第一篇:风流子·芍药
风流子·芍药
金谷已空尘。薰风祝攥舞低鸾翅,绛笼蜜炬,绿映龙盆。窈窕绣窗人睡起,临砌脉无言。慵整堕鬟,怨时迟暮,可怜憔悴,啼雨黄昏。
轻桡移花市,秋娘渡、飞浪溅湿行裙。二十四桥南北,罗荐香分。念碎劈芳心,萦思千缕,赠将幽素,偷翦重云。终待凤池归去,催咏红翻。
《风流子·黄钟商芍药》赏析
“风流子”,本唐教坊曲名。《挥尘录》:“周美成为溧水令,主簿之姬有色而慧,每出侑酒,美成为《风流子》以寄意。”双调,一百零九字,上片十二句,五平韵;下片十句,四平韵。
“金谷”两句。“金谷”,即金谷园,为晋石崇所筑,其址在河南洛阳西北,内多植有芍药。此言金谷园中虽然已是找不到芍药的踪迹,但芍药花早已经在民间普及开来了。所以每当初夏南风熏人之时,芍药花就会从春梦中苏醒一一含苞绽放。“国色”,本指牡丹,因为芍药花也与牡丹花相似,故兼称之。“半欹”四句,状花。此言芍药的花色有白有红,品种繁多,在其花盛开之时,简直可以引来凤凰至前展翅而舞,同庆吉祥。因为芍药、牡丹,同为花中之富贵者,而凤凰又是百鸟之王,所以词人联想到花、鸟双至共现的吉利彩头。又言芍药花红色的花瓣内能分泌出芬芳的蜜汁,绿叶扶疏衬映艳花,显得越发精神。它种植在绘有蟠龙图形的花盆里供人观赏,显得富贵而又大方。“窈窕”两句。此言美人儿在闺房中睡醒起来,踱到阶前,面对庭院中盛开的芍药花,也会被它的美丽惊呆而脉脉无言。“慵整”四句。言这位佳人自愧人不如花之娇艳,就索兴懒于梳妆打扮,任由睡后零乱的长发斜披一边,并且引动她进一步自伤:如果青春一旦过去,容颜将会更加憔悴。想着想着,不由得悲从心起,泪珠儿也像暮雨一样纷纷落下。上六句也含有以人拟花之意。上片多方设喻作譬,盛赞芍药花的美。
“轻桡”两句,闲补一笔绘出南宋时的一幅风俗画。“秋娘渡”,为渡口名,蒋捷《一剪梅》词:“秋娘渡与秦娘桥”句可证之。这里泛指所经过的渡口。此言卖花女子用小舟载着芍药花向花市驶去,途经渡口,与渡船相遇,激起来的'浪花打湿了卖花女的罗裙。“二十四桥”两句。“二十四桥”,在扬州城中,而扬州在当时以盛产芍药著名于世。宋王观《扬州芍药谱》云:“扬之芍药甲天下。”并且当时的二十四桥周围遍种芍药,所以姜夔《扬州慢》词有:“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”“红药”,即芍药,可作为明证。“罗”,可释为周围。此是词人从眼前之花想到它的盛产之地。此言词人想起扬州二十四桥的周围,一定仍是遍植芍药,如今也有香气充斥桥的两岸了。“念碎劈”四句。此言他想到眼前盛开的芍药花,它终有凋零散乱之日。在考虑再三之下,他偷偷地剪下美丽的重瓣芍药花,去赠给一位佳人。赠白芍药花用以勉励其如白芍药之玉洁冰心;重瓣者,喻己之相思重重也。“终将”两句。“凤池”,即凤凰池,旧时中书省的所在地。此喻为作官。然词人布衣一生,终无“凤池”之望也。此处是说:遥想今后当我功成名就之时,我就会衣锦荣归留居是地,那末就可以在芍药花旁吟咏自娱,直到花瓣纷落之时才罢休。下片由花及人,词人爱花之心历历可见。
第二篇:风流子·出关见桃花
风流子·出关见桃花
海风吹瘦骨,单衣冷、四月出榆关。看地尽塞垣,惊沙北走;山侵溟渤,叠障东还。人何在?柳柔摇不定,草短绿应难。一树桃花,向人独笑;颓垣短短,曲水湾湾。
