当代影视鉴赏课程的感想

第一篇：当代影视鉴赏课程的感想

当代影视鉴赏

大一学期期末，我们开始了又一轮的选课进程，由于我对影视的爱好，我非常高兴的选了咱这“当代影视鉴赏”，我很荣幸，也非常的幸运能够选上了这门课。

我认为当代影视鉴赏是一门有助于当代大学生提升影视素养和鉴赏水平的选修课。我身边的许多同学都喜爱这门课程。在课上，老师除了讲述重要的影视鉴赏基本理论，包括影视的历史，影视的特征，以及中西方影视的杰出代表人物，例如：李小龙，成龙，李连杰等等。并且给我们提供影视鉴赏的必备专业知识。还有针对性地选取了多部当代中外在影视上有特色、有创新，在题材内容上有独特性，思想进步的故事片予以鉴赏，还有好多票房过亿和获得多项奖项的影视作品，如：《猛龙过江》，还有最后的新片《二次曝光》系列等多部精彩影片。这既是对我们学习的提示，也是对我们进行实践的引导。

随着社会经济的发展,人们的生活水平也日益提高,人们不仅仅满足与丰衣足食的生活,更乐于追求时尚的生活,许多人的家庭用具服装等东西也越来越讲究,同时人们也越来越注重娱乐生活.“电影”这个名词并不陌生,从1905年在北京的丰泰照相馆摄制的第一部无声电影开始,电影这一产业就开始在中国市场打开了。早期的电影大抵是讲抗日战争为主的,呼唤人们要爱国抗日,随着时间的推移,抗日战争不再是中国电影的主题,紧接着是以教育片为主的一系列文艺片，当代则当然是商业电影的天下了。

总觉得电影，是我们当代人受于命运的赐予。我们的上一代老一辈仅仅对于可以看一场浓妆艳抹的戏剧就是满足了；我们的下一代已经不会从那一场风起云涌的剧场中得到满足了；而我们，在这充满尝试的时代，恣意地在未知的世界里寻觅，开拓创新。电影从视觉、听觉多方面触动了我们的神经，并让我们从中展现了丰富的想像力。电影对于我们，任何都是未知的，是新的艺术！

很早很早的时候我就开始看电影了，记得小时候村里有人搭场子看电影，全村人都过来看，我那时除了觉得新奇好看外其余就没有别的感受了。我想村里人也和我一样吧。那时人们脑子还没有评论的意识吧。现在人们除了花钱到电影院看电影之外，还要再看完之后还要和别人说值不值，而这说的内容就代表了这个人对这部电影的评价，所有人的评价好那么这部电影是成功的。这并不是商家所说“这部电影很好，因为它票房成绩高”。我还想说一下《十面埋伏》有一个国人的票房神话。但是我们的国人再看完电影后在精神上得到什么呢？也许我的想法是片面的，但是就我问过的人和看过的娱乐报道上看它是失败的，除了给商家带来滚滚利润之外，在中国电影的历史长河中最多算是昙花一现，而且这朵昙花还是开给商家看的。而《疯狂的石头》这种小投资、小制作的电影则获得了很大成功

艺术是人类智慧、精神、情感最伟大的产物。艺术的使命是创造美。艺术使人类得以超乎寻常地拥有试图领悟、驾驭和创造这个世界的最佳手段，她甚至胜于并且早于科学、宗教、法律对这个世界的作用能力，就是因为艺术的世界是情感的世界和美的世界。说到底，艺术是人类文化力的最独特的方面。

我们可以徜徉在自然美、社会美、科技美的领域里，不断认识审美的规律，那里有无数可资审美鉴赏的精采景致。然而，艺术的领域更为精采迷人。而影视这项艺术以多姿多彩的展示，构成了五光十色、万紫千红的美的长廊。它是我们进行审美鉴赏的最佳去处和最有效的途径。影视是利用现代摄影、录像、录音技术，吸收其它艺术形式手法，以活动有序的画面为媒介，在银幕或屏幕上塑造视听形象，逼真地反映生活，表现思想情感和审美理想的综合艺术形式。电影电视是现代科学和艺术的结晶，是一对艺术姊妹，除了拍摄制作器材、技术和播映收视方式有区别外，在审美原则上是一致的。其基本语言是画面和声音。

