第一篇:新泰张清健交流材料《让幸福洋溢课堂内外》
让幸福洋溢课堂内外
新泰市青云一中 张清健
尊敬的各位领导、老师们:
大家好!我是新泰市青云一中的一名思想品德课教师。得此机会向大家汇报自己的教学,深感荣幸,同时也肯请大家提出宝贵意见,给予批评指导。我发言的题目是——《让幸福洋溢课堂内外》。
新课程改革理念告诉我们:学生的发展应该是多领域的发展。以学生的幸福情感为目的,把课堂还给学生,优化课堂各环节的教学,使学生感受课堂学习的幸福,提高他们创造幸福的能力,正是全市开展幸福教育工程的初衷。根植于这个理念,在教学中我主要是通过以下几个方面,努力打造幸福课堂的。
一、全程参与,感受幸福
让学生感受课堂幸福,教师首先应该根据学生的发展需要确立教学内容、教学方法、教学设计,以学定教,因材施教。主要是从学生的需求出发,从学生的“学”的实情出发,了解学生已有知识并作为教学的切入点;了解学生在学习新知识中可能产生的难点和障碍;设想学生提出的问题,并设计好解决方案;结合学生可能出现的错误备课,采取有效措施保障教学的顺利进行;分析学生知识的形成过程,为学生的学习提供更为丰富的学习经历、学习机会和学习经验;根据学的需要设计教的过程和教的策略。为此,在每一节课前,我都做到分析好学生的一般特征——主要是已有的知识技能情感和心理发展对新学习的适合度、学生的起点、学习者的学习需要,分析好学习内容和学习经历。在课堂中,我坚持做到以学生为中心,尊重学生感受,鼓励学生质疑,让学生真正动起来,全面参与、全员参与、全程参与,从而让学生以前所未有的热情投入到学习中去。
有时为了上好一节课,我甚至提前几天让学生自主选择新授课的教学方法,参与教学资料的查找。在教学中,我把预习中的事情全部放手给学生,让学生自主查找资料、背景,自主理解事理,并引导他们体验在筹备教学过程中产生的幸福指数和理解能力。
这样,学生通过全程参与教学活动,不仅通过自学掌握了每一节课应掌握的知识要点,更重要的是通过合作,收获更多幸福
二、分享成功,体验幸福
“教学的艺术不在于传授,而在于激励、唤醒、鼓舞”。教学过程是师生共同参与、交流、互动、分享的过程。说到根本上,是教师指导学生学习的过程。要让思品课堂成为最受学生欢迎的课堂,就应该牢牢树立学生为主体的观念,摒弃填鸭式、强行灌输的教学模式。因此,我在教学中始终做到把主动权交给学生。
(1)转换角色,由教学过程的操作者、主宰者变为引导者,让学生由被动的接受变为学习的主人。在此,教师的引导可以通过创设情境、选取典型材料、设计学生活动以及有针对性的问题等形式来发挥作用,让教师的教与学生的学遵 循问题解决式的思路从而引导学生自主、合作、探究。例如:《挫而不折,积极进取》这一节课主要围绕“怎样战胜挫折”这一问题展开讨论,为此我设计了“实话实说”环节,有针对性的设计了四个问题:①你遭遇过的记忆最深刻的挫折是什么?②在挫折面前你选择了怎样的态度?如果向挫折屈服,结果又会是怎样的?③你是怎样战胜挫折的呢?④其他同学有什么建议?然后鼓励学生说出自己遭遇挫折时的“情感经历”,再在预设问题的引导下分小组进行合作探究、交流,达到心灵的碰撞、情感的升华,从而提高独立思考,合作探究、发现问题、分析问题和解决问题的能力。在这一过程中教师也充分发挥了引导的作用。要注意的是教师的引导不能忽视知识点的及时生成和知识网络的构建,以便使学习更加有效。
(2)充分相信学生,全方位放权。学生能自学的知识留给学生自主学习,学生有能力回答的问题留给学生自主思考作答,学生不容易回答的问题放给学生合作探究。总之,让学生在自主学习中培养阅读习惯、独立思考精神和发现、分析、解决问题的能力、总结概括的能力。
(3)丰富教学形式。通过采用自主式、讨论式、辩论式,记者采访、小品表演等形式,强调学生之间的合作,共同解决问题。教学中我经常采用小品表演、记者采访等活动形式,在这种环境中,学生增强了参与意识和成就感,兴致勃勃,乐在其中。
