首页 > 文库大全 > 精品范文库 > 10号文库

水浒传读书心得与感想(精选19篇)

水浒传读书心得与感想(精选19篇)



通过总结,我们可以更好地认识自己、发现自己的不足,从而不断提高自己的能力和水平。最后要进行总结的审校和修改,对于重要的观点和表达进行强调和精炼。阅读下面这些范文可以让我们更好地理解这个主题,并为我们的写作提供一些参考。

水浒传读书心得与感想篇一

水浒传作为中国四大名著之一,每个人都应该读一遍,很久之前买的书放着一直没有看,知道今天暑假终于有了时间将它完整的看完。下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!

“心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”

在尖锐的斗争,你死我活的战场上,他们玩转天下,笑看苍生。演绎了一场兄弟情长,护国安民的绝世戏剧,结束了戏完后的惨淡收幕。

水浒于忠义,须臾不可离。但忠,是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路,使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认,这是愚忠,是盲目,不可认同的。虽说如此,还是为这位固执的好汉拍案叫好,佩服!再说那李逵,因为宋江的忠义食酒而死,却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠,于心,也让人热泪盈眶,大不了,十八年后,又是一条好汉!

直到现在,心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江,双双吊死在树上,留得清名于世。不过也罢,这结局兴许也好。情在,心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点,照射着浩然的忠义,俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。

兄弟情在红尘中散发无限,是没有色的酒,时间越久,味道越醇,是没有墙的家,那108位兄弟生生世世一家人。

那情义,那忠义让我久久不能忘怀,让我敬佩、仰慕、感叹……。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

书中那一百单八将,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束,他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

《水浒传》中一百零八好汉兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

空调“咝咝”地响,窗外知了“知知”地叫,我静静地看着《水浒传》这本书。书中讲到里面有黑旋风李逵,有豹子头林冲,还有霹雳火秦明等等人物。但是我最喜欢的是杀出重围,追求平等的宋江。

宋江一心想投奔梁山泊,于是便和李逵一起去。一路上费尽千辛万苦,不知疲惫,终于来到梁山泊那里。

当看到宋江就要去打祝家庄的桥段,我的心里一阵紧张。

宋江大战祝家庄,被青一丹扈三娘打了回去:先是黑旋风李逵,他们打得天翻地覆,跟李逵不分胜负,最终李逵失了个手。但是扈三娘没有中计。我看到这儿心头怦然一震,不知道宋江会不会被活捉了去。

接下来接二连三的好汉被活捉了去,宋江并不在乎,跟好汉们打好了大破连环马的计策,结果祝家庄的小兵杀了出来,被四百多个好汉全部杀得一干二净。我看到这儿好像我是宋江一样兴奋得不得了。

宋江带着小兵杀进了祝家庄救了那七位好汉,并收服了青一丹扈三娘,我不知道宋江是怎样的人,也不知宋江有何才华,但是宋江有着坚持不懈的精神。

我现在在学五魔方,对我来说,是一个困难的事。可是在妈妈不停的鼓励下,我想起了宋江,于是我认真听,终于在一天以内学会了拼五魔方。

坚持是仙人掌在沙漠中生长的精神,坚持是腊梅在寒冬中傲然挺立的身姿,坚持还是白居易笔下“野火烧不尽,春风吹又生。”的小草。读了这本书,我知道了要学习宋江这种坚持不懈的精神。

我从小就喜欢看小说,尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书,很感兴趣,可以说是百看不厌。现在就单讲《水浒传》。

读完了水浒传,我认为这本书有三大好处。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯,中间事情的繁琐,人物众多。可作者施耐庵在写作方面,可以说是游刃有余,由不得你不继续往下看。仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为,这样一个类似于“神话”的故事,可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想,如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样,那么怎么会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白,宋江为什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。

《水浒传》里虽然有一些是虚构的,但这本书不仅可以联系现代的社会,还写出了古代朝廷的腐败。

《水浒传》真是一本好书呀!

《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉,虽说是曾经盛极一时,可由于他们分别来自各种不同的阶层,彼此上梁山的目的和动机也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量,作为和朝廷讨价还价的资本,以实现自己“升官发财,光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉,反对“招安”,希望能够有朝一日改朝换代,可由于没有掌握主要的领导权,起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后,为了表达对统治者的忠心,竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋,几经鏖战,可叹那一百零八位好汉,只余下27人随他班师回朝。即使这样,满以为从此可以论功行赏,向朝廷乞讨到个一官半职的宋江,尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位,由于当权者担心他们“贼心不死”,有朝一日还会再度造反,以赏赐御酒为名,将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过,也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中,使他因水银中毒而“溺水身亡”。

尽管本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安,极尽美化渲染,对宋朝的主要当权者一力庇护,把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间,还是能看到封建统治的腐败和罪恶。试想,如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台,这四大奸臣何以能如此横行?我觉得,要想不再被“逼上梁山”,要想改变自己的生活命运,“招安”显然是没有出路的,只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。

水浒传读书心得与感想篇二

读完这本《水浒传》后,我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子,分享读书心得感想。下面是本站小编为大家收集整理的《水浒传》读书心得感想,欢迎大家阅读。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。

忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。

义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。

这就是我写的水浒传。

读后感。

希望大家能来看看。

最近,《水浒传》这本书又让我重温了108条好汉的故事,是我心潮澎湃。

《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过,让我仿佛身临其境,体会到了那雄壮场面对我的震撼。但是,那108条好汉中,我最喜欢的是“及时雨”宋江。

宋江,一位普通官员,却成为了这群好汉的领头,着实让人钦佩。他那挥金如土,对朋友有情有义的豪爽性格,也才是他成为领头的重要因素。

记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵,李逵开口就是借钱。宋江一问不问,便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来,这分明就是送钱。十两银子,什么概念?按当时情况。吴用拉拢三兄弟当晚,摆了一桌酒席,用一两银子就买了一大坛酒,二十斤牛肉,两只大鸡,还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的,应该不会太小气。可也才一两银子,在生活中也差不多要500元,十两银子5000元。

宋江就是这样的疏财,才使李逵等人对他忠心耿耿。

在我们的生活中也是这样,钱再多也是没用的,并不能买来一切。但是一个朋友,才是人生中绝对的财富,使用金钱买不到的。

就像我哥哥,他有了钱就和朋友聚在一起,也就是这样,他有了好多朋友。

金钱,不是最重要的,一个朋友才是人生最好的财富。

去年春节期间,中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。为了更多的了解《水浒传》,我特别到书店买来了原著,并且对其反复研读了多遍。

在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。他接受招安,虽然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来可以名正言顺地去精忠报国,铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待,招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具,去扑灭各地区大大小小的农民起义。其中在攻打方腊时,梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏,各自奔东西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遗恨千古的悲剧!

