第一篇：端午节作文
端午节作文4篇
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的端午节作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午节作文1每年的农历五月初五是我们国家的传统节日“端午节”。端午节又叫端阳节、龙舟节。端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。之前我们学过端午节的习俗是吃粽子、包粽子、划龙舟、插艾草。
今天，我就来讲讲我们端午节的活动：包粽子。首先，要准备粽叶、五花肉、去壳绿豆、花生、糯米、草绳等材料。然后，要煮粽叶、洗粽叶、切肉、泡米、泡豆，准备好这些工序才可以包粽子。我洗干净手，学着妈妈的样子把两张粽叶平放在手上，折起长边，用手压实。接着，将叶子的两端向中间折，用手压实。这样子粽叶就变成了一只开口的“袋子”。把糯米和其他馅料放入这个“袋子”，再把开口的两边向下折，把馅料包裹住。最后用草绳将粽子捆绑结实就可以了。妈妈说这是长棕的包法。还可以包四角粽、三角粽、宝塔粽。太复杂了，我学不了这么多。最后，拿着自己包的奇形怪状的战斗成果和妈妈包的漂亮的粽子，放在锅里煮了三个小时。出锅的时候满屋清香，我迫不及待地吃了起来。虽然花了很多时间才吃到，但是我很满足。因为我是通过自己的劳动而收获了美味和快乐！
小伙伴们，你们的“端午节”是怎么过的呀？祝大家端午节安康！
端午节作文2今天是端午节家我和妈妈早早地起床，上街去买东西!街上的人好多好多啊!我挤着你，你挤着我。我想：他们一定也是买节日用品吧！不一会儿，妈妈买了雄酒、艾叶和菖蒲，还有很多我喜欢吃的.菜和饺子皮。妈妈说：“今天是端午节，我们要过的快乐一些！”回到家里，妈妈让我把艾叶和菖蒲插在门上，还在屋前屋后洒下了许多雄黄酒，妈妈告诉我这样能驱凶避邪，防蛇和蚊子叮咬。妈妈还给我和弟弟手上、头上、脚上、都涂上了雄黄酒，希望我们身体健康，平平安安。
正在我跟弟弟玩的正开心时，奶奶电话打过来说：“佳静！佳静！快来给我帮忙。”我接了电话，赶紧穿好鞋，跑到奶奶家，开始帮忙了。我学着奶奶的动作一步一步的做起来，奶奶告诉我：“这些饺子必须弄点水，否则贴不牢。”第一个饺子失败了，里面的食物都掉了出来，我想：成功是失败之母。于是，我又包起来了，第二个饺子诞生了，我把他放在窝里，慢慢地，我学会了包饺子，每年端午节，我都要帮奶奶包饺子！
今天，我终于学会包饺子了！
端午节作文3我们中国有许多节日，但我最喜欢有着浓浓艺术风味的端午节。
端午节的由来，是为了纪念伟大爱国诗人――屈原。屈原是春秋时期的楚国大臣，他忧国忧民，深受百姓的爱戴，但由于奸臣陷害，加上看到国家快要灭亡，屈原伤心绝望之下便投江自杀了。屈原死后，楚国百姓非常伤心，于是划起船只，去打捞屈原的尸体，并把食物投进江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的尸体了。
端午节不仅有着感人的来历，而且还有许多习俗。我最喜欢的是赛龙舟：传说古时，老百姓舍不得屈原死，为了纪念屈原，我们就有了赛龙舟的活动。赛龙舟的人们很快乐，船头站着一个人敲鼓，大家就跟着鼓声一起划，那时别提有多壮观了。每次赛龙舟，大家都齐心协力，船就划得很快。
我爱有趣的端午节。
端午节作文4今天我家里欢声笑语，每个人都忙忙碌碌的。你知道这是怎么回事吗？
原来今天是端午节。端午节是为了纪念爱国诗人屈原的节日，在这一天里人们要包粽子、挂艾草、赛龙舟。
其中我最喜欢包粽子。包粽子需要的材料有：竹叶、糯米、蜜枣，如果喜欢的话可以包几个有硬币的。
准备好材料就开始包粽子了！第一步：把竹叶浸泡并煮熟。第二步：拿出两片大小差不多的竹叶，摆出底下重叠、上面分开的样子。第三步：把竹叶横着折一下，千万不能两边对齐，要有一侧短一点。接下来就要放上喜欢的食物，按顺序包起来，系上绳子——一个美味的长方形粽子就完成了。
虽然自己包的粽子没有买的外形漂亮、味道好，但是很有成就感。
真希望下一个端午节快点到来！