东风知多少?帝城三月暮,芳思都删。不为寻春较远,辜负春阑。念玉容寂寞,更无人处,经他风雨,能几多番?欲附西来驿使,寄与春看。
《风流子·出关见桃花》译文
海风吹着沙的痩骨,沙衣裳单薄,有些寒冷。四月初,沙离开京都,到了山海关。望见到处都是关塞的墙垣,飞沙北走;山势向渤海延伸,层峦向东方展开。人迹何在?只见柳树的柔条摇摆不定,草很短,难以形成一片绿色。乍见一树桃容。独自向沙微笑。它旁边有短短的颓垣,一湾一湾的曲水。
三月末的山海关,不知有多少东风,感觉不到春天的气息,使沙的良好念头一扫而光。沙远来此地不是为了寻春,也未尝可惜(辜负)春尽,只是深深地念记着这树桃容,玉容寂寞,在没有人烟的地方,还能经受住几番风吹雨打?还能坚持多久?沙也想折一枝桃容,通过西来的驿使,寄给沙家乡的亲友,看看关外的春容。
《风流子·出关见桃花》注释
风流子:词牌名。又名《内家娇》。双调,一百一十字,上下片各四平韵。
塞垣(yuán):指塞外,古代称长城以北为塞外。垣:墙。
溟(míng)渤:指渤海。侵:近。
叠障:此处指长城。叠:重叠。障:指在边塞险要处作防御用的城堡。还:环。
删:削除。
春阑:春残。
玉容:指桃容。
欲附:打算托附。
《风流子·出关见桃花》赏析
词的上片,着重写作者出关后初见桃花的欣喜心情。词的开头两句写塞外春寒料峭。“四月”点明时值暮春,“出榆关”点题,“瘦骨”和“单衣”从两个不同侧面衬托出塞外特有的春寒。“看地尽”二句承“海风吹瘦骨”,写塞外风狂飙猛、飞沙走石的气候特点。“山侵”二句承“单衣冷、四月出榆关”,写群山延伸至渤海、万里长城连绵起伏的地势特征。开头六句,于荒寒中又寓有它特具的辽阔与壮美,格调浑厚。“人何在”七句写塞外春色。“人何在”一句反诘,写明这里人烟稀少,也表明诗人此时心境的孤寂。“柳柔摇不定”,写明在内地已是芳菲落尽、大地春归的时市,这里却是杨柳尚未吐叶丝,还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在青青柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。捕捉住“柳柔摇不定”这个典型形象,便颇为简洁地写出了边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中几株杨柳在凛烈的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。而“草短绿应难”一句,仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换了一幅笔墨,边寨小草才刚刚泛青,还是早春景色。诗人用一“难”字,抒写了感叹边地荒寒,希望尽早看到芳草绿遍天涯的心情。就在诗人急于寻觅边地春意的时候。他蓦然发现,在那低矮的断壁残垣旁,弯曲的小湾边,有一树桃花在迎风怒放。它给萧条冷落的塞外大地带来了勃勃生机,使羁旅边地的行人感到莫大的欣慰。它好象是为了迎接远方的来客,才“向人独笑”的。这种拟人化的手法,使作品情趣盎然,可渭传神之笔。“桃花向人笑”,情景热烈。但配之以“一树”与“独”,热烈之中又包含着寂寞。“独”字生动地写出了边塞天冷花稀的特有景色。