电影源于生活，又高于生活。电影的源泉来自于现实生活。电影是导演，编剧，演员根据审美要求精心创造的产物，它必然要追求比现实生活中的美更高的境界和更深的内涵。

正是由于对当代影视鉴赏该课的学习，我才真正体会到能够真正融入影视的境界是多么的高尚。如果还可以的话，我也还会继续学习影视等方面的知识丰富我的生活，开阔我的视野，增长我的见识的！

第二篇：学习当代影视鉴赏的感想

学习当代影视鉴赏的感想

从小就爱看电影的我，自上大一时，边想上当代影视鉴赏这门艺术感超强的课，想从中了解有关于电影更多的知识，可直到大二下学期才有幸选修到这门课，真是激动万分。对于影视鉴赏的热爱源自于对影视的热爱，这也是影视鉴赏课的魅力吧。我想让我在通过这门课程培训后，在以后面对一部影片时有一个更理性的认识。

当代影视鉴赏是一门有助于当代大学生提升影视素养和鉴赏水平的选修课。我身边的许多同学都喜爱这门课程。在课上，老师除了讲述重要的影视鉴赏基本理论，包括影视的历史，影视的特征，影视的视、听觉元素和影视的鉴赏等必要知识，力图给我们提供影视鉴赏的必备专业知识。还有针对性地选取了多部当代中外在艺术上有特色、有创新，在题材内容上有独特性，思想进步的故事片予以鉴赏，如：《一江春水向东流》、《星球大战》系列等多部精彩影片。这既是对我们学习的提示，也是对我们进行实践的引导。

我们可以徜徉在自然美、社会美、科技美的领域里，不断认识审美的规律，那里有无数可资审美鉴赏的精采景致。然而，艺术的领域更为精采迷人。而影视这项艺术以多姿多彩的展示，构成了五光十色、万紫千红的美的长廊。它是我们进行审美鉴赏的最佳去处和最有效的途径。

影视是利用现代摄影、录像、录音技术，吸收其它艺术形式手法，以活动有序的画面为媒介，在银幕或屏幕上塑造视听形象，逼真地反映生活，表现思想情感和审美理想的综合艺

术形式。电影电视是现代科学和艺术的结晶，是一对艺术姊妹，除了拍摄制作器材、技术和播映收视方式有区别外，在审美原则上是一致的。其基本语言是画面和声音。

人们都说电影是二十世纪的艺术。这不仅因为电影是在这个世纪中崛起的一种艺术样式，还由于它是那样巨大地影响着这个世纪中的人们的思想和生活。在中国也是同样，电影虽然不是出自中国人的发明，但它一旦在中国扎下根来，便很快与中国文化与社会融为一体。它在从中国的文化和社会中汲取营养，根据中国社会和时代的现实需要选择自己的发展道路的同时，有反过来极大地影响着中国人的思想和生活。有人说电影是一种世界性的艺术，电影的语言是世界性的。这话并不错。但由此得出民族电影就不会有其独特的电影思维和表现方式，而只能是体现在其所表达的民族生活的内容方面的结论似乎就显得有些片面了。电影没有诞生于中国，却在中国的土地上成长起来。中国的社会、中国的历史文化和中国电影的整个生存环境都在对中国电影的面貌产生着影响。它不仅影响着中国电影所反映的社会生活内容，也同样影响着中国影人对电影的认识，影响着中国电影的艺术道路的选择。电影是一门艺术，同时又是一种独特的纪录和传播媒介。更引起我们兴趣的是它还在很大程度上决定了中国影人的电影艺术思维方法和中国电影的艺术风格。人们为什么拍电影，给什么人看，期望达到什么样的效果，这一切又怎能不影响人们的艺术方法和艺术语言呢？正因为如此，我们对“影戏”的认识也需要从中国电影发展所处的历史环境和人们对电影所具备的功能的期望开始。

