然后引出一个题目,要求考生围绕题目展开。对于这样的题目,首先是审题,“十字路口”这个题目存在着双重含义,一个是表层意义即本义,指两条道路呈现“十”字交叉的地方;还有一个是比喻义,用来比喻对重大问题必须作出抉择的关键时刻。审题时应注意它与“十字街头”(纵横交错、繁华热闹的街道)在意义上的区别。
命题中的提示语即材料中出现的“十字路口”所说的是一个“生活场景”,提示语只是一种理解方向上的指引,并不代表考生一定要按照它所说的进行构思,事实上十字路口会出现在很多地方,也可能出现在僻静的地方,给一个独自行走的人带来方向选择上的迷茫。只要能符合“十字路口”的本义和比喻义的基本内涵都算是符合题意的。
写作时要注意两点:一是千万不能把“十字路口”仅仅当做一个媒介,考生会把任何发生在其他地方的事情搬到十字路口这个生活场景,那就是生搬硬套,没有理解十字路口的含义,也误解了命题人的意图。二是选材时要关注“人”在“十字路口”这个场景的态度,要有选择地思考和决断。如果仅仅局限于题目的本意,描述所发生的事情,表达自己的感受,当然较容易写,也可以不偏题,但是立意很难深刻,所以要从比喻义出发,由现象引发我们对社会规则(如法律和公德)、利益和个人操守方面的思考,特别要注意引用社会热点,关注时事,这样的文章就要深刻独到得多。
作文主要问题:
1、没有看清作文要求以“十字路口”为题,有同学改题目。
2、审题、立意太浅薄
写某次重要考试失败后要不要继续学习,要不要认真学习,要认真学习的原因是学习比工作轻松,学习好能考上好大学,和个人的前途相关。没有跳出个人的小圈圈,立意缺乏深刻性,眼界不开阔。
或就写现实的十字路口发生的交通事故或“中国式的过马路”,没有深入的挖掘“十字路口”的深层立意。
3、偷换话题
题目是“十字路口”,开篇或结尾提一下“十字路口”,文章主题都在写“选择”、“坚持”等。
如:佟欣欣 朴亚凡
4、个别论据不能证明论点,论据叙述啰嗦,分析不到位。
最美教师张莉莉、最美妈妈吴菊萍
啰嗦:林书豪事例论述:林书豪的父母曾是地道的中国人,后来移居美国。而从美国出生,长大的林书豪也就成了一个美籍华人,但他身上流淌的华夏子孙的血液是不容更改的。接着说“在人生十字路口如何选择”(焦龙飞)李天一事例太啰嗦,醉酒打人和论点没太大关系。(李蒙旭:王濛、马加爵事例叙述太多)
5、审题立意准确深刻,但在论证的过程中不扣论点,造成论据不能充分、有力证明论据。
佟欣欣:泛泛而谈,似是而非。杨杉杉:正因为她在人生的十字路口做出了正确的选择,没有一蹶不振。因此,面对人生的十字路口,正确的选择会引领我们走向成功。
杨琦:处于十字路口的王濛没有混乱,相反,她看清了自己的目标。
我看见她从他从一个十字路口谨慎选择,终于向我们走来,向鲜花和掌声走来。
6、个别同学写成了观后感。如:在语文课上,我们观看了《王濛就算长大了》。整篇都在围绕王濛来谈论。(郝俪儒)
7、论述不合逻辑、不合事理。如:如果有人问:路选择错了怎么办?这个问题问得好。在生活中如果我们路我们会迷路会失去方向,但地球是圆的,只要你一直走下去,最终会找到你想到达的地方。人生亦是如此,如果你选择错了你要想走得路,但你一直坚持下去,同样会收获成功。(孙岩)
8、文章结构不合理。如(缪露莹)开头一段300字。优秀片段: 开头:
例1:生活中我们经过十字路口,这意味着方向与选择。而在人生中我们一样会经过十字路口,他们往往充满着诱惑与迷茫。在人生的十字路口,只有选择了正确的一方,才能受益终生。(姜静文)
例2:在人生中,我们会面里很多十字路口,路的方向不同,有的会带你通往成功之门;有的则引你进入万劫不复之深渊,而成功或深渊选择权在你手中握着,就看你怎么选择。(陈良)
优秀例文: 例1十字路口
有贤者言:日月经年,世事无常;人生如月,盈亏有间。在人生的旅途上,不仅有青山绿水、莺歌燕舞,更有层峦叠嶂、崎岖坎坷。站在人生的十字路口,我们该如何选择呢?有人自暴自弃,怨天尤人,一蹶不振;有人则牢记“有志者,事竟成”,下定决心不达目的誓不罢休,但由于急于求成,结果往往不尽如人意。相比之下,我更欣赏第三种态度:在十字路口,静下心来,换一个角度来审视环境,明确前进的方向,然后一鼓作气冲向终点。