这里尚未到百花吐艳春意浓郁的时分,一般树木枝峭上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的春寒,蜜蜂不见飞来采蜜,只有一堵颓垣和一湾曲水相伴。在这种情景下,独自盛开的桃花,不仅没有感到孤寂,反而以热烈的情怀向人绽开了笑脸。这一“笑”字,活画出桃花蔑视严寒的.刚毅风姿。诗人的喜爱之情漫溢到这树桃花的每一枝枝条上,于是客观的物象又蒙上了人的主观心境的投影。诗人把桃花写得如此生动具体,天真可爱,活灵活现。“摇不定”与“海风”相呼应,“草短”与“冷”相呼应,使作品前后浑然一体。用“一树”“独笑”与“惊沙北走”相对比,再用“颓垣短短,曲水弯弯”加以映衬,更显出塞外的荒寒和桃花不畏寒冷的坚强品格,表现了词人对桃花的赞美与喜爱,微露惜春之意。
词的下片着重抒写惜春的感情。“东风”三句,写作者由关外桃花,联想到京城的春意阑珊,惜春之意渐浓。“不为”六句写作者喜爱桃花的原因。作者先说“不为寻春较远,辜负春阑”,说明自己并不是为了躲避京都的落红无数的残春景象才到关外寻春,才分外喜爱桃花的,然后用“念玉容寂寞,更无人处,经他风雨,能几多番”直接点破原因:作者看到桃花寂寞地开放在荒无人烟的空旷塞外,没有人欣赏她那美丽的“玉容”,况且京都三月末,春意就渐渐消逝了,这桃花“更能消几番风雨”(宋辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》)。作者不由得同情起桃花不幸的命运来。结尾两句用想托西来驿使给京都带回一枝塞外桃花的心理描写,把对惜春感情的抒写推向了高潮。
这首词以塞外的荒寒和雄伟的地势作为大背景,以“颓垣”“曲水”作为小背景,写出了桃花不畏严寒狂风的坚毅不屈的风姿,再以京城的春阑反衬桃花的命薄如纸,用欲托人捎回京城以使桃花芳姿长在,来表现词人对桃花的无比爱怜,从而细腻而曲折地表达了作者惜春的感情,显示出作者取材的新颖与构思的巧妙。
《风流子·出关见桃花》创作背景
嘉庆五年(1800年),张惠言奉命诣盛京(沈阳)篆列圣加尊号玉宝。此词作于山海关外,时当四月,京师群芳尽落,而关外桃花尚开。词即以此立意。
第三篇:芍药栽培
芍药栽培管理 摘要:本文主要阐述芍药的栽培管理,芍药别名白术、将离、婪尾春、余容等,属毛茛科芍药属宿根草本花卉。其用途广泛,不仅是公园绿地中主要的花坛花卉,也是理想的鲜切花花材,且根可作中药材,有养血、敛阴、柔肝、止痛等功效。文章主要从观赏栽培、切花栽培、药用栽培、无土栽培全面说明栽培管理特点。芍药栽培管理较简单,由于它是肉质根。芍药适应性强,能露地越冬,具有广阔的市场前景。
关键词:芍药;生长习性;栽培管理
Herbaceous Cultivation and Management
Abstract:This paper mainly expounds the herbaceous cultivation and management, Peony alias atractylodes, will leave, greedy, residual volume tail spring, belong to the buttercup families of herbaceous peony ratoon herb flowers.The extensive use, is not only the main park green