这样,通过学生的的积极参与,不仅掌握了学习的知识要点,更重要的是分享到了学习过程中成功的幸福感。
三、营造和谐,创造幸福 教育家夸美纽斯指出,课堂“应当是快乐的场所”,所以“幸福课堂”应该是师生和谐、合作共享的课堂。它有自由的表达和展示,而没有学生的提心吊胆和战战兢兢。这就要求课堂上要一切以学生为中心,营造和谐的生本课堂,真正把课堂还给学生。为此,我主要做到了以下几点:①教学目标向多维目标转变,将生活与知识融会贯通,在实践探索中体会成功的乐趣。②采用平等对话式的课堂教学模式, 创设宽松、和谐的教学氛围,在课堂教学中人人参与,平等对话,师生互动,其乐融融。③从生活中取材,丰富教学内容。把生活中各种有益的素材资源引进教学中来,让学生感受到时代的气息、生活的脉搏,激发学生的学习兴趣,做到“小课堂”与“大社会”的密切结合。④密切联系时事政治, 在教学中把新闻和政治课教学有机地结合起来,既拓宽了学生的视野,又学会了用政治观点进行评价分析,从而加深了对所学知识的理解。如“最美女教师张丽莉”展示的是无惧无畏、勇于担责的靓丽人生;原铁道部部长刘志军受到法律严惩证明了“法律面前人人平等”;通过对“朝核问题”的分析,揭开霸权主义国家的真实面目,进一步认识“和平与发展”仍是当今时代的主题;通过“钓鱼岛、黄岩岛局势”的分析,激发学生维护祖国统一,保卫国家安全的爱国热情。⑤教学尽量做到诙谐幽默。教师采用诙谐的故事、幽默的语言可以使课堂“活”起来,从而让课堂色彩斑斓,富有生机,让学生兴趣盎然,充满快乐。⑥恰当点评,利用学生的“表现欲”,培养学生的自信心,让学生体会到参与展示的快乐,真正成为学习的主人。当然,在具体的应用过程中难免会出现一些“突发”、“失控”情况,这就要求教师有充分的心理准备,要善于运用教学机智,把握课堂的总方向,适时的进行控制,防止偏离主题,破坏课堂秩序。
四、反思提高,回味幸福
教师的教学不仅是“授之以鱼”更重要的是“授之以渔”。经过反复实践和探索我得到以下启示,那就是每堂课结束后,都要引导学生做到按规律反思提高,解决问题。
(1)具体指导学生运用知识解决问题的方法和步骤。如对初中政治中考中材料分析题的一般步骤和方法是:一审,审问题,抓关键信息。二读,读材料,抓关键词句,确定“主题、中心、方向”。三联,联系课本,回扣教材,找到相关的原理或观点,确定“结合点、知识点”。四写,精心组织答案。学生掌握了解决问题的一般步骤,遇到问题才能从容应对,解决问题方能得心应手。
(2)通过典型训练题的典型示范作用,具体指导学生的学习方法。
学生只有在总结反思中掌握了解题的技巧、方法,才能提高学习的能力,在知识的海洋中如鱼得水,回味幸福。
五、走出课堂,寻找幸福
思想品德是一门社会性、实践性较强的学科。英国学者麦克菲尔指出:“任何道德教育课程如果局限于教室里,不指向社会现实,实质上不是道德教育,是非道德教育。”因此,在教学中,教师应该鼓励学生走出课堂,走向校园、走向家庭、走向社会。在课前或课后,我经常有目的地要求学生开展采访、调查、访问等形式的实践活动。如在学习《学会依法保 护自己》时,我通过学校联系新泰市人民法院,组织学生参加了一次公审活动,返校后又组织了一次《模拟法庭》活动,使学生真正知道了如何依法保护自己。在教学《走可持续发展之路》一课后, 我布置学生开展课外拓展活动,去调查你所生活的村庄或小区有哪些卫生死角,找找存在问题的原因,想想解决问题的方法,并设计出实施方案。这样一方面拓展了学生学习的时空,另一方面让学生与社会相融,不但使学生更好地理解了教材知识,而且使学生思想觉悟有所升华,同时也能让学生更加喜欢思想品德课。
以上是结合自身的教学实际所谈的几点认识,不当之处,敬请大家批评指正。
只要我们遵从新课程理念,认真钻研教材,选择灵活多样、切合实际的方法,就一定能够激发学生的学习兴趣,就一定能够上好思想品德课,让我们的思品课会成为最受学生欢迎的课堂。
谢谢大家!