现在，半年的课程过去了，回想得到的东西我有点心潮澎湃。对于一部影片的理解，就象看一本书一样。有人说，每一个人看同一本书都有不同的感觉。看电影也同看书一样，每个人有每个人的感觉。但是一旦你把它说出来就变成了评论，我们的想法是否客观是否普通就要看个人的品位和平时对影视的认识了。我上影视鉴赏课的目的也在这方面。小的时候喜欢看打打闹闹大哭大笑的影片，上中学后想看一些有想象空间的影片，而现在则喜欢看那些很平淡或很抽象的影片。

通过影视鉴赏的学习，我对影视又有了新的认识，以前并不注意对影视的评论。只是看完一部影片后说收它好看不好看爽不爽。现在我不敢说我现在我能评价一部电影但是起码我开始注意要在欣赏完一部电影后有一个理性的看法。这种意识的形成不只是对自己思想上的提高，总体上看这也是对中国电影事业的发展息息相关的。半年的影视鉴赏课让我提高了影视鉴赏的能力，这不仅仅是看一部电影的事，还是一种文化水平的提高。

直到有一天我敢说我对电影是有品位、有认识的。比如对那些经典电影的认识，我以前只是想着它的名气，想着将来有人说到这方面东西时我不会显得很无知。我呢，总是感觉电影既然是给观众看得就要一切为了观众着想。这不是说抛开艺术只关注票房。好的电影总是

获得的票房和艺术上的双丰收的。记得前一阵子，《罗马假日》DVD修订版发行时很多影迷前来购买，这说明电影确实可以和书籍绘画作品一样，可成为灿烂历史被广大观众认可得到艺术上的享受，然后一代一代传送。

我没有很高的艺术评价水平，也没有敏锐的目光去洞察一切，但是我的影视鉴赏课给我一个学习和交流的近距离的空间。

我热爱电影，电影也可以看成是一部艺术品，而且我敢说没一样艺术品能像电影这样能充分调动视觉与听觉的震撼。同时，我要感谢当代影视鉴赏老师的谆谆教导。

第三篇：当代影视鉴赏学习体会

学习当代影视鉴赏课程体会

学院：

专业：

学号：

姓名：

很多人都喜欢说一句话，叫做人生如戏。是的，我们的一生似乎都在演着一场戏，从开幕到闭幕，我们的一生都在不停的表演，并在这个过程中不断地提升自己的演戏的能力，在演戏的过程中不断地发现自我，并寻求自己的真正价值。而有的时候，戏演多了，也就成了真的了。生活的这场戏，也就不再是戏了，而是真正的人生了。

在我们的生活里，我们总会看到许多的影片从拍摄到上映再到下一部影片的拍摄，我们在享受着这些电影所带来的欢乐、悲伤、感动和淡然的同时，也思考着自己的人生，筹划着自己在这一生中所需要的一切，并竭尽全力让自己过上自己向往的生活。然而，往往我们所看到的电影的中主人公或者演演电影的人得成功是，我们无限渴望自己也能有此成就，有次功绩，但我们却忘了，这仅仅是一段无限艰辛奋斗的缩影，我们却总是忘了没有什么是能轻易到手的，我们需要的是一种真实的，需要付出不懈努力的奋斗后得到的成就。

千学万学，学做真人。通过自己对电影的观看、学习、体会以及通过对当代影视鉴赏课程的学习，让我懂得了许多。人的一生说长不长，但是也并不短暂，我们的一生应该是一个享受的过程，而这个过程不应该紧紧是充满欢乐的，而应是能让人真真切切的感受到的酸甜苦辣，唯有经过了这样的生活才称得上是自己活过了，这样的人生其实才是幸福的，才是让人会回味无穷的。生命的美丽应是他的多彩姿色，而不是一味的追求着某种东西，活出自己，活出生活的美，这样的戏也才是最让人尊敬并感动的，我们是需要这样的一种生活的，特别是现在越来越物质的社会，这样的思想更是需要得到一种珍重。

