体育养生论文（模版）

第一篇：体育养生论文（模版）

体育养生论文

“身体是革命的本钱”这句话我们从小到大听过无数次，身边关心你的人也时时不忘提醒你注意自己的身体。可我们中的大部分人对健康，养生却知之甚少。为了解更多，我选修了《体育养生》这门课，老师知识渊博，讲课风趣幽默，我从中学到了很多，也对养生有了一个全新的认识。

中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术。养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点：1．顺其自然2．形神兼养；3．动静结合；4．审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药„„多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

而养生之术，其内容囊括了以下七方面：

1．神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面，多涉及中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

2．行为养。包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。3．气养。主要为医用健身气功的“内养功”，多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。

4．形养。主要包括形体锻炼及体育健身活动，多融合了医学文化和武术文化内容。

5．食养。为中医养生之术的主要内容之一。其应用范围较广，适应人群也较多，主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、酒以及民俗等文化。

6．药养。主要内容为养生药剂的选配调制。其选药多为纯天然食性植物药，其制法多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。因此，中医常有“药膳”之说。

7．术养。是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。

而这其中与我们生活联系最紧密，也是我们最容易把握的就是“食养”。所谓“民以食为天”。然而随着现在社会生活节奏的逐渐加快，西方快餐的涌入，传统的与我们身体健康密切相关的“一日三餐”越来越不为人所重视，越来越多的人处在所谓“亚健康”状态。而我所希望的就是自己身边的人都可以健健康康的，所以我学了，并且时刻提醒他们。

在上课的时候，老师讲解了许多关于养生的相关知识，使我受益匪浅，其中包括了少儿养生，青年养生和老年养生。当然了，还有中国传统的养生方法，但是我最感兴趣的还是食物养生。因为现在的人们大多数都是工作繁忙，没有时间去做一些体育锻炼，甚至一些简单的运动。随着现在社会生活节奏的逐渐加快，西方快餐的涌入，传统的与我们身体健康密切相关的“一日三餐”越来越不为人所重视，越来越多的人处在所谓“亚健康”状态。而我所希望的就是自己身边的人都可以健健康康的，所以我学了，并且时刻提醒他们。

所以我个人认为，在现在的这个时代，食物养生还是能普遍被人们所接受，而且还可以在日常生活中广泛运用的。

为此，我也查阅了许多资料：我国唐代医学家孙思邈说：“安生之本，必资于食；救疾之速，必凭于药；不知食宜者，不足以存生也”。也就是说，不但要吃，还要知道吃什么，怎么吃才会让身体健康。《黄帝内经》上说“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。” 五谷为养—人吃五谷杂粮，也就是说“食常杂”即每日能够食用谷类及薯类、豆类及其制品、、纯热能食物，达到合理、健康之目的。要求每日吃不同的食物。食常杂的核心是坚持膳食的营养平衡和合理搭配，并持之以恒。粮谷类及薯类含有水化物、蛋白质、膳食纤维、B族维生素。豆类含有脂肪、矿物质、B族维生素和维生素E。五果为助——

水果中含有丰富的膳食纤维，在肠道内不易被消化吸收，能增加肠蠕动，有预防肠癌的作用。

水果中含果胶多，这种可溶性膳食纤维有降低固醇的作用，利于预防动脉粥样硬化、高血压、冠心病。

水果中含有容易消化吸收的糖，可直接被身体吸收，有利于中老年人大脑能量的补充。

水果中的名种有机酸，如苹果酸、柠檬酸、酒石酸等，能刺激中老年人消化液的分泌，增进食欲，有利于食物的消化吸收。除此之外，我还列举出几个典型的水果：

龙眼:龙眼味甜，主要功效可开胃益脾，养血安神，补虚长智，在《神农本草经》望还说可怕五脏邪气，厌食、除虫毒等等。芒果还具有药用价值：患慢性咽喉炎、音哑，用芒果煎水，代茶饮用，可去炎消哑，使嗓音甜润；取芒果2~3个，煎汤口服，可治疗疝气

菠萝的果肉中菠萝:含有一种独特的酶，能分解蛋白质。吃了大量肉类菜肴后，嚼上几片鲜菠萝，对消化吸收帮助很好。

桃子:性温，味甘酸，能消暑止渴、清热润肺，有 “肺之果 ” 之称，适宜肺病患者食用。桃子果实营养丰富，尤其铁的含量较丰富，是缺铁贫血患者的理想食疗佳果。此外，桃子含钾多，含钠少，适宜水肿患者食。炎夏食桃，可养阴生津，润肠燥。等等.不胜枚举。