space of the flower bed flowers, but also is the ideal fresh cut flowers flowers material, and the root for Chinese herbal medicine, had a blood, gathered Yin, soft liver, pain, such as effectiveness.This article mainly from the ornamental cultivation, cut flowers cultivation, medicinal cultivation and soilless cultivation fully explain cultivation management characteristics.Herbaceous cultivation management is simple, because it is flesh root.Herbaceous adaptability is strong, can open country winter, a broad market prospect.Key words: Herbaceous peony;Growth habit;Cultivation and Management
前言(引言):芍药是我国传统名花之一,已有3000多年的栽培历史。芍药花型多变,花色艳丽,绿叶潇洒,株丛丰满,用于绿化观赏,可把人们引入美不胜收的幻境之中。
1芍药属性
芍药名称的由来,据《本草》记载:“芍药犹绰约也,美好貌。此草花容绰约,故以为名。”
1.1概述
芍药(学名:Paeonia lactiflora),别名将离、离草,是芍药科芍药属的著名草本花卉。其在中国的栽培历史超过4900年,是中国栽培最早的一种花卉。毛茛科,芍药属,多年生宿根草本。主根肉质,粗壮,纺锤形或长柱形,浅黄褐色或紫灰色。茎丛生于根部, 高约米。二回三出羽状复叶,枝梢及近花处为单叶,小叶具三深裂,裂片长圆形或披针形。花单生于茎顶或近茎顶叶腋处,花梗长、花径10-15厘米, 有白、红、黄、粉、紫等多种颜
色,有单瓣的和重瓣的。
1.2生理特性
芍药性耐寒,在新疆可露地越冬。芍药是宿根性草本花卉,在生物学特性中最大的特点是适应性广,抗逆性强,从长江以南到黄河以北的广大区域,皆可露地种植,安全越冬。芍药牛长发育的最佳温度为15℃-25℃,亦可耐严寒,抗高温。其对光照、水肥的要求是喜湿润而不耐渍涝,喜阳光而怕烈日暴晒,喜肥料而又忌单肥猛施。芍药对土壤的要求是喜欢肥沃疏松、土层深厚、微酸性到中性的沙质壤土,PH值为6.5-7,地势较高,排水良好。只要按照芍药对生态条件的要求,采取相应的技术措施,就能培育出枝繁叶茂、花大色艳的芍药来繁殖方法