影视的美在于让人思考与感动。我自己是一个比较感性的人，虽然是男的，但每每遇到比较让人感动的电影或者电视剧时，我一样会流泪，虽然这样的泪水不像女性一样来的汹涌，仅仅是轻描淡写的一点，但一样是我内心最真实的情感爆发，流的虽然是泪水，但内心却是一种很享受的美，这样的美除了自身经历以外是很难再有的，所以，我倍加珍惜，也更加的享受于欣赏一些让人思考和感动的影视。

人有了目标才会前进，而有了思考，才会又前进的方向。我们又是会说，有种美是不言而喻的，有种感觉是说不出的。生活中许许多多的学习不仅仅是来源于书本，更是源于自己对生活的点点滴滴的思考，就这样，我们从小到大，不同的思考，才让我们每个人有了更丰富的感情，更多的对事物、生活的看法，才让我们有了不同的魅力和人生观、价值观，从而

引导着我们走向了不同的路。有的时候，终点可能一致，但是走过的路不同，人与人的那种自身的造诣也是不一样的。有的时候，一个思维方式、思维深度的提升，是会影响我们一生的。因此，我更乐于看一些让人的思维能得到一些提升的电影或者可以给人一些不一样的教育的电影，我热衷于这样的欣赏与学习。

我们的一生就是在不断地学习和完善自我，以此提升自己的人生观与价值观。我们都知道我们的一生是需要享受的，但因为种种原因，我们所意识到的享受却局限在了物质下，从战中中的渴望求生，到战后的渴望吃饱饭，再到如今对更高的物质的追求，我不得不承认，在如今的世界上，有着许多的条条款款，在这样的限制下我们有着些许的不方便，但是依然有着许多的空间和方法来让我们满足，而真正的满足不是物质的满足，但是物质却是一个基础，自身思想、人生价值观的形成是绝对离不开物质的，但不是所有的物质，需要的可以是一个基础，一个台阶，也可能是一个可以俯瞰全球的视野，人生的价值观与物质是没有任何评价关系的，但是却是不能综合而论的，两者既有联系，又有各自的特点，着也是一种两面性吧。

我一直热爱生活，虽然成长的路上依然有着许多不愉快，有着许多然人心酸的往事，但生活的阳光却也一直把我的身影留在我的身后，我所面向的一直都是一片光明，一个美好的未来。我不会为了生活的艰辛就放弃追求自己人生理想的权利，更不会放弃实现自身人生价值的机会。现在的影视已经是我生命中的一部分，我并不觉得看电影或者电视剧越多就越好，就越有收获，我认为更重要的就是这个思考过程，思考方式的形成，我也相信，这样的思考和思维方式会对我的处世方式，自身的价值观有着重大的影响，我热爱这种思考，更热爱我的生活，我期待着在自己是主角的这场人生电影中演绎出自己属于自己，同时能给我身边的人或者知道我的人

带来一些思考，以便能在他们迷茫或者寻找真实自我的时候给予些许帮助。

人生如戏，戏如人生。我希望在自己的这场人生之戏中，我能真真切切的表现出我自己人生的主旨，能将自己的意义展现出来，这样来让自己的一生变得有所价值。

另：

首先得诚挚地向老师您说一声对不起，因为您的两次课我没有来上课，并且没有向您请假，我会真诚的接受您的批评与教育，并在以后的所有课中，无论是什么课，谁的课，都好好并认真地学习。两次课没有到的原因分别是临时的班会和与其他课临时调换引起的冲突，所以没有到场。但是，其他每次的课程的学习我都是认真学习的。

希望老师您能够原谅我的错误。另外，衷心地感谢老师您这学期给我们带来的精彩的课堂教学，并祝福您生活愉快，工作顺利。

第四篇：影视鉴赏课程论文

影视鉴赏课程论文

《上海伦巴》：勇敢一些，真实一些

参加晚宴前，婉玉与翰庭在房中沉闷的对白：

婉玉：“我穿这件可以吗？”

翰庭：“我还是喜欢那件黄的。”

婉玉：“这副耳环好看吗？”

翰庭：“是那副白的吗?”