读完这本《水浒传》后,我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,我都觉得方腊和梁山坡都是英雄好汉,可比自相残杀呢?肯定是宋江上了奸臣贼子的阴谋诡计了。

在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

水浒传读书心得与感想篇三

北宋王朝,末,一百零八位好汉无奈被官府逼退无路,便径上梁山。各路好汉终在此聚义集结,其编为,一百单八将。以呼保义宋江为首,宣战敌对山寨和地方恶霸,呼“替天行道”起义朝廷,这就是一场农民起义。

而我思索前头得到的便是,几度无奈,几多挣扎,奈何官逼,民后反之。

在那个社会里,在那时的朝野之上,多少奸臣权倾朝野,手握重权却又腐败,尸位素餐。而高俅便是这股污流之中“最佳”的典范。他身为殿帅府太尉,却对自己的养子不加管教,反倒宠溺万分,纵容其养子胡作非为,甚至调戏林冲的娘子。他还次次与陆谦在背后设下圈套迫害林冲,活活将八十万禁军的教头逼上了绝路,才使林冲在山神庙外杀陆谦。更让我痛恨的是他的奸诈阴险,竟将水银滴在宋江与卢俊义赏得的御酒中,使得这两位好汉中毒身亡!令人愤恨。

可是我们再反观,替天行道的梁山泊实力强大而为何失败呢?我认为,其中最根本的原因是这场农民起义的局限性与不彻底。首先,起义顺利至成功将至时,宋江、吴用等头领不愿再继续做强盗与朝廷作对,最后低头接受了朝廷的招安,奉朝廷之命东征西伐,受朝廷差使去镇压别处的起义造反者。其实宋江已经坐上犯罪集团黑老大的这把交椅,决定造反朝廷,碍于口号响亮喊的是“替天行道”,所以只反贪官与恶霸,最后又不得不继续臣服天子脚下乖乖地做顺民,才导致了梁山好汉们最终的悲剧结局。

哪里有压迫,哪里就有反抗。一味的妥协退步,是无用的,只有彻底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脱。

寒假里,我读了许多书,比如:《西游记》,《红楼梦》,《水浒传》,最让我喜欢的是《水浒传》了,书中的故事一个比一精彩。一位为英雄人物,都给我留下了气势强壮的印象。

《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说,被誉为中国古典文学四大名著之一,它的作者是元末明初的施耐庵。《水浒传》一面写农民战争为主要题材,通过一系列官逼民反的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,揭露了统治阶级的残暴和腐朽,歌雍了受压迫人民的反抗精神。通过阅读《水浒传》,让我熟悉了每一位英雄,如:宋江,吴用,杨志,林冲,武松等一大批栩栩如生的人物形象,他们的英雄事迹广泛地流传于人民群众之中,小说记叙了:“武松打虎”,“智取生辰纲”,“风雪三神庙”,“大闹野猪林”,“三打祝家庄”,等许多生动故事。其中,最让我记忆犹新的是武松醉后打虎的故事了。

话说武松来到阳谷县又饥又饿,见前面有个酒店,挑着酒旗,旗上写“三碗不过冈“”五个大字,武松走了进去,虽说是“三碗不过冈”但武松喝了18碗,才娘娘腔强的直奔景阳冈,走到冈上,太阳己落西山,武松感到很累,就在一块大青石上睡下来,他刚刚躺到,忽然从树林里窜出了一只吊晴白额的大老虎来,武松顿时惊出一身冷汗,翻身起来,他左手抓过哨棒,老虎又饥又渴,猛地向武松扑来。武松一闪身,射到老虎背后。老虎前抓伏地,用后爪猛泄过来。老虎又纵身避开。老虎雷鸣般孔了一声,震得山摇地动,把铁棍般的虎卫扫来了。武松栓手伦起哨棒,用尽全省力气,向老虎打下。谁料空中咔吱一声响,哨棒却打到松树枝上,把树枝打断,哨棒也断成两截。最后武松用他的智慧和胆量终于把老虎打死了。

《武松打虎》这个故事告诉我们,对什么事情都不要怕。问题不要怕,狂难不要怕。只要正确对待,认真对付,没有战胜不了的。

水浒传读书心得与感想篇四

《水浒传》是部复杂、复杂的小说,它活泼地描写、反映出了梁山起义的发作,开展强大直至起义掉败的整个过程。它明白地描写出了那时起义的社会本源和原由,并胜利塑造出了那些绘声绘色的起义英雄的形象,且经过他们分歧的对抗道路睁开了起义过程,也详细地提醒了起义掉败的内涵缘由。

其实,本人以为情节年夜致能够分为两年夜局部:前70回是以宋江、晁盖为首,慢慢吸纳江湖四方的俊杰上梁山。在这些豪杰中,有自愿上山的,有的是被贪官蠹役逼得无处可走的境界才上山的,还有的是遭到感化而上山的。但不管若何,这些人汇集梁山的目标是替天行道,对抗那时那糜烂的政治。在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:年夜块吃肉,年夜碗喝酒,杀得贪官蠹役心惊胆战,令人大喊利落索性。而作者也有意借此发泄他对那时社会糜烂政权的不满。后50回描绘的是梁山豪杰们承受了朝廷的招安,为国度效能的过程。他们北征辽国,歼灭虎田、王庆,众首级头目尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其保存者并未因而而取得合理、应得的报答,反遭奸臣虐待,梁山豪杰们简直没有一个善终,表示出了忠心报国的无法。

所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的糜烂、紊乱。因而在书中本人们经常能够看见官员受贿和压榨苍生的事实,表示出了那时苍生的有苦无处蔓延的现象。而宋江等人和当朝当局官员对立,替苍生出怨气,就又表示出了此书的又一个中间思惟:官逼平易近反——水能载舟,亦能覆舟。此外,书中的首要使命有一百多个,他们的脾气也各不不异,每小我都有其分歧特征,言语、举止都和其身份、位置严密共同。而读者们更能够从书中人物的一言一行、一举一动中深入地感触感染到他们的共同个性。

阮小二的卤莽是悲愤无说处,而焦挺的卤莽是自身的气质欠好??在这本书上还至少呈现了十一二个个性光鲜的形象,这些形象有血有肉,绘声绘色,呼之欲出。

这部以北宋末年社会为汗青布景的小说揭露了那时社会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗号下,恰似作者也必定和赞誉了被压榨的人平易近的对抗、复仇行为。比方说:武松为兄长伸冤,却起诉无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监谗谄谗谄后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸几回再三谦让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只山君,被毛太公送入死牢,从而激发了顾年夜嫂世人劫狱反出登州??能够说,人平易近的对抗和复仇权利,在《水浒传》中获得了有力的蔓延。

梁山豪杰是传奇式的抱负化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而干事正大光明、敢做敢当是他们配合的特性。由于《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸收人的,所以《水浒传》才如许广受读者们的好评。

等??。他们一个个脸孔狰狞,使整个社会暗无天日,生灵涂炭。所谓“官逼平易近反,平易近不得不反”的事实,在小说中获得了充沛的反映。小说中以年夜量的翰墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一年夜群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、年夜闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故工作节都描写得有声有色,令人着迷。

