第一篇：何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
《牡丹》译文
有哪个人不喜欢牡丹花呢，盛开时独占了城中的美景。
莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。
《牡丹》注释
牡丹：属毛茛科植物，又名木芍药、洛阳花，初夏 开花，单生，大朵，一般有 红、白、紫三色。
占断：占绝。独占的意思。
好物华：美好的景物。
洛川神女，即“洛神”。三国魏曹植作有《洛神赋》。传说宓（伏）羲之女，名宓妃，溺洛水而死，遂为洛水女神。洛川：洛水。（见《文选》卷十九《洛神赋》注）。
破：突破，超出、胜过的意思。
《牡丹》赏析
该诗赞美牡丹花的'仙气神韵。前二句说明牡丹人人爱。“好物华”就是好景色，洛阳城里的好景色让牡丹花占据并垄断了，谁人不喜欢，从人们的普遍爱好和崇尚着笔，直截了当。表面是提问，实是表明牡丹人人皆爱，“占断城中好物华”一句，即是对提问的回答。暮春时节，群芳凋谢，牡丹独开，享尽春光，占断万物之风光，无怪人称牡丹是“国色天香”。
“疑是洛川I神女作”，以虚拟之笔，将牡丹与传说中的美女洛神比类，曹植《洛神赋》描绘洛川神女是：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飙兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”此诗结句“千娇万态破朝霞”，即取意于《洛神赋》，将牡丹之形、态、色以一“破”字托出。洛神是“皎若太阳升朝霞”，而牡丹是“千娇万态破朝霞”，犹言牡丹花放射着洛神的灵气，干姣百媚、千姿百态，神女般地钻出，犹如朝霞样的神奇。“破”字形象，有种活灵活现的态势。诗人以洛神喻牡丹，可谓青出于蓝而胜于蓝，可见诗人是用了加倍衬托的艺术手法，其诗法之精妙，自不待言。
《牡丹》创作背景
徐凝，约813年前后在世，与施肩吾、白居易、元稹友善，方干曾师事之长庆三年，尝于杭州开元寺题牡丹诗，以“千古长如白练飞，一条界破青山色”之句，为白所赏，被白举荐。唐文宗大和五至七年（831--833年）间曾游洛阳，与白居易等相唱和，此时疑为此间所做。
第二篇：采桑子·何人解赏西湖好原文翻译及赏析
采桑子·何人解赏西湖好原文翻译及赏析2篇
采桑子·何人解赏西湖好原文翻译及赏析1原文：
采桑子·何人解赏西湖好
[宋代]欧阳修
何人解赏西湖好，佳景无时。飞盖相追。贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。水远烟微。一点沧洲白鹭飞。
译文
西湖的美丽有谁能够了解呢？任何时候都是美景。车马载着游客翩翩而至，人们在花间饮酒，用醉眼观景，直至尽兴方归。
谁知道随意站立在那水气交错的迷离之中，绿草斜阳正美。水波幽远，烟雾飘渺，白鹭飞来，仿佛水滨之间只有一点。
注释
采桑子：词牌名，又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。四十四字，前后片各三平韵。
飞盖相追：化用曹植《公讌》
诗：“清夜游西园，飞盖相追随。
盖：车篷；飞盖指奔驰的马车。
玉卮：玉做的杯子。
卮：饮酒的圆形器皿。
阑干：“阑干”最早指一种竹子木头或者其他东西编织的一种遮挡物。后来就引申为纵横交错的样子，这里指水气交错的样子。
晖：阳光。
沧洲：水边的陆地。
赏析：
诗人通过动静交错，以动显静的写法描绘西湖一年四季，各个时节美景不同，游人络绎不绝的美景，下片诗人描绘了西湖黄昏的时刻倚栏向西天远眺，单间芳草斜阳，一片瑰丽；水远烟微，引人遐想远的画面跃然纸上。也表达做人最爱黄昏时刻的'西湖。这首词如同一幅清丽活泼、空灵淡远的风景画，美不胜收，清新可爱，令人留连忘返。