拍摄收工后，阿川追至桥头与婉玉进行的心灵对白：

阿川：“真好看。”

婉玉：“什么？”

阿川：“我说你的耳环。”

从两个男人不同的欣赏态度，让婉玉的价值由自我欣赏发展到受人肯定，直至最终确定了心里的追求，并勇敢、真实的把它表现出来。

故事发生在上个世纪的四十年代，讲述了一个老上海电影人的故事。婉玉生活在一个保持着典型旧式礼仪的家庭中，言听计从、相夫教子、孝敬老人成了生活的全部，对于曾经是话剧演员的婉玉来说，生活模式的转变让她无所适从。接受张爱玲、苏青新派女性思想的婉玉在看过《乱世佳人》后，心底的表演欲望再次爆发。在拍戏的过程中结识了阿川，一个为了追逐艺术而失去妻子，身边带有两个年幼孩子的电影演员。两个同路人打开彼此的心扉，述说着各自的经历与磨难，最终，婉玉冲破当时社会的束缚与阿川走在了一起。这是乱世的上海滩，发生在两位名伶之间的爱情故事，与其说是一个爱情故事，不如说是女人眼中的魅力

男人，他可以没有钱，也可以没有高贵的地位，但不可以没有追求，不可以没有激情，不可以没有沧桑，这就是夏雨扮演的角色——电影人阿川。

一片令人茫然的恍惚影像，悠慢的法式jazz，阿川高挑瘦弱的背影在荧幕上飘过，他的脸逝去了往日大男孩般的童真，好似穿梭在一个只有他自己的时空中怀念着什么，影片这样开始，幽然的带来一种文艺片之美。

影片采用戏中戏的方式精致还原了当年《乌鸦与麻雀》的个中片断，从光线的角度、镜头推拉的速度、演员的位置、动作和表演的速度，一直到梯子摆放的角度都以现代演员的演绎重新塑造。男女主角在黑白画面中的演出实为出彩，其中婉玉在台词、神态、动作的拿捏上更是精准传神。

在婉玉不断变换的装束中，旗袍再次通过荧幕给我们带来了惊喜，除了展现东方女性特有的韵味外，更应时应景的在人物内心的变化中被赋予生命。而穿着旗袍骑自行车的镜头则又从一个侧面反映了婉玉内心崇尚自由的本质。

作为一个再嫁女性，婉玉从最初因冲喜而出嫁的悲剧中走出。第二任丈夫翰庭身为翻译官，可以在别人的议论声中迎娶婉玉，可以出于对妻子的关爱而对父亲下跪，请求准许婉玉外出拍戏，也可以在或多或少发觉妻子心有他人后，极力挽救可能失手的婚姻，更可以在婉玉说出让其放手时连声求饶。作为丈夫，翰庭最大程度的从自己的角度做出了妥协，但思想守旧、观念保守仍然是他与婉玉最大的分歧。当志同道合的精神需要出现时，翰庭始终无法明白婉玉要的是什么。正如翰庭对婉玉发出的疑问：我哪点不如他（阿川）？

作为影片的男主角，阿川的出现，带给婉玉的是一种真正意义上思想的解放，阿川让婉玉觉察不到世俗中充满偏见的眼光，以至于在认识不久后就把自己的情况和盘托出。通过对阿川人生经历的了解，婉玉的生活从旧式礼仪中彻底挣脱出来，人生的奋斗目标再次明确。爱上一个人的过程可以变得很纯粹，只是因为心底接近的距离。在翰庭问出：阿川了解你吗？你认识他多久，一百天、四个月、还是半年？此时婉玉决然转身离去的坚定让我们感受到的是，那份受到开启的爱带给她多少真实的勇气。