在梁山的108将中,本人感觉最不圆满的要数宋江了。他承受招安,固然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来能够名正言顺地去精忠报国。

水浒传读书心得与感想篇五

以前,除了《西游记》之外,我没有接触过四大名著,这个寒假没有作业,我就用这些时间攻读了四大名著。让我深有感触的一册是《水浒传》。

没有接触这部书的时候,我只淡淡的了解到《水浒传》中有一百零八位好汉,并没有什么感受。

读过这本书之后,我终于有了自己对《水浒传》独有的见解。

一开始读的时候,我对它并没有什么兴趣,因为这是一部古书,有些词不大理解,读起来枯燥无味,就因为这本书中不认识的字太多,翻字典就翻了无数遍,以至于一些常用部首的页码都记得滚瓜烂熟了。

但后来,我逐渐对它有了兴趣。那些好汉当中,我最喜欢李逵。李逵粗心大意,直爽豪迈,只要一出去就必定惹祸,但我反而喜欢李逵这样的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗时,折了一名助手,虽是一个悲惨的场面,但是在描述李逵时有一个词—“哭奔回来”,让我哈哈大笑。我在前文之中,从来都没见过李逵哭过,在这里李逵却洒下了对他来说极为罕见的泪水,也可见其重情重义的性格。

其次,这一百零八位好汉宁死不屈,大义凛然的英雄品质,也使我为之动容。每次有一位好汉落难,宋江必会竭尽全力,救其还寨。而每次,有哪个好汉被抓,都是始终不屈,求其一死,这种对宋公明的忠诚,我想,也是宋公明的义气所换来的吧。

书至末尾,也带上了“悲剧色彩”。本来百战百胜的宋江带好汉们去讨方腊时,却每每折将,读到这里时,我流过不止一次泪。

但最感动的章节,当属小说的结局—第一百二十回。卢俊义被奸臣用水银毒死,让我十分气愤。宋江最后也没逃过这一死。后来,李逵、吴用、花荣随宋江而去,更是让我潸然泪下。

故事的情节跌宕起伏,扣人心弦,催人泪下,描述得当。

而从作者的角度来看,一百零八个人,各有各的性格,难度很大,但是,作者施耐庵却把这一百零八位好汉形象塑造得活灵活现、栩栩如生,令我佩服之极。

《水浒传》,彻彻底底的把我折服了。

水浒传读书心得与感想篇六

第二回是“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”

此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。

说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。

说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”

评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。

高俅成了乱自上作的代表人物。

八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。

表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。

官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐败,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。

民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。

这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。

故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。

以《水浒传》为鉴,今日景象如何?不做评论,(本站)还是评《水浒传》吧!

水浒传读书心得与感想篇七

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲出英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位将领,人人都是好汉,个个都是英雄。那歃血为盟的情谊,一醉方休的气概,真是让人佩服。这就是《水浒传》,我国的四大名着之一。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》这部小说,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执;有的义气深重、性格耿直;有的聪明伶俐、足智多谋;有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

要我说,《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。在《水浒传》里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中,在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大的勇气,甚至是一命换一命的决心。

水浒传读书心得与感想篇八

从来没有任何一个国家的文明像中国这样,宛如一条滔滔不绝的大河。或许,总有险绝的道路,却从未阻挡它前进的决心。

河水过后,留下的是那一方肥沃的泥土,有的,经过人为地修缮过后,成为了能历经万世考验的不朽传奇。

时间,对于《水浒传》的考验才刚刚开始。

或许是心血来潮,一个数百年前的人写下了千年前的故事。而这部作品对现在的你我仍有如此大的触动,这其中,是它经历的最为重要的考验;内容为帝王之所不容,却仍能传承下来,这是它经历的最为漫长的考验;水泊旁108个勇士造反的故事为无数人数代人所津津乐道,这是它经历的最为玩味的考验——也是对所有中国人,所有统治者的考验。

大浪淘沙,经典永存。

四大名著,皆称经典。战争,权力,占据其二。《三国演义》站得高,一个个风云人物一个个诸侯,用天下苍生下了一盘精彩绝伦的棋,生命失去鲜活,在他们眼中,化为一颗颗冰冷的棋子。他们的心中装着的是天下,人,太过渺小。人命贱草芥,他们连时代的脚步都尽在掌握。

历史对于缔造者,是自己的辉煌传奇;对于旁观者,是一段段精彩的故事;只有对于亲历者,才是切身的喜悦与悲伤。

历史与时代,注定不是布衣的舞台,尽管他们站了起来,抱成一团,试图要改变什么,却始终无济于事。

究其缘由,尤为可笑,输在格局。正是两千年前的那句话:“王侯将相,宁有种乎?”

这句话注定不是反问句。王侯将相皆为天成,心中格局,宽广无边,胸有大志,包藏天下。一生,只为用自己的一切来换取天下。天下苍生,朋友,亲人,甚至自己。帝王皆寂寞,除了天下,他们什么都没有。

于是,就有了梁山泊聚义,就有了“替天行道”这面大旗。他们绝不是统治者心中不可割舍的东西。他们面对的,是无尽的剥削与掠夺。他们开始发声,只因,他们也无足轻重地被交换过。便如林冲,天子门下禁军教头,也只换得几日高太尉的安生和朝堂的平静。响应者很多,可他们又能改变些什么?他们不能割舍的东西太多,那些冰冷的伤亡数字,在他们眼中,是无比重要的兄弟骨肉,格局太小!

吴越王三千铁弩射潮,潮起潮落依旧。他们也同样被潮水淹没——接受招安,沦为统治者新的工具。于是,历史书上有了“大时代背景下的无奈”。最终,聚义的108勇士化为了尘埃泯灭无痕。

这是他们的结局,帝王呢?民心如水载舟亦覆舟,民心即失,帝王业失去了最后的筹码,不免沦为了阶下囚。百姓,从来都不是用来交换的。

时间对《水浒传》的考验从未停止过,同样,《水浒传》对统治者的考验也随着历史的滔滔长流而从未停歇。

水浒传读书心得与感想篇九

今年寒假,我读了《水浒传》。《水浒传》具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

梁山泊好汉忠心报国,为民除害。比如,山东郓城县押司及时雨呼保义宋江。他重情重义,当托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

除了梁山泊好汉以外,还有一些贪官奸佞,比如高俅,他身为殿帅府太尉,拿着朝廷的俸禄,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在被梁山泊好汉打败后,被好汉们抓上山,向宋江保证会向天子重奏招安,返回后他却出尔反尔,一直装病,不肯上朝。又在卢俊义和宋江得赏的御酒中下毒,毒死了他们。这种奸诈小人竟没有被皇上惩罚,真是令人可忧可悲。

现在的社会已经是科技高速发展的新社会,不再是以前的封建王朝了。我们就像祖国的花朵,生活在温室,肩负起未来的重任,为理想努力前进,但同时我们也要学习《水浒传》中的好汉们英雄主义精神和团结的精神。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

《水浒传》不仅反映了封建王朝的腐败,也反映出了好汉们的英雄气概,这本书给我们充满了正能量。《水浒传》是一本激动人心、充满豪迈气概的书。

水浒传读书心得与感想篇十

《水浒传》是我国古代,也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说,它的产生,跟我国文学史上许多家喻户晓、为人民喜爱的名著一样,是有进步思想的文人作者采取民间流传的群众创作,加工再创作而成的。下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!

鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。

他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。

《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道嘲超生”自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

《水浒传》是我国四大名著之一,我借助业余时间读完了这本塑造了性格鲜明人物的名著,故事中雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况,深刻地表达了英雄人物之间的信任。

故事中的英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反"。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。商业中商人之间的诚信,国家与国家间的互赢互利,朋友之间的信任,就是实际意义上的大义。

水浒传是元末清初时施耐庵的著作.文章主要内容是北宋末年宣和年间爆发的以宋江为首的农民起义,规模虽说不大.但是一度气势很盛.多次激战大宋军.正在梁山气势真盛的时候.宋江却要接受朝廷的招安.梁山好汉多为其死,最终宋江喝毒酒而亡。

梁山好汉走上了联合斗争的道路的标志是在第四十四回《梁山好汉劫法场.白龙庙英雄小聚会》后《智取生辰纲》。这比个人的反抗力量大的多。

《水浒传》是描写农民起义的史诗,起义揭示了当时社会的黑暗和腐朽。统治者的腐败无能,造成了官逼民反的局面。小说生动的描写了被压迫者先后走上造反之路的过程,歌颂了他们的反抗精神和正义行动。待梁山英雄排座次时,到达了声势的顶峰。梁山形成了“八方共域,异姓一家”的乐土。

《水浒传》最大的贡献是塑造了大批生动的人物形象。一百零八将中至少20位以上是形象解说。令人历久不忘。

武松:一位武艺高强的汉子,因景阳冈打虎而闻名.在为兄弟武大郎报仇之时,有胆有识.光明磊落。

鲁智深:虽说急噪.卤莽行事。但是疾恶如仇.他到底当过军官,粗中有细。他三拳打死镇关西之时知道事情闹大了,于是假装发火,喝道:“你炸死,洒家和你慢慢理会”。

李逵:一个重情重义之人,但也是莽夫一个,头脑不免简单.说话极其直率。但他天真.坦诚.毫无心计,也相当滑稽可爱,在造反中他也是表现的最积极的一个。

林冲:他有着幸福美满的家庭生活,同时也是身为一位教头,他本来和造反毫无关系,可是因为他的妻子被人调戏,后又得罪了高太蔚被陷害发配远方。就这样他还幻想着有朝一日能回到原来的职位。因为在一个大雪夜听到他的仇人对自己一定要赶尽杀绝又听到自己的好朋友出卖自己这才愤怒杀了他们。林冲知道自己闯了大祸于是雪夜上了梁山。在梁山林冲也被人排斥,一直到后来晁盖上梁山被拒绝后,林冲火拼王伦扶晁盖做上了第一把交椅。

宋江是他们的代表,他用一个义字将大家凝聚在一起,只反贪官不反皇帝,追求建功立业,青史留名。但也是他将水浒英雄推上了灭亡之路。

农民起义的原因在这里得到了揭示,那就是社会的黑暗和腐朽,特别是上层统治者的罪恶,造成的“官逼民反”。

再次看了《水浒传》,感触还是那么的深!

义宋江让我佩服又让我讨讨厌。佩服他能结交那么多的朋友,他能当上寨主。

但我又很讨厌他!只有一点---用不好的手段去结交朋友:我记得是霹雳火秦明河玉麒麟卢俊义这两个人。先讲霹雳火吧:宋江穿成他的样子并带着弟兄们去攻城,使霹雳火一家上下全被杀了!才使他上了梁山泊。再说玉麒麟:吴用写了意思为卢俊义反的诗,卢家主管知道了并反叛,被逼上了梁山泊!(插话:是宋江想要卢俊义,而不是吴用想害他)。这样看来,书上说宋江有情有义,可我觉得不只这样,应该还要写上他阴险狡诈,这是我对他的看法。

我最喜欢的还是——智多星吴用,他算是结合了三国著名谋士的长处:比如说魏国郭奉孝的智谋、吴国陆伯言的谦逊和蜀国诸葛孔明的‘鞠躬尽瘁,死而后已’的精神。这就是身为‘天机星’的吴用,如果没有他,宋江也不会打那么多的胜仗,也不会得到卢俊义与秦明那样的好汉!

这就是我读《水浒传》的。

心得体会。

书,是一个好东西。有了它,可以睿智,可以舒心,可以解惑,可以随英雄人物出生入死,是一大令人如意之物。

《水浒传》四大名著之一,一百零八将,个个武艺过人,重情义,团结,上上下下都充满着英雄气概。说不尽宋江与柴进的仗义疏财,也说不尽武松醉拳之厉害,更说不尽吴用的足智多谋······他们爱打抱不平,遇见坏人坏事,立刻上前解救别人。但是在古代,在那官场的黑暗之处,只要有钱,一切问题官府都可以替你解决。于是,他们便处处受压迫,受虐待。于是,一小部分英雄开始走向梁山。他们在梁山聚集粮草,操练兵马,不断的说服英雄上梁山。终于,一百零八将聚集齐了,他们要向官府进攻,去结束这个黑暗的社会。我相信他们一定会成功。

读了这本书,我很有启发,我应该向他们一样,无所畏惧,敢于同坏人坏事抗争,这样才能有所作为。

水浒传读书心得与感想篇十一

中国及全世界的华人中可谓家喻户晓,《水浒传》一部流传甚广的通俗小说。书中讲述了宋徽宗时皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生,许多正直善良的人被逼为草寇,一百零八条好汉聚义梁山泊上打着“替天行道”之旗号,不随意伤害客商,不随意扰民,只对付贪赃枉法、无恶不作的官僚、土豪大户。所描绘的人物个个身怀神技,各有所长,有文有武,如马上使箭、潜水行走、腾跳自如、腾云驾雾、日行八百里等。有人戏称“水浒”英文名字是105个男人和3个女人的故事》也可谓贴切。水浒”就是一部写人的巨著!