欧阳修特意游览西湖，于暮春败景，歌散人去之处发现了特殊的美感与韵味。作为西湖的老熟客，作者就在该篇用审美的语言把西湖的好处给介绍出来。
该词上片是说，西湖的第一点好处，是在于“佳景无时”——一年四季风景皆佳，春景、夏景、秋景、冬景各有各的妙处；一天之中，无论晓景、午景、黄昏之景，也都各具特色。正因为如此，一年到头，一天到晚，都有车马载着游客翩翩而至。人们往往在花间饮酒，用醉眼观景，直至尽兴方归。
在下片中，作者则告诉人们，虽然西湖“佳景无时”，但好中选好，最妙的还是黄昏之景。闲倚栏杆向西天远眺，单间芳草斜阳，一片瑰丽；水远烟微，引人遐想；而最让人感到惬意的是，水边草地上，高洁潇洒的白鹭在自由自在地飞翔……该词末两句营造出了耐人寻味的意境。欧阳修晚年定居颍州，目的就是在这里度过他的桑榆晚景，他对西湖黄昏之景情有独钟，这是符合一个垂暮老人的心理常态的。
作者写西湖美景，动静交错，以动显静，意脉贯串，层次井然，显示出不凡的艺术功力。这首词通篇写景，景中寓情，反映的虽是个人生活感受和刹那间的意绪波动，但词境清隽疏澹，一扫宋初词坛上残余的“花间”习气。全词意境开阔，明丽晓畅，清新质朴，读来确有耳目一新之感。
这首词如同一幅清丽活泼、空灵淡远的风景画，美不胜收，清新可爱，令人留连忘返，从中足见欧公乃词坛写景高手。
采桑子·何人解赏西湖好原文翻译及赏析2原文
何人解赏西湖好，佳景无时。飞盖相追。贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。水远烟微。一点沧洲白鹭飞。
翻译
谁能看得懂西湖的美丽？任何时候都是美景。驱车去追寻。只愿在花丛绿树中饮酒贪欢。
谁知道随意站立在那水气交错的迷离之中，绿草斜阳正美。水波幽远，烟雾飘渺，白鹭飞来，仿佛水滨之间只有一点。
赏析
欧阳修特意游览西湖，于暮春败景，歌散人去之处发现了特殊的美感与韵味。本词表现出词人别具慧眼的审美特点，尤其最后两句营造出耐人寻味的意境。作者写西湖美景，动静交错，以动显静，意脉贯串，层次井然，显示出不凡的艺术功力。这首词通篇写景，景中寓情，反映的虽是个人生活感受和刹那间的意绪波动，但词境清隽疏澹，一扫宋初词坛上残余的“花间”习气。全词意境开阔，明丽晓畅，清新质朴，读来确有耳目一新之感。这首词如同一幅清丽活泼、空灵淡远的风景画，美不胜收，清新可爱，令人留连忘返，从中足见欧公乃词坛写景高手。
第三篇：辅星水法占断三大秘论披露
辅星水法占断三大秘论披露（转）
首先我们要明白知道的是辅星水法之水口测量是有别于其他的派系水口测量的。并且要知道辅星水法中并没有来吉去凶，（来要尽阴尽阳去也是一样。）其次我们要知道辅星水法虽然怕阴阳驳杂但是在救局时可以阴阳相兼。再次我们要知道关于辅星水法的数据测量的关键，这个也是区别一个法与理是否一致的关键所在。
现在我们就来重点说说关于辅星水法的对于《水》的独特见解吧！看了以后你就知道辅星水法的独特与神奇。
首先，在辅星水法中，把水要分为3种，即来水，去水，与团聚之水。并非只注重如四大局的来去水口。测量之标准也是以 来水 去水与 团聚之水 在穴点所能见的度数。占一字则以一字论，占两字则以两字论，三四五都如此论。
然后，在水的占断的时候，还要注意的是，水的远近，大小，水之明隐。这个有什么用呢？远近是用来确定其应验之期，大小是用来表现其祸福之轻重。明隐是用来占断其祸福之隐显。并非是一个水口定天下。且辅星水法不是以什么所谓的真水口假水口所见水口，其不见的可以是隐水，能见的可以是显水。也并非一些人的所见水口。望大家不要把此派水法与其他水法混淆只有固定之吉凶，其之变化实非一日可知。