第二篇：关于端午节作文
关于端午节作文
关于端午节作文
一年一度的端午节，据说是民间为纪念屈原投汨罗江的日子，随着岁月的流走，大江南北把这个节日过得有滋有味，吃粽子、赛龙舟，成为一个中国人汉族人不可或缺的节日。
对灾区的百姓今天是一个特殊的端午节，好好吃几个粽子！
那一刻
我感到我有一个强大的祖国！
屈原作为有独立思考能力的古代先贤，生存在一个汉族人还没有“我是中国人”的时代，列侯为家封地为国，各为自己是某地人而骄傲，都试图一统别的国家，成为一个大国。大汉朝的人们依然称自己是汉朝人、齐国（王）、楚国（王）人，驱逐匈奴也是汉朝的事情而不是中国的事情。到了那帮建立唐朝的有着少数民族血统的骑马者们一统中原并进一步建立了一个完整的国家以后，才给出了一个真正的中国概念，建立的完整先进的文官系统延续了近两千年的封建统治。
文官，也就是我们常说的“文人学士”作为贵族集团统治国家的代言人一直具有从先秦延续下来的“士”的独立思考能力而作为中国的精神支柱。不是附庸，更不是驯化后的伶优，他们的存在一直是中国底层的希望、精神寄托和与暴政抗争的号召者、领袖。
大约是经过元、清两朝游牧民族的入侵统治，加上一个朱元璋建立的高度铁血专治的中央集权，几百年下来，原来具有独立思考能力和行动力的中国知识分子群体中附庸于封建朝廷的绝大部分，变成了朱漆大门口的石狮子，在思想和情感上割断了与底层的联系，尽管依然以“士”的概念做包装，对老百姓来说只作为鲁迅说的“帮闲”、“乏走狗了”。
在他们这里“士”的精神和道德底线消失了，最后的人文精神做了赏赐锦袍上的包金带钩。
屈原在那个时代选择自杀，不是因为屈辱，而是因为自己的国家让他失去了希望，绝望到自杀，以结束自己生命的方式表达存在的无奈，壮志未酬。今天看见一直尊敬且会一直尊敬下去的余秋雨先生的一篇“含泪劝告请愿灾民不要被利用”，在屈原的祭日看见秋雨先生的这篇文章，有了很复杂的感情。除了从先生这里知道一般人不能知道的“外国媒体”的信息外，要感激先生。文章里看见的是少了先生平日里文章独立思考的力量，多了一点忧心忡忡的雅致和大都市男人的风雅谈吐。
先生的担心应该是多余的，百姓是很实在的，大灾之后他们什么都没有了，这个没有不是简单的财产问题，甚至不是孩子、亲人，他们陷入了绝境，不知道以后的生活会是什么样子。而我们现在所处的众志成城战胜灾害的和谐气氛与他们“痛定思痛”后的心情的反差，让他们只能选择这唯一的方式表达自己存在的理由。我们在实际中也是让他们相信“未来的生活比蜜甜。”在现在大约是没有用处的。
这次大地震中，学校不是垮塌的唯一公共建筑，近来新浪网上先后推出“地震专家称房屋垮塌不一定是建筑质量问题”、“建设部说房屋垮塌不一定和建筑质量有关”、“美国地震专家认为地震难以预测”，告诉我们很多科学知识。虽然中国专家运用东方思维成功预测过海城大地震，我们知道在地震监测、预测，尤其是短期临震预测和西方的科学家一样承认“不能预测”，东方的思维或者说经验是不科学的，尤其动物大震前的离穴迁徙和天象是没有科学关系的，到底什么和大地震有关系，主流科学家们依托各种计算模型要做出
“科学预测”估计需要到地球裂开的时候，因为那时候就能看见地下岩层构造、运动，验证科学预测的科学性了！
中国是一个有着五千年文字记录不间断的国家！西方监测地震的数据从1900年开始？东方的整体思维模式和西方的局部验证不知道谁更科学，更不知道人类在地球存续期间能不能解开这个谜！
天灾是不需要任何人承担责任的，但是与天灾无关的事情恐怕是需要有人为此承担责任的。我们生活中的事情为什么很多做不好，就是人为主观做不好付出的代价几乎等于零，一句话“没有经验算是交学费了”，一言以蔽之，此种思维蔓延在各行各业。
每个灾民，他们每天需要面对的是实际的生活问题，是夜深人静时或许以泪洗面对曾经的天伦之乐的痛失。他们已经坚强到了感动世界的地步，还要要求他们承担什么呢？胡主席坚定说：“我相信英雄的中国人民一定能战胜这次自然灾害！”正因为相信，政府这一次同样感动了世界！
“国家兴亡，匹夫有责”，中国人相信这句话，所以在温总理含泪喊出：“多难兴邦”时，四川的、中国的每个老百姓表现出了前所未有的坚强和信心，感天动地！