当然想真正做到养生，还要从饮食，运动，心理等各方面进行训练。我所做的还远远不够。不过自从上过这门课，我正在努力养成一个健康的生活习惯，并试着影响身边的人。现在的我每天早晨刷牙前喝杯水。中饭前喝口汤。饭后尽量保证半个小时的午睡。晚上少喝水，白天多喝水。临睡前一杯牛奶。然后经过了一个安逸的睡眠之后，早晨醒来时要先躺半分钟再起床。经常买些水果吃。经常打打球，踢踢足球。效果很明显，精神好多了。

相信通过自己的努力和正确的方式，我的身体会越来越强壮，同时也希望身边的同学都可以健健康康的度过大学四年以至以后漫长的人生。

环工0901王俊杰 200912002

第二篇：体育养生课论文[模版]

浅议体育养生与我们的健康生活

摘 要

本文在对体育养生与我们的健康生活的描述分四个部分：

在第一部分体育养生现状中，简单介绍了我国体育养生的现状，从这些介绍中我们可以看出人们对于养生的概念的把握还不够全面，对养生的理解意识扔有待加强。

在第二部分的合理健康养生人物简略中，着重介绍了五位人物：第一夫人宋美龄，百岁元老陈立夫，相声演员姜昆，心血管专家洪韶光以及耳熟能详的国学大师季羡林。通过对这五位大家养生的简要介绍，让读者对健康的养生方式有一个初步的理解。

在第三部分的健康生活养生秘诀中，结合上述五位人物的养生方式，查阅有关资料，从心态、饮食、运动这三个方面，对有志于养生的朋友们提供相应的参考。

在第四部分的内容小结中，对本论文写作的初衷与整体思路，以及写作过程中遇到的问题加以整述。

关键词：养生现状 健康养生 养生秘诀

一、体育养生现状

中华民族传统体育养生,作为一种方法,散见于民间,以群众体育的形式存在[1]。作为一种课程内容,主要见于中医药大学体育课程的选修部分。

作为一种观念,虽然有着悠久的历史和深厚的文化背景,但在西方健身运动蓬勃发展的形式下,有被渐趋取代的倾向。

在现有的学校体育课程中，开设民族传统体育养生的内容很少，基本上是以太极拳为代表，非常具有局限性，不能全面体现民族传统体育养生的内涵。小学中学阶段基本上是以武术为主要内容。

而在高校的体育课程设置中，民族传统体育养生的有关项目仅作为选修课的内容之一存在,不能突出其应有的价值。并且大部分高校对这些课的设置都存在随意性，从而显的民族传统体育养生在国民教育中的地位很低，引不起人们的重视。而关于民族传统体育养生的教材和书籍很多,但都是针对高校体育专业的学生或社会锻炼人群而编,并未有针对基础教育和高等教育普通专业的专门教材。

在社会观念中存在认识的片面性,仅把民族传统体育养生当作中老年人的健身方法,忽视了民族传统体育养生方法和养生文化对青少年形成终身健身养生意识的作用及对其养成社会行为规范的作用。虽然有一些民族传统体育养生实践方法部分得到现代实验科学的验证,但并未对其进行系统的研究、认证。

二、合理健康养生人物简略

一、第一夫人——宋美龄[2] 宋美龄(1897～202_年)，被称为世界上最长寿最美丽的“第一夫人”。

其长寿养颜之道：一是信奉基督，心态平和，善待他人(如张学良)；二是注意饮食，清淡有节，每天都要称体重，保持在50公斤左右；三是常喝矿泉水、高级蒸馏水和清茶；四是坚持每天由按摩师作全身保健按摩；五是坚持每天睡前用温水灌直肠肛门，使大便通畅。

二、百岁元老——陈立夫

陈立夫，国民党元老之一，享年100岁。

“养身在动，养心在静；饮食有节，起居有时；多食果菜，少食肉类；物熟始食，水沸始饮；头部宜凉，足部宜热；知足常乐，无求乃安；减少俗务，寻求安宁。”

三、相声演员——姜昆

著名相声表演艺术家姜昆“一二三四五”健身养生法：

一个中心：以身体健康为中心。

两个一点：糊涂一点，潇洒一点。

三个忘记：忘记自己的年龄，忘记自己的疾病，忘记自己的恩恩怨怨。

四个老：老窝、老伴、老友、老底(积蓄)。

五个字：笑、俏、唠、跳、掉(这条最重要，即要掉价)。

四、心血管专家——洪昭光

洪昭光(1939一)当代著名的心血管专家、中国老年保健协会副会长，其健康讲座和书刊深受世人喜爱。被《英国剑桥国际名人传记中心》和《美国国际名人传记中心》名人录列为名人。其健康养生法颇多，仅举四则如下：

(1)“合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。”

(2)“天天三笑容颜俏，七八分饱人不老，相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好。”

(3)“最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心情是宁静，最好的运动是步行。”