一个普通的水法何以如此之复杂？那是应为赖法一直都是峦头与理气并重，不偏不移。所以一些人只知道一个辅星翻卦就说自己很懂此法，那么这些人应该去考虑很多的问题如一水占几字如何断？星吉而驳杂怎么断，一片怎么断，来水与去水有何不同？应为虽然说要来去都吉利，但是在本质上来与去时有差别的，尤其是某些“高级手法”如五鬼运财只可以来而不可以去等等，比如救局时用某卦配某卦以救男人而舍女人，等等不是一个辅星翻卦可知可解。看到很多人说辅星水法并非百发百中，其实不然，此种人必定是把辅星水法当成其他派系的水法在应用，可以说没有师承很难理解其中的奥秘。在下不才，愿意浅说之。
此种水法最重形式，此形式非吉凶之形式，而是远近，大小，高低，有情，无情等，有力无力等，凡此种种之中大小远近高低最好辨认，唯有情无情之为最难。
而本派之砂法也是一样，有同高低大小远近，而有情之奴砂夺食神而发武贵之例，具体在《穿透真传》中有此类案例此不再说。辅星水法分为，纳甲与合局2种。纳甲以阴阳不相犯为全吉。阴阳相杂为不全吉，但是也不一定就为凶。得视具体的之形而言。如相杂者在远，且小的话那么即使犯廉贞凶星也不过为家中被人盗，却不像书中所说家中之人会出强盗。如果多水同来而一煞杂其中者凶祸并不显等。还有吉星近而凶星远的话，必定会先发福而后行至凶星之水时才会为灾。（砂水同法）合局之法就可以阴阳相犯，但是在兼度之上有很大的讲究，稍有不慎的话吉凶迥异。救局成的话也会福有不全者也。如发续弦后嗣，或者发残疾之子等（君不见很多的案例发家之人为不全或者一直有某种病患之人）所以慎用。
（而用远近，大小，高低，有情有力等定大概之年纪却为秘术，然后再用定流年之法就可以准确定出何代何年何月发何事有的地是要几代才发的。）
看张九仪实战案例《穿透真传》中不但可以用秘术定发福之年与命，还可以用发福的年命反推地之情况就为此法。请问其他派系之法能吗？
所以此种水法没有很好的师傅指导。光靠看书很难断准确。
一般之人在看到此种水法犯凶星却没有发凶时，就说此种水发法不准，其实是不懂此法而已。
本派最重者形式，理气却为铺，择吉为末学。断验古坟之时并不知道其下葬之期，祸福一样能断准。择日只不过可以催福而已，并无回天改运之效，望后学不要舍本求末。
翻卦法之天星风水
天星风水是翻卦法中的一种，相传为赖布衣所创，因配以九星名号而取其名为天星风水，有些人美其名为催官天星风水。天星风水根据坐与向翻出九星来论砂水的吉凶。砂主静，坐山为静态，故辨砂以坐山翻出九星，称为坐山翻卦。水主动，向为动态，故辨水或动气以向上翻出九星，称为向上翻卦。天星风水取用廿四纳甲进行翻卦：
坎卦纳申子辰癸，震卦纳亥卯未庚。兑卦纳巳酉丑丁。离卦纳寅午戌壬。乾纳甲，纳坤乙。
罗盘廿四山
罗盘廿四山分为内、中、外三盘，又称地、人、天三盘。三盘的使用法则，各学派不尽相同。择日家以内盘为方向，中、外盘为择日之用。持此观点的是我的一位老师-----正宗杨公寻龙点穴风水胡永良先生。国内流传的金锁玉关，立向与辨砂、水只用内盘，准确率非常高，能根据砂水的方向断出流年的克应。四大局所用的七十二龙，则以内盘立向，消砂、纳水则用外盘。国内的天星风水则普遍认为，地盘为立向之用，消砂用人盘，纳水用外盘（台湾的天星风水，绝大部分人认为立向与纳水都是取用外盘）。
向上翻卦法
辨水或动气，以向上起辅，根据中变-下变-中变-上变-中变-下变-中变-上变的顺序翻出辅、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲等九星。
A、辨纳气
主屋以中心立极，以主屋门所居内盘之字与内盘之向相归藏所得对应的九星而论吉凶。以巨门上吉，武曲为、贪狼、辅弼为次吉。若带院落（围墙）之宅，则需分别在主屋中心与主屋门立极，以院门所居外盘之字与内盘之向相归藏所得对应的九星而论吉凶。
B、内部动气布局
住宅内部分出阳动（动气）与阴静的两种状态或物质，向上翻卦法就是衡量各方位动气的吉或凶。住宅内部动气以内盘来判定，外部则以外盘来衡量。