202_年5月2日
第二篇:让课堂洋溢真情和智慧
让师生的心灵和智识同步生长
在心灵互动的教学中,我主要运用下面几种途径,创设氛围让学生自己体验、探索和顿悟。我尊重学生的内心体验,满足学生的精神追求,做到让学生用自己的眼睛观察,用自己的心灵感受,用自己的方式研究,实现师生间的思想共享和情感共鸣。
一是情感渗透。在教学工作中,教师可以以知识广博启智,以人格力量服众,以深沉思辨达理,以春风化雨润心。
在教《我有一颗感恩的心》一课时,我讲述了一个故事:有一个天生失语的小女孩,和母亲相依为命,每天妈妈下班都给她带一块年糕回来,那是她一天中最快乐的时刻。一天,外面下着大雨,小女孩望啊望啊,总也看不到妈妈回家,于是,她顺着妈妈回家的路去找,却发现妈妈倒在大树下。妈妈的手里还紧紧地攥着一块年糕……可妈妈的眼睛没有闭上,她明白了,知道妈妈是放心不下自己,小女孩擦干了眼泪,用手语唱起了《感恩的心》这首歌。泪水、雨水从她小小却又写满坚强的脸上滑过,她一遍一遍唱着,终于,妈妈的眼睛闭上了……
很多学生的眼睛里也都闪烁着泪光,还有些女生轻轻地抽泣起来。故事深深地打动了孩子们,感染了每一颗纯真的心。所有的学生都在用心演唱着这首歌,整个教室涌动着感恩之情。歌声如春雨般滋润着每一个孩子,每一颗善良的心。俗话说,“情通理达”,情感是通向心灵的桥梁。只有感情相通,才能使道理如久旱之甘露,点点滴滴滋润学生的心田。
二是艺术引导。在课堂教学中,艺术引导起着不可替代的重要作用。在讲《树立共产主义远大理想》一课时,许多学生认为共产主义不可能实现,课堂气氛比较沉闷。我给学生讲了这样一个小故事:有一群青蛙比赛爬高塔,到了一半的时候,有些青蛙就开始打退堂鼓了。渐渐地,越来越多的青蛙退出了比赛。只有一只最小的青蛙最终到达塔顶,成为胜利者。当小青蛙下来的时候,大家问它是靠什么力量成功的? 小青蛙说:“你们在爬高塔的时候,每爬一级台阶,总是想离塔尖还有很远,越来越没有自信,所以最后你们放弃了。而我,每爬一级台阶,我都抬头看上一级台阶,只向上爬一级台阶,对我来讲都是不困难的。所以,我就一直爬到了顶端。”
三是情境体验。我认为,每一堂课都是师生不可重复的生命体验。只有经过体验,身临而入境,体验而晓理,感受而动情,才能把一个陌生的、外在的、与己无关的对象变为熟悉的、可以交流的、甚至是融于心智的存在。
例如,在讲《抵制不良诱惑》一课时,我这样启发学生,激发学生形成对不良诱惑的认识:“生活中诱惑时时处处存在,有些诱惑能促进我们努力奋斗,有些诱惑会给人带来不良的后果,如果你们现在面临这些诱惑,如何去抵制诱惑?”在同学们的思维碰撞之下,许多抵制不良诱惑的方法产生了:转移注意力法、榜样引导法、后果反思法、利弊分析法、转弊为利法、培养良好兴趣法和自我告诫法,等等。这样,不但丰富了学生的感受,而且让学生形成了远离不良诱惑的情境体验和认识。
四是躬身力行。我以日常生活为根本点,以角色扮演为生长点,以实践考察为切入点,以反思生活为关键点,把教学活动置于现实的生活背景之中,激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望,不断完善学习与生活实践的外在内化与内在外化的过程,真正贯通平时阻隔在学与用之间的壁垒,在实践活动中促进师生心灵互动。比如,我把教学延伸到社会大课堂,经常组织学生开展社会考察活动:既有赴蓟县贫困山区慰问的农村体验之旅,还有赴空客A320、天津纺织博物馆、达仁堂药业考察的工业考察之旅,也有赴北京参观红军长征精神教育展的红色学习之旅,参与学生总计可达500人次。还有很多学生志愿在学校周边地区义务献爱心,比如到“宝岛眼镜”服务,利用寒假参加“慰问老教师”的活动,到第一老年公寓义务劳动,有人已坚持10年之久,受到了社会各界人士的一致好评。
心灵互动让教育水到渠成实现师生心灵互动的教学就像春风春雨,在潜移默化中教育人、唤醒人、打动人。多年的实践证明,实现师生心灵互动的教学对于学生的全面发展、教师的个人成长以及学校的教学工作都产生了很好的效果。
在师生心灵互动的课堂教学中,形成了宽松、愉悦、互动式的课堂教学氛围,使学生们在不知不觉中,不但理解了别人,发现了自己,还在思维碰撞中形成了共识,在交流沟通中消除了偏见,形成了学生乐学、易学、活学、会学的面貌。我所带的年级连续多年都取得了高考的优异成绩,其中202_届、202_届高考600分以上人数,均居全市前列。我所教的三届高三毕业班,共有7位同学考取了北京大学。实现了心灵互动的课堂教学,收获的不仅是学生优异的考试成绩,更重要的是师生在心灵互动中,彼此加深了对生命的意义、价值的认识,从而追求更高尚的生活,实现了共同成长。
开展师生心灵互动的教学全面提升了我校政治组教师的专业化水平。比如,我所带的年级组内4名教师先后做过市级教学观摩课,其中《消费者合法权益保护》一课202_年3月15日在中央电视台新闻联播节目中获得推广。
第三篇:展开“对话”,让课堂洋溢“语文味”