(4)健康面前四种人：

聪明人，投资健康、维护健康、健康增值、快乐100岁；

明白人，关注健康、储蓄健康、健康保值、平安90岁；

普通人，漠视健康、随心所欲、健康贬值、带病活70岁；

糊涂人，透支健康、提前死亡、生命缩水、痛苦中早逝。

五、国学大师——季羡林

季羡林(191l～)，闻名世界的古文字学家、历史学家，翻译家兼作家。当代健在的“国宝”级大师。

评语：智者澄怀养气神，仁者爱人享高寿。

“三不”主义养生经，即：“不锻炼(专指为了活着锻炼和锻炼为了活着的锻炼主义)，不挑食，不嘀咕。”

“每天饭菜必食七粒花生米，两个西红柿。”

“千万不要让脑筋懒惰，脑筋要永远不停地思考问题。”

三、健康生活养生秘诀

从上面四位养生名人身上，我们可以看出健康的养生生活必包括以下几个方面：

一、积极健康的心态

无论是第一夫人宋美龄的信奉基督、心态平和、善待他人，还是百岁元老陈立夫的养身在动、养心在静、知足常乐、无求乃安、减少俗务、寻求安宁，都是在强调心态的重要性。体育养生重在养心[3], 在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化这一新的历史时期，社会竞争、人才竞争，高科技技术迅猛发展，人们生活节奏加快等因素，给人们带来巨大的心理压力，甚至影响到正常的学习和生活。在面对社会，面对人生时，应有一个良好的心理素质迎接严峻的挑战。

心理健康，是一个人在学习、工作及各种环境中所能保持的一种良好的心理状态与心理承受能力。一个心理健康的人，应该能够随着自然环境、社会环境、学习环境、工作环境的变化而能自如地调整自身的心理平衡，以达到与外界的平衡。心理健康的目标是：养成积极乐观的学习态度、生活态度和现代化的生活方式，学会较强的独立生活技能。

拥有良好的心态包括人的内心世界自控状态，善于适应环境，遇事不怒，心胸开阔，情绪乐观和自信，对工作对学习充满浓厚兴趣，注重社交，与周围人和睦相处，患病和遇险能镇定自若，防止和克服心理冲突，消除心理压力，陶冶情操，克服不良个性，适应人际关系，注意心理健康，预防心理老化等。

二、均衡合理的饮食

孔子对饮食的氛围与心情有这样论述：“子食于有丧者之则，未尝饱也。”说明饮食的心情和氛围也不能忽视。从孔子的饮食养生观可见饮食养生对健康的影响。[4] 在前面的五位养生方面做得很好的人，他们都有一个共同的特点，就是很注重自己的饮食方面的健康与合理。陈老多食果菜，少食肉类；物熟始食，水沸始饮，季老每天饭菜必食七粒花生米，两个西红柿，这是他们对养生的关于饮食的追求，对此，我们不会照搬，但可从中总结出一些经验，供有意向有饮食着手养生的人参考。

“药食同源”是中国传统养生文化的特色，食物的摄人与人的身体健康有紧密的关系，这是历代养生家的共识，可见科学饮食的重要性。

孔子的《论语》中提到科学丰富的饮食养生论，包含食的规矩、动作，食物的选择，食品的卫生标准以及食的心情氛围等。“食不语”已成了人人遵从的进食之训。而“九不食”更堪称食品营养与卫生法典。用当今的饮食原则来解释孔子的“九不食”就是: 食品卫生标准：粮食陈旧变味，鱼不新鲜，肉腐烂，不能吃；食物的颜色不正常，不能吃。烹饪加工标准：不按正确方法烹饪加工的食品，不能吃;时令标准：不到成熟季节的粮、果、菜，不能吃。食品搭配标准：不偏食，吃肉食的分量不能超过主食;6

调味标准：凡伤人胃肠的辛咸酸甘苦宜慎食，调味用的酱、醋放得不适当，不能吃。

三、适时适量的锻炼

这里所说的锻炼，并不是在体育场或健身房里见到的那样大汗淋漓的锻炼，而是舒心舒意的锻炼，既有身体上的锻炼，又有脑力、意志的锻炼。偶尔的按摩，闲时的善思，亦或是对凡尘俗事的遗忘，都将让我们拥有更健康、舒适的生活。

这是引自袁顺兴的养生十八法的运动养生十八法，供大家参考：(1)发常梳。两手十指自然微屈成爪形，从头部前面向后方轻轻地梳发，反-复做36次。能防治高血压、头晕头痛，提高智力。

(2)目常运。两眼睁开，眼珠慢慢地向左右、上下、远近各活动18次，再顺时针和逆时针方向各转动18次。能防治眼病，提高视力。

(3)面常浴。两眼轻闭，先将两手掌前后搓动24次，随后将两手掌面从鼻旁两侧向上按摩到前额，又向两侧分开按摩到太阳穴，再向下按摩到下颌，反复浴面18次，最后两眼睁开。能防治面部疮疖，消皱美容。