影片结尾部分，同样以婉玉的女性视角为中心处理了与两个男人间的两段情感，不同与开场时婉玉缺乏主张的心理，此时，婉玉成功把握了自己人生的方向，因为，她知道自己真正需要的是什么。

婉玉对翰庭的终极告白：我不属于这里，我不能这样装腔作势地活一辈子，我不能这么活，你放了我，翰庭，你根本就不了解我，我也从来没有想过你心里究竟要什么，我们是两种人。

婉玉与阿川由戏剧到现实充满勇气与真实的告白：

阿川：我没有钱，有两个孩子，一间破屋子。

婉玉：我知道。

阿川：我经常到处跑，脾气还坏。

婉玉：我知道。

阿川：我不能给你奢华的生活。

婉玉：那种生活不属于我。

阿川：你会给我时间吗？

婉玉：你让我等的，我一定会等。阿川：我怕耽误了你。

婉玉：没有你的日子，才是我生命的耽误。

其实总结一句就是：勇敢爱，真实爱！

第五篇：学习影视鉴赏的感想

学习影视鉴赏的感想

班级：七年制202_级3班

姓名：许周钱

学号：Q130100092

联系电话：***

学习影视鉴赏的感想

关键词：影视yǐng shì 词性：名词

英文：Movie and Television

释义：影视是包括电影、电视以及电视电影等在内的影像艺术的表达对象，在以拷贝、磁带、存储器等为载体，以银幕、屏幕放映为目的，而实现以视觉与听觉综合为观赏对象的艺术表达中，影视成为现代艺术的综合形态。

影视，听到这两个字，我的脑海里首先蹦出的是两个词：电影和电视剧。如果问它们为什么会存在，我会毫不犹豫的说，它们的存在一方面是给人们欣赏，一方面是为了赚钱。每当一部精心制作、云集众多影视明星的大片或者电视剧出世以后，社会大众评价它们好坏的标准往往是这个电影票房多少，几天破亿，这个电视剧收视率多少，创下该时段的新纪录等等。所以，在学习影视鉴赏之前，我对于影视的理解就仅仅停留在娱乐的层面。学习疲乏之时，拿出手机等电子设备看一集生活大爆炸high一下，笑一下，就完了。

上课之后，我意识到对于影视这一领域，我简直就是一个“文盲”。我对它的发展一无所知，电影是谁发明的？那些人对于影视的发展做出了重大贡献？我平时喜欢的动画是什么时候开始出现的„„在课上，这些问题都一一得到了解答。

1829年，比利时著名物理学家普拉多发现 “视象暂留原理”。

1832年普拉多根据此原理于发明了“诡盘”。“诡盘”的出现，标志着电影的发明进入到了科学实验阶段。

1834年，美国人霍尔纳的“活动视盘”试验成功。

1853年，奥地利的冯乌却梯奥斯将军在上述的发明基础上，运用幻灯，放映了原始的动画片。

„„

1888年，法国人雷诺试制了 “光学影戏机”，用此机拍摄了世界上第一部动画片《一杯可口的啤酒》。

1894年，美国发明大王爱迪生在发明了电影留影机/电影视镜。他的电影视镜是利用胶片的连续转动，造成活动的幻觉，可以说最原始的电影发明应该是属爱迪生的。他的电影视镜传到我国后被称之为 “西洋镜”。

1895年，卢米埃尔兄弟，研制了 “活动电影机”它有摄影、放映和洗印等

三种主要功能。他们是第一个利用银幕进行投射式放映电影的人。因此，1895年12月28日世界电影首次公映之日即定为电影诞生之时，卢米埃尔兄弟自然当之无愧地成为 “电影之父”。