一个国家要快速发展,必须在十字路口选对方向。让我们先从中国的革命和建设说起。红军第五次反“围剿”失败时,形势非常严峻。在这个中国革命的十字路口,是坚守既定方针,血战到底,还是重新规划,另作他图?党中央及时总结经验教训,主动放弃根据地,率领工农红军战略大转移,开始了震惊世界的二万五千里长征,使中国革命摆脱危机,走上了胜利的坦途。新中国成立之后,相比发达国家,中国经济还是相当落后的,经过一段动荡时期,中国航船再次搁浅。在这关键时刻,共产党人及时调整战略,高举改革大旗,带领中国人民迅速走上了一条富民强国之路。现代中国在十字路口的两次转向,两次挽救了中国的命运。
一个人要成功成才,必须在十字路口做出正确的选择。爱因斯坦出生在一个物理学急剧变革的时代,当其他物理学家用修修补补的办法来维护漏洞百出的古典物理学大厦时,他冲破绝对时空的束缚,创立了相对论,推动了物理学的发展,也成就了自己的伟大。奥斯卡影后奥黛丽·赫本,曾经是芭蕾舞演员,当发现自己无望成为首席舞蹈家的时候,她毅然放弃舞蹈事业,成了戏剧演员,并获得了巨大的成功。科学和艺术上的两次及时转向造就了两位杰出人物。
其实,不仅是杰出人物,即便普通人在人生的十字路口也需要学会及时转向。曾有一个大学生,他毕业后在一家企业当搬运工,天之骄子竟然“凤凰不如鸡”,为此,他郁郁寡欢,几次想到死。不能就这样下去啊,得自我解脱,他想,我祖祖辈辈是农民,就当自己没有读书,也是农民工吧。于是,他转变心态,任劳任怨,从搬运工,到搬运主管,在短短五年内,获得了领导的信任,被提拔为副总经理。他说:“没有那次思想的拐弯,或许我早已离开了这个世界。”在人生十字路口的及时转向,挽救了一条生命,拯救了一个灵魂,造就了一个人才。
咬定青山不放松固然可贵,一条道走到黑也未必明智。处在人生的十字路口,静心审视环境,及时调整方向,也不失为一种策略。
【点评】文章以“在十字路口,静下心来,换一个角度来审视环境,明确前进的方向,然后一鼓作气冲向终点”为中心,论点明确集中;论证部分从中国的革命和建设、杰出人物、普通人三个方面举例论证,三层分别以“两次挽救了中国的命运”“造就了两位杰出人物”“挽救了一条生命,拯救了一个灵魂”作结语,文意层层深入;最后以“处在人生的十字路口,静心审视环境,及时调整方向,也不失为一种策略”结束全文,既突出中心,又与篇首相照应,文章张弛有度,浑然一体。
例2十字路口
陈二站在十字路口中间,举步艰难。新纳的鞋子经过昨夜没命的狂奔,已经掀开了嘴巴,露出被汗水泡得发白的脚趾,水泡在阳光的照晒下,陈二感觉到了细小谨慎的疼痛。走,现在就走!陈二狠命的咬掉嘴唇上的死皮,身后破落的家,他再也待不下去。
十字路口在他的背影里沉默着,渐渐模糊,消失在视野里„„.陈二什么活都接。他给人擦皮鞋,二十块钱一双。他颤微微地接过钱,觉得那钱闪了一下,明晃晃的,城市的繁华喧闹淹没了陈二。他去小饭店当服务生,工作做得谨慎细微。工资在其他人的羡慕中不断上涨,老板满脸横肉的脸上挤满了虚假的笑容。陈二干得麻利又起劲,一天只睡三小时。他扔掉了他母亲为他缝制的衣服,他有了第一双皮鞋,以及一身名牌,头发梳得油光可鉴。陈二拿的工资渐渐不够开支了,他思量着去了一家大酒店。那酒店的豪华让他燃起了斗志,他学会了圆滑的处人处事,巴结逢迎,让他在酒店做得风生水起,消费拿的越来越多。有时,他想他能走到这一步,全靠学习城里人。他变得没有了血性,可以夹着尾巴做人,在在讽刺嘲笑声中,让自己变成小丑。他升职了,陈二做了这个酒店的领事,手下有一群服务生。陈二看他们的脸上,都有着当初自己的影子,当初的斗志昂扬变成了现在的麻木圆滑。
陈二突然想起当年的十字路口,人生有很多的选择题,一个一个选择下去,就环环相扣成了人生。他看着窗外的人生。他看着窗外的阳光,突然觉得刺眼了。“陈领事,我可以请一天假吗?”陈二收回思绪,打量着这个女孩,细瘦的眉眼,像湖水一样清亮的眸子,他想起了家里的小溪。陈二问:“做什么?”女孩温顺地回答:“我母亲病了,我舍不得。”陈二准了她的假,陈二看着女孩欢喜离开房间的身影,没由来的烦躁,在房间踱来踱去。
夜风把陈二的头发吹得零零乱乱,城市的霓虹灯让他觉得心慌。他想起大片大片金色麦波,汹涌地翻滚着,萤火虫在草间飞舞„„想着想着,他飞奔起来。他甩掉了锃亮的皮鞋,扯开了一身名牌,他觉得没有来的安心。光着脚奔向了那个十字路口,他要重新选择一次。
十字路口的灯,照亮了四面,等着下一个人的抉择„„
【简评】短小说越来越受到人们的欢迎,但短小说写作要求很高:语言要精练,结构要精巧,思想要深刻。
本篇作文该属于短小说,语言很有特色,生动形象的语句随处可见,值得同学们学习借鉴。本文的立意也不错,切中当前许多青年人人生观、价值观迷失的现状,有教育意义。不足之处是结构上前面的铺垫不够充分,因而后面的陡转显得不够自然。