坐山翻卦法
衡量内局砂之吉凶，以坐山起辅弼，根据上-中-下-中-上-中-下-中的顺序翻出辅弼、贪狼、廉贞、武曲、文曲、禄存、巨门、破军。砂在贪狼、巨门、武曲、辅弼为吉。
判断主屋内砂（摆设）之吉凶，以坐山翻出九星。如上图，子山以巽为贪狼，午为武曲，故巽、辛这两个位置可以布砂。
备注：高大物件的摆放要配合龙虎四象八局。
纳甲卦中，东卦：震、巽、离、坎可以互为吉星 西卦：乾、坤、艮、兑可以互为吉星 东西互混则为凶星。
拨砂法
拨砂亦称消砂，以星宿五行生克论之。砂者主静，故要看坐山与砂的五行生克关系。坊间所流传的星宿拨砂法有多种，较多人用者，为宿度拨砂与中盘拨砂，孰是孰非？见人见智。
A．宿度拨砂法
根据砂与坐山的宿度方位，配以五行论生克。
B．中盘拨砂法
根据砂与坐山的中盘方位，配以五行论生克。
星宿五行
四日宿、四月宿五行为火，即子午卯酉，甲庚壬丙，为火。四金宿五行为金，即辰戌丑未为金。四火宿五行却为水，即寅申巳亥为水。四木宿五行为木，即乾坤艮巽为木。四土宿五行为土，即癸丁乙辛为土。
拨砂法使用说明：
拨砂用中盘，根据砂与坐山五行生克论吉凶，廿四山的五行根据廿八宿来定。砂以眼见为实，以尖端为准，而非根部。拨得吉砂宜单纯、独立，要体现出一贵当权。坐山星宿之五行为我，与我五行比和之砂，为比肩砂，能起助运之作用，财丁两旺。我克之砂为奴砂，主劳心劳力，收获甚微。生我之砂为食神，主旺气生入，丁财、科甲、官贵皆大利。克我之砂为杀，或称官鬼，主横祸，官灾，损人丁，灭绝。我生之砂为泄，主运气不济，人丁凋零。
第四篇：让宝宝不爱生病而且长大个儿的超好方法
让宝宝不爱生病而且长大个儿的超好方法！
什么样子的妈妈是个合格的妈妈？是那种孩子病了，整天抱着去医院打点滴，顾不上自己喝一口水、吃一口饭，眼巴巴盼着自己的宝贝儿快些好起来的妈妈么？
当然不是，这样的妈妈一定是育儿考试不及格的母亲，才会如此遭到心灵和肉体的惩罚，要知道孩子每一次生病的痛苦，都是抽在母亲心上的鞭子啊！
没有育儿经验的妈妈，往往让孩子跟着自己的无知遭很多罪。如果能有人告诉她们：只要做到眼尖、手勤，就可以让孩子少生病，少遭罪，那么绝大多数妈妈会高高兴兴地去做，不会偷懒。
第一、要防“火”
作为孩子的母亲，防“火 ”意识要强，发现火苗，及时熄灭，避免后患。这里的“火 ” , 指的就是小孩子容易上的内火。老百姓常说：“小孩子就怕有火，有火才会生病。”儿童属“纯阳之体”，生命力旺，新陈代谢，生长发育迅速，容易出现阴阳失衡，阳盛火旺即“上火”的现象。而“上火”现象不仅容易发生在干燥的秋冬季，每逢换季或者炎热的夏季也是宝宝“上火”的高发期，因此这几个节骨眼儿，孩子也最能折腾家长。要是能保证孩子体内没有火，基本上，当爹妈的也不会经常火急火燎地抱着孩子上医院了！
火，一般不是一下子着起来的，孩子的内火也不是一下子就积成病的，一般都有征兆可以发觉。中医讲：每天给孩子洗澡时或哄睡觉前注意观察孩子的几个关键地方---1.肛门：小孩子的肛门正常时是粉红色的，肠内有热时，就会呈现红色，颜色越深，说明体内火越大。
一旦发现是红色，就要给孩子吃些祛火的蔬菜或水果，比如西红柿、白菜芯、甘蔗汁、或是喝点淡竹叶水、淡藤茶什么的。一般用梨丝、白萝卜丝、藕丝滴上蜂蜜，沁出汁来给孩子吃了、喝了就很管用了。总之，一定是孩子喜欢的，能接受的，但不要太寒性的食物。
这时，一定记住不要让孩子吃的过饱，尤其是热量高的食物，尽量不吃，快餐更是要绝对禁止。
2.眼角：如果眼角有眼屎出现，说明孩子有肝火了，这时的孩子往往容易发脾气，不听话。可以给孩子用生的嫩芹菜抹上花生酱和白糖吃，也可以榨些芹菜汁，煮粥喝。
3.舌头：小孩子的舌头、舌边若是发红，说明有心火了。这时的孩子通常白天爱口渴，晚上爱折腾，睡不好觉。