春分分芍药, 到老花不开;秋分分芍药, 花儿开不败。芍药以分株繁殖为主。这句话是中国古代花匠们对芍药分株的技术总结, 因为芍药的分株繁殖时节要求很严, 春分分芍药, 也未必真的都是到老不开花, 但是最少几年不会开花。因为芍药的生长特性是春季发芽早发芽后生长迅速并在新枝上开花。如果春季移栽就会损伤植株根系,不仅影响植株的营养吸收,而且影响花芽的形成因而造成不开花或少开花。芍药最适宜的分株是在9月中旬至1O月上旬, 南方地区可以推迟一些到1 月初。[1]因为这个时段不仅气候适宜, 而且可以给芍药足够的时间恢复根系来应对寒冬。分株时,先把地上枯萎的茎齐地面剪去, 再把整株芍药连根掘起, 尽量少损细根, 然后顺自然纹理小心地用利刀劈开,每丛要有3至5个芽, 剪除腐根, 注意不能碰伤芽嘴, 然后以草木灰硫磺粉撤伤口,阻止细菌入侵。稍阴干, 待其伤口结成软疤后移栽如土壤湿润, 分株移植后不必浇水, 避免伤口腐烂。一般地栽6-7年后分株, 盆栽3-4 年后就要分株。
优点:一是比播种法提早开花,播种苗4-5年开花,而分株苗隔年即可开花;二是分株操作简便易行,管理省工,利于广泛应用;三是可以保持原品种的优良性状。
缺点:是繁殖系数低,三年生的母株,只能分3-5个子株,很难适应和满足现代化大生产及不断飞速增长的国内外花卉市场的需要。
3栽培管理
芍药栽培有观赏栽培、药用栽培、无土栽培、促成和抑制栽培、切花栽培等。
3.1观赏栽培
芍药在园林中常布置为花坛、花境或作孤植、群植。古人对花卉配置多有讲究, 陈误子《花镜》提到:“如牡丹、芍药之姿艳, 宜玉砌雕台, 佐以嶙峋怪石, 修草远映。” 这类布局, 可供园林构筑时参考
栽植地选用地势高燥、排水良好处,要求土层深厚、疏松肥沃的砂质城土。庭园观赏栽培株行距可用1米×1米,栽植点可呈“品字形”排列,这样栽植可以均匀合理地利用土地,利于植株的匀称生长,栽植穴的规格,深度约35cm,上口直径18cm,挖坑要上窄下宽,观赏栽培繁殖时不去粗根,穴裸25厘米左右。[2]在栽种时,手持芍药苗,使根疏展地放于穴中,当填土至半坑时,抖动并上提苗株,使根系与土壤结合紧密。苗株上提高度,以芽与地面相平为准,经浇水土坑下沉,正好为适宜的栽植深度。栽后可不浇水,一般应栽后即灌水。
管理:从栽植前的平畦,田间除草,到生长后的追肥。值得注意的是,入冬后剪除地上部分、浇冻水、封土越冬:10月下旬以后,地上茎叶逐渐变黄枯干。此时应剪除枯叶、扫除枯叶,集中深埋,避免病虫害的再次传播危害。然后,冬天土壤封冻前浇透水,施肥,堆土保墒、防寒越冬。
3.2药用栽培
众所周知, 芍药又是重要的药用植物。芍药的肉质根为重要药材, 其根有赤白二色, 其加工产品分别称赤芍或白芍。按《神农本草经》载 芍药主治“邪气腹痛, 除血痹, 破坚积, 寒热疵瘦, 止痛, 利小便, 益气。”栽培芍药系由野生芍药引种驯化而来。[3]
药用栽培与观赏栽培相近,但也有其不同之处。其栽植株行距50厘米X 40厘米或50厘米X 35厘米,即每666.7平方米栽植3000-3500株。可穴栽或沟栽。栽植苗为分株苗或三年生的播种苗,若为分株苗,新株带芽不宜过多,可用带1-3个芽有2条根的;若用带1个芽有1条根的,每穴可栽2株。带芽过多,会使地上部分枝叶徒长,影响根系生长。药用栽培目的是养好根,使根发育快而生长充实。
从芍药植株上取下芍根后,去掉须很,按粗细不同分级,经煮沸搅拌,取出根观察,不到1分钟水迹即全部风干为适期,立即取出浸于冷水中,约浸半小时以上,用玻璃片、小刀等刮去根皮,洗净,晾干。
管理:植株显蕾即将之全部摘除,不令发育开花,使养分集中于根的生长。摘蕾最好在晴天无露水时进行,摘蕾后喷等量式波尔多液1次,可减少病菌感染[4]。
3.3切花栽培