展开“对话”,让课堂洋溢“语文味”
(江阴市青阳二中 张黎 ***)
【内容提要】
语文课程标准指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。阅读教学中的“对话”是指教师、学生、文本在平等地位上产生的一种以学习语言为本体,以文本言语为中介而展开的在认知、情感、精神领域的多向交流。在阅读教学中展开“对话”,使学生在语文学习活动过程中,不但获得“语感”,而且要获得“美感”和“情感”。在阅读教学中,实现真正意义上的“对话”,能够帮助学生培养良好语感,体验丰富情感,品位独特美感,使课堂洋溢着一种语文课独有的魅力和韵味。
【关键词】对话 阅读教学 语文味 语感 美感 情感 【正文】
特级教师王菘舟老师曾说过:“‘语文味’就是守住语文本体的一亩三分地。”“语文味”体现了当代语文课程的工具性与人文性相统一的性质,体现了当代语文教育重视熏陶感染、尊重学生在学习过程中的独特体验、重视语文实践、重视培养良好语感和全面提高学生语文能力的特点。“语文味”是语文教学应该具有的一种特色,一种整体美,也是语文教学应该追求的一种境界。充满“语文味”的课堂是指师生在教与学的过程中,对文本进行创造性阅读、理解、感悟时所呈现出来的,与文本内蕴相和谐的课堂审美心理状态及其外显的意蕴和境界;充满“语文味”的课堂用语文独有的人性美和人情魅力,去丰化和磁化语文教学过程,使语文课堂洋溢着一种语文课独有的魅力和韵味;充满“语文味”的课堂应以生为本,以语为本,追求一种自由平等的课堂氛围,追求多层面的充满生命活力的心灵对话,使学生在语文学习活动过程中,不但获得“语感”,而且要获得“美感”和“情感”。
“课堂不应该是一人独白,应该是双主体的交流,是师生之间、生生之间、师生与文本之间自由、开放、弘扬个性的对话。”阅读教学中的“对话”是指教师、学生、文本在平等地位上产生的一种以学习语言为本体,以文本言语为中介而展开的在认知、情感、精神领域的多向交流,包括师与生、生与生、师与文、生与文之间的互动。在阅读教学中,展开“对话”,即教师引导学生凭借自己的经历、阅历和文化积淀,去体味、感悟作品,引导学生在充分的思维空间中,多角度、多层面去理解、鉴赏作品,产生对文本的语言、情感和美感的认同与赞赏,在长期的濡染中帮助学生培养良好语感,体验丰富情感,品位独特美感,久而久之,学生身上便洋溢着浓郁的“语文味”。
一、通过“对话”,培养良好语感
语感是一种主体对言语的感受能力、理解能力、生成能力和判断能力。叶圣陶先生说:“语感是一种文学修养,是人们对规范语言的感受和语言运用中的一种带有经验色彩的比较直接迅速的感悟领会语言文字的能力。”①具备了良好的语感,能使人感受言语之精妙,洞见言语之精髓,把握言语之理趣,更能使其步入丰富而又美妙的精神世界,受到诸如文化、审美的熏陶。
《语文课程标准》中多次提到了“语感”二字,强调“在教学中尤其要重视培养良好的语感”,阅读教学要注意“有丰富的积累,形成良好的语感”。语言学家吕叔湘表示:“语文教学的首要任务就是要培养学生各方面的语感能力。”②每一篇课文都是文质兼美的佳作,这些作品在遣词造句,语言表达上都颇具特
色,在教学中,我们应尊重语言学习规律,引导学生触摸文本的语言,关注、品味语言,和文本“对话”,了解作者是怎样表达思想感情,用什么样的语言描写刻画的„„努力捕捉课文的精妙处,引领学生细嚼慢品,品出浓浓的语文味。
1、激活生活体验
叶圣陶先生在《文艺作品的鉴赏》中是这样描述语感的:“不了解一个字一个词的意义和情味,单靠翻字典、词典是不够的,必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字,才会有正确丰富的了解力,换句话说,对于语言文字,才会有灵敏的感觉,这种感觉通常叫做语感。”杨金林先生说得好:“作用于听觉和视觉的语言文字本身没有意义,有意义的是隐藏于视听信息背后的弦外之音,言外之意。这些要靠听读者心灵的眼与耳来把握。这心灵的眼与耳就是人生的积累和人心灵的感悟能力。”学生的生活体验是语文发展、当然也是精神成长的源泉和土壤。教学时,教师必须激发和引导学生与文本之间产生相互作用的活动,这就是我们所说的“对话”,引导学生联系自己的生活积累,设身处地地体验课文所描绘的情境,就会使语言文字在头脑中形成的图象逐渐鲜明具体,进而入情入境。这样学生对言语的理解就会变得更加容易,感悟就会更加深刻。例如:特级教师王菘舟老师在教学《威尼斯的小艇》时,通过问题“此时此刻你就在威尼斯,你在小艇旁边,你就面对船夫,你想对他怎么说?”“现在四人小组来,推荐一个人做船夫,其他同学当游客。注意,船夫要吆喝,招揽你的生意,最好能请到顾客上你的船,千方百计吆喝好。能不能用课文的词语把游客请到船上;游客是来自己各国,你听了吆喝后有什么问题要问?”引导学生进入文本,形成个性化的理解。老师为学生创设了生活情境,在学习内容与学生体验间建立联系,使新学内容能较快地纳入学生原有的认知结构,达到真正理解,进而使学生真正感受到威尼斯小艇的船夫的重要。