还有鲁智深大闹桃花村、武松在景阳岗打虎…宋江的忠义双全、吴用的足智多谋、林冲的艺高胆大雪夜上梁山、李逵的卤莽急躁。

一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,说说天真烂漫的李逵。动不动就发火,总是一说二骂三打架”结果不是吃亏”就是后悔”但却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”大丈夫气概,为兄弟两肋插刀的仗义。

曾是八十万禁军教头,再讲林冲。有很高的社会地位,一直安分守已,循规蹈矩,但由于高太尉义子高衙内看上了娘子,且念念不忘,后和高太尉共同谋合计策,要置林冲于死地。亏得鲁智深出手相救,才得以保全性命。万般无奈,忍无可忍的情况下被迫逼上梁山,上层人物被迫的典型人物。

个侠义之士,又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄长被嫂子和西门庆联合起来杀死,心中恼怒,于是杀死了西门庆,开始他反抗道路的第一步。接着他醉打蒋门神,大闹飞去浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,一步步被逼上梁山,下层人物中最富有血性的传奇人物。

最突出地表现在英雄人物的塑造上。《水浒传》中,水浒传》艺术成就。至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。人物塑造方面,最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中,扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他性格。这部著作共塑造了一百零八位梁山好汉的形象,每一位好汉都拥有自己的浑名,比如吴用的浑名是智多星。对于一个人物很感兴趣,就是天巧星—浪子燕青。

梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家,燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。从小死了父母,被卢俊义收养,吹箫唱曲样样能行,又射一手好箭,有百步穿杨之功,人称“浪子燕青”出场可谓姗姗来迟,第六十一回才现身,似乎是有意的安排。水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物,就是燕青。

出场词沁园春一首如此介绍燕青:唇若涂朱,施耐庵对这个人物似乎十分钟爱。睛如点漆,面似堆琼。有出人英武,凌云志气,资禀聪明。这首词夸燕青无非三层意思:其一,英俊潇洒;其二,武功高强;其三,多才多艺。

很有技术含量。燕青的功夫并不适合疆场作战,燕青的武功有两个特点:很个性化。只适合一对一的单挑。看家本领是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。自幼跟卢员外学得这身本领,江湖上不曾逢着对手”黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了脸宋江也敢骂,唯独怕燕青。李逵若不随他燕青小厮扑,手到一交。李逵多次与他手脚,以次怕他只得随顺。擎天柱任原身长一丈,貌若金刚,有千百斤力气,泰安摆擂两年未遇对手,结果被燕青“头在下,脚在上,直撺下献台来”不带兵器的单打独斗,燕青只怕会打遍天下无敌手。

只用三枝短箭,燕青还有一手绝活:拿着一张川弩。百步穿杨,箭到物落。林子里救卢俊义,一箭一个,结束了董超、薛霸的性命。后来学弓,向空中射雁,箭箭不空,须臾之间,射下十几只鸿雁。这功夫,梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。

武夫多,梁山泊里。粗人多。燕青却是个雅人,吹拉弹唱,样样精通。扮个山东货郎,一手拈串鼓,一手打板,唱出货郎太平歌,与山东人不差分毫来去”

水浒传读书心得与感想篇十二

《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。下面是小编给大家整理的几篇关于水浒传的读书心得范文!

在这个暑假里,我读了一本名叫《水浒传》的书,他是一部长篇小说,作者是元末明初的施耐庵,主要讲了宋江为首领的一百零八位梁山好汉一起推翻腐败无能的朝廷,最后以失败告终的故事,当我读完这本名着时,我似乎对人生又有了新的理解与认识。

这是一篇感人肺腑的故事,每当我看着这些好汉经历一次又一次的难关时,我都会明白什么是情!什么是义!什么是恨!什么是坦诚!什么是忠义!这一段段故事真令我无限感慨!

但是,当我读到最后时,令我十分遗憾!他们没能过斗高俅那些奸诈小人,虽然他们失败了,但是他们的形象、事迹我永远记在心中!

《水浒传》即然是四大名著之一,就必定有它的发光之处,今天让我再次随各位梁山伯的英雄深刻的体会了一番,他们的‘忠孝义’。故事里德人物刻画的十分传神、性格鲜明。花和尚‘鲁智深’他得知郑屠夫欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助她们逃跑,激怒郑屠夫,三两拳就打死了恶霸郑屠夫。这一切都充分的体现了他是一个粗中有细、性格暴躁、路见不平拔刀相助的真汉子。

李逵思母心切,便回家接老母,没想到母亲却被老虎给吃了。李逵怒杀四虎是对母亲的孝给他的力量。武松得知武大郎是被潘金莲毒杀的,为了替哥报仇,于是割下了潘金莲的头,杀了西门庆,获罪流放孟州,也在所不惜。他们有对国家和社会忠心,宋江宁愿死也不愿让李逵造反,宁可朝廷负他,他衷心不负朝廷;还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。梁山中一百零八将,记忆深刻的还有智多星吴刚、神行太保、戴宗、等等都是让人敬佩的英雄好汉。水浒传是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。

忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。

义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。

这就是我写的水浒传。

读后感。

希望大家能来看看。

在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

最近,《水浒传》这本书又让我重温了108条好汉的故事,是我心潮澎湃。

《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过,让我仿佛身临其境,体会到了那雄壮场面对我的震撼。但是,那108条好汉中,我最喜欢的是“及时雨”宋江。

宋江,一位普通官员,却成为了这群好汉的领头,着实让人钦佩。他那挥金如土,对朋友有情有义的豪爽性格,也才是他成为领头的重要因素。

记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵,李逵开口就是借钱。宋江一问不问,便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来,这分明就是送钱。十两银子,什么概念?按当时情况。吴用拉拢三兄弟当晚,摆了一桌酒席,用一两银子就买了一大坛酒,二十斤牛肉,两只大鸡,还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的,应该不会太小气。可也才一两银子,在生活中也差不多要500元,十两银子5000元。

宋江就是这样的疏财,才使李逵等人对他忠心耿耿。

在我们的生活中也是这样,钱再多也是没用的,并不能买来一切。但是一个朋友,才是人生中绝对的财富,使用金钱买不到的。

就像我哥哥,他有了钱就和朋友聚在一起,也就是这样,他有了好多朋友。

金钱,不是最重要的,一个朋友才是人生最好的财富。

水浒传读书心得与感想篇十三

今天,我读了《水浒传》,这是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,讲的是108位好汉梁山结义的故事。

这108位好汉各有各的特征,各有各的`个性,但他们同样历经坎坷,披荆斩棘,辛苦地走到梁山结义。其中,我最爱的几位人物是武松、林冲、鲁智深。

“武松打虎”无人不晓。而武松正是一位行侠仗义,有勇有谋的人。在与猛虎的斗争中,武松将老虎的力气耗尽了一半,老虎把它的两只前爪搭在他面前时,他一只手抓住老虎的顶花皮,另一只手死命的打老虎,没多久就把猛虎打的七窍迸血,趴在地上不能动弹。武松被人们称为“打虎英雄”,也是应得的。

林冲机智冷静。在“林冲棒打洪教头”中,林冲遭高太尉陷害,被发配沧州,到了柴进府上,柴进厚礼款待。洪教头不信他是真教头,要与他比试一番,几个回合后,洪教头被轻松击败,之后就灰溜溜的走了。

鲁智深力大无穷,重情义。在“鲁智深倒拔垂杨柳”中,鲁智深趁着酒兴,来到门外的绿杨柳前,脱去衣服,右手向下,左手向上,抱住了树,把腰一挺,竟把那棵杨柳树连根拔起。众人见了,一齐拜倒在地,佩服鲁智深力大无穷。