芍药为重要插花植物, 《瓶史》把芍药作为四月的花盟主, 插花时, 以婴某蜀葵与之搭配。值得指出的是, 古代插花有独到的技术。如北宋赞宁《物类相感志》记载:“养牡丹、芍药桅子, 并刮去皮, 火烧, 以盐擦之, 插花瓶中, 或用沸汤插之亦开。” [5]花枝断端用烈火烧, 用热水烫, 这种方法似难令人理解, 以为所插花束会因此而迅速死亡, 但事实并非如此,有些花卉只要烧灼或水烫适度, 可使花枝内有机物质避免流失于瓶水中, 同时对伤口有消毒灭菌作用, 故能使插花提前开放, 并能延缓插花凋萎时间。目前,世界花卉市场的销售总额中,切花的销售额占60%左右。[6]芍药的切花,因其花大色艳、梗长、耐水养、便于贮藏运输,已成为世界花卉市场上深受欢迎的俏货。每年都有一定批量的芍药切花出口,发展前景十分看好.选择地势高、排灌方便、日照充足、土层探厚、背风向阳、土质为中性或微酸性的砂质壤土的场所,做为切花栽培用地。芍药切花栽培每666.7平方米定植2500株左右为宜。株行距可选用40厘米X60厘米。[7]分株的季节宜于每年秋季的10月份前后,即白露至立冬间均可进行。分株时,要利用其自然纹理小心地分开,每株一般保留3-5个芽,剪去腐根及不必要的大根。分株时注意不要碰伤芽体,对于修剪好的分株苗稍阴干后,用草木灰涂抹伤口,或用50-100倍多菌灵水溶液浸泡30分钟,以杀死其附生的病菌。采切应在上午露水晾干后进行。可选择紧实、显色的花蕾贮藏,或选择萼片松散的花蕾即切即售。[8]采切时,当长度达到需要的标准,应使母株上的叶片尽可能多留一些,以保证其光合作用继续进行,使根系不再腐烂,保证下一年的产量。
管理:芍药为肉质根,比较抗旱,多雨季节要注意排水,保持土壤干湿相宜。切花芍药一定要及时摘除侧蕾,花蕾在生长期内,应及时喷水除去粘液。
3.4无土栽培
无土栽培,又称水培,就是根据植物生长发育所必需的营养元素,配制成营养液,用之进行植物栽培的技术。[9]芍药为肉质根系,对基质的要求是透气性、保肥、保水性好。可用蛭石、珍珠岩、陶粒和树皮等为基质,使用混合基质,效果更好。其配合的比例如蛭石、珍珠岩、树皮按1:1:1的比例配合盆栽视芍药植株大小,选用
相应口径的花盆,可用瓦盆,通气性能好,利于植株生长,但重量大,管理使用不便;常用塑料盆,外形美观,重量轻,使用管理方便;但通气性差。[10]栽植时,盆底铺一层陶粒,以利排水,然后栽入芍药苗株,填进混合基质,表面可加一层陶粒,避免浇水时基质溅出。槽栽,可用水泥或砖砌成长方形的栽培槽面长轴有一定的排水坡度,宽约80-120厘米,长200-300厘米,深度为42厘米,槽内铺塑料薄膜,填入40厘米厚的栽培基质,以40厘米×40厘米的株行距栽入苗株,可栽2-3行。[11]栽植时间与大田栽植时间相同。
结论:无论是从观赏角度,还是药用价值,栽培管理措施需更完善。芍药的栽培管理对土壤的要求;在分株时,切忌春季分株;做好花期管理,花凋谢后及时减去花梗,以免结籽,消耗养分。这些管理都是栽植芍药必不可少的步骤。用科学繁殖栽培,合理浇水施肥,精心养护管理才能有色艳, 香浓, 姿态优美的芍药。
参考文献:
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第四篇:芍药花开作文
芍药花开作文