当学生置身于现实生活情境里,他就会有真实的体验。学生在情境中感受生活,实现了文本与学生心灵的沟通,加深了对文本的理解。另外,在课堂教学中,王老师让学生在理解的基础上,发挥想象力,与现实生活相联系。“威尼斯的动,威尼斯的静,都充满着情趣,无论是动也好静也好,古老的威尼斯都是那么优美。同学们想一想,除了书上用小艇做来的事外,你想想,还有哪些人用小艇做什么事?”这里王老师引领学生真正走进教材,在学生体会“威尼斯无论是动也好静也好,古老的威尼斯都是那么优美”之后,再调动学生已有的知识、经验储备,主动解读,激发学生的想象力,与文本进行开放、平等的对话、沟通、交流,感受小艇在人们生活中不可或缺的地位,并将我们无法真正体验到的水城威尼斯人们的多彩生活呈现出来。
2、加强言语实践
培养语感一定要在课堂中为学生创造更多的与文本进行开放、平等“对话”的实践机会,让学生真正去动嘴、动手、动脑、动情。在“对话”实践中去理解、体会、领悟、积累。语感的获得不能单靠别人的告诉或纯理性的分析来完成,它必须依赖于学生主体的亲身实践,并在实践中不断地感知、领悟、内化、积淀。因此,在阅读教学中,教师要多让学生自己实践,并适时给予点拨,把培养学生语感能力落到实处。
“对话”可以理解为“你读我读”。“读”是语感习得过程中的一个最有效的言语实践方式。于永正老师说:“培养语感的重要途径是诵读。”古人早有“读书破万卷,下笔如有神”之说,不少教育学者也强调,人在反复的诵读中,“陶醉于作品美好的内容与形式之中”,与作者同悲共喜,实现心灵的交融,脑海中终会贮存丰富的书面语言模式。只有通过朗读,才能推敲、揣摩、品味语言,体会作者遣词造句的准确、生动,感受祖国语言的无穷魅力。就像杨再隋教授所说:“要充分而有效地读书。读要读出意,读出形,读出情,读出味,读出神。要研究读的目的,读的方法,读的时机,读的检测,以提高读的质量,就像唱歌一样,如果你不去试唱,调子自然也就找不准,文字的意思和蕴涵其中的情感自然无从知晓。”教师应引导学生在琅琅的读书声中,用心去拥抱语言,与作者的心灵直接交流;体验语言的节奏感、音韵感;品味人类文化的精典,夯实文化素养的大厦根基。唐江澎在教学《生命的意义》时,并没有在语音语调和朗读技巧上作过多的指导,只是通过诵读为切入点,通过诵读,引导学生展开“对话”,引导学生理解文本,又通过对文本的深刻理解来指导学生朗读,引导学生与保尔在情感上发生共鸣,体会到保尔的感情——从内心深处流泻出来的对生命的认识。“心悟口诵”,在反复的朗读中用心去拥抱文本语言,与作者的心灵直接交流,深刻体会作者的情感。
“对话”也可以理解为“你说我说”,“说”也是语感习得过程中的一个有效的言语实践方式。在课堂上,教师可以依据一定目的,把握关键问题,组织学生讨论。课堂讨论可以深化学生对教材的理解和认识,培养学生的语言表达能力,同样也可以促使学生独立思考,主动创新。例如:《荷花》一课的教学设计:(l)“冒”还可以换成别的什么字眼?(长、钻、探、伸、露、冲)(2)读读这段课文,体会体会,怎样“长”出来才叫‘冒’出来。(使劲、拼命、用力、急切、笔直、一个劲儿、高高、痛痛快快。争先恐后、生机勃勃、兴高采烈、精神抖擞、喜气洋洋)在“冒”前加上这些词再读这个句子。文章写荷花的“冒”,内涵丰富,又不易为学生所觉察,紧扣这个语感点,集中精力、重锤敲打。经常组织这样的讨论,学生能带着问题去与课文对话,对他们阅读理解能力的提高是很有帮助的。持之以恒,学生的语感定能有所提高。
“对话”同样可以理解为“你写我写”,“写”也是语感习得过程中的一个有效的言语实践方式。“勤于动笔也是训练语感的一个重要手段。”③仍以特级教师王菘舟老师教学《威尼斯的小艇》为例,在学完课文后,王老师布置了这样一个任务:“你想说些什么话来夸夸威尼斯的风景,赞美威尼斯?把你对威尼斯的真实感受,感觉,想法写下来。”这一环节教师为每个学生提供主动积极活动的空间。每个学生此时的理解不同,情感也不同,通过写的形式,引导学生表现出自己的个性,事实证明此刻学生产生的情感易于抒发,也乐于表达。也就是说在王老师与学生共同感受到威尼斯独特之美,学生有感要发,有情要表的时候,引导学生立足于自己的现实感受书写出自己的情感,提供了展示个性的平台。
二、通过对话,体验丰富情感。
语文学习是学生、教师、文本立体对话的过程,课堂是学生情感交流与体验的重要场所。苏霍姆林斯基说:“情感的力量往往构成了教学过程中最微妙,最有意义的因素。”新课程标准指出“阅读文学作品,能有自己的情感体验”“对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验。”语文学习要正确把握语文教学的特点,应重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。那么,如何如何引导学生展开“对话”,深入体验文本的情感呢?