每个百姓每天面对的是多灾多难——四川这次真的多灾多难：地震之后又是堰塞湖，在秋雨先生的字里行间好像这些都是国家的灾难，与百姓无关。任何时候大的天灾、战争受苦受难的是这些匹夫呀！承担灾难后果的还是这些匹夫呀！他们不能靠加给他们的坚强、责任、感动活过每一天！
秋雨先生在文章中转述了一位和尚的话说那些成了垮塌房屋牺牲的学生，在举国13亿人的哀悼中，在共和国降半旗致哀的护持中，转世成了菩萨......悲夫！！这是对灾区“匹夫”的恩赐吗？是对生命消失的大爱吗！还需要受难者感恩吗！这次灾难对中国是国殇！
责任！！
良知！！
一个强大的中国，怕别人指责什么呢？即使做错一点事情，难道连承认和改正的勇气都没有吗？几个匹夫能被极少数反华的人利用了什么呢？这怕是秋雨先生的一点多余担心！提醒一下，先生一定还记得当年毛泽东的“小小寰球有几个苍蝇碰壁，嗡嗡叫！”即使我们现在不能像伟人一样，也至少应该有点“奶奶的，不用老子理你”的装相吧。秋雨先生含泪相劝，虽然是执子之手的款款深情，这种劝法也是太有点老百姓说的：“打掉牙往肚里咽！”的味道！中国的百姓在世界任何一个大的民族中，吃苦耐劳，能不给国家添麻烦就自己活着的精神一直能感天动地的，只要有能力就会为国家奋起承担，毫无怨言，从历史到现在中国的“匹夫”一直这样做，没有犹豫过。可是痛失亲人后，他们想诉说、表达，在这个时候，有错吗？他们痛、苦，他们相信政府才会用这样的形式表达！这个时候政府是他们唯一的亲人呀！
不知道秋雨先生是否看见了废墟的照片，无论专家用什么高深的理论解释，一座五层楼的支撑梁柱难道用四根细钢筋不是质量问题吗？为什么在极震区的刘汉希望小学、桑枣中学无一人受伤——那里的建筑只是按照设计要求修建、加固的，没有什么特别之处！
按照建设部的说法，这个地区的建筑的设防标准是7级以上，谏言建设部是否这一次能够对公用建筑进行质量鉴定——达到设防标准没有！！
不能预报地震，公众不会对专家们有什么看法，没有人要专家去承担天灾的责任！那么为了以后这一两大板块结合部的百姓不再用脊梁去支撑楼板需不需要认真地调查呢？还是一言以蔽之“地震是复杂的地质活动”继续用百姓的税收做书阁研究！
坚强的中国人，忍耐的中国人，知道自己责任的中国人......没有人能够指责他们什么！
屈原两千年前在今天投江了！
第三篇：端午节作文
荷香暗度又端午
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠；把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等
纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”也。
“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。
感时怀古，抚今犹叹！伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。
“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”
穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
第四篇：端午节作文
端午节纪念屈原作文
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端
五、重
五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人 哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次
冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：
（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：