芍药花开作文 红的花瓣中间是金黄的花蕊,静静地立在绿叶中,没有一丝香气,芍药花开了,奶奶却没能兑现她的诺言:“等你长大,芍药花开了,我就会回来。”
从我记事起便和我奶奶在一起。六岁时,奶奶离开了,大概奶奶不想让我知道“死”所以编了一个谎,说她要去很远很远的地方,等我长大了,芍药花开了,她再回来。
奶奶识字,我很小的时候,奶奶就教我认字、写字,给我讲故事,奶奶的故事与众不同,她说天上的星星是死去的人。我问奶奶他们为什么要去天上?奶奶说:“他们在天上可以看见他们的孩子,保佑他们的孩子。”我说:“是不是奶奶的奶奶也在天上看着奶奶,保佑奶奶呢?”奶奶笑着拍了一下我,没说什么。奶奶常去地里干活,我便成了她的“小尾巴”她干活我也干活,与其说干活倒不如说是捣乱:我把草挂在麦穗上;浇菜时,我会把一瓢水使劲往上扬,大喊“下雨咯,下雨咯。”„„但奶奶从来不骂我。
如果我浪费粮食,奶奶会打我。有一回,我有小半碗面条不想吃了,奶奶让我吃完,我不理她,她很生气地打了我一巴掌,我哭着吃下那小半碗面条。奶奶也哭了,其实她不忍心打她的小孙女,她只是想让我明白粮食的珍贵,而且奶奶给我讲她小时候吃什么,让我明白粮食的珍贵。
炎热的夏天,奶奶给我扇扇子,清凉的风使我感觉不到夏日的炎热。寒冷的冬天,奶奶给我做了一双棉手套,暖和的手套使我感觉不到冬日的严寒。而她的手却被冻肿了。
奶奶在的快乐日子不知不觉从我身边溜走了。六岁那年寒假,奶奶永远离开了;给我扇扇子,做手套的奶奶永远离开了;疼我爱我的奶奶永远离开了,从来不说谎的奶奶这时也说谎了。不过我信了,我相信奶奶,她一定会回来。我像以前一样快乐,不过却开始精心照顾芍药,有时会想起奶奶,问起奶奶,爸爸说等我长大了就会知道。
奶奶不在我身边,芍药陪我度过了一个又一个的春夏。每次见芍药结了花苞,我欢呼跃雀,每次看着花苞一个接一个枯萎,我又伤心又难过——奶奶又要等明年回来了。
夏天,爸爸扇的风虽凉快,但没有奶奶的凉爽。冬天,没有暖和的手套,我的小手经常被冻的冰凉。在地里,我不能捣乱,因为捣乱有可能会被打屁股,浪费粮食没有慈爱的教导,只有严厉的呵斥„„
秋天,芍药干枯了。春天,芍药发芽了。我渐渐长大了,我知道奶奶已经离我而去。我伤心,难过,但我流不出来眼泪。在夏夜,我经常抬头看星星,猜想哪一颗会是奶奶。虽然我知道这是一个善意的谎言,但我常想,奶奶是不是在天上看着我,保佑着我呢? 如今,芍药花开了,粉红的花瓣中间是金黄的花蕊,静静立在绿叶中,没有一丝香气,正如我的奶奶。芍药花开了,奶奶却一去不回了,但被她养大的孙女忘不了她。
第五篇:男人风流
男人风流:何为最高境界?标签: 风流
男人
下流
女人
嫖妓
经常有男人一兴奋便会得 意地讲自己的艳史。不过许多吹嘘自己身经百战的男人,都只知道在数量上强调自己的业绩。我就听过一个几乎走遍全球的大款说自己的风流事,不过听完才知道他那些引以为傲的经历原来只是小儿科。事实上,他根本就没风流过,完全只是在各种不同地方向不同女人花钱出售体力。
真正风流的男人一般是不会去嫖妓的,嫖妓的人通常都是性压抑或性饥渴者,他们是用消耗体力的方式来满足生理需求。风流男人与女人交往重在一个情字上,他们追求的是质量;假风流男人则只为一个泄字,追求的是数量。有男人说“情”很麻烦很累,而“泄”简单干脆。这也倒是实话,可问题是男女之事不麻烦不累仅简单和干脆,那种掏心掏肺的韵味和感觉又怎能体现呢?