1、营造和谐氛围
学生在语文学习中的情感体验首先来自对学习氛围的体验。学习氛围来自师生间的知识交流、心灵的接触、情感的沟通。许多研究表明:民主、和谐、开放 的学习氛围是学生情感体验的源泉。教师要切实贯彻新课标,确立学生的主体地位,营造民主平等的对话氛围,尊重学生独特体验。
美国著名教育家默逊说过:“教育的成功秘密在于尊重学生。”可由于种种原因,在某些语文课堂上,虽有师生平等平等交流,共同研讨的民主气氛,但仍存在着唯师是从的思想专制,学习《孔乙己》,学生只能理解这是鲁迅对封建科举制度的批判;学《荷塘月色》,学生只能理解是朱自清对大屠杀的无声抗议„„,学生的心灵已被牢牢地套上沉重的精神枷锁,难以有自己独特的体验。陶行知先生讲,如果你按着鸡脖子喂米给鸡吃,它乱叫乱挣也不会吃。如果你松开鸡,它就会自己去主动吃米。喂鸡尚且如此,课堂教学更应该把学生从被灌输、被征服的客体地位中解放出来,还学生以主体地位,让学生与教师彼此敞开自己的精神世界,在理解和对话中获得精神的交流和意义的分享。王菘舟老师讲:语文教育要重视精神的熏陶感染。但熏陶感染不是强行灌输,而是要唤醒、激励和鼓舞学生去自信的学、自主的学、自觉的学。„„在师生对话,生生对话,生本对话过程,都应是生命与生命之间的平等交流。
因此,要丰富学生的情感体验,应建立在尊重学生人格的基础上,课堂教学活动应营造和谐氛围,让每一个学生拥有一种自由、愉快、积极的心理状态。只有在亲切平和的气氛中,尊重他们的独特感受和独创见解,才能实现心灵的沟通对话,构建起课堂情感,达成健康情感的熏陶。
2、创设情感情境
课文中有不少文笔优美、情感至深的文章。根据不同的作品,恰到好处地创设情景,采用播放录音、投影图像或老师有感情地朗读课文等激发感情,让学生产生亲临其境之感。创设情境法就是教师为了达到某种教学目的而人为创设教学情境,从而使学生产生与这一情境相联系的情感体验的教学方法。
《秋天的怀念》是对母亲的追忆和怀念,更是一篇思考人为什么活着、应该如何活着的充满哲理的感人作品。整篇文章句句含情,字字带泪,语言精练,结构完美,遣词造句都体现了作者深厚的文字功底,散发着浓郁的文学魅力!有位教师教学时,通过“披情入文”的方法,进行拓展延伸,把史铁生的其它作品如《合欢树》《有关庙的回忆》《我与地坛》等展示出来,配上忧伤的音乐范读其中一些段句:“我一直有着一个凄苦的梦„„在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:‘我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?’但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去„„”(《有关庙的回忆》)创设了一种感人的情境,很多孩子(不少听课教师)都被感动得泪流满面。通过创设情境,学生理解了作者的那份“深深的爱母情节”,也让学生更深地体会母爱,也学会如何去爱母亲,以获得一份情感的碰撞。同时,通过与文本对话,引起学生对生活态度的积极思考,让学生认识到生命的不易,生命的珍贵。
每篇课文都是作者用“心”写成的,字里行间自然洋溢作者最真挚的情感,教师尊重学生,珍视学生内心的感受,创设情感情境,努力架设生活和教材之间的桥梁,学生的心灵就会获得自由,思想的翅膀就能展开飞翔,飞进文章特有的境界,飞进作者的心灵,和文本进行心灵与心灵的对话,进行思想与思想的碰撞。
三、通过对话,品位独特美感