《水浒传》里的好汉们各不一样,但他们的目标都是替天行道,劫富济贫,团结一心,在山寨中过快活日子。这本名著真实地描写了宋代农民起义发展和失败的过程,农民们不想在封建社会再过下去了,它们开始反抗,而有很大官职的人常常是到处作恶的。此书揭露了封建社会的黑暗,赞颂了农民们的反抗精神,而这正是许多人想要改变的。

水浒传读书心得与感想篇十四

《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。水浒传主要写了108单将在水浒梁泊聚义后,受到朝廷招安,后来大败辽军,并在与方腊的战斗中死伤大半。表达了作者对宋朝朝廷腐败的愤懑之情,歌颂了勇于反抗封建统治的勇士形象,同时也印证了“那里有压迫,哪里就有反抗”这句至理名言。

作者在故事情节的编排上也很是新颖,前半部分介绍英雄各自情况,后来这些英雄慢慢被穿起来:梁山聚义,朝廷招安,保家卫国,吊足了读者的胃口,让读者像是坐过山车时一样惊险、刺激、欲罢不能。

水浒传的另一特点就是语言形象生动、细节描写突出到位。比如说青面兽杨志北京斗武那一回,对周谨、杨志的外貌以及心理、动作描写十分细致,巧妙运用对比手法,把杨志的宽广胸怀与周谨的小肚鸡肠形成鲜明对比,给人极其深刻的印象。

我十分欣赏梁山好汉的侠义,仗义疏财,若是现代社会每个人都像梁山好还一样侠义,我想也就不会出现老人在马路山跌倒,却无人敢扶的事件;若是现代社会每个人都像梁山好汉一样仗义疏财,我想世界上也就不会有那么多人由于饥饿而死亡。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,让我们一起翻开水浒,走进水浒,了解水浒!

水浒传读书心得与感想篇十五

书山有一条勤奋的道路,学海无边,苦作舟。《水浒传》是中国四大名著之一,也是中国最早的小说。至此,《水浒传》有几百年的悠久历史。

《水浒传》的作者是施耐庵(约1296-1370),原名燕端、赵瑞、号子安、耐庵。《水浒传》通过生动丰富的艺术形象,反映了中国历农民起义发生、发展至失败的全过程。

《水浒传》中的高球一直是统治阶级的代表人物,是整本书的墨线,是阴险、狡猾、爱钱、拍马_、心胸狭窄、见利忘义、城府极深的人,看脸行事的能力极其高明,赢得了皇帝的心。相反,林冲有一个突出的性格特征:能忍、忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。可见豹头做事非常谨慎。高秋的干儿子高衙内横行霸道。为了占领林冲的漂亮妻子,他设计诽谤林冲带着刀进入军机重地白虎堂。他把林冲送到军队,想在路上杀了他。幸运的是,鲁智正义相救。

蔡太师生日那天,女婿搜了10万金银财宝。送到首都庆祝,派杨志护送。赵盖、吴用、阮三兄弟等人决定拿生日钢。后来,他与朝廷发生了激烈的战斗,最后去了凉山。打虎的`英雄吴松杀死了他们,并被判入伍,因为他与他的嫂子潘金莲勾结,杀死了他的大哥吴大郎。最后,他还强迫他去凉山。

宋江鲁智深等众多英雄,共108人,最终因各种原因被迫上梁山落草为寇,揭竿起义。他们举起义旗,打着为天行道、劫富济贫的口号,杀遍全国,打击反动统治者的气势,张扬人民群众的英勇。做了一个轰轰烈烈的事业。梁山在宋江等人的指导下,全部接受招安,改编为赵宋军队。奉命到江南征方腊,方腊被打败,108名英雄伤亡惨重,只剩下27人。统治者看到梁山义军孤立,就对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义就这样结束了。

水浒传读书心得与感想篇十六

我很喜欢看《水浒传》这本书,里面有许多英雄的故事,如:“三打祝家庄”,“吴用智取生辰纲”,“宋江大破连环马”……可我最喜欢看“武松打虎”这个故事。

每次我看到这里就会想起《狐假虎威》这个成语故事,聪明的狐狸会动脑,借着老虎的威风,来保住自己的性命。老虎没想到会被弱小的狐狸欺骗。可在“武松打虎”这个故事中,老虎的命运更惨,被打死了。

狐狸会用自己的'脑袋,欺骗老虎;武松会用自己的胆量打死老虎。可我呢?

别说是遇到老虎,想欺骗它,打死它,我就连一只螃蟹也不敢抓。妈妈教我抓螃蟹的方法,用大拇指和二指牢牢掐住螃蟹的背底,这时,螃蟹的大脚就咬不到你的,我不信,妈妈给我做了示范,我鼓起勇气,终于抓住了它。

但我觉得,胆大,聪明,可以用在平常生活上,更可以用在课堂上,平时上课举手回答问题时想举却又不敢,心里十分犹豫,胆子不够大,害怕说错,被同学笑,被老师批评。老师看出我的心理,让我回答,我的声音很轻,不能让大多数同学听见。课后老师跟我说,上课认真听讲,开动脑筋,回答问题多举手,回答错了也没关系的。

我也暗暗下决心,以后一定要多举手,多动脑子,做聪明的“狐狸”、胆大的“武松”把我的拦路虎都打死。

水浒传读书心得与感想篇十七

踏碎一夜的月光,心跳像树影摇晃,沉寂无边的'夜里,点一盏心灯,将一本厚厚的旧书,平铺在这昏黄的晕圈之下。

时间卷起了它的书角,让不起眼的它积满了灰尘。隔了这层灰尘,宛若隔了一个世纪似的。轻轻拭去灰尘,让心灵贴书近些,那让人窒息的隔阂呵,随轻尘一同飘散。

拭痕之下,《水浒传》赫然在目。近闻,仿佛还有那丝丝缕缕沁人心脾的油墨清香。想当初,我捧着这本书像宝贝似的,生怕跌坏了它,在灯光下津津有味地读着,还拿支笔在上面圈圈画画呢!什么《林冲雪夜上梁山》《武松景阳冈打虎》《鲁达拳打镇关西》等等,信口拈来。这些故事中我较喜爱的是《鲁达拳打镇关西》了。当时鲁达是个提辖,为了帮助金老汉父女而打死了号称“镇关西”的郑屠。我再次看到时,体会到了它的真正含义,虽然鲁达有着超群的武艺和赫赫军功,又拥有极为重要的职务,凭着这些,他可以生活的很好。但是他从不摆架子,从不贪小便宜,他有一颗正义的心,爱憎分明,路见不平拔刀相助,为金氏父女打抱不平,是一个疾恶如仇的人物。闭目回想,仿佛眼前还能浮现行侠仗义的鲁达。

相比之下,《水浒传》里的还有一个人物——高俅,他呢?一开始只是一个到处荡游﹑不务正业的破落户子弟,只因踢得脚好球,被成为皇帝的端王提拔为殿帅府太尉。高俅因为王进父亲以前教高俅学习使棒,被王进父亲一帮打翻在地,有三四个月将息不起,借着自己太尉的身份逼得王进走投无路,只好连夜奔走。这种卑鄙小人,与鲁达那正义凛然的精神,简直是天差地别。