祛心火的食物有很多，比如：赶上夏天，可以买鲜莲子，剥了直接给孩子吃。还有茭白和茄子，最好 素炒、蒸，不要用多油。4.嘴角：仔细观察，有些孩子经常口角有“白茬儿”，是口干引起的，说明有了脾火。
可以寻来柿饼上的柿霜给孩子冲水，或是买来杨桃，给孩子吃。要是口舌生疮、舌苔发黄，厚腻，那就赶紧给孩子吃点至保定之类的小中药，赶快把火灭了，否则，孩子很快就会给你颜色看看。5.大便：每次孩子大便时，家长都应观察孩子，是否便得轻松，顺利，孩子表情如何。如果孩子很痛苦，很费力才便出来，大便又不是软黄便，同时还有口臭，那就是有胃火了。
尽量给孩子空空胃，少吃点，喝点小米粥、百合粥，荸荠煮水或榨汁，都可以除胃火。手心：经常牵着孩子小手时，就摸摸孩子手心儿，如果是凉凉的，潮潮的，那就放心了。如果是干热干热的，晚上还出汗，那就是有虚火了。这样的孩子，体质弱，还不能用寒性大的食物，伤着了，反而更难办。
给他捏捏脊，搓搓脚心，是个不错的办法。一般七八岁以内的孩子，是不需要用药的，只需小儿推拿就可解决问题.第二，防“蔫 ”
小孩子发烧感冒或生病之前，都有先兆，一般及时处理，多喝点热水，盖上被子，平躺休息，就会转危为安，或是减轻症状。像霜打了的花一样，耷拉了，不爱说话了，或是莫名的烦躁不安，耍赖，都是身体不适的语言。这些小孩子不会表达，可是大人得从他们的身体语言里看出来。
还有，判断孩子体温高是因为玩大了，还是真的生病了，也可以从是否“蔫了”来判断，要是没事儿，孩子不难受，他就该玩玩，该吃吃，没个不高兴的。这个尺子，来判断幼儿急疹，最有效。
第三，防“旱” 都说孩子水灵灵的，惹人喜爱，那还真是的，因为孩子含水比成人多，大约75%都是水！而且孩子体积总量小，要是缺一点儿水，也是不小的百分比了。所以，一般孩子生病，缺水是一个重要原因，就是说，孩子在该喝水的时候，没有及时喝上水。
一般早晨起来，孩子要喝些温水，喝点稀的，上午还要吃水果，白天出去玩，也要随身带着水，最多隔半个小时就要喝一次水。晚上睡前不敢多喝水，小孩子膀胱小，喝多水就睡不好觉了。但是睡前一个小时要喝水，这样可以把下焦的“毒素”在睡前大部排出去。
“不要等渴了再去喝水”，这是妈妈从孩子小时候就要教给孩子的喝水原则，会让他受用一辈子！因为身体有了足够的水，才能正常运转，不会出毛病。
每次孩子临睡，把你的手搭在孩子脑后，从大椎一直往下摸，如果发现哪一处温度比别处高，比如肺俞高，对应的是肺，那么孩子肺内有热，就要想办法把肺火祛了；看看是不是大便干了，要是干，就得泻泻，吃点百合粥，凉拌莴笋丝，或是空腹喝点香油冰糖水也行，要是膀胱俞温度高，就要多喝水，可以适当煮点鱼腥草或是蒲公英，把湿热通过尿给排出去。
“要想让孩子少遭罪，当妈的得多受累。”想想看，是不是这个理儿？但是，话说回来，就是上面说的这点累，应该还是比伺候发烧生病的孩子要轻松多了，至少你在做这几点时，心情是愉悦的，不仅防病，还能与孩子增进亲子之情。而且，哪个当妈的即使再能吃苦受累，也不愿意遭那个看着孩子受苦，自己心灵倍受煎熬与折磨的罪啊！
宝宝“火”来谁挡? 妈妈学做私人按摩师
一旦发现孩子有上火现象，家长要及时给孩子“灭火”。推荐一套按摩去火的方法，“对8岁以前的小孩，用推拿按摩的方法是最好的。记得一个中医说过一句话，他说小孩子是纯阳之体，能治他的病的药就在他身上，‘身上自有大药’。
1、捏脊
具体做法是：把手搭在孩子脊柱上面，觉得哪个地方有热，这个地方就要多多地从下往上搓，可以去火。不管爱不爱生病的孩子，每天捏脊两次，可以增加免疫力。
2、按摩天柱穴
有的孩子体质比较弱，家长怎样让体质弱的孩子强健起来？有一个特别好的穴位，就是天柱穴。脖子后面有两条筋，天柱穴就在后面凸起的地方。经常按一按，擦一擦，让这个地方受一些刺激。经常做，孩子的火就会下去。