“什么是美感?美感是在接触到美的事物时所引起的一种感动,是一种赏心悦目和怡情的心理状态,是对美的认识、欣赏与评价”。④在实际教学中,教师要深刻挖掘、充分利用课文的审美因素,把自己与阅读材料之间对话的愉悦经验传递给学生,使学生饱尝与阅读材料对话的那份审美快感。文本是凝固化了的古昔作者的言语,接受美感的前提就是要让这凝固化了的言语重新“活”过来,从而达成今天读者与古昔作者之间的对话。教师要以自己的“对话”实践给学生垂范,把这种经验以暗示、点拨等方式传递给学生,从而使学生通过主体体验而获得审美快感。这种“对话”离不开对作品语言的品味,对人物形象的把握,对自然风物的认识。
1、品味作品语言
文学作品占了绝大多数,这些课文俱为名家之作,文质兼美,凝结中华五千年灿烂文明,是人类智慧和情感的结晶,具有很高的美学价值。它们都具有深刻的思想性与人文性,能在潜移默化中增长学生知识,提高学生修养。细细品味语言,能够体会作者深厚的语言功底,了解作者对生活的细致观察,感受作者对生活的无限热爱。例如:教学《我的伯父鲁迅先生》》一课中“他听见脚步声,抬起头来,饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦”中的“饱经风霜”,如何让学生掌握这个词的呢?如果当时老师只是把“饱经风霜”的含义直接地解释给学生听,靠背词语解释“饱经风霜是形容一个人经历了很多的艰辛和磨难”,显然不行。学生虽然知道了这个成语的意思,但不一定能深刻领悟到它的含义,并进而灵活运用它。老师引导学生:“你在生活中见过饱经风霜的人吗?怎样从外貌上看出他是一个饱经风霜的人呢?”学生的反应相当活跃。:“我家对门有个修车铺,修车的是个老爷爷。老爷爷两鬓斑白,一张古铜色的脸,颧骨高高突起,额头上刻满了深深的皱纹。一到冬天,他的厚嘴唇上常会裂开几个口子。每次见到我,他总会微笑着和我打招呼。”;“我的伯父工作特别辛苦,所以看上去比实际年龄要老许多。由于长期在海上捕鱼,他的脸被海风吹得又黑又粗糙,像没有上釉的陶器。”让孩子在“对话”中品味语言文字,读出了“饱经风霜”这个词的形象、情味和意蕴,“饱经风霜”这个词融化为学生的血肉、深入到学生的骨髓、成为学生精神世界中的又一个鲜活的元素。
2、赏析人物形象
“文学是人类感情的最丰富最生动的表达,是人类历史的最形象的诠释”,这种“表达”和“诠释”往往是通过人物形象的刻画来实现的。赏析作品中的人物形象,一般先借助于刻画人物形象所运用的手段,概括出人物的性格特征,进而揣摩体验人物的内心世界,并从中接受熏陶感染。而刻画人物形象往往是通过对人物的外貌、动作、语言、心理等描写来完成的。它既可以正面描写,也可以侧面描写;既可以写表现人物性格特征的完整事件,也可以写人物生活中某些传神的细节。教师在阅读教学中,应引导学生多角度,有创意的阅读,关注人物形象的描写,例如:王菘舟老师在教学《草船借箭》时,以诸葛亮的“笑”字设疑,让学生的“对话”“高潮迭起”。“在读课文的过程中发现了一个奇怪的问题,课文写诸葛亮的话共有11处,只有一处有提示语,而且是个“笑”字,请你联系课文,想想诸葛亮此时在“笑”谁?为什么而“笑”?“诸葛亮在笑周瑜,笑他妒忌自己的才干,笑他设计圈套来陷害自己,结果却落空。这是一种自信的笑,一种胜利的笑!”“诸葛亮在笑曹操,笑他胆小如鼠、生性多疑、这是一种嘲讽的笑、一种鄙视的笑。”“诸葛亮还在笑鲁肃,笑鲁肃宽厚仁慈、忠心为人,这是一种幽默的笑、宽厚的笑。”通过对“笑”的解读,学生深刻理解了诸葛亮这
个人物形象“我觉得周瑜的智商不如诸葛亮,因为周瑜想到的是ˋ造箭ˊ,而诸葛亮想到的是ˋ借ˊ箭。” “周瑜的胸襟不如诸葛亮,周瑜心胸狭窄,嫉贤妒能,而诸葛亮宽厚待人,善于把握全局。”“诸葛亮考虑问题的能力、观察事物的能力,掌握天文、地理的能力都要胜过周瑜。”王老师抓住诸葛亮神秘的一“笑”,引导学生感悟隐藏其中的深刻内涵和众多信息,使学生对文本内涵的感悟更透彻,对人物形象的把握更准确。这样一来,诸葛亮大智大勇、傲视群雄的英雄本色显露无遗,人物形象跃然纸上,令人拍案叫绝!