在这学期的影视鉴赏课上，我欣赏到了很多部各种题材的优秀影片，开拓了我的眼界。著名电影导演阿尔弗雷德·希区柯克，对很多人来说，“希区柯克”这个名字再也不仅是一个名字，而是代表了一种电影手法的精神，成了悬疑惊悚的代名词。他创造并完善了制造悬念的艺术，借以使银幕下的观众“身临其境”，参与到剧情中去，因此他所控制的不仅是影片，还有观众的注意力，他因而成为始终把观众放在第一位的娱乐片高手；他对人类本性与心理状态的深刻理解和高超凝练的视觉化银幕表达，又使他的影片升华为独一无

二、不可效仿的艺术经典；同时，还没有哪一个导演像他驾驭惊险片那样主宰过某一类型的电影，于是擅长在银幕上“惊吓”观众的希区柯克名正言顺地揽下“恐怖大师”头衔。代表作《后窗》、《西北偏北》、《惊魂记》，更真是典型的线索追踪电影，充斥着让我们会想起希区柯克的元素：足智多谋的拍摄手法、不可思议的男女角色关系、戏剧性的真相、明亮鲜明的色彩、内敛的玩笑戏弄、机制风趣的象征符号、和最重要的──能支配人心的悬疑配乐。因为这些元素，成就了“希区柯克”这个与悬疑紧张划上等号的代名词──让人感觉无助、惊吓、祈祷着接下来要（或不要）发生什么──而这，就是希区柯克！

三维动画，这个名词在1995年之前，对于很多人来说还是非常陌生的。但是他却让这个名词在几年之后家喻户晓，他就是皮克斯。从刚开始很僵硬的动画，他慢慢探索，最后使之看起来非常自然。在他和他团队的努力之下，《玩具总动员》横空出世，带给了人们新奇的同时，开辟了动画的一个新的领域。

007系列电影，风靡全球的谍战电影系列。冷酷多情、机智勇敢的詹姆斯·邦德，加上性感漂亮的邦女郎，以及扣人心弦的精彩剧情，让这部电影直至今天仍被广大影迷所热爱。从第一部007电影于1962年上映后，007电影系列风靡全球，历经无十余年长盛不衰。

影视欣赏课并不是老师在讲台前读书授课，也不是单纯的放一部电影就了事，而是将授课和电影欣赏有机的结合了起来。老师每堂课都有设置了一个主题，而且都会为这个主题精心挑选最具代表性的影视作品，她则是在放映的中间穿插着讲一些电影知识或对所看电影的一点分析。这种上课方式让我增长了影视方面的知识，也让我对所欣赏影视作品的内涵有了更加深刻的理解。

在进入影视欣赏这个课堂以前，我看电影或者电视剧仅仅是拿来消磨时间，抑或消除心中的郁闷。激烈的打斗、紧张的剧情、恐怖的气氛，都是我原来看影视作品必不可少的元素。那时候也不追求什么视听享受，基本上都是网上下载，不管好坏就都那么看了，有时候碰上所谓的“枪版”，那灰暗的画面、杂音很大又空洞的声音会让我顿时没了继续看下去的欲望，赶紧拉时间条大概看下剧情就匆匆了事。

影视作品是一种艺术，而艺术是人类智慧、精神、情感最伟大的产物。作为新时代的大学生，虽然说理科生没有文科生那么文艺，可是我们依然应该尊重创作者的劳动成果。学完影视鉴赏之后，我觉得以后再欣赏影视作品之前，我们应该先知道一下该作品的演员、导演，创作背景等等，提前对于这部电影有些了解。观看之前看一下影评也是很重要的，俗话说的好，林子大了什么鸟都有。在影视领域中，难免有一些急功近利的人，他们制作出来的成果，可能会对我们的三观产生一定的影响，因此，应当选择适合自己的来观赏。在欣赏过程中，我们应充分融入其中，感受该作品的魅力。感谢影视鉴赏这门课带给我的改变，我会一直严格要求自己，直到有一天我敢说我对影视作品是有品位、有认识的。