(4)鼻常揉。用两手中指指面放在鼻孔旁的迎香穴上，轻轻地揉按48次。能防治感冒、鼻炎。

(5)齿常叩。先叩上下门牙48次，后叩两侧大牙48次，叩的力量不宜太大，以轻轻作响为度。能防治牙痛，提高智力。

(6)舌常搅。口唇轻闭，先将舌头放在牙齿外面，嘴唇里面，按顺时针和逆时针方向慢慢地转动，各做9次。能防治牙周炎，提高语

言能力，增加唾液。

(7)津常咽。当口腔中唾液较多时，要分三次，用意念诱导慢慢地吞咽到小腹部。能防治口腔炎，帮助食物消化吸收。

(8)耳常弹。口腔微闭，将两手掌心捂住两侧外耳道，十个手指放在后脑部，用食指指面压在中指指背上，轻轻地滑弹后脑部24次，可听到咚咚响声。可防治耳病，提高听力

(9)头常抬。头部由前向后慢慢抬起，反复做24次。能防治颈椎病、头晕头痛。

(10)胸常撸。两手掌面在胸部自上而下反复撸胸24次。能防治咳嗽、喘症、心脏病、忧郁症。

(11)腹常摩。两手掌心重叠放在肚脐中央，先在肚脐周围按顺时针方向小范围摩腹12次，再大范围摩腹12次。随后按逆时针方向大范围摩腹12次，再小范围摩腹12次。能防治肝、胆、胃、肠、胰、盆腔诸病。注意：便秘宜顺时针摩腹，腹泻宜逆时针摩腹。

(12)腰常转。将两手掌心轻轻地放在两侧腰部的肾俞穴上，指尖朝下，慢慢；地向顺时针和逆时针方向各旋转三次，随后以脊柱为轴，再向左侧和右侧各转腰三次。能防治腰椎病、腰肌劳损、肾脏病。

(13)丹常养。两目轻闲，两手掌心重叠放在肚脐下方小腹部，意念轻轻地集中在小腹部约5分钟。能提高人体的精力、体力、智力、免疫力、活力。

(14)肛常提。吸气时慢慢地收腹提肛，呼气时慢慢地鼓腹松肛，反复做20次。能防治痔疮、尿频尿急、小便失禁、大便失禁。

(15)肩常摇。两手臂由下，向后、向上、向前，再向下摇动做20次。能防肩周炎、上肢酸痛麻木。

(16)膝常蹲。两膝稍屈、伸直，上下蹲膝反复做20次。能防治膝关节炎,增强下肢肌力。

(17)腿常跷。一侧下肢着地，另一侧下肢伸直上跷，固定在一定高度，约5 分钟，两腿交替。能防治下肢肌肉萎缩，增强下肢活动力量。

(18)跟常颠。两脚跟慢慢踮起后用力下颠，反复做7～10次。能防治多种慢性病，提高体力、智力。

这是根据前面五位大家养生方法，结合有关资料总结的养生秘诀，希望可以对有志于养生的朋友们提供些许借鉴。

四、内容小结

学了一年的体育养生，使我对养生的认识改变了很多。很长一段时间，我认为养生就是对于那些老年人老说的，像我们这些年轻力壮的青年人，还不不到考虑养生的时候。其实，我发现我错了。把我们的身体比作一个机器吧，现在的我们正是刚刚出厂，投入运营的初期，即使有一小点的瑕疵，也不会影响到我们正常的工作。但这些小瑕疵，如果不加以保养，将会在不久的将来，给我们毁灭性的的打击。我们的身体也需要我们时常对它进行保养、打理，而这就凸显了养生的重要性。于是，我想到了通过查阅相关文献，写一篇养生与健康相关的论文，对像我一样对养生存在片面理解的人以建议。

在着手这篇论文写作之前，我思考了很久，我要用怎样的写作布局，才能让我的读者们很好的理解我的想法以及很好的接受我的建议。我想到先查阅目前的养生现状，使人们对广泛的养生误读有一初步了解。然后，再列述一些大家都很熟悉的人物，通过对他们养生的描述，使人们对养生有些微的感触。紧接着就是提出相应的养生建议。在这些养生建议的提出时，因自己平常也并不注重养生，因此，不能提出具有说服力的意见。就在先关文献中，查阅了一些养生专家们对养生的建议。对这些建议进行初步的分类汇总后，找到普遍提出的部分，进行描述。