3、鉴赏自然风物
精彩传神的写景之文、状物之篇层出不穷,卷帙浩繁。“一切景语皆情语” 教材中描写祖国山河、自然风光的内容,往往情景交融,或把自然景物作为人类生活的象征,或寄寓作者某种特殊的思想情感而显示其审美意义。在阅读教学中,引导学生关注自然风物,与作者进行对话,揣摩作者隐含在景物背后的思想情感,审美意义。如进行《山居秋瞑》教学时,提问:“诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。” “非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?” 通过质疑,让学生走进诗歌所描绘的农村生活的画面,亲眼目睹那方宅、草屋、榆柳、几排桃李,几缕炊烟,几声鸡鸣。当学生真正进入作者描绘的情境,与作者心灵相通,就能生发起对纯洁田园生活的热爱,深刻体会诗人那一刻弃官归隐的心境。通过与文本对话,让学生感受作品中的宁静,深邃与和谐,从而在学生头脑中形成一幅宛如仙境的优美图,让学生在美的徜徉中获得审美快感。
①《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社,1980年版,276页、418页。②«学习语法与培养语感—访吕叔湘先生»;«语文学习»;上海教育出版社;202_年版;1985年第十期,转引自李海林《言语教学论》;第309页 ③张庆;《我的小学语文观》;江苏教育出版社;202_年版;第335页 ④杨辛、甘霖《美学原理》P305,北京大学出版社1983年7月第1版。
第四篇:让孩子的个性于课堂洋溢
让孩子的个性于课堂洋溢
在教完“认识平行四边形”这课后,我突发奇想,问孩子:“如果你是老师,你想给大家布置什么作业?”本以为才刚上三年级的孩子,是说不出什么的。但出乎我的意料,孩子们的点子是如此精彩。
课堂还剩3分钟,我让愿意当小老师的小朋友自愿上去说。一双双小手高高举了起来,嘴里喊着:“我来,我来!”教室里顿时热闹起来。
首当其冲的当然是李小铖,因为他的小手快举到你脸上来了,他学着我布置作业的样子,压低嗓音说:“小朋友们,数学就在我们家里,超市里,公共汽车上。今天回家后,到各个地方找一找平行四边形。”他滑稽的声音逗得全班哄堂大笑。但我却惊讶了,多么了不起的作业!孩子们真切地体会到了数学与生活的联系,也体验到了成功的愉悦。刘月迫不及待地说:“老师,我家有副七巧板,爸爸说外国人叫它东方魔板。它可奇妙了。都是由一些我们认识的图形组成的。我建议小朋友都去买副七巧板,拼一些平行四边行,明天拿给大家看。”我连忙夸他知识丰富,趁热打铁地介绍了一下七巧板,希望他们回去尝试拼一拼。
下课了,但孩子们的手仍高高举着,我让他们把想做的作业写下来,再交给我。手里拿着这一张张小纸条,读着这一条条建议,虽然有些话语句不通,但每一句话都包含着孩子们真实的情感,让我明白了他们真正需要的是什么.
第五篇:崇礼汤山树让幸福洋溢心间
让幸福洋溢心间
国际学院 冯丽云
沐浴着温暖的阳光,漫步于林间小路旁,欣赏道旁的风景,洋溢着青春的我们说说笑笑,心底有点小小的感动,好美好有朝气。
于时光的洪流中我们悄然成长,由孩提时的不懂事演变为今天的有思想有抱负。也许我们应该每天写写计划了,告诉自己应该怎么去度过生命中的每一天,而不是迷茫地度过每一天,让生活更充实,这就是一种小小的幸福。也许我们可以和同伴逛逛街,在小店淘宝,得到一种心灵的放松。也许我们可以去附近的风景区转转,发现大自然的美丽,或者和同伴去旅游,留下最美的回忆。我们也可以在图书馆呆上一天,不仅是知识的增长,更重要的思想上变得成熟,感受心底的宁静。
青春的我们不应该说自己不行,年轻就是资本,什么都要去尝试,就算失败了,也是未来路上的经验。年轻的我们不应该为情所困,或许是和女友分手了,那只能说明不合适,下一站一定会有人等待与你并肩前行,其实,即使一个人走,也可以走的很远。我们
更不应该每天泡在网上,虚拟的幸福会让我们的心灵得到安慰,但是何不珍惜在你身边与你携手并肩的人给你的小小感动呢?
我们不应该堕落,生活应该充满阳光,何况我们根本没有资本;我们不应该颓废,未来的路还很长,人生才刚刚开始启程。放松心情,开阔心胸,让心灵充满阳光,去拥抱我们的未来!