施耐庵给了我们一个透明的不掺一丝杂质的世界,并将一个个同样透明鲜活的人儿呈现在我的眼前。对此,我们也只能以一颗透明的一如美人鱼晶莹的泪珠般的心,去接受对我们灵魂深处的拷问。

灯熄了,《水浒传》在洒满银辉的桌子上静静地躺着,它的主人也在美妙的梦境中熟睡了。

水浒传读书心得与感想篇十八

还记得那本小说——《水浒传》,那是我第一次看关于农民起义的小说,它让我永远忘不了。《水浒传》是我国历史上第一部用白话文写成的成篇小说。它是四大名著之一,作者是施耐庵先生,他对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情地讴歌,他不仅歌颂了这些人的反抗精神,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。施耐庵将统治阶级的人物和梁山英雄形成鲜明的对比,突出了梁山好汉的勇于反抗的精神。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张虽说不是很明确,但却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相称。再联系到他们“劫富济贫”的旗号,这就表现了人民反对封建社会的`政治上的等级悬殊和贫富之分,人民对封建社会的阶级压迫和政治压迫的反对,这是人民对封建地主阶级思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》这本书一共可分为两大部分,前半部分写的是各路英雄纷纷齐聚梁山,开始大起义,对战官军和受朝廷招安;后半部分写打败其他几路起义军。从思想方面来分,《水浒传》前半部分是写阶级矛盾的,后半部分是写统治阶级内部的忠臣和一奸一臣矛盾的。

总而言之,《水浒传》是通过艺术的表现形式来反映当时社会“官一逼一民反”的现象,深刻地反映了历史的,真实本质,它所表现的梁山泊英雄好汉的大起义,有力的冲击了封建地主阶级的统治,这在历史上是极为罕见的。希望你们也能看一看《水浒传》,不光是来感受这里面的英雄侠义的情怀,还可以学习一下它的描写方式和表现手法,来提高你们的写作能力。

水浒传读书心得与感想篇十九

水浒传读书心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的水浒传读书心得样本能让你事半功倍,下面分享【水浒传读书心得精品10篇】,供你选择借鉴。

《水浒传》是一部十分经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。

《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不一样的原因和不一样的情景,可是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,进取参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,最终造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一齐被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

《水浒传》是在中国家喻户晓的名著之一,它描述了宋末一场声势浩大的农民起义。其中梁山108好汉的形象深入人心。可我读水浒,不但没有为其所感,却越读越有一种毛骨悚然的感觉。

那水浒好汉所谓的真性情,着实让我无法理解。那些好汉,无论谁占理,也无论对方是贪官污吏,还是平民百姓,一旦有丝毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴开手指”,只一掌,那人便“血流满面”、“倒地不起”。店家中的饭菜被他人预订,没有多余,便气得要大闹一场。最让我无法理解的是李逵,此人一旦杀性一起,抡起板斧都乱砍,死在其手中的索然无辜百姓,是远远超过真正有罪当死之人。这样的不讲理如果就是真性情,恕我无法接受。

梁山好汉为了壮大自己的手段,更是前所未闻。像为了逼近卢俊义上山,吴用故意题下反诗,还借其名去杀人作乱,活活让一个清官背负骂名;再说宋江为了逼某好汉上山,竟让李逵杀其所看护的小孩。当那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半个头还滑落在地,最后李逵在林子边哈哈大笑,看到这个情节,我想,这分明是个杀人恶魔,哪有半点英雄的样子!再说好汉下山“借”粮草,本就是伤天害理,残害百姓的事,可这一行人却安然自得,遇见祝家庄等硬骨头还差点屠杀全庄。我只看到了一群做案的山贼,什么“造福百姓”,全是弄虚作假。

纵观整部水浒,好汉之间的互助豪情确实令人感动,但其中不讲理的真性情,视兄弟之命为天,旁人之命为草荠的思想与现代的法制社会格格不入。但在如今,效仿好汉为朋友两肋插刀,进而无视法律的事例比比皆是。这种以流血、杀入为代价的英雄主义本已应被时代抛弃。或许人们向往其中的所谓自由,但如果自由意味着破坏法律,伤害他人的话它就应坚决地抑制而不是存留。

总而言之,面对古时的思想与精神,我们就尽可能做到取其精华,去其糟粕。不要让这种血色的英雄主义,继续一代代流传。

前些天,我读了《水浒传》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里,但我最喜欢的还是林冲,最可怜的就是宋江。

林冲这个人有两个特点:一是忍;二是狠。高衙内欺辱他的妻子,他忍了;诱他进白虎堂,判他去充军,他忍了;解差用开水烫他,甚至要杀他,他忍了;从八十万禁军教头到看守草料场,他忍了。他忍,是因为他对朝廷还存有幻想。当到了“风雪山神庙”时,幻想破灭了,他忍无可忍了,大开杀戒,一口气杀了六个人。投奔梁山,王伦不肯收留,他忍了,寄人篱下,当晁盖上山时,他又忍无可忍了,杀了王伦,体现了一个“狠”字。

在说宋江,他从来就是脚踩两只船,对朝廷充满幻想,总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路,于是,聚义厅变成忠义堂,人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客,导致林冲气的吐血,他接受招安的日子,也是林冲吐血身亡的日子。接着,他又征讨同样是起义军的方腊,结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心,赐他自尽,他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲,令人心生厌恶。因此,我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达,以及对朝廷彻底死心的林冲。讨厌和宋江一路货色的吴用,卢俊义。

总之,我喜欢着本书,那栩栩如生的一百零八人将伴我同行,这就是我读《水浒传》后的一点感受!

北宋王朝,末,一百零八位好汉无奈被官府逼退无路,便径上梁山。各路好汉终在此聚义集结,其编为,一百单八将。以呼保义宋江为首,宣战敌对山寨和地方恶霸,呼“替天行道”起义朝廷,这就是一场农民起义。

而我思索前头得到的便是,几度无奈,几多挣扎,奈何官逼,民后反之。

在那个社会里,在那时的朝野之上,多少奸臣权倾朝野,手握重权却又腐败,尸位素餐。而高俅便是这股污流之中“最佳”的典范。他身为殿帅府太尉,却对自己的养子不加管教,反倒宠溺万分,纵容其养子胡作非为,甚至调戏林冲的娘子。他还次次与陆谦在背后设下圈套迫害林冲,活活将八十万禁军的教头逼上了绝路,才使林冲在山神庙外杀陆谦。更让我痛恨的是他的奸诈阴险,竟将水银滴在宋江与卢俊义赏得的御酒中,使得这两位好汉中毒身亡!令人愤恨。