因首次写养生与健康方面的论文，在整体的把握上还是不够全面与具体。但我相信，在以后的学习生活中，我会对此有更加深刻地理解。

五、参考文献

[1] 中华民族传统体育养生现状及对策研究, 伍西安,赤峰学院学报(自然科学 版）, 202_年10月.113P [2] 人生百岁不是梦, 陈寿根著,云南大学出版社:202_.06.186P-188P [3] 大学体育理论教程,薛春林，王旭东，刘巍副主编.龙江科学技术出版社,202_.08.138P.[4] 新概念大学体育，薛斌，王昆来主编.科学出版社,202_.08.13P-14P 10

第三篇：体育养生计划

桦甸市居民体育养生计划

几千年来，在物竞天择、适者生存的自然和社会环境里，中国武术能滋生繁衍、常青不衰，有其自身的存在价值。探讨中国传统体育养生文化对现代社会体育发展的社会作用是为了在更高的层次上认识与理解它的价值，是为了更好地继承与弘扬中国传统文化，并且由此探求中国传统体育养生文化与现代社会居民的结合点。计划如下：

1、中国传统体育养生文化在其发展的历史长河中，形成了以自身修持实践为基础，涉及科技、哲学、宗教等诸多学科的文化系统。它具有自己的传统风格和文化特色。它的基本内涵就是人们在长期的社会生产和生活中，通过调形、调息、调意的运动表现形式，形成的一系列行为规范、思维方式和情感方式。

2、各单位应在居民中大力推广体育养生活动，尤其是中国传统体育养生文化，如武术、太极拳、气功、五禽戏、八段锦、导引养生功等民族形式的体育运动，中国几千年文化的滋润、培养和规范，蕴含着浓郁的文化色彩，是一种高层次的文化现象。

3、通过体育养生文化的休闲、娱乐、健身等功能特点，丰富社区居民文化生活，提高社区居民的养生配合行为。社区体育文化建设的根本目的就是为居民的生活质量提供良

好的文化氛围。因此，把传统体育养生文化经过筛选，细加工，配以优美音乐，提高传统体育养生文化的趣味性、娱乐性、模仿性，完全可以满足社区居民体育文化的需求。

4、在适当的场所开展健身术讲座，普及传统体育养生知识，使居民进一步掌握基本功，开展全民健身运动。

5、由中医院组建一支专业的推广队伍，重点推广太极拳、五禽戏、八段锦等传统体育中一项，作为本医院的招牌体育养生队伍。有利于居民和各单位之间的交流，加强体育养生的推广工作。

虽然居民天天接触传统的体育养生活动，但没有形成规模，形成气候，形成特色。所以我们中医药管理科要求中医院医务人员，时时以居民的健康快乐生活为己任，大力宣扬。

桦甸市卫生局中医药管理科

第四篇：学体育养生学有感

学体育养生学有感

养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。体育养生是在传统养生的理论指导下，通过一定的身体姿势和动作，进行自我调理，使体内真气充犻，阴阳平衡的一种方法。

气功养生

现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法；动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。由上可知，气功是在中医养生理论指导下产生的一种祛病延年的身心锻炼方法。它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、武术等等，都有一定的联系。它通过自我调控意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。

季节养生

一年有四季，一天有昼夜。四季气候的变化不可避免地对人的身体健康产生重要影响。如果我们稍有不慎，就会遭受它的伤害而导致疾病缠身，甚至危及生命。但如果我们在日常生活中认真对待，及时采取相应措施。随时间而动去增强体质，适应自然，也能达到益寿延年的目的。

四季气候变化的突出表现在“春温、夏热、秋凉、冬寒”上，自然界的一切生物，都在顺应着这种自然的变化规律，并相应形成了“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律。这种现象也告诉人们，在生活起居等方面，必须按照四季气候的不同变化规律和它们所表现出来的不同特性，来调节自己、保护自己，使机体与自然保持协调统一，进而利用自然进行保健，适应寒暑，调节阴阳，使凉不至冻、暖不至燥、寒热平和、风邪不入，晨起而升阳益气醒神、夜卧而收敛镇静安神，养成依四季阴阳消长规律作息的习惯。

春季是万物生长、万象更新的一个季节。此时自然界阳气升发，阴气转衰，气候变化无常，乍暖还寒时节，人体最易生病。《黄帝内经》中讲，春季应夜卧早起，广步于庭，吸收天地之阳气以益身。

夏季是万物华实、蒸蒸日上的季节，气候由温热到热再到暑热。夏季养生应以制“火”为保健中心，使身体适应高温天气，注意保持内热外泄的通畅，如果出汗受阻，体内积蓄大量热量，就容易中暑。在这个季节里，人们应当夜卧早起，参加适合自己的早锻炼项目，使体内阳气向外宣发通畅，以助长机能。气温高的时候，不要有大运动量。

秋季由热转凉，由凉转寒，万物成熟，肃杀之气渐起。人体养生应适应自然变化，体内阳气也要以收敛收藏为主导。养益肝气，应调整饮食，增酸减辛辣，少食葱、姜、蒜、辣椒等食物。还应调摄情志，保持乐观通达情绪，以利肝之疏泄调达之功能。