（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。
诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
第五篇：端午节作文
端午节作文(9篇)
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的端午节作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午节作文1“五月初五是端午，端午就在五月五……”听到这首歌谣，快乐的端午节就跃然眼前。正当我遐想时，奶奶端着一盘香喷喷的粽子出现了。
粽子！棕的棕，黄的黄，穿着绿色的皮夹袄，泛着淡淡的清香。端午节怎么少得了粽子嘛！吃粽子这个习俗，还要从屈原说起：伟大的爱国诗人屈原，为了国家悲愤跳江，老百姓为了留住屈原的尸体，往江里扔饭团，现在，这饭团就演变成美味可口的粽子。想着，我咬下一口粽子，这真是好滋味！粽子是我爱吃的食物，样子呈三角体，小巧可爱，最好看的是它的“绿外套”，是用箬叶包的，清新的绿色会让你食欲大振。粽子也很“人性化”，它的“肉”有黄有棕，就像白种人和黑种人，那是因为粽子有不同的馅儿，就像人有不同的个性，不同的个性搭配不同的皮肤，才是独一无二的！
吃过美味的粽子，我来到江边散步，辽阔的江河，一望无际。我仿佛看到了屈原站在江边痛苦的样子，仿佛亲眼目睹他跳江的过程，仿佛明白了他的心思，这让我肃然起敬。是啊，“爱国屈原尸何归，百姓为其过端午”。这使我对端午节有了新的认识，对“爱国”有了新的概念。其实，端午节吃粽子、赛龙舟、挂艾草、挂香包、吃五黄等习俗都是在爱国，都是在传承中国文化。我们的端午节，是要弘扬爱国主义精神，而不是所谓的“小长假”，但是人们快要这些中国传统文化淡忘了……
吃着粽子，我们为什么不想想屈原呢？看着划过的龙舟，我不禁大声喊起“加油”来——没错，作为龙的传人，要保留好祖国传统文化啊！
端午节作文2有一首歌谣这样唱“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥。桃儿红，杏儿黄。粽子香，包五粮。剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长。这儿划舟，那儿划舟，龙舟下水喜洋洋”。唱的正是中华民族的传统节日——端午节。
又是一年五月五，全国各地的人民都在热烈庆祝端午节。要问端午节给我留下最深的印象是什么？那便是每年的这个时候，妈妈都会在家里做很多香甜的粽子。看妈妈包粽子，那可真叫一种享受。只见她左手拿起一片粽叶，迅速地卷成漏斗状，右手抓一把泡好的糯米塞进粽叶，再用粽叶紧紧裹住糯米，最后用线把粽子固定扎紧。不大一会儿功夫，碧绿的粽叶、雪白的糯米，摇身一变就成了一个饱满的粽子。我望着排成一排的粽子，真是“口水流下三千尺”。接下来便是煮粽子了，开水咕嘟咕嘟冒泡后，把粽子下锅煮一个小时左右就可以吃了。粽子出锅之后，剥开一层又一层的粽叶，露出一角棕色的糯米，咬上一口，淡淡的粽香便在嘴里漾开。
以前我只知道端午节要吃粽子，却不知道其中的缘由。今年的端午节，我总算明白了。妈妈告诉我，传说端午节是为了纪念战国时期的楚国诗人屈原。屈原忧国忧民，深受人民爱戴。但却遭人陷害被赶出都城，流放在外。他在流放期间还是创作了很多不朽的诗篇，比如《离骚》、《天问》、《九歌》等等。后来，秦军攻破了楚国。屈原眼看着自己的祖国被侵略却无能为力，他在五月初五这天抱石投汨罗江以殉国，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，人们怀念他、崇敬他。每到端午节人们便把食物用苇叶包起来，投入江中，作为敬献给他的祭品。每年的五月初五，就有了吃粽子的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
虽然这个传说有些神化，但是千百年来屈原一直被人们祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”广为传诵，着实令人景仰。