可是我们再反观,替天行道的梁山泊实力强大而为何失败呢?我认为,其中最根本的原因是这场农民起义的局限性与不彻底。首先,起义顺利至成功将至时,宋江、吴用等头领不愿再继续做强盗与朝廷作对,最后低头接受了朝廷的招安,奉朝廷之命东征西伐,受朝廷差使去镇压别处的起义造反者。其实宋江已经坐上犯罪集团黑老大的这把交椅,决定造反朝廷,碍于口号响亮喊的是“替天行道”,所以只反贪官与恶霸,最后又不得不继续臣服天子脚下乖乖地做顺民,才导致了梁山好汉们最终的悲剧结局。

哪里有压迫,哪里就有反抗。一味的妥协退步,是无用的,只有彻底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脱。

《水浒传》是中国“四大名著”之一。读了水浒传这本书后,我认为这是一本是引人入胜的传奇故事,它真实地描写了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷,说明造成农民权益根本原因是官逼民反,民不得不反。

在书中,奸臣当道、贪官横行的北宋,一百零八位好汉各有不同的原因和情况,先后聚义,纷纷被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富济贫,走上反抗的道路:“花和尚”鲁智深是一位粗中有细,非常直率,却侠骨柔情,救穷苦人于水火的真汉子;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去,在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计,联手智取生辰纲;武松出身贫民,他疾恶如仇,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反;宋江三打祝家庄;英雄排座次;大闹大名府,大败高太尉,受招安被封为武胜军承宣使。卢俊义、宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上呆自杀,与宋江葬在一起。

读了这本《水浒传》,使我了解了中国古代的历史;《水浒传》又是一幅长长的历史画卷,它展示了北宋的政治文化与社会景观,将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,梁山英雄们的反抗精神及统治阶级的罪恶。林冲、呼延灼、关胜等朝廷官员一心报效国家,却被奸臣所害,可惜!宋江为了当朝廷命官而不惜牺牲曾多次出生入死的结拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下场,真是死有余辜,活该!

《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写,它确实是一本非常耐人寻味的好书。通过看《水浒传》这本书,使我更好得领略到我国古典文学名著的艺术魅力,让我更加喜欢看古典文学。

解使满空飞白玉,能令大地作黄金。

轻幽笔尖,勾勒一条又一秀丽江河。滴点墨汁,映染一座又一纵横山岳。他,在那喧嚣的闹市,不失正气;在那幽深的高山中,不随“浊流”;在那高深的官府中,不屈威武。他身上总能找到我们常用来比喻的“正义或许会迟到,但绝对不会忘记来到”。他自有自的“法度”——鲁智深。

首先“搭救金翠莲,拳打镇关西”此回章,正当他“与君同消万古愁”时,传来抽泣声。等问清起因后,以“路见不平一声吼”的性子。搭救金翠莲父女逃出生天。

真正的“人间正气”,以书上来说是真正的英雄好汉。就是真正能把别人的不幸当做自己的不幸,把这个世道上的不平,当做自己遇到不平的人。

再如,为了营救史进却在官府中被抓。他现在所扮演的可是一个“强盗”的身份,却说出“做不得民之父母”……几句令“古来贤士多赞叹”的话语。

可能他也知道,自己是个“恶人”是个“强盗”,但他绝对明白对方虽是身披官服,实际上是个祸国殃民的主儿,是个真正的恶人!而鲁达本人却是一直是个行侠仗义,打抱不平,浑身正义的真义士!

能够在任何的一种境地下都从容不迫,做任何事都不悔,理直气壮。为什么?他说的都是“正”,他做的都为“义”!

且,我也极为赞同鲍鹏山所品“一个健康的社会,一个幸福的人生,更多的是正义,是非,而不是权谋和机巧……”其实并不难发现,鲁智深的一生所遇的动荡大多也都是见路不平,拔刀相助的正义感所致。

但,我始终坚信“善恶终有报,天地好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁!”

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”水浒传的神情色彩,至今无以忘却——。

他是现实与浪漫的结合:植根於现实,又把自我的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜:生动曲折,腾挪跌宕,使人完全身临其境。

清楚地记得,第一次看《水浒》时,他就深深的触动了我心底最深处的灵魂,使我不禁潸然泪下:

一次次艰苦的行程,一场场艰难的战斗,为的只是“忠义”二字。

忠,即是对自我的祖国,对自我身边的亲人,朋友尽心竭力的忠,除暴安良即是忠,报效祖国也是忠,宁死不屈更是忠。忠,其实很好做到。真正难做到的,即是“义”:

一个“义”字,包括了太多的资料。“兄弟连心,其力断金”,他们为朋友赴汤蹈火,为朋友两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心!这,却还远远不能算“义”。

义,能够解释为正义。一个具有正义感的人,就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人,也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。仅有真正的义士,才会懂得。仅有拥有者两样精神,才是真正的“义”!

虽然,身经百战的他们屡立战功,却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道,即使是各有千秋的他们,也同样无能为力,只能眼看他们逍遥法外。有人说,这是宋江的过错,可我却不以为然:梁山泊杯具,并非宋江之过。梁山泊杯具,这也是宋代的杯具,是中国的杯具;更是社会的杯具——虽然,还有些深深的遗憾,但各路英雄的宁死不屈,已将我震撼其中。

在一个百无聊赖的晚上,我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》,本来想趁此打发时间,结果让我有了写作的冲动。

我留恋于书中振奋人心的故事,我痴迷于书中可歌可泣的人物,更钦佩作者那独具匠心的表达方法。

书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉,因官场的压迫,因奸臣的陷害,被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终,可是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中,在这充满替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠义的壮歌。

不必说宋江的仗义疏财,也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸,单说直言不讳的李逵,他性格直率,一身莽撞的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是先打后骂,到头来不是吃亏就是后悔。可是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义,单这一点,他让我肃然起敬啊!

水浒一百零八好汉为了一个义字走到一齐,一个义字蕴含了太多意义,为了一个义字,他们愿为朋友赴汤蹈火,两肋插刀;为了一个义字,他们愿为百姓除暴安良,劫富济贫。由此可见,一个义字虽然仅有三画,但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中,公车上给老人让座几乎人人都能够做到,但“路见不平,拔刀相助”却不是人人都能够做到。因为这需要过人的勇气,甚至是献出自我的生命。

义,何为义?正义。一个具有正义感的人,就是一个品德高尚的人。古往今来,有多少英雄好汉,舍生取义。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“举世皆浊我独清,总人皆醉我独醒”的屈原,“誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身,因为义清楚地告诉他们,这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人,是不会这么做的,因为他的灵魂已与世俗同流合污,变得麻木不仁,奋斗的活力也被自我湮没。

虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执,甚至会搞出命案,可是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒,并且他们能为一个义字与朋友肝胆相照,同甘共苦。在现实生活中,虽然没有什么惊心动魄的大事,但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气,是小义;对素不相识的过客讲义气,此乃大义。

我们中华民族是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上永不消逝的光辉。

俗话说“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海”,作为二十一世纪的中学生,我们还应当从小事做起,让义字遍行天下。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

相关内容

热门阅读

最新更新

随机推荐