冬季天地闭藏，万物生机潜伏，自然界阴盛阳衰。不扰阳气，是冬季养生的关键。即不耗散精气、元气，不干扰自身潜伏的阳气。

现代的医学气象学研究的就是气候变化与人体健康的关系。大量的观察和实验研究表明，气候因素对人体的衰老影响很大，我们所倡导的适应四季不同气候的养生之道是科学的。武术养生

武术，并不单纯指人们在争斗中简单的击打或自卫动作，挥拳舞棒，有武而无术。中华武术是经过千百年文化陶冶的一种独特的人体文化，它是以中国传统哲理和论理为思想基础，以传统兵学和医学为科学基础，以内外兼修，术道并重为鲜明特点的一项内容极为丰富的运动。它的流派繁多，拳法多姿，但基本表现形式有两种：徒手的和器械的攻防动作。寓攻防于表演中形成武术独特的美学，正如人们所说：技击是武术的“灵魂“。其实武术的灵魂本质还是“气”。“气聚而生，气散而死“。武术讲究的是“内练一口气，外练筋骨皮”。气势的获得才是武术的最高追求，这一点与酒所给人的 胆气、豪气是一致的。

任何一个拳派都是兼有功法训练、套路演练和格斗方法三种形式。历史上武术曾经是防身卫国，进身入世，修身练性的人生修养的重要内容之一。即所谓“习文备武，君子之业也“。作为体育运动，武术自然具有一般体育项目的共性：即以身体运动为特征，以增强体质为价值。

按摩养生

按摩养生法是中国传统的保健养生方法之一。它是通过运用手和肢体的技巧，按摩人体的一定部位或穴位，从而达到防病保健、延年益寿的目的，也称为保健按摩。由于按摩养生法简便易行，平稳可靠，所以受到大众的重视，并将其作为益寿延年的方法，积累、整理、流传下来，成为深受广大群众喜爱的养生健身措施。正确的按摩可以调和气血，平衡阴阳。按摩是以柔软、轻和之力，循经络刺激穴位，通过经络传导来调节全身，借以调和营卫气血，平衡机体失衡的阴阳从而达到增强机体健康的目的。中医认为，按摩手法的机械刺激，通过将机械能转化成为热能的综合作用，以提高局部组织的温度，促使毛细血管扩张，减低血液黏滞性，降低周围血管阻力，减轻心脏负担，改善血液和淋巴循环，防治心血管疾病。

由此可见，按摩的养生疗效是显著的。按摩的疏通经络、行气活血、调和阴阳的作用，使气血周流，按摩后血液循环加快，皮肤浅层的毛细血管扩张，肌肉放松，关节灵活。除感到被按摩部位具有温暖舒适的感觉外，也给全身带来一种轻松、愉快、舒适与灵活感，使人精神振奋，消除疲劳，久久行之，对保证身体健康具有重要作用。对于正常人来说，能增强人体的自然抗病能力，取得保健效应；对于患者来说，既可使局部症状消退，又可加速恢复患病部位的功能，从而

达到强身健体、祛病延年的效果。

健康的含义不仅指生理的健康，更包括心理的健康。精神情志活动的失调，不仅伤精耗气，损害健康，更可能使人体气血紊乱，阴阳失调，导致各种心理精神疾病的发生。养生先养心，心理健康的保持，依赖坦荡豁达、乐观开朗、积极进取、与人为善的生活态度。古人说，君子坦荡荡，小人常戚戚。君子的内涵在我看来，实质上就是指高尚的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，善于做好事而不做坏事的人。做君子固然不易，但只要慢慢做起来，自然会有益身心，有益社会，达到健康长寿的目标。

养生是我国文化宝库的一颗璀璨明珠，我们有责任和义务去发扬光大，今后要继续保持好修身养性的心态，继续学以致用，传承老师的教导，并感染身边的人，正确锻炼，正确调养，增强体质，预防疾病。

第五篇：饮食和养生论文

饮食和养生

开头语

“身体是革命的本钱“这句话我们从小到大听过无数次，身边关心你的人也常常不忘提醒及注意你自己的身体。但是我们只知道盲目地吃些有营养的东西，对于如何合理地搭配自己的日常饮食和来那个号的饮食习惯并没有太多的了解，可以说大部分人对健康养生却知之甚少。

从我个人来讲，高三开始，我便忽视了运动的重要性，每天从早到晚学习，常常熬夜看书，饮食也不太规律。从那开始便让我的健康打了折扣，上了大学我才渐渐发现自己的健康已经不如以前了，因此我开始重视养生，重视饮食。