又到端午，又闻粽香，又祭屈原。
端午节作文3五月五，过端午，赛龙舟，敲锣鼓。
所有大街小巷都沸腾起来了，有卖香囊的，卖艾草的，还有卖五色线的。俗话说的好，屋上绑艾，家家有爱。于是我家到处也都放上了艾草。妈妈还买了一些五色线，戴在了哥哥姐姐和我的手上。
今年的端午气息，老家最旺，和一家人团团圆圆吃粽子，那才叫艾。所以我们决定去奶奶家过端午。
一路上鸟语花香，果实累累。到了，我下了车，便向家门奔去。爷爷奶奶在看电视，听说某地又新增确诊病例23例，不会吧！病例又增加了这么多，看到这儿，我才想起自己又忘戴口罩了。唉，我真是大马虎！
中午，爸爸妈妈准备包粽子，我也想包一下试试，可妈妈说我还不能包粽子，因为我太小了。爸爸比较善解人意，说：她想包就包吧，小孩子手巧，说不定能比咱们包的还好。于是我就加入了包粽子团。
首先，准备一张方形的粽子皮，然后把糯米平铺在上面，再放几粒花生，可花生到底放几颗呢？我不太爱吃花生，那就不放了吧。然后再放两颗蜜枣，这样口感吃起来甜丝丝的更符合我的少女心。最后再放一层糯米。开始包了，先将长的那两边往里包一下，再把上面短的一边往下折，然后翻个面，用绳子固定好粽子叶。看到爸爸妈妈娴熟的手法，我百般羡慕，可我还是第一次包。绳子一绑，一个粽子就包好了。我看着我那个有点拙态的粽子，心里欢喜着：我会包粽子了！我屋里屋外的跑着，看见人都指着我的'粽子说：看，我自己包的粽子！人们都连忙夸赞：妞妞会包粽子了！我快乐地回了家，爸爸说：要上锅蒸了，把粽子给爸爸好不好？我这才恋恋不舍地把粽子给了爸爸，然后去看电视。
不知不觉中，粽子蒸好了，爸爸把我包的粽子放到我的碗里，那粽子白白的，像个白胖子，吃一口糯糯的。
真是吃在嘴里，甜在心里。
端午节作文4“浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。”就在几天前，端午节悄然而至。这时，每家每户都在包粽子，吃粽子，走在大街上都能闻到粽子的阵阵清香。每当我闻到这种香味，思绪就会飘回我小时候在家乡过的那次端午。
那时的我还只是一个小男孩，听到端午节可以回到家乡，瞬间开心得一蹦三尺高。经过几个小时的行程，我们终于回到了老家——湖南。我们刚到时，其他长辈已经开始做粽子了，我立马跑过去嚷嚷着也要做。他们无奈，只好让我跟着他们依葫芦画瓢捏了一个出来。原来，做粽子的步骤可不简单，一个粽子要从糯米开始，再与馅混在一起翻炒，就连包粽子的粽叶也要挑选最好的，这些麻烦的步骤我哪会耐心去做啊，马马虎虎做了一个就去听曾爷爷讲故事去了。
听故事听了一半，曾爷爷突然要给我们介绍端午节的来历，这个可新鲜啊，我和其他小伙伴们都瞬间来了精神，耳朵都迫不及待地竖了起来。原来，就像是开头诗中所说的一样，在春秋时期有一个楚国人名叫屈原，他一心为了人民，受百姓拥戴。只不过楚国国君并不采纳他提出的政策，屈原郁郁不得志，最终跳河自杀。而当地的百姓为了不让屈原被鱼吃掉，便用糯米做成团投进河里喂鱼，也就形成了今天的端午节的粽子。
听完曾爷爷的故事，粽子也都快做好了，开餐！等家里长辈们动筷之后，我便开始狼吞虎咽，大快朵颐，碗里的粽子瞬间被清理干净，此时我已经满足地靠在椅背上了。
现在，我们什么时候都可以吃到粽子，但是，就像春节的饺子一样，只有端午节的粽子最香，因为那是中国的传统。而在每一个端午中，那次端午的粽子是我记忆中最香的。
端午节作文5今年的端午节大家是怎么过的？在什么地方呢？干了些什么呢？
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”这是唐代诗人文秀的“端午。”这是端午节时，文秀用这首诗来纪念屈原的。
去年的今天，我们在学校里以包粽子的活动来过端午，而今年我们又进行了包香包的活动来庆祝端午节。
活动举行在我们的语文晚自习上，袁老师为我们准备好了香包袋和香料，香料五花八门，有艾草、栀子花、桂花、驱蚊草、合欢花、玫瑰花……
其中，我唯独对桂花情有独钟，为什么呢？因为桂花是淡黄色的，我特别喜欢淡黄色，而且它的香味很令我着迷，闻着很舒服很香。