现在有些男人是这样,他们花钱去玩女人,然后还很得意地标榜自己是“沟女”高手,是经历过很多女人的情圣。谁都知道花钱找的女人根本不是完整的女人,她们除了给你肉体,很统一的特征是没有真情。古今中外的嫖客与妓女都只是一种商业关系,甚至很多被逼做妓女的女性还会从骨子里蔑视嫖客。在这种男女关系中,很难体会到相爱的那种心跳,因而也无法对心灵形成抚慰。
也许有些男人在市场竞争的挣扎中,已掏空了自己的全部精力,可能他们会说:我没有更多的时间儿女情长,所以也不想和女人讲什么真情!这的确是当今社会很严重的现象,男人的“忙”从字面上解是心死。即使某些男人还没有忙死,但也几乎忙得失去了爱的能力。幸好目前男人还没有完全失去对女人的兴趣,极忙的男人也能在壮阳药的支持下浮起性的渴望。
这种用钱消磨体力和满足性欲的行为已经不是风流,这种人如果再标榜自己是风流情圣,那真的是脸厚和可笑。真正风流的男人往往在情场上并不张扬,他们喜欢不露声色地观察目标。老练的情场高手很从容,有一种让人不容易发现的淡定。他们非常明白与什么样的女人可以碰出火花,有时甚至根本不说一个爱字也能使女人心动不已。
这种男人看上去很自然,仿佛很透明,同时能洞察各种女性微妙的情绪变化。最厉害的风流种能将女人心中散乱的感觉进行重组,会在突然间让女人看到自己从未发现的优势。许多女人会感到他身上发光的引力,会在一种难言的状态中让自己的心随他而颤动。
很成熟的风流男人往往非常简单,他们像孩子似的单纯,可当与对路的女人碰撞时,却能在瞬间制造疯狂和浪漫。风流是男人与生俱来的,是否认与遮掩的事实。因此有对于“风流”的最高境界一直都有很多的定义,像什么“万般花丛过,片叶不沾身”,“男人要风流不要下流”之类的言论,被不少男人奉为经典.而上文只不过是其中之一的说法。但无论是哪种类型的最高境界,都要求懂得欣赏与呵护女性之美,让她感
到幸福,方不负风流之名!
当今男人,风流与下流两组词总得沾一样。琢磨半天,得一结论——好男人要风流,坏男人要下流。
谈风流
在初中课本中有一篇毛主席的诗词中写到“数风人物还看今朝”。当时学生问老师,什么叫风流?老师给我们的定义是好男人,做大事的男人都算是风流人物,后来还给我们一一举例,从刘邦项羽开始聊起一直谈到伟大领袖毛主席这些都是风流人物。所谓风流倜傥就是在指这些人,他们的气质与谈吐往往能感官的让别人知道什么是男人魅力。
谈下流
同学继续向老师发问,那么下流的人又是什么样子,起先老师没有给我们答案,直到有一天一位高年纪的男同学的一本黄色杂志被老师发现,被公开批评后,我们的老班开始高谈论阔下流两个字,并一而再,再而三的叮嘱我们不要在学校里面做下流的事情,否则后果自负。现在最经常看
到这两个字的时候大多数都是在报纸中的花边新闻里看到的。
谈差距
其实两者并没有太大的差距,只是面对的人不一样罢了,你是一个伟大,做除了无比伟大的事情,被许多人认可,自己的社会地位与身份的提高,让自己有了做个风流人物的资格,然后就要尽可能的展示自己,吸引异性,要花花草草主动的来到风流男人的床边。康熙皇帝如此的风流,做了多少常人不敢想的事情,可我不敢想的不是他的功绩有多么的伟大,而是他那么多女人怎么照顾的过来,等到他驾崩的那一天他还能记得谁呢?下流的男人也是男人,与风流的男人一样有着同样的需要,可是由于社会地位的不同,他们就算是做出一点点不雅的事情都叫下流,甚至见到美女多看两眼都会被别人报警,也许这就是差距。
谈观点
好男人要风流,坏男人要下流一点不错,是男人总得占一样,否则自己没人要。也许男人的个人魅力正是在此,都知道世间男人总情人最多的无非是所谓风流的好男人以及所以下流的坏男人,因为在他们这两群人的身边是不缺乏异性的。
后言:看来做男人总得沾一样,否则太难做了。
总结:
成功的人有两种一是做别人没有做过的事,二是把别人做的事做的更好。
劣质的风流就是下流,优质的下流就是风流!
唐百虎,时人看着是下流,今人评论很风流。
和绅下流乎?风流乎?假如是下流,聪明的乾隆皇帝会容的下? 鲁迅、浩然自不必说,绝对的风流。两位先生的作品,影响了几代人,至少影响了中国当时的社会,造就了大批的文化人。男人几乎都想风流,只是智商、运气、环境奈何了他们。
伟人必定风流,风流不一定是伟人。你自己做的事情,能为大家乐意接受,尽管非常平凡,只要不被后人嘲笑,这就是风流。