为了解更多，我选修了《饮食与食品健康》这门课，通过学习这门课程，使得我也对养生有了一个全新的认识。

正文

中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术。养生之道：“养生”一词，最早见于《黄帝内经·灵枢·本神》：“故智者之养生也，必顺四时而适寒署，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”传统的养生观点首先强调了“调和阴阳”，在《黄帝内经》说“生之本，本于阴阳”，又说“阴平阳秘，精神乃治”；其次为“填补元气”，人的元气源于父母，藏于体内，为生命之本。而人之一切活动无不消耗元气，故而用药食填补元气。

养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点：顺其自然、形神兼养、动静结合、审因施养。我们都知道养生是中华民族的瑰宝，养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分，养生是我们的先民在长期的生活实践中认真总结生命经验的结果。

养生之术：养生的方法可以概括一下几个方面：

1．神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面，多涉及中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

2．行为养。包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养 3．气养。主要为医用健身气功的“内养功”，多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。

4．形养。主要包括形体锻炼及体育健身活动，多融合了医学文化和武术文化内容。

5.食养。为中医养生之术的主要内容之一。其应用范围较广，适应人群也较多，主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、酒以及民俗等文化。

6．药养。主要内容为养生药剂的选配调制。其选药多为纯天然食性植物药，其制法多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。因此，中医常有“药膳”之说。7．术养。是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。

食养：而这其中与我们生活联系最紧密，也是我们最容易把握的就是“食养”。所谓“民以食为天“。我国唐代医学家孙思邈说：“安生之本，必资于食；必凭于药；不知食宜者，不足以存生也”。也就是说，不但要吃，还救疾之速，要知道吃什么，怎么吃才会让身体健康。

平衡膳食是食养的根本。中国传统膳食结构强调“平衡膳食、辨证用膳”，提倡含不同营养成分食物的互补。我国古代先贤有如下精辟的论述： 五谷宜为养，失豆则不良，五畜适为益，过则害非浅，五菜常为充，新鲜绿黄红，五果当为助，力求少而数，气味合则服，尤当忌偏独，饮食贵有节，切切勿使过。中华民族的农耕文明使我们有140余种蔬菜可供选择食用，所以形成了以谷物、豆类为主，进食足量蔬菜，以动物性食物作为补充，兼食水果的中华民族传统膳食结构。这种膳食结构内涵丰富，保健养生功效明确。正是中华民族几千年生态农业的成功实践，为“寓医于食”——即利用饮食养生保健，奠定了坚实的物质基础。

中华民族传统营养学有丰富的哲学内涵：包括“天人合一、身土不二”的生态观；“调理阴阳、阴平阳秘”的健康观；“药食同源、寓医于食”的食疗观；“审因施食、辨证用膳”的平衡膳食观。故大众遵循：“饮食清淡，素食为主”、“可一日无肉，不可一日无豆”、“粗茶淡饭，青菜豆腐保平安”、“食，不可无绿”等平衡膳食原则。对中华民族的健康、繁衍发挥了巨大的作用。汇聚着中华民族人民伟大的智慧结晶，我们应该认真地学习中华民族传统膳食结构，并进一步地继承和发展它。

养神：养生之本是养神，心静神安福寿存。养神的观点出现得很早，春秋时期的庄子就曾提出‘抱神以静，形将自正，神将守形’，解释了静动结合以养神的观点。在以后的医学发展中也提出精神的变化对人体五脏六腑都有影响，如果喜怒无常、思虑太过都会伤神。调节人的情绪变化，在中医中称为“补神”。黄帝内经中说：“起居有常，不妄作劳”，即四季的作息制度与劳役的适度，以防止“过用病生”。适度的睡眠亦能养心神、添精力。在现代，我国医学也认为，养生重在养神，养神可益寿延年。