没有做香包之前我以为做香包会很难很麻烦，但与事实相反，做香包很简单的，香料大部分以花瓣为主，五颜六色的花瓣铺在我眼前，像彩色的地毯，而且带着香味，非常美丽，我们选择自己喜欢的花瓣，将它们放进香包袋里，最后封好袋口，这样一个简单而又珍贵的小香包就做好啦！
我们是分批次做香包的，我是第一批，做完香包后，我们就拿着香包自己玩，然后第二批同学又做香包，我回到座位就静静的观察这个精致的小香包，这时一只小虫子飞到了我的小香包上，闻了闻，就看着它摇摇晃晃的飞走了，唉？为什么会飞走呢？难道是我的香包不香吗？我带着疑问闻了闻我的香包，咦，难怪小虫子会摇摇晃晃的飞走，原来我把驱蚊草放多啦！
今年的端午节，对于我这个小吃货来说，虽然没有去年的粽子吃，但我又学会了一项技能——做香包，别小看了香包哦，能帮我驱蚊呢！
端午节作文6“五月五，是端阳，门插艾，香满堂……”每到农历五月初五也就是端午节，这首小诗就火爆全球，没有一个人不知道。今天又是一年一度的中华民族传统节日端午节了。
端午节到了，我们要涂雄黄酒、包粽子、吃粽子、赛龙舟……虽然我和妈妈没有回老家和家人一起过端午节，但是我们母女俩依旧度过了一个快乐的端午节。
我们进行的第一个活动就是包粽子。我们在新鲜的粽叶上刷一层油，然后把粽叶折成一个三角形，把米饭放进粽叶里，然后用一根细长的绳子捆着。我们母女俩齐心协力做好了一个粽子，接着我们又合作，做出了许多粽子。虽然粽子卖相不怎样，但我觉得自己亲手做的更有意义。那我们为什么要做粽子呢?我听过一个传说。传说屈原投汨罗江后，人们划船在江里日夜打捞，没有打捞到屈原的尸体。大家怕江里的鱼、虾把屈原给吃了，于是人们就做了粽子投入江里，等这些鱼、虾吃饱了，它们就不会去吃这个伟大的人屈原。
接下来是吃粽子的环节了。我和妈妈比赛吃粽子，看谁先吃完。“预备——开始!”我立刻拿起一个粽子，把绳子剪开，狼吞虎咽地吃起来，就像一个从没吃过粽子的似的。妈妈也紧追其后，不愿服输。粽子就像许多的珍珠做出来的，既诱人又美味。我的肚子开始胀起来了。我有点想放弃了，但我看到妈妈还是坚持不懈，我心想：妈妈都在吃，我一定要比过她。不一会儿，两盆粽子被我和妈妈吃了个一干二净，就像变魔术似的。吃完了粽子，我还得到了妈妈的表扬。
这个端午节我过得十分开心。
端午节作文7“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当听到这首歌谣，我眼前便浮现出了端午节的各种美景：香甜可口的粽子，碧绿清香的艾叶，还有那威武漂亮的龙舟。
端午节有许多叫法，如端阳节、五月节、诗人节......过端午节时，赛龙舟、吃粽子是最主要的习俗。据说，龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱，不再去吃屈原的身体。
“绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽”。在端午节这一天，我最期盼的就是能吃上自己亲手包的粽子。前一天早上，我和妈妈一起去买香甜的红枣，新鲜的粽叶和又粘又软的糯米。回到家后，我们立马先把红枣、粽叶和糯米泡到水里，这样做是为了方便第二天下锅蒸煮，粽子能够更好地入味。万事俱备了，到了第二天早上，终于到了期盼已久的端午节，我和妈妈一大早起来就开始包粽子了。我先拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶变成了一个空心的漏斗形。然后，我在折好的角筒上放入一些已浸泡好的糯米，同时再把三颗又大又红的枣放在中间，接着我又铺上一层糯米，叠上粽叶的尾巴，把粽叶的头折成尖角。最后，我把绳子扎得严严实实的，这样一个美味的粽子就包好了。在我和妈妈的配合下，我们包了许多粽子。妈妈把粽子放进蒸锅里，大约过了一个多小时，粽子终于煮好了，我凑近闻了闻，粽子的香味真让人垂涎欲滴呀！
我们全家人围坐在一起开始品尝，我迫不及待地拿了一个，哇，好烫！粽子四溢的飘香让我一连吃了三个，吃得肚子都快撑破了。我揉着圆鼓鼓的肚子直打嗝，逗得全家人哈哈大笑。我很喜欢一家人团聚在一起的端午节，吃着自己亲手包的粽子，心里像蜜一样甜。