3、刮大椎穴
孩子经常咳嗽，是有肺热。可以拿刮痧板刮大椎穴附近，这个地方会出现红色的痧。
4、按摩天突穴
有的孩子特别容易得支气管炎，爱咳嗽，可以按摩两个穴位。一个是孩子第二个锁骨跟肩关节交界的地方，可以经常按一按，对预防咳嗽特别有好处。另外一个是天突穴，在锁骨中间。
5、搓檀中穴
孩子免疫力比较差的，每天晚上睡觉前，拿柔软的干毛巾，给他搓一搓檀中穴。14岁以前小孩的胸腺还在发挥功能，经常按摩，可以让胸腺细胞比较活跃，使免疫系统比较坚固。
6、搓手指 建议早上家长送孩子去幼儿园的时候，或者是散步溜弯的时候，可以经常搓一搓孩子几个手指的侧面。这对应的是孩子的消化道，对于去火、消除食积，还有增加免疫力都非常有好处。十指连心，母亲跟孩子之间的交流也可以通过手来传递。
7、搓脚心
晚上可以给孩子搓一搓脚心。在脚掌上有两块肉，中间有一个坑儿，这个地方是涌泉穴，是肾的反射区，人体的能量都是从这个地方涌出来的。经常给孩子搓一搓涌泉穴，体内的火、毒就都排出来了，身体机能会比较健康。
提醒：按摩时要闭门关窗小心穿堂风。家长给孩子按摩或刮痧时，一定要注意不能有穿堂风，不能让孩子着凉。因为给孩子做按摩或者刮痧，等于是促进了血液循环，毛孔是张开的，这个时候有风邪进来，反而会加重病情。房间的窗户和门一定要关上，然后再进行治疗。比如说孩子肺有热了，在肺这两个地方，给他多按一按。孩子的元气是藏在这个地方，家长经常给他搓一搓，孩子会感觉非常舒服。对于身上这些穴位，能够经常刺激它，让经络更通一些，免疫系统才能更好地发挥作用。
经常给孩子做按摩，不仅长个儿而且不爱生病。
几个关键部位是：
十个手指的侧面、手心、脚心：经常搓搓，可以祛火。膝关节两侧：促进血液循环，关节软骨养分供给，健脾。
从头顶正中到尾椎骨末端：这是膀胱经走行之处，促进智力发育。当妈妈看到孩子开心快乐的笑容，当妈妈看到孩子健康茁壮的成长，妈妈的脸上才会洋溢着幸福的微笑，你想做一个合格的妈妈吗？想做就马上行动起来吧！
第五篇：深入学习好领会好落实好十九大报告精神袁占舵
深入学习好领会好落实好十九大报告精神袁占舵
深入学习好、领会好、落实好总书记的十九大报告精神，全面系统学原文、悟原理，带着信念学、感情学、问题学，积极主动参加本单位和上级领导机关组织的各类学习活动，真正掌握精神实质、把握核心要义。着力在学思践悟、融会贯通、学用结合上下功夫，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，把工作做的更好。切实把学习成效落实到政治觉悟和思想境界的提升上，落实到抓党建强党建的措施上，落实到推动教育教学工作的行动上。着眼于自身素质的培养和提高，注重培养专业能力、专业精神，练好看家本领，不断增强自身适应新时代中国特色社会主义发展要求的能力。
在工作岗位上发扬求真务实作风，积极参加新课程改革。在工作中不断学习，用素质教育教学理论指导实践，不断创新。树立良好的道德品质和道德观念，用自己的人格魅力去影响师生，感染师生，让师生的心灵得到健康发展。坚持以人为本、不断学习、勇于创新的教育改革实践，关注细节、追求和谐的教育价值观，确保教育教学目标的顺利完成。
淡泊名利，甘为人梯，把毕生献给党的教育事业。多创造一些体验，多赋予一些憧憬，努力追求教育之于生命的最高境界。带着对生命的了知、洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子般去发现和唤醒生命的潜能，潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人性的魅力和对生命的至爱。
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