我国医家在这方面积累了丰富的经验，有着许多精辟的论述。第一调情致：人是有感情的，也是理智的。当感情冲动的时候，要善于控制自己的感情，要做驾驭自己感情的主人。过喜要收敛与抑制；激怒要疏导与平静；忧愁宜释放与自解；悲伤应转移与娱乐。只有养成处事不急不躁，心平气和，顺其自然，做到内心和谐，才能“心静神安，福寿永存”。第二重养性：古代医家及养生家都强调“养生默若养性”。养性，是指加强道德修养。做到“清心寡欲”，是说要排除一切杂念，使心地清纯如镜，从而康泰延年。第三慎劳神 ：《寿世青编·养心说》主张：“未事不可先迎，遇事不可过忧，既事不可留住，听其自乐，应以自然，任其自去。此养生之法也。”这是告诫人们要正确对待生活中遇到的各种问题，既不为非原则的无端琐事而忧虑焦躁，也不为一时得失而牵肠挂肚。如果经常地焦躁不安，患得患失，便会伤神毁志，损精耗气而亡神。第四不贪得 ；老子《道德经·四十四章》说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”“知足”、“知止”，就是人们不受利欲的引诱，没有过分的奢求，这样做即不是什么耻辱，也不会有什么危害，否则，为了享乐而千方百计、追名逐利，贪婪无度，只能是心劳日拙，给自己背上沉重的思想负担，损神折寿。第五寻寄托：《寿亲养老新书》说：“凡人平生为性，各有所嗜之事，见即喜之。”龚廷贤《寿世保元》中亦说：“诗书悦心，山林逸性，可以延年。”良好的心理影响生理，机体各种生命节律与自然相和谐，无形中提高了生命质量、生命活力，因而能益寿延年。运动养生，健康长寿都说生命在于运动。中国古代养生学认为;天和人是一体的, 天体在不停的运动, 人体也要运动不止。所谓“天行健, 君子以自强不息” 就是强调人要法则自然, 做到有节奏, 合乎规律的运动。运动能促进人的新陈代谢, 增强人的体质，促进人体各器官糸统的生理功能和形态结构的健康发展，使人体生长发育的更健康、更完美。而不注意运动的人, 身体新陈代谢低下, 肌肉薄弱, 骨骼无力, 内脏功能就会衰退。运动可以减轻自已的体重, 改善血管弹性, 让血管变得年轻, 让心脏变得更有活力。而长期坚持运动的老人, 无论他的内脏还是肌肉等方面的机能指标都比不运动的同龄人平均高的多, 相当于不运动人群10一20年前的身体水平。

运动对改善心功能有好处。体育锻炼可以加强心肌收缩，改善心肌供氧，减少患心脏病的危险。运动能提高大脑功能。大脑支配肢体，肢体的活动又可兴奋大脑，经常锻炼可提高动脑的效力，提高回忆的效率，从而增强记忆力。此外，锻炼还是消除焦虑、镇恐压惊、缓和紧张情绪的灵丹妙药。运动能强壮肌肉，灵活关节，改善肺功能，促进新陈代谢，增加肺活量。运动能使人精神旺盛，心情舒畅。人体在锻炼的时候会释放出许多有益的激素，能调节人的情绪和心境，增强抵抗力，有益于身心健康。所以，生命在于运动，运动是保持青春的妙方。古代医学家华佗非常重视人体的自身锻炼，创立了五禽戏。他对其弟子说：“人欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气消，血脉流通，譬如户枢终不朽也”，强调了生命活动中运动的重要性。更说明了运动是延年益寿的良药。

所以要做到全面地养生，我们就应该勤于运动。是自己的身体得到锻炼，人是有惰性的，常常不喜欢运动。我们英爱时常地提醒周边的朋友，有注意坚持运动。这对于我们养成健康的是身体是至关重要的。时时不忘运动，健康永驻。

保健食品——辅助作用、长、壮、老、死是人类生命的自然规律。然而自古以来人们一直在追求健康长寿，“长寿”的条件应该是“健康长寿”，而不是浑身病痛、生活不能自理，或像“植物人”那样活着。

保健食品是指具有一定保健功效的食品。《辞海》中对“保健” 一词的解释是：“对个人和集体所采取的医疗预防与卫生防疫相结合的综合性措施。”预防和防疫皆是指病前的措施，而不是病中的治疗。古代相当“保健”的辞汇有“养生”、“道生”、“卫生”、“厚生”等，其涵义大都是摄养生命以延年益寿。保健食品是针对普通的“常人”（包括健康的人和失健的人）而设立的。

就人体生活状态来说，人可分为三类：一类是健康的人，指无病、心身健康者；一类是失健的人，也可以说是“似病非病”的亚健康状态的人，尤其指体弱的老年人和病后、产后康复期的人；另一类为病人，指不能从事正常生活与工作、需要接受治疗的人。随着人的年龄的增加，身体出现越来越多的毛病，人体各器官的功能也在逐渐减弱。所以，对于健康的人和失健的人来说，他们应该采取一定的保健措施，选购一定种类的保健食品就是必需采取的保健措施的一个方面。目前市场上的养生保健品的种类越来越多，我们应该根据自己身体状况，选择适合自己的养生保健品。做到真正对自己的身体有益。

结束语

当然想真正做到养生，还要从饮食，运动，心理等各方面进行训练。我所做的还远远不够。不过自从上过这门课，我正在努力养成一个健康的生活习惯，并试着影响身边的人。相信通过自己的努力和正确的方式，我的身体会越来越强壮，同时也望身边的同学都可以健健康康的度过大学四年以至以后漫长的人生

主要参考文献：

[1]高俊德，徐鹏编著.食品营养与计算.北京：中国食品出版社，202_.[2]中国营养学会.每日膳食中营养素供给量.营养学报，202_，11（1）：93.