这个端午节我过得非常有意义，不仅学会了包粽子，还感受到了中国传统文化的精髓。端午节已在20xx年被列入了世界非物质文化遗产，让我们一起传承它，保护它吧！
端午节作文8我国有许许多多的传统节日，其中我最喜欢的节日是端午节。
关于端午节，大家知道它的传统文化吗？据说战国时期楚国人屈原，他为人正直，忧国忧民，一心致力于国家。但是楚怀王昏庸无道，将忠君爱民的屈原放逐。最终，屈原在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死，人们为了纪念他，才有了端午节。
五月初五到了，我早早地起来了，看见妈妈正在厨房忙着什么，好奇的我走进厨房，发现妈妈正在包粽子。盆里的小糯米白白的，摸起来软软的，像一个个娃娃在盆子里呼呼睡大觉，非常可爱！粽叶绿油油的，长长的像一条长长的绿丝。我兴奋地说：“妈妈，我也要包粽子。”妈妈笑着说：“好，好，好！”说完递给我一个粽叶。
我拿起一片粽叶发放在手中，把粽叶的一角轻轻的折了起来，变成了一个三角形，拿起了一个勺子，轻轻的舀了一点儿糯米放进了三角形里。可是我刚刚放进去，一不小心没有把粽叶捏好，糯米像一个调皮的娃娃顺着棕叶坐着滑梯滑落下来。我皱皱眉说：“哎呀，这个小娃娃可真调皮。”没有办法，我只好又把粽叶铺开，把糯米弄掉，心想，这次我可要小心啦！我重新把粽叶折成一个三角形，这次裹得更紧。我小心地用勺子又舀了一点糯米放进了粽叶里，把粽叶另一头卷了过来，又卷了好几圈，可是这还不算一个完整的粽子，我又拿起一根小绳子缠来缠去的，可是总也缠不好。我苦着脸拿粽子拿去问妈妈：“妈妈，我不会缠粽子，你能教一下我吗？”妈妈叫我站在旁边看着她做，她缠得非常的细心，我认真看着，不一会儿我就学会了，做了好几个粽子。
粽子煮好了，我迫不及待地剥开那外面青绿色的粽叶，露出乳白色的糯米，它就像一个雪白的胖娃娃，可爱极啦！我咬了一口，真好吃，软软的，糯糯的。
我吃着自己包的粽子，觉得不仅收获了动手的快乐，还收获了愉快的心情，这真是一个难忘的端午节呀！
端午节作文9《快乐的端午节》我喜欢的节日有很多，但我最喜欢的是端午节。这个节日不但离我的生日近，也是爱国诗人屈原的祭日。端午节时，我们可以看龙舟、吃粽子。
妈妈带着我去看龙舟，当时的情形可热闹了！四面响起了咚咚的鼓声，比赛开始了，河面上有红的、黄的、蓝的、绿的龙船，四条龙船伴着鼓声越划越快。再看观看的人们，人们有的急得像油锅上的蚂蚁，有的正在疯了似的喊加油，还有的激动地跳起了舞。这时，所有人几乎什么烦恼都忘掉了，伴着鼓声越飘越远，消失得无影无踪。
回到家，我们开始了包粽子行动。我先用两张叶片叠在一起，加入糯米、花生……包成三角体，用细绳缠紧。口味有很多种，有蛋黄的、肉松的、火腿的……真想每个味都尝尝。粽子不但味道多而且形状也多，有椭圆形、斧头形……真让人眼花缭乱。
端午节能吃上美味的粽子，又能看精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷！
每年的端午节，我们全家总动员，“疯”玩，“狂”吃，“傻”饮是必不可少的。今天是端午节，可是很怪。
吃过早饭，我们全家都去上街，奇怪的是，爸妈竟然把我一人扔在书店，让我在书店看书，不要乱跑，他们到别处玩玩，这是从来没有过的事，我百思不得其解。算了，不想了，看书吧！
中午回到家里，我虽没想明白那件事，但面对香喷喷的饭菜，还是有滋有味的吃起来。过了一会儿，我才想起问他们上街干什么去了，他们的回答支支吾吾，我听的出，他们在撒谎，我却没有追问下去。
吃过晚饭，我问他们到底去干什么了，在我的百般追问下，他们被我缠不过，才告诉了我实情。原来，他们去干活了，只是想让我高兴，才撒了谎。今天是端午节，可他们为了让我高兴，所以撒了谎，因为要加班工作，所以“骗”了我。我鼻子酸了……
在这个特别的端午节里，空中弥漫着淡淡的清香的气味，在这沁人心脾的清香里，我闻到了一股甜蜜、幸福的味道。
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